Греческие міста Північного Причорномор'я. Ольвия
Проблема складу населення Ольвії залишається досі недостатньо розробленої. Тут мають бути використані всі види джерел письмових і археологічних. Серед власне писемних джерел, тобто. текстів авторів, лише одне містить прямою вказівкою щодо населення Ольвії — Борисфенитская мова Діон Хрисостома. Значно більш великий матеріал міститься у джерелах епіграфічних. У окремих випадках написи містять… Читати ще >
Греческие міста Північного Причорномор'я. Ольвия (реферат, курсова, диплом, контрольна)
Реферат з основ археології на тему:
Грецькі міста Північного Причорномор’я. Ольвия.
Студентки I курсу 11 группы.
Історичного Факультета.
Колесниковою Ольги.
Москва. 1998.
Запровадження 2.
Історія розкопок вивчення 3.
Древній місто 4.
Догетский період 5.
Теменос до гетского розгрому 7.
Агора до гетского розгрому 9.
Послегетская епоха 10.
Занепад III століття 12.
Ольвийский некрополь 13.
Населення Ольвії в VI-I століттях е. 14.
Використовувана література 16.
Колонізація Чорноморського узбережжя греками почалася середині VII століття е. Перше поселення побудоване ними на острові Березань.
Давня Ольвія була населена греками у середині VI століття е. У цьому ж VI, і навіть в V столітті е. греки заснували у Північному Причорномор'ї Пантікапея (VII століття е., нині Керч), Фанагорію (Таманський півострів), Феодосію, Херсонес (біля Севастополя), Тиру і багато інших городов.
Причинами колонізації служили протиріччя давньогрецькому суспільстві між прихильниками землеволодіння і родоплеменной знаті. Переконані у тому протистоянні мали виселиться налаштувалася на нові території. Цей потік переселенців поповнили вичавлені рабами хлібороби. Основний масив переселенців в Ольвію становили милетяне, і навіть жителі інших містах Греции.
Ольвія розташовувалася в устьи Бугу і Дніпра, навколо міста були родючі і багаті землі. Греки найчастіше селилися дома вже існуючих поселень. Тому деякі археологи вважають, що Ольвія грунтувалася дома древнішого поселения.
Древній місто був у оточенні деяких скіфських племен. На сході жили скіфи хлібороби. Безпосередньо примикали до Ольвії поллимеды, яких Геродот називав эллино-скифами. На північ від і північно-західніше були алазоны. Відносини тим часом зі скіфськими племенами були дуже хорошими, що пояснювалося взаємної торгової та його економічної выгодой.
Однак у III столітті е. картина змінюється. Оточуючі племена були налаштовані проти Ольвії. Нерідко скіфи сармати робили військові набіги на город.
Історія розкопок і изучение.
Місце Розташування Ольвії було встановлено російськими вченими — академіком Палласом під час його науковій експедиції по півдню Росії у 1794 року (працю про цієї експедиції опублікований 1801 року) і Павлом Сумароковым, яке випустило книжку «Подорож всьому Криму, і Бессарабії в 1799 року». Опис місцевості в 1819 року зробив П.І. Кеппен. Перші розкопки на присутніх справив Сухтелен в 1801 року, ні тим більше суттєві роботи було зроблено в 1847 і 1853 роках із дорученням Московського археологічного товариства О. С. Уваровым. Наступні дослідження зробили Забєлін і Тизегаузен в 1873 року. Вони намітили кордону міста, могильника й видобули давню посуд, посуд, монеты.
Слід зазначити поява праці В. В. Латишева в 1885 року, що містить написи з Ольвії. Проте, попри усе це, дослідження на протязі ХІХ століття носили лише епізодичний характер.
За першій половині ХХ століття в Ольвії побувало 37 експедицій. Їх можна розділити на два періоду: з 1901 по 1915 роки і радянський. Перший період пов’язаний з ім'ям Б. В. Фармаковского, який на присутніх справив науково поставлені польові роботи з фіксацією результатів. Його завданням було також з’ясування топографії міста, його меж, системи оборони, характер забудови тощо. У 1901;1903 роках Фармаковский розкопав центральну частина Верхнього міста, де була знайдено великий багатий будинок III-II століть е. У 1903 року розкопки проводилися на південному заході міста, на північному заході міста, на Заячою балці. У 1905;1906 роках було відкрита північний кордон цитаделі. Також ученим було розкопано більш 1500 поховань Ольвійского могильника.
У радянський період розкопки відновив після Другої Світовий війни професор С.А. Семёнов-Зусер.
Древній город.
Рельєф місцевості, де перебувала давня Ольвія, зумовив форму фортеці як неправильного трикутника. Ольвія займала плато з трьох частин: Верхній місто, Середня частина (схилу) і Нижній місто. Частина Нижнього міста, у час перебуває під водой.
Історія Ольвії ділиться на два періоду, кордоном якого є гетский розгром у середині I століття до н.э.
Догетский период.
Єдиної погляду на дату підстави Ольвії досі немає. Деякі дослідники говорять про межі VII-VI століть е., хтось вважає, що місто було створено початку чи перебігу VI століття до н.э.
Розкопки показали одиничність фрагментів кераміки останньої чверті VII століття е. і масовість матеріалів, які стосуються VI віці до н.э.
У VI столітті е. була освоєна всю територію Верхнього міста, за винятком північній частині, зайнятою Некрополем. Північна кордону міста повидимому проходила трохи північніше Зевсова кургану, де отрыты залишки жител VI-начала V століть е. У межах своїх південних межах місто сягав Заячою балки.
Зростання міста йшов і з півдня. Наприкінці VI століття е. Нижній місто проходив розширюється до кордонів Північної балки.
У другій половині VI століття е. в Верхньому місті на лінії головною вулиці виникають Теменос і Агора.
На межі VI-V століть е. виникає житловий район у передмісті площею 1500 м². Житла представляли з себе землянки переважно прямокутної форми. У підлозі декого з тих збереглися поглиблення від кутових, і центральних стовпів. У землянках знайдено привізна кераміка кінця VI-V століть е. і теракотові статуетки. Крім землянок у південній частині передмістя відкриті залишки споруди злегка заглублённого в землю. У VI столітті е. воно складався з одного приміщення, а початку V століття е. — з чотирьох. У центральному приміщені, з півночі примикала кімната з зольником, зі Сходу — комора для зберігання провина, і оливкової олії. У Західній приміщенні була глинобитна посуд. Ю.І. Козуб трактує цей комплекс за святилище, вважаючи, що зольник — вівтар, а майданчик мала культове значение.
Час V століття е. й третя частина IV століття е. — період розквіту Ольвії. Геродот повідомляв, що у першій половині V століття е. були споруджено оборонні стіни. Північна лінія оборони міста V століття до н.е. збігалася з межею міста VI століття е. У в V столітті е. місто приймає нове обличчя, відповідно до розробленої плануванням, який місцями відповідає гипподамовой системі, але загалом немає чітко виділених квадратов.
Район загальноміського значення, у найближчому сусідстві з Агорою і Теменосом продовжував інтенсивно забудовуватися. До середини V століття е. в околицею частини міста ще були землянки.
З останньою чверті IV століття е. починається другий етап економічного і політичного розквіту. Це знайшло відбиток у новому зростанні хори, розвитку місцевого виробництва, пожвавленні торговельних відносин за, інтенсивному будівництві. Місто епохи еллінізму, найповніше що зберігся, дає можливість відтворити окремі міські ансамблі, планування будинків, міські господарства за целом.
У IV столітті е. місто розширюється й займає територію Некрополя VIV століть е. близько Північної балки. Споруджується північна лінія оборони відповідність до межами. На думку О. Н. Карасеева ольвіополіти був створений тільки VI столітті е. сховища, які тяглися від Північних воріт до Западных.
У околицею частини, де його переважно ремісники вдома мали від трьох до одинадцяти приміщень. Благоустрій будинків доповнювалося наявністю цистерн для води, особливо необхідних в Верхньому місті. Цистерни були вириті в материку, які стіни було покрито гідравлічною розчином. Їх глибина досягала 7−8 метрів. У Нижньому місті переважають у всіх будинках були криниці. До благоустрою і наявності в обійстях водопроводів, отводивших води до міських магистрали.
Про керамічному виробництві поки свідчать лише місцева кераміка. Про розвиток ливарного виробництва — численні знахідки ливарних форм, особливо у шарах IV-III століттях до н.э.
Наприкінці IV століття е. Ольвія вступив у смугу затяжної кризи. Припиняє своє існування більшість поселень на хорі Ольвії. Погіршуються стосунки з сусідами, унаслідок чого споруджуються стіни вздовж берегової смуги. Будівництво громадських будівель припиняється. До кінцю II століття е. завершує своє існування Теменос і Агора. У середині I століття е. Ольвія було розгромлено гетами, що ж свідчать сліди численних пожеж, фіксованих розкопками в різних частинах города.
Теменос до гетского разгрома.
Розкопки Теменоса розпочато 1951 року. У 1955 року було відкрита східна огорожа і вхід із боку «східної» вулиці Агора. Будівельні залишки Теменоса VI століття е. сягнули нас фрагментарно. Це кам’яна доріжка, збережена протягом 20 метрів, що вів від Агори до священної гайку. Невелика гай з посаджених дерев займала північну половину розкритою нині території Теменоса. До сходу від «священної» доріжки стояв самий ранній вівтар Теменоса, від якого до нас дійшов лише цоколь. На південь від вівтаря перебувало квадратне у плані будинок, розміром 4,80×4,80 метрів. Зберігся лише нижній ряд поленной кладки. Важко сказати, був це храм. Вхід у будинок його з заходу. У в V столітті е. будинок перебудовується. У самій гайку мабуть стояли невеликі культові споруди, куди входить і овальне поглиблення, заповнене згодом щільному трамбівкою. Поки що можна лише говорити, що у останню чверть VI століття е. тут відбувалися священослужения, пов’язані на культ Зевса, Афіни, Аполлона Дельфиния. Багато матеріалів цього часу свідчать, що що тоді культовий ділянку перебував у центрі духовного життя ольвіополітів. Приблизна кордон святилища визначається Півдні ранніми поглибленнями в материку, північ від і заході вона, очевидно, збігалася з пізнішій границей.
У в V столітті е. йде інтенсивна забудова Теменоса, яка надала йому зовсім інший образ. Замість рознесеного і неоформленого святилища, де значне місце відвели «священним» дерева і інших предметів, притаманним ранньої грецької релігії, з’являється чітко обмежений будівлями комплекс. До V віці е. належить спорудження головного вівтаря з вапняку поруч із раніше які існували алтарём, храм Аполлона Дельфиния і Гентський олтар для спалення жертвопринесень розташований серед ще збереженої гаї. На північ від вівтаря для спалювання знайшли рештки ще одного вівтаря, від якого збереглася лише підставу. Гай у XXI столітті е. було скорочено рахунок храма.
Немає сумніву, на місці храму Зевса в в північно-західній частині Теменоса, стояв ближчий храм. А у західній частині перебував великий кам’яний водойма для збору дощовій воды.
Останній чверті IV століття е. Теменос знову перебудовується. Основною причиною було низька становище проти містом культових споруд. Весь рівень Теменоса було порушено, після чого почалося нове будівництво. Першим став зводитись храм Аполлона Дельфиния. Новий храм був значно більше і обіймав як площа старого, а й частину що прилягають щодо нього споруд. До нас що від цього храму дійшли лише залишки слоевого фундаменту, ширина якого було 16 метрів, а довжина щонайменше 30−35 метров.
У III столітті е. було побудовано новий храм в в північно-західній частині святилища, орієнтований південний схід. Цей храм був присвячений Зевсу.
У період еллінізму очевидно було побудовано ще одне квадратне у плані будинок. Для постачання Теменоса водою північніше виходу була споруджена величезна цистерна глибиною близько 9 метрів, сильно расширявшаяся до низу. Цистерна наповнювалася дощовій водою, який збирався мабуть з даху нового храму Аполлона Дельфиния. Навіть на північ дома що існувала раніше майстернею з виготовлення металевих виробів будувалася більша майстерня з виготовлення теракотових статуэток.
Перш ніж ввійти в Теменос елліністичного періоду влаштовувалася невеличка площа 20×20 метрів, у середині якої було водоём.
Теменос почав руйнуватися ще за довго до розгрому Ольвії гетами в середині I століття е. Головний вівтар святилища був майже повністю разрушен.
Ми не маємо прямих даних, які б вказати, з якими подіями історія давній Ольвії може бути пов’язане руйнація фундаментальних споруд Теменоса. Швидше за все розбір храмів стався під час підпорядкування Ольвії державі пізніх скіфів у другій половині II століття до н.э.
Агора до гетского разгрома.
Розкопки Агори почалися 1946 року і велися систематично до 1953 року. Потім був перерву, а 1958 року відновилися роботи у югов східній частині. У 1959 року розпочато розтин північно-східній частини міської площади.
Однією з найважливіших результатів розкопок гора останніми роками є відкриття залишків Великий Стои. Це був дуже фундаментальне спорудження, довжина якого досягала 45 метрів, а ширина у будівельний період 14,5 метрів, на другий — 17,5 метрів. Спочатку здавалося, що Стоячи отделявшая Теменос від Агора, була двунефной І що південна половина її призначалася для Агори, а північна для Теменоса. І коли всередині Стои в 1958 року було відкрито три окремо що стояли слоевых фундаменту, розташованих за однією осі, то очевидно, що в перебувала колонада о дев’ятій колон. Через війну відкриття Великий Стои була вияснена кордон Агори елліністичного периода.
Розкопки північно-східній частини відкрили будинки торговими комплексами IV-II століть е. Було також виявлено залишки складної гідросистеми, сооружённой у XXI столітті е. Від неї збереглися: кам’яний водойма, напівпідвальне кам’яне будинок, кругла шахта, глибиною 3 метри, підземний хід, два колодца.
Досліджений також комплекс IV-II століть е., де відкрито три підвальних приміщення, кам’яні стіни, обрані у І столітті н.е. У одному з підвалів знайшли 133 монети. Скупчення монет у будь-якій певній частини приміщення немає. Вони рівномірно розподілялися у всій його площі. Усі монети ольвійської карбування. Переважають борисфены.
Малочисельний керамічний матеріал нового елліністичного комплексу був близьким до кераміці з засыпи. Ми зустрічаємо таку ж продукцію пергамских майстерень III-II століть е. — уламки чёрно-лаковых судин, лутериев в різьбленим орнаментом. Уламки буро-лаковых «мегарских» чашок. На, а такою частково збереглася кирбья. Виділяється тонкостінна чорнолакова керамика.
Завдяки розкопкам з’ясовано, що Велика Стоячи була північної кордоном всієї Агори, а лише оформленням площі, вільна від построек.
Однією з найцікавіших є фрагмент кратера теннийского виробництва, ставиться до IV віці е. Розкопки Агори далі і залишки написів на мармурових плитах.
Послегетская эпоха.
Після гетского розгрому населення повернулося в Ольвію на прохання скіфів що у зародження міста, як торговельно-посередницького центру. Починає відроджуватися хору Ольвії. Судячи з повідомлення Діон Хрисостома в місті оселилося дуже багато негреческого населення, яке справила значний вплив для культури Ольвії. Образ міста сильно змінюється, яке площа сокращается.
Лінію стін I століття н.е. вказує штучно викопаний рів, дома якого пізніше утворилася друга поперечна балка. Сліди стіни зафіксовано на Верхньому плато, розкопаному в 1908 року. Певний уявлення про стіні дають її залишки відкриті Нижньому місті. Збереглося кілька рядів фундаменту з обличкуванням каменю. Ширина стіни (лише 1,7 метри) відповідає масштабам V-IV століть до н.э.
У щільну до стіни були притулено житла ольвіополітів. Це був однокімнатні напівпідвальні будівлі з осередками і суміжними стінами з каменю. Вони мусили витягнуті поряд між оборонної стіною і вузької вулицею з південної боку. До спорудам I століття н.е. відносять і Гентський олтар з дерева, возведённый дома зруйнованого мармурового. Про це свідчать темні круглі плями — сліди від установки дерев’яних опор, котрі оточували вівтар з вапняку. Цей вівтар повторював форму раннього, трохи перевищуючи його розміри. Перебуваючи за міської стіною до кінця I століття н.е. вівтар перестав функціонувати. Наприкінці I століття н.е. у місті був возведён храм Зевса. На середину I століття н.е. у районі Теменоса були побудовано виробничі споруди: дві гончарні печі, винодельня і велике зерносховище. На межі I-II століть н.е. було створено винарні в західній частині Агора. Виробничий район захищав від півночі викопаний рів — першу лінію оборони послегетской Ольвії. Створення економічного району говорить про відродження Ольвії у І столітті н.е. Про розвиток гончарного ремесла свідчать кілька районів з гончарными майстернями. Одне з таких районів виріс у Верхньому місті поодаль стін на закинутій околиці елліністичної пори. Ще один район з гончарными печами було створено Нижньому місті, близько лінії його оборони. У гончарному районі близько Північної балки відкриті п’ять печей для випалу судин. Від, а такою, в найкращою схоронності, дійшло топочное відділення зі стовпами у центрі й частина обжигательной камери, діаметром 1,2 метри. Із двох печей одна, округлої форми і невеличких розмірів, служила виготовлення судин, інша, прямокутна 2×3 метри, виготовлення черепиць. Збереглися сліди стовпів майже квадратної форми. Знайдено болванки для формовки округлих калиптеров уривки шлюбу черепицы.
Гончарний район у Нижньому місті почав функціонувати у I столітті н.е. і проіснував остаточно III століття н.э.
Велике зерносховище 2×3 метри з кам’яними горловинами закривалися плитами. Зерносховище Верхнього міста припиняє функціонувати на межі I-II століть н.э.
Проте він перебувало біля Теменоса. Зерносховище полягала з ям, врізаних своїм підставою в материк. Значення ям з’ясувалося після з’ясування закономірностей у тому розташуванні. У засыпях їх почали знаходити кришки. Один із ям дивом дійшло нашій повної схоронності. Вона стала закрита кам’яною кришкою, яку поклали на кам’яною обкладці округлої горловини. Її стінки виявилися изветвлёнными ходами гризунів. Зрозуміло, що у неї наповнена зерном.
Від виноробства біля Теменоса збереглися лише днища трьох резервуарів і гиря рычажного преса. Від винарні західному боці Агори маємо залишки двох майданчиків і трьох резервуара. Збереглися залишки винарні в в північно-західній частині Верхнього міста. Попри економічний підйом у І столітті н.е. зовнішньополітична обстановка створювала збаламучену становище у місті. Наприкінці I століття н.е. Ольвія виявилася знову, хоч і терміном, залежно від царів Форзая.
Ко II віці н.е. Ольвія сягає економічного піднесення. Окраїнний район у Нижньому місті благоустраивается. Уздовж його вулиць споруджуються водостічні канави. Ведеться будівництво громадських будівель: навчальних закладів, лазень, портика. Зростають розміри будинків. У одному із них виявлено приміщення зі мозаїчним підлогою з різнобарвною гальки. Інший будинок мав вісім приміщень, одна з яких служило крамницею. У Верхньому місті відкритий великий дом.
Особливу увагу у другому столітті приділялося спорудженню оборонних муру і реконструкції старих. Коли притеснённые варварами ольвіополіти звернулися по допомогу до римлянам, у південній частині міста зводиться укреплённая цитадель. Її північна стіна була 3 метри. Вона зводилася з плит довгою 1,5 метри. Вежі, залишки що їх маємо, перебували у головного входу, якого вела вулиця, котра зберегла напрям головною магістралі до гетского періоду. Вежі зі сходу воріт відрізнялися від веж головного входу. Північну стіну цитаделі, залишки якої сягнули нас стало на всьому її протязі супроводжував ров.
Усередині цитаделі відкриті залишки двох будинків, що з перебуванням римського гарнизона.
Близько північної стіни зберігся повал великого будинку. У одному із його приміщень перебувала цистерна. Відкритий підвальний поверх з семи великих приміщень. На території цитаделі навколо головного входу відкриті руїни монументальних плит від храму Аполлона Простата. Визначення їх як що належать храму зробив Фармаковский, виходячи з скупчення тут культових написів, присвячених Аполлону.
У другому столітті розрісся гончарний район у Нижньому місті. Відкрито печі округлої форми діаметром 2 метри виготовлення судин, а також дрібніших виробів, та великі прямокутні печі з цими двома подпорочными стовпами, аналогічні печі для випалу черепиці, відкритої за міської стеной.
У II столітті н.е. продовжують функціонувати винарні в Верхньому місті. Замість старого зерносховища споруджується нове, у тому числі більш ста ям.
У районі північної оборонної стіни міста біля Нижнього плато ще межі I-II століття н.е. влаштовуються пекарні. Її будинок полуовального характеру площею 290 м² примикало до Східної вулиці, й мало сім приміщень. Виділяється центральне приміщення зі великий овальної піччю. У північної половині будинку знайдено два пифоса. Одне з них служив для зберігання борошна, другий — для води. У західній частині розташовувалися житлові кімнати. Ряд господарських будівель було споруджено поза города.
Занепад III века.
Усі виробничі споруди припиняють своє існування у першої половині III століття н.е. Завмирає життя й більшості поселень ольвійської хори. Припиняється карбування монет Ольвії. У III столітті н.е. не будують нових будівель. Від будівель IV століття н.е. збереглися лише залишки ковальській мастерской.
Ольвіополіти ми змогли протистояти все наростаючому тискові кочових плёмен. У IV столітті н.е. жителі залишили город.
Ольвийский некрополь.
Некрополь зі своєї площі приблизно дорівнював території міста. Багато курганів, зосереджений переважно в зовнішніх кордонів, дозволило для іменування ольвійского некрополя «урочищем ста могил». Некрополь перетинав ряд просёлочных доріг, які йшли з північних й західних міських воріт. Інші дороги ділили територію некрополя на ряд ділянок. Історична топографія ще остаточно не вияснена, проте його можна говорити, що поховання VI-V століть е. зосереджувалися на захід від північно-західного краю городища, займаючи тим часом і північну околицю міста епохи еллінізму. У в V столітті е. територія значно розширюється на захід від Заячою балки, і з кінця IV століття е. — північніше неї. З II століття е. до перших століть н.е. ховали здебільшого західному схилі Заячою балки, соціальній та закинутій частини міста догетской эпохи.
Основним обряд поховання Ольвії було трупоположение. Поховання вироблялося в могилах трьох типів: грунтових, подбойных і склепах. Грунтові могили виглядали прямокутний криницю довжиною 1−3 метри, шириною 0,35−1,55 метри, впущений в материк на глибину 0,70−2,70 метри. У подбойных могилах поховання вироблялося в прямокутної ніші, викопаної в перша з стінок колодязя, які потім закладалася каменем, сирцем чи амфорами. Глибина могил 1,15−3,20 метри, довжина 1,20−3,10 метри, ширина 1 метр, висота підкладки 0,30−1 метр. Земельні склепи відрізнялися великими розмірами і тих, що їм із поверхні вели положисті чи ступінчасті проходы-дромосы. Навпаки входу вырезалась прямокутна камера з округлим склепінням, що також по скоєнні похованні зачинялися кам’яними плитами. Глибина склепів 2−7 метрів, довжина 3,50−3,80 метри, ширина 1,50- 2,50 метри. У деяких склепах були лежанки.
У елліністичне час було побудовано маленные склепи. Два найбільш збережених перебувають перший під Зевсовим курганом, а другий — склеп Еврисивия і Ареты (II століття н.е.). Зустрічаються також поховання немовлят у амфорах.
Орієнтація могил різна. Здебільшого захід — схід. Становище небіжчиків — видовжене на спині. Скорчені рідкісні. Поховання відбувалися в дерев’яних трунах та його дно зазвичай покривалося травою чи смолою. Поруч із трупоположением в Ольвії, особливо у ранній період, існувало трупосожжение. Окремі випадки кремацій зафіксовано у межах міста. Цікаві залишки двох кострищ по колу з амфор.
Під час розкопок некрополя знайдено величезну кількість різноманітних предметів: вази, зброю, прикраси, амулети, монети, амфори та інших. Зустрічаються кістки від належних зі світу шматків м’яса. Знайдено надзвичайно мало надгробків, проте Фармаковский думав, що вони були розкрадено ще давнини. По типам поховань і обрядам некрополь Ольвії переважно подібний з некрополями грецьких городов.
Населення Ольвії в VI-I століттях до н.э.
Проблема складу населення Ольвії залишається досі недостатньо розробленої. Тут мають бути використані всі види джерел письмових і археологічних. Серед власне писемних джерел, тобто. текстів авторів, лише одне містить прямою вказівкою щодо населення Ольвії - Борисфенитская мова Діон Хрисостома. Значно більш великий матеріал міститься у джерелах епіграфічних. У окремих випадках написи містять цілком конкретні даних про населенні Ольвії. Є кілька написів, де імені відповідає місце народження. Це переважно написи про іноземців. Скільки-небудь показові сведенья є лише про правлячої верхівці суспільства, але даних про простих ольвиополитах теж зустрічаються, хоч рідкість. Значна частка власності городян — грецька. У перші століття нашої ери у тому числі зустрічаються римські. Є й недостатньо ясні єврейські чи перські имена.
Величезна переважання грецьких імен в ольвійських написах IV-I століть е. викликає припущення, що у Ольвії даного період жили одне майже одні греки. Але тут інше. Безсумнівно, що імена які в написах не відбивають складу населення. Останнім часом було зроблено спроба з’ясувати склад населення Ольвії по археологічним даним. Для Ольвії даного нас періоду присутність негреческих елементів в складі населення встановлюється двома шляхами: шляхом дослідження поховань міського некрополя і шляхом вивчення виробництва. Особливо показові результати дає ольвийский некрополь. Факт присутності ньому могил з негреческими обрядами поховання неспроможна викликати сумніви. Це належить насамперед до групі скорчених поховань. Крім поховань хоккером може бути указанны та інші, приналежність яких до скіфам також імовірна, котрий іноді явна. У тому числі характерні поховання так званих скифов-войнов з типовим для скіфського періоду инвентарём — мечём, стрілами, сагайдаком. З іншими групами поховань, які згадуються як негреческие — складніше. Ні наявність рослинних підстилок, ні присутність дерев’яних перекриттів, ні речі в скіфське стилі що неспроможні власними силами служити ознакою, який провіщає про негреческом походження погребённого. Не можна вважати явним ознакою що така і тип погребения.
Про присутності негреческих елементів у складі населення Ольвії кажуть деякі особливості ольвійського виробництва. Найбільш характерним у тому плані металургійне виробництво. Виготовлення бронзових художніх виробів на формах, а чи не карбування, є, безперечно, місцевим прийомом, які існували у Північному Причорномор'ї й у скіфське і ще доскифское час. Мабуть грецькі майстра вплинули на образ изделей скіфів. Негрецьке виробництво позначається на іншому: наприклад, у виконанні деяких грецьких орнаментів майстром не понятых.
Що ж до скіфських орнаментів виготовлені Ольвії предметів, то це факт цікавий як показник зв’язок між Ольвією і скіфами, але ледь може розглядатися як доказ присутності Ольвії що користувався що така речами скіфського населення. Такі речі виготовлялися, очевидно, для збуту в Скіфії, що підтверджено випадками знахідок цих речей біля Скіфії. Відому їх кількість могло вживатися й у Ольвії, але котрі живуть там скифами.
Підбиваючи підсумки, ми мусимо зазначити, що Ольвії вже у перші століття існування міста, безумовно було суто грецьким: при цьому кажуть присутності некрополі поховання з негреческими ритуалами і ремісничі виробництва. Що ж до ролі, яку грав немісцевий елемент з політичної управлінні держави, вона найімовірніше була незначною, т.к. написи неможливо відбивають приналежності негреческого населення до правлячої верхушки.
Наявність у перших століттях нашої ери в написах негреческих імен примушує згадати повідомлення Діон Хрисостома про «натовпах варварів», нахлынувших в відновлений після гетского навали місто. Це корені змінює співвідношення між грецькою мовою і негрецьким населенням міста. Не греки починають займати державні посади разом із нащадками греків, і причому у не менших количествах.
Використовувана литература.
1. Книпович Т.ЗВ., стаття в «Матеріали й дослідження з археологии.
СРСР" № 50, 1970.
2. Леві Є.І., «Ольвія: місто епохи эллинизма».
3. «Археологія СРСР: древні держави Північного Причерноморья».
4. Славин Л., «Древній місто Ольвия».
«Теменос і Агора».