Відповіді на квитки зі суспільствознавства за 11 клас

Билет № 1.

1. Поняття суспільства. Сфери життя. 2 «Ринкові відносини у сучасної экономике.

1. Є багато визначень поняття «суспільство». У вузькому значенні під суспільством можна як певна група людей, які об'єдналися для спілкування, і спільного виконання будь-якої діяльності, і конкретний етап в історичному розвитку народу чи країни. У широкому значенні суспільство — це обособившаяся від природи, але тісно зв’язана з нею частина матеріального світу, що складається з індивідуумів, які мають волею і свідомістю, і включає у собі способи взаємодії покупців, безліч форми їх об'єднання. У філософської науці суспільство характеризується як динамічна саморазвивающаяся система, т. е. таку систему, що може, серйозно змінюючись, зберігати до того ж час власної сутності і якісну визначеність. У цьому система окреслюється комплекс взаємодіючих елементів. Натомість елементом називається певний далі нерозкладний компонент системи, приймає участь у її створенні. Для аналізу сложноорганизованных систем, подібним до тієї, яку має суспільство, вченими було випущено поняття «підсистема». Підсистемами іменуються «проміжні» комплекси, більш складні, ніж елементи, але менш важкі, ніж саму систему. Підсистемами суспільства прийнято вважати сфери суспільної життя, яких зазвичай виділяють чотири: 1) економічна (її елементами є матеріальне виробництво й стосунку, виникаючі для людей у процесі вироблених матеріальних благ, їх обміну і розподілу); 2) соціальна (складається з таких структурних утворень, як класи, соціальні верстви, нації, з їхньої взаємин української й взаємодій друг з одним); 3) політична (включає у собі політику, держава, право, їх співвідношення і функціонування); 4) духовна (охоплює різноманітні форми рівні суспільної свідомості, які у реальному житті суспільства утворюють явище духовної культури). Кожна із цих сфер, будучи сама елементом системи, званої «суспільство», своєю чергою виявляється системою стосовно елементам, її що становить. Усі чотири сфери суспільної життя взаємозв'язані й взаємно зумовлюють одне одного. Поділ суспільства до сфери кілька умовно, але вона допомагає виокремлювати й вивчати окремі області реально цілісного суспільства, різноманітну і складну громадську життя. 2. Існують два варіанта організації економічного життя суспільства: командна економіка «. ринкової економіки. Основними ознаками командної економіки є виробництво товарів у відповідність до заздалегідь прийнятим державним планом і відсутність самостійності товаровиробників у питаннях, що стосуються виробництва та розподілу продукції. Такі рішення приймаються центральними державними органами. У ринковій економіці питання виробництва та реалізації продукції виробники вирішують самостійно, а поведінку і дії у виробників і споживачів визначають структуру розподілу трудових, матеріальних й фінансових ресурсів. Ринок є сукупність всіх відносин, і навіть форм і закупівельних організацій співробітництва людей одному іншому, що стосуються купівліпродажу товарів та послуг. Як економічний механізм, зв’язуючий у виробників і споживачів, ринок видозмінювався протягом багато часу. У сучасному економіці існує один ринок, а цілу систему ринків, що складається з: а) ринку споживчих товарів; б) ринку коштів виробництва; в) ринку робочої сили в; р) ринку інвестицій, т. е. довгострокових вкладень; буд) ринку іноземних валют й ринок цінних паперів; е) ринку науково-технічних розробок; ж) ринку інформації. Основними ознаками вільного ринку є такі: 1) необмежена кількість його; 2) абсолютно вільний доступ на ринок нічого для будь-якого виробника товарів та послуг; 3) наявність в кожного учасника конкурентної боротьби повного обсягу інформації про ситуацію над ринком (ціни, попиті і пропозиції, розмірах одержуваної прибутків і т. буд.); 4) мобільність матеріальних, фінансових, трудових та інших ресурсів, необхідних для товарів та послуг; 5) неможливість учасників ринкових відносин впливати щодо рішень, прийняті іншими виробниками. Такого вільного ринку на дійсності не існує — це ідеальний образ. Проте елементи його неодмінно є у будь-якої ринкової економіці, у кожному реально функционирующем ринку. Основними параметрами, регулюючими поведінка суб'єктів ринку, є попит, пропозицію відкинув і ціна, між якими існує взаємна зв’язок. У узагальненому вигляді механізм товарного ринку регулюється двома законами: законом вартості і Законом України попиту й пропозиції. Попит — те кількість товарів певного виду, яке покупець готовий купити при певному рівні цін. Пропозиція — це та кількість товару, яке продавець може запропонувати покупцю у конкретній місці й у конкретне час. Відповідно до Закону вартості виробництво та обмін товарів здійснюються з урахуванням їх вартості, розмір якої визначається вкладеними у яких витратами. Грошовим вираженням вартості є, що встановлюється виробником й у теорії може бути вищим вартості, нижче від вартості чи, а її відповідником. На ціну впливає попит, за допомогою якого той чи інший товар: коли він високий, то виробник може підвищити ціну й розширити виробництво цього виду продукції, коли він падає, то падає, і ціна, і випуск вироби скорочується. Варто прийняти до уваги і те що, що потенційні споживачі товару приходять ринку з обмеженими фінансових ресурсів, що вони готові витратити для придбання необхідної їм товару. Тому завжди зацікавлених у тому, щоб отримати його дешевше, тоді як виробник хоче продати товар дорожче. Тож у реальності над ринком формуються дві ціни: а) ціна попиту — та максимальна ціна, через яку покупець згоден купити товар; б) ціна пропозиції — та мінімальна ціна, через яку виробник готовий продати товар. Ринкова ж ціна, т. е. ціна, коли він обсяг попиту точності дорівнює обсягу пропозиції, неспроможна опускатися нижче ціни пропозиції (бо тоді продавець розориться) і підніматися ціну попиту (у разі покупець зможе купити запропонований товар). У реальної буденної дійсності вона коливається у проміжку між цими двома величинами, стимулюючи виробників домагатися зниження витрат за виробництво товарів хороших і заохочуючи, в такий спосіб, підвищення продуктивності праці, впровадження нових технічних здобутків і традицій технологій, і навіть сприяючи перерозподілу ресурсів для тих товарів, які користуються стійким чи підвищений попит. Отже, ціна, попит є активними регуляторами ринкового механізму виробництва та обміну товарів. Аналогічні процеси відбуваються та інших ринках, зокрема ринку робочої сили в, де попит на фахівців певної професії визначає їх зарплату (що стоїть попит менше пропозицію, тим більша ціна робочої силы).

Билет № 2.

1. Людина, індивід, особистість. 2″ Економічна сфера суспільства. Структура відносин власності в сучасної экономике.

1. Індивідом зазвичай називають одиничного конкретної людини, аналізованого як біосоціального істоти. Поняття «людина* як правило, вживають, бажаючи показати приналежність будь-якої особи до людського роду (Homo sapiens), і навіть те що, що особу має загальними, які властиві всім людям рисами і якостями. Від цих двох понять необхідно відрізняти поняття «особистість». Слово «особистість» (латів. persona) спочатку означало маску, яку одягав актор в античному театрі. Потім почали застосовувати до самого актору та його роль («персонаж»). У древніх римлян слово persona вживалося не інакше, і з зазначенням соціальної функції, ролі, амплуа людини (особистість судді, особистість батька, особистість консула тощо. п.). Перетворившись на науковий термін, слово «особистість» істотно змінило свій зміст і висловлює тепер щось протилежне тому змісту, що у нього вкладали в давнини. Особистістю називається людський індивід, є суб'єктом свідомої діяльності. у якого сукупністю соціально значущих чорт, властивостей і якостей, що він реалізує у житті. Коли говорять про особистості, передусім розуміють його соціальну індивідуальність, неповторність. Остання формується у процесі виховання й агентської діяльності людини, під впливом конкретного суспільства та його культури. Не кожен є постаттю. Людиною народжуються, особистістю стають у процесі соціалізації. Соціалізацією називається який наразі триває протягом усього життя індивідів процес на них суспільства і його структури результаті чого люди накопичують соціальний досвід життєдіяльності у конкретній суспільстві, стають особистостями. Соціалізація починається у дитинстві, триває у юності, а вони часто й у досить зрілому віці. Від його успіху залежить, наскільки особистість, засвоївши цінності й норми, прийняті даної культурі, зуміє реалізуватися у себе у процесі суспільної життя. Навколишня людини середовище впливає розвиток особистості як цілеспрямовано (шляхом організації процесу навчання і виховання), і ненавмисно. Величезну роль грає тут такої ваги соціальна інституція, як сім'я. Завдяки процесу соціалізації особистість прилучається до життя суспільства, може набувати й змінювати свій соціальний статус. Соціальний статус — це положення у суспільстві, що з певної сукупністю правий і обов’язків. Соціалізується і системи потреб людини: до потребам біологічним (в їжі, подиху, відпочинку та інших.) додаються потреби соціальні, такі, як зі спілкуванням, турботи про інші людях, отриманні високої оцінки з боку нашого суспільства та т. буд. Для самого суспільства успішна соціалізація є гарантією його самозбереження і самовідтворення, збереження його культури. 2. Економіка грає величезну роль життя суспільства. По-перше, оскільки вона забезпечує людей матеріальними умовами існування — продуктами харчування, одягом, житлом й іншими предметами споживання. Удругих, оскільки економічна сфера життя суспільства є вирішальної, визначальною хід всіх які у суспільстві процесів. Під економікою у широкому значенні зазвичай розуміють систему громадського виробництва, т. е. процес створення матеріальних благ, необхідних людського суспільства для його існування та розвитку. У своїй економічної діяльності люди переслідують певні цілі, пов’язані із отриманням необхідних їм благ. Досягнення цього передусім потрібна робоча сила, т. е. люди. здатні і трудовими навичками. З цих людей в процесі праці використовують засоби виробництва. Кошти виробництва є сукупність предметів праці, т. е. того, із чого виробляються матеріальними благами, і коштів праці, т. е. того. ніж чи з допомогою що вони виробляються. Сукупність коштів виробництва та робочої сили в прийнято називати продуктивними силами суспільства. Продуктивні сили — це (людський чинник), які мають виробничими навичками і здійснюють виробництво матеріальних благ. створені суспільством засоби виробництва (речовинний чинник), і навіть технологія й організація процесу виробництва. Весь набір благ, необхідних людині, створюється у двох взаємодоповнюючих одне одного сферах економіки. У матеріальному виробництві виготовляються речові блага (промисловість, сільське господарство й т. буд.) й відомства виявляються матеріальні послуги (торгові, комунальні, транспортні тощо. буд.). У невиробничій сфері створюються духовні. культурні й інші цінності й виявляються аналогічні послуги (освітні, медичні тощо. буд.). Під послугами маються на увазі доцільні види праці, з допомогою якого задовольняються ті чи інші потреби людей. У процесі виробництва люди вступають між собою у відносини, які зазвичай називають виробничими відносинами. Основу економічних взаємин у будь-якому суспільстві становлять відносини власності коштом виробництва. Під власністю в широкому значенні зазвичай розуміють відносини між людиною чи групою людей, з одного боку, і продуктами і речами, з іншого боку. Ці відносини полягають у тому, що людина привласнює собі деякі речі, відчужуючи їх з інших собі на користь. Використовуючи їх, власник організує процес виробництва та дістає дохід, яким буде бути прибуток, плата за землю, інші платежі, зокрема й оплати відсотків за виділений грошовий кредит. Історії відомо кілька типів власності. Історично першим типом власність загальна власність, коли всі кошти виробництва та вироблені блага належали об'єднаним в колективи людям. Другим за часом походження стала приватна власності, при якої окремі люди ставилися до засобів виробництва як до що належить особисто їм. Приватна власність — це форма юридичного закріплення за людиною прав володіння, користування і розпорядження якимабо майном, який може використовувати як задоволення особистих потреб, але й ведення комерційної діяльності. Приватна власність була в економіці до XX в. У XX столітті стала вельми поширеною отримав третій вид власності — змішана власність, у якій поєднуються ознаки у перших двох типів. Найбільш поширеної формою цього власності є власність корпорації, чи акціонерного товариства. Капітал такого суспільства утворюється в результаті продажу цінних паперів — акцій, які свідчать, що їх власник вніс свій внесок — пай — в капітал корпорації і має право отримання дивіденда. Дивідендом називається частка прибутку, яка виплачується власнику акції (зазвичай, пропорційно величині внесеного їм паю). Також дуже поширена й індивідуальна приватна власність. вона є основний на підприємствах, які у сфері торгівлі та послуг, соціальній та сільське господарство. Велике й значення в економіці такої форми власності, як державна власність. Зазвичай держава зосереджує в руках підприємства міста і галузі, мають стратегічне значення в існуванні та розвитку країни (залізниці, підприємства зв’язку, атомні і гідроелектростанції тощо. буд.), приватизацію яких вона вважає недоцільним. У багатьох країнах збереглися і ті форми власності, як кооперативна і колективна. При кооперативної власності група людей, об'єдналася для спільного використання деякого майна (власного або ж орендованого), здійснює управління цим майном. На колективному підприємстві власником є колектив цього підприємства, який бере участь у управлінні процесом производства.

Билет № 3.

1. Людська діяльність, її розмаїття. 2. Росія шляху до ринкової экономике.

1. У громадських науках під діяльністю розуміється форма активності людини, спрямовану перетворення їм навколишнього світу. У структурі будь-який діяльності прийнято виділяти об'єкт, суб'єкт, мета, кошти її досягнення і результат. Об'єктом називається то, на що це діяльність спрямована; суб'єктом — той, хто здійснює. Перш ніж розпочати діяти, чолостоліття визначає мета діяльності, т. е. формує у своїй свідомості ідеальний образ результату, якого він прагне досягти. Потім, коли мета визначено, індивід вирішує, які кошти він повинен використовуватиме досягнення мети. Якщо кошти обрані правильно, то результатом діяльності буде отримання саме тієї результату, до якому прагнув суб'єкт. Основним мотивом що спонукає людини до діяльності, є прагнення задовольнити свої потреби. Ці потреби може бути фізіологічними, соціальними і ідеальними. Усвідомлювані у тому мірою людьми, вони стають головним джерелом їх активності. Величезну роль грають В. Гвоздицький і переконання людей щодо мети, котрих необхідно досягти, і основних шляхах і засобах, до них провідних. Іноді у виборі останніх люди керуються що склалися у суспільстві стереотипами, т. е. деякими загальними, упрощенными уявлення про якомусь соціальному процесі (конкретно — про процесі діяльності). Незмінна мотивація має тенденцію відтворювати аналогічні дії покупців, безліч як наслідок — аналогічну соціальну реальність. Розрізняють діяльність практичну та Духовну. Перша спрямовано перетворення що у реальності об'єктів природи й суспільства. До другий є зміна свідомості людей. Практична діяльність підрозділяється на: а) материально-производственную; б) социально-преобразовательную. У духовну діяльність включають: а) пізнавальну діяльність; б) ценностно-прогностическую діяльність; в) прогностичну діяльність. У залежність від отриманих результатів діяльність то, можливо охарактеризована як руйнівна чи творча. Діяльність дуже впливає на особистість, будучи тієї основою, де відбувається розвиток останньої. У процесі діяльності індивід самореалізується і самостверджується особистість, саме процес діяльності є основою соціалізації індивіда. Надаючи преобразовательное вплив на світ довкола себе, людина як адаптується до природної та соціальній середовищі, але перебудовує і удосконалює її. Уся історія людського суспільства — це історія діяльності людей. Перехід до ринкової моделі економічного розвитку на Росії було розпочато урядом Росії у жовтні 1991 р. Тоді була і підготовлена й перша програма радикальних економічних реформ. Основними її напрямами були: перехід до вільної ціноутворення, роздержавлення і масова приватизація державних підприємств у промисловості, торгівлі та сфері послуг. З допомогою цих заходів автори програми розраховували, з одного боку, послабити існуючий економічну кризу, ліквідувати дефіцит, з другого боку, створення у Росії новий колектив — клас власників. Результати економічних реформ суперечливі. Найсерйознішою проблемою, з якою довелося зіткнутися уряду України у початку реформ, стала проблема освоєння населенням нової виборчої системи цінностей та в громадян якостей, необхідні успішного ведення у справі за умов ринку: ініціативності і персональної відповідальності. З іншого боку. перехід до вільної ціноутворення, так звана лібералізація цін, навів фактично до конфіскації коштів серед населення, різкого зниження рівень життя. Держава відмовилося від проведення патерналистской соціальної полі-тики, надаючи підтримку тільки тим верствам населення, які може подбати себе самі: сиротам, інвалідам, пенсіонерам. Проте незважаючи на численні заяви і здійснювані зусилля, досі вдасться забезпечити цим категоріям громадян мінімальний рівень життя. Позбавлення населення накопичених коштів позбавила змоги досягти ефективності при реалізацію програми роздержавлення і приватизації. Під роздержавленням розуміється процес звуження державного сектора економіки в економіці, створення умов розвитку інших, недержавних форм власності, а остаточному підсумку — багатоукладної економіки. Під приватизацією розумієтьсяпроцес передачі державної власності в в руках. Приватизація можна здійснити у різних формах: а) безплатної роздачі громадянам частини державної власності; б) оренди з наступний викуп; в) перетворення державних підприємств у акціонерні товариства; р) викупу підприємств на конкурентній основі. Коли першому етапі приватизації переважали перші три форми, то останнє час почалася активна продаж підприємств на аукціонах. Проте мета приватизації — створення широкого шару приватних власників країни — поки не досягнуто. Позитивним результатом проведених реформ вважатимуться формування країни ринкової інфраструктури, т. е. мережі комерційних банків, фондових і товарних бірж, аукціонів, без якої нормальне функціонування ринкової економіки неможливо. Йде розробка правової бази, регулюючої економічні процеси країни. Вирішено і ряд стратегічних завдань: зупинена інфляція. досягнуто відносна фінансова стабілізація, яка надала можливість провести деномінацію рубля.

Билет № 4.

1. Діяльність і спілкування. 2. Держава і экономика.

1. Діяльність — це форма активності людини, спрямовану перетворення їм навколишнього світу. Обов’язковою елементом у структурі будь-який діяльності є його суб'єкт, т. е. здійснює її індивід. Часто задля досягнення поставленої цілі й на здобуття необхідної результату доводиться вдаватися до взаємодії коїться з іншими суб'єктами, спілкуватися із ними. Спілкування — це процес обміну інформацією між рівноправними суб'єктами діяльності. Суб'єктами спілкування може бути як окремі люди, і соціальні групи, верстви, співтовариства та навіть все у цілому. Вирізняють декілька тисяч видів спілкування: 1) спілкування між реальними суб'єктами (наприклад, між двома людьми); 2) спілкування із реальним суб'єктом і ілюзорним партнером (наприклад, людини з тваринам, що він наділяє деякими невластивими йому якостями); 3) спілкування реального суб'єкта з уявлюваним партнером (під нею мається на увазі спілкування людину з своїм внутрішнім голосом); 4) спілкування уявних партнерів (например, литературных персонажів). Основними формами спілкування є діалог, обмін думками як монологу чи реплік. Питання співвідношення роботи і спілкування дискусійним. Одні учені гадають, що ці поняття тотожні одна одній, бо будь-яке спілкування має ознаками діяльності. Інші - вважають, діяльність і спілкування — протилежні поняття, оскільки спілкування є лише умова діяльності, але ще не сама діяльність. Треті розглядають спілкування в його взаємозв'язку з діяльністю, проте вважає її самостійним явищем. Від спілкування необхідно відрізняти комунікацію. Комунікацією називається процес взаємодії між двома або як суб'єктами з передачі з деякою інформацією. У процесі комунікації. на відміну спілкування, передача інформації відбувається у бік однієї з його суб'єктів (того. хто її отримує) і зворотний зв’язок між суб'єктами, на відміну процесу спілкування, отсутствует.

2. Сучасний ринок не регулюється лише за допомогою механізму вільного ціноутворення. Діючи стихійно, закони ринку дають як позитивний ефект" а й породжують негативні тенденції економіки, такі, як монополізм, безробіття та інших. Обмеженість можливостей ринкового механізму регулювання економіки стала особливо очевидна наприкінці XIX — початку XX в., коли змінюють епосі вільної конкуренції прийшли монополії, захопили виробництво і ринок збуту товарів. У 1929—1933 рр. у світі вибухнула економічна криза, наслідком було падіння обсяги виробництва масове безробіття. Криза 1929—1933 рр. змусив вчених-економістів переглянути багато становища економічної теорії. Зокрема, незалежності до середини 30-х рр. XX в. серед них панувало думка у тому, що безробіття є за своєю сутністю лише відбитком «перевищення пропозиції» ринку праці, викликаного надто високій заробітною платою. Позаяк деякі роботодавці можуть наймати людей, забезпечуючи їм високі заробітки, то сукупно це дає безробіття. Але, вважали вчені, ринок згодом вирішить це проблему. Проте під час світового економічної кризи 1929—1933 рр. цього було. У 1936 р. англійський економіст Дж. Кейнс видав книжку «Загальна теорія зайнятості, відсотка голосів і грошей». У ньому він доводив, що проблеми, з якими період кризи зіштовхнулися капіталістичні країни, може бути вирішені в тому разі, якщо ринкової економіки регулюватиметься державою. Втручання останнього допоможе мінімізувати негативні наслідки, викликані дією ринкових законів. Погляди Дж. Кейнса надали значний вплив як у світову економічну думку, так і практику організації господарському житті у різних країнах. Сьогодні провідні держави світу стають дедалі активнішими учасниками ринкових відносин. Просто вони використовують різні методи регулювання економічного життя. 1. Правові методи. Укладаються у цьому, держава приймає закони, покликані впорядкувати взаємовідносини учасників ринкової гри. Особливе місце серед законів займає зване антимонопольне законодавство, з допомогою якого держава перешкоджає появі в економіці підприємств монополістів, оскільки монополія* за своєю природою заперечуючи конкуренцію, веде економіку до застою і загниванню. Уряди різних країн ухвалюють законів, створені задля підтримку малого й середнього бізнесу, підтримуючи в такий спосіб різноманітну структуру виробництва. 2. Фінансово-економічні методи. До них належать передусім податки. Збільшуючи чи зменшуючи розмір податків, держава або сприяє розвитку виробництва, або гальмує його. Держава надає певний вплив на економіку під час проведення своєї Грошової Політики. Під грошової політикою розуміють політику держави за управлінню грошової масою і кредитами. Головну відповідальність до її проведення, зазвичай, несе державний банк країни, який регулює ставку банківського відсотка. З її допомогою банк або обмежує, або расширяеч можливості отримання підприємцями кредиту в розвитку виробництва. Держава може допомогти товаровиробникам, вводячи митні мита. Мито — це спеціальний податок держави щодо товари, покупаемые по закордонах. Він вводиться у тому. щоб кравці товари були дорожче вітчизняних і споживачів вибирали останні. Тим самим було держава з одного боку, стримує імпорт, з другого — захищає відповідні вітчизняні отрасл! (так, наприклад, надходить уряд РФ при за щиті вітчизняних виробників автомобілів). 3. Економічне програмування. Полягає у цьому, держава становить приблизні плани щодо розвитку економіки на певний період. Але на відміну від командної економіки, де подібного роду проекти є обов’язковими і впроваджуються з допомогою наказів згори, трапилося в ринковій економіці вони мають рекомендаційний характері і практично зазвичай чинять вплив на приватних товаровиробників. Таким чином, у сучасних умовах держава активно втручається у економіку, намагаючись впливати залежно від виробничої необхідності на ситуацію у тому чи іншому ринку (виробництва, обміну, праці та т. п.). Проте досвід багатьох країн доводить, що таке втручання на повинен бути тотальним — економіку не можна тримати у його підпорядкуванні у держави. Саме тому основні засади державного регулювання економіки можна сформулювати так: держава має економіці не заважати, допомагати і тільки за необхідності її ограничивать.

Билет № 5.

1. Соціальні норми і отклоняющееся поведінка. 2. Людина перетворюється на системі ринкових отношений.

1. Під соціальними нормами зазвичай розуміють встановлених у суспільстві правила, зразки, еталони поведінки людей, регулюючі громадське життя. Вирізняють такі види соціальних норм: I) норми моралі, т. е. такі норми, у яких виражаються уявлення людей хороше і поганому про добро і зло, про справедливість і несправедливості, реалізація яких забезпечується внутрішнім переконанням людей або силою суспільної думки; 2) норми традицій і звичаїв. Звичаєм називають історично яке склалося правило поведінки, яке увійшло в звичку у його багаторазового повторення. Реалізація цього виду норм забезпечується силою звички людей; 3) релігійні норми, яких відносять правил поведінки, які у текстах священних книжок або встановлені релігійними організаціями (церквою). Люди виконують цих правил, керуючись своєї вірою або під загрозою бути покараними (Богом чи церквою); 4) політичні норми — норми, встановлювані різними політичними організаціями. Ці правила поведінки передусім повинні соблюдати члени цих організацій. Реалізація таких норм забезпечується внутрішніми переконаннями людей, які входять у НАТО і ЄС, або страхом виключили їх; 5) правові норми — формально певні правил поведінки, встановлені або санкціоновані державою, реалізація яких забезпечується його авторитетом чи примусової силою. Соціальні норми окреслюють межі припустимої поведінки людей стосовно конкретним умовам їх життєдіяльності. Як було зазначено вище, дотримання даних норм зазвичай забезпечується внутрішніми переконаннями людей або шляхом застосування до них соціальних заохочень і соціальних покарань як про соціальних санкцій. Під соціальної санкцією зазвичай розуміється реакція суспільства, чи соціальної групи на поведінка індивіда в суспільно значимої ситуації. З власного змісту санкції може бути позитивними (заохочувальними) і негативними (наказывающими). Реально поведінка людей суспільстві які завжди відповідає встановленим соціальним нормам і навіть, навпаки, відбувається порушення. У разі говорять про отклоняющемся поведінці суб'єкта. Отклоняющимся (девіантною) прийнято називати таку поведінку, яке відповідає вимогам які у суспільстві соціальних норм. Іноді подібні відхилення може мати позитивний характері і спричинить позитивним наслідків. Але у більшості випадків про отклоняющемся поведінці говорять про негативному соціальному явище, наносящем шкода суспільству. Найбільш серйозними проявами такої поведінки є злочинність, наркоманія і алкоголізм. Під алкоголізмом та наркоманією розуміється вид хронічного захворювання, яке розвивається у результаті систематичного вживання людиною спиртних напоїв чи наркотиків. Злочином називається суспільно небезпечне винна діяння, передбачену у Особливої частини Кримінального кодексу. Сукупність злочинів у соціології має особливе назва — делинквентное поведінка. Економічні відносини, у яких протягом життя вступає людина, різноманітні. Місце людини у економічних стосунках у першу чергу характеризують: 1) її становище у взаєминах власності; 2) його роль процесі роботи (виробництва); 3) її у бізнесі і підприємництво; 4) її становище у взаєминах і розподілу і споживання виготовленого у суспільстві продукту. Беручи відносини власності, людина реалізує права володіння (можливість мати в собі ту чи іншу майно), розпорядження (можливість змінювати призначення та приналежність майна), користування (можливість вільно використовувати корисні властивості майна). Обсяг цих прав залежить від форми власності: загальної, приватної чи змішаної. Слід сказати, що форми власності економічний поведінка людини перестав бути однозначним. Наприклад, приватна власності, з одного боку, роз'єднує покупців, безліч відчужує їхню відмінність від праці, але, з іншого — є необхідною передумовою їхньої господарської самостійність і незалежність. Загальна (чи громадська) власність. певною мірою сприяючи подоланню різкого майнового і соціального нерівності, на думку економістів, не створює достатніх стимулів до праці не може забезпечити стійкий економічного зростання. Право власності визнається однією з природничих і невідчужуваних прав людини. Найважливіше економічна роль людини — її у процесі праці. Об'єктивними характеристиками праці людини є продуктивність, ефективність яких і місце у сістемі громадського поділу праці. Її оцінка визначається ступенем відповідності найважливішим вимогам, до неї які висуваються: вимогами професіоналізму, кваліфікації, трудовий, технологічної та договірної дисципліни, і навіть старанності і ініціативності. У середовищі сучасних умовах сильне вплив, а характер праці надає науково-технічна і технологічна революція. Підприємницька діяльність у сучасних умовах стає одним із важливих форм участі людини у економічних відносинах. Підприємництвом вважається здійснювана з власної ініціативи, на ризик та відповідальність, самостійна, спрямована отримання прибутку діяльність людей. Вона ставить до людини особливі вимоги; винахідливість, глибокі знання, ініціативність, силу волі, готовність до ризику, твердість, вміння самостійно приймати відповідальні рішення, вірність слову. Невідповідність наведеним вимогам перетворює діяльність, зовні схожу на підприємницьку, у її протилежність — обман і шахрайство. Нарешті, людина є учасником відносин і розподілу і споживання. Відомі різноманітні форми розподілу зроблений у суспільстві продукту: вести, банківський відсоток, земельна рента, дивіденд але купленим акціям та інших. Нерівність доходів залежить від становища людини у відносинах власності, рівня її освіти, кваліфікації, професійної підготовки й інших чинників. Неминучий за умов ринкової економіки розрив голосів на рівнях доходів окремих осіб і груп населення сучасних умовах покликане компенсувати держава (соціальних програм, посібники). Беручи відносини споживання, осіб у отримані доходи набуває необхідні йому товари та, задовольняє наявні матеріальні і духовні потребности.

Билет № 6.

1. Пізнання. Істина і його критерії. 2. Соціальна структура. Тенденції зміни соціальної структури російського суспільства. 1. Пізнання можна з’ясувати, як процес діяльності, основним змістом якої є відбиток об'єктивну реальність у його свідомості, а результатом — отримання нового знання про світ. Вчені виділяють такі види пізнання: повсякденне, наукове, філософське, художнє, соціальне. Жоден з цих видів пізнавальної діяльності перестав бути ізольованим від інших, усі вони тісно взаємопов'язані. У процесі пізнання завжди є дві сторони: суб'єкт пізнання і той пізнання. У вузькому значенні під суб'єктом пізнання зазвичай розуміють познающего людини, наділеного волею і свідомістю, у широкому — усе суспільство. Об'єктом пізнання відповідно є або пізнаваний предмет, або — у сенсі — весь навколишній світ у межах, в яких з нею взаємодіють окремі люди і суспільство у цілому. Існують два щаблі пізнавальної діяльності. У першій, що називається чувственным (сенситивным) пізнанням людина має інформацію про предметах і явищах навколишнього світу з допомогою органів почуттів. Трьома основними формами почуттєвого пізнання є: а) відчуття що було відбиток окремих властивостей і якостей предметів навколишнього світу, які безпосередньо впливають на органи почуттів; б) сприйняття на процесі якої в суб'єкта пізнання формується цілісний образ, який відбиває безпосередньо які впливають на органи почуттів предмети і їхні властивості; в) уявлення — таку форму пізнання, коли він чуттєве відбиток (почуттєвий образ) предметів і явищ зберігається у свідомості, що дозволяє відтворювати його подумки у тому разі, коли він відсутня не впливає на органи почуттів. Другий щаблем пізнавальної діяльності є раціональне пізнання. Аналізуючи цей етап, спираючись на дані, отримані внаслідок безпосереднього взаємодії людини з довкіллям, з допомогою мислення здійснюється їх впорядкування і робиться спроба збагнути сутність пізнаваних предметів і явищ. Раціональне пізнання ввозяться формах поняття, судження і умовиводи. Поняття є форму (вид) думки, яка відбиває спільні смаки й суттєві ознаки пізнаваних предметів чи явищ. Судження є форма думки, якою встановлено зв’язок між окремими поняттями і чи з допомогою цьому разі стверджується чи заперечується щось. Висновком називається отримання нових суджень з урахуванням вже наявних з допомогою використання законів логічного мислення. Раціональне пізнання був із відображуваної дійсністю, т. е. з почуттєвим пізнанням, що слугує йому основою. Проте, на відміну почуттєвого пізнання, існуючого у вигляді образів, результати раціонального пізнання закріплюються у вигляді знаків чи мові. Таким чином, людське мислення, спираючись на почуттєвий досвід, шляхом порівняння, уподібнення, узагальнення. абстрагування перетворює почуттєвий образ, а результати перетворення фіксує у знаковій формі. Сутністю процесу пізнання є отримання максимально об'єктивного, повного і точного знання про світ. Різні філософські школи по-різному відповідали питанням про можливість пізнання світу й отримання істинного знання. Агностики вважали, що одержати достовірні знання неможливо, емпірики — що це можна зробити тільки з допомогою відчуттів, а раціоналісти стверджували, що критерієм істини є лише розум. У історії філософії існували різні визначення поняття «істина». Найчастіше уживаним є що: істина — це відповідність отриманих знань змісту об'єкта пізнання. Характерною рисою істини є у ній об'єктивною ситуацією і суб'єктивної боку. Об'єктивний бік показує нам істину у тому її частки, утримання ми залежною, оскільки він існує у об'єктивну реальність. Суб'єктивна сторона відзначає той факт. Що за своєї формі істина завжди суб'єктивна, оскільки її отриманні у процесі пізнання відбувається взаємодія об'єкту і суб'єкта пізнання, у якому участь приймає свідомість останнього. Прийнято виділяти істину абсолютну і істину відносну. Абсолютної істиною називають повне, незмінне, назавжди і безповоротно встановлений знання про якомусь предметі або явище. Проте насправді подібне практично недосяжно. Найчастіше ми маємо справу відносною істиною (чи істинами), що дає неповне, обмежений знання, правильне лише у певних умовах, якою володіє людина (людство) поки що свого розвитку. Рушійною силою процесу пізнання, і навіть критерієм істини є практика. Причому той чи інший вид пізнання має у ролі критерію істини відповідну саме форму практики: повсякденне практика, спостереження, експеримент тощо. буд. Крім практики є й інші критерії істини, зокрема формальнологічний, що застосовується за тих умов, коли немає можливості взяти за основу практику (наприклад, виявлення логічних суперечностей у математичних рассуждениях).

2. Під соціальної (стратификационной) структурою розуміються розшарування і ієрархічна організація різних верств українського суспільства, і навіть сукупність інститутів власності та відносин з-поміж них. Термін «стратифікація» веде своє походження від латинського слова stratum — шар, пласт. Страти є великі групи людей, відмінні зі свого стану соціальну структуру суспільства. Вчені сходяться в думці, що основою стратификационной структури суспільства є природна і соціальний нерівність людей. Проте у питанні, що став саме служить критерієм нерівності, їхні думки розходяться. Вивчаючи процес стратифікації у суспільстві, До. Маркс назвав таким критерієм факт володіння людиною власності рівня її доходів. М. Вебер додав до них соціальний престиж і приналежність суб'єкта до політичних партіям, до тієї влади. П. Сорокін вважав причиною стратифікації нерівномірність розподілу правий і привілеїв, відповідальності держави і обов’язків у суспільстві. Він також стверджував, що соціальний простір має і чимало інших критеріїв диференціації: її можна проводити за громадянством, роду занять, національності, релігійної належності тощо. буд. Нарешті, прибічники теорії структурного функціоналізму критерієм пропонували враховувати соціальні функції, які виконують ті чи інші соціальні верстви у суспільстві. У сучасному суспільстві можна назвати три стратифікаційних рівня, вищий, середній і нижчий. У економічно розвинених країнах середній рівень переважним, надаючи суспільству відому стабільність. Усередині кожного рівня лежить ієрархічно упорядкована сукупність різних соціальних верств. До них зазвичай відносять такі стратовые блоки: 1) професійні адміністратори; 2) технічні фахівці; 3) підприємці; 4) інтелектуали, зайняті різними видами розумової праці; 5) кваліфікованих робітників; 6) некваліфіковані робітники і ін. Людина, котрий обіймає деяке в цій структурі, має можливість переходити з однієї рівня в інший, підвищуючи чи знижуючи при цьому свою соціальний статус, або з однієї групи, розташованої якоюабо рівні, до іншої, розташовану тому ж рівні. Такий перехід називається соціальної мобільністю. У першому випадку говорять про вертикальної мобільності, у другому — про горизонтальній. Високий показник вертикальної соціальної мобільності за інших рівних умов вважають важливим свідченням демократичності суспільства. Якісні зміни, які відбуваються у економіці сучасного російського суспільства, призвели до у себе серйозні зрушення у його соціальній структурі. Формирующаяся нині соціальна ієрархія відрізняється суперечливістю, нестійкістю і схильністю до істотним змін. До вищої страті (чи еліті) сьогодні не можуть віднести представники народжуваної буржуазії, державної машини, і навіть інтелектуали. зайняті у сфері фінансового бізнесу (вони є близько 3—5% населення). Створення з так званого середнього класу у Росії сьогодні тільки розпочинається (передбачається, що до нього переважно належати представники класу підприємців. і навіть робочі, зайняті висококваліфікованим працею, і працівники розумової праці). Нині, за даними соціологічних досліджень, число людей, які належать до даному стратификационному рівню, коштує від 10 до 15%. Нарешті, нижча страта у Росії — це робочі різних професій, зайняті працею середньої та низької кваліфікації, і навіть канцелярські службовці (приблизно 80% населення). Слід зазначити те що, що соціальної мобільності між даними рівнями у Росії носить обмежений характер. Це може бути одній з передумов майбутніх конфліктів у суспільстві. Основні тенденції, що спостерігаються у зміні соціальної структури сучасного російського суспільства. 1) соціальна поляризація, тобто. розшарування на багатих і бідних, поглиблення соціальної і майнової диференціації; 2) розмивання інтелігенції, що виявляється або у масовому догляді індивідуумів зі сфери розумової праці, або у зміні ними місце проживання (так звана «відплив мізків»); 3) процес стирання кордонів між фахівцями із вищою освітою і формуватимуться висококваліфікованими рабочими.

Билет № 7 1. Наукове пізнання. Значення наукової теорії. 2. Національні відносини у світі. Проблеми міжнаціональних взаємин у нашій країні. 1. Наука є основним формою людського пізнання. Наукове пізнання відрізняється від повсякденного: а) прагненням до максимально об'єктивність описі досліджуваних предметів і явищ; б) особливим (науковим) мовою, що використовуються їхнього описи; в) специфічними способами обгрунтування істинності отриманих знань; р) бажанням дістати знання, якими задовольняються як одномоментні потреби товариства, а й важливі майбутніх поколінь. Вирізняють два рівня наукового пізнання: емпіричний і теоретичний. Головне завдання емпіричного рівня наукового пізнання є опис предметів і явищ, а основний формою одержуваного знання — емпіричний (науковий) факт. На теоретичному здійснюється пояснення досліджуваних явищ, одержуване знання фіксується у вигляді законів, принципів, і наукових теорій, у яких розкривається сутність пізнаваних об'єктів. Основними методами, які у процесі емпіричного пізнання, є методи спостереження, емпіричного описи і експерименту. Спостереження є цілеспрямоване вивчення окремих предметів і явищ, під час якої відбувається отримання знання про зовнішніх властивості і ознаках досліджуваного об'єкта. Спостереження спирається на таких форм почуттєвого пізнання, як відчуття, сприйняття, уявлення. Результатом спостереження є емпіричне описакие, де отримані відомості фіксуються з допомогою коштів мови або у інших знакових формах. Особливе місце серед перелічених вище методів займає експеримент. Експериментом називається такий метод вивчення явищ, який ввозяться суворо визначених умовах, причому США можуть при необхідності відновлювати й контролюватися суб'єктом пізнання (ученим). Особливим виглядом експерименту є розумовий експеримент, при якому задані умови є уявлюваними, але відповідними законам науку й правилам логіки. Під час проведення розумового експерименту учений оперує не реальними об'єктами пізнання, які образами чи теоретичними моделями. Тож даний вид експерименту відносять немає емпіричним, а до теоретичним методам наукового пізнання. Можна сміливо сказати, що якого є хіба що ланцюгом між двома рівнями наукового пізнання — теоретичним і емпіричним. Серед інших методів, які стосуються теоретичного рівню наукового пізнання, можна виділити метод гіпотези і навіть формулювання наукової теорії. Сутністю методу гіпотези є висування та обґрунтування деяких припущень, з допомогою яких розраховують пояснити ті емпіричні факти, які укладаються у рамки колишніх навчань. Метою перевірки гіпотези є формулювання законів, принципів чи теорій, пояснюють явища навколишнього світу. Такі гіпотези називають пояснювальними. Поруч із ними існують звані екзистенційні гіпотези. які становлять припущення існуванні явищ, котрі відомі науці, але, можливо, невдовзі буде відкрито (прикладом такий гіпотези може бути припущення щодо існуванні ще відкритих елементів періодичної таблиці Д. І. Менделєєва). За підсумками перевірки гіпотез відбувається побудова наукових теорій. Наукової теорією називається логічно несуперечливе опис явищ навколишнього світу, яке виражено особливої системою понять. Будь-яка наукова теорія крім описової функції виконує що й функцію прогностичну: вона допомагає визначити напрям її подальшого розвитку суспільства, які у ньому явищ і процесів. У цьому полягає її основне значення. 2. Етноси — великі групи людей, виділені з урахуванням спільності культури, мови, свідомості нерозривності історичного випадку. Соціальні спільності, які за етнічному ознакою, різноманітні. Передусім це племена, народності і нації. Нації є розвиненими етнічноми утвореннями, що виникли з урахуванням мовної, територіальної, культурної, економічної, соціально-психологічної спільності. Вони найбільш притаманні сучасного світу. у якому існує менше двох тисяч різних етносів. Характер національних відносин визначають дві взаємозалежні тенденції: до диференціації і до інтеграції. Кожна нація прагне саморозвитку, для збереження національного своєрідності, мови, культури. Ці прагнення реалізуються у процесі їх диференціації, яка може набувати форми боротьби за національне самовизначення й створення самостійної держави. З іншого боку, саморозвиток націй за умов сучасного світу вимагає їх тісного взаємодії, співробітництва, обміну культурними цінностями, подолання відчуження, підтримки взаємовигідних контактів. Тенденція до інтеграції посилюється у зв’язку з потребою розв’язання глобальних проблем, завдань, які людством, з успіхами науковотехнічної революції. Треба мати у вигляді, що взаємопов'язані: розмаїття національних культур не веде до ізоляції, а зближення націй значить зникнення різниці між ними. Міжнаціональні відносини — матерія особливо тонка. Порушення чи обмеження національних інтересів, дискримінація окремих націй породжують надзвичайно складні ж проблеми і конфлікти. У світі, зокрема у Росії, існують міжнаціональні конфлікти, викликані різними причинами: 1) територіальними спорами; 2) історично посталої напруженістю в відношениях між народами; 3) політикою дискримінації, проведеної пануючій нацією щодо малих націй і народів; 4) спробами національних політичних еліт використовувати національні почуття на цілях власної популярності; 5) прагненням народів до виходу з багатонаціональної держави і до створення власної державності. Слід пам’ятати. що міжнародну спільноту під час вирішення міжнаціональних конфліктів виходить із пріоритету державної цілісності. непорушності сформованих кордонів, неприпустимість сепаратизму і що з ним насильства. За позитивного рішення міжнаціональних конфліктів необхідно дотримання гуманістичних принципів політики у сфері національних відносин: 1) відмовитися від насильства, й примусу; 2) пошуку згоди з урахуванням консенсусу всіх учасників; 3) визнання права і свободи людини найважливішої цінністю; 4) готовності до мирного врегулювання суперечканых проблем. Квиток № 8 1. Роль мистецтва у пізнанні світу. Новаторство і традиції у культурі. 2. Социальный статус особистості, соціальні ролі особистості. 1. З мистецтвом прийнято називати специфічну форму суспільної свідомості і людської діяльності, що дає відбиток навколишньої дійсності у художніх образах. З допомогою створення творів мистецтва відбувається реалізація такої виду пізнавальної діяльності як художнє пізнання. Предметом мистецтва людина, його відносіння навколишнім світом та інші індивідами, і навіть життя людей певних історичних умовах. Специфіка мистецтва, як форми художнього пізнання у тому, що: — по-перше, є образним і наочним. Предмет мистецтва — життя людей — дуже розмаїта відбивається мистецтво в усій її різноманітті у вигляді художніх образів. Останні, будучи результатом вимислу, тим не менш відбивають дійсність і завжди несуть у собі відбиток реально існуючих предметів. подій і явищ. Художній образ виконує на мистецтві самі функції, як і поняття у науці: з допомогою нього відбувається процес художнього узагальнення, виділення істотних ознак пізнаваних предметів. Створені образи становлять культурну спадщину нашого суспільства та здатні, ставши символами свого часу, чинити серйозний впливом геть суспільну свідомість; — по-друге, для художнього пізнання характерні специфічні способи відтворення навколишньої дійсності, і навіть кошти, з допомогою яких створення художніх образів. У літературі таким засобом є слово, у живопису — колір, музикою — звук в скульптурі — объемно-пространственные форми; — по-третє, величезну роль процесі пізнавання світу з допомогою мистецтва грають уяву і фантазія познающего суб'єкта. Художній вигадка, дозволений мистецтво, є абсолютно не допустимим, наприклад, у процесі наукового пізнання. 2. У процесі взаємодії коїться з іншими індивідами кожна людина виконує певні соціальні функції, які визначають його соціальний статус. Соціальним статусом називається общеположение особистості або соціальної групи у суспільстві. що з певної сукупністю правий і обов’язків. Соціальні статуси бувають запропоновані й придбані, досягнуті. До першої категорії ставляться національність, місце народження соціальне походження тощо. п., до другої — прсфессия, освіту й ін. У кожному суспільстві існує певна ієрархія статусів, що дає його основу стратифікації. Певні статуси є престижними, інші — навпаки. Престиж — це оцінка суспільством соціальної значимості того мул: іншого статусу, закріплена у культурі й обществеве іншому думці. Ця ієрархія формується під ВЛИЯНием двох чинників: а) реальної корисності тих соціальних функцій, що виконує людина; б) системи цінностей, властивій даного суспільства. Якщо престиж будь-яких статусів необгрунтовано завищений чи, навпаки, занижений, зазвичай кажуть, що відбувається втрата рівноваги статусів. Суспільство, у якому спостерігається тенденція до втрати цього рівноваги, неспроможна нормально функціонувати. Соціальний статус особистості передусім впливає їхньому поведінка. Знаючи соціальний статус людини, можна легко визначити більшість якостей, яким він має, і навіть передбачити дії, що їх буде здійснювати. Таке очікуване поведінка людини, ассоциируемое про те статусом, що він має, прийнято називати соціальної роллю. Соціальна роль фактично є певний зразок поведінки, визнаний доцільним для таких людей даного статусу у цьому суспільстві. Соціальна роль то, можливо закріплена за людиною формально (наприклад, у законодавчому акті) або ж мати неформальний характер. Кожна розумна людина має не однієї, а цілим набором соціальних ролей, що він грає у суспільстві. Їх сукупність називається рольової системою. Розмаїття соціальних ролей дає підстави внутрішнього конфлікту особистості (у разі, якщо із соціальних ролей суперечать Друг другу). Проте, як і раніше поведінка особи в що свідчить залежить від того статусом, і його за нимает, і тих ролями, що вона грає у суспільстві, вона (особистість) тим щонайменше зберігає свою автономію та певну свободу вибору. І хоча у зі часовому суспільстві спостерігається тенденція до уніфікації і стандартизації особистості, її нівелювання, на щастя, немає. Індивід має можливість вибирати з багатьох соціальних статусів і ролей ті, котрі дозволяють йому краще реалізувати свої плани, з найбільшим ефектом застосовувати свої творчі здібності. Будь-яке рольовий розпорядження намічає лише загальну схему поведінки людини, зберігаючи його можливість вибору шляхів його исполнения.

Билет № 9 1. Особливості соціального пізнання, конкретно-історичний підхід до соціальним явищам. 2. Держава, його ознаки. 1, Пізнанням називається процес діяльності, основним змістом якого є відбиток об'єктивну реальність у його свідомості, а результатом — отримання нового знання про світ. У процесі пізнання завжди є дві сторони: суб'єкт пізнання і об'єкт пізнання. У вузькому значенні під суб'єктом пізнання зазвичай розуміють познающего людини, наділеного волею і свідомістю, у широкому — все суспільство. Об'єктом пізнання відповідно є або пізнаваний предмет, або — у сенсі — весь навколишній світ у межах, в яких з нею взаємодіють окремі люди і суспільство у цілому. Головною особливістю соціального пізнання як однієї з видів пізнавальної діяльності є збіг суб'єкта і об'єкта пізнання. У результаті соціального пізнання суспільство пізнає себе. Таке збіг суб'єкта і об'єкта пізнання дуже впливає як у процес пізнання, і з його результати. Отримувана соціальне знання завжди пов’язано з інтересами індивідів — суб'єктів пізнання, і вже цим обставиною багато чому пояснюється наявність різних* часто протилежних висновків, і оцінок, які виникають за вивченні одним і тієї ж громадських явищ. Соціальне пізнання починається із встановлення соціальних фактів. Розрізняють три виду таких фактів: 1) дії чи вчинки окремих індивідів чи то великих соціальних груп; 2) продукти матеріальної чи духовної діяльності людей; 3) словесні соціальні факти: думки, судження, оцінки людей. Відбір і інтерпретація (т. е. пояснення) цих фактів великою мірою залежить від світогляду дослідника, інтересів тієї соціальної групи, до якої він належить, і навіть від завдань, що він ставить собі. Метою соціального пізнання, як і знання з цілому, є з’ясування істини. Істиною називають відповідність отриманих знань змісту об'єкта пізнання. Проте встановити у процесі соціального пізнання нелегко, оскільки: 1) об'єкт пізнання, а таким є суспільство, досить складний за своєю структурою й у постійному розвитку, яким впливають як об'єктивні, і суб'єктивні чинники. Тому встановлення соціальних закономірностей вкрай утруднено, а відкриті соціальні закони носять імовірнісний характер, бо аналогічні події і явища ніколи не повністю повторюються; 2) обмежена можливість застосування такого методу емпіричного дослідження, як експеримент (відтворення досліджуваного соціального явища за бажання дослідника практично неможливо). Тому найбільш поширеним методом соціального дослідження є наукова абстракція. Головним джерелом отримання знань про суспільство є соціальна дійсність, практика. Оскільки суспільне життя змінюється досить швидко, то процесі соціального пізнання можна говорити встановити лише відносних істин. Зрозуміти і описати які у суспільстві процеси, відкрити закони у суспільному розвиткові можна за використанні конкретноісторичного підходи до соціальним явищам. Основними вимогами даного підходу: 1) вивчення як ситуації, яка склалася суспільстві, а й тих причин, результатом яких вона виявилася; 2) розгляд соціальних явищ у тому взаємозв'язок харчування та взаємодії друг з одним; 3) аналіз інтересів і безкомпромісність дій усіх суб'єктів історичного процесу (як соціальних груп, і окремих осіб). Якщо у процесі пізнання соціальних явищ між ними виявляються деякі сталі й суттєві зв’язку, то зазвичай говорять про відкриття історичних закономірностей. Історичними закономірностями називаються спільні риси, когорые властиві групі історичних явищ. Виявлення таких закономірностей з урахуванням вивчення конкретних соціальних процесів у конкретних суспільствах в певний історичний період, і становлять сутність конкретноісторичного підходу й у остаточному підсумку є метою соціального пізнання. 2. Держава — найважливіший інститут політичною системою суспільства. У політичної науці досі ні консенсус у питанні про визначенні поняття держави. Різні теорії висувають першому плані одне із аспектів соціальної сутністю держави: або служіння загальному благу, інтересам нашого суспільства та особистості, або організоване примус, придушення експлуататорськими класами виступів експлуатованих. Однією з найпоширеніших є уявлення про країну як «про политико-территориальной суверенної організації роботи влади у суспільстві, котра володіє спеціальним апаратом для своїх функцій і здатна робити свої веління обов’язковими населенню країни. Держава як політична, структурна і територіальна організація суспільства, як він своєрідна зовнішня оболонка. Тому, коли йдеться про країну, треба пам’ятати й не так держава як особливий апарат, своєрідну „машину“, скільки государственно-организованное суспільство (чи, інакше, політиці-, територіальноі структурно-организованную форму суспільства). Ознаками держави, котрі відрізняють його від додержавних (первіснообщинної, родової) форм суспільства, є: 1) розподіл населення за територіальному принципу що породжує такий інститут, як громадянство (підданство); 2) наявність особливою публічною влади, відділеною від суспільства; 3) наявність спеціального шару. розряду людей» професійно ком управлінням {бюрократія}; 4) податки, призначені для забезпечення здійснення державою своїх можливостей; державні атрибути (гімн, герб. прапор). Ознаками держави, котрі відрізняють його від інших організацій сучасного суспільства (політичних партій, профспілок та інших.), є: 1) суверенітет (т. е. повновладдя держави усередині країни та його незалежність на міжнародній арені); 2) правотворчество (лише держава має видавати нормативно-правові акти, обов’язкові виспівати всім населенням країни); 3) монополія на легальне застосування насильства. Функціями держави називаються основні напрями своєї діяльності, які виражають сутність держави й відповідні головним завданням певної історичної етапу розвитку. По об'єкту впливу функції держави можна розділити на внутрішні в зовнішні. До внутрішнім ставляться: економічні (координація економічних процесів, котрий іноді управління економікою), соціальні (організація системи соціального забезпечення), культурні (формування умов задоволення духовних потреб населення), охоронні (підтримку стабільності існуючих громадських відносин, охорона права і свободи людини, охорона правопорядку). Серед зовнішніх функцій можна назвати здійснення міжнародного співробітництва й організацію оборони держави. Спроби перетворити держава в всеосяжну систему, повністю яка контролює життя суспільства, ведуть до встановлення тоталітарних диктатур, поневолення особистості всесильним державою. Тож у демократичних суспільствах у держави повинна залишатися лише діяльність із охороні основ існуючого стану, захист права і свободи особистості. Держава поступається чимало своїх функції самоврядному і самоорганизующемуся громадянського суспільства, «йдучи» з економіки, соціальної сфери, культури, позбавляючи ідеологічних і виховних функцій. Новий кризові моменти розвитку (наприклад, у роки економічного спаду, під час громадських заворушень і заворушень) держава має надати допомогу, надавши стабілізуюче зовнішнє вплив на громадські відносини. Квиток № 10 1. Духовне виробництво й духовне споживання. 2. Політична система суспільства, її структура. 1. Під духовним виробництвом зазвичай розуміється виробництво свідомості особливої громадської формі, здійснюване спеціалізованими групами людей, які професійно зайняті кваліфікованим розумовою працею. Продуктом духовного продукування є ідеї, теорії, понятия, закони, духовні цінності, і навіть самі індивиды і складаються з-поміж них общественные зв’язку. Особливість духовного виробництва у тому, що його продуктом являются ідеальні освіти, які може бути відчужені від своїх безпосереднього виробника. Вчені виділяють три виду духовного виробництвам 1) наука; 2) мистецтво; 3) релігія. Деякі філософи схильні додавати до них що й мораль^ політику й право. Проте мораль создається самим суспільством, а чи не винаходиться профессионалами. а громадські зв’язки, виникаючі мечекаю індивідами внаслідок політичної й правовиття діяльності окремих членів товариства, навряд чи зможуть називатися духовними. Однак це упрос досі залишається дискусійним* Найважливішим виглядом духовного виробництва является наука. Наукою прийнято називати теоретично систематизовані погляди на світ довкола себе, відтворюють його суттєві боку в абстрактно-логической форми і засновані на даних наукових досліджень про. На на початкових етапах свого існування наука не надавала скільки-небудь помітного впливу людський розвиток/ Однак із плином часу положение змінилося. Приблизно з ХІХ ст. наука начинает грати помітну роль, випереджаючи розвиток матеріального виробництва, що у своє чергу изменяется відповідно до логікою розвитку науки. Наука стає особливим різновидом духовного производства. продукція якого зумовлює появу нових галузей матеріального виробництва (химии, радіотехніки, ракетобудування, електроніки, атомної в промисловості й т. буд.). Величезну роль набувають звані наукові моделі загальне твердженняственного розвитку, з допомогою яких суспільство має можливість, не вдаючись до таких методам пізнання, як експеримент, визначати цілі й направління свого розвитку. Іншим найважливішим виглядом духовного производства є мистецтво. Мистецтво є специфиче «кевкаючи форма суспільної свідомості людської діяльності, що дає отражение навколишньої дійсності в художнійных образах. Створюючи художні образи* доторые з часткою умовності може бути приравнены до науковий моделям, експериментуючи з німи з допомогою власного уяви, люди можуть краще пізнати себе і світ, де вони живут. З допомогою мистецтва художники, письменники, скульптори відтворюють часто приховані, незаметные, проте вельми суттєві боку окружающей дійсності. Що ясі стосується релігії як виду духовного производства, то створювані з її допомогою теорії та ідеї відігравали велику роль розвитку суспільства прежде всього на ранніх, донаучных етапах його розвитку, формуючи люди абстрактне мислення* спосібность визначатиму загальне та особливе в навколишньому світі. Проте що у рамках релігійних поглядів духовні цінності й складаються на основі громадські зв’язки відіграють істотне значення в життя багатьох товариств та окремих індивідів. Духовне споживання є удовлетворение духовних потреб людини: пізнавальної, естетичної потреби у обміні ідеалами і цінностями. Основним властивістю духовного споживання, відличающим його від матеріального, є його всеобщий характер. На відміну від матеріальних цінностей, розмір яких обмежений, цінності духовні зменшаться пропорційно кількості людей. ними овладевающими, і відтак вони доступні всім, є надбанням людства. 2. Під політичної системою суспільства розуміють сукупність різних політичних інститутів, соціально-політичних спільностей, форм взаимодіянь П. Лазаренка та відносин між ними которых реалізується політична нібито влада. Функції політичною системою суспільства разнообразны: 1) визначення цілей, завдань, шляхів розвитку загальне твердженняства; 2) організація діяльності суспільства по достижению поставленої мети; 3) розподіл матеріальних й духовних ресурсов;

4) узгодження різноманітних інтересів субъектов політичного процесу; 5) розробка і впровадження у суспільстві різних норм поведінки; 6) забезпечення стабільності та безпеки загальне твердження «ства; 7) політична соціалізація особистості, приобщение людей до політичного життя; 8) контролю над виконанням політичних лідеріва і інших норм поведінки, припинення спроб їх порушення. Підставою класифікації політичних сістим виступає, зазвичай, політичний режим, характері і спосіб взаємодії влади, особистості й суспільства. За цим критерієм все політичні системи можна розділити на тоталітарні, авторитарні і демократичні, Політична наука виділяє чотири основних елемента політичною системою, званих також підсистемами: 1) інституціональну, 2) коммуникативную, 3) нормативну, 4) культурно-идеологическую. До інституціональної підсистемі ставляться политические організації (інститути), серед которых окреме місце посідає держава. З негосударчих організацій великій ролі в политической життя суспільства грають політичні партії і суспільно-політичні руху. Усі политические інститути можна умовно розділити втричі групи. До власне політичним ставляться организации, безпосередньої метою існування якого є здійснення влади — чи воздействие її у (держава, політичні партії і суспільно-політичні руху). До другої групі — несобственно-политических — ставляться організації, здійснюють своєї діяльності у економічній, соціальної, культурної сферах життя суспільства (профспілки, релігійні і кооперативные організації та т. п.). Не ставлять перед собою самостійних політичних завдань, не навчаючиствуют у боротьбі влада. Але скількох їх мети неможливо знайти досягнуто поза політичною системою, тож подобные організації повинні брати участь у политической життя суспільства, обстоюючи свої корпоративные інтереси, домагаючись їх урахування та її реалізації в политике. Нарешті, до третьої групи ставляться репетуванняганизации, мають у своїй діяльності лише незначний політичного аспекту. Вони виникають і функціонують для реалізації особистих інтересів і схильностей будь-якого шару людей (клуби по інтересам, спортивні суспільства). Політичний оттенок вони набувають як об'єкти впливу з державного боку та інших власне политических інститутів. Самі вони є активніми суб'єктами політичних відносин. Комунікативна підсистема політичної системи суспільства — це сукупність відносин і форм взаємодії, створених між класами^ соціальними групами, націями, индивидами щодо її участі у здійсненні власті, виробленні і проведення політики. Политические відносини результат многочисленных і багатьох зв’язків суб'єктів політики у процесі політичної діяльності. Вступати у яких покупців, безліч політичних інститутів спонукають їх собственные політичних інтересів й потреби. Вироблять первинні і вторинні (похідні) политические відносини. До перших належать різні форми взаємодії між соціальними групами (класами, націями, станами та інших.), і навіть всередині них, до другого — відносини між государствами, партіями, іншими політичними институтами, що відбивають своєї діяльності інтереси певних соціальних верств або тільки суспільства. Політичні відносини будуються з урахуванням впределенных правил (норм). Політичні норми і традиції, що визначають і регулюючі политическую життя суспільства, становлять нормативну підсистему політичною системою суспільства. Наиболее важливе значення мають у ній правові норми (конституції, закони, інші нормативно-правові акти). Діяльність партій та інших організацій регламентується їх статутними і программными нормами. У багатьох країнах (особливо у Англії й її колишніх колоніях) поруч із писаними політичними нормами велике значення мають неписані звичаї і започаткував традицію. Ще одного групу злитических норм представляють этико-моральные норми, у яких закріплено уявлення всього суспільства, чи його окремих верств про добро і зло. правде, справедливості. Сучасне суспільство приблизилось до усвідомлення потреби повернення политику таких моральних орієнтирів, як честь, зізвістку, шляхетність. Культурно-ідеологічна підсистема политической системи є сукупність разособистих за змістом політичних ідей, поглядів, уявлень, почуттів учасників политической життя* Політичне свідомість суб'єктів политического процесу функціонує двома уровнях: теоретичному (політична ідеологія) і емпирическом (політична психологія). До формам прояви політичної ідеології ставляться взгляды, гасла, ідеї, концепції, теорії, а до политической психології — почуття, емоції, настрої, передрассудки, традиції. Однак у політичного життя загальне твердженняства вони рівноправні. У ідеологічної підсистемі окреме місце посідає політична культура, понимаемая як комплекс типових для даного загальне твердженняства закорінених зразків (стереотипів) поведения, ціннісних орієнтації політичних поставшилений. Політична культура — це рухаючись з покоління до покоління досвід політичної деятельности, у якому з'єднані знання, переконання і моделей поведінки чоловіки й соціальних груп. основні напрями реформи політичної системи нашій країні визначено Конституцією Російської Федерації, прийнятої на референдумі 12 грудня 1993 р. Вона проголошує наше государство демократичною федеративною правовим з республіканської формою правління (ст. 1). Носітьлем суверенітету і із єдиним джерелом власті у Росії є народ, здійснює свою волю безпосередньо (шляхом виборів і референдум), через органи державної влади органи місцьного самоврядування (ст. 2). У Росії її вільними виборами, у яких беруть участь всіх громадян з 18 років (крім визнаних судом недієздатними і які у місцях позбавлення волі по пригозлодію суду), обирається Президент, депутати Государственной Думи. члени вищих законодавчих репетуванняганов і глави вищих органів виконавчої власті суб'єктів Федерації, органи місцевого самеуправління, глави міських і районних администраций. У Конституції нашої держави закреплены і гарантовані фундаментальні права і свободи людини. Основами конституційного ладу з’являються політичне, і ідеологічний плюралізм, розмаїття та рівноправність різних форм власності, поділ влади. Але реаль «ное формування демократичного режиму на Рісці лише началось.

Квиток № 11.

1.Трудовая діяльність людини. 2 «Права людини. Їх закріплення у Конституції Ріссийской Федерації. 1. Трудова діяльність людей (чи процес матіриального виробництва) — це одне з форм человеческой діяльності, спрямовану преобразова ние природного світу й створення матеріальних благ. У структурі праці виділяють: 1) свідомо поставлені мети — виробництво певної продукції, переробка природних матеріалів, створення машин і немає механізмів і що інше; 2) предмети праці — матеріали (метал, глина, камінь» пластмаса тощо.), ва перетворення доторых спрямована діяльність людей; 3) кошти праці — всі пристрої, прилади, механизмы, пристосування, енергетичні системи та інших., з яких піддаються преобразованию предмети праці; 4) використовувані технології — прийоми і способ, застосовувані у процесі виробництва. Для характеристики праці обычале використовують такі параметри: 1) продуктивності праці — кількість продукции, виробленої одиницю часу; 2) ефективність праці — співвідношення матеріальных і трудових витрат, з одного боку, за статтюченных результатів — з іншого; 3) рівень поділу праці — розподіл конкретних виробничих функцій між навчаючистниками трудового процесу (масштабу нашого суспільства та у конкретних трудових процесах). Про змісті праці людини можна судити з тим функцій, що він выполняет. за рівнем їхньої різноманітності й складності, по рівню самостійності творчості працівника. Характер вимог^ що висуваються до участнику праці, залежить багатьох факторів, насамперед від конкретного змісту праці та місця у системі розподілу праці. Загальні требования такі: 1) працівник повинна володіти усіма прийомами і способами виробництва, з яких складається технологічний процес (вимога профессионализма); 2) кваліфікація працівника може бути нижче від того рівня, що визначається характером трутак. Що складніший працю, тим більша вимоги до спеціальной підготовці учасника трудового процесу (вимога кваліфікації); 3) від працівника потрібно безумовне дотримання законів про працю правил внутрішнього трудового распорядка, дотримання заданих параметрів производственного процесу, виконання зобов’язань, вытекающих з утримання трудового договору (требования трудовий, технологічної, виконавчої, договірної дисципліни). 2. Правовий статус особистості характеризується совокупностью права і свободи, які належать їй згідно із законом. Під правами людини розуміється гарантируемая законом міра можливої вільної поведінки индивиду, Ці права притаманні природі людини, без них він неспроможна існувати як біосоціальна существо. Свобода людини окреслюється узаконенийная вступати відповідно до «своєї волею, відсутність стиснень, обмежень діячности людини. Тривалий час радянська політична та правова наука струменіла з ставлення до похідне™ правами людини від волі держави. Вважалося, що правової статус особистості визначається владою відповідно до її уявлення про межах свободы людини. Держава визначало перелік і зміст правами людини, даруючи їхня мати своїм гражданам. Вона ж могло обмежити чи взагалі позбавити особистість права і свободи. До того ж закріплені конституціями СРСР і ВЦВК РСФРР прав людини остувались декларативними і забезпечувались реальіншої практиці. Сучасна правова теорія сприйняла естественно-правовую концепцію. Права людини принадлежать їй від народження, у силу природних законів» вони неотчуждаемы, не залежить від визнання государства, їх можна відібрати чи ліквідувати. Государство має закріпити законів, забезпечити візможность здійснення і створити дієвий механизм захисту права і свободи людини. Права людини давно стали одній з глобальних проблем сучасності, однією з пріоритетних направлінь співробітництва різних держав. Уявлення країн світу про права та свободах людини відбиті у Загальної Декларації правами людини (прийнята ООН в 1948 р.), в Междунарідних пактах про економічні, соціальних і культурних своїх правах і про громадянських і політичних правах 1966 р. у низці регіональних документів. Російської Федерації є учасником фактически всіх міжнародних угод цієї области, закріпивши фундаментальні правничий та свободи людини у Конституції Російської Федерації 1993 р., в Декларації права і свободи чоловіки й гражданина.^ ухваленій у 1991 р. Причому у нашої страпомиляюся людини і громадянина проголошені в числі основ конституційного ладу, визнані невідчуждаемыми й затверджені як непосредственно діючих і визначають зміст і содержание діяльності держави. Найпоширенішою класифікацією права і свободи людини їх поділ в зіответствии зі сферами громадських відносин на цивільні, політичні, економічні, соціальные і культурних. Сприйняла цю классификацию і російська Конституція: в статтях 19—25, 45—54, 60, 62 закріплені цивільні права. в статтях 28—33 і 63 — політичні, в статтях 34—37 — економічні, в статтях 38—43 — соціальные, статті 26 і 44 закріплюють культурні права. Громадянські (особисті) права — це, приналежні людині як биосоциальному существу. До них належать під собою підстави, волю і особисту недоторканність, на честь гідність, на громадянство (отже, право на захист государства). рівність перед законом і судом, презумпція невинності, свободу вибору місце проживання, недоторканність житла і приватного життя, право на таємницю листування, телефонних переговорів, почтовых та інших повідомлень, інші права. Політичні права — права, щоб забезпечити можливість участі громадян, у політичної жизні країни. У Російській Федерації кожному гарантированы виборчі права, тобто избирать й бути обраним до органів влади й місцевого самоврядування, закріплені свобода слова, думки, совісті, мирних зборів, создания спілок і об'єднань. Громадяни заслуговують спрямовувати особисті а колективні звернення (петиции) до органів влади. До економічним правам, під якими понимаются узаконені можливості вільного распоряжения засобами виробництва, робочої силою і предметами споживання, ставляться: право бути собственником (т. е. вільно володіти, користуватися й розпоряджатися своїм майном), право наследования, декларація про вільне заняття підприємецьской діяльністю, декларація про працю й вільний вибір професії та роду занять, відпочивати, на удовлетворительное винагороду за працю (не нижче минимального розміру оплати праці, встановленого федеральним законом), право на захист від безробіття та інших. Держава закріплює я захищає соціальні громадян (права ва добробут народу і достойный рівень життя). До них належать: декларація про зіциальное забезпечення віком, у разі хвороби. інвалідності, втрати годувальника, на виховання дітей; декларація про житло; декларація про медичну поміць (безплатну у державних установах охорони здоров’я); декларація про захист материнства і дитинства; декларація про освіту; декларація про благоприятную довкілля. Культурні права — права, щоб забезпечити духовное розвиток виробництва і самореалізацію особистості. У Конституции проголошується декларація про що у лантухтурной життя, на доступом до культурних цінностей. свобода творчості, декларація про культурну самобытность (користування рідною мовою, національними звичаями, традиціями тощо. буд.). Конституція утримує лише основні правничий та свободи людини і громадянина, їх перелік у ній далебі неповний. У різних законах і междунарідних зобов’язання Російської Федерації закреплены та інші права (зокрема, права дитини в Конвенції про права дитину і ін.). Права і свободи людини може бути обмежено лише законом за захистом конституційного ладу та інтересів інших громадян. Кожна мисляча людина може захищати своїх прав і свободи усіма законними способами. Державою розроблено й закріплена в нормативні акти цілу систему гарантій прав чоголовека, встановлено відповідальність (зокрема в кримінальна) право їх нарушение.

Билет № 12 1. Свобода у діяльності людини. 2. Правове держава. 1. Свобода — це самостійність соціальних в політичних суб'єктів (зокрема й особистості), що виражається у тому спроможністю і можливості делать власний вибір, і діяти у відповідність зі своїми інтересами і метою. У історії у філософській думці свобода традиционно у співвідношенні з необхідностью. Волюнтаризм абсолютизує свободу волі, доводячи до сваволі нічим не обмеженою лічности. ігноруючи об'єктивні умови і закономерности. Фаталізм розглядає кожен чоловічеський вчинок як невідворотну реалізацію изначального приречення, виключає свобод^ ный вибір. Марксизм дистанціювався як від волюнтаризмало, і від фаталізму, хоч насправді оставался дуже близький до останнього у трактуванні свободы, розуміючи її як усвідомлену необхідність. Кожне вільне дію людину, є сплав свободы і необхідності. Необхідність міститься у вигляді об'єктивно даних індивіду умов. Абсолютно вільною людина не може. Не можна жити у світі початку й бытьдбсолютно вільним від цього. Свобода кожного члена суспільства обмежена рівнем розвитку та характером суспільства, у якому вона живе. Але головними обмежниками її волі не є зовнішні обставини. Деякі зі тимчасові філософи стверджують, що людське діяльність взагалі може отримувати мета ззовні у своїй внутрішнє життя індивід абсолютно свобо ден. Вона сама вибирає як варіант діяльно сті, а й формулює загальні принципи поведінки шукає їм підстави. Тож об'єктивні услови; існування людей не грають такої великої рол: під час виборів ними моделі дій. Цілі человеч< ской діяльності формулюються згідно внутрішніми спонуканнями кожної людини. Гр1 ницей такої свободи можуть лише правничий та своб< ды іншим людям. Усвідомлення цього самим людині необхідно. Свобода невіддільні від відповідальності, < обов’язків перед суспільством, і іншими його членами Свобода людини в усіх його виявах — осноз сучасних демократичних режимів, основна цінність лібералізму. Вона позначається в, а конодательном закріпленні фундаментальних ін і свобод можливо громадянина в конституціях государст у міжнародних пактах і деклараціях. У сов] менном суспільстві дедалі виразніше виявляє тенденція до розширення свободи людини. 2. К кінцю XX в. людство наблизилася до реа; ному втіленню виробленої століттями ідеї пра вого держави. У її витоків стояли древнегре ские філософи Платон і Аристотель, але наибо. повне відбиток концепція правового государі «отримало роботах І. Канта і Ш. Монтеск'є. Правовим називають така. которо< усім своїм діяльності підпорядковується праву, виженіть ционирует у певних законом межах, про< печивая правову захищеність своїх громадян. Ознаки правової держави: 1) верховенство закону, «зв'язаність» государства законом — усі державні органи, маєстные особи, громадські об'єднання, громадяни своєї діяльності зобов’язані підпорядковуватися требованиям закону. Натомість закони у тому государстве би мало бути правовими, т. е. максимально відповідати уявленням з справедливости; прийматися компетентні органи, уповноваженими те що народом; прийматимуть зіответствии з законно встановленої процедурою; зіответствовать певної ієрархії, не противоречить ні конституції, ні одна одній. Усі інші нормативно-правовые підзаконні акти повинні издаваться у повній відповідності з за-конами, не змінюючи і обмежуючи їх; 2) непорушення кордонів і охорона права і свободи людини — держава має лише проголосити приверженность цьому принципу, а й закріпити фундаментальные прав людини у законах, гарантировать їх і реально захищати практично; 3) послідовно проведений принцип разделения влади, створення «стримування і противовесов», взаимоограничение і взаємний контроль друг за іншому всіх гілок влади; 4) взаємна відповідальність держави й громадянина — порушення закону має обязательно наслідувати передбачена законом міра відповідальності, незважаючи у своїй на особистість правопорушника. Гарантією цього принципу выступает незалежний суд. Передумовами створення і функціонування правової держави є: 1) виробничі відносини, засновані на різних формах власності^ свободі передпринимательства. Необхідна економічна незалежність і самостійність індивіда. Тільки економічно самостійний громадянин може бути як рівноправному партнерові держави у политико-правовой сфері; 2) режим демократії, конституціоналізму: парламентаризму, суверенітет народу, вредотвре щение спроб узурпацію влади; 3) високий рівень політичного в. Правове свідомості людей, політичної культури особистості суспільства, усвідомлення потрібності свідомо! участі у управлінні державними й загальне «венними справами; 4) юридичної передумовою є создаш внутрішньо єдиної в несуперечливої системи задо< аодательства, яка й може забезпечивши дійсне повагу закону; 5) найважливішої передумовою правового государі ва є громадянське суспільство, т. е. система про ношень для людей, забезпечує удовл творіння їх невід'ємних правий і інтересів на самих осі ве самоврядування і свободи. Лише «раагосударс вленное» суспільство, здатне самостійно, б повсякденного втручання (що з< дає основу для порушення останнім закону) I шать стаючи проти нього проблеми, то, можливо < циальной базою правового государства.

Квиток № 13.

1. Історичний процес його учасники. 2. Політичним плюралізм. Становлення иногопартийНОСТИ У РОСІЇ. 1. Історичним процесом називається тимчасова послідовність сменяющих одне одного подій що були результатом діяльності багатьох поколінь людей. Основу історичного процеси становлять исто рические факти, що відбулися чи відбуваються явища життя, які надали її езное вплив ва життя людей. У процесі пізнання вчені як консп руют дані факти, а й намагаються обрати наук пояснення. Під час вивчення таких фактів слід пам’ятати у тому, що: а) будь-який історичний факт є елемент об'єктивну реальність, тісно пов’язані з іншими її елементами. Тому всі історичні факти необхідно розглядати у тому взаимодействії, виявляти як місце конкретного факту в історичному процесі, але його впливом геть післядующее людський розвиток; б) зміст історичного факту залежить від рівня розвитку конкретного суспільства і є результатом діяльності суб'єктів історичного процесу. Під суб'єктами історичного процесу зазвичай донимаются ті індивіди та його спільності, які беруть у ньому участь. Такими суб'єктами може бути народні маси, соціальні групи і громадських об'єднання, окремі івторические особистості. Народними масами у найзагальнішому сенсі можале назвати соціальні спільності, сформовані на певній території (зазвичай вважають територія якоїсь країни), члени якої имеют єдиний менталітет, культуру, традиції, і обычаї й разом створюють матеріальні і духовні цінности, Народні маси є значимым суб'єктом історичного процесу. Большинсту учених вважають, що став саме народні маси грають у ньому визначальну, а часом і вирішальну роль. Проте кілька філософів вказують ва необходимость поділу понять «народ* і «маса». Вони підкреслюють, що, на відміну народу, маса передставляет собою групу людей, які пов’язані друг з іншому. Такі групи, свідчать вони про, виникають раз у раз і у своїй діяльності руководствуются не розумом, а емоціями, причому стремление до руйнації вони буває сильніше прагнення до творення. Ще однією суб'єктом історичного процесу являются соціальні групи і громадських объединения. Соціальні групи можуть виділятися заособистим ознаками — віковою, статевою, п фессиональному, релігійному тощо. буд. Найбільш р пространенными соціальними групами, сыгр шими величезну роль історичному процесі, яв. ются класи, стану і нації. Кожна з социа ных груп має й певні спільні риси, складу щие разом соціальний характер дано; групи. Кожна із груп є свої інтереси, до рые вони хочуть відстоювати їх у історичному проц се для захисту яких створюють громадські про динеиия. Громадськими об'єднаннями називавши ся добровільні, самокеровані формовано] створювані з урахуванням спільних інтересах для буд тижения жодної мети, спільної всіх їх год, новий. До них належать політичні партії, проф юзные організації, громадські руху. Вплинув на історичний процес ока; вают й окремі особистості, котрих деякі вчені назы ют історичними діячами. Насамперед та] выми традиційно вважають тих, хто осуществл^ влада (монархів, президентів тощо. буд.). Проте врх них великий вплив в розвитку суспільства і його мосознания надають великі вчені України і деяте культури й мистецтв. Тому залежно конкретної історичної ситуації та їх внеску до: торйческий процес вони також може бути отнесе до історичним особистостям. Отже, історичний процес склади ётся з вчинків як розписування окремих особистостей, вип «няющих важливі громадські функції, і дій об'єднань покупців, безліч діяльності нар ных мас загалом. 2. Плюралізм — це принцип організації загальне твердження ва, заснований на визнання різноманіття суще вузощих інтересів та його конкуренції. Политическ плюралізм є умовою ознакою де1 кратического режиму. Політичний плюрали; по-перше, визнає, по-друге, створює необхо; мые умови для реалізації, по-третє, поопцм розмаїття інтересів політичних организап та інтересів, які конкурують між собою. Серед політичними організаціями, включених в политическую систему (руху, групи, клуби та інших.), найважливішими за значенням є партії, Політична партія — це спеціалізуєтьсяная, організаційно упорядкована група, объединяющая активних прихильників тих чи інших целей, ідей, лідерів, службовець для боротьби за политическую влада. Ознаками партії є: 1) наявність програми, у якій сформульовані цілі й стратігія партії; 2) наявність статуту, що містить важливішешие норми внутрішньопартійної життя; 3) фіксованийное членство; 4) наявність розгалуженої мережі первинних місцьных організацій. Історія політичних партій на сучасному понимании цього терміну починається з XVIII—XIX ст., догда за умов формування буржуазної демократии виникла потреба залучення широких громадських верств до брати участь у управлінні государством. Спочатку політичні партії формировались внаслідок об'єднання парламентских фракцій з комітетами щодо підтримки кандидатов на місцях. Зараз водночас «парламентским» з допомогою партій є ще нескільки. Партії творяться у результаті трансформации непартійних структур (профспілок, религиозных, промислових товариств, клубів). Досить часто партії створюються популярними і впливовіми політичними діячами під власні кандидатуры. Особливою різновидом політичних партій стали масові партії, створювані «знизу», внаслідок оформлення стихійних соціальных рухів. Серед функцій політичних партій виділяють: 1) політичну — оволодіння державної владою із єдиною метою виконання своєї програми; 2) соціального представництва — кожна партія або висловлює у житті интересы якогось соціального шару, або намагається создати собі міцну опору у суспільстві; 3) соціальної інтеграції — примирення інтерісов різних соціальних груп, досягнення кінсенсуса у суспільстві; 4) політичного рекрутування — підготовка й висунення кадрів щодо різноманітних політичних інститутів; 5) ідеологічну — розробка партійної идеологии і програм; 6) електоральну — організація та що у збирательных кампаніях; 7) набору, нових членів до партії та його политическое виховання. Отже, партія — одне з найважливіших ін* статутов громадянського суспільства, здійснює зв’язок останнім й державою, Є кілька класифікацій полипгиче ских партій на відповідність до різними критуриями: 1) залежно від способу організації внутренній життєдіяльності партії поділяються на кадрові і масові. Перші є нечисленні, аморфні і які з авторитетных політичних діячів організації. у яких відсутні інститут фіксованого членства, членські внески, відпрацьований механізм прийому. Організаційна структура таких партій вкрай проста, їх центр — в парламентських фракциях, А масові партії мають складну организационную структуру, численні, основним івточником фінансування є членські внески. Управління такими партіями ведеться з центральних органів, не збігаються з парламентскими фракціями; 2) залежно від рівня участі у осуществленді політичної влади діляться на правлячищие і опозиційні. Останні може бути легальными (діяльність яких дозволена государством і який офіційно зареєстровані) ілегальними (заборонені державою зв дійствающие підпільно); 3) по стійкості існування політичні партії поділяються ва стабільні і неустойчиеые, 4) характером членства політичні партії могут бути відкритими (з вільним членством перед «ставителей різних соціальних верств) і закрытыми (з велику кількість формальних требованді до кандидатів до членства партії і складнішим хутранизмом прийому); 5) характером цілей і відношення до існую* щему суспільно-політичним строю партії делятся на революційні (обстоюють позиції корінне і насильницьке перетворення існуючого прощественного ладу), реформістські (обстоюють позиції поступові зміни у нинішніх порядків), консервативні (обстоюють позиції збереження основ старої системи чи такі перетворення* которые пристосовують її до змінюваних реалій без особливих потрясінь) і реакційні (виступають на відновлення старих, віджилих громадських структур); 6) за місцем з політичної спектрі суспільства партии можна умовно підрозділити на ліві (коммунистические, соціалістичні, социал-демократические та інші партії, котрі виступають за інтерісы трудящих, соціалізацію виробництва, создание основ соціалістичного суспільства), праві (партії, що відстоюють недоторканність приватної власності, основи буржуазного порядку, сільную державної влади) та деякі центристські (пытаются примирити крайні інтереси у політиці). Сукупність усіх що у діючих країни партій називається партійної системою. При авторитарних в тоталітарних режимах у власті, зазвичай, беззмінно міститься партія. Решта або заборонені, або функціонують під жорстким контролем правлячої. Однією з ознак демократичного режиму є багатопартійність, під якої розумієся існування й легальна діяльність у государстве двох і більше партій. У цьому реально в осуществлении влада може брати участь всього дві партії (Республіканська і Демократична партії, у Сполучених Штатів або Консервативна і Лейбористська партії, у Великобританії). Такі системи називаюдвухпартийными, що, проте, виключає свобод ного функціонування та участі у политическо! інших партій (наприклад, коммунистиче ских). У Конституції Російської Федерації (прийнято) на референдумі 12 грудня 1993 р.) зізнаються політичне розмаїття та многопартийност: (ст. 13). Усі громадські об'єднання равноправ ны. Нині нашій країні діють де сятки політичних партій, говоритимемо про стабиль ности партійної системи не можна В багатьох партій відсутня реальна соціальна, база, немає розгалуженої мережі первинних організм ций, вкрай невелика чисельність. З іншого сторс ны, інтереси соціальних груп представлені у па{ тийной системі над повної мере.

Билет № 14 1. Політика, її суб'єкти і об'єкти, цілі й засоби. 2. Духовна сфера суспільства. Проблеми розвитку духо] іншої культури у сучасної Росії. 1, Слово «політикам походить від грецького їло] роНИНе, що означає перекладу російську мову «р сударственные справи», «мистецтво управління держ дарством». Політика існувала який завжди. Серед причг. виникнення — поляризація суспільства, появл ние соціальних суперечностей і конфліктів, ну; дающихся у вирішенні, і навіть зрослий урове] труднощі й значимості управління суспільством, п що вимагав формування особливих, відділених народу органів влади. Поява політичної державної влади є найважливіша предп сылка політики. Наука пропонує різні визначення понятия «політика» «. 1. Політика — взаємини між государствами, класами, соціальними групами, націями, які з приводу захоплення, здійснення й утримання політичної влади у суспільстві, а таксамого ставлення між державами на международіншої арені. 2. Політика — це діяльність державних органів, політичних партій, громадських объединений у сфері відносин між соціальними групами (класами, націями, державами), направленная на інтеграцію зусиль з єдиною метою упрочения політичної влади — чи її завоювання. 3. Політика — розмах груп, партій, індивідів, держави, що з реалізацією прощезначимых інтересів влади з допомогою політичної влади. Під функціями політики розуміють совокупность процесів, виражають її призначення загальне твердженнястве. Серед функцій політики виділяють: а) выражение значимих інтересів всіх груп, і верств загальне твердженняства; б) інтеграцію різних соціальних верств, підтримку цілісності суспільства; на забезпечення її подальшого розвитку суспільства; р) управління економіки й руководство громадськими процесами, дозвіл конфліктам та протиріч; буд) політичну социализацию особистості (т. е. процес освоєння індивідом соціально-політичних знань, норм, цінностей і навичок діяльності, у результаті якого він пройшов занимает він певні політичні роль). За масштабами проведення розрізняють локальную, регіональну, загальнонаціональну і междунарідну політику, а, по термінів здійснення — тікущую. довгострокову і перспективну. Суб'єкти політики — це індивіди, социальные групи, верстви, організації, безпосередньо чи опосередковано що у процесі реалізації політичної влади — чи впливу на. Суб'єктами політики може бути: а) соціальні спільності (класи, нації та інших.); б) різні організації та об'єднання (государства, партії, руху, церква Косьми і т. буд.); в) политические еліти (привілейовані групи, занімающие керівні позиції у «владних структурах, які беруть безпосередню до прийняття властных рішень); р) окремих осіб (зокрема і політичні лідери). Ступінь та невидимі кордони политической діяльності суб'єктів політики залежать 01 яка у країні політичною системою, доторая визначає межі України та норми політичної активности; від соціального структури суспільства, наличия або відсутність соціальних бар'єрів (цензів; кастових, національних, релігійних, стані? та інші обмежень); від громадського положе ния тієї чи іншої шару, особистості, соціального ін ститута; від піддається (особистих качес-п людини, чисельності та системи цінностей полити ческих рухів і партій та т. буд.) та інших про стоятельств (наприклад, від політичну ситуацію ] країні). Об'єкти політики (т. е. громадські отноше ния, сфери суспільної життя, куди направ льону політика) різноманітні. Внутрішня політик! регулює відносини, які з приводу осу ществления політичної влади в середині суспільства, < зовнішня — відносини між державами на ме ждународной арені. Натомість залежно.