О грецьких ласках і ласках Кофрея

О грецьких ласках і ласках Кофрея

Греческие пестощів й пестощів Кофрея — основні види пестощами, призначені для розпалювання пристрасті в статеві органи як чоловіків, і жінок перед зляганням. Цільове їх призначення — зробити оргазм доступним кожної жінці, незалежно від устрою її статевого апарату, темпераменту, віку, рівня сексуальної збуджуваності і стану психіки. Навіть якщо грецькі пестощів виробляються на чоловічих, і жіночих зовнішніх органах, то пестощів Кофрея застосовні лише жінок.

В грецьких ласках і ласках Кофрея партнери дратують одна одній статеві органи не рукою, а мовою (цілування).

История цих пестощами іде у далеке минуле. У пошуках взаємності людина давно помітив, що цілування статевих органів сильніше збуджує чутливість і є ніжної статевої ласкою, ніж роздратування статевих органів партнера рукою.

Древние греки серед перших поставили собі запитання: чому пестити статеві органи рукою можна, а мовою не можна? Власне якщо партнер любимо? І всі умови для приведення тіла в ідеальне гігієнічний стан є?

Сначала такі пестощів виникли у Стародавній Греції, очевидно як еквівалент широко поширеної тоді оральной еротиці серед чоловіків, і лесбійському коханні у жінок. Поступово вони витіснили ці збочення в статевого життя повністю і вони відомі більшості сімей аристократів. Їх успіху багато в чому сприяли «посібники з ласкам» чоловікам і жінок А. Анакреонта. У Стародавню Грецію створюються два храму тілесної краси, виникає поклоніння статевих органів — дуже цікавий і захоплюючий ритуал. Крім відображення сцен з статевого життя особи на одне фресках, які прикрашають стіни храмів, мистецтву статевої любові можна було навчитися тут й у натурі. Нужденних у тому заводили до спеціального «святилище», де на кількох широкому ложе любові жерці і жриці Храму навчали партнерів мистецтву розпалювання пристрасті в статеві органи чи демонстрували на своєму партнері.

В силу своєї виняткової ніжності і у вищій ступеня збудливого впливу, цілування статевих органів (грецькі пестощів) невдовзі стали постійним супутником кожної просвященной сім'ї. І, нарешті, коли йдеться про такі своєрідних ласках, як цілування статевих органів одна одній, партнерам слід чітко уявляти собі, яке виняткову увагу має приділятися ними питання гігієни статевих органів. По чистоті совокупительные органи чоловіків і жінок перед ласкою повинні перевершувати чистоту особи. Рекомендується також зрошувати злегка волосся на статеві органи духами чи іншими ароматичними речовинами щоб надати статевих органів приємного, злегка збудливого запаху.

Таким чином, цілування статевих органів відомо людству давно (понад три тисячоліття), і те що пріоритет у тому належить, безсумнівно, древнім грекам, то весь комплекс пестощами, вироблених розумом і губами чоловіки на жіночої вульве, а жінок на голівці члена в сексології почали називати одним терміном — грецькі пестощів.

Греческие пестощів надзвичайно корисні обом партнерам (як здоров’ю, а й настрою, самопочуттю: за впливом на організм, вони перевершують все тонізуючі речовини. Вони дозволяють всім без винятку жінкам (навіть фригидным) випробувати сильну статеву кінцівку (еякуляцію і оргазм); покращують набухання статевих органів прокуратури та й інші компоненти статевого акта сприяють бурхливому перебігові коїтусу; формують оргазм вищих ступенів, а найголовніше — зводять нанівець — значення диспропорцій у розмірі статевих органів партнерів, що з іншої родини є обставиною воістину фатальним.

О ласках Кофрея. Кілька років тому талановитий французький режисер поставив серію фільмів, які оминули увесь світ: «Анжеліка і король», «Анжеліка — маркіза янголів» та інших. захоплено прийнятих глядачами.

В фільмі показано приголомшлива за силою пристрасті взаємна статева любов двох осіб — зовні не привабливого чоловіки — Кофрея, згодом виявив видатний альтруїзм, і вони неперевершеною вроди й обояния — Анжеліки. Волею долі вони заочно зведені на шлюбному ложі. І коли трапиться перша шлюбна ніч, і Кофрей крокує до ложу, де нудитися невідомістю та сподіваннями Анжеліка, глядач мимоволі здригається від жаху і огиди, оскільки Кофрей хромоног, весь в шрамах і невродливим, а Анжеліка прекрасне й беззахисна перед що перед ній «чудовиськом».

Но до великого изумлению глядачів Кофрей не торкається до Анжеліці в первю шлюбної ночі й у другу. Він знайомить зі своїми цікавою життям. Поступово Анжеліка дізнається, що перед ній надзвичайно розумний і освічений чоловік (храбный воїн, здатний на героїзм й зняти будь-які самопожертви в ім'я поставленої мети). Кофрей безмірно багатий. Всі його шрами і її фізичне недоліки — сліди важких поранень у сутичках і боях. Та незабаром відбувається ось що: Анжеліка полюбить Кофрея. Цьому чимало сприяли ніжність, такт і витримка, виявлені Кофреем стосовно Анжеліці.

И хоча щодо зовсім зрозумілих причин у фільмі не показані пестощів, які використовував Кофрей, проте, сексологи зробили з побаченого такі висновки: очевидно, Кофрей пестив органи Анжеліки вищими збудниками — клітор — грецькими пестощами, а внутрішніх органів (піхві та матку) — поршеньком і навіть медовкой.

Такую прихильність Анжеліки до Кофрею і потяг до його ласкам неможливо пояснити лише вдалим збігом розмірів статевих органів. Кваліфіковані прикидки сексологів дають такий висновок: навіть якщо Анжеліка за рівнем своєї збуджуваності спромоглася на багаторазові статеві акти поспіль і навіть щоразу эякулировала під Кофреем (такі жінки іноді зустрічаються), то ми все одно цим важко пояснити те, що відбувається на екрані: ніхто з чоловіків після розлуки з Кофреем неспроможна розпалити у ній вогонь, розбудити силу її пристрасті. У муках і страждання, роздираннях кличе і скрізь йде за Кофреем.

Американский сексолог Кинси спеціально зустрівся з автором фільму і із задоволенням зазначив, що здогади сексологів підтвердилися: кінорежисер справді розумів саме такі пестощів; прообразом до фільму послужила його власна сімейне життя із дружиною — красунею Жаннет, з тією різницею, що вони будь-коли розлучалися друг з одним. В усіх життєвих поїздках вона слід його.

Применяя пестощів, талановитий кінорежисер зрозумів їх надзвичайну цінність вже, і навіть те, що іншими іншими засобами неможливо досягти таких ступенів жіночого оргазму.

Фильм розрахований на думаючого глядача, здатних аналізу, здогадливий читач вдячний йому при цьому. У першому фільмі кілька разів показано широке шлюбне ложе, у якому протікала статеве життя героїв, і навіть послеоргазменные пестощів. Анжеліка в стані статевого «кайфу», вона неспроможна отямитися від що заполонили її почуттів; Кофрей ніжно обвіває її обличчя, груди, шию…

Таким чином, починаючи з 1969 року, поєднання застосування чоловіком на жіночому органі грецьких і поршеньковых пестощами сексологи почали називати одним терміном — пестощів Кофрея.

При цьому застосування тільки грецької пестощами на жіночому органі почали називати оралиние жінки (дієслівне вираз оралить чи пооралить жінку). Попестити жінку пестощами Кофрея — кофренье жінки чи покофренить жінку.

Поскольку, поза будь-якого жалю, Анжеліка відповідала Кофрею взаємністю і лизала язичком його статевий орган, як це робить Жаннет свого чоловіка, то такі пестощів чоловіки стали називати Анжеличанье чоловіки (поанжеличить чи анжеличить чоловіка).

В своєму пізнанні альтруїзм Кофрея більш великий, ніж альтруїзм Казанови, бо Кофрей показав зразок Любові, Ніжності і Пестощів стосовно однієї жінці - своєї законної дружині, що надзвичайно цінно передусім на моральності.

Многие чоловіки і вони після перегляду фільму зрозуміли, що шукати статеву взаємність не треба десь за, а насамперед у своїй сім'ї, під час власної ліжку.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.