Повесть про дім Тайра (Хэйкэ моногатари)

Повесть дім Тайра (Хэйкэ моногатари)

Неизвестный автор XIII в.

Жанр розповісти про ратних справах.

Автор переказів Є. М. Дьяконова.

Много було у світі князів, всесильних і жорстоких, та всіх перевершив нащадок старовинного роду князь Киёмори Тайра, правитель-инок з садиби Рокухара, — про його діяннях, про його правлінні поголос йде така, що воістину не описати словами. Шість поколінь вдома Тайра виконували посаду правителів у різних землях, проте високої честі бути при дворі ніхто з них удостоївся. Батько Киёмори Тайра Тадамори прославився тим, що спорудив храм Довголіття, куди помістив тисячу родовищ і одне статую Будди, і храм цей настільки припав всім до душі, що государ на радощах дарувавши Тадамори право бути при дворі. Тільки зібрався було Тадамори представитися государеві, як придворні заздрісники вирішили напасти на непрошеного гостя. Тадамори ж, дізнавшись про це, взяв до палацу свій меч, наводивший жах на супостатів, хоча у палаці належить бути беззбройним. Коли всі запрошені зібралися, він повільно витягнув меч, доклав до щоки і застигло нерухомо — у світі світильників лезо пашіло, як лід, й посвідку у Тадамори була такою грозен, що хто б насмілився напасти нею. Але скарги посипалися нею, все придворні висловлювали государеві своє обурення, і він вже було замахнувся закрити для Тайра ворота палацу, але тут Тадамори вийняв свій меч і шанобливо передав государеві: у чорних лакованих піхвах лежав дерев’яний меч, обклеєний срібної фольгою. Государ розсміявся і похвалив За далекоглядність і хитромудрість. Тадамори вирізнявся і шляху поезії.

Сын Тадамори, Киёмори, славно боровся за государя і покарав заколотників, він отримав придворні посади й нарешті чин головного міністра право в'їжджати в кареті, запряженому волом, в заборонений імператорський місто. Закон був такий, що головна міністр — наставник імператора, приклад всьому державі, він править країною. Кажуть, сталося усе це завдяки благоволінню бога Кумано. Киёмори їхав якось морем на богомілля, аж раптом величезний морської судак стрибнув сам у його човен. Один чернець сказав, що це знамення бога Кумано і треба приготувати і з'їсти цю рибу, що й зроблено, відтоді щастя в усьому посміхалося Киёмори. Він знаходить небачену влада, проте оскільки правитель-инок Киёмори Тайра зібрав триста отроків і узяв до собі на службу. Їм підрізали волосся на гурток, зробили зачіску «кабуро» й одягли в червоні куртки. День і ніч вони бродили вулицями вишукували в місті крамолу, трохи хіба що побачать чи почують, що хтось паплюжить будинок Тайра, відразу і кричати кабуро впадають на чоловіки й тягнуть в садибу Рокухара. Усюди ходили кабуро не спитавшись, їх навіть коня самі звертали з дороги.

Весь рід Тайра благоденствував. Здавалося, що, хто не належить до роду Тайра, недостойні здобуття права називатися людьми. Доньки Киёмори теж процвітали, одна — чоловіка імператора, інша — чоловіка регента, вихователька младенца-императора. Скільки в них маєтків, земель, яскравих нарядів, слуг і челядників! З шістдесяти шести японських провінцій володіли вони тридцятьма. Садиба Тайра — Рокухара по розкоші та пишноті перевершувала будь-який імператорський двір. Золото, яшма, атлас, коштовним камінням, шляхетні коні, оздоблені екіпажі, завжди жваво та багатолюдно.

В день повноліття імператора Такакура, що він подарував на святкування до будинку своїх августійших батьків, сталося кілька дивних подій: у розпал молінь з гори Чоловіків злетіли три голуба й у гілках помаранчевого дерева затіяли бійку і заклювали одне одного на смерть. «Наближається розруха», — сказали бувальці. А на величезну криптомерию, в дуплі якої було влаштований вівтар, вдарила блискавка, і спалахнула лісова пожежа. Але смільчаків як оскільки у світі відбувалося за розсуду вдома Тайра, та обов’язки виступили проти цьому. Проти Тайра повстали ченці священної гори Хиэй, оскільки Тайра завдавали їм незаслужені образи. Колись імператор говорив: «Три речі мені непідвладні — води річки Камо, гральні кістки і ченці гори Хиэй». Ченці зібрали безліч ченців, послушників і служок з синтоїстських храмів і неслися імператорського палацу. Їм назустріч вислали два війська — Тайра і Ёсифуса Минамото. Минамото повівся мудро і спромігся присоромити бунтующих ченців, він був прославленим воїном й чудовим віршотворцем. Тоді ченці кинулися на військо Тайра, і з загинули під сумнів їхню святотатськими стрілами. Стогони й верески піднімалися до самого небу, кинувши ковчеги, ченці побігли тому.

Настоятеля монастиря гори Хиэй, шанованого святого людини, вигнали зі столиці далеко, до краю Идзу. Оракул гори сповістив вустами одного отрока, що він залишить ці місця, якщо здійсниться настільки зле справа: ніхто за історію не смів зазіхнути на настоятеля гори Хиэй. Тоді ченці кинулися до столиці й силою відбили настоятеля. Правитель-инок Киёмори Тайра розізлився, і багатьох схопили й згубили за його наказом, слуг государевих, знатних сановників, Але це здалося їй замало, він зодягнувся в каптан з чорної парчі, облягаючий чорний панцир, взяв до рук прославлену алебарду. Ця алебарда дісталася йому незвичним шляхом. Якось заночував він у храмі, і наснилося йому, що богиня вручила йому коротку алебарду. І те не була сон: прокинувшись, побачив він, що поруч із лежить алебарда. З цього алебардою вирушив вона до синові своєму, розумного Сигэмори, і додав, що змова влаштував государ, тому слід заточити їх у віддаленій садибі. Але Сигэмори відповідав, що, видно, вичерпується його, Киёмори, щасливою долі, раз замахнувся він сіяти смуту країни Японії, забувши про заповіти Будди і про П’ять Постоянств — людинолюбство, борг, ритуали, мудрість і вірність. Закликав його змінити зброю на належну йому рясу ченця. Сигэмори боявся порушити свій обов’язок стосовно монарху і синівський обов’язок і пильнували тому просив батька відрубати йому голову. І відступив Киёмори, а государ сказав, що Сигэмори над вперше являє велич душі. Але хто сановники були заслані на заслання острова Демонів й інші жахливі місця. Інші можновладні князі стали обурюватися всевладдям і жорстокістю Тайра. Усі чини і компанії посади при дворі одержували тільки сановники з роду, іншим сановникам, воїнам був лише одне шлях — в ченці, які челядників, слуг і домочадців чекала незавидна доля. Загинули багато вірні слуги государя, гнів невідступно терзав душу. Похмурий був государ. А правитель-инок Киёмори з підозрою до ставився імператора. І тепер мала вирішитися ярма дочка Киёмори, чоловіка імператора Такакура, але тяжко занедужала, й пологів були важкими. Усе в палаці страхові молилися, Киёмори відпустив за грати засланців і підносив моління, нічого не допомагало, дочка лише слабла. Тоді допоможе прийшов государ Го-Сиракава, він став вимовляти заклинання перед завісою, на яких лежала імператриця, й одразу ж муки її скінчилися й маля народилося мальчик-принц. І перебував у сум’ятті правитель-инок Киёмори зрадів, хоча поява принца світ супроводжували погані передвістя.

В п’яту місяць на столицю налетів страшний смерч. Знищуючи усі своєму шляху, смерч перекидав важкі ворота, балки, поперечини, стовпи впереміш крутилися повітря. Государ зрозумів, що лихо це сталося неспроста, і повелів ченцям спитати оракула, і той сповістив: «Країні загрожує небезпека, захиріє вчення Будди, зменшується влада государів, і настане нескінченна кровопролитна розруха».

Сигэмори вирушив у богомілля, почувши похмуре пророцтво, і дорогою в'їхав конем у ріку, і білий одяг його від води потемніли і вони ніби жалобні. Незабаром він захворів і, прийнявши чернечий сан, помер, оплакуване усіма близькими. Багато горювали про його ранній загибелі: «Наша маленька Японія занадто тісне вмістилище вельми високого духу», А ще казали, що він — єдине міг пом’якшити жорстокість Киёмори Тайра і лише завдяки йому країна плекала спокої. Які ж почнуться смути? Що буде? Перед смертю Сигэмори, побачивши віщий сон про загибель вдома Тайра, передав жалобний меч своєму братові Корэмори і покарав вбрати його під час похорону Киёмори, оскільки передбачав загибель свого роду.

После смерті Сигэмори Киёмори, й у гніві, задумав ще більше зміцнити своєї слабкості і так безмежну влада. Він разом позбавив посади знатнейших вельмож держави, повелівши їм залишатися у своїх садибах безвиїзно, іншим вирушити у заслання. Одне з них, колишній головний міністр, майстерний музикант і любитель витонченого, був у далеке край Тоса, але він вирішив, що з людини витонченого в усіх одно, де милуватися місяцем, не дуже мені було прикро. Сільські жителі, хоч і слухали його гру та спів, було неможливо оцінювати досконалість, та його слухав бог місцевого храму, і що він заграв «Духмяний вітерець», повітря попливли пахощі, а коли заспівав гімн «Благаю тебе, вибач мені гріх…», то стіни храму здригнулися.

В результаті розширення зрештою і государ Го-Сиракава було відправлено у заслання, що кинуло сини імператора Такакуру на велике горі. Тоді й його усунули з трону і звели на престол онука Киёмори, малолітнього принца. Так Киёмори став дідом імператора, його садиба стала ще більше розкішної, яке самураї разоделись ще більш пишні сукні.

В цей час у столиці тихо й відкритості непомітно жив другої за старшинству син государя Го-Сиракава — Мотихито, він був чудовим каліграфом і мав багатьма даруваннями і гідний був зайняти престол. Він складав вірші, опановував флейті, і його відбувалася сумовитому усамітненні. До нього навідався Ёримаса Минамото, важливий царедворець, прийняв духовний сан, і став умовляти його підняти повстання, скинути будинок Тайра і зайняти престол, а щодо нього примкне безліч васалів і прихильників Минамото. До того ж таки провісник прочитав на чолі Мотихито, що судилося йому сісти на престол. Тоді звернувся принц Мотихито з закликом до прибічникам Минамото об'єднатися, але Киёмори провідав про це, і принцу довелося терміново втекти з столиці у жіночій сукні до ченцям обителі Миидэра. Ченці було невідомо, що робити: дуже сильні були Тайра, двадцять років за всій країні покірно гнуться їх їхні дерева, а зірка Минамото тим часом згасла. Вони вирішили зібрати всі сили і вдарити по садибі Рокухара, але спочатку зміцнили свою обитель, побудували частоколи, звели стіни, вирили рови. Воїнов в Рокухара було десятка тисяч, а ченців щонайбільше тисяча. Ченці Святий гори відмовилися слідувати за принцом. Тоді принц з тисячею своїх соратників пішов у місто Нару, а воїни Тайра пустилися навздогін. На мосту через річку, що обломився під вагою вершників, розгорілася перша битва між Тайра і Минамото. Безліч воїнів Тайра загинуло в хвилях річки, а й представники Минамото тонули в бурхливих весняних хвилях, і піші, і вершники. У різнобарвних панцирах — червоних, червоних, ясно-зелених — вони то занурювалися, то спливали, то знову зникали під водою, як червоні кленові листя, коли подих осінньої бурі зриває їх й має до річки, Загинули в битві і принц, і Ёримаса Минамото, повалені стрілами могутніх воїнів Тайра. До того ж Тайра вирішили провчити ченців обителі Миидэра і жорстоко розправилися із нею, а обитель спалили. Люди казали, що злодіяння Тайра сягнули межі, вважали, скільки вельмож, царедворців, ченців він запроторивши, погубив. До того ж переніс столицю на місце, що заподіяло людям численні страждання, адже стара столиця ж була навдивовижу хороша. Але Держрезерв боротиметься з Киёмори не було кому: адже новому государеві було лише три року. Стара столиця вже покинута, у ній все прийшов у запустіння, поросло травою, заглухнуло, а нової життя ще влаштована… Почали будувати новий палац, та корінні мешканці звернулися нові місця у Фукухару, славящуюся красою місячних ночей.

В новому палаці Киёмори снилися погані сни: вона бачила гори черепів під вікнами палацу, ще й, немов навмисно, зникла безслідно коротка алебарда, подарована йому богинею, видно, наближається до кінця велич Тайра. Тим часом почав збирати сили котрий у засланні Ёритомо Минамото. Прибічники Минамото казали про те, що у домі Тайра лише покійний Сигэмори був духом твердий, шляхетний і розумом великий. А сьогодні в них знайдеться нікого, хто гідний було б управляти країною. Не можна марнувати час даремно, потрібно підняти заколот проти Тайра. Недарма сказано: «Відкидаючи дари Небес, викличеш на себе, їхнє гнів». Ёритомо Минамото все зволікав і коливався: боявся страшної долі у разі поразки. Але опальний государ Го-Сиракава підтримав його починання найвищим указом, яким велів йому розпочати битву з Тайра. Ёритомо помістив указ в парчевий футляр, повісив на шию і розлучався з нею навіть у битвах.

В нової столиці Фукухара Тайра готувалися до бою з Минамото. Кавалери прощалися з дамами, сожалевшими про їхнє від'їзді, парочки обмінювалися витонченими віршами. Полководцеві Тайра — Корэмори, синові Сигэмори, виповнилося двадцять 3 роки. Пензель живописця безсила передати красу його образу і пишноту обладунків! Кінь він мав сірий в яблуках. Він їхав у лакованому чорному сідлі — від чорного лаку золоті блискітки. Далі військо Тайра — шоломи, панцири, луки і стріли, мечі, сідла і конська збруя — все іскрилося й виблискувало. Це був воістину чудове видовище. Воїни, залишаючи столицю, давали три обітниці: забути будинок свій, забути про дружині і дітей, забути про власного життя.

За Ёритомо стояло кілька сотень тисяч воїнів з Восьми Східних Земель. Жителі рівнини річки Фудзі страхові бігли, залишивши своє житло. Потривожені птахи полетіли з насиджених місць. Воїни Минамото видали триразове бойової клич, отже здригнулися земля і небо. І воїни Тайра бігли страхові, отож у їх стані не залишилося жодного людини.

Ёритомо сказав: «У цьому перемозі немає моєї заслуги, це великий бодхисатва Хатиман ниспослал нам цю перемогу».

Киёмори Тайра був розлютований, коли Корэмори повернулося на нову столицю. Вирішили не повертатися на місце, оскільки Фукухара не принесла щастя Тайра. Тепер усі в божевільної поспіху заселяли старі, порушенные вдома. Тайра, хоч і боявся ченців Святий гори, замахнувся спалити старі монастирі священного міста Нара, розсадники заколоту. Розгромлені були святі храми, золоті статуї Будд приголомшені на пилюку. Надовго занурилися в скорбота душі людські! Безліч ченців прийняло смерть від вогню.

Не вщухало військова розруха у східних землях, загинули монастирі і храми у колишній столиці, помер колишній імператор Такакура, разом із димом похоронного багаття піднявся до Неба, як весняний туман. Імператор плекав особливе пристрасть до багряним осіннім листям і цілими днями був готовий милуватися прекрасним видовищем. То справді був мудрий правитель, що у наше пропаща час. Але, на жаль, вже влаштований світ людський. Тим часом об’явився нащадок вдома Минамото — юний Ёсиката. Замахнувся він покласти край пануванню Тайра. Невдовзі через злодіянь Тайра весь схід та північ відокремились від цього. Тайра наказав усім своїм сподвижникам виступити на упокорення сходу і півночі. Однак правитель-инок Киёмори Тайра тяжко захворів, страшний жар охопив його; що його поливали водою, вона, сичачи, випаровувалася. Ті струменя, що ні стосувалися тіла, палали вогнем, все затягнув темний дим, полум’я, крутячи, піднімалось догори. Дружина ледве могла наблизитися до Киёмори, долаючи нестерпний жар, який з нього. Нарешті, він помер і розпочав останню дорогу до Горе Смерті і до Ріці Трьох Дорогий, у підземне царство, звідки немає повернення. Був Киёмори могутній і владний, але вона відразу перетворився на прах.

Государь Го-Сиракава повернулося на столицю, стали відновлювати храми і монастирі міста Нара. Саме тоді Минамото з поплічниками підкотилися з боями до округу. Вирішили послати їм навперейми війська Тайра. Вони змогли розбити передові загони Минамото, проте зрозуміло стало, що вічне щастя Тайра їм змінило. Серед ночі налетів жахливий вихор, ринув дощ, через хмар пролунав громовий голос: «Поплічники лиходія Тайры, облиште зброю. Не буде вам перемоги!» Але воїни Тайра пручався. Тим часом на об'єдналися війська Ёритомо і Ёсинака, і вони Минамото вдвічі сильніше. Але до Тайра поспішили зусебіч хмари самураїв, і набралося їх побільшає тисяч. Зустрілися війська Тайра і Минамото не так на широкої рівнині, але Минамото, поступалися числом Тайра, хитрістю заманили в гори. Стали обличчям до обличчя обидва війська. Сонце хилилося до заходу сонця, і відтіснили Минамото ворога до величезного прірви Курикара. Грянули голоси сорока тисяч вершників, і гори дружно впали від своїх крику. Тайра опинилися у пастці, сімдесят тисяч вершників впали в прірву, і всі загинули.

Но Тайра зуміли зібрати нове військо і, давши перепочинок людей і коням, стали бойовим табором у містечку Синохара, що у півночі. Довго боролися вони з військом Минамото, багато вояків із обох сторін впала в битві, але нарешті Минамото з великими труднощами узяли гору, і Тайра втікали з поля бою. Тільки один ставний витязь продовжував боротися і після жорстокого бою з героями Минамото поступився й був убитий. Виявилося, що той вірний старець Санэмори, святої життю людина, пофарбував голову в чорний колір і вийшов боротися за свого сюзерена. Шанобливо схилили голови перед шляхетним ворогом воїни Минамото. А загалом понад сто тисяч воїнів Тайра вийшло стрункими рядами зі столиці, і лише двадцять тисяч повернулися назад.

Но Минамото не дрімали, і незабаром великим військом з’явилися до північному межі столиці. «Вони об'єдналися з ченцями і ось-ось наскочать до столиці», — говорили перелякані мешканці садиби Рокухара. Хотілося їм сховатися куди-небудь, але у Японії вважається вже не залишилося їм спокійного місця, не мали їм розраховувати на злагода та спокій. Виступив тоді Корэмори з садиби Рокухара назустріч ворогу, а на саму садибу зрадили вогню, і саму: самі спалили, йдучи, понад двадцять садиб своїх васалів з палацами і садами і більше 5 тис жител простого люду. Плакала чоловіка Корэмори, його діти так і слуги. Цунэмаса, дворецький імператриці, прощаючись зі своїми учителем, настоятелем храму Добра і Миру, обмінявся з нею прощальними віршами. «Про гірська вишня! / Сумно цветенье твоє — / трохи раніше, трохи згодом / судилося з іншими кольорами розлучитися / всім деревах, давнім і юним…».

А відповідь був такий: «Давно вже ночами / похідної одягу рукав / стелю в узголів'я / і гадаю, у які дали / заведе дорога блукача…».

Разлука завжди сумна, що саме відчувають люди, розлучаючись навіки? Як завжди, їсти дорогою узголів'я з трав наскрізь відволожилося від вологи, — хто скаже, то роса була чи сльози? Імператор залишив свої покої і попрямував до морю, принци і принцеси ховалися гірських храмах, Тайра вже бігли, а Минамото ще прийшли: столиця стало порожнім. Тайра облаштувалися далеко Півдні, на острові, у місті Цукуси, там-таки перебувала резиденція малолітнього імператора, онука Киёмори, а й звідти довелося їм бігти, бо спостигали їх Минамото. Втікали вони через кам’янисті відроги гір, по піщаної рівнині, і з поранених ніг червоні краплі падали на пісок. Син Сигэмори, кавалер з ніжної душею, місячної вночі довго втішався співом віршів, грою на флейті, і потім, піднісши моління Будді, помчав у море.

Государь Го-Сиракава подарував Ёритомо титул сёгуна, великого полководця, підкорювача варварів. Однак у столиці влаштувався не він, а море. Дружина ще й довго чекала листів, дізнавшись ж правду, впала мертві. Князь Ёритомо в Камакуре, почувши цю звістку, шкодував за славнозвісному воїні, хоч і ворога.

А потім у столиці здійснилося сходження престол нового імператора, і вперше у історії без священних регалій — меча, зерцала і яшми. Тайра продовжували робити дрібні вилазки силами п’ятисот — тисячі воїнів. Але походи ці приносили лише руйнування скарбниці і біди народу. Боги відкинули рід Тайра, сам государ від нього відвернувся, залишивши столицю, перетворилися вони у блукачів, блукаючих волею хвиль у морі. Але покласти край ними вдавалося, і Есицунэ Минамото вирішив не повертатися до столиці, доки розгромить всіх Тайра вщент і не прожене їх у острів Демонів, до Китаю і до Індії. Він спорядив кораблі і за сильному попутному вітрі попрямував до острову, де зміцнилися Тайра і звідки вони робили свої набіги. Усю ніч мчали вони хвилями, не запалюючи вогнів. Прибувши місто Тайра — Цукуси, вони напали ними за годину відпливу, коли вода доходила лише до бабок коням, бігти по морю на кораблях було неможливо — занадто низько стояла вода. Багато загинуло тоді самураїв Тайра. Видалася на море оздоблена човен, а ній прекрасна дівиця в блискучому наряді з віялом. Вона знаками показала, що треба потрапити до віяло міткою стрілою. Човен танцювала на хвилях далеке від берега, й у віяло потрапити дуже важко. Один улучний стрілок, васал Минамото, в'їхав конем далеко у морі, прицілився і, молячись Богу Хатиману, випустив стрілу. Вона з гудінням пролетіла над морем, і звук її пролунав з усього затокою. Уштрикнула стріла в червоне віяло з золотим ободком, і він, тремтячи, зріс у повітря і впав в сині хвилі. З хвилюванням дивилися це з далеких судів Тайра, і з суші — воїни Минамото. Перемога дісталася Минамото, а Тайра або знищені були бої, або кинулися у морі, або спливли невідомо куди.

И знову будинок Тайра зумів піднятися із руїн, зібрати війська і дати бій в затоці Данноура. У Минамото була більш понад три тисячі кораблів, у Тайра — тисяча. Морські течії вирували в протоці, суду змітало течією, згори від криків воїнів прокинулися боги, знизу мешканці глибин — дракони. Кораблі зіштовхувалися, і самураї, оголивши мечі, рвалися на ворогів, рубали наліво і направо. Здавалося, Тайра візьмуть гору, їх стріли летіли лавиною, вражаючи ворогів. Але воїни Минамото перестрибнули на кораблі Тайра, керманичі і веслярі, убиті, лежали дно якої. В одному кораблі перебував малолітній імператор, онук Киёмори Тайра, отрок максимально восьми років, прекрасний собою, сяйво його краси осявало всі навколо. за таким — мати, вдова покійного государя, вона приготувалася до смерті. Імператор склав разом чарівні маленькі долоньки, вклонився появі сонця, прочитав молитву. Він плакав, та його мати, щоб втішити, сказала йому: «Там, дно якої, знайдемо ми іншу столицю». І занурилася із ним хвилі моря, обв’язавши навколо пояса, імператорський меч. Про скорботна, скорботна доля! Червоні прапори пливли по червоним від крові хвилях, як кленові листя в осінніх річках, опустілі суду носилися морю. Багато самураїв потрапив у полон, загинуло, потонуло. Злощасна весна злощасного року, коли сама імператор занурився на дно морське. Священне зерцало, отримане імператорам від самого богині сонця Аматерасу, і дорогоцінна яшма повернулися на столицю, меч ж потонув у морі і помер безповоротно. Став меч назавжди надбанням бога Дракона в бездонних морські глибини.

Пленные Тайра прибули до столиці. Їх везли вулицями в каретах, у білих жалобних вдяганках. Знатні сановники, славні воїни змінилися невпізнанно, вони сиділи опустивши голови, віддаючись розпачу. Люди ще забули, як вони процвітали, і сьогодні, побачивши настільки жалюгідного стану тих, хто ще недавно вселяв кожному власний страх і трепет, все мимоволі думали: не у сні все це їм сниться? Немає жодної людини, хто витирав б рукавом сльози, плакав навіть грубий серцем простий люд. Чимало людей натовпі стояли з опущеної головою, закривши обличчя руками. Усього 3 роки тому цих людей, блискучі царедворці, їхали вулицями у супроводі сотень слуг, сяяли пишними одіяннями, сяйво їх нарядів, здавалося, затьмарювало сонце!

Отец із сином, обидва хоробрі самураї Тайра, їхали у тих каретах, їх відвезли у далеку садибу, на серце в обох лежала тяжкість. Вони мовчали, не доторкалися до їжі, лише лили сльози. Настала ніч, вони лягли поруч, і її батько бережно прикрив сина широким рукавом свого каптана, Стражники, побачивши це, сказали: «Батьківська любов найсильніше у світі, чи це простолюдин чи знатний вельможа». І суворі воїни просльозилися. Ёритомо Минамото отримав другий придворний ранг — велика честь, а священне зерцало було водворено в імператорський палац. Будинок Тайра пропав, головні воєначальники стратили, мирне життя вступала до своєї права.

Но почалися пересуди в Камакуре: васали доповідали Ёритомо, що молодший брат його Ёсицунэ торочить себе його місце і собі приписує всю славу перемоги над Тайра. І тоді сталося велике землетрус: валилися все будівлі, і імператорський палац, і кумирні японських богів, і буддійські храми, садиби вельмож і хижки простолюдинів. Небо померкло, земля розверзлася. Сам государ і васали завмирали зі страху і підносили молитви. Люди із серцем і із чистою совістю казали, що малолітній імператор залишив столицю й впав у море, міністрів та вельмож на ганьба возять вулицями, і потім стратять, голови їх вывешаны біля воріт темниці. З древніх часу і донині грозен був гнів мертвих духів. Що тепер на нас?

Но Ёритомо зненавидів брата свого і слухав наклепи васалів, хоч і клявся Ёсицунэ то вірності, і Москві довелося йому бігти. Про скорботний перед людством, де розквіт змінюється прив’яданням як і швидко, як вечір приходять зміну ранку! А сталися всі ці біди тільки те, що правитель-инок Киёмори Тайра всю Піднебесну серед чотирьох морів стискав у своїй десниці, вище себе — не боявся найбільш государя, нижче себе — не дбав про народі, карав, засилав, надходив свавільно, не соромився ні людей, ні білого світла. І навіч стала тут істина: «За гріхи батьків — відплата дітям!».

Список литературы

Все шедеври світової літератури в стислому викладі. Сюжети і характери. Зарубіжна література древніх епох, середньовіччя і Відродження: Енциклопедичне видання. / Ред. і сост. В. И. Новиков — М.: «Олімп»; ТОВ «Видавництво ACT», 1997. — 848 с.