Агресія

Агрессия

Контрольную работупо риториці виконала студентка 4 курсу Макарьева Ольга Викторовна

Московский Відкритий Соціальний Университет

Калининградский филиал

Юридический факультет

г. Калининград

1998 г.

Речь інформаційна описова монологічна. Йдеться полягає в индуктивном логічному способі убеждения.

Список застосованих тропів: метафора, порівняння, метонімія, гіпербола, епітет, антономазия, ирония.

Список застосованих постатей: оризм, етіологія, характеризм, апокрисис, эпитропа, эпифонуменон, диэременон, диэксод, меризм, антитеза, перифраз, плеоназм, синайтросм, полисиндетон, полиптотон, зевгма, паринтеза, гомеоптотон.

Вступление

Человек, з одного боку, на кшталт багатьох видів тварин, особливо у тому, що поводиться боротьбу з представниками свою власну роду. Але, з іншого боку, чимало тисяч біологічних видів, борються друг з одним, лише людина веде руйнівну борьбу…

Человек унікальний тим, що вона становить рід масових убивць; це єдиний істота, яке готовий до власного суспільства. Чому ж це так? (М. Тинберген).

Каждый з Вас зіштовхувався щодо слова «агресія». Що це слово? Воно вживається і стосовно людині, який захищається від нападу, і до розбійникові, який убиває свою жертву заради грошей. Можна ще вжити його й стосовно людям, працюючим на повну силу, й у характеристики сексуальної поведінки чоловічої половини людського рода.

В кожному людей у тому мірою присутній «агресія». Питання лише тому, які форми вона приймає, яким він може быть.

1.

Кто не стоїть перед агресією, що виникає як на загрозу, як самооборона?! В усіх без винятку ця реакція проявиться, якщо торкнутися життєво важливі інтереси кожного, чи це саме життя, чи сув’язь цінностей, якого важко навіть уявити, як без повітря. Такі агресія не веде до руйнації, вона лише виконує роль сторожа наших інтересів. Можна її ще назвати «доброякісної агрессией».

Совсем інакше визначається прагнення людини панувати, що нерідко тримають у нашому суспільстві, чи руйнувати, чи розважити себе способами, часом несхожими небаченої жорстокістю. Таку агресію може бути «злокачественной».

Эти два виду агресій дуже тісно пов’язані, подібно ліані, звисаючі коріння якої залишилося переплетені зі стволом.

Так за які ж особливі види агресії ми можемо розрізнити у человека?

По своєї оборонної реакції чоловік у що свідчить схожий із тваринам, а й через специфічні умови свого існування він у більшість подразників виявляє сильнішу агресію. Чому це трапляється?

Во-первых, кожен індивід наділений хисту передбачення і фантазії, й тому він реагує не лише з одномоментну загрозу, а й у небезпека в будущем.

Во-вторых, людина дозволяє себе умовити, маніпулювати собою, керувати, переконувати. Відмінним прикладом може бути більшість війн. Найчастіше небезпека була лише вигадкою спецслужб.

В-третьих, сфера вітальних інтересів людини значно ширшим, ніж тваринного. Крім фізичних аспектів, в людини є також велика система ціннісних орієнтацій — чи це ідеали, предки, батьківщина, клас, причому захист відбувається як від замаху життя.

Хочу привести кілька прикладів прояви агрессий.

В авторитарному суспільстві чи сім'ї виникає агресія самоствердження. Індивід прагне реалізувати те, було заборонено раніше чи недоступно. Він прагнуть отримати владу людьми, виникає потреба непослуху, бунтарства, випробування сильного емоційний сплеск, такого, як, наприклад, у вбивці, спостерігає смертельний страх в очах жертвы.

В іншому типі суспільства, навпаки, людина визнає своїй приналежності до колективної ідеології і, можна навіть сказати, патологічно її захищає. Він хвалить СВОЮ батьківщину, націю, релігію, партію. Це може бути «груповим нарцисизмом». Він одна із головних джерел людської агрессии.

Любой людей дуже привержен системі своїх ціннісними орієнтаціями. Будь-який спроба позбавити ілюзій, витягти «світ Божий» вичавлені потяги і фантазії розхитує неї. Виникає природне опір істині - одне із видів агрессии.

Кроме того, можна назвати прагнення підпорядкування, прагнення задовольнити особисті інтереси, як оправдательно назвали жадібність і алчность.

Накопление всіх зазначених інтересів, особливо в правлячих груп, часом гіпертрофованих формах, викликає війни. Війна збурює все глибинні аспекти людської особистості, несе переоцінку всіх цінностей. Можна порівняти її з наміром підняти адреналін при стрибку з парашута, лише у масштабах нації. Як сказав Еріх Фромм, «…На війні людина знову стає людиною, він має шанс відзначитися, його соціальний статус громадянина не надає йому привилегий…».

В мирний час у індивіда також є прагнення постійно приводити нервову систему в порушення, прагнення Христом утекти від нудьги. Способи у своїй може бути різними: від божевільної роботи до наркоманії, жорстокість і вбивства. Виявилося, що в людини значно більше сильне порушення викликають відруховий гнів, сказ, жорстокість і бажання руйнації, ніж кохання чи творчість. Така деструктивність дозволить виявлятися й у прагненні впізнавати про злочинах, розповідати про неї, чому дуже яскравим прикладом може бути Ірина Барсукова зі своїми програмою «Безкрай». Деструктивність може також виявлятися із метою дивитися жорстокі і криваві сцени. Хіба не згадати «Чистилище» Невзорова. Не зайве було б вирізнити, що кожного від пасивного задоволення до справді жорстокого поведінки — 1 крок. Виникає момент, коли не треба відчути, що ти можеш вплинути іншим людини, що існуєш. Чим можна найпростіше собі довести, як і скоєнням убийства?!

Заключение

Таким чином, можна сказати, що кожного нас у характері присутній агресивність. У когось вона не має оборонні, доброякісні форми, в когось, можливо, вже перейшла й у деструктивну, злоякісну область. Метою моєї промови було скласти Ваша уявлення про існування видах агресії. Сподіваюся, хтось може собі зробити певні висновки та звернути свою агресію в конструктивне русло.

Список литературы

Эрих Фромм «Анатомія людської деструктивности».

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.