Єгипет
Что означає цей символ? Є різні судження, досі пропонуються різні тлумачення його. Найбільш поширене таке: Сфінкс зображує богиню Исиду (головну богиню Єгипту). Богиня символізувала природу в живому єдності її царств. У поєднанні бика, лева, орла та визволення людини відбито єдність чотирьох складових елементів мікрокосму і макрокосму (чоловіки й природи): землі, води, повітря і вогню. Розгадка… Читати ще >
Єгипет (реферат, курсова, диплом, контрольна)
Египет
Древнейшая культура людства — давньоєгипетська, вона належить до IV — II тис. до зв. е. Народи Єгипту раніше, ніж інші народи, вступили на шлях соціальних відносин і шляхом створення великих цивілізацій. Культ фараона супроводжувався великий вплив жрецтва. Влада фараонів і жрецької аристократії не могла не зашкодити світогляді. Він розвивався переважно у религиозно-мифологическом обрамленні.
Что супроводжує наше історичне «пам'ять «про древньому Єгипті?
Сфинкс. Це були перші творчість Єгипту й його головний символ. Голова особи на одне тілі могутнього бика зі левиними пазурями та орлиними крилами, складеними з обох боків.
Что означає цей символ? Є різні судження, досі пропонуються різні тлумачення його. Найбільш поширене таке: Сфінкс зображує богиню Исиду (головну богиню Єгипту). Богиня символізувала природу в живому єдності її царств. У поєднанні бика, лева, орла та визволення людини відбито єдність чотирьох складових елементів мікрокосму і макрокосму (чоловіки й природи): землі, води, повітря і вогню. Розгадка таємниці сфінкса у тому, що представлений людина як мікрокосм, божественний провідник, який одночасно єдиний з природою та включає у собі її елементи, всі сили природи.
Таким чином, Древній Єгипет від початку цивілізації поставив найголовніший філософський питання: Що є людина? Залишивши по собі сфінкса як єдиного свідка всіх жодних сумнівів і пошуків відповіді це запитання. Єгипет залишив варіант відповіді, вирішуючи велику проблему своєрідно.
Можно назвати іще одна символ Єгипту — символ синтезу всіх наук під назвою Osiris (Осіріс) — владика розуму. Велика піраміда є відбиток цього символа. Оба бога — Ісіда і Осіріс — були потаємними символами жрецтва, і одночасно дійовою особою народної міфології.
Очень розвиненим в Єгипті був похоронний культ. Тіла померлих царів піддавали складної операції бальзамування і обертали на мумію. Потім муміфікації піддавали і інших верств українського суспільства. Мистецтво це перебував у руках жерців. Наскільки воно була розвинена, це випливає з те, що з XVI в. до зв. е. безліч мумій чудово збереглося донині.
Представления єгиптян про посмертних поневіряння душ, суд з неї, про загрозливих їй небезпеку і засобах звільнення від них викладено докладно «Книзі мертвих «(найдавніша у світі книга). Цей великий (більш 180 глав) збірник магічних заупокійних формул. Найдавніші з формул писали на стінах гробниць фараонів, потім — на саркофагах вельмож, пізніше стали писати тексти па папірусах і класти їх у груди мумії померлого. Ось і склалася ця знаменита «Книжка мертвих » .
Эзотерическая наука єгиптян пропонувала два ключа до світу. Перший: «Зовнішнє подібно внутрішньому: мале таке ж, як і велика, закон один для. Немає нічого малого немає нічого великого в божественної економії «. Другий: «Люди — смертні боги, а боги-смертные люди ». Щасливий той, вважали єгиптяни, хто розуміє це слово, він опанує ключем до всього. Проте таємницю цю слід було зберігати oт злих, що вони ми змогли схопити її уривки і них знаряддя руйнації, і навіть — від слабких, ніж звести з розуму. Тож істину слід плекати у своєму, виявлятися вона буде через справи висвяченого на тaйну. Тоді знання стане силою, віра — мечем, а мовчання — обладунками.
Такова «Книжка мертвих », найдавніша книга Людства, розкриває таємницю: «Єдина душа, велика душа усе те зачала, відмежувавши від, все душі, які наповнюють своїм прагненням всесвіт » .
Формирование знань і філософський скептицизм.
Египет — країна як найдавніших містерій (від грецького мистерион — таємниця, таїнство, таємні релігійних обрядів, у яких учавствуют лише — мисты. У Єгипті - це містерій Ізіди і Осіріса), а й, можливо, ранніх наукових знань. Певною мірою це були відбитком практичної необхідності. У Єгипті споруджувалися потужні зрошувальних систем, величезні піраміди, храми і палаци. Потрібні були розрахунки, математичні обчислення тощо. п. Расширяющееся господарство вимагало знань і стимулювало їхній розвиток.
Так, єгиптяни вирахували періодичність піднесення та спаду води в Нілі і встановили її пряму зв’язку з фазами Місяця. З цієї почалися астрономічні дослідження.
Итак, філософська думку Єгипту включала у собі ставлення до матеріальної першооснові світу. У ролі такою виступала вода — джерело всіх живих істот. Часто згадувався в староєгипетських пам’ятниках й повітря, яким заповнюють простір і «який перебуває в усьому ». Це один бік уявлень. Друга, суттєвіша і розвиненіша, це «теогонія «і «космогонія «Давнього Єгипту. Велика роль відводилася світилам, планет, зіркам. Вони роль як для обчислення часу й для пророцтв, а й як творять світ образу і постійно які діють нього сили. «Зоряне «(астральне) світогляд вело до розвитку астрології - віри у спроможності світил проводити долю покупців, безліч товариств.
Таковы дві основні тенденції, характерні для у філософській думці Давнього Єгипту (і Вавилонії). Філософська думку є ще не досягла рівня, властивого більш розвинутих країн на той час. Проте погляди єгиптян надали значний вплив на наступне розвиток науку й у філософській думці. По утвердженню Плутарха, це давньогрецький філософ Фалес саме в єгиптян запозичив думка про воді, як першопричині і на початку всіх вещей.
Список литературы
Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.