Творчество Леонардо так Вінчі
Глубоко відмінними від пристрасного, захоплюється і примхливого придворного живописця Боттічеллі був її ровесник, художник П'єтро Перуджино. Творець численних картин іконного типу, ніжних і кілька одноманітних, майстер золотавого колориту і з продовжувачів справи Учелло у створенні сучасного пейзажу, Перуджино у особистому житті був раціоналістом, матеріалістом і безбожником. Митець і біограф… Читати ще >
Творчество Леонардо так Вінчі (реферат, курсова, диплом, контрольна)
Творчество Леонардо Влияние Сандро Боттічеллі на творчість Леонардо.
Значительно великим повинно бути вплив швидко робив кар'єру Сандро Боттічеллі. На час приїзду Леонардо до Флоренції Боттічеллі було двадцять років, він був гарний, сповнений надій та енергії і лише починав створювати свої найзначніші твори, відмінні жеманностью і кілька перебільшеної експресією, що дало цим творам успіх при дворі Медічі. Леонардо зі увагою стежив над роботою стає все більш знаменитим Боттічеллі і чому учився в него.
Готизирующие, підкреслено аристократичні риси творів Боттічеллі не приваблюють юного Леонардо, але намагається повторити у перших художніх дослідах його особливу експресивність, вкладаючи у неї своє, індивідуальне зміст. Від цього прагнення і, отже, до певної міри тяжіння Сандро Боттічеллі, якого за багато то й різко гудив, Леонардо не відбувся все своє життя.
Влияние П'єтро Перуджино на творчість Леонардо.
Глубоко відмінними від пристрасного, захоплюється і примхливого придворного живописця Боттічеллі був її ровесник, художник П'єтро Перуджино. Творець численних картин іконного типу, ніжних і кілька одноманітних, майстер золотавого колориту і з продовжувачів справи Учелло у створенні сучасного пейзажу, Перуджино у особистому житті був раціоналістом, матеріалістом і безбожником. Митець і біограф художників Вазарі так характеризує його: «П'єтро був людиною дуже мало релігійним, та її ніколи не міг запевнити в безсмертя душі. Словами, чудово выражавшими його гранітний дух, він завзято відкидав всякий шлях добра, покладав всі ще надії лише з земних благ і поза гроші чи зробив би все, що угодно».
Юный Леонардо, вихований у традиційній, то, можливо, кілька формальної, та все ж суворої релігійності вдома провінційного нотаріуса, зіштовхнувся з логічно бездоганними, кілька грубими, але упертими і лякаюче переконливими доказами матеріаліста і безбожника П'єтро і він покорён ними. Ніколи не повернеться він пізніше до наївною вірі своїх батьків, тверезий, скептичний, викривальний голос творця найніжніших мадонн і святих Себастьянов нанёс їй перший сокрушающий удар, досвід минулого і спостереження остаточно зруйнують її. Як художник він П'єтро мав залучати юного Леонардо гірськими фонами своїх картин, нагадують рідні пейзажі Вінчі, як людина, він вразив його уяву і, то, можливо, надав з його характер серйозне влияние.
Ангел Леонардо.
1 липня 1472 року двадцятирічний Леонардо так Вінчі вступив у об'єднання художників, внісши встановлений внесок і внесок на цехової свято св. Луки. Але, закінчивши вчення у Верроккіо, Леонардо не розійшовся зі своїми учителем. Коли сер П'єро запропонував вже дорослому синові влаштовуватися самостійно, Леонардо повернулося на майстерню Верроккіо. Ось він виконав свої перші самостійні мальовничі работы.
Валомброзские ченці замовили Верроккіо для своєї обителі картину «Хрещення Христа». Художник завзято став до праці. І тепер у його пензлем з’явилися Христос і Іоанн. Верроккіо задумав написати ще двох янголів, благоговійно споглядають велику подію. Було у звичаї, що учні підмайстра допомагають майстру у великих, складних картинах, виписуючи другорядні постаті і малі деталі, дивлячись за рівнем подготовленности.
Верроккио доручив юному Леонардо написати що у розі картини постать ангела. «Ангел Леонардо вийшов краще, ніж постаті Верроккіо. Це було причиною, що більше Андреа як хотів торкатися живопису, вважаючи образливим, що з хлопчика більше майстерності, ніж в нього». Останнє твердження неправдива, але у іншому Вазарі прав. Досить кинути погляд на дошедшую до нас картину «Хрещення Христа», щоб у цьому. З огляду на сухих, непогано написаних, але жорстких постатей Христа, Іоанна Христителя і першого ангела, що належать, очевидно, пензля Верроккіо, різко виділяється сама ліва постать юного коленопреклонённого ангела — твір Леонардо.
Тело зображено майже з спини, а голова повёрнута профілем до глядачеві. Складна поза ангела не вигадана і штучна, вона природно пояснюється рухом, у якому ангел перебував до миті, зображеного художником, і який триватиме в такі миті. Тут, як та у багатьох своїх подальших творах, Леонардо вдається хіба що впіймати якийсь короткий момент, реально існуючий між двома рухами, момент, дозволяє зобразити тіло разом з різних точок зору тим домогтися значно більше повного, ніж в попередніх художників, відображення у картині реальному житті у її реальному протекании.
Лицо леонардовского ангела кілька жіночно, очі мрійливо спрямовані вдалину, погляд сповнений якогось таємного сенсу. Погляд цей хіба що одночасно звернений за, на глядача, і, у внутрішній світ ангела. Як контрастують ці очі з щось виражають, традиційно трактованными очима другого ангела! У неменшої мірою відрізняється і трактування волосся обох. Леонардо, протягом усієї свого життя котрий приділяв особливу увагу волоссю, сам хизувався пишної шевелюрою і бородою, вдивляється у кожний волосок м’яких юнацьких кудрей, любовно зображує їх в усьому розмаїтті їх форми і відтінків кольору, тоді як в ангела Верроккіо волосся написані умовно, загальної масою, без деталировки.
Обращает він увага фахівців і своєрідна одяг ангела Леонардо. Вдивляючись у неї, бачимо, кожна складка її продумана, вивчена на моделі, попередньо опрацьована у низці малюнків. І це дійсно, з ранніх малюнків митця і з біографії Вазарі знаємо, скільки уваги він приділяв складкам одягу, як багато над ними.
Вся постать загалом, хоч і видає юність творця, говорить про його зовсім виняткової одарённости, про своєрідності його устремлений.
Ангел Леонардо помістили і натомість гірського пейзажу. Незграбні, з гострими обрисами скелі омываются широкої рікою. Пейзаж це також виконано Леонардо. Наповнений серед гірських схилів, художник протягом усього життя зберіг прихильність до містечка, у якому протікали його дитячі роки. У перших своїх мальовничих роботах він намагався зобразити пейзаж рідних місць до того ж зобразити не умовно, а любовно передаючи увиденное.
В лівому верхньому розі малюнка зроблено напис: «У день Марії Сніговий 5 серпня 1473», дає перший зразок почерку Леонардо. Почерк цей нетвёрд і невпевнений, переобременён завитками і вивертами. Але чудово у ньому це, бо, що поставив запис — дзеркальна, тобто, написана справа-наліво, хіба що зашифровано і читається тільки з допомогою дзеркала. Вже молоді роки Леонардо засвоїв звичку свої записи вести дзеркальним листом, удивлявшим його сучасників і які викликають чимало клопоту багатьом поколінням дослідників, расшифровывающих рукописи художника. Звичку цю Леонардо зберіг протягом усього жизнь.
Оригинальность генія Леонардо.
Зеркальное лист Леонардо вжив заходів щодо ряду причин. По-перше, він був лівшею: писав, і малював лівицею, хоча вмів майже так само добре працюватимете, і правої. Лівою рукою та штриховать малюнок і писати було зручніше справа-наліво. Такий спосіб та приймає Леонардо, малюнки і запис якого легко від рисунків і записів його современников.
Второй причиною прийняття дзеркального листи було, безсумнівно, властиве молоді прагнення таємничості, бажання засекретити свої записи, які, звісно, легко могли потрапити до до чужих рук й у майстерні Верроккіо, завжди повної цікавого народу, й мешканці дому батька. Іноді зайве цікавиться життям і клубною роботою свого вже дорослого сина. Третьої і, то, можливо, основний причиною, що визнала вибір такої дивної способу записи, було властиве Леонардо прагнення оригінальності у що там що, подчёркиванию своєї індивідуальної несхожості із іншими людьми.
Но жодна лише манера листи виділяє молодого майстра, приступающего до самостійним роботам, з юрби те, які флорентійців: художників, вчених, придворних. Він відрізнявся від навколишніх лісів і яка своїм виглядом, і своєю амбіційною поведінкою. Вродливий, стрункий хлопчик, втілений образ архангела, перетворився на той час у дорослого чоловіка, красою та фізичної силою обертаючого він загальну увагу. Анонімна біографія Леонардо (написана або за його життя, або невдовзі після смерті Леніна) каже нам: «Він був прекрасний собою, пропорційно сложён, витончений, з привабливим обличчям», а Вазарі додає: «Блискучої своєї зовнішністю, являвшей вищу красу, він повертав ясність кожної засмученої душі, а словами своїми міг змусити будь-яке упертість сказати „так“ чи „немає“. Своєю силою він упокорював будь-яку несамовиту лють і правої рукою гнув стінне залізну обручку чи підкову, наче вони виготовлені з свинцю».
Тягу до подчёркнутой оригінальності, властиву усієї своєї життя і його творчості, Леонардо виявляє вже у роки самостійного життя. Якось батько приніс додому круглий щит, переданий йому приятелем, й попросив прикрасити його якимось зображенням на свій смак, щоб доставити цьому приятелю задоволення. Леонардо знайшов щит кривим і шорсткуватим, старанно виправив і відполірував його, та був залив гіпсом. Потім він наносив на свій уединённую кімнату безліч хамелеонів, ящірок, цвіркунів, змій, метеликів, омарів, кажанів та інших чудернацьких тварин. Натхненний видовищем цих тварюк і скориставшись виглядом кожної в фантастичних поєднаннях, він для прикраси щита якесь страшне чудовисько, «яке змусив виповзти з темною щілини скелі, причому з пащі цього чудовиська розливався отрута, із поля зору вилітав вогонь, та якщо з ніздрів дым».
Список литературы
М. А. Гуковский «Леонардо так Вінчі». М., «МИСТЕЦТВО», 1958 г. (Стор. 34).
Лев Любимов «Мистецтво Західної Європи. Книжка для читання». М., «ПРОСВІТНИЦТВО», 1982 г. (Стор. 172).