Макар Чудра
Молодой Горький «розмахнувся», показав красу та силу вільної людини, але ще знає, куди її застосувати, ніж загинула вона безглуздо. Як-от так, він красиво й даремно, гинуть ці герої: Рада і Лойко, мріють про кохання та котрі вбачають у нею пута й ланцюги, а чи не можливість знайти і спокій. «Я нікого не любила, Лойко, а тебе люблю. А я люблю волю! Волю-то, Лойко, я люблю більше, ніж тебя. А без… Читати ще >
Макар Чудра (реферат, курсова, диплом, контрольна)
Макар Чудра
Идешь ти, отже йди власним шляхом, не згортаючи в сторону.
Прямо йди. Може, і загинеш даром.
Вот і всі, сокіл! М. Горький Сплав романтизму і реалізму, від якого починав свою шлях М. Горький, з’явився новим прогресивним кроком у розвитку російської літератури. Першим яскравим твором, з яким Горький ввійшов у літературу, був «Макар Чудра».
Небольшой по обсягу розповідь вражає багатством і глибиною ув’язнених у ньому думок: прославляння свободи, вроди й радості життя. Розмірковування старого цигана про життя вражають: глибиною і простотою одночасно: «Хіба ти сам — життя? Інші люди живуть без тебе й проживуть без тебе. Хіба ти думаєш, що комусь потрібен? Ти не хліб, не палиця, вам і непотрібно тебе нікому…» — Єдина цінність землі — свобода, задля нього стоїть жити й померти, — його відзначили герої цього оповідання. Ніякі скарби світу замінять людині свободу. У цьому вся оповіданні поки що тільки намічено автором прекрасний романтичний порив людини до свободи. вона є самоціллю, герої не знають, що із нею робити, потім вжити. У оповіданні є окремі чудові фрагменти і більшості, коли — старий солдатів Данило розмірковує, що «це тільки пани продають всі - від своїх свиней до совісті, а з Кошутом воював, і нічим не торгую!», чи відповідь Ради попри пропозицію пана: «…якби орлиця до для крука в гніздо з власної волі ввійшла, чим би вона почала?» Образна яскраве мова героїв, прекрасна південна природа, і натомість якої дію, але ще немає певної цілі в героїв, заради якому вони так високо шанують свій особистий свободу. Це індивідуалізм, горда примха кожного, ніж чеснота характера.
Молодой Горький «розмахнувся», показав красу та силу вільної людини, але ще знає, куди її застосувати, ніж загинула вона безглуздо. Як-от так, він красиво й даремно, гинуть ці герої: Рада і Лойко, мріють про кохання та котрі вбачають у нею пута й ланцюги, а чи не можливість знайти і спокій. «Я нікого не любила, Лойко, а тебе люблю. А я люблю волю! Волю-то, Лойко, я люблю більше, ніж тебя.
А без тебе мені вмирати, як і жити і тобі без мене…" Тут кожен із героїв хоче довести свою перевагу, декларація про першість і верховенство. Тут немає любові, а скоріш гра честолюбств, що закінчується за всіма законами романтизму: герої гинуть прекрасними, молодими несломленными.
Горький продовжив роботу у цьому жанрі, і романтичний мотив прекрасного вільного людини, лише складеного оповіданні «Макар Чудра», отримує новий термін і глибокий зміст у легендах бабусі Ізергіль. Від індивідуалізму Ларры, через вільний порив на щастя самої Ізергіль автор наводить читачів до справжнього герою Данко, котрий віддав своє життя за волю і щастя людей. Так, вже у ранньому творчості Горький заявляє про новий романтичному герої, показуючи його самовідданість і рішучість. Він людина дії, і це головне.
Список литературы
Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.