Феодальне держава та право

1. Загальна характеристика Ранньофеодального строя.

1.1 Феодализм.

1.2 Особливості феодальної державності, її формы.

1.3 Феодальне право.

1.4 Сімейне право.

2 Держава право франков.

2.1 Виникнення й держави у франков.

2.2 Реформи Карла Мартелла.

2.3 Салическая правда.

3 Особливості Німецького права.

3.1 Аламанская і Баварська правда.

3.2 Договірні і сімейні отношения.

3.3 Злочин і наказание.

Заключение

.

Список використаної литературы.

Введение

.

Передусім ця епоха мене приваблює своїм романтизмом. Звісно в усіх конфлікти вирішувалися дипломатією. Найчастіше вдавалися до методу «меча і сокири», проте у період з’являються перші риси демократії. Також мені не дуже подобається становлення лицарства, коли з простих воїнів з’являється «феодальна еліта» — воїнство, що стане опорою багатьом королів у майбутнє століття. Спеціально створений лицарством «кодекс честі» і наступне доповнення його «культом прекрасної дами», надає прямо мені особливо глибоке враження. Ця епоха приваблює мене в безлічі аспектів. І коли в мене була одне життя, то б провів їх у цей час.

Раннефеодальные держави, чи як його ще називали «варварські королівства» зародилися відразу зі зниженням Західної Римської Імперії. Причиною зникнення Римської Імперії послужило зване «велике переселення народів». У результаті у Європі утворилися багато нових держави. Із початком розвитку ранньофеодального ладу, історії людства настає епоха раннього средневековья.

У своїй роботі я спробую простежити етапи розвитку ранньофеодального права, показати їх значення історія, і якого значення вони надали безпосередньо для свого часу поки що розвитку раннефеодальных відносин. Так ж докладніше розповім про країну древніх франків, опишу становлення їх державності, й виникнення права, а як і розвиток Франкского суспільства. Однак ж зачеплю розвиток правових взаємин у Німецьких родоплемінних союзах.

Останній частини даної курсової роботи я дам характеристику особливостям Німецьких правових відносин, докладніше простежимо розвиток Аламанской і Баварської правди. Наведемо особливості розвитку Німецьких правових відносин у галузі сімейного, договірного та кримінального права.

Наприкінці побачимо, вдалося у цій курсової роботі розкрити особливості становлення та розвитку раннефеодальных правових взаємин у різних країнах Західної Європи, і подивитися який вплив вони надали в розвитку сучасних правових відносин.

1.Общая характеристика Феодального строя.

1.1 Феодализм.

Феодалізм — суспільний лад, який затвердився існував біля Західної Європи на 5 — 17 в. Феодалізм вважається універсальної суспільноекономічної формацією, якою минули всі народи, однак у найбільш очищеному класичному вигляді він виявився у Західної Європи. Основні риси європейського феодалізму:

1. Аграрний тип экономики.

2. Основу суспільного устрою становить велике феодальне землеволодіння, що носить привілейований характер.

3. Основними класами є феодализемлевласники і.

залежні селяни — виробники, які мають власне господарство, перебувають у залежність від землевласників, є залежними власниками панському землі, виплачують земельну ренту.

4. Клановість суспільства, яка проявляється у розподілі на шляхетних і неблагородних, мирян і служителів церкви, і навіть городян. Станову приналежність виникала від його й визначала статус особи у суспільстві: у праві закріплювався принцип станового першості, численні станові обмеження, привілеї, монополії.

5.Иерархия класу феодалів — васально — сеньориальная драбина, до якої входили благородне, (служивое) стан, у своїй ниже-стоящие васали підпорядковувалися вищим. Главою васально — сеньориальной драбини є главу держави (імператор, король, князь).

Нижчі васали пов’язані з вищестоящими присягою вірності, обов’язком військової служби й правом утримання землі. Феодальний лад формувався, зазвичай, протягом багато часу, у ньому довго зберігалися значні пережитки рабовласництва. Шляхи формування феодальних відносин:

1. Синтезный шлях: феодальні відносини формуються з урахуванням розкладання рабовласницького укладу (Італія, Південна Франція, Іспанія). Характерний прискорений шлях формування феодального ладу, збереження рабовласницького укладу.

2. Бессинтезный (чистий шлях): феодальний лад сформувався з урахуванням розкладання пологових (общинних) відносин (Північна і Східну Європу). Характеризується тривалим збереження громади. Головні чинники, які сприяли розвитку феодальних отношений:

1. Падіння Західної Римська імперія, освіту її території численних варварських королівств.

2. Християнізація європейських королівств (5 — 8вв.).

1.2 Особливості феодальної державності, її формы.

Особливостями феодальної державності у Європі є:

1. Переважна більшість монархічній форми управління;

2. Політична і правова автономія городов;

3. Поєднання публічно — правових і соціальних приватноправових почав у управлінні. На певному розвитку держава делегує ряд владних повноважень великим землеволодінням на місцях, наслідком став сильніший територіальний сепаратизм.

4. Зв’язок між релігією й державою;

5. Слабкість державного початку компенсувалася розвиненим сільським самоврядуванням, основу якого становила сусідська громада, яка виконувала адміністративні, судові, господарські функції.

6. Основним політичним конфліктом феодального суспільства є конфлікт держави і римсько-католицької церковью.1 Остання претендувала на суверенітет у державі. церкву на Західної Європи була багатющої корпорацією утримання якій населення сплачувало кали — десятину; була найбільшим землевласником, користувалися правової автономією і численними привілеями. Форми феодального держави:

1. Раннефеодальное (Варварське) держава. Утвердилось у розвинених європейських державах в розмірі 5 — 9 ст. Признаки:

а)сильная королівська власть;

б) переважання пологових, общинних форм организации;

в) феодальні відносини перебувають у формування;

р) основну роль управлінні грає сільська громада, виконує судові, адміністративні, господарські функції;

буд) примітивний державний апарат; Відсутність постійної, регулярної зв’язок між центром і регионами;

ж) Йде процес делегування державних повноважень на місцях великим землевласникам.

2. Сеньориальная монархія. Утвердилася у розвинених європейських державах удесятеро — 11 ст. Ознаки:

1. територіальна раздробленность;

2. ослаблення центральної держ. влади, зосередження влади на місцях, до рук великих феодалів — землевласників;

3. відсутність єдиного ринку України і єдиного простору (слідство панування натурального господарства);

4. феодальні війни" та сваволю як стала політична ситуация.

3. Сословно — представницька монархія (13 — 15вв.) Ознаки:

1. розвиток товарно — грошових відносин, міжрегіональних економічних зв’язків, подолання натурального типу господарства як соціально — економічний фон політичних процесів;

2. розвиток міст, що у сильної королівської власти;

3. поступове ослаблення територіального сепаратизму, зміцнення зв’язків центру із регіонами, посилення центральної королівської влади;

4. ослаблення політичної влади великих феодалів на місцях;

5. виникнення і функціонування сословнопредставницьких установ (німецький рейхстаг, вестмінстер, французькі Генеральні штати, земський собор у Росії), котрі були опорою центральної влади й виконували законосовещательные функції).

4. Абсолютна монархія. Стверджується у розвинених європейських державах в 15 — 17вв. за умов розкладання феодальних взаємин держави і формування буржуазного укладу. Ознаки:

1. концентрація законодавчої, виконавчої, судової, військової, котрий іноді духовної влади у руках монарха — главу держави;

2. обмеження політичного та скорочення економічної впливу церкви, з якої встановлюється державний контроль, і навіть сваволі;

3. формування централізованого бюрократичного апарату, постійної армії, податкової системи, державних кордонів;

4. посилення ролі загальнодержавного (королівського) права.

5. відмирання сословно — представницьких учреждений;

6. обмеження правової автономії міст. У чистому, класичному вигляді абсолютизм склався у Франції й Іспанії. За інших європейських державах абсолютна монархія мала місцеві особливості так, наприклад, в Англії зміцнення королівської влади проходило за збереження парламенту і місцевого самоврядування. У Німеччині абсолютизм утвердився лише окремих державах СНД і князівствах, притому, що влада імператора Священною Римською Імперії німецької нації залишалася. На певному етапі розвитку виділяється такий її варіант абсолютної монархії, як освічений абсолютизм (Франція, Пруссія, Австрія, Россия)2.

Концепція освіченого абсолютизму передбачала проводити політику протекціонізму і меркантилізму (заохочення розвитку вітчизняної торгівлі, і промисловості) і навіть культури, наук, і освіти), проведення реформ з метою громадського блага та науково-технічного прогресу.

1.3 Феодальне право.

Феодальне право є особливу історичну правову систему, котра, за порівнянню з давньосхідним і римським правом мала яскраво вираженими особливостями:

1. Партикуляризм права (роз'єднаність права). Кожне феодальне держава мало своє, право, що у своє чергу, було неоднорідним, і включало у собі кілька правових підсистем (корольовське право, феодальне право, місцеве право, міське право). Не Було уявлення про єдність права; найчастіше норми права суперечили одна одній.

2. Зв’язок правничий та релігії. Феодальне право, було з релігійними нормами, мало релігійне обгрунтування. На ранніх эта-пах феодальне право відчувала вплив як з боку язичницької, і із боку християнської релігії. У літньому вигляді феодальне право захищало християнську (католицьку форму віросповідання, відрізнялося нетерпимістю. Найбільш важким кримінальним злочинами були релігійні (відступу від справжнього віри, богохульство).Феодальное право — це релігійна правова система.

3. Феодальне право проти римським правом є примітивним, неразработанным з погляду юридичної техніки). Примітивність феодального права проявляється у безсистемності норм, відсутності уявлення про галузях, інститутах, прогалинах і колізіях в праве.

4. Основним принципом феодального права була клановість проявлявшаяся в юридичному нерівності окремих соціальних груп (шляхетні, неблагородні, вільні - залежні). Джерелами феодального права були звичаї, судові прецеденти, церковні та світські нормативно — правові акти, лунаючи королем, кодифікації, римське право, міські судебники. Коротка характеристика кожного їх:

1. Основним і найпоширенішим джерелом права під час 5 — 13вв. були звичаї, сформовані у цій місцевості чи феодальної курії. Звичаї бували писані і писані, регулировавшие відносини між благородними (ленне право), і неблагородними, (земське право). Однією з варіантів звичайного права були судебники, які представляли собою систематизацію місцевих звичаїв, включавшие норми громадянського, сімейного, спадкового, кримінального права. Прикладом ранніх судебников є численні варварські правди, які містили звичаї сформовані у європейських народів під час становлення ранньофеодальної державності (Салическая щоправда, Лангобардская щоправда, Остготская щоправда, англо — Саксонські правди та інших.) У 13 В. під час зміцнення королівської влади проявляється друга хвиля систематизації місцевих звичаїв, яка здійснювалася з ініціативи королів. З’являються такі судебники, як Саксонське зерцало, Швабское зерцало, Кутюны.

2. У Великобританії є основним джерелом права, починаючи з 12 В. став судового прецеденту. Відтоді тут почали записувати в особливі книжки — сувої позовів — судових рішень, які набрали чинності. Склалося правило, відповідно до яким судових рішень, винесені вищим і що є належним чином у сувої позовів, мають силу закону всім нижчестоящих судів, що вони розглядають аналогічну справу. Сукупність прецедентів у своїй основі становила загальне право Англії, яке відрізнялося еластичність, суворої формальностью3. Було вироблено 39 про наказів, під якими судді підводили всіх можливих варіанти позовних домагань. Коли це вдавалося, відмовляли у позові. Тому на початку 15 в. в Англії виникають суди справедливості. Першим із яких був суд Лорда — канцлера. Суд справедливості ні пов’язаний як нормами загального права, а й ніякими нормами права взагалі. Рішення Лорда — канцлера мали значення прецеденту, але для судів справедливості. Так виникли дві системи прецедентного права.

3. Однією з юридичних джерел у Англії стала юридична доктрина: трактати відомих англійських юристів, з питань права. Авторитетом користувалися трактат Р. Брактона «Про закони і звичаї Англії (13 В.) »; Інституції Э. Кока (17 В.).

4. Починаючи з 14 В. у зв’язку з пожвавленням правотворчества глави держави ви розвивається корольовське право. Норми і правил, що містилися в антах королівської влади (ордонансы, прокламації). У Великобританії юридична доктрина засуджувала одноосібне право-творчество короля. Лунаючи їм прокламації мали значення подзаконныхактов. Вищої юридичну чинність мали статути — акти парламенту, отримали санкцію короля. З 17 В. з’являються систематичні зборів законів, які поширюються всю країну. Великий ордонанс (1670г. Франція) «Кароліна «(Священна римська імперія німецької нації, 1532 г.), Прусське земське звід уложень (1794г.).

5. Оскільки римско — католицька церкву та її глава були суб'єктами правотворчества, то особисто виділити такий джерело права як церковні кодекси, у яких містилися норми. Канонічного (церковного права). Перший кодекс канонічного права підготували о 12-й в. ченцем Грацианом. Він був системне звід уложень інститутів, регулировавших становище церкви, її служителів, майна, сімейні, шлюбні відносини. Джерелами канолического права офіційно вважалося, крім кодексу Грациана, Біблія і священний переказ (праці великих батьків церкви, постанови церковних соборів, розпорядження тата Римского)4.

6. Самостійним джерелом права у середині століття було римське право. З 12 В. раніше віддане забуттю римське право стало викладатись у розвинених європейських університетах і розвивалося як навчальна і наукову дисципліну. Створюються великі посібники з вивченню й застосування римського права, з які особливу популярність (придбали твори професора Аккурсия, автора Ylossa ordinaria, що містить 962 000 глосс — приміток до римському праву. Коментатори римського права утворили школу глоссаторов, заслугою якої є систематизація римського права, його пристосування до потреб судової практики. С15 В. римське право набуло силу закону, конкуруючи з національним правом у країнах як Німеччина, Франція, Південна Італія.

7. Розвиток дослідницько-експериментальної і зростання у 11 — 12 В. котрі домоглися політичної і правової автономії спричинив у себе розвиток окремою правовою системи: міського права, яке регулювала різні відносини у межах міста. Норми міського права були у міських статутах, судебниках, хартіях, статутах цехів і гільдій. Вони містилися постанови про поліції, ринку, обов’язки стосовно власнику землі, про кримінальному і цивільному праві. Звичайним було те що перший місто запозичив право в іншого. У такому випадку зразком служили статути Кельна, Магдебурга, Любека. Регулювання майнових відносин.

1. Регулювання майнових відносин здійснювалося з урахуванням принципу «немає землі без сеньйора », тобто. право власності на грішну землю були привілеї у дворянського стану. Купівля — продаж землі була дуже.

утруднена.

2. Феодальна власність на грішну землю мала ряд особенностей:

а) розчленований характер. Одну частину свого землі сеньйор тримав собі, іншу віддавав своїм васалам, але не власність, а користування, за умов феодальної служби;

б) феодального праву земельної власності був властиво право необмеженого распоряжения;

в) категорично заборонялося передача феоду церкви;

р) успадковувати право власності на грішну землю міг лише найстарший син (принцип первородства);

буд) успадкування землі здійснювалося лише з закону; але з заповіту;

е) селянин у відсутності права власності на грішну землю, а деяких випадках право власності феодала на грішну землю поширювалося на особистість селянина, його дітей, майно. У цьому треба сказати, що у Західної Європи, на відміну Росії, кріпосне право не одержало широкого распространения;

ж) феодальні відносини виникали на договірній основі. Існувало два типу договорів: ленний договір та установчий договір між сеньйором і селянином. Ленний (шляхетний договір) регулював відносини між сеньйором і нижчестоящим васалом; той був зобов’язаний нести військову службу на користь сеньйора за володіння землею. Договір між сеньйором і васалом припускав право сеньйора вимагатиме сплати ренти і виконання повинностей трудового характеру у обмін право отримання земли.5 Зобов’язання з таких договорів передавалися у спадок. З розвитком у праві почали розвиватися норми, регламентировавшие торгові отношения:

а) Утворюються торгові компанії, у яких капітал складався із внесків учасників;

б) Широкий розмір набувають лихварські операції, виникають банки, з’являється вексель;

в) Розвиваються договори (найму, підряду, доручення, міни, купівлі - продажу); Причому у феодальному праві існували значні обмеження підприємницької діяльності, встановлені державою або торговими і цеховими статутами.

1.4 Сімейне право.

Розвивалася під впливом християнської церкви. Шлюбні зобов’язання виникали основі церковного вінчання. Котрого Вважали таїнством, подібним хрещенню. Не допускали розлучення: шлюбні відносини припинялися виходячи з смерті когось із подружжя, чи відставки до монастиря. Сім'я мала патріархальний характер, заміжня жінка перебував під опікою чоловіка. Посаг, яке приносила дружина, ставало загальної власністю сім'ї. Обмежувалися взаємні дарування подружжя. Подружнє перелюбство було злочином. Позашлюбні діти або не мали спадкових прав щодо майна своїх. Феодальне кримінальна право.

1. У порівняні з сучасним феодальне кримінальна право відрізнялося множинністю, невизначеністю складів злочинів, надавало судді можливість вільного розсуду. Суддя ні пов’язаний вказівок закону, міг запровадити не передбачений законом вид наказания.

2.Считалось, що метою кримінального покарання було спокута гріха, заподіяння страждань злочинцю, вид яких попереджає інших від скоєння подібного діяння, тому широко застосовувалися болісні види страти (четвертування, спалення, утоплення) тілесні і ганебні покарання. Вирок наводився на дію публічно, при масовому великій кількості людей.

3. Не розрізнялися норми карного і кримінально — процесуального права.

4. Основні види злочинів:

а) проти церкві та релігії (єресь, святотатство, богохульство);

б) до держави (зрада, невірність, стосовно короля й сеньору);

в) проти суспільного ладу;

р) проти особистості (вбивство, заподіяння тілесних ушкоджень, викрадення);

буд) майнові злочину (крадіжка, грабіж, розбій).

У Великобританії злочину ділилися втричі групи:

1. державні;

2. тяжкі;

3. легкі;

У Франції виділялися злочину характеру:

а) проти людей;

б) проти речей;

в) проти церкві та держави.

5. Види покарань:

а) смертну кару;

б) каторжні роботи;

в) посилання галери;

р) тюремне ув’язнення;

буд) болісні і тілесні покарання (шмагання, осліплення тощо.);

е) штрафи.

6. Кримінального переслідуванню піддавалися як люди, а й тварини.

7. На розмір покарання впливало станове становище злочинця. Так, відрізнялися м’якістю покарання, що накладалися церковними судами щодо служителів церкви.6 Найяскравіше викладені особливості кримінального права виявляється у таких нормативні акти, як «Кароліна «(Німеччина, 1532 г.), кримінальний ордонанс (Франція, 1670 р.) Процес: До 13 В. під час розгляду, як кримінальних, і цивільних справ практикувався змагальний процес (обвинувальний процес). Основні риси змагального процесу:

1. не розрізнялися попереднє і судове слідство;

2. слідство порушувалася з ініціативи приватного зацікавлений у справі особи;

3. обвинувачення у суді мало приватних характер;

4. державні органи не брали участі в досудовому розгляді;

5. тягар збору доказів лежало в очах, возбуждавшем процес;

6. судове рішення виносилось найчастіше колегіально, або з участю присяжних засідателів;

7. види доказів: свидетельские показання, ордалії, судові поєдинки (бійка між позивачем і відповідачем, призначувана суддею), клятви;

8. усне судочинство. З 13 в., після заборони церковним собором ордалії, в церковних, та був і світських судах став розвиватися розшуковий (інквізиційний) процес під час розгляду політичних вимог і релігійних злочинів. Ознаки інквізиційного процесу:

1. розрізнення попередньої і судової стадій процесу;

2. зростає роль державні органи на стадії попереднього розслідування (порушення справи, збір доказів, обвинувачення здійснюється уповноваженими посадовими особами);

3. види доказів: письмові і свидетельские показання, власне визнання; Для одержання визнання застосовувалися і було легалізовані тортури. Діяло припущення, що невинний не обмовить навіть під катуваннями.

4. був відсутній принцип презумпції невинності, тому обвинувачувані часто були жертвами сваволі суддів і слідчих органів;

5. таємне і письмове судочинство; У Великобританії інквізиційний процес непоширене. У період феодалізму жорстокість та чиновницьку сваволю кримінальної репресії не піддавалися сумніву. Лише в другої половини 18 В. було проведено європейська реформа кримінального права (заборона катувань, запровадження права право на захист, обмеження сваволі суддів, обмеження застосування страти).

2 Держава право франков.

2.1 Виникнення й держави у франков.

Союз німецьких племен, мають під назвою — франки, спостерігався 3 в. н.е. на північно-східних межах Галії, провінції Римська імперія. Серед інших варварських королівств біля Галії до кінця 5 В. височить королівство салических франків на чолі з Хлодвигом, яке підкоряє інші племена. На процес створення Франкского держави справило величезний вплив:

1. Завойовницькі війни Франков.

2. Розпад вільної франкской громади. Форма держави — раннефеодальная монархія. Виникає в перехідному суспільстві від общинного до феодального, минаючи рабовласницький. Деякі дослідники додають: південні райони Галії, де його завойовані народи, розвивалися від рабовласництва до феодального. Звідси поєднання відносин:

— рабовласницьких;

— родоплемінних;

— общинних;

— Феодальних.

Етапи розвитку:

1. кінець 5−7 В.в. — зародження феодалізму і держави у рамках колишнього укладу.

2. 7 В. середина 9 В. — завершення створення великої земельної власності та формування двох класів. Соціальні групи франкского суспільства:

1. Раби — прирівнялися до речей, не отримали великого поширення, внаслідок християнізації.

2. Напіввільні літи — неполноправные жителі громади, що у особистої й матеріальної залежність від пана. (Мав право розпочинати договірні відносини, брав участь у військових походах).

3. Вільні франки — селяни-общинники, становили основну масу населення.

4. Знати — верхівка франкского суспільства, які своєю приналежністю до королівської службі. Правовий статус визначався розміром штрафу за вбивство по Салічній правді. Колишня родоплеменная організація влади задовольняє умовам дійсності. Завдання:

1. Утримати завойовану страну.

2. Тримати в покорі експлуатованих (рабів, колонів).

Влада військового вождя перероджується до влади короля з відданою дружиною. Існують народні зборів, але ролі фактично не грають. Захоплені землі на ролі подарунків лунають дружинникам. Важливий політичний крок Хлодвига — прийняття християнства за католицьким взірцем.

Результат:

а) підтримка галло-римской знаті;

б) — підтримка католицької церкви;

зміцнення влади короля.

Поступово розмах земельних наділів для знаті і Церкви призводить до зрушень у соціально-економічній сфері:

1. Зростання великого землеволодіння. Зводився в зосередженні землі на руках невеличкий групи феодалів і супроводжувався посиленням політичної влади з населення.

2. Розпад общинної власності на грішну землю.

3. Збіднення земельних ресурсів короля.

4. Початок формування класів феодального суспільства.

5. Зародження аллода — відчужуваного, перехідного у спадок землеволодіння вільних франків. Наслідки: — падіння ролі короля. — децентралізація управління.

2.2 Реформи Карла Мартелла.

Карл Мартелл (Молот) був майордомом за кількох королів в 1-ї половині 8 В. Майордом — посадова особа, возглавлявшее управління королівським палацом спочатку й у згодом фактично главу держави з правом наслідування должности.7 Причини реформ:

1. Дестабілізація обстановки країни (боротьба між феодалами, протиріччя його з населенням вотчин).

2. Децентралізація державного управления.

3. Зовнішньополітична загроза (загроза навали арабів).

Заходи:

1. Скасування дарування в повну власність.

2. Конфіскація землі в деяких феодалів і монастирів і передачі їх у умовне довічне тримання — бенефиций. За умов несення служби (переважно військової).

3. Створення війська нової моделі - від дружинной організації та народного ополчення до кінному лицарського війську. Результати:

1. Тимчасовий посилення центральної влади.

2. Віддзеркалення зовнішніх ворогів.

3. Стабілізація обстановки всередині держави.

4. Завойовницькі відвідини сусідні країни.

5. Складання відносин сюзеренитета-вассанитета.

Реформи К. Мартелла сприяли розширенню феодального землеволодіння. Утім, деякі дослідники свідчать, що вони підхльоснули розпад держави. Із середини 8 В. — завершення процесу розшарування суспільства до класи. Відбувається це у вигляді відносин, виникаючих з урахуванням договорів:

1. Самозакабаления — майнова й особисте залежність селян від землевласників.

2. Коммендации — виникає у стосунках селян з католицька церква, характеризується поступової втратою майнової й особистої незалежності.

3. Прекария — пов’язані з передачею землі. Вирізняють три форми:

— precaria data («прекарий даний ») — селянин отримував.

землю у тимчасове користування.

— precaria remuniratoria («прекарий відшкодований ») — селянин віддавав свій наділ і мала його назад володарем (виникав у слідстві застави землі на забезпечення боргу).

— Precaria oblata («прекарий подарований ») — прекарист, вже у економічної залежності, віддавав свою ділянку і мала його з прибавленным як утримання. Зростають майнових прав сеньйорів, тобто. судова, військова, і фінансова владу селянами.

Державний лад. Принаймні осідання дружини землі і перетворення їх у великих земельних власників виникає потреба у створенні такий механізм, який би задовольняв умовам формувалися феодальних відносин. Зростає роль министериалов — вищих посадових осіб. Спочатку управляють королівським господарством, потім очолюють державне управління економіки й суд. Надалі тенденція: зростання ролі органів вотчинного управління (иммунитетные грамоти). Ліквідація старих форм самоврядування було здійснено поступово:

Король Королівський Рада министериалы Місцеве самоврядування Майордом перший сановник Округ Референдарий управитель канцелярії Сотні Пфальцграф глава. Двір. Суд. Громади Маршал поч. кінноти Герцогство кількох округів Спочатку королівський уповноважений з’являється зборах сотні, щоб зажадати королівські судові штрафи. Потім такі наїзди змінюються постійним контролем, здійснюваним графом — чиновником, призначеним керувати певним колом.

Судова система також із початкової трансформується на бік переважання судової влади у руках сеньйорів — імунітетів.

Свого найвищого розквіту монархія сягає при Карла Великому — онукові Карла Мартелла у другій половині 8 — початку 9 В. Особливості цього етапу:

1. Значний масштаб завоювань.

2. Проголошення монархії і короля — імперією і імператором, (але є абсолютною монархом) в 800 г. папою у Римі.

3. Відновлення могутності королів на початковому етапі.

4. Прояв глибинних процесів феодальної роздробленості.

5. Звуження повноважень короля у вигляді політичної діяльності духовних світських феодалів (Велике полі - з'їзд всієї знаті). Знаходячись у початку 9 В. в зіниці своєї могутності здавалося непорушною франкская імперія, але вже цей період проявляється елементи майбутнього розпаду як неуникненне слідство попередніх століть. Передумови:

1. Держава — продукт завоювання, підтримуваний лише силою зброї (багатонаціональну).

2. Панування феодального землеволодіння (бенефиций в феод.).

3. Панування натурального господарства (відсутність внутрішнього ринку).

4. Слабкість центральної влади.

5. Відсутність будь-яких інших перетинів поміж частинами держави. Слідство: юридичне закріплення розпаду держави у договорі, укладеному в 843 г. в Вердені онуками Карла Великого. Освіта трьох королівств:

— Западно-франкское (Франція);

— Восточнофранкское (Німеччина);

— Серединна (почасти Італія).

2.3 Салическая правда.

Салическая щоправда — джерело ранньофеодального (варварського) права. Риси варварського права:

1. Мова написання (латинський у викладі варварів). 2. Казуистичность і нерозробленість (відсутність загальних теоретичних понять).

3. Відносна м’якість кримінально — правових санкцій.

4. Зв’язок із релігією (ордалії).

5. Збереження пережитків первісне — общинного ладу.

6. Партикуляризм Салическая щоправда — збірник записів звичайного права, створений 507 — 511 г. Особливості:

1. Казуїстичний характер, відсутність загальних, абстрактних понять.

2. Норми відрізняються формалізмом.

3. Основний зміст — норми, присвячені судовому процесу і кримінальним покаранням.

4. Відбиває процес розвитку права власності на грішну землю.

5. Помітна роль громади.

6. Чи відбито процес розкладання пологових відносин.

7. Кревна помста скасовується (натомість штраф).

8. Штрафи обчислюються римських грошових одиницях Основні джерела: — звичаї; - судових рішень; - королівські акти (капитулярии). Відносини власності характеризує перехід до сусідською громаді (індивідуальна власність сім'ї). Право наслідування нерухомості (землі) належить сословьям, якщо їх майже немає, той у громаду. Рухоме майно могли успадковувати женщины.8 Договірні відносини: Земля виключалася об'єкти договорів. Згадане договір: — позики; - міни; - дарування; - найму; - позички; - купівлі - продажу. Вплив справила нерозвиненість тов. грошових взаємин держави і відсутність приватної власності. Зобов’язання.

З заподіяння шкоди З угод.

Невчасне виконання зобов’язань — додатковий штраф, невиконання — майнова відповідальність. Основну увагу приділили злочинів і покаранням. 4 виду злочинів:

1. Проти особистості (вбивство, наклеп).

2. Проти майна (крадіжка, підпал).

3. Проти правосуддя (лжесвідчення).

4. Порушення розпоряджень короля (титул 45 «Про переселенців »).

Згадування про обтяжуючих обставин: — групове вбивство; - вбивство в поході. Мета покарання — відшкодування шкоди потерпілому і сплата штрафу королю порушення королівського світу. Система покарань: — смертну кару;

— тілесні покарання;

— членовредительские покарання;

— штрафи.

— високий розмір.

Скасування кревної помсти і заміна на:

— вергельд.

— вбивство;

— пеня.

— за менш тяжкі преступления.

Судовий процес:

— змагальний;

— обвинувальний;

— усний;

— гласний;

— вирізнявся суворим формалізмом;

— немає відмінностей громадянського иуголовного судочинства. Річ порушувалася з ініціативи позивача, боку мали рівних прав Система доказів:

— соприсяжничество — «свідки доброї слави » ;

— свідки;

— ордалії - божий суд.

3 Особливості Німецького права.

3.1 Аламанская і Баварська правда.

Перше, що у очі під час знайомства з Аламаннской і Баварської правдою, це текстуальне збіг змісту початкових, отже особливо значимих титулів 1 і 2, присвячених церкві та церковному землевладению. Ці титули свідчать, що церква мала великими ділянками орної землі, лісами, рабами, всіляко заохочуючи дарування їй майна «для порятунку душі «. У самій першої статті цих правд пропонується: «ні король, ні герцог, ні хтось інший немає влади заборонити йому (людині) давати у дар спасіння душі вдома, землі, рабів чи гроші «. Отримана у дарунок земля назавжди закріплювалася за церквою. Баварська щоправда настійно підкреслює відсутність надалі когось права з поверненням своєї власності, подарованої церкви.

І Аламаннская, і Баварська щоправда припиняють всякі спроби оспорити дарування церкви спадкоємцями дарувальника. Понад те, повернути майно вабили у себе «суд Бог і погода відлучення святої церкви », з одного боку, з іншого — штраф і «повернення майна церкви. Подарована ж земля можна було повернуто лише за умови довічного володіння зі сплатою усе те, що «урочисто обіцяно «дарителем.

Приватним землеволодінням починають охоплюватися як поля, а й луки, лісу. У Баварської правді з’явилося, наприклад, поняття поділений ліс, тобто. виділений конкретній сім'ї. Про перехід в феодальну приватну власність лісів свідчить і заборона порубки дерев у «чужому лісі, яка карала штрафом. На відміну від Салічній правди луговий ділянку, як і полі, відтепер також вільно відчужувався, у своїй лише вимагалося підтвердити законність продажу з допомогою «документа чи свідків » .

Властивий всім «варварським правдам «категоричну заборону порушення кордонів чужого землеволодіння відбивав наполегливе прагнення германців закріпитися силою на завойованих землях. Непрямим підтвердженням цього є яка віками традиція вирішувати суперечка про землю з допомогою поєдинку, якщо забракло інших доказів. У Баварської правді цілий титул присвячений покаранням порушення кордонів чужого землеволодіння. Просте порушення кордонів, незалежно від поля чи луки, волочило у себе покарання вільного штрафом в 6 сол., раба 50 ударами батогом. Навіть «випадкове », без наміру встановлення нових меж дільниці «без згоди іншої сторони і наглядача «каралося штрафом, якщо провина робив вільний, і 200 ударами батогом, якщо його робив раб.9.

Німецьке право не містив будь-яких норм про успадкування за заповітом. Передбачалося, що власність померлого належить сім'ї, роду, котрі пережили родичам. Усупереч загальному правилу під впливом римського права інститут наслідування за заповітом було закріплено едикті Теодориха. Едикт пред’являв у своїй, як і за даруванні, суворо формальні вимоги до визнання заповіту законним: складання у присутності свідків офіційного документа, зареєстрованого чиновником, тощо. Заповіт може бути складено «деінде », але за неухильному «повагу до волі померлого » .

З упровадженням християнства майно померлого почали передавати церкви на богоугодні справи й у благо душі померлого. Це дарування по смерті, поширена у франків і англосаксів, був у точному смислі слова заповітом, бо могло відгукуватися, стосувалося лише певній його частині майна, і передбачало представника померлого. Згодом такий дар церкви став загальновизнаним. Майно померлого без заповіту чинився до рук єпископа, який передавав його родичам, аби вони зробили все «для порятунку душі померлого » .

3.2 Договірні отношения.

Договірні відносини — характерна риса права німецького суспільства, якому властиве мелкокрестьянское натуральне господарство, слабке розвиток товарно-грошових відносин. Волевиявлення здійснювалося шляхом кидання іншій юридичній особі «в підлозі стебла «чи, як відомо Іншим джерелам, передачі двері під час продажу будинки і ін. Фактичний власник рухомої речі зобов’язаний був довести, що купив чи виміняв її, інакше міг бути оголошено вором.

Порушення договору могло спричинити у себе як майнову, а й особисте відповідальність боржника. Боржник у разі невиконання зобов’язання, зазвичай, ставав рабом кредитора. За деякими правдам, приміром з Баварської правді, поруч із боржником зверталися до рабство його й дети.

Про договорах в Баварської правді в більшою мірою в додаткових розділах (хто був «прибавлены декретом 722 р. », повідомляє сама щоправда). Тут можна знайти деякі підходи до формулюванням загальних принципів договірного права: щодо умов законності договорів, їх нерозривності, про «пороці волі «і пр.

" Договір чи угоду, — як стверджує Баварська щоправда, — ми дозволяємо у разі змінювати, якщо вони укладено письмово або за посередництві трьох і більше пойменованих свідків, що у них ясно є такі що і рік ". І ж: «Якщо відбудеться продаж совершена з допомогою насильства або з страху смерті або ув’язнення (за грати), вона недійсний » .10.

Але тут говориться заставу за рішенням суду, про договорі зберігання, позичку. Якщо річ здала за зберігання «без вигоди і загинула внаслідок від нещасного випадку », то хранитель не ніс відповідальності. Збитки самого від крадіжки речі, зданої за зберігання, ділилися порівну. Договір продажу було бути розірвано внаслідок низьку ціну, це можливо лише тоді виявлення прихованого пороку речі. Задаток давався задля забезпечення договору продажу-купівлі і губився у разі нарушения.

Розрізнені становища, «прибавленные «до Баварської правді, засвідчують певному прогресі в договірному праві, поруч із розвитком торгівлі, не змінюючи, проте, загальної картини Галлії, де вже майже повністю відсутні тим часом міста, як багатонаселені торгові центри. Вони раніше існували, але занепали за умов повсюдної військової тої руїни і масового переселення народов.

Родина в германців носила патріархальний характер. У сім'ю, очолювану батьком, поруч із спадними входили бічні родичі, рідні та зведені брати, їхні дружини, яких неможливо було багато, оскільки часто зміняли друг Друга. Сім'ї жили під одним дахом разом із челяддю, а окремих випадках — і лише зі збройною свитой.

У Аламаннской правді яскравіше проявилися елементи патріархальної. Шлюб під загрозою штрафу вимагав згоди батька. Як данина глибокої давнини допускалася фактична продаж дружини. Відповідно до титулу 51,1 відведення чужій дружини, «якщо захоче перший чоловік », коштував 400 сол. Звичне право германців забороняло шлюби між представниками окремих соціальних верств, особливо між рабами й вільними. Шлюби з рабами вабили втрату свободи, просте співжиття з рабинею каралося штрафом в 15 сол., з вільною — 45 сол. Баварська щоправда толерантніше ставилася до таких шлюбам. коли жінка «не знала », що вона за раба, він йшла від цього. Заборонялися шлюби із низкою родичів і свойственников.

Незаміжня жінка у германців користувалася деякою самостійністю. Джерела, наприклад, не містять будь-яких даних про опіки вдів із боку старших родичів — чоловіків. Особливістю старогерманского звичайного права було те, що жінка мала власне майно, посагом, яке їй надавалося не батьком, а чоловіком у ролі «шлюбного дару ». Баварська щоправда не заохочувала шлюби вдів. Якщо вдова я виходила заміж, то позбавлялась права користуватися майном, отриманим нею від першого мужа.

Звичне право германців допускало свободу розлучення, не вимагаючи ні погодження з родичами, ні інших формальних підстав. Більше суворий цьому плані едикт Теодориха, забороняв «безпричинний розлучення », суворо осуждавший конкубінат, але разрешавший проституцию.

Під упливом християнської церкви в VII—IX ст. вносяться значних змін в брачно-семейное право германців. Капитулярий 744 року, підтверджений в 789 року Карлом Великим, встановив нерозривність шлюбу, оголошеного священним відповідно до християнських канонам.

На межі VII—IX ст. було видано перші законодавчі акти, встановлюють обов’язковість церковного оформлення шлюбів, які забороняють повторні шлюби вдів і пр.

3.3 Злочин і наказание.

Більшість статей в «варварських правдах «присвячена, якщо використовувати сучасну термінологію, злочинів і покаранням. Під деликтом — злочином в «варварських правдах «порузумівались передусім образа, шкода, заподіяний особистості або майну іншого, і порушення «королівського світу ». Відповідно під покаранням порузумівались відшкодування, компенсацію цю образу чи вред.

" Варварські правди ", в такий спосіб, не сприйняли норм позднеримского кримінального права зі своїми широким застосуванням страти, у зв’язку з іншими, ніж в римлян, цілями і завданнями наказания.

Головна мета композиції, штрафу, у германців — запобігання прямих бойових дій в, кревної помсти, подальшої междуусобицы, ворожнечі між дворами, кланами, пологами тощо., виникає внаслідок «порушення честі «.

Честь як завоювання слави, хвали забезпечувала головну мотивацію поведінки варваро у світі, де правили богиня війни" та ворожа непостійна доля, темні сили, оточуючі людини. Честь купували тоді, коли захватывалось те, що захищалося іншим державам і відповідно губилася при протилежних обстоятельствах.

Композиція і було, з одного боку, певної формою відновлення, спокути честі, і тим самим перемоги над злий долею, з іншого — формою примирення, встановлення миру. У цьому спокута стосувалося честі як конкретної людини, а й удома, роду, якому він належав. Звідси пряма зв’язок відшкодування з визначенням захисту вдома, «світу вдома », котра включала і поняття «світу королівського вдома », трансформувався у міру зміцнення держави, королівської влади у ширше поняття «королівського світу », порушення якого відшкодовувалися більшим штрафом чи волочило у себе більш тяжке наказание.

У Аламаннской правді прямо зазначалися дезертирство як у злочин. На зміни у розумінні злочини минулого і покарання дедалі більшого впливу надає християнська церква, вводящая таку широко трактуемую правову категорію, як «образу чи неповага церкви », потребує «виховання страху Божого «як мети покарання й пр. 11 Ось і в Аламаннской, й у Баварської правдах виділяється цілу групу злочинів, зокрема й убивство, головним кваліфікуючим ознакою якого є місце їхніх скоєння у церкві чи у дворі церкви. Вони ставилися до вищезгаданої категорії «образи церкви «і вабили у себе великий штраф на користь потерпілого та її родичів, які відсувалися другого план, а користь самій церкви.

Баварська щоправда винайшла під впливом церкві та покарання, як «тривала композиція », яка уплачивалась спочатку у 12 сол., потім 1 сол. «до сьомого роду злочинця щорічно «заподіяння удару вагітної жінці, що призвів до выкидышу плоду Мотивувалася «тривала композиція «тим, що душа ненародженої дитини «терпить тривале покарання, оскільки він було передано до пекла з допомогою викидня, без таїнства відродження » .

Самосуд пресекался непослідовно і ще довго допускали в «варварських правдах ». Так, Баварська щоправда, списавшая, певне, дослівно цієї норми з Законів XII таблиць, дозволяла вбивство злодія, «захопленого дома під час злочину за нічний час » .

За всіх майнових злочинах разом із штрафом вимагалося відшкодування вартості украденого та інших збитків. Про простому відшкодування збитків йшлося, зокрема, при убивстві чи побиття раба. Цей збиток розцінювався один і 1/3 сол., якщо раб після побоїв протягом сорока днів залишався непрацездатним. При заподіянні тілесних ушкоджень вільному, разом із штрафом, злочинець мав відшкодувати Витрати лечение.12.

Що Зберігся протягом тривалого часу у ролі основного покарання штраф як плата образу згодом трансформується на просте відшкодування збитків, і навіть дедалі більше замінюється чи доповнюється такими покараннями, як смертну кару, биття палицями, конфіскація майна, посилання, застосовуваними і до свободным.

Однією з обставин, обтяжуючих злочин, було порушення загальновизнаних понять честі — напад на сплячого, жінку, дитини, наруга над трупом. Важкість покарання переважають у всіх «варварських правдах «від соціального статусу злочинця і потерпілого: вільного чи раба, знатного чи незнатного, багатого чи бідного. Багатство згодом разом із знатністю входить у першому плані.

У німецькому суспільстві, попри наявність деяких розрізнених і статей в «варварських правдах », не сформувалося ще ясного бачення про різноманітні державних злочинах, які переважно сприймалися як дії, спрямовані проти короля.

У Аламаннской і Баварської правдах як суб'єкт злочинного зазіхання починає виступати як король, герцог, їх посланці тощо., а й народ, держава. Каралося, наприклад, смертної стратою і конфіскацією майна запрошення чужого народу для грабежу чи сприяння «захоплення держави ворогом ». Але тут говорилося про такі злочинах, як змова проти герцога, заколот в війську, заклик «ворогів у провінцію «та інших. По Аламаннской правді каралося штрафом в $ 60 сол. на користь державної скарбниці від навіть просте що у «крикливому збіговисько » .

Певна частина злочинів у «варварських правдах «належить до зазіхань на особистість. Це насамперед вбивство, розмір вергельда протягом якого залежав тільки від соціального становища вбитого, а й з його віку, статі. Безупинна боротьба за утримання влади, за визнання її легітимності на завойованих територіях диктувала наполегливі зусилля німецьких королів постати як головних захисників церкви, тата римского.

У Баварської правді, наприклад, покарання вбивство єпископа мало вкрай застрашливий, символічного характеру: взяти з вбивці стільки золота, «як важила б туніка свинцева, зроблена по фігурі вбитого єпископа ». Що стосується неможливості виконання цієї розпорядження покарання може бути замінено конфіскацією на користь церкви «землі, рабів, вдома злочинця, і навіть зверненням у Конституційний рабство її самої, його дружини та дітей » .

Заключение

.

Отже, у своїй курсової роботі спробував пояснити і простежити основи розвитку Західноєвропейського суспільства на період раннього феодалізму. У цей час людство зробило величезний крок уперед проти давниною у розвитку правових основ, культури та державності. Саме тоді утворилося таке велике держава як франкская імперія, І це при Карла Великому посіла більшу частину Європейського континенту. У раннефеодальный період починають зароджуватися основи сучасного права. Виникають виборні - представницькі установи, такі як Державне управління економіки й суд мови у Франції, де заможні групи населення могли відстоювати своїх прав й інтереси. Також в раннефеодальную епоху стали виникати перші суди присяжних.

Слід згадати і тому, що чимале значення подальшого розвитку нормативних актів у певний період належить Римському праву, причому, деякі закони потім із нього послужили опорою до створення різних правових актів у початку ранньофеодальної епохи.

Мені здається, що у цій курсової роботі вдалося простежити шлях розвитку Західноєвропейських правових взаємин у становлення ранньофеодального ладу.

Список використовуваної литературы.

1. Черниловский З. М. Загальна історія держави й права. М, 1997. — 643с.

2. Загальна історія держави й права // Під ред. Батиря Н.І. М., 1995. — 584с.

3. Ковальов С.І. Історія Західної Європи. Курс лекцій. Спб., 1986. — 177с.

4. Ліванців К.Є. Історія буржуазного держави й права. Навчальний посібник. Спб., 2000. — 415с.

5. Історія держави й права розвинених країн. Ч.1 // Під ред. Н. Р. Крашенинниковой і О. А. Жидкова. М., 1996. — 496с.

6. Історія держави й права розвинених країн. Ч.1. // Під ред. Н. Р. Крашенинниковой і О. А. Жидкова. М., 1998. — 518с.

7. Історія держави й права розвинених країн. Ч.2 // Під ред. Н. Р. Крашенинниковой і О. А. Жидкова. М., 1998. — 533с.

8. Збірник документів по загальної держави і право // Під. Ред. К.Є. Ливанцева М. 1977. — 377с.

9. Хрестоматія по Загальної держави і право розвинених країн // По ред. Батиря Н.І. Ч. 1−2. М., 1996. — 692с.

1. Історія держави й права розвинених країн. Ч.1 // Під ред. Н. Р. Крашенинниковой і О. А. Жидкова. М., 1996. — С.35.

2 Ковальов С.І. Історія Західної Європи. Курс лекцій. Спб., 1986. — с.23.

3 Черниловский З. М. Загальна історія держави й права. М, 1997. — с.31.

4 Історія держави й права розвинених країн. Ч.1 // Під ред. Н. Р. Крашенинниковой і О. А. Жидкова. М., 1996. — с.41.

5 Ліванців К.Є. Історія буржуазного держави й права. Навчальний посібник. Спб., 2000. c.62.

6 Загальна історія держави й права // Під ред. Батиря Н.І. М., 1995. — с.173.

7 Хрестоматія по Загальної держави і право розвинених країн // По ред. Батиря Н.І. Ч. 1−2. М., 1996. — с.94.

8. Історія держави й права розвинених країн. Ч.1. // Під ред. Н. Р. Крашенинниковой і О. А. Жидкова. М., 1998. — с.149−150.

9 Ліванців К.Є. Історія буржуазного держави й права. Навчальний посібник. Спб., 2000. — с.112.

10 Ковальов С.І. Історія Західної Європи. Курс лекцій. Спб., 1986. — с.64.

11 Історія держави й права розвинених країн. Ч.2 // Під ред. Н. Р. Крашенинниковой і О. А. Жидкова. М., 1998. — с.188−189.

12 Ліванців К.Є. Історія буржуазного держави й права. Навчальний посібник. Спб., 2000. — с.213.