Воспитание як цілеспрямована деятельность

[pic].

| | | | | | |МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ РФ | | | |МОСКОВСЬКИЙ ПСИХОЛОГО-СОЦИАЛЬНЫЙ ІНСТИТУТ | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |РЕФЕРАТ | | | | | | | |По предмета: ПЕДАГОГІКА І ПСИХОЛОГІЯ | | | |На тему: Виховання як цілеспрямована діяльність | | | | | | | | | |Виконала студентка 1 курсу | |Група 21 Эмо/1−08 | |Вєдєнєєва Валерія Олександрівна | |Перевірив викладач | |Осокіна О.А. | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |Муром-2001 |.

cтр.

I. Сутність виховання та його мети 3 -.

Виховання людини 4.

Напрями виховного процесу 4 — 8.

1. Методи виховання 8 — 10.

2. Стилі і моделі виховання 10 — 15.

Укладання 16 — 17.

Література 18.

Наші діти — це наша старость.

Правильне виховання — це наша щаслива старість, погане виховання — цю нашу майбутнє горі, це наші сльози, це наша вина над іншими людьми, перед всієї страной.

О.С. Макаренко.

СУТНІСТЬ ВИХОВАННЯ ТА ЙОГО ЦЕЛИ.

Виховання — це процес систематичного і цілеспрямованого на людини, з його духовне та фізичне розвиток з метою підготовки його до виробничої, суспільної відповідальності і культурної діяльності. Але виховання не окремий процес, він нерозривно пов’язані з навчанням і освітою, оскільки названі процеси спрямовані на людину, як ціле. У напрямах виховання важко окремі складові, мають вплив на емоції, волю, характер, ціннісні орієнтації й інтелект. Але, попри це, у процесах виховання й спеціальної освіти існують відмінності. На відміну в освіті, де головною метою є розвиток пізнавальних процесів індивіда, його здібності, придбання їм знань, виховання ставить за мету формування людину, як особистості, його ставлення до світу, суспільству, і відносин із ним.

Отже, виховання значною мірою носить цілеспрямований характер, який передбачає певний напрям виховної діяльності, усвідомлення її кінцевих цілей, і навіть містить кошти й методи досягнення цих целей.

Цілями виховання є очікувані зміни у людині, здійснювані проведенням спеціально організованих виховних діянь П. Лазаренка та акцій. Проте цілі виховання не встановлюються назавжди і безповоротно, не є єдиними, а визначаються ідейними і ціннісними орієнтирами, проголошеними тим чи іншим обществом.

Проте головним метою виховання є формування та розвиток дитини як особистості з риси, необхідних їй життю в суспільстві. Також треба сказати, що на посаді ідейній бази виховного процесу треба дотримуватися принципів гуманізму. Те є виховувати у людині «загальнолюдські цінності», які мають історичних і введення державних кордонів. Саме які й визначають собою мету виховання в різних етапах розвитку людства. Ці мети, головним чином пов’язані з визначенням моралі, ні з тим, що приміром із особистістю та її околицях. Але поруч із «загальнолюдськими цінностями» існують мети, які ставлять перед вихованням поточні процеси у суспільстві, дана державна формація. Спеціальними цілями сьогоднішнього етапу розвитку й держави є виховання ініціативного, заповзятливого, котрий прагне успіху человека.

ВИХОВАННЯ ЧЕЛОВЕКА.

НАПРЯМКУ ВИХОВНОГО ПРОЦЕССА.

Успіх виховного процесу як єдності цілі й засоби її досягнення проявляється як підвищення ступеня індивідуальної активності вихованця. Напрям виховання визначається єдністю цілей і змісту. У цій ознакою виділяють розумовий, ідейно-політичний, моральне, трудове, естетичне та інші напрями виховання. Розумову виховання ориентированно в розвитку інтелектуальних здібностей, інтересу пізнання себе і навколишнього світу. У ранньому дитинстві розумовий виховання був із фізичним. Діти пам’ять, увагу, уяву носять мимовільний характері і хіба що вплетені у тому діяльність. Найбільш правильний шлях інтелектуального розвитку — стосунки з дорослими й дітьми старшого віку, у результаті якого розширюється кругозір, і він поповнюється словниковий запас дитини. Для розумового розвитку дошкільника надзвичайно важливим є ігри-заняття. Корисні гри, у яких використовуються однакові формою, але різні по величині і кольору, предмети, і навіть рольові гри, у яких дитина наслідує діям дорослих у побуті. Отже, розумовий виховання грунтується на:

. розвитку волі, пам’яті, кмітливості як основ пізнавального, виховного і освітнього процессов;

. формування культури навчального й трудовому процессов;

. розвиток особистісних якостей — розширення їхнього кругозору й словникового запасу, уяви, самостійності здатність до творчеству;

. стимулювання інтересу роботи з книгой.

Рішення завдань розумового виховання здійснюється з допомогою навчання дітей і освіти, різних олімпіад і вікторин, розмов із старшими про науці та її діячів, прилучення до творчим занять, дослідженням та экспериментам.

Другий напрямок виховного процесу — ідейно-політичний виховання, яка передбачає формування в дитини основ громадянськості, відповідального ставлення до сім'ї, своєму народові і Батьківщині. Формування переконань в дитини, його ідейний виховання — це, передусім, передача особистого відносини дорослого оточення воспитуемого до землі, готовності виборювати її волю і, гордості за героїчне минуле й сьогодення своєї Батьківщини й народу. Також у завдання цього напрями входить осмислення дітьми причетності поваги минулому, справжньому і майбутньому Батьківщини. Одночасно громадянин своєї Батьківщини може почуватися відповідальність за долю всієї планети, якої загрожують військові чи екологічним катастрофам отже, ставати громадянином мира.

Моральне становлення людини є також однією з напрямів виховної діяльності. Сутність морального виховання полягає у формуванні в дитини системи відносин і до суспільству, іншим, самому собі. У зміст морального виховання входить розвиток в дітей віком чуйності й чуйності, доброту чесності, здатність до співпереживання, шанування людям разом із вимогливістю до них. Особливого значення має формування дисциплінованості та міністерства культури поведінки. Головний шлях морального формування дитини — стосунки з дорослими, і що багатшими спілкування, тим активніше емоційне сприйняття дитиною навколишнього світу, тим ширші можливості морального виховання. Слід також проведення розмов і диспутів з прикладу малярських творів і практичних ситуацій. Отже, моральне виховання включає у собі озброєння дитини знанням норм моральність, і навіть формування в нього поведінки у відповідність до цими нормами.

Найважливішою передумовою всебічного гармонійного розвитку особистості дитини є його трудове виховання. Цілями його є: розвиток сумлінного, відповідального і творчої ставлення до кожному праці, накопичення професійного досвіду умови виконання найважливішої обов’язки человека.

У ранньому віці трудова діяльність дитини міцно пов’язана з грою. Дитині подобаються доручення, містять елементи ігри та зовсім котрі доставляють естетичну насолоду. Одночасно тут закладено можливість виховати в дитини усвідомлення потрібності праці, його користі. Задля реалізації завдань трудового виховання використовуються різні прийоми і методы:

. організація праці гуртках по интересам;

. різні види заохочення трудової діяльності й творчества;

. творчі виставки, конкурси і змагання, оцінка їхньої качества;

. часові й постійні домашні обов’язки, чергування у навчальних закладах, і навіть систематичне що у общественно-полезном праці, вивчення технологій прийоми трудової діяльності й т.д.

Фундамент здоров’я закладається у дитинстві. Від, наскільки правильно буде організовано фізичне виховання, багато в чому залежати її самопочуття, настрій, успіхи у навчанні. Воно сприяє зростанню трудових можливостей воспитуемого, удосконалює його моральновольові якості, є способом гармонійного розвитку. Основними цілями фізичного виховання є правильне фізичний розвиток, тренування рухових навичок і вестибулярного апарату, різні процедури загартовування, виховання сили волі і потрібна характеру, що підвищують працездатність людини. Комплекс коштів фізичного виховання включає у собі правильний режим дня, раціональне харчування, прищеплювання культурно-гигиенических навичок, фізкультурні вправи і спортом.

Естетичне виховання має своєю метою розвиток творчі здібності, вміння розуміти й оцінювати прекрасне у життя і мистецтві, збагачення духовного світу дитини. З іншого боку, необхідно навчити його помічати гарне у природі, життя, мистецтві, допомогти вихованцю виробити правильні естетичні судження з оцінкою, а також розвинути здібності, прилучити дитину до художньому творчеству.

Особливо велика роль вихованні естетичного самку дитини відводиться першою іграшок. Вони вчать пізнавати життя й є джерелом перших естетичних вражень. Виховне значення мають естетична організація праці, привабливе оформлення кімнат, класів і аудиторій у навчальних закладах, художній смак, яка у поєднаному стилістиці одягу та втім. У естетичному вихованні велике значення має розвиток відчуття любові до природи. Естетично розвинена людина здатний як насолоджуватися красою та творити за законами краси, а й активно боротися з усякими проявами потворного, низького, фальшивого.

У зв’язку з посиленням природоохранительной діяльності, з необхідністю раціонального використання природних багатств стає актуальною така грань особистісного розвитку, як екологічна вихованість. Екологічний виховання покликане формувати ставлення до природі як до громадської цінності, і навіть дбайливе ставлення до ресурсів, флорі і фауні. У цілому нині воно грунтується на розумінні невиліковним цінності природи й всього живого Землі, і ще, що кожна людина має взяти посильну у недопущенні екологічних катастроф.

Окрім вищеперелічених напрямів, в суспільстві формуються нові напрямки виховної роботи, такі як економічний добробут і правове. Економічне виховання спрямоване на формування економічного мислення сучасної людини в масштабах сім'ї, виробництва, країни. Воно ставить за мету розвиток ділових якостей людини, як-от ощадливість, підприємливість, розважливість, і накопичення знань у економічній галузі, господарства, налогообложения.

Правове виховання грунтується виховання шанобливого ставлення Конституції та прав людини, і навіть критичного ставлення до тих, хто їх порушує. Вона передбачає знання людиною своїх правий і обов’язків і відповідальність право їх нарушение.

1. МЕТОДИ ВОСПИТАНИЯ.

Щоб належно на дію поставленої мети і завдань виховного процесу можна використовувати різні поєднання методів, прийомів і коштів. Методом виховання є система виховних і навчальних коштів, характеризуючих спільну діяльність педагогів та вихованців. У цілому нині, метод виховання одна із інструментів, як впливу, і взаємодії для людей. Методи на особистість надають комплексне вплив на вихованця і дуже рідко застосовуються ізольовано одна від друга. Тому будь-яка класифікація методів виховання умовна. Розглянемо деякі, основні методи впливу і взаємодії та його характерні особенности.

Переконання одна із методів виховання. Сутність його полягає в всебічному вплив на розум, почуття, волю вихованця з формування в нього необхідних життєвих якостей. Об'єкт впливу вибирається залежно від формованих якостей, тобто при переконанні людини у істинності чогось з допомогою логіки, відбувається вплив з його розум; при вихованні любові до батьківщини, близьким, прекрасному, звернення відбувається почуттів людини. Переконання як засіб реалізується у вигляді розмов, диспутів, і навіть прикладів реальності чи художньої литературы.

Приклад як із методів виховання полягає у переконливому зразку для наслідування. Проте його психолого-педагогічний ефект у приспособительской діяльності. Він є аналіз діяльності зразка, прагнення вихованця бути схожим на ідеал. Як приклад може бути лише позитивний, але негативний «ідеал». І тут дитина намагатиметься зламати у собі негативні особливості, що він помітила в «зразка». Особливого значення має приклад вихователя. Вплив на вихованця перебуває у прямої залежності від авторитету педагога. «Без авторитету неможливий вихователь», — говорив А. С. Макаренко.

Наступний метод виховання — приучення. Привчання передбачає формування здібностей до організованим діям і розумного поведінці з вироблення хороших звичок. Привчання досягається системою вправ, які передбачають демонстрацію процесу вихователем і копіювання вихованцем. Але вправу тільки на початкових етапах так можна трактувати як повторення. Це етап вдосконалення шляху до ідеалу. Він сприяє самоорганізації вихованця і заходить в усі сфери його деятельности.

Група методів, які треба розглянути далі - методи стимулювання, головне призначення яких — додаткове стимулювання впливовості проекту та посилення дії розглянутих раніше методів, які чомусь заведено називати основними. З методів стимулювання розглянемо такі: заохочення і наказание.

Заохочення як засіб виховання спрямовано емоційне твердження успішно вироблених діянь П. Лазаренка та моральних вчинків, стимулювання до здійсненню нових. Відчуття задоволення, випробуване поощренным вихованцем, викликає в нього приплив сил, енергії, як наслідок, супроводжується високим рівнем старання і результативністю. Але головне ефект від участі заохочення — виникнення пекучого бажання викликаючи почуття задоволення якнайчастіше. Доцільність заохочення зростає при працювати з невпевненими у собі, соромливими дітьми. У той самий час, заохочення повинно бути занадто частим, ніж призвести до знецінення, очікуванню нагороди за найменший успіх. Види заохочення можуть бути різними: похвала, нагорода, відповідальне доручення, прощення за проступок.

Покарання є найдавнішим з методів виховання. Воно орієнтоване на стримування негативних дій людини. Покарання коригує поведінка вихованця, змушує її замислитися над власним поведінкою, провинами, і навіть породжує потребу народу і бажання змінити свою поведінку. Але на повинен приносити воспитуемому ні моральної приниження, ні фізичного страждання, тому рекомендуються колективні покарання. Види покарань, як і заохочень, можуть бути дуже різноманітними: зауваження, громадський осуд, закид, усунення від колективу, іронічна жарт і т.д.

2. СТИЛІ І МОДЕЛІ ВОСПИТАНИЯ.

Види виховання класифікуються за принципом різноманіття цілей виховання, процесів та їх досягнення. Розглянемо кілька класифікацій стилів виховання, перша у тому числі - по інституціонального ознакою. Під інститутами виховання розуміють громадські організації та структури, покликані надавати виховне вплив на особистість. Головним інститутом виховання є сім'я. Вплив сім'ї відрізняється особливої тривалістю у часі. Будинку дитина проводить приблизно дві третини свого часу. Звички, отримані у ній, зберігаються протягом усього життя. Виховання у ній передбачає включення їх у ряд домашніх обов’язків, поступове ускладнення завдань і деяких видів діяльності. Сила сімейного виховання у його глибокої емоційності, ще відносини з улюбленими і люблячими батьками відрізняються граничною доверительностью.

Позаяк у ранньому дитинстві головним способом пізнання дитини є безпосереднє відтворення слів і безкомпромісність дій оточуючих, тому є потреба у обмеження зовнішнього негативного впливу. Але цього сім'я як інститут виховання може завдати найбільший шкода дитині, оскільки він теж не виходить далеко за межі індивідуальних можливостей членів сім'ї, їх інтелектуального і охорони культурної рівня развития.

Шкільне виховання надає широкі змогу надання різнобічного виховного на дитини. Кожна мисляча людина, з яким дитина зіштовхується у шкільництві, містить у собі йому щось нове. У умовах великій ролі грає особистість вчителя і позитивний характер спілкування з однолітками. З іншого боку, виховання у шкільництві може статися безпосередньо через предмети загальногуманного циклу. Також, як й у сімейному, в шкільному вихованні є свої слабкі боку, одній із яких — знеособленість. Часто вчителя, на відміну членів сім'ї, приділяють всім дітям цілком однакове увагу, забуваючи у тому, що з них — індивідуальність і особливого підходу, саме тому потрібно суміщення шкільного і сімейного виховання, особливо на школе.

Позашкільний виховання передбачає рішення виховних завдань у позашкільних дитячих установах. Йому притаманні самі особливості, як і шкільного воспитанию.

Різноманітне виховне вплив здійснюється через кошти масової інформації. Основне перевагу їх у тому, що на посаді джерела впливу можна використовувати зразки педагогіки і фінансування культури. Готуючи літературу, фільми для дітей, можна зважити і оцінювати виховне вплив, причому воно позначиться на дитині незалежно від індивідуальності та поширення досвіду викладача чи вихователя. Але є недолік засобів як інституту виховання. Вплив цього джерела розраховане на середню особистість, тому не може правильно зрозуміти й оцінити те що, і навіть засоби інформації що немає зворотної связью.

Крім вище зазначених інститутів виховання можна також ознайомитися виділити конфесійне (релігійне) виховання, реалізоване у вигляді релігійних традицій і обрядів, прилученням до системи церковних цінностей, адресованих серцю, повірити в божественне походження людини. Оскільки в світі близько 90 відсотків% населення віруючі, то роль конфесійного виховання велика.

Також виховання можна класифікувати за стилем відносин між вихователем і вихованцем. У цій ознакою розрізняють авторитарне, демократичне, ліберальне і попустительское воспитание.

Авторитарне виховання — тип, у якого певна ідеологія приймається як єдино можлива істина у відносинах для людей. Що вихователь перебуває в соціальному щаблі, тим сильніше виражено примус дитину до дотримання даної ідеології. У тому випадку виховання здійснюється, як оперування природою людини і маніпулювання їм. Авторитарний стиль характеризується централізацією керівництва. І тут всі приймаються вихователем одноосібно, без будь-якого ради з воспитуемым. Управління діяльністю вихованців твориться з допомогою наказів, які віддаються у нас жорсткої чи м’якої формі, як прохань, які можна не виконати. Вихователь також веде суворий контроль над діяльністю дитини, вимогливий до виконання його розпоряджень. У цьому вся стилі виховання ініціатива не заохочується чи заохочується у суворо певних пределах.

Наступний стиль — демократичний. Він характеризується певним розподілом повноважень між педагогом і вихованцем щодо його навчання, дозвілля, інтересів. Вихователь, приймаючи рішення, радиться з вихованцем, даючи можливість висловити свою думку, зробити самостійний вибір. Контроль дитина не припиняється, але у на відміну від авторитарного стилю, завжди відзначаються позитиви роботи, результати і досягнення, і навіть звертає уваги тих моменти, які прагнуть додаткової доопрацювання й спеціальних вправ. Таким чином, демократичний стиль — стиль, у якому двох взаємодіючих сторін є спосіб домовитися, але немає можливості змусити одне одного щось сделать.

Ліберальний стиль передбачає відсутність активної діяльності зі боку педагога. Викладач є лише що з'єднує ланкою у подальшому ланцюгу дорослий — педагог — дитина. А, щоб підштовхнути дитину до діяльності, мусить умовляти його. Роль педагога полягає у рішенні будь-яких несуттєвих питань, контролю поведінки й діяльності вихованця від нагоди випадку. Такий педагог відрізняється слабким впливом перебіг виховання і незначною відповідальністю за результат, тобто є хіба що стороннім спостерігачем всього происходящего.

Попустительский стиль характеризується неусвідомленим байдужістю педагога до навчальним досягненням, вихованості та культури дитини. Відбувається це з одній з кількох причин: від надмірної любові до дитині, ідеї повної свободи дитини в усьому, від цілковитого байдужості вихователя до дитини та її долі. Але, незалежно причини такого відносини, педагог орієнтується задоволення інтересів дитини, не замислюючись про наслідки, не ставлячи перспектив особистого зростання дитини. Головний принцип — не перешкоджати бажанням дитини, можливо, навіть збитки його здоров’ю, розвитку інтелекту, духовності. У житті один зі стилів застосовується у процесі виховання в «чистому вигляді». Кожен педагог застосовує свій стиль виховання, залежно від конкретної історичної ситуації, яка склалася цей час, і навіть стосовно індивідуальним якостям дитини. Кардинальна зміна стилю, і різкий перехід із одного в інший є радикальним подією, адже кожен стиль грунтується на особистісні риси педагога і можуть призвести до перелому у житті ребенка.

Окрім вищеперелічених стилів виховання ще й моделі виховання, починаючи від певних філософських концепциях.

Вирізняють ідеалістичну модель виховання. Його послідовники розглядають виховання створення ідеальних умов воспитуемого, в яких закладені у душі ідеї досягли б вершини свого розвитку. Основне призначення виховання у цій доктрині зводиться на відкриття вихованцю вищого світу ідей допомоги у перетворення отриманих знань у зміст дитині. Отже, у вигляді виховання здійснюється перехід від природного запрацювала людині до духовному.

Прагматизм як філософія виховання трактується не як підготовку людини до життя, бо як життя дитині у цьому. Отже, прагматизм ставить за мету навчити воспитуемого вирішувати життєві проблеми в міру їхнього виникнення. Тобто, у процесі виховання педагог повинен привчити вихованця немає пристосуванню до реального дійсності, а активно шукали шляхів перетворення умов поліпшення умов свого життя. Основою виховання вважається взаємодія вихованця з реальною середовищем, як природної, і соціальної, тобто існує спрямованість на індивідуальне саморозвиток дитини. На практиці цю концепцію виховує крайніх прагматиків і индивидуалистов.

Основний вчених стала реалістична модель. Реалізм виходить із ідеї передачі вихованцю досвіду і якості знань з урахуванням її вікових можливостей у у тому вигляді, коли він зможе їх відразу засвоїти. Виховання має будуватися на допомогу вихованцю лідера в освоєнні те, що спонукає його до певному поведінці й видам діяльності. Недолік концепції у цьому, у результаті відбувається вплив на свідомість людини, у своїй не приділяється велику увагу эмоционально-образной сфері личности.

Антропоцентрическая модель полягає в розумінні людину, як цілісної системи, притому відкритої, постійно мінливих і оновлюваної внаслідок взаємодії навколишнім світом. Процес виховання неспроможна бути обмежений певними нормами, отже, неспроможна мати завершення. Вони повинні будуватися в такий спосіб, щоб вихованець міг вдосконалюватися у всьому різноманітті, а педагог лише регулював процес розвитку личности.

Вільне виховання спрямоване формування інтересів і життєвих принципів, і навіть створення умов їхнього реалізації. Метою такий моделі є научение вихованця вільною та відповідальність за своє життя, за вибір принципів, і життєвих цінностей. Прибічники цієї моделі спираються на ідею, що сутність індивіда становить виголошена ним вибір, а педагогові необхідно допомогти дитині зрозуміти себе, свої потреби і потреби оточуючих покупців, безліч узгодити в конкретної історичної ситуації. Виховання у своїй слід природі дитини, усуваючи негативний вплив оточення й щодо забезпечення природне розвиток його. Завдання виховання у тому разі - призвести до гармонії дії цих сил.

Також є інші моделі виховних процесів, наприклад, гуманістична, джерело якої в обліку особистісних і індивідуальних особливостей воспитуемого, чи технократична, яка спирається положення про тому, що виховання має бути суворо спрямованим, керованим і контрольованим, отже, відтвореним і прогнозируемым.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

У результаті історичного поступу людства і педагогічною науки розуміння теорії та практики виховання зазнало істотні зміни. На цьому етапі соціального розвитку суспільства виховання предполагает:

. передачу соціального досвіду людства і світова культуры;

. безпосереднє виховне вплив на людини чи групу людей;

. організацію життя та зовнішньоекономічної діяльності воспитанника;

. створення умов саморозвитку особистості вихованця, і т.д.

У цілому нині виховання є процес, основними компонентами якого є вихователь, вихованець, процес їх взаємодії, а також умови перебігу цього процесса.

Організація виховного процесу реалізація поставленої мети і завдань здійснюється з допомогою різних інститутів виховання: сім'ї, школи, засобів та інші. У процесі виховання головною є формування усебічно і гармонійно розвиненого людини, здатних самостійного життя й агентської діяльності у сприйнятті сучасних умовах. У зв’язку з цим здійснюється розумовий, естетичне, трудове, фізичне, правове, екологічне та інші напрями воспитания.

Поставлені перед процесом виховання мети можна вирішити в різний спосіб, але ефективність розв’язання залежить від наступних факторов:

сукупного застосування методів, прийомів і виховних средств;

. індивідуальних особливостей воспитанника;

. умов та соціальні обставини проведення виховного процесса.

У цілому нині кожна виховна система несе у собі відбиток часу, існуючої суспільної інституції, соціальних взаємин держави і багато іншого. З метою та військово-політичні завдання виховання проглядається ідеал людини даної історичної епохи й прагнення його досягненню. Головним кожної виховної системи є орієнтація виховання людини, готового жити і у сучасному йому обществе.

1. Виховання // Радянський енциклопедичний словарь.4-е вид. — М.:

радянська енциклопедія, 1987. — З. 248.

2. Нємов Р.С. Психологія.: У 3-х т. Т.2. — 4-те вид. — М.: ВЛАДОС,.

2001. — 608с.

3. Психологія та педагогіка / Сост. А. А. Радугин. — 2-ге вид., испр. і доп. — М.: Центр, 1999. — 256с.

4. Реан А. А., Бордовская Н. В., Розум С.І. Психологія та педагогіка. -.

СПб.: Пітер, 2000. — 432с. — (Підручник нового века).

5. Фізкультура для сім'ї / Сост. Т. В. Козлова, Т. А. Рябухина. — 2-ге вид. М.: Фізкультура і спорт, 1990. — 463с. — (Бібліотека для родителей).

6. Енциклопедія молодої родини. — 2-ге вид. — Мінськ.: Белорусская.

радянська енциклопедія, 1988. — 663с.