Паранормальные явища людської психики

МІЖРЕГІОНАЛЬНА АКАДЕМИЯ.

УПРАВЛІННЯ ПЕРСОНАЛОМ.

ІНСТИТУТ ДИСТАНЦІЙНОГО ОБУЧЕНИЯ.

КРЕМЕНЧУЦЬКИЙ РЕГІОНАЛЬНИЙ ЦЕНТР.

ВІДКРИТОГО ОБРАЗОВАНИЯ.

ДИПЛОМНА РАБОТА Гладкой Світлани Николаевны.

на тему:

Паранормальные явища людської психики.

Спеціальність психология.

Спеціалізація психолог.

Набір 11−96.

Керівник дипломної роботи Павличенко П.П.

Кременчук — 1999 г.

План | | | |Запровадження |4−10 | | | | |І. Паранормальні явища — парадокс чи закономірність? | | | |11−13 | |Трюк чи реальність? | | |Парапсихологія стосується кожного! | | |Наука і диво — вічна проблема. |14−17 | |Наукове напрям має себе обгрунтувати. |18−21 | |фрагмент із виступи члена — кореспондента АПН СРСР У. П.|22−23 | |Зінченка. | | |фрагмент із виступи доктора психологічних наук М. Р. |24−26 | |Ярошевского. | | | «Подолати спокій духу «- Фрагмент виступи Д. І. |27−28 | |Дубровського. | | |Інсайт, чи пряме знання; ясновидіння чи пророцтва. |29−32 | | | | |III. Хроніка відкриттів і помилок. |33−36 | | | | |IV. Тонкі сутності, невідомі істоти. |37−53 | |4.1. Буття, не доступне оку. | | |4.2. Породжені силою думки. | | | |54 | |V. Феномен прижиттєвих примар та двійників. |55−57 | |5.1. Небезпечні контакти, ризиковані зустрічі. | | | | | |VI. Гіпнотичні впливу — особливе властивість психіки і |58−59 | |спеціальна психотехнология. |60−63 | |6.1. Ефект зомбі. | | |6.2. Секрети управління мозком. | | | | | |Список використаної літератури |64−66 | | |67−70 | |Укладання | | | |71−73 | | | | | |73−75 |.

" Світ, у якому живемо, складний і сповнений багатоманітністю. Вона ніколи нічого очікувати пізнано остаточно. Тому нічого дивного у цьому, що з його осягненні ми постійно зіткнулися з чи інші білими плямами. Були часи, якщо їх старанно обходили, намагалися не помічати зовсім. Зараз можна зрозуміти, що ігнорувати й у практичної діяльності цілий ряд.

" позамежних «проблем далебі не випадає - це, якщо хочете не науково. Саме тому потрібно атака з усього фронту вивчення непізнаного, використовуючи все, навіть удавані спочатку, взаємовиключні можливості. Для пояснення нерозгаданих таємниць і «чудес світу «доцільно брати до уваги будь-які «божевільні ідеї, Нехай більшість їх будуть недовговічними, а інші може стати здатними до пояснення нових даних, а треті, можливо, дозволять подивитись якусь проблему із цілком із неочікуваного боку » .

Академік У. Казначеев.

Парапсихологія — область досліджень, вивчає переважно: 1. Форми чутливості, щоб забезпечити способи прийому інформації, не поясненні діяльністю окремих органів почуттів; 2. Відповідні форми впливу живої істоти на фізичні явища, що відбуваються поза організмом, без посередництва м’язових зусиль (бажанням, уявним впливом тощо.), Поруч із поняттям «парапсихологія «вживаються також поняття «психотроника », «биоинформация » ,.

" биоинтроскопия «та інші. Більшість сучасних парапсихологів виділяють такі типи форм чувственности:

— телепатія — мисленне спілкування між передавальним і принимающим.

(індуктором і реципиентом);

— ясновидіння — отримання знань про об'єктивних подіях зовнішнього світу заснований на роботи відомих органів почуттів та судженнях разума;

— передбачення (гороскопи) — окреме питання ясновидіння, що входить завбачення майбутніх событий;

— гасіння (називається також біофізичним ефектом) — відшукування з допомогою індикатора (вигнута металева дріт, лоза тощо.) скупчень підземних вод, руд, порожнин і т.п.;

— парадиагностика — постановка заснованого на ясновидінні медичного діагнозу без контакту із психічно хворою. Всі ці види чутливості часто об'єднуються поняттям екстрасенсорного восприятия.

У парапсихології є також класифікація форм практичних впливів на зовнішні фізичні явления;

— психокинез — мисленне вплив особи на одне все довкола, наприклад, на нормальну електричну активність рослини; на становище у просторі різних предметов;

— парамедицина — область, суміжна з парапсихологією, куди входять різноманітні, які мають пояснення методи лечения.

Фактично єдиним підставою об'єднання парапсихологами цих областей є таємничість і загадковість досліджуваних явлений.

У європейській культурі парапсихологія, як напрям систематичних досліджень, і спостережень виникла 1882 року, як у Лондоні було організовано «Суспільство вивчення психічних явищ », існуюче і сьогодні. З того часу у багатьох країнах створювалися, та був розпадалися численні аналогічні організації. За підрахунками парапсихологів на початку 70-х років за 30 країнах існувало більше 240 лабораторій та наукових товариств (більшість — США). Чимало їх ми об'єднує Міжнародна парапсихологічна організація (Нью-Йорк). Парапсихологічні дослідження, у невеличкому обсязі виконуються у низці університетів (переважно приватних) навіть інших науководослідницьких центрах, фінансованих державою та великими фірмами. У 1969 року Американська асоціація сприяння науці, що об'єднує наукові суспільства, прийняла до членів Американську парапсихологічну асоціацію. Дослідження з парапсихології, зазвичай, публікуються у спеціальних журналах виходять країн, видаються монографії, публікуються підсумки конференцій симпозіумів по парапсихології У, починаючи з 20-х років, у Ленінграді, учень У. М. Бехтерєва Л. Л. Васильєв, виробляв дослідження у сфері телепатії і ясновидіння. У 1965 року організована секція біоінформації при Московському правлінні Науковотехнічного суспільства радіотехніки і електрозв’язку їм. Ф. С. Попова У 1967 року була створена секція технічної парапсихології при Центральному правлінні Науково-технічного суспільства приладобудівної промисловості. Велике впливом геть парапсихологічні методи надав приплив інженерів і фізиків, які принесли в парапсихологію свої методи исследования.

Деякі приватні методи дослідження, які використовуються у парапсихології, хоча й розкривають природи парапсихологічних феноменів, іноді корисні для психофізіології й експериментальної психологии.

Невоспроизводимость явищ пояснюється парапсихологами посиланнями на свеобразие парапсихологічних феноменів: вони виникають при особливих станах психіки їх нелегко викликати, вони вкрай нестійкі і може зникнути, щойно будь-які зовнішні чи внутрішні умови виявляються їм несприятливими. У цьому вся головна труднощі в інтерпретації парапсихологічних явлений.

Теоретична основа у цьому, що об'єднується поняттям парапсихологія, потрібно розрізняти з одного боку, удавані рекламовані містиками і шарлатанами «надприродні «феномени, з другого боку — явища, реально існуючі, але не отримали задовільного наукового і фізичного пояснення. Вивчення останніх ведеться в психологічних, фізіологічних, біофізичних та інших відповідних наукових учреждениях.

Список загадкового, таємного, незрозумілого, позамежного, паранормального такий високий, що сторінки даної роботи дозволять все їх перерахувати і прокоментувати. Однак протягом понад десять років я постійно стежу за такого роду повідомленнями, збираю їх, аналізую. Почему?

Тому, що з незрозумілим, незбагненним, паранормальним довелося зіштовхнутися самої особисто загадковість того що відбувається зі мною ще й оточенням народжувала масу вопросов…

У переведенні із грецької приставка «пара », який у мене зазначу нижче, позначає «близько ». Тобто дає підстави вважати, що такі явища у житті як можуть відбуватися, а й якесь пояснення, обгрунтованість, доказовість. «Кілька «не свідчить про не існування, а тільки виділення на окрему групу — фактів, явищ, феноменов.

Мені 27 років. Я дорослий, практично сформований людина, як фізично, фізіологічно, і розумово, інтелектуально. Патологіями психіки не страждаю, відхилення також відсутні (кілька разів спеціально проходила обстеження). У моєму житті було кілька таких випадків, які і зовсім визначили тему наведеній роботи: «Паранормальні явища людської психіки » .

У 12-ї літньому віці ми із сім'єю вкотре гостювали у родичів, відпочиваючи березі Чорного моря. У селищі, де був пляж, менш вже й широка берегова риса — метрів 20 до води, яка з боку суходолу обмежена гірськими рельєфами (під Севастополем). Якось, прийшовши на пляж, в спекотну літню погоду я відчула внутрішній озноб, мандраж, здавалося, в черевної порожнини й у підребер'я всіх адміністративних органів просто тремтять; поступово посилювалися біль голови і потовиділення. На мої скарги батьки звернули увагу, визначивши, що температури немає, а, отже, і причин занепокоєння теж. «Напади «то посилювалися, то заспокоювалися. У найгостріший, «піковий «момент пронеслася картинка — Кадр з фільму (вже невідомо відчуттів — просто у голові, чи перед очима, з глядачевим чи ефектом), але ясно побачила, як від гірського пасма відокремлюється величезна брила і валиться на пляж. Виникло відчуття страху, бажання захиститися, врятуватися. Знову звернулася до батьків з повідомленням про баченому мною — мені запропонували не фантазувати і псувати настрій (чомусь вирішили, що це просто більше не хочеться бути на пляжі). Через кілька днів батьки пішли у море купатися, залишивши нас молодшої сестрою березі. Поруч відпочивала молода пара з дитиною у віці близько один рік. Вони посадили дитини на надувною басейн, попросили приглянути його і також пішли купатися. Ніхто як хотів мене слухати! У певний момент, слухаючи внутрішній наказ чи голос, я, підхопивши сусідського дитини, узявши молодшу сестру за руку, ледве встигла відбігти від нашого місця розташування, Картинка — бачення перетворилася у життя, в фізичне прояв, цілком реальна і має багатьох свідків. Батьки, звісно, відчули стрес, перебуваючи не від береги, і лише спостерігаючи за переполохом на пляжі. Пізніше екскаватором розчистили це найкраще місце, дістали речі й документи, постраждалих був. Місцеві сейсмічні станції зареєстрували невідь що сильний поштовх, що призвело до розколу породи. Мати моя медик, хоч і з середньою освітою, проте, зацікавилася цим, але далі цю справу пішло. Тоді немає звичаю було звідси говорити, впізнавати тощо. Зараз як на мене, що роль зіграла й та, що батьки просто боялися у період оголошення цього факту, намагаючись зберегти моє майбутнє. До того ж, моя бабуся, мати батька, страждає психічної патологією, яка проявляється щороку з 17 листопада по лютий внаслідок перенесеного найсильнішого психічного стресу чи шоку вже у зрілому віці. Упродовж багатьох років отримувала стаціонарне лікування Полтавської психіатричної лікарні. Її діагноз і лікувати висновок комісії зазначає, що у поколінням подібне порушення психіки не передається. І це дійсно з 3 дітей, 6 онуків, 8 правнуків — ніхто нічим ніколи ще страждав. Проте обережність зіграла своєї ролі і це факт і залишився незбагненним досі. Минали роки, нічого такого большє нє происходило.

У віці 20 років мені наснився сон, тлумачення якого вказувало на втрату близької людини. Тоді в мене вже був дочка. Днем, зі спілкуванням ж із батьком враз якось страшно відчула, що втратила що його. Так і сталося, не передбачувана автокатастрофа. Звідки було те знання — у мене логічного пояснення. Мати каже, що з кілька днів загибелі батько характеризував смерті не боячись, але з жалем і навіть дав настанови, як організувати похорон… Де він знав що?.. Кажуть, люди іноді відчувають такое.

У 1993 році в мого чоловіка було невідкладна відрядження у зв’язку з родом своєї діяльності м. Дніпропетровськ. Я дуже просила їх їхати у цей день, пояснюючи своє прохання поганим передчуттям. Він посміявся з мене, говорив, що у пророка я — не схожа. Тоді я б попросила його берегти ліву частина спини І що щось погане може статися між 1700 і 2000, ввечері. Мені він нічого відповів, що до цього часу вона вже планує повертатися додому. Але обставини його у «чужому місті. На 1830, входячи до одного з будинків, у напівтемряві (взимку) не зауважив дуже чисту і скляну двері - перегородку, з силою, енергійно намагаючись прошагать у цей отвір. Великий скло вдарив їх у районі лівої лопатки, на чотири див основної частини серця. Його оперували, усе гаразд, зараз менш розсіяний. Але це знову було якесь знання, невідомо, звідки як і що потрапляє на мою мозг.

Факти, узяті з моєму житті, свідчать, що недоступне нашому розумінню існує, і маю якесь є величезна бажання це познать.

До речі, подібне знання чи відчуття неприходить в мене за бажання, я не можу бути його викликати, змусити «працювати «він, надавати інформацію. Воно незалежно мого волі і потрібна приходить звісно ж. Його немає, і потім через 8, 10, 20 років, або завтра знову може мене відвідати. Я цього знаю. Або, може, я би просто її немає цим користуватися чи управлять?..

Паранормальні явища — парадокс чи закономерность?

Світ людей їх разючою психікою надзвичайно сповнений багатоманітністю і перестає вражати нас новими загадками, часто-густо обескураживающими. Головна їх особливість у цьому, що спроби відшукати їхні хоч якийсь пояснення призводять до результатам, що з великими труднощами укладаються у рамки сучасних знаний.

Звісно, багато невідомо науці. Але з іншого боку, можливо, що класичні методи дослідження неспроможна відповісти всього різноманіття форм життя, зокрема і такої складної й інтригуючою, який є діяльність людського мозга.

Досить вдумливий аналіз цих питань зазначає, як багато ще потрібно зробити, щоб прогнозувати своє свідомість у майбутнє, визначати стосунки з близькими, друзями, сотрудниками.

Знайоме всім бажання знати майбутнє, очевидно, спочатку властиво людині. Вивчення міфів, легенд, писемних джерел можуть призвести до думки, що з давніх-давен було у близьких стосунках згодом, вміло долати складнощі у пізнанні майбутнього. Чи так це насправді? Можливо, людство раніше мало навичками й у масі нинішньої воспроизводимыми?

З часів відомі оракули Аполлона в Дельфах. Амона в Фивах, Зевса в Додоне. Жриці дельфійського храму — Піфії, провіщали під впливом якихось одурманюючих парів, можливо вулканічних газів, виходили із розсіяних де було побудований храм Аполлона. У Додоне віщунка Пелиада, з тією ж метою пила воду з протекавшего неподалік опьяняющего джерела. У «Іліаді «і «Одіссеї «Гомер згадує віщунів, котрі мають потреби у вживанні наркотичних средств.

Цікаво, що оракул Аполлона спочатку віщав раз на рік, лише жителів округи. Приблизно з VI століття е. його зростає. Єдина його Піфія не справляється з потоком клієнтів, з’являються друга, потім третя жрицы.

Інколи оракул відмовляється відповідати. Історії відомо, наприклад, що Олександр Македонський змушений був бути витрачені із чим! Цікаво, що дельфийский оракул вмовкав, що на некомерційний його вдачу. Під кінець його слави, у II столітті е., лише єдина жриця разів у місяць відповідала на вопросы.

У різних країнах, різні часи практикували котрі здобули не дуже популярна провидці і провидиці. Широко були відомі античні віщунки — Сивиллы.

Можна припустити, відомі передбачення лише надводна — наблюдаема частина айсберга того що відбувається. А його основний маса недоступна, видимою як для зовнішнього спостереження, але й самоспостереження, прихована в рамках підсвідомості провидца.

З чим ми бачимо в пророцтвах? З кінцевим результатом і метою функціонування живої матерії або з побічним ефектом? З нормою чи патологією? З високим професіоналізмом — чи із завидною природним задарма? Які фізіологічні, космічні і психічне щаблі цієї здібності? На ці та на цілий ряд багато інших питань (магія, реінкарнація, полтергейст, тощо.) шукає відповіді паранормальная психология.

Не пошукати чи причину спостережуваного, наприклад, у цьому, що анатомічна, фізіологічна функціональний організація земного життя відбувалася і натомість існування тих форм часу — минулого, сьогодення й майбутнього? Адже лише організм, вписавшись у їх жорсткі рамки, міг прогнозувати прихильність Природы.

Спостереження за биосистемами переконують нашій існуванні разючою здібності живої матерії, що дається взнаки у вигляді поточних станів чи дій, коррелированных з майбутніми критичними для організмів екстремальними ситуаціями і станами середовища. Аналіз наводить нас до думки про захисному характері подібних здібностей біосистем, що підвищують шанси на виживання последних.

Паранормальная психологія є колекцію незвичайних явищ, феноменів і фактів. З чиєїсь легкої руки ХХ століття названо «століттям проривів ». Сфотографовані «впритул «одиничний атом і комета Галлея, відкрита надпровідність при високих температур, йде пошук відходів до ядерного синтезу не тільки при зоряних, а й за кімнатних температурах.

І ось парадокс потужний тиск на атомно-космические бастіони зовнішнього фізичного світу більш доступними пізнання самого Людини, його внутрішньої злагоди. І з того, як жорсткий прес науково технічного прогресу виживає з вершителя проривів усе, що можна (і і те, що не можна), посилюється увагу до кордонів можливостям людини. Існують чи телепатія — передача думки на расстояния?

Чи можливий телекінез — переміщення предметів без торкнутися ним рук людини — чи ні? Чи в змозі людина передбачити майбутнє? У чому суть цілительства руками? Інтерес Вільгельма до феноменальним особливостям психіки поширюється тоді, як частина з вчорашніх чудес, дійшли до нас з «золотого століття «фізичних медіумів, стають фактами зрозумілими наукой.

Втім, в гіпотезах не бракує. У одних говориться, що у людині «дрімають «чекаючи свого часу такі області мозку, які досі не працювали сповна, бо резервированы природою для майбутнього. За інших стверджується, що з предків людини були «сильніше «рецептори, розвиненіша інтуїція. По-третє, робиться спроба подивитись паранормальні явища з погляду досягнень «століття проривів ». По-четверте, все просто отрицается…

Одне слово турнір гіпотез у розпал — зараз передові загони прибічників і палких отрицателей паранормальних феноменів зійшлися як колись близько. А у самому справі феномени чи містика? Фокус чи наука? Трюк чи фізична реальність? Зрозумілим є одне: запитань поки що більше, ніж ответов.

Трюк чи реальность?

" Один із незмінних особливостей людини — це потреба вірити в таємниче диво " .

Л. Уотсон.

Парапсихологія стосується каждого!

Чому балачки про прикордонних областях непізнаного завжди скочується на парапсихологію? Адже паранормальні явища психіки, може, і саме незвичне, що є у природі. Не тому, що парапсихологічні феномени чимось незбагненно близькі особисто кожному з нас? Скажімо, події у Бермудському трикутнику, ясна річ, цікаві, але зі нас там передбачає бути. І це цілительство, телепатія, магія, ясновидіння можуть торкнутися каждого.

Зараз, коли в упередженої, а навпаки, на вельми спокійній обстановці можемо про все це тлумачити, видно і широта, та глибина тих проблем, які ми зараховуємо до парапсихологии.

Спробую з допомогою інформаційних джерел класифікувати спостережувані парапсихологічні явища. Судячи з їхньої істотним ознаками, можна назвати три умови. Перше — це рівень реальних фізичних моделей. Отримані з допомогою прямі експериментальні дані підтверджую правомочність тих явищ, що ще двадцять років тому вони здавалися, хіба що чудесами. Сюди відносяться: ясновидіння (чи близковидение), шкірне зір та інші феномени. Шляхом прямих фізичних експериментів вдалося довести, що ясновидіння корелює, причому дуже жорстко, з інтенсивністю випромінювання біологічних об'єктів в інфрачервоному діапазоні. Я особисто далекою від думки, що й у цьому нижчому рівні парапсихологічних феноменів все ефекти зводяться лише у фізичним явищам. Приклад однієї з экспериментов.

Для експерименту бралися двоє. Одне з них, природно, зі здатністю ясновидіння, інший — звичайна людина, виконавець програми. Цей другу людину сідав в чужу машину, де йому були готові чисті без підписів, і написів 50 конвертів з адресами, не пов’язаними друг з одним, а взяті навмання. Цей чоловік з 50-ти адрес методом випадкового вибору повинен відвідати 30 адрес. Приїжджаючи на зазначений точно обраний адресу, потрібно було зробити фотографію — документальне запечатление вдома, алеї, автомобіля, людей — усе, що нині він побачив. Саме тоді ясновидющий, сидячи до лабораторій, на чистих аркушах паперу мав підписати адресу, де був фотографирующий і коротко схематично зобразити те, що та має був побачити, відвідуючи ці адреси. Результати були разючими. Такі експерименти проводилися понад 40 кримінальних раз. З 30 адрес загалом правильно «бачилися «22. Це майже 73% що відбулися пророцтв. Відсоток, безумовно, высок!

Другий рівень пов’язані з створенням потенційних фізичних чи математичних моделей. Прикладом тут служать телепатичні явища. У книзі І.М. Коган «Теорія біологічної інформації «, виданої 1981 року у Москві й у 1989 року що вийшла США, автору вдалося обгрунтувати внутрішньо несуперечливу фізичну теорію. Відповідні математичні співвідношення ці оцінки, наведені у ній, узгоджуються з наблюдаемыми явищами телепатії. Однак цим рівні ні фізичного експерименту, ні реальної фізичної моделі, яка б цьому парапсихологическому феномену, поки створити зірвалася. У всякому разі, подібного матеріалу я не зустрічала. Один із причин про це немає відповідних приборов.

Михайловський філософом, тим щонайменше, ризикну і почну спробу вийти втретє рівень, що й називатиметься психологічним. Це кордон філософії і фізики. Ця категорія феноменів у принципі не зводиться до явищам физическим.

Цю позицію обгрунтовується так: в взаєминах із оточуючої дійсністю існує низка взаємодій, які принципово не зводяться фізичних. Тут безглуздо шукати якісь фізичні аналогії і кореляції. Адже йдеться про інтуїції, образному сприйнятті і тому, що, швидше за все, належить до сфери мистецтва. До цієї категорії парапсихологічних феноменів належить, наприклад, дальнобачення. Цей рівень у набольшей ступеня привертає мою увагу філософів, бо виключено, може бути, саме тут (перефразування заголовка одній з відомих книжок!) «прихована проблема матеріалізму без берегів… » .

Коли стати ж на таку думку, то, по-перше, ряд явищ навколишнього нас світу принципово не зводимо фізичних (або до матеріальним). (Втім, це державне діло філософів — займатися конкретизацією і деталізацією). Другий принциповий момент пов’язані з методологією вивчення парапсихології. Представникам математично-природничої грамотності, як відомо, притаманний скепсис, початкове сумнів. Бо у області парапсихології природників працювало більше, ніж гуманітаріїв, то перші, вивчали проблеми парапсихології, привнесли своїх професійних навичок більше, ніж другі, починаючи з сомнений.

Отож, роблячи такий висновок з цього приводу: щодо парапсихологічних феноменів слід з інших принципів. Треба стати на позицію довіри, а то й віри… Як це парадоксально достукується до науковому кругу.

Саме ці два моменту: 1. Не зведення загадкових феноменів психіки фізичних (і може бути, і до матеріальним) аспектам. 2. Презумпція довіри (і, навіть сказати б, віри) — ці дві моменту варті уваги філософів, якщо хочуть включити на свій сферу досліджень проблеми парапсихології. Це по-новому висвітлити низка запитань, дуже важливих для гуманітарної сфери свого існування, і навіть почасти компенсувати технократичний перекіс нашої науки.

Зазначу, що елементи парапсихологічного плану незримо присутні й у комунікаційних відносинах людей. Візьміть, скажімо, ділову людину, що у конфліктної ситуації здатний безконфліктно залагодити багато службові проблеми. я вже ж не кажу феномен контакту талановитого музики і внимающей йому аудиторії - навряд це взаємодія можна вичерпно пояснити фізичними чи математичними формулами.

Адже доведено вже, що українці тривалість, частота, сила і гучність звуку визначає емоційний ефект впливу виконавця на слухачів. Осмислюючи парапсихологічні феномени, доходиш висновку, що існує проблема не «чоловік і космос », а «чоловік у космосі «, тобто коли людина є важливим елементом космоса.

Наука і диво — споконвічна проблема.

Співвідношення науку й дива — вічна проблема. Понад тисячу років тому я у неї блискуче дозволена блаженним Августином. Я згодна. У його формулюванні - що є економічне диво й наука і як друг з одним пов’язані? — стверджується: дива не суперечать законам природи. Вони суперечать лише нашим уявленням про закони природи. Точніше, гадаю, сказати неможливо. Якщо якесь економічне диво й суперечить нашим уявленням про закони природи, це ще отже, що його суперечить самим законам природи. Адже ми знаємо їх дуже обмежено. На жаль, метод заперечення «відразу ж «надзвичайно небезпечний справжньої науки, дуже поширений. У пресі навіть з’являлися статті у тому, як, за якими ознаками можна відрізнити явно антинаукові теорії та погляди від наукових. Така «завбачливість «завдає величезної шкоди науці. Звісно, це позиція десятирічної давності і сьогодні тішить більш вільний незакомплексованный і несхематичный підхід до цього питання. Якщо диво — паранормальное явище — зафіксовано, отже, треба її вивчати, а чи не говорити «цього може бути ». Не беру, зрозуміло, випадки жульничества.

Мені здається, що заперечення паранормальних явищ чи чудес одразу ж є теоретична боягузливість і більше нічого. Теоретичний боягуз, боїться щось порушити в прищеплених їй з університету уявленнях, ніколи ще серйозного у науці не зробив. Може, занадто сміливо. Однак я геть не можу зрозуміти, чому в нашій Україні парапсихологи та паранормальним явищам приділяється замало уваги, чому створюються якісь наукові центри, дослідницькі центри, в інших країн світу? Чому усе це має грунт любителів авантюристів? Чи все-таки створюються, але ці не є надбанням гласности?..

Візьмемо феномен літаючих тарілок. (Не розглядаю ті випадки, коли доводиться, що це — оптичні явища у атмосфері). Їх можна вивчати по-різному: з погляду фізики, з погляду містики. Наведу розмова Б. В. Раушенбаха одним із його покійних друзів, прекрасним фахівцем, разом із автором які працювали у Корольова. Він, друг Раушенбаха, все життя будував космічні кораблі, не містик. «А знаєте, — якось говорить він про Раушенбаху, — вже кілька разів бачив літаючі тарілки ». І розповів, як вони влаштовані, де сідали та інші. І було в нього момент, коли з’ясувалося можливим поставити чистий эксперимент.

Він рухався до гаражу через лужок. Раптом бачить — сідає тарілка, причому отже одне дерево її закриває, а вона закриває сама інше дерево. Те є можна скласти словесний портрет місця посадки. Поруч із ним йшов дорослий син, студент. «Між двома березою ти бачиш тарілку? » , — запитує він сина, — «Не бачу! » , — відповідає син. «Я бачу! ». Стояли і сперечалися. Потім стали підходитимемо тарілці, а вона піднялася і полетіла. Син не бачив нічого. Батько бачив все. Питається: потрібно вивчати подібне або потрібно? Не можна просто говорити: літаючих тарілок немає! Не можна й заперечувати одразу ж. Особисто собі я вбачаю проблему над конкретно видимому об'єкті (нехай навіть це було б і тарілка), а бачення, як феномен. Чому і той ж предмет, за одну і те час, при однакових обставин батькові судилося побачити, відчути, пізнати, а синові - немає? Ось де він ще загадка.

Можна сказати й так: бачать гідні, а не варті не видят.

Те саме стосується і із біополем. «Біополя немає! «- довго гарячилися академіки. Але це само вважають термінологічна. Що стосується: нового фізичного поля немає або ми маємо. Але є якась сукупність фізичних полів, створювана біологічним об'єктом, те й може бути біополем. Заперечити його — однаково, що заперечувати існування бронзи, адже елемента під такими назвами немає у таблиці Менде-лєєва! Бронзи справді немає, але є мідь, олово, свинец…

Сукупність фізичних полів, оточуючих живої об'єкт, може мати новими, проти кожним полем окремо, властивостями. Ці поля може бути промодулированы життєдіяльністю організму. Як висновок по через це, можу сказати, що терміном «біополе «потрібно користуватися, це розумний і вдалий термин.

Доктор фізико-математичних наук Э. Э. Годин і академік Ю.В. Гуляєв ведуть дуже цікаві роботи, пов’язані вивчення живих організмів у ІКдіапазоні. На жаль, вони займаються темою, яка може бути самої важливою: це взаємодія полів біологічних об'єктів. Заміривши, полі одну людину, можна пояснити такий паранормальный феномен, як шкірне зір, але складнішу проблему представляє пояснення взаємодії полів двох осіб… Тепер цілком неймовірному феномен, що його не знаю, як класифікувати: знаменита Ванга із Болгарії. Знову, щоправда, перебувають люди, хто вважає, що вона не має розгалужену у світі мережу інформаторів. Але це ж абсурд, даруйте! Люди, які особисто зустрічалися з Вангой, відзначають два її незвичайних властивості. Перше: як ви до неї приходьте, виявляється, що вона дуже багато знає про вашу сім'ю. Що ви, скажімо, прибрали себе вдома з підвіконня квіти, кімнатні рослини. Це може тільки у разі, якщо вона не має контакти з вашим мозком, в такий спосіб, упроваджуючи до тями чи підсвідомість. Через якісь випромінювання… Але є речі, справді, дивні. Вона повідомляє дані про мертвих. Про це який прийшов може не знати, і якщо не знає, то цього інформаційного коду немає у свідомості, ні з його підсвідомості. Це вже свідчить, що до цього феноменальному властивості, що було у Ванги за життя практикується в іншим людям, але менше ступеня виразності, потрібно підійти з дослідницьких позицій, а чи не з місця зору горезвісної «презумпції винності «.

" Теоретичні труси «- вони в усьому продовжують шукати шахрайство. Історично склалося так тож їхній упевненість у правоті підкріпиться плодом положень типу: «вічний двигун неможливий ». Фахівці такий проект кладуть під сукно, не розглядаючи. І те, що неможливий вічний двигун, робить людей переконаними, що інші незвичайні речі також неможливі. Так, неможливість «перпетуум-мобіле «певною мірою доведено — суперечить основним законам фізики. Проте, знаючи, що є неможливі речі, як кажуть у принципі люди за інерцією мимоволі переносять це затвердження Кабміном і інші області, які мають те що оснований.

Мусимо б запровадити таке завдання до науки: дива (паранормальні явища) треба, а чи не спростовувати його з ходу. Нічого нового я — не повідомила, просто висловила свою позицию.

Наукове напрям має себе обосновать.

Сьогодні ми зустрічаємося із явним пожвавленням таких установок, що ще нещодавно були неможливі. Вони просто придушувалися авторитарнерепресивним режимом. І ось часто-густо складається що ситуація, коли всі, що ні придушувалося у нових ліберальних умовах підлягає осуду. «Ну, знову придушувалися тоді, отже, щось погане є «. А все інше і таки це без будь-якого розбору її суті, як кажуть, заслуговує будь-яких поощрений.

Тепер про нібито вже доведеною науковості парапсихологічних феноменів. Доктор філософських наук Л. Б. Баженов висловлює думку з цього приводу, що полягає у следующем:

У наукове світогляд парапсихологічні феномени, звісно, не вписуються. Не означає, що треба «тримати і пущати ». Що спробувати підключити філософію до забороні чи, навпаки, до пропаганди цих феноменів… Філософи вже забороняли генетику чи кібернетику… цього, право, робити годі! Також від імені філософії годі виносить вердикт в користь тій чи іншій доктрини. Звісно, у процесі обгрунтування напевно буде використано і філософське учение.

Повертаючись до св. Августина, диво — те, що ні суперечить законам природи. Однак які цих законів природи, людство будь-коли дізнається! Тому один закон, навіть закон збереження енергії, неспроможна проголошуватися абсолютом. З іншого боку, ознаками парапсихологічних феноменів як явища доведеного вимагає перегляду всіх усталених точок зору. Зрозуміло, з забороною на дослідження парапсихологічних явищ потрібно покончить.

Що стосується трьох рівнів доктора наук І. М. Когана Л. Б. Баженов висловив таку думку: «За двома першими рівням не маю питань, там процеси не протікають всупереч законам фізики. Що ж до третього…, третя позиція — дуалістична. Ймовірно, проте, що така думка продуктивніше матеріалізму » .

фрагмент із виступи члена — кореспондента АПН СРСР У. П. Зинченко.

20 років тому брала участь у засіданні комісії з розслідування парапсихологічних явищ. Розпорядженням тодішнього секретаря цк кпрс товариша П. М. Демичева було зібрано колір вітчизняної психологічної науки: А. Р. Лурия, А. М. Любоєвич, У. Д. Небылицин, Ф. Д. Горбів і другие.

Пильно нас огледівши, Горбів несподівано оголосив: «Я вас благаю — давайте думати брати дірявий міст експериментальних досліджень! Краще проголосуємо — є парапсихологічні феномени чи немає. Якщо більшість «за », і опублікуємо. Нам повірять. «Ні «- теж повірять. Ну, може, не назавжди, але кілька днів повірять » .

… Експерименти все-таки довелося почати. Не відношу себе на теоретичним трусів, проте, по дорозі трапилося стільки шахраїв, що майже втратила віру в человечество…

Ставлячи досліди, ми тоді не дотримувалися горезвісного постулату відтворюваності результатів. Правильність цю позицію підтвердилося тепер, після недавніх досліджень психологів, засвідчили, що у тисячоразово повтореному елементарному русі руки немає двох однакових. Так само людина неспроможна однаково вимовити один і той ж слово. Понад те, бельгійський физикохимик, лауреат Нобелівської премії Ілля Романович Пригожин переконаний, що й серед фізичних явищ також має неповторимых…

Зупинюся на експерименті по телепатії з Клавой Костецкой, пацієнткою нейрохірургічної клініки їм. М. А. Бурдиенко. У історію її хвороби вписали і ставлення до знаків через непрозорі середовища, і читання думок з відривом, та інші феномени (до речі, коли він одужувала, геть усе исчезло).

Провели кілька серій дослідів. Можливість впізнання цифр досягла 0,8. Вдалося зареєструвати і биопотенциалье мозку Костецкой, коли він рукою «зчитувала «інформацію з індикатора. На експерименті спостерігалася депресія альфа — ритмів саме у потиличній області мозку, де оброблялися зорові образи. Демічев, прочитавши звіт, запитав спантеличено: хто такий Зінченка… Ось що, приставте, будь ласка, до цьому прізвищі імена найзнаменитіших радянських психологів. Матеріал було підписано «на чотирьох ». Моитьев, Ломів, Лурия і це. А в 1972 р. в «Питаннях філософії «з'явилася стаття «Парапсихологія — фікція чи реальність? «Вона ж потім стала основою до статті в БСЭ.

Головне: тоді ми змогли сформулювати і відстояти принципову позицію: Феномен є. Канал зв’язку невідомий. Канал впливу невідомий. Любителі можуть искать.

Від що відбувся тоді місцевого пропозиції «пошукати самому «відмовився: «Я століття займаюся дослідженням очі, не можу зрозуміти, як людина очима бачить. І їйБогу, не цікавить, як можна побачити рукою чи слухати коленкой ». Якби експерименти будувалися корректней, на междисциплиночной основі, тоді можна було б «витягти «результатів більше. Прикро, що займаючись проблемою парапсихологічних явищ, директора Інституту радіотехніки і електроніки АН СРСР академік Ю. У, Гуляєв і завідуючий лабораторії радіоелектронних методів дослідження біологічних об'єктів тієї самої інституту доктор фізико-математичних наук Еге. Еге. Годик, вони встановлюють лише наявність фізичних полів, але з чогось прагнуть їх пов’язати з функціональними системами человека.

Щодо відомого питання, завбачливо раздававшегося й раніше, і тепер: зведемо ми ці феноменальні можливості психіки до матеріальним явищам чи ні? У конце-то кінців, давайте перестанемо ставити умова матеріальності неодмінною умовою науковості: Академік Б. У. Раушенбах найкраще із присутніх знає, що є очей тілесний, який працює «приймання », і очей духовний, який працює «видачу ». І з допомогою будь-яких хитрощів, будь-яких новітніх даних, що з анатомією очі, ми зможемо «вивести «ні Рубльова, ні Мікеланджело, ні Моне… Нікого! Як немає «виведемо «і зміну способом сприйняття навколишнього, яке відбувалося й відбувається історії людства. Так само, що з біомеханіка і фізіології людського тіла ми «виведемо «танцю Плісецької. А ще ж А. З. Пушкін говорив: «душею исполнимый політ ». Душею, а чи не ногами!

фрагмент із виступи доктора психологічних наук М. Р. Ярошевского.

Забігаючи наперед, суть його виступи можна було б захистити рамками одного пропозиції: «Дозволено усе, що не заборонено! «Докладніше виступ мало такий характер.

— Їм пояснюється величезний науковий інтерес до досліджень вищевказаних Ю. У. Гуляєва і Еге. Еге. Років? Тим, що вони мали переконливе наукове обгрунтування загадкових явищ людської психіки. Якщо піти цим шляхом далі, то феномени дедалі більше вкладатися в історично сформовану парадигму.

Протягом століття не затихає суперечка: психоанализм — наука чи ні? І хоча є психоаналітичне співтовариство, підтримуване мільйонами покупців, безліч психоаналіз всюди викладається підручників, але серед академічних психологів досі панує думка, що це наука, а віра. Де віра, там, отже, залишається молитися… У цій питання тому, що є наука, але це не наука, слід розглядати й у історичному, і соціокультурному аспекті. З цією середовища, у якій психоаналіз виник, розглядався, безсумнівно, як наука, дає ефект. Інша річ соціокультурний аспект нашої країни: в $ 20 роках психоаналіз вважався наукою, а 30−40 віднесли вже безпосередньо до лженауці, ідеалізму, несовместимому з материализмом.

Як історик, хотів би привести факти зі свого життя, що потенційно можуть небезынтересны.

У 50 року було обрано головою комісії, яка обстежила Вульфа Григоровича Мессинга. Він утік у СРСР зі Польщі протягом кількох годин до вступу до неї німецьких військ. як він мені самий казав — передбачав, на кшталт болгарської Ванги, вторгнення… Але гадаю це носилося повітря, що ні треба бути провидцем, що зрозуміти майбутнє. В Україні по початку їх хто визнавав, вважали шахраєм, авантюристом. До інституту філософії АН СРСР де працював молодшим науковим працівником, прийшла людина з ставленням від управління цирків до рук, благав видати якусь довідку, що показуваної не шахрайство і шахрайство, а видовище, гідної публічної демонстрации.

Відомі психологи, що працювали одному секторі зі мною, займалися перевіркою відвідувача категорично відмовилися, відчайдушний эмэих, якому втрачати, по суті, було чого, погодився. Був присутній на дослідах, бував тримав на своєму квартирі. За обов’язком із ним розмовляв, вивчав величезну папку з відгуками про його демонстрациях.

Те, що реально я бачив у його дослідах, все вкладалося в традиційне класичне уявлення ідеомоторних актах. Мене дивували його надзвичайно чутливість висока до не помітним рухам І що саме дивовижне (на що звичайно звертають увагу), його загострене обоняние.

Якось ми гуртувалися біля нього будинку по Піщаної (він жив на п’ятому, здається, поверсі), аж раптом Мессінг каже: «Нині у наш під'їзд входить знайомий мені людина ». За кілька хвилин лунає звонок.

Я запитую: «Як багато дізналися? «він у різний спосіб уникав відповіді, потім зізнався: «По запаху… «його нюхова чутливість була вражаюча. Так собаки, перебувають у кількох кілометрах від розшукуваного ними об'єкта, можуть «нанюхати його запах » .

Досліди з Мессингом відбувалися у малому конференц-залі інституту. Журі дало таке, наприклад, завдання: в однієї філософа котрий у 12-му ряду, дістати з кишені маленьку шибеницю (?!), а іншого, котрий у 20-му ряду взяти газету із зображенням одного політичного діяча, (предаваемого в ті часи анафемі), вирізати його портрет… повісити з цього шибеницю. Мессінг усе це сделал.

Одне слово, побачене мною цілком вкладалося в традиційні уявлення про ідеомоторних актах, про субсенсорной чувствительностью.

" Подолати спокій духу " ;

Фрагмент виступи Д. І. Дубровского.

— Чому в нас мало робіт, у яких розглядалися б загадкові явища психіки? Їх накопичили гігантська література по парапсихології. Сотні монографій, тисячі статей, маса спеціальних видань. Причому беруть участь у них лише «чисті «парапсихологи, а й визначні вчені. Зарекомендували себе у своїй сфері знання. Щоб вищому професійний рівень вивчати опікується цими питаннями, потрібно зробити огляд всієї гігантської інформації, критично її систематизировать.

Які ж самі основні методологічних проблем, пов’язані з класифікацією загадкових явищ психіки? На жаль, поки що переважає физикаместкий підхід, відразу який перекриває шляху продуктивного вивчення феноменів. Їх завзяті заперечники, будують з себе найперших захисників науки, виходять найчастіше з суто фізичних критеріїв існування, які дійсні лише галузі й не адекватні в області психіки. Саме тому центральної є проблема вибору існування. Визнаючи щось існуючим чи неіснуючим, ми (частіше всього неявно) використовуємо якийсь набір критеріїв, від яких прийняття рішень. Проте — ось парадокс! — спеціальних їх аналізів не проводится.

Що ж являють собою вони? Найчастіше «холодник «з філософських принципів, і положень здоровим глуздом, принципів фізики та багато іншого. Оскільки ці комплекси дуже погано упорядковані, а головне, відкриті, не сповнені, їх жорстке використання дуже проблематично.

Така, гадаю, одне з головних методологічних проблем, що виникають у з дослідженням загадкових (паранормальних) явищ фізики. Далі виникає запитання: як співвідноситься наше знання і незнання в галузі вивчення самого себя.

Найбільш завзяті заперечники, демонструючи свою обмеженість, прокламують повне знання того, що вони не знають. Якщо замислююся не лише з того, що знаю, а й з того чого не знаю, переді мною відкривається безодня не звіданого — я, як кажуть, маю повне знання про своєму незнанні. Філософська сторона цієї проблеми цікава тим, що вона розкриває діалектику знання і набутий не знания.

Нині ми знаходимось у двох ситуаціях відразу. У проблемної ситуації «знання про незнанні «. Останні встановлюється, ми, скажімо, дивимося в минуле. Ніхто не знає про позитроне, але й хто знає, що він не знает.

Найцікавіше — це перехід від допроблемной ситуації - коли в мене ні яких питань! — до проблемної, коли чітко встановлюю своє не знання… Коли в мене з’являються питання. У цілому цей мить я долаю стадію спокою духа.

Тут і дозріває допроблемная ситуація. Миготять якісь феномени, які погано описуються і зізнаються науковим істотою. Виникає якась тривожна неопределенность.

Наприкінці уже минулого століття одному психіатра раптом спало на думку, що його пацієнти — шизофреніки чомусь народжуються до самого холодну пору року. З грудня до березня. Він зробив звідси повідомлення. Учені колеги швидко його назвали таким сяким астрологом, містиком, спіритуалістом… І він, як говориться, замовчав. Надовго. Потім таку ж закономірність виявив інший психіатр і також зробив повідомлення. І знову учене суспільство відкинуло, навісивши звичні клейма. І усім, хто з через це публічно заявляв про своїх открытиях.

Зацікавленість проблемою то спалахувало, то вгасав протягом півстоліття. 23 роки тому було організовано по-справжньому системні дослідження — в пам’ять ЕОМ запровадили відомості зібрані про всіх хворих на шизофренію протягом останнього століття. Результати: більшість хворих народилися у холодну пору року з грудня до березня. Допроблемная ситуація, тобто. стадія невизначеності перетворилися на ситуацію проблемну. І ця зустріч стала грунтом у розвиток геомагнитобиологии — нової дуже важливою галузі знань. Багато філософи зарозуміло налаштовані стосовно як і емпірики, це задля них стимул для роздумів, зокрема й у філософських, а щось недостойне уваги, явно не философичное.

Чомусь наші розум і, відповідно, наука так дивно організовані, що коли (Д. І. Дубровський) визнаю, що телепатія чи телекінез існує, це викликає бурхливу реакцію моїх опонентів, реакцію обурення… І коли я міркую про інші явищах, ще більше таємничих, ніж парапсихологічні, це чомусь вважають за можливе і геть прийнятним в науке.

Ще одна приклад зі моєї (Д. І. Дубровського) колекції фактів: передсмертна ремісія в хворих на шизофренію. Є така злоякісна форма шизофренії… Процес не звернімо. Але за 5 хвилин на смерть до хворого повертається свідомість. Він дізнається батька й мати, орієнтується у часі… і вмирає. Це видається фантастикою, вже ніяк, звісно, «не лізе «в парадигмальные рамки науки. І хоча таких фактів дуже багато зазвичай витісняються науковим свідомістю. Вони це і є, й їх немов би й ні. Хіба ситуація не представляє великий інтерес, не вимагає спеціального наукового аналізу? Лише за філософському методологічному осмисленні них виникає ще невтішний висновок, стимулюючий самовдосконалення ми обмаль знаємо себе. Ми самих укладено такі феномени, ми як нічого не знаємо, і навіть не знаємо, що ми їх знаємо. Як це парадоксально звучит!

Область парапсихологічних експериментів не можна явно обмежувати вони мають вестися систематично, академічному рівні, якщо ми хочемо бути лише на рівні світової науки. Гадаю тут є багато перспективних стратегічних наукових напрямів. Критика парапсихології, плюралізм думок у науці - річ нормальна. Амбіційність — цей продукт бюрократичного держави це не дає розвитку ланцюгову реакцію альтернатив, неодмінній умові нормального духовному розвитку. На жаль, в нас є метри науки, амбіція яких придушує истину.

Скажімо, у пресі часто з’являються різко критичні, хулительные відгуки про телепатії. Тут слід розрізняти дві речі. Є, звісно, чимало шарлатанів, особливо тепер, коли деякі паранормальні явища людської психіки ставляться, так сказати, «на потік », «на конвеєр бізнесу », які в’ються навколо живого, цікавого справи, затьмарюючи його суть. Боротися із шахраями що така, зрозуміло, треба. Але, коли всіх, хто займається феноменами людської психіки, огульно починають називати шарлатанами, це викликає протест.

Інсайт, чи пряме знання; ясновидіння чи пророчества.

Я тепер хотіла б поговорити про прямому знанні, чи инсайте.

Пряме знання, інсайт, має у Росії виглядала як б дві школи, два русла: християнську традицію і дохристиянську поганську практику, шаманство. При цьому шаманська і християнська практика мають, часом так багато загального, що мимоволі наводять на думка про якісь загальні истоках.

Один із приватних проявів прямого знання — дистанційне сприйняття. І сьогодні в шаманів слова «він бачить на 30 верст «означають, що той, кому це стосується, має шаманським задарма. Характерно і ритуальна фраза, яку вимовляє ескімос, бажаючий, що шаман прийняв їх у учні: «Я дійшов тобі оскільки хочу бачити » .

Якщо казати про християнської традиції, то літописі і монастирські записи мало зберегли немало свідчень цього дару (я хочу підкреслити, — саме дару). Якось, розповідає що така запис, преподобний Сергій Радонежский (1321−1391 р. р. святої православній церкві, засновник ТрійціСергєєвої лаври в Загорську, Московській області) сидів за трапезою з братією. Раптом він став через стіл, відважив поклін у інший бік і произнес:

— Радій ти, пастирі Христового стада, благословення Господнє так буде пов’язаний із тобою. Глухонімі, Сидячи з нею запитали, недоумевая:

— З ким би ти кажеш, отче?

Зараз проти нашого монастиря в 8-місячного верст зупинився єпископ Пермський Стефан, котра їде у Москві - відповів Про. Сергий.

— Він створив уклін Святої Трійці і додав: «Світ тобі, духовний брат ». І ось відповів ему.

Кілька ченців, ставши через стіл, поспішили до місця і справді наздогнали святителя Стефана, які вже продовжував шлях. Він підтвердив сказане слово в слово.

Подібних свідчень дійшли до нас б, безсумнівно, більше, якби носії цього дару не намагалися приховати його. Принаймні, так надходили духовидцы, перебували у руслі основних світових религий.

Лише з смерті Серафима Саровського (1760−1833 рр., святої православної, чернець Саровской пустелі (Тамбовська губернія)), коли на столі його поруч із пачкою не роздрукованих листів знайшли стопку готових, написаних ними відповідей, став відомий звідси його дар. Розповіді тих, хто звертався до нього з своїми бідами, зберегли немало свідчень його прямого знания.

У повідомленнях про прямому знанні проглядається якась закономірність — частіше від інших такому прозрінню відкриваються події, забарвлені емоційно, пов’язані чиїмось шаленством, або навіть загибеллю, катастрофой.

Дивно, зухвало повівся Василь Блаженний (юродивий, пророк і чудотворець, був канонізованим по смерті, склеп його перебуває у Покровському соборі (Собор Василя Блаженного) на червоною площі Москві) на бенкеті у царя Івана Грозного — тричі вихлюпнув на підлогу піднесену їй від царя чашу. На окрик розгніваного царя відповів, начебто, взагалі бессмыслицей:

— Я тушу пожежа в Новгороде.

Про те, що промови юродивого мали пророчий сенс, було відомо. У миттєво в Новгород відправили гонець. Повернувшись кілька днів (стільки зайняв шлях туди, й назад) вона підтвердила: саме той що і годину там спалахнув великий пожежа, истребивший хіба що підлогу города.

Не виключено, що взагалі наділені потенциональной здатність до прямому знання, до сприйняття подій та, що є поза відомих нам органів почуттів. Саме ця мав на оці Парацельс, пишучи: «Людина має силою, що дозволяє йому бачити своїх на друзів і обставини, у яких перебувають, як і раніше, що люди, про яких мова, можуть у цей час перебувати за тисячі миль » .

До цього часу йшлося і про випадках, коли погляд провидця було звернено на події, які у теперішньому чи минулому. Інша і більш складна область — предзнания будущего.

Доказовість експерименту залежить від свідоцтвах, підтверджують феномен предзнания, отриманих останнім часом й у лабораторних умовах, й за умов наукового эксперимента.

У Дюкском університеті (США) проводилися досліди через прямий предзнанию. Спеціальне пристрій викидав перед однією з учасником, за принципом випадковості, одну одною карти Зенера (це 5 карт із зображенням найпростіших геометричних постатей, використовують у психологічних дослідах). Іншому учаснику, який міг бачити їх постійно, потрібно було вгадувати кожен раз, яка карта випала. Численні експерименти підтвердили — феномен предзнание існує. Чи можуть факти такого випереджаючого знання бути пояснити випадковістю, збігом? Статистичний аналіз дозволив розрахувати, наскільки ймовірним є цього. Для серії дослідів, що складаються з 90 000 таких спроб можливість, що отримане результати випадкові, висловилися мізерно малою величиною 10−12.

До речі, до цього ж разу експерименту ставився й другий експеримент з запечатаними адресами.

І, нарешті, хотілося визначити ще про один вигляді пророцтв. Я маю у вигляді передбачення, викладені Святих писаниях.

Останнім часом у пресі дедалі частіше почали говорити про пророцтвах Іоанна Богослова, про його «Апокаліпсисі «. Точний переклад цього грецького слова російською мовою означає «Одкровення ». Так в «Апокаліпсисі «зокрема сказано: «Третій ангел засурмив, і впала з неба зірка велика, гаряча подібна світильника, і впала на третю частину рік і на джерела вод. Ім'я цей зірки «Полынь » … А трохи нижче можна прочитати: «5- ый ангел засурмив, і це побачив зірку, занепалу з неба… Вона відчинила джерело безодні, і вийшов дим із колодязя, як дим з великої печі, і помрачилось сонце й повітря від диму із колодязя » .

Можна це сказати, що взяте «Апокаліпсиса «опис свідчить про якесь реальне подія, вже доконане? Богослови на поставлений це запитання дають відповідь, вважаючи, що у наведених цитатах, колись всього, закладено пророцтво Чорнобильської трагедії. Своє переконання вони засновують головним чином тому, що слово «полин », згадуваного в Откровении, означає «Чорнобиль ». З цим важко ні, коли ще прийняти до уваги, що у Апокаліпсисі все пророцтва представлені баченнями і символами, які відкривалися апостолові Івану богослову в зашифрованому вигляді. Протягом християнської історії, як кажуть служителі Бога, де вони раз «расшифровывались ». І прикладом тому, безсумнівно, може бути досить реалістичне опис в Откровении те, що ми можемо назвати сьогодні атомними вибухами, де вони ні відбувалися. При цьому як і можна говорити, що у Апокаліпсисі передбачити екологічні наслідки такої роду трагедій. З позицій сучасних досягнень науки не лише досягнень науки про мозку, ясна річ, важко уявити, тим паче пояснити, багато пророцтва, які справді здійснюються по «сценарієм «їх авторів. Особливо, з урахуванням, деякі їх, як і Апокаліпсисі, висловлені поки що не зорі нашої ери. Але факти залишаються фактами, і не поспішати їх спростовувати. Логічніше буде, якщо ми станемо їх терпляче збирати на подальше глибокого анализа.

Поки що ж можна тільки можу погодитися з А. Лимманом, автором книжки «Історія Забобонів й чарівності від давнини донині «, що майже 100 років тому сказав: «Жоден обережний дослідник нічого очікувати нашого часу заздалегідь заперечувати можливість, що у людської природі існує ще знані нами сили. Лише, безсумнівно: досі нікому не змогли надати незаперечне доказ наявності такого роду сил » .

Щоправда, сьогоднішні успіхи у дослідженнях мозкових функцій може вже пояснити прояв багатьох які раніше загадковими явищ людської психики.

Хроніка відкриттів і заблуждений.

IVв. е. Досвід пізнання духовного життя людей першим узагальнив Аристотель, систематично изложивший накопичені факти у своєму трактаті «про душі «. Систематизуючи науки, він, передусім, виділив у тому числі фізику, а психологію з іншими «другорядними «науками відніс до метафізики, що означало «після фізики ». Лише ХХІ столітті психології повернули повновагий науковий статус. А те що минуло вторинної переоцінки цінностей, одержало декілька зневажливе прізвисько парапсихології. Виразної грецької приставкою «пара «- близько — підкреслювалося, що парапсихологічні чи паранормальні явища виділено далеко за межі відтепер канонізованої психологии.

IIв. н.е. У одному з егоїстичних папірусів описуються гіпнотизування, відомі ще жерцям Єгипту й Греції. Відповіді зануреного в гіпнотичний сон витлумачувалися, як божественні пророцтва. До середнім століть прийоми першого періоду гипнозатизма були забыты.

1521 р. Швейцарський лікар Т. Парацельс, цей перший, за словами Герцена, професор від створення світу, досліджує цілющі властивості магніту. «Він виліковує закінчення із поля зору, вух, носа і з зовнішніх покровів. Також врачуются розкриті рани на стегнах, рак, закінчення крові в жінок. Крім того, магніт відтягує грижу, зціляє переломи. Він витягує жовтуху, відтягує водянку, який у мене неодноразово переконався практично, але не доводиться розкривати усе це невігласам » , — писав Парацельс. Чималих успіхів Парацельс досяг й у окультних науках, зокрема, в практичної магии.

1608 р. Послідовники Парацельса У. Гельмонт і Р. Флюдд стверджують, що то вона може впливати на організм, і психіку у вигляді таємничої «життєвої сили », стікала немов із рук, очей та інших органів тіла. Вплив флюнда на живе, на думку, на кшталт дії магніту. Згодом флюнд було перейменовано на «живої магнетизм », а осіб, передавальних пацієнтам цілющий магнетизм, назвали магнетизерами. Нині цього прикрого феномена придбав своє початкові назви. 1646 р. Отже книга німецького вченого А. Кирхера «Велике мистецтво світла й темряви ». Описаним у ній «чудесним експериментом «належить початок вченню про «тварину магнетизмі «. Суть знаменитого досвіду: міцно узявши курку в руку, експериментатор обережно придавлював неї до підлоги. Певний час курка впадала до стану розслаблення і нерухомості. На цьому подоби глибокого сну її виводили різким поштовхом чи гучним звуком.

1775 рік Віденський лікар Ф. А. Месмер вперше сформулював концепцію «тваринного магнетизму «і застосував його за практиці. «Усі, що він зробив тут, що за різних хворобах, писали місцеві ґазети, дозволяє припустити, що він піддивився у природи із її самих таємничих рушійних моментів ». Баварська академія, визнаючи заслуги ентузіаста, обирає його членом, будучи переконаної, що праці настільки видатного людини, увековечившего свою «славу особливими і незаперечними свідоцтвами своєї несподіваної і плідної вченості і власними відкриттями, багато будуть сприяти її блиску ». Робив паси руками вздовж тіла хворих Месмер, діяв з їхньої уяву викликав стан кризи, істеричні конвульсії, посмикування, невтримний сміх чи плач. Найбільше вражає те, що, оговтавшись після кризи, деякі справді позбувалися недуг. У такій ситуації криза викликався штучно, а сучасної медицині відомо, що розмова після кризи (якщо це фатальний результат) настає выздоровление.

1784 р. Успіх переїхав до Париж Месмера настільки гучний, що медичним факультетом Паризького університету та Академії наук на чолі з У. Франкліном й О. Лавуазьє заснована комісія з дослідженню «тваринного магнетизму ». Визнавши, що животно-магнетическая рідина недоступна ні одного з наших п’яти почуттів, — укладають вчені мужі, — що вона справила ані найменшого уваги, і однієї з її, і хворих, яких комісія піддала цьому впливу, нарешті, довівши позитивними дослідами, що уяві без магнетизму виробляє конвульсії, а магнетизм без уяви зовсім мало не виробляє; комісія одноголосно дійшла наступним заключениям:

1. ніщо не доводить існування животно-магнетической рідини; отже, це неіснуюче речовина неспроможна приносити пользы;

2. хворобливі наслідки, спостережувані під час публічного лікування, походить від доторків, від порушеної уяви, і південь від механічної наслідувальності, що змушує нас мимоволі повторювати те, що нас вражає «. «Паризької академії не везе, — іронічно помічає з цього приводу З. Цвейг. — Саме 1784 року, коли з думці академії, її відгук поклав кінець отдающему чаклунством способу терапії, стає роком народження сучасної психології: саме тут року учень і помічник Месмера Пюисегюр відкриває явище штучно викликаний сомнамбулізму й рішуче кидає нове світло на приховані форми взаємодії душі, й тіла… Усі окультні науки, все телепатичні, телекінетичні досліди, все ясновидці проводять мовлення уві сні, — всі у остаточному підсумку ведуть свій походження від магнетичної лабораторії Месмера » .

1826 р. У Парижі знову скликана медична комісія на дослідження месмеризму. Вона констатувала багато випадків, коли з зав’язаними очима, впадав у месмерический транс, описували предмети чи читали рядки у книжках, сторінок яких стосувалися з пальці. Комісія підтвердила ефект ясновидіння і чудових зцілень, досягнутих месмеризмом. Проте, після різкого заперечення медичного факультету відгук було опубліковано лише неофициально.

1843 р. Англійський хірург Дж. Брайд у своїй «Неврогипнологии «описує процесі примусу чужій волі і потрібна звертається до нього гіпнозом (від грецьк. «гипнос «- сон). Людина засинає від довгого, скажімо, погляду блискучий предмет, пояснює Брайд. Від цього в нього втомлюються очі, Брайд перший вдався до гіпнотичному сну для знеболювання хірургічних операцій. Лише наступного десятилітті узяли на озброєння наркоз.

1848 рік. У американському місті Рочестере спалахує епідемія спіритизму (столоверчения), распространившаяся Америкою і далі по Європі. Тисячі людей, у тому числі вчених із світовим ім'ям, сідали навколо столиків, клали ними руки, і… лунали стукіт і потріскування. У цьому вголос читалися літери з алфавіту, вимова яких збігалося з моментом стукоту, складалися слова пропозиції, що мисляться як повідомлення сіло света.

1850 р. У Великобританії набули популярності магічні маятники — гудзики чи кільця, привязываемые на мотузочці до пальців. Це нехитра пристосування, відоме, до речі, ще від часів древніх римлян і що застосовується ними для ворожіння, одержало наукове назва «одометр », звідси самі руху почали називати «ідеомоторні «. Чимало понять з шукачів таємничої одометрической сили пов’язували її з «тваринами магнетизмом » .

" Давно зазначалося, — писав пізніше про идиомоторике знаменитий російський фізіолог І. П. Павлов, — що коли ви не думаєте про певний русі (тобто. є кинестезические уявлення). Ви його мимоволі, цього помічаючи, производите.

1852 р. «Магія, чаклунство, «Життєвий магнетизм », гіпнотизм і электробиология «називають мою книжку Дж. Брайд. «Факіри і йоги в релігійних цілях, — пише він, — викликає в себе екстатичний транс на протязі 2400 років із допомогою прийому, що його рекомендую своїм пацієнтам їхнього самогипнотизации. Йдеться так званої тривалої фіксації увагу кінчику носа чи навіть на уявлюваному предметі в поєднані із сильним зосередженні «.

1853 р. Англійський фізик М. Фарадей, а слід його і Дж. Брайд, російський фізіолог І. Тарханів та інших. вчені пояснили загадкові явища спіритичних столиків тим, що учасники сеансів повідомляють столу ряд несвідомих ідеомоторних поштовхів, яких, попри її незначну силу, досить, щоб зрушити з місця навіть важкий стол.

1860 р. Психофізіолог А. Леманн записав рух рук медіумів на кімограф — циліндр, обклеєний закопченою папером і обертався годинникового механізму. Аналізуючи дані, учений виявив, що ні одночасні і різна спрямовані ідеомоторні поштовхи, сумуючись, викликають рух столу" й його погойдуванню. У ролі духу, сам того і не підозрюючи, виступає так званий медіум — в нього більшою, ніж в інших сеансистов, ступеня розвинена идеомоторная способность.

1875 р. фізичне суспільство при Петербурзькому університеті організувала спеціальну медиумическую комісію на чолі з Д. І. Менделєєвим. За його проекту було споруджено спеціальний манометрический стіл, точно реєструючий будь-яке тиск нею рук сеансирующих. «Спіритичні явища походить від несвідомих рухів чи то з свідомого обману, а спіритичне вчення (віра у духів) є марновірство », був висновок комиссии.

1876 р. Відомий Англійський фізик, учень І. Фарадея і Дж. Тиндера, У. Баррет на засіданні британської асоціації учених виступив із доповіддю про «безпосередньої передачі думки ». Їм призначено початок систематичного дослідженню випадків так званої спонтанної телепатії, «самовозникающей «у повсякденній жизни.

1882 р. Після 100 років опали у Парижі медичним факультетом Паризького університету публічно реабілітований Ф. Міллер. Навіювання (по старому меслиризм) визнано науково обгрунтованим лікарським средством.

У цьому року група відомих учених із Кембриджа — хімік У. Круккс (1844 — 1919), фізики У. Баррет (1821−1925) і Про. Лодж (1851−1940), математик А. Морган (1806−1871) і біолог А. Уллес (1823−1913) — після низки безуспішних спроб привернути увагу вченої спільноти паранормальним явищам створюють суспільство психічних досліджень. Ними вивчається кожен випадок спонтанної телепатії підтверджений свідками. Такі суспільства відкривалися в багатьох країнах Європи, Америки, Азії. Першим президентом суспільства (завданням якого є - дослідження феноменальних здібностей людини, не з’ясовних з наукової погляду) став кембриджський професор етики Р. Сиджуик. «Ми повинні поставити наших опонентів у таку становище, — сказав Сиджуик, — щоб були змушені визнати ці негативні явища незрозумілими, у разі, не піддаються їх власною поясненням, або ж прямо звинуватити дослідників у брехні, обмані, сліпоти чи забудькуватості, несумісними ні з яким інтелектуальним станом, крім абсолютної идиотии ». На жаль, згодом президенту довелося свої слова обратно.

Для дослідження можливості прямий передачі думки суспільство вирішило відібрати піддослідних, розіславши претендентам кілька тисяч опитувальних аркушів. Серед окликнувших — 5 дочок англійського священика А. Крири. Сеанс за сеансом вони демонстрували испытателям свої телепатичні здібності. Та через два 6 років під час спроби зробити цих результатів в Кембриджі сестер звинуватили у використанні кодових сигналів… Зауважимо, що у багатомісячної серії експериментів дівчинки почали дедалі частіше й частіше помилятися. Якби, по думки фахівців, випробовувані використовували систему умовних знаків, то спостерігалося би поступовий спад їх здібностей, а, навпаки, закріплення навичок. У другому гучному досвіді брали участь «телепат «Р. Сміт та її напарник Д. Блэкбери. Перший сідав у крісло із значної столу. Його очі зав’язували щільною матерією, вуха затикали ватою, яке самого укутували, разом із кріслом, товстими ковдрами. Під ноги йому підкладали товсті килимки, що перешкоджають подачі будь-яких сигналів. «У віддаленому кутку кімнати, — розповідав другий співучасник дослідів, — мені показували малюнок, що його повинен передати у головний мозок похований під ковдрами. Абсолютно переконаний, що описати цю мішанину товстих чорних ліній, прямих і кривих, які міг намалювати лише дитина, словами просто було можливо, не кажучи вже про коді. Я спрямував на малюнок пильний перший погляд і, зафіксувавши зображення на сітківці моїх очей й у мозку, расхаживал кімнатою не наближаючись до Сміту… Пам’ятаю, коли Сміт став маємо, він весь впрів від напруги, а папір де його лінія в лінію намалював необхідну постать, був такий вологій, що порвалася, коли її оглядали захоплені спостерігачі «.

1888 р. Відкриття Р. Герцем електромагнітних хвиль, та був А. З. Поповим телеграфії без дротів прив’язало до створення радіомовлення і … ще більше підігріло науковий інтерес до питання уявному уселянні, який отримав назву «мозковий радіо » .

1911 р. Газета «Дейлі Ньюс «публікує спогад Блэкбери. «Наші з Р. Смітом експерименти по телепатії, — писав Пауль, — приймаються відкрито й враховуються як основний свідчення дійсності передачі думок. Вага, якої надає цим дослідам, залежить від того, що вони було опубліковано у першому томі праць Товариства психологічних досліджень з запорукою Ф. Майєрса, Еге. Гарии, Ф. Помура. Цим першим експериментом по передачі думок, поставленим на суворо науковій основі і офіційно засвидетельствованным, наслідували (і відтворювали) сенсетивы у світі. Нині цієї групи опитаних експериментаторів залишився я сам і, оскільки це не заподіє шкоди, а, навпаки, буде дуже корисним справі істини, я, відчуваючи змішане почуття співчуття й задоволення, урочисто заявляю, що все звані експерименти, були й виникли з безкорисливого бажання двох молодиків показати, наскільки просто буває обдурити людей науковим розумом і підготовкою, якщо вони шукають фактів підтримку теорії, яку не терпиться довести » .

Зрештою, Блекбери щось залишалося, як призвести в положення як доказ подробиці дослідів. «Я таємно перемалював малюнок на цигаркову папір, — продовжує він свої викриття, — і сховав їх у латунний наконечник свого олівця. Потім подав умовний сигнал, навмисне спіткнувшись про край килимка. «Я бачу! «- відразу вигукнув Сміт і, висунувши з-під ковдри правицю, став нею шкребти вимагати, як було зазначено условленно: «Де моя олівець? «Я відразу ж поклав до столу свій. Він дуже взяв, і настала томлива пауза.

Під ковдрою відбувалося ось що. Сміт ховав в ньому у потаємній кишені свого жилета пластину, вкриту світної фарбою. У темряві її світла було чимало, щоб розгледіти малюнок на майже прозорою папері, наклавши його за пластину. Зрушивши пов’язку з однієї очі, Сміт із надзвичайною точністю скопіював малюнок " .

Таким був розпал «золотого століття «фізичних медіумів. 1912 р. У вашій книзі «Электрофосфены і энергография «російський учений М. В. Погорільська розповідає про дивовижною особливості фотознімків, здобутих у газовому розряді, відбивати якесь фізіологічне стан людини і тварин. «Усі тіла природи й всі види матерії, — писав Пауль, — мають відомим кількістю фізіологічної енергії, що вони вічно эмалируют з себе. Так само відомо всім нам сили, як гравітація, електрику, тепло, світло, хімізм, є источником-генератором цієї енергії і возбудителем-стимулятором на її прояви з тих тіл, у яких вже відома. Така універсальність цієї енергії то, можливо можна порівняти лише з невагомих світовим ефіром, якщо вона не є одна з властивостей останнього. Принаймні, поки ефір ще гіпотезою, а фізіологічна енергія повинна вже бути визнана реально існуючим агентом » .

1913 р. Російським электрофизиологом професором В.В. Правдич-Неминским отримано перший электроэнцефалограмма у тепло-кровяного животного.

1920 р. Ленінградський фізіолог У. М. Бехтерєв, відомий піонерними розробками області умовних рефлексів, приступив до дослідження екстрасенсорного сприйняття (ЭСВ). Зокрема разом із дресирувальником У. Л. Дуровым він вивчав на групі дресированих тварин (собак) ефект навіювання з відривом. У цьому року освічений Міжміський комітет психічних досліджень, під егідою якого організуються конгреси по вивченню феноменальних явищ психіки. У дослідженнях, досі колишніх предметів віри, це свого роду поворотний пункт: вони стають предметом науку й знания.

1921 р. Французький учений Ш. Ріше публікує першу зведення парапсихологічних фактов.

1922 р. У самій Москві виходить книга академіка Л. П. Лазарєва «Физикохімічні основи вищої нервової діяльності «, у якій робиться спроба пояснити, зокрема, механізм навіювання: «Будь-яке відчуття, всякий акт руху повинен утворювати хвилі, і це людини мусить вивчати хвилі великий довжини (до 30 тис. км) в довкілля ». Невдовзі на поверхні голови людини знайшли точки зі змінними електричними потенціалами, котрі після посилення фіксувалися на осциллографе як электроэнцефалограммы.

1923 р. Професор А. А. Гуревич встановлює разючий факт, що окремі фотони, падаючи на спочиваючу клітину, можуть призвести її до поділу. Делящаяся клітина з допомогою Біополя, своєю чергою, спонукає сусідні клітини до поділу. Клітинне випромінювання, зареєстрований ультрафіолетовому діапазоні, отримав назву митогенетического. Уявлення Гуревича про біополе, не встретившее, втім, розуміння з боку вчених пізніше розвинулися американським дослідником А. Бакстером.

1928 р. Італійський невролог і фізик Ф. Кацамали публікує результати багаторічних дослідів, претендують для відкриття у просторі навколо голови випробуваного сантиметрових електромагнітних хвиль. На його думку, можуть бути фізичним агентом, який передає мисленне навіювання від мозку експериментатора до мозку випробуваного. Спроба повторити ці досліди в Ленінградському інституті мозку в імені У. М. Бехтерєва позитивних результатів не дала… Втім, німецьким фізикам Ф. Зауербуху і У. Шуману все-таки знайти поблизу сокращающихся м’язів людини низкочастотное електромагнітне полі. Саме ця частота — що їй відповідають хвилі довжиною 6000 км — і характеризує той фізичний агент, котрий за В.П. Лазарєву, «відповідає «за мисленне внушение.

1929 р. Молодий ботанік з Чикаго, а згодом співробітник факультету психології Дьюкского університету Дж. Райн, прослухавши лекцію по спіритизму знаменитого англійського лікаря, і письменника А. До. Дойля, опублікувавши статтю, присвячену експериментам з «телепатичної конем «по кличці Леда. Ці досліди згодом викликали ученых.

1930 р. Дж. Райн разом із колегою відділенням психології До. Зинером проводить досліди з ясновидіння з великою групою студентів, вперше використовуючи запропоновані Зенером карти, містять п’ять пам’ятних символів: коло, квадрат, хрест, хвилясті лінії зірка. Піддослідні брали картки сорочкою вгору, а є лицьовою частиною донизу й відгадували їх. Це реєструвалося експериментатором. Так відшукували піддослідних для подальших исследований.

1932 р. У Ленінградському інституті мозку професор Л. Васильєв почав експерименти для встановлення фізичної основи телепатії. Навіювання вироблялося в останній момент, коли випробовуваний містився всередину камери Фарадея — металевого боксу, екранованого дротяною сіткою. Лише через 3о років йому вдалося опублікувати результати цих дослідів у книзі «Експериментальні дослідження уявної навіювання ». Індуктор, які перебувають у сусідній кімнаті, міг присипляти і будити випробуваного. У цих експериментах був враховано те, що згодом одержало назву «людський чинник »; запис контролю над індуктором і піддослідним вів і той ж людина. Експериментатор мимоволі потрапляв під агресивний вплив тих відомостей досвід, що він отримував у процесі досвіду. У другій серії дослідів перед індуктором обертався на стрижні диск, одна сторона якого було забарвлена в білий, інша — в чорний кольору. Коли диск зупинявся, випробовуваний (пацієнт) мав визначити: яким боком диск повернуть до индуктору.

Результати, злегка перевищують, імовірнісний характер, отримано як те разі, коли випробовуваний був у камері, ізольованій дротяною сіткою від проникнення електромагнітного поля, і без экранировки.

Васильєв не задовольнився цими дослідами і, прагнучи виключити людський чинник, розробляє методику з так званого уявної приспання і. Тепер учасники досвіду поміщалися у різних кімнатах; іноді одне із піддослідних був у боксі Фарадея. У багатьох випадків умови досвіду ускладнювали: індуктор заходив до камери облицьованими свинцевими плитами, кришку якої для герметичності наголошували краями в жолоб, заповнений ртуттю. Він брав до рук гумову грушу і ритмічно її стискав. Виходить повітря по гумовому шлангу до самописцу, і той викреслював на обертовому барабані якісь криві. Коли під впливом навіювання випробовуваний засипав, він переставав стискати грушу — перо самописи зупинялося, коли прокидався — воно знову спадало в рух. Момент «посилання «навіювання, зазвичай, несподіваний для пацієнта, індуктор фіксував, натискаючи кнопку. Отже, реєструвалося час, минуле між навіюванням і засипанням, і навіть між навіюванням і пробудженням випробуваного. Але як оцінити вплив індуктора? І тому потрібна контрольна група дослідів, коли випробовуваний засипав і прокидався це без будь-якого внушения.

Під час контрольної серії випробуваному пропонували ритмічно натискати на грушу. У сусідній кімнаті індуктор наводив у обертання чорно-білий диск, укріплений на стрижні. Випадало чорне — індуктор приступав до експерименту — присипляв випробуваного поки коливання пера самописи не загасали; випадало біле — проводив контрольну серію це без будь-якого усыпления.

З 53 дослідів з чотирма піддослідними — 27 контрольних (без навіювання) дали середнє час 1,7 хв., тоді як 26 спостережень експериментальної серії - 6,8 хв. Настільки значуща різниця контрольно-экспериментальной серії - шанс з її випадкового виникнення становив три до 10 000 — дозволила Васильєву саме ця експерименти висунути як основне докази існування уявної навіювання з відривом. «Основна їхню слабкість, — вважає американський професор І. Хензелл, — у відсутності запобіжних заходів проти помилок запису і проти впливу експериментатора тих відомостей експеримент, за наявними документами » .

1934 р. Дж. Б. Райн публікує книжку «Екстрасенсорне сприйняття ». Кожен п’ятий, за її словами, має екстрасенсорними здібностями, їм описуються дослідження, що проводилися університеті Дьюка. Висновок: отримані незаперечні дані, розмовляючі про існування екстрасенсорного восприятия.

Досліди з ясновидіння, проведені картами Зенера з 24 піддослідними, з 800 проб дали 207 влучень. Оскільки карти Зенера містять 5 символів, число ймовірнісних влучень дорівнює 800:5, тобто 160. Отже, шанси 207 влучень перевищують ніж, 1 000 000 до одному.

1936 р. Через 2 року, коли з патентної заявці Дж. Райна екстрасенсорні карти були випущені продаж, виявилося, що можна легко визначити по сорочкам і краях… У цьому року під час спробі відтворити експерименти Райна співробітник відділення психології Прінстона У. С. Коке з групою з 132 піддослідних виконав 25 064 проби на розпізнавання мастей гральних карт. І що саме? Ніяких ознак екстрасенсорного сприйняття виявлено був. Це або неподдающемуся контролю чинниками під час досвіду, або відмінностями піддослідних, роблять висновок збентежені специалисты.

1937 р. Започаткування США «Journal of Parapsychology », ведучого часопису на цієї области.

1940 р. Парапсихологами з університету Дьюка опублікована книга «Екстрасенсорне сприйняття за 60 років ». У ньому дано оцінку 145 експериментам, починаючи з дослідження сестер Крири. Серед 6 дослідів, витримали перевірку з допомогою контр гіпотез — серія ботаніка Дж. Б. Райна, очолив, створену в університеті Дьюка, парапсихологічну лабораторию.

1949 р. Радянськими винахідниками з Краснодара подружжям Кірліан відкрито світіння, що його їх именем.

1952 р. У науково-дослідних лабораторіях ВПС США автоматизовано процес пред’явлення символів до реєстрації відповідей. З цього метою створили апарат ВЕРИТАК, який автоматично генерував випадкові лінії, реєстрував здогади піддослідних, порівнюючи його з мішенями і записуючи окуляри. Серед опитаної з 37 піддослідних, підданою десятком тисяч випробувань на ВЕРИТАКе, випадків ЭВС не обнаружено.

1962 р. У психологічної лабораторії Нижнетагильского педагогічного інституту проведено досліди з Р. Кулешовой, хворий слабкої формою епілепсії. В неї виявлено ефект кожно-оптического зору. З зав’язаними очима вона пальцями правої руки читала газету. На предъявляемой фотографії вона визначала позу і зовнішній вигляд того хто зображений на знімку. У конверт з светонепроницаемой папери, описували досвід очевидці, поклали різнобарвні папірці, і Кулешова назвала колір кожної. З закритого мішка Роза безпомилково діставала мотки ниток певних квітів чи загаданную гральну карту. Навпомацки вона визначала навіть вміст невеликого малюнка на поштової марке.

Поруч із відчуттям кольору — вона сприймала його вигляді точок, ліній, хрестиків — у свідомості виникало зорове уявлення даного світла. При дослідженні їх у інститутах Свердловська і Ленінграда було доведено, що вона читає і пізнає кольору пальцями, але при сильному освітленні. Надзвичайне кожно-оптическое почуття підпорядковується тим самим закономірностям, роблять свої висновки дослідники, що вони ж добре відомо для колірних і світлових відчуттів очі… Можливо, припускають вони, у її пальцях є світлочутливі пігменти, як ті, які перебувають в колбочках і паличках сітківки очі? У подальших експериментах нічого подібного виявлено був. Щоправда, аналогічні особливості були виявлено ще в кількох підлітків та дітей, зокрема у слепых.

1963 г. Доцентом Нижнетагильского педагогічного інституту О. С. Новомейским виявлено явище, що його «який проникає властивістю кожнооптичної світлочутливість ». У його дослідах показано, що кожнооптичне почуття то, можливо розвинене тривалими систематичними тренуваннями в багатьох людей, хоча й в усіх. З 50-ти учнів художньографічного факультету кожна п’ята навчився розпізнавати пальцями два, потім три і більше квітів. Найбільше вражає те полягала у тому, що що з піддослідних стали потім розрізняти колір паперових аркушів на відстані 20−80 див. Екранування кольору алюмінієвої фольгою, залізними і мідними платівками, непрозорою папером, скельцями, водою, бензином й інші подібними рідкими середовищами не перешкоджало розбіжності квітів. Піддослідні стверджували, що заодно ніяких зорових відчуттів вони відчувають, кожен колір розпізнається по своєрідним шкірним відчуттям: теплу, холоду, притяганню і отталкиванию пальців (Питання філософії - 1963 — № 3).

У цьому року в журналі «Природа «(№ 5) публікує статтю біофізика М. Ниберга, у якій робиться спроба пояснити феномен цветовидения Р. Кулешовой. «Максимальна чутливість, яка виявляється лише в виняткових випадках, — говоритися у ній, — є справжня чутливість рецепторів периферичних органів почуттів, притаманна їм завжди. Проте є більш центральний апарат, регулюючий чутливість і дозволяє людині за бажання використовувати до кінця. Цей апарат представляється на кшталт відомій у техніці «захисту від дурня », якщо дозволено таке порівняння. Лише у виняткових випадках цей захисний апарат пропускає найслабші сигнали, які організм неспроможна використовувати. Можливо, деякі випадки так званої телепатії пояснюються в такий спосіб. Підвищення чутливості органів почуттів при нервових захворюваннях зокрема і Р. Кулешовой, можуть пояснюватися ослабленням цього апарату » .

1964 р. У «Таймс «повідомляється, що американським професором психології Р. Ютцем обстежена П. Стенлі, здатна визначати колір пальцями рук і ніг через одягнені гумові рукавички, тим більше досліди вдавалися й у темряві, при висвітленні об'єкта ИК-лучами.

1967 р. Дж. Райн підбиває підсумки перших 20 парапсихологічних досліджень «У досліджуваних нами явищах стала виявлятися закономірність зв’язків і навіть деяка ступінь єдності. Головні становища спочатку основавшиеся на спонтанних переживаннях людей, одне одним були піддані лабораторним перевірок і підтверджені експериментально… За цей період було внесено ясність у Красноярську деякі загальні характеристики «псі «- процесів. Найпоказовішим тут є встановлення відсутності свідомого управління будь-якою з «псі «-здібностей, чим пояснюється їхній невловність. Сказане стало новим методичним моментом навіть психології… З іншого боку, ми з подивом виявили, що «псі «-здібності поширені. Ймовірно навіть, що вони притаманні всіх людей, а чи не є проявом індивідуальної обдарованості, як це було прийнято думати раніше. Важливим досягненням був і встановлення той факт, що «псі «- феномени пов’язані ні із недугою, ні з патологією особистості… До 1951 р. проявилися бачимо всі ознаки нової впевненою науки » .

1968 р. Заснована 1957 року у США професійна організація біологів, хіміків, психологів, біофізиків одержує назву «Парапсихологічної асоціації «і належить на правах відділення у Американську асоціацію сприяння розвитку науки, об'єднуючою наукові співтовариства США.

1972 р. Державний комітет із справам винаходів і відкриттів при Раді Міністрів СРСР зареєстрував відкриття В. П. Казначеева, С. П. Шурина і Л. П. Михайловій, яка встановила електромагнітну зв’язок живих клітин друг з одним. Останні вирощувалися відкриті друг в одного, але у ізольованих камерах, розділених кварцовими прозорими для ультрафіолетового проміння вікнами. Потому, як мешканці однієї з камер були заражені злоякісними вірусами і вони гинути, клітини з іншої камери також почали гинути. І так було доведено: клітини, ізольовані друг від друга, можуть обмінюватися информацией.

1980 г. У ЦНДІ рефлексотерапії проведено експерименти, під час яких екстрасенс впливав власноручно на пацієнтів, страдавшими розладами мікро циркуляції крові. «Прилади показали, що ніхто після семивосьми сеансів у пацієнтів поліпшилося стан судинної системи голови і кінцівок, налагодилося кровообіг, унормалізувався артеріальна і венозний тонус, — відзначили фахівці. Поліпшилася серцева діяльність стан травної системи » .

1982 р. Фахівці Інституту радіотехніки і електроніки АН СРСР організована лабораторія, (нині відділ) фізичних методів дослідження біологічних об'єктів. Її очолив доктор фізико-математичних наук Э. Э. Годик. Одна із перших піддослідних стала Е.Ю. Давіташвілі, прийнято його лабораторію на ставку старшого наукового сотрудника.

1984 р. Відділенням теоретичних проблем АН СРСР і американським інститутом Бей Рисерч спільно проведено два експерименту із демонстрування телепатичного зору. Суть в тому, які отримують американські дослідники Д. і Еге. Тарг запропонували Джуне Давіташвілі описати дві ділянки біля СанФранциско. У одному з них через 6 годин по тому, як він опише Джуна, має з’явитися хтось До. Харари. Причому місце посідає це буде вибрано з допомогою генератора випадкових чисел. Серед 93 понять, якими описувався цей ділянку, чи були такі, як «профіль й очі тваринного з гострими вухами «чи «біла тахта » … Коли робилося це пророцтво у Москві, Харари спав — в Сан-Франциско була ніч. Потім вона побував на об'єкті - на причалі, де була встановлено дитяча карусель. Однією з постатей була іграшкова кінь з гострими вухами і біла тахта…

1988 р. «Таємниці піднебіння та Землі «- під назвою Італії зібрався черговий конгрес магів і астрологів. «За відсутності торішніх знаменитостей, які мають успіх публіки, — індійського святого, пролезавшего в немислимо вузькі отвори, англійського факіра, відпочиваючого на утиканої цвяхами ліжка; нинішнього року глядачі потрапили під чари екстрасенсів знаменитого Ч. Геллера, здатного концентрацією волі гнути срібні ложки, До. Швейхардта, німецького фахівця з пиробации (ходіння по вогню), котрий виступив звісно ж, з учнями і яке продемонструвало 4 кроку по розпеченим вугілля, і навіть Джуни Давіташвілі з радянського союзу, який став відкриттям конгресу. Лише самі яскраві зірки кіно України й спорту можуть змагатися із нею у популярності. Феномен «Д «не перестає дивувати людей, здивовані навіть ученики-скептики, квалифицирующие діяльність цілительки з Тбілісі як приклад пранотеропии — лікування руками. Від доторку Джуни рани зарубцьовуються, хвороби відступають і найчастіше під впливом інфрачервоних чи якихось інших променів, походження що у її організмі залишається загадкою людина повністю одужує. Джуна приймала режисера Ф. Фелліні, письменника Р. Маркеса, відомих поетів, художників, «грандів політики », дав аудієнцію Папа Римський, тієї, які у не давньому минулому було простий медсестрою » , — повідомили італійські газеты.

1989 р. У нашій країні (СРСР) створено комітет із проблемам енергоінформаційного обміну у природі, її очолив директор інституту клінічної й експериментальної медицини академік АМН СРСР У. П. Казначеев.

У цьому року державний комітет у справах винаходів видав авторське свідчення на спосіб цілительства Джуне Давіташвілі, першої серед екстрасенсів офіційно «яка зареєструвала свій дар » .

Тонкі сутності, невідомі существа.

Буття, не доступне глазу.

Ставлення до якихось сутність, що живуть поряд на нас, але з сприймають нашими органами почуттів, було присутнє у людини практично завжди. Воно пронизує релігії, і міфологічні системи різних народів. Можна з упевненістю стверджувати, що історично людства не була періоду, як у системі поглядів був відсутній б цей элемент.

Не здатність наша до сприйняття цих тонких структур, інших сутностей, можна порівняти, можливо, з нездатністю комах, скажімо бджіл, сприймати існування людини. Люди займаються бджільництвом більш тисяч років. Десять тисячоліть поспіль вони використовують бджіл, вивчають їх. Та заодно для самих бджіл людина, виявляється, залишається поза бар'єром сприйняття. Зір їх влаштовано в такий спосіб, що дозволяє розрізняти лише розпливчасті контури ближніх предметів. У цьому вся колышущемся мареві туманних обрисів контури людини чи контури дерева однаково не помітні і одно байдужі їм. Бджоли, вважає відомий французький дослідник Ремі Шовен, навіть мають про існування такого істоти, як людина. У тому реальності, у якій прибувають вони, немає людини, ні человечества.

Подібно бджолам, не догадывающемся про існування людини, ми сприймаємо, можливо, інші сутності, котрі живуть поруч снами. Щоправда, можемо допустити думку, що що є. Але який буття цих сутностей, які мотиви і цілі їхніх вчинків, якщо вони взагалі притаманні їм, ми знаємо цього. Можливо, вони розводять людство, як і, як ми розводимо бджіл? — це лише питання параллелей…

Породжені силою мысли.

Професору А. Ф. Охатрину вдалося розрахувати і створити апаратуру для контролю над микролептонными полями. Як відомо у зв’язку про концепції професора А. Ф. Охатрина, який розробив теорію гіпотетичних частинок — микролептонов. Деякі дослідники вважають, що сутності, тонкі структури формуються, можливо, саме з цих микролептонных частинок чи газу. Вочевидь, подібні істоти, які мають собою полі бою або які з елементарних частинок, наділені властивостями, не звичними в людини. Вони можуть вільно проникати крізь інші тіла, і предмети, пропускати світло, тобто. не сприймані органами зору людини. Спосіб взаємодії з довкіллям таким істот цілком відмінні від відомого нам. Як відмінні від людського глузд із їхніх буття й цели.

Отож, по тому, як була створена вищевказана апаратура, то навряд чи дослідники здогадувалися у тому, що вони побачать, але наука дозволила їм зазирнути у примарний світ інших сутностей і істот, доступний колись тільки містикам і ясновидцам.

— Коли приміщенні хтось відтворює подумки образ людини, — каже А. Ф. Охатрин, — виникає мимикролептонный кластер (згусток, скупчення, концентрація), і прилад реагує нею, щоразу, безпомилково підтверджуючи наявність такого об'єкта цьому місці, тобто. саме там, де було породжена зусиллям мысли.

Такий кластер, що імітував образ конкретної людини, здатний самостійно пересуватися, що також фіксується приладами. Ця здатність кластерів мимоволі схиляє до думки про інше породженні людську думку волі - двійників. Такі двійники рухаються, розмовляють, роблять учинки, може бути наділені імпульсом власного незалежного буття. Може, й микролептонные кластери, здатні іти у власної волі, наділені якимось імпульсом власного бытия?

Досліди зі створення уявної образу провів у своєї лабораторії і професор А. У. Чернетский. Дослідники дійшли єдиного висновку: якщо створений подумки образ — подумки і зруйнувати — миттєво зникає, — приладами відразу перестають фіксувати его.

Експерименти привели дослідників до виникнення утворень і складнішого плану. Це правда звані мыслеформы — якісь енергетичні згустки на польовому рівні, породжувані думками чи емоційними сплесками, выбросами.

" Ми попросили жінку — екстрасенса, — розповідає Охатрин, — випроменити свого роду полі, наділивши його інформацією. Коли сама вона робила все це, з допомогою фотоэлектронного апарату, ми фіксували те що. На фотографії бачили, як від оточуючої її аури відокремлюється щось на кшталт хмарини й починає рухатися самостійно. Такі мыслеформы на фотографіях виглядають або як вкладені один одного сфери, або як «бублики ». Такі мыслеформы, насичені певними настроями і емоціями, можуть впроваджуватися по людях надавати ними вплив. Саме тому так необхідна гігієна думки " .

І вже сутності ці справді складено з микролептонных полів, всі вони зовсім на безтілесні. Як немає безтілесні, виявляються і думки, викликають подібні мыслеформы до життя. За розрахунками професора Б. І. Ісакова, думки та емоції людини цілком матеріальні. Їх маса варіюється від 10−39 до 10−30 грамів. Було б логічно припустити, що мыслеформы, заповнюють собою простір нашого світу і наділені якимось буттям мають властивістю, властивим всьому живому — притягатися взаємно і як гніздитися у певних місцях. Якщо це відбувається, то негативні злі мыслеформы збирати у місцях виникнення різноманітних негативних емоцій; ненависті, страху, страждання. І навпаки світлі мыслеформы, а є і ті, будуть тяжіти до місць, де панує і доброта.

А, щоб відчути таке відмінність окремих місць, непотрібно бути ясновидцем. Гадаю, кожен, котрі потрапляли до квартири чи дім, відзначені злочином, стражданням, безліччю сварок, відчував ніяковість, дискомфорт. І навпаки, ніби у звичайних місцях несподівано виникає відчуття радості, поліпшувалося самочувствие.

Присутність, скупчення мыслеформ небайдужі для таких людей, які перебувають чи живуть поруч. У кімнаті чи квартирі, де люди кривдили одне одного, сварилися, говорили одна одній образливі, злі слова, самі стіни, здається, випромінюють ненависть, злість. У цих приміщеннях, як якась сила тягне людей знову і знову у область негативних эмоций.

Мыслеформы зла, знайшовши власне буття, залишаються якимось чином пов’язаними відносини із своїми творцями. Вочевидь, аккумулируясь і збільшуючись в основному, такі мыслеформы у змозі взаємодіяти на людини, підпорядковуючи його помисли і їх учинки, ведучи віддаляються і безвозвратнее до зони зла.

Досліди Охатрина і Чернетского екстрасенс, що породив мыслеформу, потім зусиллям волі нищить його. Це означає, що людина спроможна звільниться від своїх мыслеформ зла, манливих його з собою? Вочевидь, так. Якщо покаятися. За словами батька Павла Феоренского, лише у покаянні «гріх робиться окремим від вчинила ». Найглибше каяття припиняє присутність у світі лютого фантома, мыслеформы, породженої злим вчинком, образливе слово чи недобрим помыслом.

Феномен прижиттєвих примар та двойников.

Серед сутностей, появу Мельниченка і що їх у світі настільки само реальне, як і незбагненно перебувають, мабуть, і прижиттєві привиди, двійники. Серед, хто, однак, торкнувся цим паранормальним феноменом, хто був дійовою особою або його жертвою (провести відмінність тут неможливо), є такі, чиї прізвища всесвітньо известны.

У 1810 р. Байрон, перебувають у Греції, лежав з приступом жорсткої лихоманки. А людство, котрі знали поета, кілька разів бачили його за Лондонських вулицях. Статс-секретар Пиль писав Байронові, що у дні він двічі зустрічав його за Жерменской вулиці, причому одного разу разом із Пилем і був брат Байрона. Відповідаючи цього лист, поет з властивим йому поєднанням серйозності і частка іронії: «переконаний, що ми можемо — як, нам це не відомо — роздвоюватися, причому що виникає у своїй питання, який із близнюків тепер дійсний, а якій ні, надаючи ваше рішення » .

Питання реальності двійника, поставлене Байроном, досить суперечливий і парадоксальний, і відповісти на нею доки надається возможным.

Якось під час подорожі Марка Твена по Канаді, у його честь дали прийом. Там серед присутніх він зазначив місіс Р. давню свою знайому, яку втратив не врахували років 20 тому. Він чудово бачив її поруч, разговаривающую коїться з іншими запрошеними, та його подивувала й кілька спантеличило те, що вона не привіталася і наблизилась до нему.

Ввечері передали, що якась дама хоче його. У відвідувачці він дізнався місіс Р., яка виглядала точно як і днем.

— Я відразу впізнав вас, — галантно зауважив Твен, — щойно ви з’явилися сьогодні на приеме.

— Мене був прийомі. Я що, трохи більше години тому приїхала з Квебека.

" Її було і прийомі, ані навіть у місті, — укладав Твен свою запис звідси событии.

— І, тим щонайменше, бачив її, бачив зрозуміло і безпомилково. Я готовий заприсягтися у тому. Я не думав про неї той час, який у мене гадки на мав про нього і багато років навчаються. Але вона, безсумнівно, думала мене тоді. Можливо, її думки, пролетівши то відстань, яке нас розділяло, принесли з собою такий чітку й приємний образ самої. Мені здається це " .

Запам’ятаймо цю міркування, висловлене письменником: інтенсивна і емоційно забарвлена думку могла породити і просить викликати до життя такого двойника.

Небезпечні контакти, ризиковані встречи.

Серед паранормальних явищ і непрямих свідчень про прижиттєвих ознакахдвійників окреме місце посідає епізод, пов’язані з П. А. Вяземським (1792- 1878) — князь, російський поет. Есеїст літературний критик. Випадок цей важливий як тим, що Вяземський зустрівся зі своїм двійником, а й тим, що двійник залишив князю якийсь текст, тобто реальний, фізичний слід своєї присутності. Розповідь записав петербурзький эпископ Порфирій (Успенський) за словами самого поета. «Якось, — розповідав Вяземський, — я вночі повертався на свій квартиру Невському проспекті у Анічкова мосту і побачив світло вікон свого кабінету. Не знаючи, чому він, входжу в дім» і запитую свого слугу: «Хто у моєму кабінеті? «Слуга сказав: «Там немає нікого «- й подала мені ключ від цього кімнати. Я відімкнув кабінет, ввійшов туди і… побачив, що у глибині цієї кімнати сидить задом якийсь чоловік і щось пише. Я підійшов його й, через плеча його, прочитав написане, голосно крикнув, схопився за груди своєї слабкості і упав непритомний; а коли опритомнів, вже бачив писав, а написане їм взяв, приховав і по цієї пори тану, а перед смертю накажу покласти зі мною у домовину і могилу цю таємницю мою. Здається, я бачив себе пише » .

Зустріч пройшла з двійником завершилося зникненням (знищенням) двійника і тих, що сама Вяземський втратив сознание.

Думка про небезпечність і згубності таких зустрічей стверджують і інші випадки. Наведу такі, пов’язані із конкретними іменами, добре відомих у Росії. Зі спогадів графині А. Д. Блудовой ": «Одне з родичів діда мого, князя А. М. Щербатова, розповідав як очевидець про відомому, нерозгаданим явищем перед смертю Анни Иоанновны, — (1693- 1740 — російська імператриця, племінниця Петра Великого). — Ось як розповідав мій дід. Його товариш був черговим з чотою солдата варті, ввечері протягом кількох годин на смерть Анни Иоанновны. Це було з Палаці на Фонтанці у Аничкиного мосту, у тому самому домі, де нині Троїцьке подвір'ї, в покоях митрополита Московського. Ґвалт стояв у кімнаті біля тронній зали; годинниковий була в відкритих дверей. Імператриця вже пішла у внутрішні покої. Усі стихнуло; вже було запівніч, і офіцер всівся, щоб здрімнути. Раптом годинниковий кличе на варта, солдати підхопилися на ноги, офіцер вийняв шпагу, щоб віддати честь. Він бачить, що імператриця Ганна Іоаннівна ходить по тронній залі взад й уперед, схиляючи задумливо голову, закинувши тому руки, не звертаючи уваги і кого. Вартовий коштує як укопаний, рука на прикладі, весь взвод стоїть у очікуванні; коли щось надзвичайне від імені імператриці, і це дивовижа нічний прогулянки по тронній залі починає їх всіх бентежити. Офіцер, бачачи, що вона геть немає збирається рухатися далі зали, і смевший занадто наблизиться до дверей, вирішується, нарешті, пройти іншим ходом в чергову запитати, не знають наміри імператриці. Тут зустрічає Бірона, рапортує йому, що трапилося і. «Не то, можливо, — каже герцог, — тепер від імператриці, вона і у спальню молитися ». «Погляньте самі: вона у тронній залі «. Бирон відбувається і теж бачить ». Це якась інтрига, обман, який-небудь змова. Щоб подіяти на солдатів! — скрикнув він, кинувся до імператриці і умовив її вийти, щоб у очах варти, викрити якусь самозванку, якусь жінку, пользующуюся деяким подібністю із нею, щоб морочити людей, мабуть, з дурними намірами, імператриця зважилася вийти, якою була, в нудермантеле; Бирон пішов із нею. Вони побачили жінку, разюче схожу її у, яка мало не зніяковіла. «Зухвала! » , — скрикнув Бирон і викликав весь варта. Молодий офіцер. Товариш мого діда, на власні очі побачив два Анни Иоанновны, у тому числі справжню, живу, можна було відрізнити тільки від інший за нарядом і вона зійшла з Бироном з іншої двері. Імператриця, постоявши хвилину з подивом, виступила вперед, пішла цієї жінці та запитала: «Хто ти. Навіщо ти прийшла? «Не відповідаючи немає нічого, та стала задкувати, не зводячи сам із імператриці, відступаючи у напрямку трону і, нарешті, все-таки обличчям до імператриці, почала спинатися, задкуючи, на сходинки під балконом. «Це зухвала ошуканка! Ось імператриця! Вона наказує Вам, стріляйте у цю жінку » , — Сказав Бирон взводу. Здивований, закущений офіцер скомандував, солдати прицілилися. Жінка, яка стояла на сходинках біля трону, звернула око ще разів замірялися вбити імператрицю і. Ганна Іоаннівна повернулася до Бирону, сказала: «Це моя смерть! «Потім поклонилась отетерілим солдатам і зникла до себе.

Це з самих достовірних розповідей про привидении. Офіцер, який було дуже близький до діда, сам передавав їй усе подробиці цього разючого випадку " .

Невідомо, що зрозуміла, що відчула імператриця миттєво зустрічі зі своїми двійником, але слова її «Це мій смерть! «справдилися згодом і точно. Так само завершилася зустріч із своїм двійником інший російської імператриці, Катерини Великої (Катерина ІІ (1729−1796) — російська імператриця з 1762 р.). Про це з слів своїх підданих, вхожих до палацу імператриці, згадував Людовік XVIII в «Спогадах » .

" За два на смерть (отже, 2 листопада 1796 г.), — писав Пауль, — фрейліни, чергові на дверях спальні Її Величності, побачили, що государиня в нічному костюмі і з свічкою до рук, виходить зі своїми спальні і йде з до тронній залі, й входить туди. Спочатку вони були дуже здивовані такою дивною і пізнім виходом і почали тривожитися її тривалим відсутністю. Яке було їх здивування, коли почули з спальні государині дзвінок, яким зазвичай призывалась чергова обслуга! Кинувшись до спальні, вони побачили государиню що лежала на ліжка; Катерина запитала із невдоволенням, хто їй це спати. Фрейліни зам’ялися, боючись сказати їй правду; але імператриця швидко помітила їх збентеженими, в результаті розширення зрештою, заставила-таки розповісти собі докладно все те що. Жваво зацікавлена розповіддю, вона наказала собі одягтися і у своїх фрейлін вирушила у тронний зал. Двері була відчинена — і дивний видовище здалося очам всіх присутніх: величезна зали була освітлена якимось зеленкуватим світлом. На троні сидів привид — інша Екатерина!

Імператриця крикнула і впала непритомний. З цієї хвилини здоров’я її розбудувалось, і двоє дні апоплексичний удар припинив її жизнь.

Описане подія мало стількох свідків, було неможливо приховати його, і це був однією з перших, хто дізнався звідси " .

Поява двійника, особливо коли це стосувалося і належала до царської особі, були не ставити навколишніх у деяке затруднение.

Єдине, що залишалося їм, це констатувати, що події за межі розуміння. Твердження це, його паранормальный характер, залишається справедливим і з цей день.

Гіпнотичні впливу — особливе властивість психіки і спеціальна психотехнология.

Ефект зомби.

Слово «зомбі «- не слово Зомбі - так деякі африканські племена називають псевдомертвецов, які, підпорядковуючись закляттям чаклуна, раптом оживають по смерті і, як, роботи, позбавлені розуму, можуть вершити часом страшні речі. Підкоряючись чужій волі, вони можуть вбити навіть власну мати, дружину, детей…

Тривалий час вважалося, що розповіді про таке феномен — порожні вигадки. Проте факти, що у останнім часом стає відомо все більше, змушують думати, що це так.

Певний час тому журнал «Винахідник і раціоналізатор », газета «Комсомольська щоправда «та інші масові видання, помістили нотатки про якомусь працівника НДІ, радиоинженере за фахом, який розробив спосіб радіоуправління поведінкою тваринами. У нотатках вказувалося та прізвище інженера, місце його работы.

Суть його розробок така. На тварина надягається щільно облегающая його оснастка-сбруя, від якої тварина самостійно позбутися неспроможна. На збруї змонтовано электростимулятор з датчиками-контактами, диференційовано розміщеними тілом тваринного (вправо, вліво, вперед, вгору, вниз), і навіть елементи електроживлення, комп’ютер, радіо та навігаційне устаткування орієнтації у просторі й універсального визначення свого місцеположення. За командою, переданої на радіо чи то з комп’ютера, в якому закладено програми дій, карта місцевості і маршрут прямування, электростимулятор починає виробляти сигнали, що подаються мали на той чи іншого датчик, управляючий рухом тваринного приблизно таке ж, як запряжена кінь управляється віжками і кнутом.

Досліди з пацюками та песиком показали, що методика управління справді вистачає ефективної. Проте автор винаходи був жорстоко критикують за нелюдське поводження з тваринами. У цьому критики, схоже, постаралися заплющити очі на методи приборкувачів використовують у своїй практиці як цукор, а й залізну палку.

Понад те, коли ми вправляємося в гуманізмі, використовуючи методи лікування й гасла Ліги захисту тварин, експерименти, судячи з деяких даним вже давно перенесені людей.

Американський журналіст Уолтер Боуард витратив кілька років, щоб за крупинках зібрати матеріал для своєї книжки «Контроль над свідомістю ». У ньому він, частковості, стверджує: «Більше 35 років ЦРУ веде секретні роботи, щоб домогтися контролю за людським мозком, волею, пам’яттю. Ніким не сосчитанные мільйони доларів пішли на субсидування робіт спеціальних лабораторій ЦРУ та її субподрядчиков-больниц для божевільних, в’язниць і приватних інституцій. Тисячі щось підозрюваних громадян були використані ролі піддослідних морських свинок… «.

Однією з цих «морських свинок «була, цілком імовірно одна відома особа часів Другої Першої світової Кинди Джонс.

Вона знімалася у кіно і піднімала своїми виступами бойову мораль американських солдатів на європейських фронтах. Та згодом краса її зів'яла, зате ЦРУ відкрило у ній нові риси — високу чутливість до гіпнозу і внушению.

Чоловік колишньої кінозірки звернув увагу до дива її поведінки. Він, будучи знайомий з гіпнозом, спробував поринути у підсвідомість дружини. І раптом виявила людини, який незримо існував у їхній родині. — Це був офіцер медичної служби армії США Гілберт Дженсен. Він регулярно робив Кенди ін'єкції «вітамінів ». Кенди ніяк не згадала те, що сталося з ній після відвідин Дженсена. Спроби відтворити портрет «лікаря «теж ні до до чому не привели — можливо, Кенди була запрограмована те щоб забути його зовнішність. Поступово вдалося таке: Кенди пройшла спеціальна підготовка у таборі на навчання терористів, законспирированном під ферму, там їй під час гіпнозу прали пам’ять, давали ім'я — Арлен Грант, — і тоді замість зниклої тимчасово Кенди, по наказу спецслужб, починала діяти вже Арлен. Якось, як згадала сама Кенди, Дженсен зібрав кілька десятків співробітників ЦРУ і почав ним демонструвати здібності громади. Першої була Кенди. Її змусили оголеною лягти до столу і приставити до тіла запалену свечу.

" Арлен, не чого не відчуваєш! «- скомандував Дженсен, і Кенди справді не відчувала боли.

Цікава деталь: на столі лежало тіло Кенди, а звертався Дженсен до Арлен Грант. Ось, виявляється, як можна використовувати роздвоєння особистості. Після цього показу Кенди почала виконувати спецзавдання ЦРУ. Зазвичай по телефону вона прилітала в Сан-Франциско і до Дженсену. Той, під гіпнозом відкривав їй нове свідомість, і з паспортом з ім'ям Арлен Грант вона летіла до Південно-Східної Азії чи інший район світу зі спец пакетом. Там її чекали людина, знав особливості кодування, отримував пакет, і Кенди поверталася обратно.

Потому, як ЦРУ перестало потребуватимуть послугах спец кур'єра, її хотіли знищити. І цей акт також мав здійснитися дуже оригінальним чином. Арлен Грант мала скинути тіло Кенди Джонс зі скелі у морі. Проте, жінка була одружена з людиною, яке зуміло розібратися з химерностями її поведінкою, і це врятувало їй жизнь.

Секрети управління мозгом.

Це могло тать найбільшої - після першого вибуху атомної бомби — сенсацією. Проте непомітний заголовок не відбивав справжньої суті й масштабів происходимого. «У порівняні з 1975 роком дослідження ЦРУ у сфері застосування наркотиків значно розширилися » , — писала газета «Нью-Йорк Таймс «16 липня 1977 року. У дійсності йому це означало, Сполучені Штати невидиме зброю поневолення человека.

Експерименти ЦРУ з наркотичними препаратами припадає лише частина здійсненною адміністрацією США перевищив на протязі останніх тридцяти п’яти надсекретної програми вивчення способів управління людським розумом. Досліди ставляться у сфері гіпнозу, наркогипноза, електронної стимуляції мозку. Вивчаються вплив ультразвуку, мікрохвиль і низької частоти на поведінка особи і різні терапевтичні способи його. Фактично можна назвати жодного аспекти контролювання людського поведінки, який піддався би дослідженням з виявлення методів управління пам’яттю і волею (психічними явищами, якостями), як окремих осіб, і широкого загалу людей.

Втім, директора Інституту вищої нервової роботи і нейрофізіології АН СРСР академік П. В. Симонов стверджує, що зломити самоконтроль людини впливом із боку вдасться. «Навіть під гіпнозом людині не можна навіяти злочин, його моральні критерії непорушні… » .

Як то кажуть, хотілося б це вірити. Зачекайте оспорити абсолютність і однозначність цього твердження — завжди адже можна скористатися людським матеріалом, моральні критерії якого і це без будь-якого навіювання досить життя, щоб вдатися до вбивство, не кажучи вже про більш «легких «формах злочинів, ще, той академік згадує, що як двадцяти років у мозку знайшли центри, які відають страхом люттю, а трохи виявлено і ділянки позитивних емоцій. Одне слово використовується на новий рівень відома політика «батога і «медяника », апробована в дослідах з тварин, зокрема і близьких нас у фізіології мавпах. То чи є реальні причини, які можуть утримати спецслужби від привабливою можливості дістати на свій розташування ідеально послужних і відразу все забувають агентів найбільш брудних справ? А є й мафія (не побоюся цього терміну) з її величезними фінансовими іншими возможностями…

Психолог американських ВМС капітан-лейтенант Томас Нейрат служив у регіональному медичному центрі США у Неаполі (Італія). Вперше він публічно заявив про участь ВМС в програмуванні убивць на конференції у Осло, під егідою НАТО тему «Рівні стресу й тривоги » .

Психологи ВМС США зазначав Нейрат, відбирає кандидатів до вбивці по психологічному складу їх характеру. Нерідко їх знаходять серед підводників і парашутистів. Піддані тестів і визнані придатними кандидат проходить курс програмування в нейропсихиатрическеской лабораторії американських ВМС в Сан-Дієго, штат Каліфорнія, чи Неаполітанському медичному центрі, де батько служив сам Нейрат. (На жаль, в джерелі не вказується дата проходження вищевказаної конференции).

Президент Всесвітньої Асоціації професійних гіпнотизерів, Президент Асоціації нетрадиційної медицини при ЮНЕСКО, Президент АНН СРСР Академік В. М. Кандиба коротко знайомить із гипнонаркотрансом.

" Річ у тім, що й підсипати хоч одне разів особливий наркопорошок в чай, суп вино т.д., або у вигляді ліки підсунути цей препарат як таблетки, мазі, уколу т.д., то осіб у 1−20 і більше хвилин (залежно від дози) потрапляє у особливий наркотранс. Зовні він виглядає як злегка хмільний, але зберігає координацію человек.

Очі в нього відкриті, з певним блиском, мова стає частіше всього квапливої і в’язкому, з несподіваними провалами і зупинками. Але? Але найголовніше те, що людина під впливом цього спец наркотику на кілька хвилин втрачає повністю своє звичайне свідомість і раптом з’ясовується, в так званому, «особливому зміненому стані підвищеної керованості «яке у світовій науці називається «СК «(стан Кандиби). Я все життя займаюся дослідженням цього гніву й все ученые-гипнологи світу вирішили назвати цей вид трансу із підвищеною керованістю у мій честь. Тим паче, що був у світі ученим, докладно його який описав у відкритій літератури і створив близько дві тисячі психотехнологией його одержання, як у прямому контакту з «об'єктом », і з відривом 100−150 метрів із допомогою розробленої мною спец апаратури (йдеться про 70-х на початку 80- x років, і тепер можливості психотронної зброї значно выше).

Поки «об'єкт «перебуває у особливому нарко-СК, він кодується. Тобто, в його мозок вводиться спеціальна словесна программа-код, побудована за правилом, що коли і «об'єкт «вийде з СК, він все життя повинен зробити те-то ось те, тобто жити у суворій відповідності з программой-кодом (докладніше у книзі «СК — універсальна техніка гіпнозу », 1994 год).

Отже, досить кожній людині потрапити одного разу у житті у ситуацію, коли йому, то, можливо, підкинуть напій особливий порошок, і навіть особливу таблетку, або ж зроблять особливий укол, як чоловік сталася на кілька секунд чи хвилин потрапляє у СК і то, можливо запрограмований протягом усього решту життя кожну програму. Причому пост-СК (послетрансовое СК) зовні всім, крім фахівців, непомітно. Сам «об'єкт «втрачає пам’ять попри всі, що з ним був у момент нарко-СК і щось помне не знає, що він запрограмований. Понад те, «об'єкту «здається, що його нове поведінку і нові думки народжуються нею самою. І, що це раптом передумав і рівно навпаки замислився і чинити. Після кодування «об'єкт «всю решту життя в особливому стані свідомості - «пост-СК », яке відрізняється від зазвичайного стану свідомості тим, що до того що людині чи радиошифру, запровадивши даного «об'єкта «в СК і закодував його, «об'єкт зберігає повне довічне сверхподчинение, тобто, стає його рабом у сенсі цього терміну. Причому ж для решти «об'єкт «є звичайним людиною, лише стосовно Ікслюдині чи Икс-прибору стає рабом, ще й таким рабом, який цього знає і вважає, що це сам усе робить і саме це думает…

Наприкінці звий книжки «Иудотворцы і дива. Енциклопедія надможливостей людини «У. Кандиба сказав: «Дорогі друзі! Я присвятив 40 років свого життя вивченню резервних здібностей і надздібностей (паранормальних феноменів і явищ) людини. Багато в чому вдалося розібратися й навіть створити загальнодоступні психотехнології з навчання всіх бажаючих деяким здібностям: мистецтву зцілення, ясновидінню, биолокации, телепатії, телекінезу, проріканню, силовому гіпнозу, вмінню управляти почуттями страху і головний біль, вмінню ступає кілька хвилин сверхсильным і сверхловким, вмінню миттєво запам’ятовувати величезний обсяг інформації, вмінню сверхбыстро розвивати у собі хист до малювання, співу, танцю, грі на музичному інструменті і т. д…

…Це мій професія і це мені трудно.

Бажаю Вам всього найдобрішого! «.

Президент Всесвітньої Асоціації Професійних гіпнотизерів при.

ЮНЕСКО Академік В. М. Кандиба " .

У цьому вся обращении-заключении автор свідчить про можливість створення такого ось «суперчеловека «за принципом: «хто був ніким, він стане всім… ». Я, звісно, розумію, що людина психічно зрілий і із певною патологією психіки має резервними здібностями і гіпноз, СК (стан Кандиби) є як особливої, не всім доступною (чи прихованої) психічної здатністю (якою і пропонується розвинути), а й дуже серйозним методом — психотехнологией. Чи потрібно це? Адже сама Кандиба пише, що це придушення волі, відключення свідомості, спеціальні коди і програми… Куди, кого і із метою понесуть і вчені зможуть застосувати ці технології обучившиеся?.. Мені здається — не має стати простою й доступним материалом.

Список використаної литературы.

1. АУН: Синтез Містичних навчань Заходу і Востока.

№ 4 — Санкт Петербург. ИМА-пресс, 1990 г.

2. Байкушев З. Серйозно про сверхъестественном.

М.: Думка. 1991 г.

3. Велика радянська енциклопедія, вид. 3, т. 19, і., вид. «Радянська енциклопедія ». 1975 г.

4. Васильєв Л. Л. Таємничі явища людської психіки, 3 вид., М., 1964 г.

5. Винокуров І. У. Привиди і привиди. — М.:

— ОЛИМП, АСТ, 1997 р. (Енциклопедія загадкового і неведомого).

6. Горбовский А. А. Пророки? Прозорливці? — М.:

Знання, 1990 р. (Нове у житті, науці, технике.

Сер. «Знак питання «№ 1).

7. Горбовский А. А. Інакше життя? — М.: Знание,.

1992 р. — (Підписана науково-популярна серия.

" Знак питання «№ 4).

8. ХХ століття: Хроніка незрозумілого. Рік у рік. ;

М.: ОЛИМП, АСТ — 1996 г.

9. Дюрвилль Р. Привид живих: Виділення астрального привиду людиною з власної волі. Репринтное відтворення видання 1915 року. М.: ТЕРРА, 1990 г.

10. Зінченка З. М. Неминуча чи смерть? — М.:

Знання, 1992 р. — (Підписана науковопопулярна серія «Знак питання «№ 4).

11. Коновалов У. Ф. Бажане чи действительное?

(Екскурсія у таємниці психіки) — М.: Знання, 1991 р. (серія «Знак питання «№ 6).

12. Кузовский А. З., Непомящий М. М. Чи легко бути перевертнем? — М.: Знання, 1992 р. (серія «Знак питання «№ 1).

13. Кандиба У. М. Чудотворці і чудеса.

Енциклопедія надможливостей людини ;

ХСПБ.; у «Лань », 1998 г.

14. Лебедєв У. І. Таємниці психіки без таємниць. «Про таємних явищах людської психіки «- М.:

Политиздат, 1977 г.

15. Перекладачів А. М. Екстрасенси — міф чи реальність? — М.: Знання, 1989 р. (серія «Знак питання «№ 10).

16. Росциус Ю. У. Остання сивіли? — М.:

Знання, 1989 р. — (Підписана науковопопулярна серія «Знак питання «№ 11).

17. Таємничі явища людської психіки: Від забобонів минулого до сучасного наукового розумінняХ. — Транор, Фортуна-пресс, 1997 г.

— (Бібліотека цікавою психологии).

18. Хензил І. Парапсихологія. Пер. з анг. Ф. В.

Широкова. Післямова А. І. Китайгородского М.:

Світ — 1970 г.

19. Філософський енциклопедичний словник Москва.

" Радянська енциклопедія «1983 г.

20. Урсул А. Д. Віддзеркалення й інформація. — М.:

1975 г.

21. Утрау Дж. Природна філософія часу. ;

М.: 1964 г.

Заключение

.

У цьому роботі намагалася аналізувати і коментувати факти, події та обставини у процесі розгляду, спираючись на фактичні і науковий матеріал, доступним мені до літературним та інших інформаційним джерелам, вказуючи прізвища вчених і дослідників, хто довго чекати і посилено трудився над проблемами і нерозв’язними питаннями паранормальних явищ людської психіки і явищ як вообще.

Спільного ж укладання робити нема охоти. Ми немає до заключного моменту пізнання того невідомого і загадкового, що оточує нас, то, можливо перебуває поруч із нами. Це вже пізнано, вимагає розширення знань з більш широким спектром паранормальних явищ, особливих властивостей і дару окремих осіб. Ми можемо спостерігати, але з можемо пояснити. Як може бути, що доведений до відчаю людина, від якої «відмовилися «медики їде під Сибір, де бабушка-знахарка повертає йому здоров’я та життя? Міський лікар, втративши зір, при безрезультатному лікуванні їде в закарпатське зайшло і через 8 місяців повертається з 70%-ным зором? Скільки фактів… Де пояснення? Усе-таки дива і феномени треба вивчати, давати їм наукове пояснення, а чи не приймати, фактом, чи відкидати вообще…

Викладене матеріал розминається з традиційними положеннями діалектичного матеріалізму, який за останні десятиліття зізнавався як єдино наукова філософія. З її позицій багато сповна виглядають, як неможливі, суперечать законам природи. У ХІХ столітті у боротьбі ідеалізму і матеріалізму деякі вчені намагалися дозволити проблему співвідношення матеріального і ідеального наступним образм: вони оголосили думку матеріальної (Фохт, Брюхнер, Моллешот). Класики марксизму-ленінізму розкритикували такий, як «вульгарний матеріалізм «(спрощений матеріалізм). Але рецидиви цього течії відтоді були неоднократно.

Багато явища парапсихології змушують нас знову звернутися до проблемам ідеального, його природи й співвідношення з матеріальним. Можливо, в майбутньому, вивчення цих явищ призведе до переосмислення поняття матерії, що й було в межі XIX-XX століть. Адже самі класики діалектичного матеріалізму писали отом, що матеріалізм суд має приймати нової форми з кожним великим відкриттям. До того йому це може уточнити і саме поняття ідеального, окреслити його коло, згладити межа між ідеальним і материальным.

У багатьох полопжений «вульгарний матеріалізм «зближується з ідеалізмом позитивисткого штибу. Бюхнер, наприклад, стверджував що матерія, сила і духпредставляют собою «різні прояви однієї й тієї ж первинного чи основного принципу » .

Проте, за умов ХІХ століття, вульгарний матеріалізм все-таки сприяв викриття релігії, і ідеалізму, допомагав ознайомлення з видатними досягненнями природознавства. Сам його будували на теорії естествознания.