Дружеская і любовна лірика Пушкина

Дружеская і любовна лірика Пушкіна.

Заветная область ліричної поезії Пушкіна. У численних віршах, присвячених друзям і коханим, розкрилося його розуміння цих вищих життєвих цінностей, створено яскраві образи друзів і коханих жінок. Дружба і любов для Пушкіна — супутники юності, вони творяться у «вихорі житті молодої» і супроводжують людини все життя. Потреба Пушкіна в дружньому спілкуванні, у сенсі й підтримки друзів була ж незмінною, як і любити дітей і бути любимым.

Дружбу Пушкін розумів як як стосунки, виникаючі між двома людьми. «Приятельство» йому — це цілий коло людей, близьких «по долі», це «братство», «наша спілка», сформований ще ліцеї. Маніфест дружби — строфа з «19 жовтня» 1825 р., Михайловское:

Друзья мої, прекрасний наш союз!

Он, як душа, нероздільний і вічний -.

Неколебим, вільний і беспечен, Срастался він у тіні дружніх муз…

Дружбу Пушкін розумів, і як «солодкий союз», зв’язуючий між собою поетів. «До Языкову», 1824, основа цього союзу — тв-во, вдохновение:

Они жерці єдиних муз;

Единый пломінь їх волнует;

Друг другу чужі по судьбе, Они рідня по вдохновенью.

В віршах дружбу неодмінно наявний філософський мотив долі («19 окт»).

Размышления друзів підштовхували поета до аналізу ж власної долі, створювали психологічний і філософський фон багатьох його віршів. Ліцеїсти, розкидані всьому світу, хіба що з'єднувалися в ліричному світі Пушкина.

Дружеское участь, приятельська підтримка для Пушкіна — вищі прояви людяності, потребують мужності, волі, готовності виконати свій обов’язок («И.И.Пущину»). Сила дружби міцніше тюремних ланцюгів, промінь ліцейного братства здатний розсіяти морок заточенья — таким є головне думку поэта.

В на відміну від дружби, у якій Пушкін цінував сталість, вірність, любов розглядалася ним як почуття минуще. Воно, подібно бурі, давало йому потужним джерелом натхнення, позбавляючи її свободи, підпорядковуючи «пристрастям мятежным».

В шедеврах Пушкінській любовної лірики («До***», «Пригадую чудесна мгновенье…"(25), «Я вас любил…"(29), «На пагорбах Грузии…"(29)) говориться саме про поета, а чи не про відносини поета, связывавших його з возлюбленными.

Любовь Пушкина-лирика — предмет високої поезії. Вона ніби виведено межі побуту, життєвої «прози». Вірші Пушкіна — зовсім не від щоденник його любовних перемог України й поразок. Вони знято як психологічна щоправда любовних переживань, а й виражені філософські уявлення поета про Жінці як джерело краси, гармонії, нез’ясованих насолод. Пушкін любив жінок, він оспівав Женщину.

В ліриці Пушкіна оживають його «любові чарівні сни». Це стихи-воспоминания, у яких поет чуйно прислухається себе, прагне висловити в слові психологічну унікальність й те водночас подібність своїх любовних переживань.

Говорить про улюбленої поетові так само складно, як про абсолютної краси чи про вищому блаженстві, тому образи жінки створюються з допомогою порівнянь і аналогій («Пригадую…», «Мадонна»).

Любовь, «замикаючи» перерахування те, що змушує душу поета «прокинутися», хіба що увінчує всі з чого складається життя. Саме любов приносить людині вище насолоду. Любов — символ духовної віднови. Навіть сама надія на «пізню» любов здатна примирити поета з похмурої і безрадісної життям. Надія те що, нова любов попереду, — найвища і світла надія Пушкіна. («Елегія» 30).

«На пагорбах Грузії»: любов оживає як оскільки поет згадав про улюбленої. У ньому джерело нових яскравих переживань, вона — іскра, запалююча серце, яка може ненавидьте. Останні рядки («І серце знову горіт і любить — від того, / що ні любити вона може») особливо важливими розуміння вірші та тієї концепції любові, якої натхненна лірика Пушкіна: вічна сама потреба любити, любов виникає у серце поета як відлуння жіночої вроди й гармонії. Навіть чужа, невідома любов здатна наповнити душу поета «мрією дивній», воскресивши цілий рій спогадів про своє і «чужій» молодості, про красу та щастя («Квітка» 28).