Хетське царство

Хеттское царство

До початку 20 в. вчені майже було невідомо про хеттах. «Хетеяне «(в російському перекладі) коротко згадувалися десятки разів. У єгипетських і ассирійських написах зустрічається нагадування про «країні Хета «чи «Хатти ». З єгипетських джерел можна було зрозуміти, що у 1300 г. е. хети воювали з Єгиптом за панування над Сирією і Палестиною. Боротьба ця закінчилася, так сказати, «внічию «- отже, хети виявилися гідними суперниками і не поступилися потужної єгипетської державі і полі битви, ні з мистецтві дипломатии.

Начавшиеся наприкінці 19 в. розкопки у районах Малої Азии (современная Туреччина) показали, що киселинсько-берестський осередок Хетського царства розташовувався саме тут. Археологи знайшли сотні глиняних плиток, покритих письменами.

Значки на багатьох плитках виявилися знайомі ученим — це був аккадская клинопис, хети запозичили її мешканців Межиріччя. Прочитати їх, проте вдалося — написи було укладено на невідомому (хеттском) мові. Розшифрувати їх зміг у 1915 г. чеський мовознавець Бедржих Грозний. Він довів, що хетський мову родинний слов’янським, німецьким, романським мовам, що становить індоєвропейську мовну сім'ю. Досить порівняти хетські слова «ватар », «далугашти », «небиш «зі своїми російськими аналогами «вода », «довгота », «небо ». Це відкриття стало наукової сенсацією. Виходило, що хети стояли окремо на Давньому Сході, адже тут говорили мовами афразійської сім'ї, подібних до сучасні арабську й єврейський. З глибини століть почали проступати своєрідні обриси світу, у якому жили хети. Звичаї і запровадження, властиві індоєвропейським народам, хети з'єднали з запозиченими своїх сусідів-суперників — ассірійців, вавилонян, єгиптян і хурритов.

Остается поки що невідомо, звідки хети прийшли о Малу Азію — із Заходу, з Балканського півострова, або з сходу, через гірські перевали Кавказа.

Заселенные хетами землі дуже відрізнялися від великих річкових долин Ніла, Тигру і Євфрату. Це був невеликі рівнини серед стосів та передгір'ї Малої Азії, відділених друг від друга гірськими пасмами і ущелинами, бурхливими, але маловодными речками.

Во багатьох районах Хетського царства розведення худоби чинився вигідніше, ніж землеробство. Недарма хети були сході прекрасними коневодами; їх колесничное військо була грізну силу.

Присматривать за численними віддаленими гірськими долинами царі довіряли своїм родичам чи вельможам. Отже, Хетське царство складалося з дрібних полусамостоятельных князівств. Раз у раз що з низ відпадали, але грізні правителі Хаттусы знаходили способи знову підпорядкувати їх своєї власти.

На погляд, Хетське царство здавалося слабше своїх сусідів; історики навіть пишуть, що було «пухким », слабко організованим. Проте, держава хетів чудово витримувало військові сутички з сильними суперниками. За чотири з століття своєї історії (1650 — 1200 рр. е.) він програло жодного протиборства; лише останній період існування держави (1265 — 1200 рр. е.) хети поступилися частину своєї території потужної Ассирії. І це далебі неповний перелік військово-політичних успіхів хеттов.

В 1595 р. е. цар Мурсили I захоплює і руйнує Вавилон, набуваючи величезну добычу.

Примерно в 1400 р. е. інший хетський цар, Суппилулиума I, розгромивши сильне царство Митанни, встановлює сферу впливу над верхнім Євфратом та Північної Сирией.

Наконец, в 1312 р. е. (за іншими даними в 1286 р. е.) хетський цар Муваталли, очолював тридцятитисячне військо, біля Си-рійського міста Кадеша заманив в пастку єгипетського фараона Рамсеса II з великим військовим загоном. Майже всі єгиптяни знищили; врятувався лише фараон з низькою охраной.

Успешно відбивалися хети від сусідніх напівдикунських народів, на кшталт касков, наседавших з їхньої границы.

В що ж секрет сили Хетського царства? Дізнатися «військову таємницю «можна, придивившись до влаштуванню хетського нашого суспільства та государства.

Благодаря наявності у Малій Азії рудних родовищ і лісів хети мали через край метали і деревину, на відміну від іноземних держав, які перебували на полонинах великих річок. Хети відмовилися від посередництва ассирійських і вавілонських купців і користувалися благами природи самостоятельно.

Поэтому хетські царі не прагнули захоплювати ключові торгові шляхи і міста, як це робили правителі Єгипту, Ассирії й Вавилону. У хетів усе було своє. Вони планували військові походи вільніше, не витрачаючи часу на оволодіння морським портом, митної застави чи важливим бродом через річку. Хетські царі завдавали старанно підготовлені удари по великих територій, охоплюючи зі усіх сторін пункти, котрі допомагали найбільше опір. Саме такими була завойована більшість Сирії при Суппилулиуме I.

Важную роль відігравало і те, що Хетське царство не мало природних кордонів — великих річок, гірських ланцюгів, труднопроходимых пустель. Оточене у тому чи іншою мірою залежать від нього князівствами, воно надійно почувалося для цього досить широким «пухким «поясом.

Хетты буде не гірший своїх сусідів вміли збирати сили у кулак, коли мали намір завдати удару ворогу; лише пальці у тому кулаку складалися інакше, негаразд, як і Єгипті чи Вавилоні. Ось як наставляв свого наступника хетський цар Мурсили: «Спілкуйся тільки з придворними! Від городян селян царю годі сподіватися. Їм не можна вірити, а спілкування з незначними лише породжує небезпека » .

В аналогічному зверненні єгипетського фараона Ахтоя сенс інший: «Не роби різницю між сином знатного чоловіки й простолюдином. Наближай себе людини за справи його… ». Звісно, Ахтой ні «демократом ». Бо знав, головна загроза трону походить від непокірних єгипетських вельмож. Мурсили ж твердо розраховував на вірність хетської знаті. Почему?

Дело у цьому, що відносини між царем і «благородними «людьми у хетів носили інший характер, ніж у Єгипті чи Вавилоні. На відміну від інших країн Стародавнього Сходу, знатні хети не вважалися рабами царя, як інше населення, схоже, у хетів збереглося властиве індоєвропейським народам уявлення про «шляхетність «як «про уродженому ролі; він залежало ні від рівня близькості до царя, ні з посади. «Чистими », тобто. вільними, хети зізнавалися, а то й несли отработочной (луццы) чи продуктової (саххан) повинності. Вони об'єднувалися в збори воїнів — «панкус », від думки якого залежав вибір нового монарха із представників царського роду. Одне слово, цар не надавав тиску знати, колишньої надійною опорою трону. Невипадково інший цар, Хаттусили I, коли йому знадобилося змінити рішення про призначення спадкоємця престолу, звернувся саме до панкусу.

Таким чином, хетський спосіб «формування пальців в кулак «був ефективним, ніж в інших народів. Чітке, простий пристрій суспільства, єдність інтересів царського роду свого і вільних хетів робили цей кулак дуже грізним. Хети який завжди надавали у своїх сусідів тривале тиск, але за разі вміли наносити короткі удари сокрушающей силы.

Особенности організації хетського суспільства виділяють його серед сучасних йому держав. Деякі історики навіть вважає її «феодальним ». Напевно, це перебільшення. Хети запозичили у культур Малої Азії, і Межиріччя дуже багато: писемність, релігійні вірування і міфи, закони, звичаї. Навіть своє ім'я вони запозичували від хаттов — древнішого народу, населявшего центральні області півострова Мала Азія раніше виникнення тут Хетського царства. У древневосточной історії хети зіграли значної ролі, зумівши відвоювати собі місце під сонцем. Здавалося, що вже поділений між державами давнини, але жодній із них спізнилися до поділу хети не уступили.

Их царство майже безвісти зникли приблизно 1200 р. е. Хети вміли протистояти могутнім державам. І це перед потужної хвилею стихійного навали десятків племен і народів з Балканського півострова вони виявилися безсилі. Вона, можна сказати, накрила Хетське царство з головою. Після розгрому столиці країни, Хаттусы, сила, об'єднувала маленькі князівства, перестала существовать.

Великие царства давнини сягало ще небуття по-різному: одні розколювались з гуркотом, інші вмирали після довгої, важку хворобу. Хетське ж царство розчинилося повітря подібно неясному ведению…

Страна, що стала ядром Хетської держави, перебуває у в східній частині центрального плато Малої Азії. Вона, у основному розташована за середнім перебігу річки Галис (нині Кызыл-Ирмак, у Туреччині). Згодом, приблизно від VI—V ст. до зв. е., ця країна тепер називається Каппадокией.

Эта країна є плато, оточене горами, отделяющими його від Чорного і Середземного морів. У результаті, попри близькість морів, клімат тут континентальний, атмосферних опадів випадає трохи. Для землеробства тут, по більшу частину, необхідно штучне зрошення; але річки несуть мало води та, у зв’язку з вузькістю річкових долин, для штучного зрошення використовувати їх важко. Околишні гори багаті каменем, лісом, і навіть рудами; місцеве населення рано освоїло плавку металлов.

Древнейшее відоме нам населення цієї країни називало себе хатти. Вивчення його мови привело дослідників до висновку, що це не була індоєвропейський мову; найчастіше висловлюється припущення, що мова був родственен мовам сучасного Кавказу та Закавказзя. Хатти були групою розрізнених, переважно скотарських племен, мешканців кінці III тисячоліття ще первіснообщинним строєм, хоча це лад перебував вже на стадії розкладання. Ще до початку II тисячоліття хатти серйозно відставали за рівнем суспільно-економічного розвитку від рабовласницьких товариств, сформованих в Дворіччі і Египте.

Страна Хатти була важливим центром видобутку металів (особливо срібла), славилася продуктами тваринництва (особливо вовною). До того вона перебувала шляхах від Чорного моря до Середземному і південь від Егейського моря до Двуречью. Тому дуже рано країна Хатти втягується в торгівлю та обмін, що на великої території Передній Азії. Найдавніші знані нами факти історії цієї країни пов’язані з її роллю у розвитку обміну, хоча він, звісно, визначав господарське життя її населения.

Вероятно, вже близько середини III тисячоліття до зв. е. у Малій Азії з’являються аккадские купці, які, можливо, створювали тут поселення, щось на кшталт торгових колоній. Наприкінці III тисячоліття до зв. е. аккадских купців витісняють ассірійські; початкові знані нами факти звернення для місцевих жителів в рабство пов’язані з лихварської діяльністю країни ассирійських купців. Така діяльність же не бути успішної, коли б певною мірою не підтримувалася місцевої племінної знаттю, яка витягувала чималі вигоди від посередницької торгової діяльності ассирійських купців; на той час племінна знати сама вже перетворюватися на знати рабовладельческую.

В першій половині II тисячоліття до зв. е. торгові колонії ассирійських купців, — зокрема, у зв’язку з посиленням Митанни, — починають занепадати. Ассирія у цей період тимчасово слабшає вже неспроможна як і підтримувати свої торгові колонії у Малій Азії, та й торгівля Дворіччя переміщається на півдні, до міст на узбережжі Середземного моря; ще, міцніюча місцева племінна знати, можливо, була вже здатна часом обходитися без посередництва ассирийцев.

Не пізніше початку II тисячоліття до зв. е. східну частина Малої Азії наводнюють племена, говорили, як це було доведено чеським ученим Б. Грозним, мовою індоєвропейській сім'ї та, отже, етнічно неоднорідні із місцевим населенням. Звідки вони прийшли о Малу Азію — з Балкан або з Північного Причорномор’я (через Кавказ), — це ще не з’ясовано. З письмових документів можна встановити, що мова називався несийским, але завойовану ними країну їм як і іменували країною Хатти, а оточуючі народи продовжували їх називати хетами. У науковій літературі населення, говорящее на несийском мові, прийнято називати хетами; найдавніше ж населення країни Хатти (т. е. по суті справжніх хетів) називають зазвичай протохеттами. Несийский мову при схрещенні з протохеттским виходив переможцем всюди, де носії цієї мови осідали. Але й сам несийский язик у дуже значної ступеня збагатив свій словниковий запас рахунок протохеттского языка.

Вместе з хетами — носіями несийского мови — в Малу Азію просунулися та інші племена, говорили мовами індоєвропейській сім'ї, але трохи відмінних несийского мови. Серед цих племен найбільш значними були лувийские племена, осілі у сфері на півдні і південно-заходу основної території розселення хеттов.

На межі XVIII і XVII ст. доі. е. країни хетів було найсильніших племен, боролися між собою гегемонію. Центрами громадського життя і управління в цих племен були добре укреплённые населених пунктів, у яких може бути містами. Найважливішими з міст були Неса, Куссар і Цалпа. Вочевидь, діалект області міста Неса і ліг основою хетського мови. Ці міста очолювалися вождями, у яких значно виділилися з безлічі рядових общинників, тому деякі вчені й вважають їхню царями. У боротьбі хетських цариків за гегемонію успіх супроводжував Анитто —правителю Куссара. Він зруйнував місто Хаттуса, оплот протохеттских племен, підпорядкував Несу і зробив її своєї столицей.

Ещё більш удачливим завойовником був одним із наступників Анитты — Табарна (Тлабарна), ім'я якого став загальним як титулу глави Хетського держави. Хетські тексти починають історію країни саме з його правления.

Табарна (Тлабарна), спираючись на сили племінного союзу, підпорядкував різні території в східній частині Малої Азії. Його син Хаттусили продовжував завоювання і скерував свої відвідини Сирію, проти міста Хална (Алеппо), тільки після її смерті, відповідно до пізнішому джерелу, висхідному вчасно царя Телепину, «раби царевичів повстали, вони нарешті почали їх удома руйнувати (?), своїх панів продавати (?) і проливати їх кров». Швидше за все, що йдеться тільки йдеться про повстанні порабощённого населення покорённых областей, скористався розбратами в середовищі знаті хетського племінного союзу. Слід зазначити, що текст підкреслює згуртованість племінного союзу, що була як із Табарне, так і за Хаттусили: «…тоді її сини, брати, його свойственники, його родичі та її воїни (навколо царя) об'єднувалися». Оскільки джерело зазначає повстання «рабів» проти «царевичів», а чи не проти «царя», то, очевидно, йдеться про період по смерті Хаттусили, коли питання про його наступника не було вирішене, що й спричинило до смутам серед хетських племён.

Опасность, викликана повстанням в завойованих областях, призвела до подальшого посиленню що складається царської влади. На царський престол вступив одне із синів Хаттусили, під назвою Мурсили. Джерело зазначає, що навколо нього було зібрано його сини, брати, свойственники, родичі та її воїни. Повстання покорённых областей, очевидно, спонукало хеттскую знати до більшої сплочённости. При Мурсили столиця ж була переведена в Хаттусу, древній центр протохеттских племен, зруйнований в свій час Аниттой. Перекладом столиці у Хаттусу Мурсили, очевидно, хотів підкреслити, що тепер завершилося об'єднання племен, носіїв несийского мови, і протохеттских племен — корінного населення страны.

В повній відповідності до інтересами знаті, котрий так жадав грабежу і наживи, спираючись на сили ще більше сплочённого об'єднання, Мурсили вирішив зробити далекі відвідини області, які лежали поза Малої Азії, — в Північну Сирію і вниз по Євфрату — в Вавилонию.

В цей час у Передній Азії ще існувало велике, але внутрішньо безсила об'єднання гиксосов, які у середині XVIII в. до зв. е. підкорили собі північну частина Єгипту. Але наприкінці XVII в. до зв. е. Південний Єгипет досягла значних б у боротьби з гиксосами. Очевидно, під впливом саме цих успіхів єгипетського зброї Хаттусили, та був його син Мурсили отримали була можливість направити свої відвідини область міста Халпы, який, як припускають, був опорним пунктом гиксосов північ від. З іншого боку, походи хетських царів на Халпу, безсумнівно, мали полегшити фараонам Єгипту XVII і XVIII династій остаточне вигнання гиксосов з долини Ніла. Про поході Мурсили на під назвою місто хетський джерело розповідає такими короткими словами: «Він (т. е. Мурсили) пішов на Халпу і зруйнував Халпу і навів полонених з Халпы та його майно в Хаттусу». Взяття Халпы слід датувати приблизно 1600 р. доі. е. Згодом внаслідок перемоги хетського ширяючи і перемог єгипетського фараона Яхмоса I, засновника XVIII династії, безсила військове об'єднання, створене гиксосами, распалось.

После своєї перемоги у Північної Сирії хети зробили похід проти Вавилонського держави, який у цей час не могло надати серйозного опору, будучи ослабленим внутрішніми заворушеннями і безперервними зовнішніми війнами. Хетський цар заручився союзом з хурритским державою Митанни, яке охопило — очевидно, ще кінці XVIII в. до зв. е. — Північної Месопотамією. Маючи допомогу свого союзника, Мурсили безперешкодно досяг Вавилона і, розграбувавши знаменитий місто, повернувся з багатою здобиччю в Хаттусу. Згодом, мабуть, у зв’язку з питанням про престолонаследии, Мурсили. жертва двірського змови, і після цієї сировини впродовж протягом ряду років хетське суспільство вражають смути і восстания.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.