Тема батьківщини в ліриці З. Єсеніна

Тема батьківщини в ліриці З. Есенина

Возможный план сочинения

Поэтизация рідний природи у ранній ліриці Єсеніна як вираз любові поета до батьківщини («Край ти мій занедбаний », «Край улюблений », «Гой ти, Русь, моя рідна », «Заспівали тесаные мерзни «та інших.).

Мечта про ідеальної Блакитний Русі, що з Жовтневої революцією («Инония », «Йорданська голубица »).

Деревенская Русь і індустріальна Росія ліриці Єсеніна («Незатишна рідка лунность », «Я останній поет села »).

Трагическое усвідомлення своєї відчуженості від радянській Росії («Повернення на батьківщину », «Русь радянська », «Русь що йде »).

Чувство батьківщини — основне в ліриці Єсеніна.

Примерный текст сочинения

Сергей Єсенін… У самому звучанні це ім'я можна почути співучість, музика рідних роздоль, шум зелених дібров. «Країна березового ситцю «породила яскравого, самобутнього поета, воспевшего у дивних віршах її сині озера, малинову широчінь полів, жовті дороги, сиві верби. Єсенін створює зримі поетичні образи зарослого ставка, поля, білого саду. Скільки добра, краси, любові до рідних місцях чується віршем поэта!

Край улюблений! Серцю снятся Скирды сонця в водах лонных.

Я хотілося б затеряться В зеленях твоїх стозвонных.

Перелистывая томик Єсеніна, переконуєшся знову і знову: кожен рядок його віршів — це любов міністра до рідним полях, берізкам, переліскам. Відніми у Єсеніна цю любов — і він загине, адже поет живе і дихає родиной.

О Русь — малинове поле И синь, обрушена у ріку, ;

Люблю до радості і боли Твою озерне тугу.

Природа у Єсеніна, як та людина, співає українською й плаче, сумує і радіє. Багато його вірші - це поеми про березі, що стали своєрідним символом всього російського. Читаю бачу «зелене «подих беріз, «свіжий і гіркий «запах «милих березових гаїв ». Непомітна, але зворушлива, щемлива краса відрізняє есенинскую берізку в «спідничці білої «, яка залишається незбагненно прекрасної у своїй зеленому наряді. Скільки ніжних і світлих почуттів достукується до таких знайомих рядках поэта:

Я навік за сяйво і росы Полюбил у берізки стан, И її золотаві косы, И полотняний її сарафан…

В замальовках старої сільської Русі я знаходжу у Єсеніна як радісні, а й сумні тону. Джерело їх таїться у самій дійсності - важкої, злиденній, відсталою життя села з її старими, сиротливо прячущимися хатами, закинутими церківками. І тоді віршах Єсеніна переважає тиха, «плакуча дума », виникають сумні, тьмяні пейзажи.

Край ти мій заброшенный, Край ти мій, пустырь, Сенокос некошеный, лес так монастир.

Немногие поети так бачать, відчувають красу рідний природи, як Єсенін. Вона мила і залізниця серцю поета, хоч і неярки, невигадливі його барви. Єсенін зумів передати в своїх віршах широчінь, бескрайность сільської России:

Не швидше за все кінця і ;

Только синь смокче очі.

Но поруч із цими привольными обширами «у низеньких околиць лунко марніють тополі «. Не все тішить погляд поета у колишній сільської Русі, але він Андрійовича значно ближча Єсеніну, чим нова індустріальна Росія. Разом із тривогою і болем переживав ломку звичного способу життя, називаючи себе «останнім поетом села ». Звідси й появу у його ліриці сумних ноток, страху перед селом, змінює власне обличчя. Лише поступово віршем Єсеніна слабшає тривога, викликана настанням індустріального города.

Полевая Росія! Довольно Волочиться сохою по полям!

Нищету твою бачити больно И березам і тополям.

Наступил 1917 рік, який міг спричинити світосприйняття Єсеніна. Як поставився поет до Великому Жовтня? Чи вірив він у перетворюючу силу революції? Воно й у житті, й у поезії себе називав більшовиком. У вірші «Йорданська голубица », написаного 1918 року, є такі строчки:

Небо — як колокол, Месяц — язык, Мать моя — родина, Я — більшовик.

Значит, Єсенін, як та блок, вірив у нову Росію більшовиків. Але вірив зовсім інакше. Єсенін вважав, що зробить Росію великої Селянської Республікою, країною Хліба і Молока, годувальницею і поилицей усього світу. У вірші «Инония «поет висловив своє бачення ідеальної країні. Инония — це умовне місце доладної селянське життя. Він пише про себе пророком Сергієм Єсеніним, що говорять «по біблії «у тому, на зміну християнському раю йде селянський рай — Инония. У есенинском вірші позначилися сподівання і надії російського селянства, його своєрідний духовний світ. Однак минали роки, а бажаний рай не наступав. Перед Єсеніним дедалі більше постає болісний питання: «Куди несе нас рок подій? «Відповісти нею було важко. Душа поета стискалася від болю побачивши страшних слідів війни» та розрухи. Перед його очима стають голодні спорожнілі села, недоглянуті поля, тріщини на спаленої мертвої землі. Ось і впали мрії поета про «Граді Инонии ». Свідченням його тривожних роздумів про долю країни стало вірш «Повернення там ». Погляд повзрослевшего поета бачить те нове, що з’явилася у рідних місцях. Тут немає вже колишньої поетизації села. Ліричний герой вірші, у якому вгадується автор, робить «багато відкриттів », повідомивши їм про бідний, непривабливий побут, підгнилі хрести цвинтарі. Але, крім зовнішніх змін, у рідній селі сталися внутрішні зміни: у ній намітився розкол. Сестры-комсомолки, як Біблію, читають «Капітал », викидають ікони, завдаючи цим страждання глибоко релігійному деду.

Ах, милий край!

Не той ти стал, Не тот.

Да і я, звісно, став не прежний.

Чем матір та дід сумнішай і безнадежней, Тем веселіше сестри сміється рот.

Здесь немає жодного осуду новому життю, владно вторгающемуся в патріархальний селянський побут. Тільки тиха смуток у тому, що у радянської Росії може бути лише «попутником », а чи не будівельником її майбутнього. Цей мотив відчуженості від палко коханої батьківщини набуває нову собі силу й глибину у вірші «Русь радянська ». Повторюється хоча б сюжет — повернення там. У душі героя, повернувся через років у рідне село, проходить ціла гама почуттів та настроїв, породжених змінами, що сталися у рідному краю. Це занепокоєння та сум’яття поета чудово передана у строчках:

Язык співгромадян став мені, що чужой, В своєї країни я як іноземець.

Поэт з образою і смутком помічає, що молодь із захопленням співає «агітки Бідного Дем’яна », яке вірші уже не интересны:

Моя поезія тут большє нє нужна, Да і, мабуть, сам також не потрібен.

Но герой зумів зламати у собі, й образу, й біль, і подив. Він сприймає, вітає нову радянську Русь, щиро хоче їй щастя процвітання, готовий віддати їй душу, «але ліри милої не віддам ». Чесність і доброта Єсеніна, його небажання слідувати політичної кон’юнктурі допомогли б йому стати воістину народним поетом, вірші якого здаються і він так само сучасними і своєчасними, як ще за життя поета. Його вірші як читають i розповідають напам’ять, чимало їх стали народними піснями, їх співають і хором, і з естради. Чуючи на екрані телевізора чергову інтерпретацію есенинских віршів, щоразу дивуєшся тому заряду доброти, що вони несуть людям, вони вчать нас любити покупців, безліч батьківщину, несуть світлу красу, якої не вистачає нам сегодня.

Я пишаюся Єсеніним, адже він не відокремлював своєї долі від долі та народу на крутий поворот історії. Вона могла, як багато російські поети, відшукати притулку в який-небудь «благополучної «країні, обзавестися шанувальниками і шанувальницями — і прощавай, «немитий Росія », з якої ще невідомо, що. Але ні, Сергій Єсенін віддав перевагу написати ці рядки, якими і хочу закінчити своє сочинение:

Если крикне рать святая:

" Облиш ти Русь, живи в раю! «.

Я скажу: «Не треба рая, Дайте батьківщину мою » .

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали з сайтаinternet.