Михайло Васильович Ісаковський

Михаил Васильович Ісаковський (1900 — 1973).

Михаил Васильович Ісаковський — творець сучасної народної пісні. Народився і виріс у бідної смоленської селі, його літературне життя не багата зовнішніми событиями.

Родные краю М. У. Ісаковського — Смоленщина, колишній ельнинский повіт, село Глотовка. Там сьомого січня 1900 року народився поет, там пройшли його дитинство і юність, ще за партою він почав писати вірші. Назавжди поет серцем припав до рідних краю і неодноразово оспівав в віршах і піснях: «Є у Всходском повіті село така, де залишив я дитинство своє, і, куди не йшов, мені звучав, не змовкаючи, теплий, ласкавий голос ее».

Не у цій чи любові до рідних місцях витоки задушевної поетичності, якої пронизана вся патріотична лірика Михайла Ісаковського. Поет і саме говорив звідси: «Так, я народився і виріс на Смоленщині. І хоча я прожив там загалом менше, ніж у сусідніх місцях, земля смоленська і досі пір залишається мені найближчій, вона здасться найріднішою. І це тому що менше люблю ту велику, велику землю, які ми називаємо за матір — Батьківщиною — Батьківщиною з великої літери… Річ тут, очевидно, й інші. Місця, де народився і виріс здаються мені найріднішими і незабутніми оскільки там хіба що залишилася частина моєму житті, частина мене самого. Там — у тих смоленських місцях, народилося і виникло те, що потім стало метою моєму житті, — виникла моя поезія. Це, смоленська земля, надала свої думи, свої наспіви, своє слово, свої краски».

Нелегко народилася ця любов. Крізь прикрощі та морок проніс її поет у своєму сердце.

Дореволюционная Смоленщина була глухим і жалюгідним краєм. Навіть у назві рідний села Ісаковського було щось похмуре і неприємне. Існувала легенда, що у старі часи першим замешкав у цих краях багатий, жадібний мужик Глот, угнетавший бідних селян. Це була безпросвітна провінційна глухомань, яку сам Ісаковський згодом вспоминал:

«Я виріс там, серед убогих полей, Где всі дороги губилися в тумане, Где матері, погойдуючи детей, О гіркою частці співали їм заранее».

Родители Ісаковського були бідняками з бідняків. З тринадцяти їхніх дітей вижило тільки п’ятеро. він був передостаннім дитиною. Сім'я не зводила кінці з кінцями. Хліба, вирощеного на клаптику землі, бракувало до збіжжя, нічим було погодувати сім'ю у зимову пору.

На все життя в чутливу душу Ісаковського згадки безрадісному голодному дитинстві: «Гірке, гірке дитинство в краю, де «земля скупа на врожай, та й земл-те тій самій немає», в місцевості, де заощаджували навіть лучинку і «вечорами ніде не запалюють вогнів». До того є ж ще ця невиліковна клята хвороба глаз.

Но були в підростаючого хлопчика Миші й світлі хвилини життя, які дозволяють згаснути загорающемуся олії у вогонь поетичного обдарування. Велику роль тут зіграв батько Василь Назарович — справжній трудівник і орач, і пічник, і тесля, заповзятливий, господарський человек.

Чтобы прогодувати велику сім'ю, він восени, після закінчення сільськогосподарських робіт, вирушав «в похід», тобто. шукати заробітків. Він шкодував ніг і з розповідей поета, виходив хіба що усю країну — Смоленщину, Білорусію, дійшов до Петербурга. Він володів задатками грамоти й згодом влаштувався працювати листоношею у сусідньому селі Оселье, де було волостное правление.

Василий Назарович багато думав про майбутнє сина, прагнув дати їй освіту, розкрити йому світ довкола себе. Його робота на пошті посприяла цьому. Щотижня вона їздила з поштою до станції Павлиново, нерідко брав з собою в поїздку сина. Ці подорожі для селянського хлопчика з глухої села були знайомством з великим, невідомим раніше світом. Для підлітка Ісаковського було радісним подією побачити на станції Павлиново потяг i телеграф.

Было ще одну важливу слідство таких поїздок. Завдяки газетам і журналам, які привозив з пошти батько, Мишко самоуком призвичаївся до грамоті, навчився читати і писати самостійно. Знову ж таки, допоміг батько опанувати грамотою. Михайло Ісаковський став, за його словами, хіба що єдиним грамотієм протягом усього округу. З околишніх сіл доходили нього неписьменні селяни з проханням написати їм листи своїх рідних і близьким. Це був перші «літературні твори» десятирічного хлопчика. Писав він, за відгуками селян, «добре, складно і, «жалісливо». Особливо, як згадував згодом Ісаковський, йому довіряли складати листи своїм чоловікам і близьким неписьменні солдатки та інші скривджені долею жінки. Листи ці мали чимале значення для нравственно-эстетического розвитку майбутнього поэта.

Благодаря листів, вразлива і допитливий підліток отримав доступом до потаємним почуттям і думкам селян; впізнавав хто має яка доля, хто має які життєві обставини. З іншого боку, навчався хлопчина щиро висловлювати людські почуття на папері, розкривати душу. Невипадково своєрідний жанр «ліричного листи» займе згодом велике місце у поезії Ісаковського. Поет як говоритиме у творах від іншої особи, а й просто додасть форму листи ряду своїх віршів: «Лист зі села», «Лист», «Лист сільському Раді», «Перший лист», «Лист землякам» і т.п.

Осенью 1910 року у волосному селі Осенье, що у напівкілометрі від Глотовки, відкрилася початкова земську школу. Михайло Ісаковський, упустивший роки, але вже настав вміє читати і писати, було прийнято у другий класс.

«Ходить до школи, особливо взимку, мені було у яких, — згадував він згодом. Постоли, щоправда, я вмів плести сам, тож із взуттям було благополучно, але вдягатися мені було у що. Ось і просидів я цілу зиму, так би мовити, не печке».

К до того ж була однією причиною: хлопчик із дитинства страждає хворобою очей, недобачав навіть із першою парти, боявся образливих прізвиськ. Ніхто на допомогу прийшла вчителька — Катерина Сергіївна Геранская. Вона надіслала хлопчику повний комплект підручників за другий клас, і той став посильно займатися вдома. З осені 1911 року зміг ходити до школи і закінчив її весною 1913 року, отримавши «5» за всі предметам.

Уже у шкільництві в Михайла стала виявлятися літературна обдарованість. Влітку 1912 роки він став писати вірші, і двоє зі США й них — «Святий» і «М. В. Ломоносов», були ним прочитані на прохання вчителів на випускному іспиті. Михайло дуже хвилювався перед виступом: читати довелося у присутності незнайомих вчителів, і навіть священика і земського начальства, які входили на екзаменаційну комісію. Успіх випав повний. Босоногий, бідно вбраний хлопчик, якого раніше хто б помічав, стала об'єктом внимания.

В 1914 року, коли Ісаковський з допомогою вчителів — Е. С. Горанской і В. В. Свистунова, завзято готували до вступних іспитів вчетверте клас гімназії (потрібно було кілька місяців освоїти трирічний курс), одна з його учнівських віршів побачило свет.

Это було «Прохання солдата», надрукованого у московської газеті «Новина», куди він був послано без відома автора однією з учителей.

Осенью 1915 року Ісаковський вступає у четвертий клас приватної гімназії Вороніна в Смоленске.

Двери середнього навчального закладу відкрилися для бідного селянського сина по щасливою випадковості. У земську четырехклассную школу на селі Осенье під час випускних іспитів 1913 року приїхав член Ельнинской земської управи, відав народним утворенням повіті, Михайло Погодін, онук відомого історика. Він звернув увагу до високого сухорлявого хлопчика окулярах, блискуче який сказав на іспиті і прочитав свої чудові вірші. Погодін прийняв гаряче що у долі обдарованого підлітка. На кошти він відвіз його до очним лікарям Смоленськ, та був влаштував їх у гімназію, выхлопотав в Ельнинкой земської управі стипендію — 20 рублів на місяць. З іншого боку, хлопчику матеріально допомагали вчителя А.М. Васильєва, А. В, Тарбаева, В. В. Свистунова. Назавжди зберіг поет вдячну пам’ять про ці чуйних, участливых людях, що відіграли важливу роль для у житті. По суті, вони визначили її долю. Як багато йому зробила Е. С. Горанская. Катерину Сергіївну усі хлопці дуже любили за глибокі знання, за доброту, за вимогливість і соціальна справедливість. Юний Ісаковський благоговів перед нею, перед тієї, хто вчив його цінувати їх і розуміти літературу, справжню доброту та краси: «Ми всі так щиро любили її, — говорив згодом поет, — що було дуже соромно, а то й вдалося здійснити її требований».

Именно Горанская першої відчула недобре з очима свого учня і самі найняла візника, аби його до лікарів в Єльню. Вона старанно підбирала йому тогочасні книги й індивідуально займалася з нею, коли його неспроможна ходити до школи. Вона прищепила йому любов до поезії й літератури; першої помітила його обдарування й всіляко спрямовувала его.

Александра Василівна Тарбаева вела сільської школи перший клас, коли Мишко Ісаковський було прийнято екстерном на другий. Вона розділяла з Е. С. Горанской все турботи про його судьбе.

Огромную роль долі майбутнього видатного поета зіграв М.И. Погодін — чарівний російський інтелігент. Коли Исаковскому через несплату внеску навчання загрожувало виняток їх гімназії, Погодін швидко допоміг. Якби допомоги цих прекрасних людей, Ісаковський, можливо, б не став тим, ким вона став у культури і поэзии.

Несмотря попри всі турботи добрих людей, Ісаковський жив дуже бідно. За його словами, він «обіймав маленьку кімнатку, харчувався абияк і що потрапило». Матеріальних труднощам додалося ще самотність, відсутність друзів. З усіма однокласниками він «сходився туго». Ще б пак: адже навчався хлопчина разом із дітьми заможних батьків — пещеними дворянськими і купецькими синками. У тому колу хлопчик із бідної трудовий сім'ї, «мужик», почувався відчужено. Смаки, інтереси, бажання, можливості були в них зовсім інші. За цих умов у характері селянського підлітка формувалося відчуття власної гідності й независимости.

В гімназії Ісаковський продовжував свої поетичні досліди, але нинішні вчителя його не підтримали. Поет із жалем згадував, як «спробував якось зробити натяк зважується на власну «причетність літератури»: гімназистам було поставлено твір на задану тему: «Опис Кавказу за творами О.С. Пушкіна». Небайдужий до Пушкіну ще у школі, хлопчик вирішив висловити свої міркування у віршованій форме:

«Так ось ти який, мій священний Кавказ, Я усією душею стремился Тебя подивитися ще дитинстві хоч раз, К тобі я мрією уносился».

С хвилюванням подавав він зошит, потай очікуючи похвали і хорошою оцінки. Але… сталося зворотне. Учитель словесності не поставив ніякої позначки і червоними чорнилом написав під твором: «прошу точно виконати задану роботу, не допускаючи недоречних вольностей».

И все-таки, Ісаковський не перестав створювати. З написаного гімназії, найкращим є вірш «Мандрівниче» (1916г.), яке увійшло одного з ранніх юнацьких збірок «По східцях времени».

Во час лютневої буржуазно-демократичної революції Ісаковський навчався у шостий клас Смоленської гімназії. Революційні події торкнулися значній своїй частині учнів, втягли в свою орбиту.

Пятого березня 1917 року, щодня повалення самодержавства, відбулися загальні збори учнів старшої школи середніх навчальних закладів Смоленська, яке обрало Виконавчий комітет своєї молодіжної організації. Комітет встановив зв’язку з організаціями робітників і солдатів, тисне допомогу тимчасовим міської влади підтримка ладу у місті; організував збір засобів у допомогу звільненим із в’язниць революціонерам. Було створено молодіжний клуб й викохує власний журнал «Наша заря».

Революционно налаштований гімназист Ісаковський, прийняв саме діяльну в усій цій роботі. У другій половині березня вийшов перше число журналу з епіграфом вірші І. Никитина:

«Зреет наше юне племя, Путь твій широкий впереди».

Редактировал журнал У. Свистунів — вчитель і один Ісаковського, який і привів його до активного співробітництва у журналі. На п’ятої сторінці Ісаковський опублікував свій найзнаменитіший вірш «Товарищи».

В смоленської гімназії Вороніна Ісаковський провчився двох років, і осінню 1917 року перевівся в Ельнинскую гімназію — ближче до будинку. Проте, учитися далі більше не довелося: сім'я терпіла велику потребу і треба було починати роботу. Він залишає гімназію, пішовши з класу. У цьому перервалося назавжди його освіту. Згодом він усе життя займався самоосвітою, бо міг продовжувати систематичне навчання через хворобу глаз.

Великую Жовтневу революцію сімнадцятирічний Михайло Ісаковський прийняв радісно, всім серцем. Невипадково згодом, в задушевної «Пісні революцію» він звертався до неї як до живого, коханому существу:

«Ты одна — за тисячу років впервые Руку простягнула мужику».

А у автобіографії, подібно Маяковському, воскликнувшему «Моя революція!», писав: «Не можу подати свою існування окремо від народу, від Жовтневої революции».

В рік Великого Жовтня почалася трудова діяльність Ісаковського: він працює учителем початковій школи, користуюся більшу довіру у трудівників — селян. Його обирають в сільський волосної Рада — помічником секретаря.

Весной 1918 року у біографії Ісаковського стався драматичний епізод, майже коштував йому життя. Бедствующее селянство Смоленщины неодноразово посилало гінців по хліб в родючі південні краю Росії. Бажаючи допомогти голодуючим селянам, Ісаковський у березні 1918 року разом із товаришем Филимоном Титовим вирушає до таку поїздку, щоб пригнати вагон хліба для села. Побували вони у Курську, та був дісталися Ростова на Дону, де їм сказали, що у Дону йде баржа з пшеницею і цей хліб передбачається відправити спеціальним потягом — у Смоленську губернію. Але йшла громадянської війни, на Ростов наставали бело-казачьи війська. Баржа не прийшла, поїзд не ходив. Ісаковський був з товаришем вирушили додому пішки, але під Новочеркаськом затримали бело-казачьим патрулем, посаджено за грати і як потім випливало з документів, виявилися засудженими розстріляти. Лише вступ до місто Червоної Армії позбавило їхню відмінність від смерти.

Ужас пережитого не послабив волю юного Ісаковського, не похитнув його революційних убеждений.

Осенью 1918 року входить у ВКП (б). Починається період журналістської газетної роботи Ісаковського, одночасно відбувається його становлення як поета. Революції були потрібні грамотні що люди з робітничо-селянських слоев.

В початку 1919 року партія посилає Ісаковського в Єльню, редактором повітової газети. По суті, газети не було, — її слід було наново створювати. Пропрацював там двох років, причому працював буквально один. Весь матеріал, з першої до останньої рядки, доводилося самому переписувати рукою: було ні машинки, ні друкарки. Він статті і фейлетони, коригував, брав участь у верстці. Газета друкувалася вручну. Втома на роботі вплинула те що в Ісаковського прогресувала хвороба глаз.

В 1921 року Ісаковського переводять працювати в смоленську губернську газету «Робочий шлях». На посадах (випускаючий, секретар, зав. відділом та інших.) вона працювала тут у протягом десятиріччя (беручи до уваги кількох тривалих перерв, що з хворобою глаз).

В тому самому, 1921 року у Смоленську вийшли перші збірки віршів Ісаковського: «По східцях часу», «Злети» — агітаційна поема «Чотириста мільйонів» й навчальна книжка гасел «Боротьба голодом», «Бойові гасла дня», створена за завданням губкома партии.

Кроме цього він опублікував ряд віршів у спільній збірнику: «М. Ісаковський. На новому шляху». Були колективні збірники: «Трійка», «Паяльник», «Лихоліття», «Мизинец».

Любопытны ці книжечки — живі свідоцтва важкого зародження нову поезію на початку Жовтневої епохи. Тоненькі, півтора — два десятка сторінок, надруковані малим тиражем на посередньої папері, збірки віршів коштували 200 рублів, і деякі не мали визначеної ціни, оскільки поширювалися у народі безплатно, як засобу революційної агітації і пропаганды.

Это були ще цілком зрілі, але у певною мірою вже суспільно значимі плоди початкового, учнівського періоду творчості Ісаковського, що тривав незалежності до середини двадцятих годов.

В передмові до збірки «По східцях часу», включающему вірші 1914;1921 років, автор заявляє: «шістнадцять віршів, вміщених тут, є початком того творчого видання, яке я будуватиму протягом усієї своєї жизни».

Конечно ж, пробним каменем виявився ще міцним, але ентузіазм будівельника був великий, і будівництво началось.

Не вичерпавши поки що власної манери листи, молодий поет, де й сам того і не помічаючи, позичає і наслідує. Хвилі найрізноманітніших поетичних традицій, стилів, манер, вигадливо переплітаючись, чуються з дохідними статтями, то його ранніх збірниках. Традиційне, книжкове витісняє найчастіше особисті враження від реальному житті. Так було в вірші про світової війни «З ланцюга тривог», написаного історичному 19-ом року, ми ще відчуємо ознак того буржуазно-революционного часу, коли вірш створювалося. Зате зустрінемо у ньому такі схожі строки:

«Из сліз і ридань сплету я аккорды».

Читаем це, і думку спадає «ридаючий акорд» раннього Маяковського. Деякі інтонації дожовтневого Маяковського, його приклади контрастного будівлі образу, дізнаємося й у вірші «Два світу» (1920):

«Улицы, сонцем обласканы, В розквіти весни утопали, Но особи робочих здавалися чорними масками, Казались в’язницею їх сирі подвалы».

Как б не заперечував пізніше Ісаковський, все-таки сильний вплив нею тоді справила пролеткультовская поезія. Та й як і впливати, якщо пролеткульт в 1917;1920 роках був основний рахунок і наймасовішої літературної організації, яка зливає пролетарських і бідних селянських письменників на будівництво нової, пролетарської літератури й культури. Ісаковський мав прямий стосунок до смоленському губернському пролеткульту, спілкування з помітними представниками. Разом з З. Страдным брав участь у пролеткультовских виданнях. Його власних творів виходили у видавництві губернського пролеткульта.

И все-таки навіть невмілі, «незграбні», з його власним выражениям, вірші юного Ісаковського з погляду естетики не можна ототожнювати з железно-каменной і планетарно-космической поезією пролеткультовцев.

Главное, що відрізняє його від пролеткультовцев вже у ранніх збірниках, — це близькість до класикам, особливо до Некрасову. Тяжіння, ще недостатньо усвідомлене, до істинно народному, національному, до егоїстичної точності й діють естественности.

Советскую літературу періоду 1917;1920 років може бути літературою схвильованих ліричних відгуків про Жовтневу революцію. У ньому домінувала поезія, лірика, що має можливістю швидкого й безпосереднього відгуку події, миттєвого висловлювання особистого, емоційного відносини до найважливішим событиям.

Активную літературно-публіцистичну діяльність Ісаковський поєднав із громадською роботою. У 1920 року заходив до правління смоленського відділення Всесоюзної пролетарської організації письменників «Кузница».

В 1926;1927 роках, коли з урахуванням літературної групи при смоленської комсомольської газеті «Юний товариш» виникло смоленське відділення Російської асоціації пролетарських письменників (РАПП), Ісаковський був обраний секретарем правління цієї організації. Дедалі частіше смоленських газетах друкувалися його стихи.

К середині двадцятих років його поетичний голос став помітно міцніти й більше отримувати риси самобытности.

Исаковский повідомляв згодом (у листі від 24 жовтня 1950 року): «Вже приблизно року 1924;1925 я сягнув розуміння, що поезію треба шукати буденному дні, що потрібно витрачати скупо, що краса є поезії не у цьому, що вживає якісь „гарні“ слова, суть у тому, що це слова мають бути найбільш точними, єдиними у цьому чи іншому разі, незамінними. І хоча практиці я — не міг досягти цього становище, але повторюю: його розумів, і щосили намагався осуществлять».

Заканчивалась час літературного учнівства — Ісаковський виходив на самостійну поетичну дорогу. У 1927 року у Москві, чи державній видавництві, вийшла книжка М. Ісаковського «Проводу в соломі». Укладена із найбільших його віршів у першій половині двадцятих років, помічена й високо оцінена М. Горьким, вона позначила початок самостійного поетичного шляху, надання йому самостійного поетичного голоса.

Мужание Ісаковського — поета збіглися зі часом активного становлення радянської літератури, коли виковувалися стиль, відповідний епосі, і форма, зрозуміла миллионам.

Советская країна відзначила 10-річчя Великого Жовтня, залечивались рани, нанесені громадянською війною. Країна взяла курс — на індустріалізацію і колективізацію народного господарства. Від схвильованих загальних лирико-патетических виконань на вшанування революції наша література переходила до реалістичного узагальнення досвіду революційної боротьби, до показу буднів мирного будівництва й живої людини — героя цих будней.

На першому плані висувається художня проза (Серафимович, Фурманов, Шолохов, Гладков, Фадєєв, В.С. Іванов та ін.). Тяжіння до реалістичного показу повсякденного життя стають притаманними й у молодий поезії. Маяковський прославляє «сьогоднішніх лицарів» — робочих Курська, добывших першу руду, будівельників Кузнецкстроя, закладывающих місто у казахському степу. Загалом ладі зачинателів радянської поезії відбувається і молодий Ісаковський. Поетично відчуваючи «зорю прийдешнього» і кровно близьких до нього людей, що її запалюють, він прагне відобразити їх у буденних реаліях споруджуваної нової деревне.

После «Дротів в соломі» виходять нові книжки Ісаковського, «Провінція» (1930г.), «Майстра землі» (1930г.), «Обранці землі» (1931г.), вбирающие у собі твори кінця 20-х. Поет продовжує і удосконалює вже яка визначилася лінію своєї творчості, ліричний розкриття справ України та почуттів людей нової радянської деревни.

В збірниках, що охоплюють вірші кінця 20-х, ширшає творчий діапазон Ісаковського, зароджується нова якість його поезіях — ліричний гумор. Сатиричний і гумористичний характер носить його книжка «Провінція», де і лукаво-добродушные вірші, що висміюють пережитки минулого у побуті, в психології людей, викривальні порочні явища у культурі й літературі. Книжка ця у творчості Ісаковського проміжна, вона, як зазначено в авторській передмові, «в результаті будь-яких побічних робіт, пошуку нових жанрів, нових прикладів і т.д.».

Комичны закохані, які виражають глибоко особистих почуттів у вигляді штампів бюрократичного языка:

«В позабытной стороне, В заболецкой волости, Ой, сподобалася ти мне, Целиком і полностью».

Порой гумор поета стає кілким, сердитим, переростає в сатиру. Проте, сатирична лінія в поезії Ісаковського не розвинули, а добродушний гумор став невід'ємним властивістю цілого ряду його ліричних произведений.

В 1931 року Ісаковський приїжджає до Москви й призначається редактором журналу «Колгоспник», що видавалася «Селянської газетою», але працював він у ній близько року, т.к. невдовзі журнал закрили. Кілька років тому створено нову «товстий» часопис із цією назвою, на чолі якого стала Максим Горький.

В ньому Ісаковський узяв активну участь у ролі корреспондента-поэта. Неоціненною школою була Ісаковського робота у горьковському «Колхознике».

В середині 1930;х Ісаковський набуває поширення, його вірші та пісні звучать всій країні. Творча зрілість поета збіглася із зростанням і підйомом радянського суспільства. Незмірно зросли продуктивні і духовні сили народу. Перекроювалася сама географічна разів колись селянської страны.

Безмерно трагічним і героїчним нашій країні був період Великої Великої Вітчизняної війни. Ціною неймовірних жертв і поневірянь добувалася велика перемога над підступним ворогом. Загинуло більш 20 млн. совєтського люду. Вірші та народні пісні Ісаковського у дні передавали почуття спопеляючої ненависті людей потрапить до ворога, пробуджували почуття відваги, множили любов до батьківщини. Михайлу Исаковскому важка хвороба очей не дозволила надіти солдатську шинель, а й у глибокому тилу нею обрушилися прикрощі та нещастя, загальні всім радянських людей.

Под п’ятої фашистських окупантів була та мала Батьківщина — Смоленщина. У Глотовке спалили ворогами його отчий дом.

Поэт війну прожив у місті Чистополе, терплячи нарівні з усіма тягарі й поневіряння вимушеної евакуації. Він розповів віршах «Земля в Чистополе», «З Чистопольских записів». У Чистополе подовгу не працювали пошта й радіо, але й на не відчував Ісаковський душевного відриву загальної долі, у тому числі себе з атмосфери всенародної боротьби. Важко, гірко переживав Ісаковський неможливість із зброєю до рук боротися на фронті. Але серцем поет був у фронті, лавах бойцов.

«А дні біжать. А сила не вернется, А старість блукає моїм следам.

Пусть буде не надто. І все-таки серце бьется И це серце — на всі сто — там".

Лирика Ісаковського тих грізних років — справжня поетична літопис війни. Проникливо поет малює суворі будні фронту й тилу, героїчні справи і почуття воїнів і партизанів, робітників і колгоспників, розкриває всенародний характері і історичний сенс боротьби з фашизмом.

Взор поета охоплює широкий фронт боїв з ворогом і рідну Смоленщину («Ой, тумани мої…», «Здрастуй, Смоленск!»).

В 1943 року, коли куріла хіба що вільна від ворогів рідна його Смоленщина, і, виходили з криївок, бралися за сокири, щоб будувати нові житла. Ісаковський уловлює і майстерно передає ритміку трудового творення, динаміку самої жизни.

«На рідних — вранці до занепаду -.

Топоры неумолчно стучат, И, піднявшись над попелом, соснові хаты, Словно дзвін мідний, звучат".

В 1944 року Ісаковський створює вірш «Слово про Росію», що підсумовує основні ідейні та художні мотиви його військової лірики. У центрі поетично величний і як людина конкретний образ радянської Батьківщини, яка наділена усіма рисами живого що бореться человека.

«Советская Росія! Рідна наша мать!

Каким високим словом Мне подвиг твій назвать?

В годину испытаний, В боях з ордою громил Спасла ти, заслонила От загибелі весь мир".

Особо слід зазначити про «Катюші» М. Ісаковського і М. Блантера — пісні великий та дивовижної долі. Створена 1938;39 роках, напередодні II Першої світової, коли гітлерівці вже окупували Польщу й готувалися до нападу нашу країну, пісня про дівчині з берегів Угри, яке береже вірність «бійцю на далекому кордоні», кликала до чутливості, турботливість й чистій красі у самому прекрасному з почуттів — любові до близької людини, невіддільною любові до батьківщини. Вже, у ті мирні часи «Катруся» була найбільш популярної із усіх радянських пісень, щедро виконувалася у найдальших куточках неосяжної нашої країни. Протягом років В.О.В. «Катруся» стала піснею -войовницею, піснею -героїнею. Недарма. Коли Червоною Армією з’явилися нові грізна зброя — гвардійські реактивні міномети, бійці дали йому ласкаве прізвисько «катюша». На замовлення командуючого цей рід військ генерала А.І. Нестеренко, Ісаковський написав нове вірш- «Пісня про «катюшу». У ньому чи були такі слова: «І морі та суші - дорогами фронтовим — ходить російська «катюша», ходить кроком боевым».

Большим особисте щастя для Ісаковського було те, що грізні «катюші» дали який знищуватиме залп по ворогу під Єльнею — рідним містом юності поета; ті міномети отримали звання гвардейских.

Воевала і самі пісня і фронті, й у тилу, стали виникати численні фольклорні варіанти «Катюші», у яких скромна наречена прикордонника ким тільки побувала — і санітаром, і снайпером, і автоматником, і льотчиком, і танкістом …

В згодом фольклористами було зібрано понад сотні таких варіантів. Італійські партизани, перефразувавши текст «Катюші», зробили її своїм гімном і з ним звільняли від Рим. Згодом, зробивши поїздку до Італію, Ісаковський переконався, що як 2/3 населення Італії однак знають вже свою «Катюшу».

В повоєнні роки доля пісні «Катруся» пролягла через десятиліття, країнами, континенты.

На батьківщині Ісаковського, «там, де піднімається під Угрою берег крутий», сьогодні оригінальний пам’ятник пісні «Катруся»: на прикріпленій до великого каменю — валуну мідної таблички, викарбувані слова пісні, а поруч — альтанка з бревенчатыми лавками під навесом.

Живет і старіє чарівна «Катруся» Ісаковського — пісня — творець, пісня — любовь.

Вся поезія Ісаковського під час творчої зрілості постає як біжать натхненна «пісня большая-большая» — про часи радянської Батьківщині, про людей. Патріотизм — внутрішнє властивість душі поета. Яскраво свідчить про це й твір Ісаковського повоєнних років. До багатьох його прекрасним віршам задля слави яка будує і творчій Батьківщини, задля слави світу і праці, прибавляющая тим часом шедеври патріотичної лірики: пісня «Летять перелітні птахи» і поема «Пісня про Батьківщину», які серед інших творів повоєнного збірника «Вірші й народні пісні» удостоїлися Державної премії за 1943 год.

В 1945;1946 роках поема Ісаковського «Казка про правді» опубліковано Твардовським у журналі «Новий світ». Це — твір, обличающее позерство, лицемірство, фальшь.

Твардовский писав про Исаковском більше, ніж про будь-кого. Перша стаття про збірнику М. Ісаковського «Вірші» була опублікована у «Літературної газеті» ще 1938 року, друга — «Чудовий поет» — в «Огоньку» 1941 року. І після війни: «Поет життя» — в «Літературно газеті» (1949 р.), Михайло Ісаковський" - передмову до збірки віршів й пісень поета (1949 р.). У тому ж року — «Поезія М. Ісаковського» у книзі «Нові успіхи радянської літератури». Саме з цієї статті було взято окремі, невеликі шматки для передмови до творів Ісаковського, з якого Твардовський працював у 1967 году.

Михаил Васильович пише як вірші, а й прозу. Саме Твардовський, як відомо, підштовхнув Ісаковського на роботу над автобіографічними записками. Олександр Трифонович читав найперший варіант цих записок, говорив, що він «закупив повністю цей безперечно цінний матеріал для журнала».

С роками Ісаковський дедалі більше користується фольклорними мотивами. Він багато приділяв уваги перекладання та їх обробки стародавніх пісень і казок (російських, українських і білоруських). Прикладом такої роботи є підставою казка «Цар, піп і мірошник». Казка ніякої особливої навантаження несе — у ній автор милується відвагою і дотепністю простої людини на противагу цих якостей похвальбі і боягузтві «служителя культу» і зарозумілої претензії на глибокодумність самого земного владыки.

Ограниченный у своїй творчій активності давньою історією і важкої хворобою очей і взагалі що б міцного здоров’я, поет у останні роки рідко виступає із новими віршами, але справі поезії він продовжує служити з великою користю і власними статтями, листами з питань поетичного майстерності. Була видано книжку, у якій багаторічний досвід майстра реалізується у добрих радах і сміливо критикує молодих поетів. Він постає як вдумливий і вимогливий наставник з права як віку, а й творчого авторитету. Тоді, в 1956 року, Ісаковський далеко ще не все схвалював серед сучасної йому поезії, але з зацікавленням прочитає і і з співчуттям ставився до деяких молодим поетам, яких більшість тодішніх критиків оцінювало дуже несхвально. У цьому він висловлювався про Євтушенко в письме (1958г.): На мене вірш Євтушенко «Росія» виробляє якесь двоїсте враження. З одного боку, вона справді начебто хороше, змістовне, а з іншого боку, як на мене, що він є чужі інтонації, що у значною мірою написано вона з чужого голоса".

В останні роки Михайло займався депутатської діяльністю — він був депутатом Верховного ради РРФСР чотирьох скликань. Батьківщина високо оцінила письменницьку працю Ісаковського. За літературну роботу він нагородили 4-мя орденами Леніна і «Золотий Медаллю «Серп і Молот» Героя соціалістичної праці, 2-мя орденами Трудового Червоного прапора, орденом «Знак Пошани», був лауреатом 2-х найвищих радянських премій першої степени.

В кінці 50 — початку 1960;х років років він неодноразово бував по закордонах. Двічі був у Італії, багато разів на Чехословаччини, одного разу під Франції. Бачив Відень і Варшаву. Багато їздив нашою ж країною (Латвія, Україна, Білорусь). Одне слово, вів ділової, активний образ жизни.

В 1964 року почалося загострення хвороби Ісаковського (інфаркт, важке запалення легких). Як писав сам поет: «Тривалий час я хворий. Причому хвороби мої (їх ще кілька) носять такій формі, що працювати мені неможливо й навіть помислити про про щось трудно».

«Что-то сумно мені стало, ;

День справді печальный.

Няня вірно сказала:

Я — хворий невставальный".

Но поет не унывает:

«Пусть я нині на ложе Распростерт госпітальному, ;

Невставальный — то й що? -.

Скоро буду вставальным.".

(«В лікарні» 1968 г.).

Новый 1970 рік Ісаковський зустрічає в санаторії їм. Герцена під Москвою. У Центральне телебачення готувало програму до 70-річчя Ісаковського. Михайло брав участь у зйомках цієї программы.

Летом 1971 року одночасно у лікарні близько друг від друга перебувають Ісаковський і Твардовський. Обидва вони широко у тяжкому стані і зустрітися що неспроможні. У грудні 1971 року вмирає Твардовський, які важко переживає Михайло Васильевич.

В цей час Ісаковський продовжує писати книжку «На Ельнинской землі», з якої почав працювати у 1967 году.

Круг його власних інтересів був великим і різноманітним. У останні дні його життя турбувало найголовніше справа його життя — творчість. Він знав, що наближається розв’язка. Треба було встигнути закінчити книжку. І за 3 дні своєї смерті на прохання редакторів видавництва «Молода гвардія», де готувалася до випуску книга «На Ельнинской землі», написав 3 сторінки врізки під заголовком «Після лютневого перевороту». Гранки цієї книжки він читав, і правил сам. Останню коректуру тримав у руці. Ось тільки виходу книжки на світло не дождался…

«Исаковский був гранично щирий у своїх віршах. Він нескінченно вірив у те, що писав. Він — як жив. І жив — як: широко, відкрито, талантливо».

(А. Дементьев).

Література: А. Поликапов «М. Ісаковський»; М. Рыленков «Народний поет»; М. Ісаковський «Про поетичному майстерності»; Є. Осетрів «Людина — пісня»; І. Трофимов «Письменники Смоленщины».