Поэзия Марини Іванівни Цветаевой
Го року Цвєтаєва відновлює своє радянське громадянство і повертається там. Вона мріяла повернутися до Росії «бажаним і жданным гостем «. Та вдається. Особисті її обставини склалися погано: чоловіка та дочку піддавалися необгрунтованим репресіям. Цвєтаєва оселилася у Москві, готувала збірку віршів. Однак грянула війна. Мінливості евакуації закинули Цвєтаєву спочатку у Чистополь, потім у Єлабугу… Читати ще >
Поэзия Марини Іванівни Цветаевой (реферат, курсова, диплом, контрольна)
Муниципальное загальноосвітній установа Середня загальноосвітньою школою 120 Індустріального району Алтайського края Поэзия Марини Іванівни Цветаевой.
(реферат) Работу виконав: учень 11 У класу Овсянников Максим Перевірив: Килин М. Е.
г. Барнаул 2002.
1.
Введение
…3.
2. Биография…4.
3. Особливості творчості поэта…8.
4. Аналіз стихотворения…10.
5. Використана литература…11.
Биография.
Марина народилася 26 вересня 1892 року, опівночі з суботи на неділю, на Іоанна Богослова, майже у самісінькому центрі Москви, в тихому Трехпрудном провулку, у невеликому затишний будинок, схожому на міську садибу фамусовских времён.
Красною пензлем Горобина засвітиться. Падали листя. Я родилась.
Спорили сотні Дзвонів. День був суботній: Іоанн Богослов.
Мне і досі Хочеться гризти Спекотною горобини Гірку кисть.
(«Красною пензлем… »).
Як багато поети, Цвєтаєва охоче вірила указующим «знакам долі «. Північ, листопад, субота — вона прочитала цей гороскоп легко і чітко. Горобина назавжди увійшла у геральдику її поезії. Палаюча і гірка, перед крахом осені, напередодні зими, вона почала символом долі, теж перехідною й гіркою, палючої творчістю, і постійно грозивши взимку забвения.
Марина Іванівна Цвєтаєва з походження, сімейним зв’язкам, вихованню належала до трудовий науково-художньої інтеллигенции. Батьки були високоосвіченими, начитаними людьми, побіжно говорили французькою, німецькому й італійському. Батько Марини — відомий філолог і мистецтвознавець, професор Московського університету, директор Румянцевского Музею й засновник музею образотворчого мистецтва. Мати — з зросійщеному польсько-німецькому сім'ї, натура художньо одарённая, музикантка, учениця Рубінштейна. Атмосфера професорської сім'ї, мистецтва, високої культури, вчення у приватних пансіонах і гімназіях, слухання у Сорбонні курсу історії старофранцузской літератури. Усе це, безсумнівно, позначилося на формуванні особистості й правничого характеру Цвєтаєвої. І якщо краще вплив батька, Івана Володимировича, до певного часу залишалося прихованим, прихованим, то мати, Марія Олександрівна, пристрасно і бурхливо виховувала дітей аж до 4 своєї ранню смерть (в 1906 року) і за словами дочки, встигла надати неї «чільне вплив »: «Після такого матері мені залишилося лише одна: стати поетом » .
Вірші Цвєтаєва початку писати із шестирічного віку (як російською, а й французькою і німецькою). Звісно, у роки по смерті матері вона звернулася до поезії за розрадою. Її перший опублікований збірник, «Вечірній альбом », з’явився восени 1910 року. Гімназисткою сьомого класу, нічого не сказавши, він «знесла вірш у друкарню », вибрала обкладинку для тогочасні книги й заплатила гроші. Коли її було надрукована, юна поетеса звезла все 500 примірників у магазин і «заспокоїлася ». Збірник не загубився серед віршованих новинок, затоплявшем тоді прилавки книгарень. Його помітили і схвалили такі впливові і вимогливі критики, як Валерій Брюсов, Максиміліан Волошин, Микола Гумилёв. Бували й інші співчутливі відгуки. «Безсумнівно талановита Марія Цвєтаєва може дати нам справжню поезію інтимного життя і може, при тієї лёгкости, з якою вона, як здається, пише вірші, розтринькати весь свій обдарування на непотрібні, хоча ще й изящные, дрібнички » .
Вірші «Вечірнього альбому «(написані між 1908 і 1910 роками) нерівні за своїми гідностям. Більшість їх романтизують дитинство Цвєтаєвої та оплакують його потерю.
За «Вечірнім альбомом «на два роки пізніше постало наступне збірник Цвєтаєвої «Чарівний ліхтар «під маркою видавництва «Оле-Лукойе », домашнього підприємства Сергія Ефрона, друга юності Цвєтаєвої, за яку вона в 1912 року вийшов замуж.
Життєлюбність Марини втілювалося, передусім, у коханні до Росії і близько до російської мови. Цвєтаєва дуже любила своє місто, у якому народилася, Москві вона посвітила багато стихов:
Над містом, знехтуваним Петром, Перекотився дзвоновий гром.
Гремучий перекинувся прибій Над жінкою, відкинутої тобой.
Царю Петру і Вам, про цар, хвала! Але вище вас, царі: колокола.
Пока вони гримлять з синявиНезаперечний першість Москвы.
5 І цілих сорок сороків церков Сміються над гордынею царей!
Літературна діяльність Цвєтаєвої у цьому, що з своїх віршів вона присвячує поетамсучасникам: Ахматової, Блоку, Маяковскому.
…Мы короновані тим, що один з тобою Ми землю топчемо, що небо з насте! І тому, хто поранений смертельної твоєї долею, Вже безсмертним на смертне сходить ложе.
В співучому граді моєму бані горять, І Спаса світлого прославляє сліпець бродячий… І дарую тобі свій дзвоновий град, Ахматова — і серце своє в придачу.
3 липня 1916 (Ахматовой).
А також Блоку: Звіру — барліг, Мандрівнику — дорога, Мертвому — мерзни. Кожному — своє. Жінці - лукавити, Царю — правити, Мені - славити Ім'я твое.
Марина писала як вірші, а й прозу. Її проза міцно пов’язана з поезією. У ньому, як й у віршах, важливим був як сенс, а й звучання, ритміка частин. Один із її прозових робіт присвячена Пушкіну. Марина пише, як вперше познайомилася із Олександром Сергійовичем І що про неї дізналася спочатку. Пушкін був її першим поетом, він «заразив «Цвєтаєву словом «любов ». Йому вона також присвятила безліч стихов.
Бич жандармів, Бог студентів, Жовч чоловіків, насолода дружин, Пушкін — у ролі монумента? Гостюючи кам’яного? — он.
Когда 1917 року відбулася Жовтнева революція, уряд стало єдиним власником і розподільником товарів, запровадивши у її слововжиток продовольчі картки, мобілізувавши всіх у захист революції. Тільки робочі чи відомі інтелігенти і митці мали права ними. Інтелігенти ж, подібні Цвєтаєвої, часто ходили без їжі і тепла, продаючи тогочасні книги й змінюючи речі їжу і дрова.
Марині нікого було по підтримку. Молодша сестра Аля залишилася Півдні; її зведені братик i сестра Андрій й Валерія жили, в Москві, але цілком втратила із нею зв’язок. Найбільш болісним була відсутність звісток від Эфрона,(он був білим офіцером). Абсолютно одна Цвєтаєва мала забезпечувати сім'ю їжею, дровами та традиційним одягом. Вона изрубила меблі, щоб опалювати кімнати, продала усе, що лише могла, приймала їжу і одяг від на друзів і соседей.
Вже у лютому 1920 року померла віддана до притулку молодша дочка Цвєтаєвої Ирина.
Після її смерті Марина домоглася отримання продовольчих карток собі Алі (її старша дочка), що було можливість присвятити більше часу творчості. У шаленстві вони листувалися безліч віршів, хоча опубліковані були лише ті. Пізніше вона згрупувала в дві збірки «Версти I «і «Версти II ». Навіяні передчуттям поразки білих, вони оплакують обидві армії: Білу й Красную.
У літературному відношенні Цвєтаєва поколишньому трималася окремо. У травні 1922 року Цвєтаєва з Алею їде зарубіжних країн до чоловіка. У світі вона жила спочатку у Берліні, потім 3 роки у Празі; у листопаді 1925 року його перебралася до Парижа. Життя була емігрантська, важка, злиденна. Доводилося жити у передмісті, позаяк у столиці було по средствам.
1939;го року Цвєтаєва відновлює своє радянське громадянство і повертається там. Вона мріяла повернутися до Росії «бажаним і жданным гостем ». Та вдається. Особисті її обставини склалися погано: чоловіка та дочку піддавалися необгрунтованим репресіям. Цвєтаєва оселилася у Москві, готувала збірку віршів. Однак грянула війна. Мінливості евакуації закинули Цвєтаєву спочатку у Чистополь, потім у Єлабугу. Саме тут неї і спіткало самотність, про яку вона із таким глибоким почуттям сказала у своїх віршах. Змучена, втративши віру, 31 серпня 1941 року Марина Іванівна Цвєтаєва покончила життя самогубством. Могила її загубилася. Довго довелося чекати виконання юнацького пророцтва, що її віршам, «як дорогоцінним винам, настане свій черга ». 7 Особливості поетової творчості. Найстрашніше безсумнівну у зрілому творчості Марини Цвєтаєвої - її невтолима ненависть до «оксамитової ситості «і усілякої непристойності. Надалі творчості поетеси дедалі більше міцніють сатиричні ноти. У той самий час в Цвєтаєвої дедалі більше збільшується й зміцнюється жвавий інтерес до з того що відбувається на покинутій Батьківщині. «Батьківщина не є умовність території, а приналежність пам’яті і крові, — писала вона. — Не бути, у Росії, забути Росію — може боятися лише те, хто Росію мислить просто у нестямі. У кому вона Усередині - той втрачає її лише разом із жизнью.
Особиста драма поетеси перепліталась з трагедією століття. Вона побачила звіриний оскал фашизму і встигла проклясти його. Останнє, що Цвєтаєва написала в еміграції, — цикл гнівних антифашистських віршів про розтоптанийіншої Чехословаччини, що вона ніжно і віддано любила. Це воістину плач «гніву та любові «, Марина втрачала вже надію — рятівну віру в життя. Цей вірш її - як крик живої, але знівеченої души:
О, чорна гора, Затягившая весь світло! Час — час — час Творцю повернути билет.
Отказываюсь — бути У Бедламі нелюдей Відмовляюся — жити З вовками площадей.
І на цій ноті останнього розпачу обірвалося творчість Цвєтаєвої. Далі залишилося просто існування. Іще — в обрез.
Марину Цвєтаєву — поета — не сплутаєш ні з іншим. Її вірші можна безпомилково дізнатися якось по-особливому розспіву, не загальної інтонації. З юних літ вже початку позначатися особлива цвєтаєвська хватка у спілкуванні зі віршованим словом, прагнення афористи — ческой чіткості і завершеності. Підкуповувала також конкретність цієї лирики.
Марія Цвєтаєва — великий поет, та істотний внесок їх у культуру російського вірша сучасності значний. Спадщина поетеси велика і важко обозримо. Серед створеного нею, крім лірики — 17 поем, 8 віршованих драм, авто — Біографічна, мемуарна, історика — літературна проза.
Марину Іванівну не впишеш до рамок літературного течії, кордону історичного відрізка. Вона надзвичайно своєрідна, важко — охватимо і слід особняком.
" Цвєтаєва — зірка першої величини. Блюзнірство блюзнірств отно — 8 ситься до зірці як до джерела світла, енергії чи джерелу корисних копалин. Зірки — це всколыхающая духовний світ людини тривога, імпульс і очищення роздумів про нескінченності, яка нам не досяжна людині… «- так сказав про творчості Цвєтаєвої поет Латвії Про. Вициетис. Час побачило Марину Цвєтаєву, визнало її потрібною й покликало. Вона прийшла впевнено, її покликав її годину, її справжній годину. Тепер видно — у чому і вона була впереди.
9 Аналіз стихотворения.
У вірші «Молитва », написаного день семнадцатилетия Марини, 26 вересня 1909 року, від цього ж альбому («Вечірній альбом ») вже глухо звучить нота трагізму, загалом не характерна даного збірника по-дитячому простодушних і наивно-светлых стихов.
Христос і слава Богу! Я спрагу дива Тепер, зараз, вранці! Про, дай мені померти, поки Усе життя як книжка для меня.
Ты мудрий, не скажеш суворо: «Терпи, не кінчений термін ». Ти сам мені подав занадто багато! Я спрагу відразу всіх дорог!
Люблю і хрест, і шёлк, та фарби, Моя душа миттєвий слід… Ти дав дитинство — краща за казку І дай мені смерть в сімнадцять лет!
Вірші Марини Цвєтаєвої були дуже незрілі, але підкуповували талановитістю, відомим своєрідністю і безпосередністю. У цьому зійшлися все рецензенти. Брюсов писав, що «вірші Марини Цвєтаєвої… завжди відправляють від якогось реального факту, від чогось справді пережитого ». Критик особливо похвалив Цвєтаєву через те, що вона безбоязно виводить на поезію «повсякденність », «безпосередні риси життя », застерігаючи її, втім, від небезпеку впасти в домаш-ность «і розміняти свої теми на «малі дрібниці «: «Безсумнівно, талановита Марина Цвєтаєва може дати нам справжню поезію інтим — іншої життя і може, за ту лёгкости, з якою вона, як здається, пише вірші, розтринькати весь свій обдарування на непотрібні, хоча ще й витончені, дрібнички » .
———————————- [pic].
[pic].