Овечий джерело. де Вега Лопе
Вид її жахливий: волосся розпатлані, сама вся в синцях. Схвильований розповідь дівчини про приниження і катування, яких вона піддавалася, у тому, що Фрондосо осьось буде убитий, виробляє на присутніх сильне враження. Останній доказ Лаурен-сьи: тоді як селищі немає чоловіків, то жінки зуміють самі відстояти свою честь, вирішує справа: все селище кидається на штурм вдома командора. Той спочатку не… Читати ще >
Овечий джерело. де Вега Лопе (реферат, курсова, диплом, контрольна)
Овечий джерело. де Вега Лопе
ФУЭНТЕ ОВЕХУНА (ОВЕЧИЙ ДЖЕРЕЛО) Драма (1612−1613, опублікована 1619) Командор ордена Калатрави Фернан Гомес де Гусман приїжджає в Альмагро до магістрові ордена донові Родріго Тельесу Хирону. Магістр юний роками, і нещодавно успадковував цей посаду від свого батька. Тому командор, увінчаний бойової славою, належить до нього зі певною недовірою і погордою, але змушений дотримуватися гідну випадку шанобливість. Командор приїхав до магістрові повідати про зваді, властивій Іспанії XV в. Після смерті кастильського короля дона Енріке` з його корону притязают король Альфонсо Португальський — що його права вважають безперечними рідні командора і його прихильники, і навіть — через Исавелу, своєї дружини, — дон Фернандо, принц Арагонський. Командор наполегливо радить магістрові негайно оголосити збір лицарів ордена Калатрави і з боєм взяти Сью-дад Реаль, що лежить за українсько-словацьким кордоном Андалусії і Кастилии і який король Кастилии вважає це своїм володінням. Командор пропонує магістрові своїх солдатів: їх дуже багато, проте вони войовничі, а селищі під назвою Фуенте Овехуна, де влаштувався командор, люди здатні лише пащі худобу, але не можуть воювати. Магістр обіцяє негайно зібрати військо і провчити неприятеля.
В Фуенте Овехуне селяни чекають-не дочекаються від'їзду командора: не здобув їхнє кохання переважно тому, що, користуючись владою, переслідує дівчат і красунь — одних спокушають його любовні запевняння, інших лякають загрози і можлива помста командора у випадку їхньої строптиврсти. Та його останнє захоплення — дочка алькальда Фуенте Овехуны Лауренсья, і не дає дівчині проходу. Але Лауренсья любить Фрондосо, простого селянина, заперечує багаті подарунки командора, які він посилає до неї з своїми слугами Ортуньо і Флоресом, зазвичай допомагаючи пану домагатися прихильності крестьянок.
Битва за Сьюдад Реаль закінчується нищівної перемогою магістра ордена Калатра-вы: він зламав оборону міста, обезглавив всіх заколотників з знаті, а простого люду наказав відшмагати батогами. Магістр залишається у місті, а командор відносини із своїми солдатами повертається у Фуенте Овехуну, де селяни співають здравицю у його честь, алькальд вітає від імені свідомості всіх жителів, а до будинку командора під'їздять візки, догори навантажені глиняній посудом, курми, солониною, овечими шкірами. Проте командору потрібно це — йому потрібні Лауренсья і його подруга Паскуала, тому Фернандо з Ортуньо намагаються то хитрістю, то силою змусити дівчат ввійти у будинок командора, а ті негаразд просты.
Вскоре після повернення з військового походу командор, вирушивши на полювання, зустрічає в безлюдному місці в струмка Лауренсью. У дівчини там побачення з Фрондосо, але, побачивши командора, вона благає юнака сховатися в кущах. Командор ж, впевнений, що вони з Лауренсьей вдвох, поводиться дуже рішуче і, відклавши убік самостріл, має наміру за будь-яку ціну домогтися своєї мети. Автомобіль, що з укриття Фрондосо вистачає самостріл і це змушує командора відступити під загрозою зброї, а сам втікає. Командор вражений випробуваним приниженням і клянеться жорстоко помститися. Про усьому відразу стає відоме всьому селищу, радісно встречающему звістку, що командор був змушений капітулювати перед простим селянином. Командор ж є до Эстевану, алькальду і батьку Лауренсьи, з вимогою надіслати щодо нього дочка. Эстеван, підтриманий усіма селянами, з великим гідністю пояснює, що з простого люду також є своя честь зайве її задевать.
Тем часом до королю Кастилии донові Фернандо і до королеві доньї Исавеле приходять два члена міської ради Сьюдад Реаля і, розказавши у тому, які безчинства творили магістр і командор ордена Калатрави, благають короля про захист. І саме кажуть королю, що у місті зостався б тільки магістр, а командор відносини із своїми людьми пішов у Фуенте Овехуну, де зазвичай живе і, за чутками, править з небувалим сваволею. Дон Фернандо відразу приймають рішення спрямувати у Сьюдад Реаль два полку під керівництвом магістра ордена Сантьяго, щоб впоратися з бунтівниками. Похід цей закінчується повним успіхом: місто обложено і магістр ордена Калатрави потребує негайної допомоги. Про це командору повідомляє гонець — лише її появу рятує жителів Фуенте Овехуны від негайної розправи і помсти командора. Але він хотів би прихопити в похід для забави красуню Хасинту і наказує своїх людей сполосувати вступившемуся ми за неї Менго спину плетьми.
Пока командор відсутня, Лауренсья і Фрондосо вирішують одружитися — на радість своїх і лише селища, давно який чекав цієї події. У розпал весілля й загальної веселощів повертається командор: роздратований військової невдачею і пам’ятаючи про своє образі на жителів селища, він наказує схопити Фрондосо і відвести їх у тюрьму.
Отправляют під варту, та Лауренсью, осмелившуюся підняти голос на захист нареченого. Жителі селища збираються на сход, й думки поділяються: одні готові хоч зараз вирушити до дому командора і розправитись із жорстоким правителем, інші воліють боягузливо мовчати. У розпал спору вдається Лауренсья.
Вид її жахливий: волосся розпатлані, сама вся в синцях. Схвильований розповідь дівчини про приниження і катування, яких вона піддавалася, у тому, що Фрондосо осьось буде убитий, виробляє на присутніх сильне враження. Останній доказ Лаурен-сьи: тоді як селищі немає чоловіків, то жінки зуміють самі відстояти свою честь, вирішує справа: все селище кидається на штурм вдома командора. Той спочатку не вірить, що урбанізовані жителі Фуенте Овеху-ны могли збунтуватися, потім, усвідомивши, що так, вирішує випустити Фрондосо. Але це не є може змінити в долі командора: чаша народного терпіння переповнилася. Убито, буквально роздертий натовпом на шматки сам командор, непереливки та її вірним слугам.
Лишь Флоресу вдається дивом врятуватися, і, напівживий, він шукає захисту в дона Фернандо, короля Кастилии, представляючи все те що бунтом селян проти влади. Заодно він не каже королю, що урбанізовані жителі Фуенте Овехуны хочуть, щоб ними володів сам король, і тому прибили над домом командора герб дона Фернандо. Король обіцяє, що розплата негайно наслідувати; про це його просить і «магістр ордена Калатрави, що приїхав до короля Кастилии з повинною головою який обіцяє надалі бути йому вірним вассалом.
Дон Фернандо відправляє в Фуенте Овехуну суддю покарати винних і капітана, якому слід забезпечити порядок.
В селищі, хоча і співають здравицю на вшанування кастильских королів дона Фернандо і доньї Иса-велы, все розуміють, що монархи будуть пристрасно розумітися на тому, що у Фуенте Овехуне. Тому селяни вирішують застосувати запобіжні заходи і домовляються всі запитання у тому, хто убив командора, відповідати — Фуенте Овехуна.
Судья допитує селян з більшою строгістю, ніж очікувалося: ті, хто видаються йому призвідниками, кинуті за грати; пощади немає жінкам, ні дітям, ні старим. Щоб виявити істину, він застосовує найжорстокіші тортури, включаючи дибу. Але всі, одностайно, питанням у тому, хто винен у смерті командора, відповідають: «Фуенте Овехуна ». І суддя повернутися до королю з доповіддю: він використовував усі засоби, катував 300 чоловік, але з знайшов жодної докази. Заради підтвердження справедливість його слів, жителі селища самі дійшли королю. Вони розповідають йому про знущання і приниження, що терпіли від командора, і запевняють короля і королеву у своїй відданості - Фуенте Овехуна хоче, підпорядковуючись лише влада королів Кастилии, їх справедливому суду. Король, вислухавши селян, виносить свій вирок: якщо немає доказів, людей слід вибачити, а село нехай залишиться поза них бракуватиме іншого командора, щоб володіти Фуенте Овехуной.
Список литературы
Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.