Бедность як соціальний феномен

Мурманский державний технічний университет.

Кафедра минуле й социологии.

Реферат по соціології на тему:

Бедность як соціальний феномен.

Виконав: студент ТХФ грн. ПІ 221.1.

Стельмах А.В.

Перевірив: Артеменков А.А.

р. Мурманск.

2003 г.

План.

Введение

…3 1. Поняття бідності. Історія вивчення бедности…4 2. Основні концепції вивчення й вимірювання бедности…5.

3. Проблема бідності России…7.

1. Групи «соціального дна», їх признаки…7.

2. Причини низхідній соціальної мобильности…10.

3. На межі «дна»…11.

4. Методи боротьби з бедностью…12.

Заключение

…13.

Список литературы

…14.

Бідність завжди була актуальною проблемою, але у современной.

Росії це питання стоїть особливо гостро. Нині велика частина населення перебувати поза межею бідності чи близько границе.

«соціального дна». Це особливо помітно і натомість сильного розшарування, коли різницю прибутків бідних і багатих становить десятки, сотні й тисячі раз. І це процес має динамічного характеру, бідні стають біднішими, а багаті ще богаче.

У цьому рефераті я розглянув такі питання: різні трактування поняття бідність, історія вивчення бідності, основні концепції вивчення й вимірювання бідності. Темою реферату, якої приділив особливу увагу, стала проблема бідності Росії, щодо якої виділив основні групи бідних, їх ознаки. Розглянув категорію людей, що стоять близько до кордону бідності. Спробував з’ясувати причини їх падіння на «соціальне дно», і навіть методи боротьби з цим явлением.

Поняття бідності. Історія вивчення бедности.

Бідність — характеристика економічного становища індивіда чи групи, у якому вони можуть самі оплатити вартість необхідних благ[1].

Бідність — нездатність підтримувати певний прийнятний рівень жизни. 2].

Бідність — цей стан, у якому насущні людській потребі перевищують його можливості їх удовлетворения. 3].

У дослідженнях про причини і місця бідності суспільстві виділяють період із XVIII до у першій половині ХХ століття (А. Сміт, Д. Рікардо, Т. Мальтус, Р. Спенсер, Ж. Прудон, Еге. Реклю, До. Маркс, Ч. Бут і З. Раунтри) i сучасні дослідження бідності XX столітті (Ф.А. Хаєк, П. Таунсенд та інших.). Вже роботи А. Сміта виявили відносну природу бідності через зв’язок бідності та соціального сорому, тобто. розривом між соціальними стандартами і матеріальної здатністю дотримуватися їх. Ще ХІХ столітті запропонували обраховувати риску бідності з урахуванням сімейних бюджетів, і запровадити цим критерій абсолютної бідності, зв’язати критерії визначення бідності з рівнем доходів населення і задоволенням основних потреб індивіда, пов’язаних із підтримуванням певного рівня її працездатності й здоров’я. Значний внесок у дослідження проблем бідності внесли як економісти, і соціологи, більшістю яких було визнана закономірність існування бідності суспільстві; відмінність точок зору полягала, колись всього, визнання чи запереченні необхідності втручання у розв’язання проблеми бідності та в масштабах такого вмешательства.

Останні 20−30 років розробили альтернативні теорії бідності, вплинули формування соціальної полі-тики боротьби з бідністю. Значний вплив у 1980;тих рр. справила емпіричне визначення риси бідності (зване Лейденское визначення), що виходять із уявлення людей про достатньому мінімальному доході, що є функцією їх дійсного доходу; стала вельми поширеною він одержав у Нидерландах.

У Росії її дослідження бідності з урахуванням бюджетних обстежень почалися 1908;1909 рр., найвідоміше — проведене А. М. Стопани в 1909 р. й опублікований в 1913 р. й цілком в 1916 р. — стосувалося бюджету нафтопромислового робочого, це єдиний досі дослідження, що дало аналіз потреб та бюджетів й у національному розрізі (7 національностей). У цій обстеження самі низькодохідні групи (нижче 250 крб.) витрачали на фізіологічні потреби три чверті всіх доходів, тоді як найбільш високоприбуткові (більш 900 крб.) трохи більше половини; спеціально досліджувалися бюджети безробітних. У 1918 р. був складено перший мінімальний бюджет, а бюджетні обстеження міських робітників і службовців тривали по 1927 р. та його публікація по 1929 р., бюджети колгоспників на 1−2 року довше, але останні був у значної мері фальсифіковані. Припинення спочатку публікацій, та був та тіла обстежень було з різко отличавшейся за результатами картиною рівень життя від описів, які давалися офіційно. Найбільш «непристойний «факт, з погляду влади, — швидке зростання споживання алкоголю на збитки життя видатках сім'ї. У час у СРСР була опублікована єдина робота працівників Інституту праці Г. С. Саркісяна і Н.П. Кузнєцової, стосувалася проблем бідності, але за вживанні лише терміна малозабезпеченості, що продовжував вживатися навіть у численних роботах кінця 1980;начала 1990;х рр. Реформа цін 1991 р. і різке зниження рівень життя сприяли запровадження поняття бідності та появі спеціальних досліджень цього феномена.

Спеціальне дослідження бідних сімей провели по опитування ВЦИОМа в 1994 р. з урахуванням репрезентативною вибірки дорослого населення за підлозі, віку, рівнем освіти, типам населених пунктів. Важливе значення при таких дослідженнях бідності країнах із перехідною економікою (транзитні країни) має порівняння старих та нових бідних, тобто. тих соціально-демографічних груп, традиційно потрапляли до розряду бідних (багатодітні і неповні сім'ї, старі, живуть лише з мінімальні пенсії, тощо.) і тих, хто потрапив у умови бідності результаті інфляції, безробіття, неповної зайнятості, серед останніх виділяють працюючих найбідніших і найбільш що у пошуках роботи, чи безробітних. Оцінка дослідження на березень 1994 р. давала 58%, живе за умов бідності, серед вибірки, що майже 2 разу вищу оцінок офіційних статорганов, але відмінності викликані прийнятої щодо оцінки межею бідності, що при ВЦИОМа на дві третини вище, але вже більше відповідає міжнародним критеріям відносної бідності та тому оцінку статорганов дослідники справедливо пропонують вважати оцінкою рівня нищеты. 4].

Основні концепції вивчення й вимірювання бедности.

Теоретико-методологічні підходи до вивчення і виміру бідності (а, відповідно, і джерела розбіжність у оцінках її масштабів) походять від з трьох основних концепцій: абсолютної, заснованої на формальному відповідність доходів встановленому мінімуму засобів існування; суб'єктивної, що базується на оцінках власного положення з самими людьми; відносної, яка передбачає, що з відмінності стандартів споживання різних співтовариствах встановлення єдиного мінімального «межі бідності» по меншою мірою проблематично і від середній рівень життя конкретної страны.

Офіційні ставлення до бідності Росії базуються їхньому абсолютному розумінні, у своїй індикатором служить зіставлення середньодушового доходу з прожитковим мінімумом, тобто. зі вартістю мінімальної кошика, формованої з урахуванням встановлених нормативів потребления.

ВЦИОМ, наприклад, регулярно відстежує думку населення про необхідної величині прожиткового мінімуму, але дані, які виходять із зіставлення прожиткового і душових доходів росіян який завжди адекватні реальну ситуацію з бідністю, що у сучасних умовах інформацію про доходах недостатньо надежны.

Критерії прожиткового мінімуму можуть надавати різні виходять результати в залежність від те, що буде передана під ним розумітись. Крім офіційно використовуваної методики, існують різні підходи розрахуватися прожиткового і різне уявлення про неї. Існує також метод виміру доходу сім'ї, домогосподарств (RLMS).

У період кризи з так званого держави загального добробуту, затронувшего розвиток країн світу (у Росії також фіксуються ці процеси), багато вчених та політики дійшли висновку, що бідність в сучасному індустріальному суспільстві має розглядатись не як абсолютне, бо як відносне стан, і, отже, неминуче існуватиме до того часу, поки існують громадське неравенство.

Слабкою місцем будь-яких кількісних оцінок бідності залишається ігнорування широкого спектра інших доступних ресурсів, які впливають підтримку матеріального становища людей.

Концепція відносної бідності (П.ТАУЗЕНТ): (бідних виділяють по принципу медіани): бідними зізнаються ті, чий дохід якого становить певну частку «серединного» доходу на країні у цей період. У цьому риса бідності завжди знаходиться однією й тому самому відстані від медіани, статистично що характеризує досягнутої у суспільстві життєвий стандарт.

Саме останнім часом російські соціологи починають приходити до висновку, що у дослідженнях бідності необхідний аналіз депривації, поневірянь і обмежень у соціального життя, яких зазнає певна частка населення. Зокрема й сутність депривационного підходу в оцінках бідності, невід'ємною складовою концепції її відносного розуміння і изучения.

Депривационный підхід (чи оцінка бідності через перенесені позбавлення) потребує врахування цілого ряду матеріальних, а й соціальних індикаторів з єдиною метою визначення якісного «порога», нижче якого недостатність душових підходів наводить індивіда не грань випадання з звичних соціальних зв’язків і узвичаєного життя більшості населення певного регіону чи країни, «порога», який, власне, означає соціальну эксклюзию, тобто. фактичне виняток певну частку населення з нормальні умови жизнедеятельности.

Застосування депривационного підходу у дослідницькій практиці передбачає рішення з трьох основних завдань (методологических):

1. Як визначити індикатори депривации.

2. Наскільки вони свідчить про зниженні узвичаєного рівень життя. 3. Существуют чи якісні «пороги» депривації, дозволяють оцінювати життєвим стандартам тієї чи іншої індивіда, семьи.

Оцінка бідували, заснованих на виключно депривационном підході, слід розмежовувати кількісну і якісну боку депривации.

Якісна наповнення різних щаблів депривації бідних домохозяйств:

4-ая щабель депривації - щабель злиднів, коли ресурсів бракує на нормальне харчування, сім'я заощаджує на предметах гігієни, не оновлює одяг для дітей з мері його зростання, відмовляє їм у купівлі фруктів, соків, немає таких предметів тривалого користування як телевізор і холодильник.

3-тя щабель депривації - щабель гострої нуждаемости (бідності) — позбавлення концентруються якості харчування, нестачі одягу та взуття (дорослі члени сімей вимушені відмовитися від їх відновлення), сім'ї важко підтримувати житло у порядку, мати просту повсякденну меблі, організувати у разі потреби необхідний ритуальний обряд (похорон, поминки), набувати життєво важливі ліки й медичні прилади, обмежувати можливості запрошення гостей і в гости.

2-ая щабель депривації - щабель тісноти (малозабезпеченості) — коли вистачає бюджетних коштів на улюблені у ній делікатеси, подарунки для близьких, газети, журнали, книжки; знижується якість дозвілля дорослих і дітей; сім'я може дозволити собі придбати пральну машину, відвідати далеко які живуть родичів; цурається платних послуг, під час першого чергу необхідних медицинских.

1-ая щабель — щабель характеризує близькі до середнім життєві стандарти не що означає існування відхилення від узвичаєного в російському співтоваристві життя. Сім'ї в цій щаблі потребують поліпшенні житлових умов, заощаджують на придбанні сучасних дорогих предметах тривалого користування, платних освітніх, рекреаційних послугах, сімейному відпочинку і развлечениях.

Слід звернути увагу, що багато видів депривації, пережиті росіянами нині, поки безпосередньо не асоціюються у масовій свідомості з бідністю, оскільки присутні в багатьох населения. 5].

Існує ціла ряд індексів бідності, дають її різні характеристики: так, прибавочно-разделительный індекс, коли питому вагу різних за доходах груп у загальній чисельності населення вживають як коефіцієнтів, дозволяє дати як якісну, і кількісну оцінку змін бідності серед груп населення за відношення до глобальної бідності; індекс Раулса відбиває становище лише найбіднішої сім'ї, інші індекси відбивають пропорційну недостатність доходів бідних, сумарний недолік доходів, що цей до риси бедности.

Проблема бідності России.

Загальна ж оцінка чисельності маргіналів, яка отримана з урахуванням спеціального соціологічного обследования[6] Росією загалом, становить незгірш від 10% від міського населення. Особливість процесу маргіналізації Російської популяції у тому, які потрапляють на соціальне дно групи мають незначну ймовірність повернутися до життя, умонтувавши в ринкові відносини. У зв’язку з тим, що маргіналізації досяг більших масштабів і має при цьому негативну динаміку, проведено спеціальне дослідження, присвячене проблемам маргіналізації в России.

Опитування здійснено великих містах Росії. Були використані три вибірки. Одна — 1201 людина по 200 у місті; вони опрашивались по формалізованої анкеті. Друга вибірка (240 людина) експертів, у якому входили фахівці, працівники адміністрацій, журналісти, міліціонери, лікарі, соціальних працівників, які ведуть щоденну роботи з представниками дна. Їм пропонували вирішити формалізоване інтерв'ю. Третя вибірка представники самого дна (119 людина); відбір проводився на вокзалах, вулицях, у міліції, в нічліжках. Вони опрашивались з урахуванням формалізованого интервью.

Ознаки груп «соціального дна».

Виділення груп населення «соціальне дно », як специфічний шар, безсумнівно, носить умовний характер. Але ці групи мають подібні риси: це, в основному відкинуті суспільством, позбавлені соціальних ресурсів, стійких зв’язків, втратили елементарні соціальні навички та домінантні цінності соціуму. У той самий час злиденні, бомжі, безпритульні діти, вуличні повії - кожна гілка груп має і власними особливостями; але між ними жорстких кордонів: бомж то, можливо жебракам, а безпритульний бомжем. Проте, зазначені групи мають головні ознаки, специфіку формування та соціально-демографічні особливості, що дозволяє їх идентифицировать.

Основний ознака групи «злиденні «- просити милостиню у зв’язку з втратою доходу або його катастрофічним падінням за відсутності допомоги хворим із будь-якої боку (суспільства, чи ближніх) і неможливістю заробити їх трудовим шляхом. Три чверті жебраків проживають у своїх квартирах (будинках) або у знайомих; дві третини їх мають середнє і вищу освіту. Чисельність жебраків збільшується у зв’язку з посиленням бідності, викликаним кризою «17 серпня «- і внаслідок зростання безробіття, неплатежів заробітків і підвищення пенсій, які одержують широкомасштабний характер.

Бомжі - це абревіатура визначення людини «без певного місце проживання ». Вочевидь, що відсутність «даху «над головою є головна характеристика цієї групи. Бомжами стають в результаті звільнення з місць позбавлення волі, сімейного конфлікту, й звільнення з вдома, як наслідок неправомірних операцій із житлом, і навіть внаслідок вимушеної міграції (біженці). Дві третини бомжів живуть на вокзалах, у підземеллях, горищах будинків культури та «деінде ». Понад половину їх мають середнє і вищу освіту. Новий чинник втрати власного житла сьогодні пов’язані з невдалим веденням бізнесу, коли кредитор насильно виселяє боржника без будь-яких рішень правових органов.

У третю групу входять тільки віком від 6 до 17 років. Це її основна ознака. Існує дві джерела формування цієї групи. Перший — діти втікають (йдуть) з дому внаслідок конфлікту чи важких сімейних умов (алкоголізм батьків, насильство); другий — втрата батьків (смерть, в’язниця) чи фактична батьків від дітей. Безпритульні діти можуть проживати і у своїх квартирах, але й вести спосіб життя бомжів, якщо вони залишаються у одиночестве.

Остання група — вуличні повії - відрізняється характером своєї діяльності. Три чверті їх мають житло, інші поводяться як бомжі. Їх мінімальний вік становить 14 років, що фактично свідчить про дитячу проституцію. Алкоголізм, наркоманія, кримінальна діяльність стають або причинами, що викликають скочування на «дно », або вторинними ознаками стосовно визначальним чинникам. Виділені групи характеризуються ними на різною степени.

Оцінки, зроблені з урахуванням результатів загальноросійського дослідження, показують, що нижню межу розмірів соціального дна становить 10% від міського населення, чи 10,8 млн. людина, у складі яких 3,4 млн. людина — злиденні, 3,3 млн. людина — бомжі, 2,8 млн. людина — безпритульні діти так і 1,3 млн. людина — вуличні повії. Особливої уваги заслуговують безпритульні діти, частка з яких становить 10% від кількості дітей у відповідної віковій групі. Це означає, що сьогодні у умовах падаючої народжуваності 63 тис. що народилися Росії виявляються не потрібними їх батькам, і вони або відмовляються, чи готові відмовитися від своїх детей.

Зазначені вище цифри не збігаються з офіційним статистикою. Так, по даним МВС РФ, бездомних у Росії від 100 до 350 тыс.

Каталізатором процесу низхідній мобільності переважно виступають зовнішні середовищні чинники, зумовлені зниженим рівнем соціальної підтримки (самотні пенсіонери, інваліди, матері-одиначки) та соціальній ізоляцією (біженці, наркомани, кримінальні елементи, цигани). Психологічний стан пауперов характеризується нотою розпачу й безвиході. Разом із цим у їх погляді простежується всього спектра людських емоцій: розпач людей, які потрапили на дно порівняно нещодавно Грузія й ще досить соціалізованих у новій собі середовищі (злиденні), безнадійне спокій «старожилів «(бомжі, повії) й оптимізм безпритульних детей.

Аналіз даних показує, що соціальне дно має переважно «чоловіче обличчя », у тому числі - дві третини чоловіки й одна третину — жінки. Серед бездомних майже 90% чоловіки; три чверті їх — в дітей віком із 20 до 50 років. Середній вік жебраків і бомжів наближається до 45 років; у безпритульних він дорівнює 10 років, у повій — 28 років. Мінімальний вік жебраків — 12 років, а повій — 14; беспризорничать відразу починають з 6-ї лет.

Серед мешканців дна мало на осіб із вищою освітою. Проте оскільки більшість жебраків і бомжів мають середнє та середнє професійну освіту; до того ж час 6% отримала вищу освіту; його мають також бомжі і повії. У очах світової громадськості зовнішній вигляд пауперов одна із основних індикаторів приналежність до соціальному дну. Пауперы сприймаються, мов люди, «мають аморальний образ «(62% експертів); «неохайні, опускаються «(60% населення і побудову 62% експертів). Проте половина пауперов не погоджується з цієї оцінкою. Майже три чверті (71%) їх позбавлені постійного житла, дві третини (62%) немає рідних і близьких, одна третину (30%) фактично ізольовані від общества.

Близько 14% маргіналів живе з’являється невеличкими групами чи колоніями, інші - у сім'ях і одинаками. Місця мешкання представників соціального дна дуже різні: вони селяться в квартирах (своїх або своїх знайомих), в підвалах та горищах будинків, в занедбаних будинках і що садових будиночках, на вокзалах й у портах, в теплотрасах каналізаційних колекторах, на звалищах. Найбільш невлаштованими є бомжі і безпритульні дети.

Як джерела існування треба сказати збір склотари і утильсировини, речей і продуктів на смітниках і в сміттєвих контейнерах, виконання різних доручень і перепродаж товарів. Одне з основних джерел доходів — це подаяние.

Серед жебраків і безпритульних найбільший відсоток алкоголіків і токсикоманів. Більшість представників дна носить у собі суттєві сліди побоїв. Дві третини їх харчуються вкрай нерегулярно та їжею поганого якості. Та загалом вони оцінюють своє здоров’я з помірної часткою оптимізму. Чимало їх ми не користуються ліками. Лише третина повій вдаються до послуг медичних закладів і майже половини з них звертають уваги на хвороби чи лікують їх водкой.

Майже абсолютно не охоплені медичним обслуговуванням бомжі і безпритульні дети.

Російське соціальне дно є дуже небезпечним. Бомжі і безпритульні схильні до насильству; озброєні (на думку представників дна, 85% безпритульних і 34% бомжів) холодним зброєю, а 28% мають вогнепальну. Середовище, у якій живуть безпритульні, буквально начинена зброєю. Особливо вони вживають токсичні вещества.

Вуличні повії своїми манерами нагадують безпритульних. Їх середовище є зоною особливої небезпеки. Серед повій дуже чисельна з кримінальним минулим і бурхливим кримінальним справжнім. Серед бомжів менше людей, схильних до насильства. Вони частіше і найбільше пауперов п’ють алкоголь, але утримуються від вживання токсичних і наркотичних речовин. Значна частка їх потрапляє у тюрьму.

Причини низхідній мобильности.

Причини низхідній мобільності мають двоякий характер: зовнішні (втрата роботи, несприятливі зміни у життя, кримінальна середовище, вимушене переселення, воїна у Чечні, наслідки війни у Афганістані) та внутрішні (людські пороки, нездатності до адаптації умовах життя, особисті риси характеру, безпритульне дитинство погана спадковість, недолік освіти, відсутність рідних і близьких). У такому суспільстві домінує поблажлива розпорядження про проблему бідності, Виправданням бідності служить масове поширена думка, що праця перестав бути джерелом життєвий успіх. Бідність — це хвороба суспільства, це порок, а рок. 7].

Найважливішою причиною, спроможному призвести людей на соціальне дно, є втрата роботи, що означає соціальну трагедію. Така позиція визначає й навіть відверто обвинувальні оцінки діяльності Уряди України та Президента. У масовій свідомості економічних реформ пов’язуються з соціальної деградацією, з масовим зубожінням, із життєвими стражданнями, менш значимими сприймаються вплив кримінального світу, війна у Чечні і вимушене переселення (біженці), яке породжує беженцев.

Факторний аналіз статистичного ансамблю спостережень дозволив виділити 5 глобальних чинників низхідній соціальної мобильности.

Перший — чинник політичного детермінізму, відповідно до яким спадна мобільність сприймається як результат політики економічних реформ, як наслідок війни у Афганістані й Чечні, і навіть — розпаду СССР.

Другий чинник — кримінальність — пояснює соціальну мобільність через зв’язку з криміналітетом, через злочинну поведінка: злодійство, здирство, насильство, грабежи.

Третій чинник — особисте невдача у житті — пов’язує соціальне дно з хворобами, інвалідністю, на долю, з «поганим вихованням в семье.

Четвертий чинник — власна вина, схильність до пороків, в яких розтлумачувалося спадну соціальну мобільність через пияцтво, наркоманію, токсикоманию, проституцию.

П’ятий чинник — соціальна ізольованість, що базується на відмову підпорядковуватися соціальним нормам, безпритульність, відірваність від суспільства, втрати зв’язку з сім'єю, близькими, позбавлення роботи, віри в Бога.

За оцінками експертів серед груп ризику відвідати соціальне дно виявляються: самотні люди (шанси відвідати дно рівні 72%), пенсіонери (61%), інваліди (63%), члени багатодітних сімей (54%), безробітні (53%), матеріодинаки (49%), біженці (44%), переселенці (31%). Навпаки, вони мають шансів для руху вгору соціальними сходами. Такими шансами мають лише ті, хто вже зайняв певні соціальні позиції з обществе.

Сьогодні загроза зубожіння нависла над дуже серйозними соціальнопрофесійними верствами населення. Соціальне дно готове поглинути вже поглинає селян, низькокваліфікованих робітників, інженерно-технічних працівників, вчителів, творчої інтелігенції, учених. Процес масової пауперизації мало залежить від волі людей. У такому суспільстві діє ефективний механізм всмоктування особи на одне дно. Головними елементами цього механізму є економічних реформ у вигляді, як вони проводяться сьогодні, кримінальний світ образу і нездатний захистити своїх громадян держава. Зрозуміло, що соціальне дно (на досить обмежених розмірах) існувало й раніше. Проте реформи сильно погіршили процеси низхідній мобільності. І тепер виявляється значно складнішим вибратися з соціального ями, визначити що ведеться соціальну силу для таких людей дна. Самі вони оцінюють цю силу вкрай низько. Тільки 36% вважають, які можна вибратися з соціальної трясовини, 43% — що таке з їхньої пам’яті був, 40% стверджують, що й таке случается.

Представники дна не розглядають своє становище злочинним і приймають силових методів боротьби. Вони сподіваються на соціальне сприяння і розуміння суспільства: працевлаштування і надання посильної роботи, вдома для знедолених і пункти харчування, матеріальна і медична допомогу. У той самий час «хворе «суспільство бачить у соціальному дні переважно джерело зла.

На межі «дна».

Процес соціальної диференціації стрімко наростає: багаті робляться ще багатшими, а бідні - убожіють. Через війну формуються два світу, дві Росії, відносини із своїми социокультурными цінностями, способами життя і образами поведінки (культурами): світ багатющого і заможного стану і світ найбідніших (аутсайдерів), офіційно званих невдахами. Радикально відрізняються в різних майнових верств все життєві перспективи — від соціального розвитку і службове становище до стосунків у сім'ї і інтересу на роботу. Втрата соціальних життєвих орієнтирів дуже пов’язані з рівнем доходів населення і якість життя. Саме тут, в шарі незаможних і бідного населення, формується особливий, можна сказати, новий шар — «придонний ». Та група людей, що вже втягується на соціальне дно. Тут люди змушені остаточно рвати зв’язки Польщі з «великим «суспільством, вони ламаються під вагою невдач і «соціального отторжения.

Проблема пошуку місця у життя істотно впливає соціальне самопочуття на характер соціального оптимізму. Якщо більшість багатих прозирає прийдешнє з надією чи з крайнього заходу спокійно, то представники бідних не очікують від житті нічого хорошого; їхнього світовідчуття характерний песимізм і розпач. У цьому вся психологічному явище найбідніших видно стан придонья: вони ще суспільстві, але із відчаєм бачать, що їм стриматися. 83% незаможних російського, і 80% бідних постійно відчувають відчуття тривожності. Їх хвилює й не так низька вести, як її невиплати, й не так економічне становище галузі, скільки їхній стан підприємства. Причина як і вибірковості пов’язана навіть про те, що вони важко живуть, а з прагненням вижити. «Придонье «— це зона домінування соціальної депресії, область соціальних катастроф, у яких остаточно ламаються і викидаються з акціонерного товариства люди.

Процес формування шару пов’язаний дедалі частіше з об'єктивними причинами і показує характер втягування людей вирву соціального дня. Сюди можуть потрапити освічені й неосвічені, кваліфіковані і некваліфіковані. Освіта, рівень соціальної культури дозволяють людині більш надійно залишатися на плаву, не випадатиме з кола соціального взаємодії. Однак за умов крайньої злиднів людина весь одно потрапляє у групу ризику: може втратити сім'ю, запити, втягнутися у коло кримінальної діяльності. Утриматися в цій межі непросто. Люди, вони виявилися на досить важких економічних обставин, розуміючи і відчуваючи це, природно, відчувають стан найглибшій соціальної депресії. Природний шар формується, як б всупереч волі як результат дії якихось глобальних сил. До складу цих социотектонических структур входить економічне реформування, опускающее в придонний шар цілком социабельные стану. Потрапляння в природний шар характеризується високий рівень песимізму: люди самотні, вважають для себе які перебувають на межі краху. Придонний шар, як край соціальної воронки, порівняно невеликий (5% від населення) і сюди не можуть належати всіх незаможних. Проте саме у цій страті є такі, у яких почали втягуватись у соціальну безодню і більшості їх самостійно не випливти. Опинившись край соціальної деградації, соціального падіння, люди найчастіше бачить джерел підтримки і починають відчувати стан паніки. Незаможні готові очікувати допомоги тільки від Бога.

Надана проблема формує серйозну загрозу соціальної безпеки, чіпаючи не окремої людини, а суспільство, у целом.

Методи боротьби з бедностью.

Багато країн, передусім скандинавські, ведуть ефективної боротьби з бідністю. Для боротьби з бідністю в молоді, хоча вона є тимчасовим явищем, у багатьох країнах існують гранти навчання і допомоги на дітей молодим сім'ям, а старшого віку — доплати до пенсії, коли його величину і дохід пенсіонера забезпечують лише низький рівень благосостояния.

Будь-яке уряд, з програми своєї діяльності, має вибирати між масштабами програми з перерозподілу доходів для боротьби з бідністю й програмами по, стимулюванню трудової діяльності й економії витрат бюджетних коштів. Так було в США в 1960;1970 рр. соціальна політика була створення сприятливих можливостей бідним, і з 1980 р. стали істотно урезаться кошти, щоб їх з бюджету про надання продовольчих купонів, шкільних обідів, безплатної медичної допомогу й інших заходів, створені задля зниження масштабів бедности.

Для викорінення злиднів і зменшення масштабів бідності міжнародним співтовариством було запропоновано середині 1990;х рр. національним правительствам:

1. розробити комплексні стратегии.

2. поліпшити бідним громад (соціальних груп) доступом до виробничим ресурсів і инфраструктуре.

3. йти до задоволенню основних потреб людини в усіх шарах населения.

4. зміцнювати і розширювати законодавство посилення соціальної захисту та зменшення уразливості певних категорій людей.

У загальній постановці всі ці запитання безпосередньо причетні до стратегічним курсом російського Уряди. Уряди декларували необхідність створення нової Росії держав з соціально орієнтованої экономикой.

У цьому державі до центру розвитку ставиться, зрозуміло, людина, рішення зборів його проблем при постійне зростання рівня життя та поліпшенні якості життя, безумовному дотриманні прав кожної особи, а досягнення цілей соціального розвитку є вторинним стосовно цілям економічного развития.

Для точного і систематичного контролю над усіма соціальними процесами Програмою Розвитку Організації Об'єднаних Націй з 1995 р. готуються по Російської Федерації та інших країн СНД щорічні доповіді про розвитку людського потенціалу. Для визначення рівня соціального розвитку з урахуванням людського потенціалу до доповідях використовується так званий індекс розвитку, котрий усе частіше нашій країні починає використовуватися як дослідниками, а й політиками і дає змогу провадити будь-які міжнародні зіставлення і проводити класифікацію стран.

Заключение

.

Розглянувши поняття бідність, можна зробити висновок і зробити кілька узагальнень на цю тему. Поняття бідність трактується по-різному: як і низький рівень прибутків і витрат, як і неможливість підтримки бажаних життєвих стандартів, як і неможливість підтримки бажаних життєвих стандартів, як і певне самовідчуття себе у соціумі. Це від автори і від концепції, якій він дотримується під час розгляду цього вопроса.

Історія вивчення бідності можна простежити період із XVIII до першої половини ХХ століття, коли цією проблемою займалися такі вчені, економісти і філософи як ж Адам Сміт, Д. Рікардо, Карла Маркса. Було висунуто поняття і бідності. Далі розроблялися теорії та концепції бедности.

Існує три основних підходи для оцінювання частки бідних домогосподарств в країні, у регіоні, серед соціально-демографічних груп. Перший — офіційний (абсолютний) підхід, заснований на зіставленні грошових доходів чи витрат домогосподарства з регіональним прожитковим мінімумом. Другий підхід — суб'єктивний, заснований на уявленнях населення у тому, вважається їх сім'я бідної, чи належить до середніх верств населення чи вважається багатою. Замеряются уявлення домогосподарств у тому, які ресурси потрібні сім'ї, аби бути бідної. Третій підхід — депривационный, заснований на вимірі «поневірянь », тобто відхилень від які у суспільстві стандартів потребления.

Зблизька проблема бідності Росії, що стоїть досить гостро, виділи такі групи «соціального дна»: злиденні, бомжі, безпритульні діти, вуличні повії. Ознакою жебраків є прохання милостині, бомжів — відсутність «даху» над головою, дітей — вік 6−17 років, вуличних повій — їхній вигляд діяльності. Чинниками низхідній мобільності є: чинник політичного детермінізму, кримінальність, особисте невдача у житті, власна вина, соціальна изолированность.

Частина населення перебувати за межею опущення на «дно», через складних економічних обставин. З цих людей перебувають у стані складної соціальної депресії, де вони живуть, а прагнуть выжить.

Держава веде боротьбу з бідністю, призначаючи різні соціальні виплати і малозабезпеченим, заохоченням праці, зміцненням законодавства про захист і т.д.

Бідність продовжує залишатися важлива проблема в нас у країни й у весь світ. Її, гадаю, не можна викоренити, проте його можна уменьшить.

1. Соціологічне енциклопедичний словник, під. ред. Г. В. Осипова.- М., 1998. 2. Соціс — 2003. № 6. с.88−95 3. Словник гендерних термінів (Інтернет-версія під ред. В.І. Калабихиной) 4. Влада- 1999. № 9. с.30−43 ———————————- [1] Соціологічне енциклопедичний словник, під. Ред. Г. В. Осипова.- М.- 1998. [2] Соціс. — 2003 р.- № 6. [3] Словник гендерних термінів (Інтернет-версія під ред. В.І. Калабихиной) [4] Влада — 1999. — № 9. — с.36−37. [5] Соціс. — 2003. — .№ 6. — с.88. [6] Влада — 1999. — № 9. — с.30. [7] Влада — № 9. — 1999.-с.32.