Урбанізм

Урбанизм

Б. Михайлівський.

Урбанизм (від латів. urbs — місто) — свій відбиток у літературі (у її тематиці, образах, стилі) великого міста з лиця високорозвиненою технікою і індустрією, міського побуту, особливостей психіки, породжених міським укладом. Міська тематика, з’являючись з іншою третини в XIX ст. і одержуючи дедалі більше значення у літературі по з розвитком промислового капіталізму, висувалася передусім реалізмом (Діккенс, Дізраелі, Теккерей, Бальзак, Т. Гуд, Еге. Елліот та інших., у Росії — «натуральна школа», ранній Достоєвський, Некрасов та інших.). З літератури витіснялися замки, садиби, природа. Об'єктами описи ставали машина, фабрика, залізна дорога, натовп, людська маса як єдине ціле. Виник жанр «физиологий» міст, міських нарисів («Нариси Лондона» Діккенса, «Фізіології» Бальзака, збірник «Фізіологія Петербурга», «Петербурзькі кути» Некрасова тощо. буд.), в ліриці використовуються прийоми міського фольклору. Тема міста розгорталася в реалістичної літературі у межах критики нового соціально-економічного укладу, розтину його негативних аспектів, підкреслювалися контрасти міської злиднів і розкоші, увагу залучали столичні кути, нетрі, мансарди, міської пейзаж вимальовувався в серо-грязных, похмурих тонах, зображення міста отримувало часом гротескного характеру. Цю лінію критичного і реалістичного зображення капіталістичного міста продовжував натуралізм (Золя, Лемонье, Бласко-Ибаньес та інших.). Опис міста, його індустрії, міських підприємств, бірж, ринків, фабрик, крамниць та т. буд. («Черево Парижа», «Гроші» Золя) отримує домінуюче значення. Складається ціла епопея міста («Лурд», «Париж», «Рим» Золя). Інтерес Вільгельма до виробництву відсуває інтерес до людини на другому плані, зменшується роль індивідуальних героїв, героєм робиться часом знеособлена маса («Жерміналь» Золя).

Основоположником поезії У., прославляющей великі міста, світ індустрії і техніки, з’явився Уітмен («Листя трави», 1855), яка має, за умов розвитку американського капіталізму, апофеоз індустріального міста зливався з апологією колективізму, американської демократії. Уітмен шукав і, динамічну форму для поетичного висловлювання цієї нової змісту (усунення рим, строф, метричної визначеності, наближення вірша до прози, композиція типу «каталогу вражень» тощо. п.).

В декадентської і імпресіоністичній літературі вимальовувався образ й не так що виробляє, ділового, скільки споживатиме сировини міста, з його нічними вулицями, бульварами, кафе, театрами, кублами, «спокусами» і пороками. Письменниками, негативно относившимися до підростаючої промисловому капіталізму, створювався образ великого міста, як заманивающего і обманывающего міражу, мани (в російської літератури від «Невського проспекту» Гоголя до «Петербурга» А. Білого, віршів і п'єс Блоку).

Наиболее розгорнутий (за формою і змісту) вираз У. одержав у літературних течіях імперіалістичної епохи, що й можуть бути названі урбаністичними у власному значенні слова.

У. різко забарвлював художні течії конструктивістського типу, які виникли у період передвоєнної гарячки, як футуризм Італії, пароксизм, кубізм, динамізм мови у Франції, група «Ніланд» у Німеччині й ін. Це мистецтво співало дифірамби завоювань сучасної техніки, проголошуючи «релігію швидкості», прославляючи аероплани, експреси, автомобілі тощо. Йому притаманна швидке мелькання і одночасність безлічі вражень, зображення предметів рухається, судомний энергетизм, панування механічних речей, придушуючих людини, знеособлювання, обездушивание людини, технологічна естетика, газетно-телеграфная стилістика тощо. буд. У цих літературних течіях, пов’язаних з найбільш агресивними верствами імперіалістичної буржуазії, фетишизація техніки зливалася з апологією імперіалізму, захоплено перед його броньованим кулаком, з проповіддю війни, на культ грубої сили. Раціоналізоване капіталістичне виробництво, переважна і розчинююче у собі особистість робочого, став головним героєм в описових романах П. Ампа.

Трактовка урбаністичної тематики дрібнобуржуазними поетами епохи імперіалізму (в частковості у 17-их літературних течіях экспрессионистического типу) відрізнялася різкій двоїстістю, яка відбивала розшарування і метання дрібної буржуазії. Верхарн зі своїми патетичному У. найяскравіше висловив це коливання між жахом перед «городом-спрутом» і захопленням перед містом — осередком людського розуму, волі, мощі. З почуттям величезної силою розкриваючи соціальні протиріччя міста, Верхарн дозволяв їх або в прийдешньої для пролетарської революції, то торжестві європейського імперіалізму. Унанимисты (особливо Ж. Ромен) від страху интеллигента-одиночки, загубленого у місті, доходили обожнювання міста, до жертвенно-блаженному розчинення в натовпах вулиці, театру й т. п. Фетишизацію капіталістичної техніки, захоплення нею страх перед ній відбив Келлерман («Тунель»). Захоплення і переляк перед великим містом — істотна тема у А. Гольця.

В період повоєнного кризи дрібнобуржуазний бунт проти капіталізму з його обездушивающей технікою проявляється в німецьких експресіоністів, у Дюамеля. У період світової економічної кризи буржуазна і дрібнобуржуазна література відбивала переляк перед технічним прогресом, викидаючи демагогічні гасла проти У., за «повернення до землі».

В російської літератури імперіалістичної епохи гімни місту, мотиви поклоніння цьому «майбутньому царю всесвіту» вперше зазвучали в поезії Брюсова, увлекавшегося в 900-х роках гарячково що будувалася индустриально-урбанистической культурою. Веселящийся, паразитичний буржуазний місто оспівували эгофутуристы (Сєвєрянін, Шершеневич та інших.). Атмосферою У. просякнуто раннє творчість Маяковського. Але його У. служив не апології, а критиці капіталістичної системи (викриття буржуазного споживання, оголення «виразок» міста, зображення пригніченості людини капіталістичної технікою тощо. буд.).

В перші роки після Великою Жовтневою соціалістичною революції, під час особливої активності «лівого» мистецтва, на відомих ділянках радянської літератури існували тенденції У. і технологізму, які були результатом буржуазних впливів. Соціалістична культура веде до знищення протилежності між містом і селом, висуває першому плані не машину, а людини, овладевшего технікою. Відповідно, у радянської літературі знімаються специфічних рис У. і що з ним техніцизму.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.