История виникнення клубів

История виникнення клубов..

Деятельность клубів в дореволюційний период..

Клуб — общественная організація, добровільно що об'єднує групи людей цілях спілкування, що з різними інтересами, і навіть на відпочинок і розваги. Клубные установи — массовые культосвітні установи, організуючі дозвілля і які б розвитку творчі здібності населения.

Ще з кінця 18 століття стали виникати клубні форми проведення часу дворян — Англійські клуби в Москві і Петербурзі для потомствених дворян. Своєю завданням вони ставили Организацию відпочинку, спілкування, і розваг представників дворянських кіл Початок 19 століття — час розвитку салонів, гуртків, товариств різної спрямованості (музичних, літературних, спортивних). Передреволюційні процеси змінили колективні форми дворянського дозвілля. З метою пошуки засобів у дворянські клуби стали допускати представники інших станів, що підтримувати у яких колишнього блиску і пишноту. Почалися пошуки більш камерних форм досугового проведення часу, отримали поширення аристократичні клуби і коновки відповідно до інтересам різних напрямів: художні, літературні, музичні, любителів балету тощо. Стали популярні види спортивних занять, потребують великих витрат і спеціально обладнаних майданчиків, що, своєю чергою, вимагало об'єднання коштів :великий теніс, кінного спорту. Активно розвивалися клуби в офіцерської середовищі (напр., вітальня офіцерів Ізмайловського полку, захоплюються литературой).

К початку сучасності в організаційному й фінансовому плані бере активну участь в столичних клубах купецтво, породивши таке нове форму дозвілля, як спільні обіди в дорогих ресторанах. Стало зростати число людей в ліберально налаштованих дворянських колах, посвящавших своє дозвілля громадської роботи і розвитку народної освіти. Найбільш численним станом стало міщанство (ремісники, дрібні торговці, дрібні домовласники, «работные» люди). У тому середовищі спостерігалася тісний зв’язок роботи з домашньою побутом та дозвіллям, оскільки більшість працювали вдома й у виробництві брала участь вся сім'я. Способи проведення часу у міщан були дуже різні. І це велелюдні «вечірки» для зав’язування знайомств з іграми, сопровождавшимися поцілунками, фантами, танцями тощо. Даниною селянським традиціям були дівочі «капусниці» які найчастіше влаштовували сім'ї, де були нареченої, бо в обов’язкову після рубки капусти «вечірку» запрошували неодружених хлопців.

В заможних міщанських сім'ях серед молоді влаштовували домашні вечора. Нерідко молодята люди проводили час у офіцерських чи приказчичьих клубах, коли їх проводилися публічні заходи. Великим успіхом користувалися вечора" у Купецькому зборах. Найбільш освічена молодь нерідко влаштовувала домашні спектаклі, спільні читання.

Самым поширеним виглядом дозвілля женщин-мещанок було рукоділля, нерідко рукодільна робота поєдналася з бесідою — звані «работные посиденьки». Заможні ж чоловіки проводили час у клубах, трактирах, чайних, присвячуючи цей час гру карти, більярду, лото, і навіть нелегальним півнячим боям. Популярністю всіх користувався кінематограф, в залі можна було у студентів і жандармів, офіцерів і курсисток, інтелігентів і сотні робітників, прикажчиків, торговців, дам світла, модисток, чиновників тощо. Балагани змінилися стаціонарними кінотеатрами. Кіно належало до повсякденний быт.

Початок століття було зазначено розширенням мережі освітніх закладів у сфері дозвілля (недільні і вечірні школи, освітні курси і гуртки, народні університети), які можуть відвідувати міщани і створить робочі фабрик і заводів. Тут стали з’являтися самодіяльні «суспільства самоосвіти робочих» і перші Народні вдома, де силами інтелігенції велася культурно-просветительная робота: проводилися лекції, влаштовувалися спектаклі, екскурсії, створювалися творчі драматичні і хорові колективи. До того ж з наростанням революційного руху велися розмови на політичні теми, у вигляді гулянь проводилися маївки і мітинги, що стало причиною їхньої закриття після розгрому революції 1906;1907 року. Вижили лише «суспільства самоосвіти робочих», де понад уваги приділялося питанням освіти та духовної развития.

Клубные установи у радянський время.

Після революції театри, музеї, бібліотеки, кінотеатри, колекції творів мистецтва були передані державі. Важливе значення стало придаваться просвіті та освіті людей. Позашкільний відділ при Наркомпросі і місцевих органів народної освіти сприяли у налагодження культурно-досуговой роботи. Велика роль відводилася установам культури у справі навчання людей, які одержали початкового освіти. Створювалися пункти «лікнеп». З метою розширення політичної пропаганди в клубах стали проводитися мітинги, митинги-концерты, лекції, доповіді, вечора запитань і відповідей та ін. При клубах створювалися политкружки. У 20-ті роки стала активно розвиватися художня самодіяльність, гуртки створювалися, у військових частинах, клубах, народних будинках.

Після неврожаю 1921 року, з’явився наслідком громадянську війну, культурно-дозвільних установи перевели на місцевий бюджет, що призвело до зменшення установ культури, особливо у сільській місцевості. І лише з продовженням фінансування кінці почалася відбудова сіті й її розвиток. Наприкінці 20-х було відкрито перші Будинку Культури, на початку 30-х — Палаци культури, а сільській місцевості - колгоспні і радгоспні клуби і забезпечення бібліотеки. У 1930;ті роки КПУ стали провідниками ідей індустріалізації і колективізації, виконання п’ятирічних планів, соціалістичних змагань. У клубах, Будинки і Палацах культури проводилися вечора «обміну досвідом», «робочої кмітливості». Стали регулярно проводитися огляди народної творчості.

З другого половини 1930;х років життя ввійшли нові типи КПУ — пересувні бібліотеки, кіноі радиопередвижки, пересувні виставки, агитповозки, агитмашины — обслуговуючи населених пунктів, які мають установ культури, і навіть селян. Сталися зміни у системи управління культурно-просвітній роботою: змінюють Главполитпросвету в наркомпроссах було створено сектора масової политико-просветительной роботи. Сфера дозвілля цього часу відзначено зрослої відвідуванням клубів, Будинків і Палаців культури, бібліотек, кінотеатрів, театрів. Стало скорочуватися число людей, що у церкві та які відзначають релігійні праздники.

Із початком ВВВ різко скоротилися асигнування утримання клубів, бібліотек, Будинків культури, наполовину проти предвоенным періодом зменшилася їх географічну мережу. Основним змістом роботи будинків культури, клубів, бібліотек, музеїв, изб-читален стало роз’яснення характеру і цілей війни, викриття сутності фашизму. Стали проводитися зустрічі з фронтовиками, невеликі концерти. Було створено пересувні установи культури — похідні клуби, агитэскадрильи, библиотеки-передвижки, агітпотяги та інших. Використовувався досвід пересувної роботи часів громадянську війну. Культпрацівники ішли у цеху, на полі, на ферми, роз’яснюючи людям сенс військових подій. Інколи, ризикуючи життям, працівники культури рятували культурні цінності, історичні, мистецькі організації і літературні пам’ятники. На фронті було створено фронтові і армійські вдома Червоною Армією, в частинах були дивізіонні клуби, клуби частин, полків, керували якими покликані до армії вчителя шкіл, викладачі вузів.

Война завдала величезних збитків установам культури, кількість клубів скоротилася з 1мил. 18тыс. до 9 тис. 500. Із звільненням території відновлювалися і бюджетні установи культури. Було поставлене завдання: при кожному сільраді - клуб, у кожному районному центрі - Будинок культуры.

В післявоєнний період зросли за проведення культурно-досуговой діяльності, розширилася мережу культурно-досуговых установ. У відновленні та будівництва їх держава спиралося на безоплатну допомогу населення. Ремонтувалися зруйновані будинки, наводилися до ладу порожні приміщення, у яких відкривалися клуби, читальні, червоні куточки. У 1965 року було покладено початок перетворенню сільських клубів в Будинку культури. У межах районного центру створювався комплекс установ культури (районний Будинок культури, широкоекранний кінотеатр, ДМШ, музей, районна бібліотека, народна філармонія, парк культури та відпочинку, художественно-оформительская майстерня) У 1970;х років у молодіжному середовищі почалося рух за створення молодіжних клубів, розвивалося аматорське рух (клуби по интересам).

Современные установи клубного типу. Тенденції розвитку, стан мережі, завдання й зміст деятельности..

Все які у Росії КДУ поділяються сталася на кілька типів, кожен із яких включає групу однорідних учрежднний, які мають характерними признаками.

Библиотеки — подразделяются за призначенням і характерові роботи, складу книжкових фондів, масштабам діяльності, музеи, клубні установи, санаторно-курортні, спортивно-оздоровительные і туристско-экскурсионные Центри (с які перебувають їхній базі бібліотеками, музеями, клубами тощо.), социально-культурные комплекси і центри, видовищні установи мистецтв (мюзик-холлы, театри, цирки, філармонії тощо.), учреждения лекційному пропаганди (лектории, планетарії), выставки і виставкових залів (возрождаются також ВДНГ), учреждения для дітей і підлітків (Дома Дитячого творчості, Центри Естетичного Виховання та інших.). Велике поширюються в наші дні виртуальные установи культури (Интернет-салоны, Интернет-клубы).

Останні 10 років сталися ті зміни у системі КДУ. Нині громадянам надано великий вибір, з’явилися КДУ, розраховані певні верстви населення за досвідом роботи у країнах (клуби бізнесменів, клуби лидер-леди). Негативно то, що скоротилася мережу сільських КДУ (клубів, ДК, бібліотек), т.к. держава може утримувати цю мережу.

Оскільки установи культури у час фінансуються мізерно малими сумами проти тими, потрібних для нормально функціонувати культурно-досуговой роботи, адміністрація КДУ змушена частина шукати свої шляхи рішення матеріальної проблеми. На прикладі міського соціально-культурного комплексу «Енергетик» р. Зея:.

Значительно зменшилася кількість гуртків і студій, т.к. недостатнє фінансування дає можливості закуповувати костюми, писати фонограми і вестиме гастрольну діяльність з метою всіх раніше які перебували у ГСКК «Енергетик» объединений.

Вся чимала порожня площа здано у найм різним організаціям. У приміщенні ГСКК «Енергетик» знайшлося місце для комерційних і інший деятельности:

Мастерская фотографії «Кодак».

Ювелирная мастерская Обувная мастерская Коммерческий магазин з продажу одягу та тканей Диско-бар «Колір ночи».

Казино Одно час там-таки розміщався навіть кабінет стоматолога…

Итак, с однієї стороны, підприємство має залучення додаткові засоби, що завжди є куди витратити: ремонт приміщення, пошив костюмів, закупівля тканин та матеріалів для декорацій, фарби й пензлі, поїздки колективів на обласні заходи. Є можливість якісного і оснащеного проведення досуговых заходів, яких впродовж року чимало: те й клуби за інтересами (клуб фронтових друзів, літературна вітальня), дозвільні святкові програми у парку Культури і Відпочинку і площах міста («День Нептуна», «Масниця» та інших.), святкові і тематичні концерти на КСКК (8 березня, «День Матері». «День енергетика» та інших.), молодіжні дискотеки протягом року, ранок («У гостях у Діда Мороза», «Міс Дюймовочка»).

С з іншого боку виникає інша проблема. У величезному Будинку Культури залишаються діючими лише кілька об'єднань, оскільки й інших недостатньо фінансування й що просто бракує місця для размещения:

1. Ансамбль російської пісні «Русь».

2. Хореографічний ансамбль «Арбинада».

3. Зейский народний театр

4. Гурток м’якої іграшки для детей.

5. Гурток естрадної пісні для детей Силами цих колективів, у тому числі два можна просто більше не вважати (народний театр і гурток м’якої іграшки) жодну концертну програму не побудуєш. Та й глядач нічого очікувати дивитися з програми у програмі одні й ті ж колективи, найчастіше з колишніми номерами. Звідси виникають проблеми запрошення самодіяльних колективів в концертні программы.

При підготовці даної праці були використані матеріали з сайту internet.