Игорь Сєвєрянін і містифікації Срібного віку

Игорь Сєвєрянін і містифікації «срібного століття «

С. А. Викторова Начало ХХ століття у російській культурі було епохою містифікацій. Життя творили як художнє твір, яке, своєю чергою, було рефлексією, відбитком найчастіше кривозеркальным життя богеми — поетів, письменників, художників. «Художник, створює «поему «над мистецтві своєму, а життя, був законним явищем на той час » , — писав У. Ходасевич [1].

Смысл життю декадентов-символистов полягав у тому, щоб їх зіграти! «Непрестанное прагнення перебудовувати думку, життя, відносини, самий навіть ужиток свій по імперативу чергового «переживання «волочило символістів до безперестанному акторству перед собою — до «розігруванню «власного життя хіба що в театрі жгучих імпровізацій » , — писав У. Ходасевич [1]. Декадансная особистість ставала «скарбничкою переживань »: все спробувати, все покуштувати, нагромадити підряд емоції (кокаїн, морфій, вакханалії, оргії і любов, як і всі, одержимая).

У Валерія Брюсова є роман «Вогненний ангел «з присвятою: «Багато полюбляла і кохання загиблої «. У вашому романі три головних герої - граф Генріх, Рената і Рупрехт. Від любові гине, ясна річ, Рената. Причому книзі Брюсова вона гине набагато раніше, чим у житті… Брюсовский «Вогненний ангел «- це роман-отражение, роман-рефлексия.

В 1903 року у богемному середовищі Москви з’явилася якась Ніна Петровська. За відгуками сучасників, вона була гарна, але «досить розумна », уразлива і, «дуже вміла потраплятимуть у тон ». Тож у середовищі «ловців митей і вражень «вона відразу ж стала об'єктом «кохань » .

В 1904 року всі захоплювалися молодим, златокудрим, блакитнооким і чарівним Андрієм Білим. Загальне захоплення, зрозуміло, передалося і Ніні Петровською, розчарованою тоді та втомленої від вампирской кохання, і «оргиазма «однієї з поетів. Невдовзі захоплення перейшло у закоханість, та був й у любовь.

Любовь тоді, у тому середовищі же не бути просто любов’ю. «Треба було любити, — як у Ходасевич, — в ім'я який-небудь абстрагованості «. Ніна зобов’язана був у тому випадку любити Андрія Бєлого в ім'я містичного покликання, в яке вірити змушували себе і її, і вона сама. Ця любов тривала недовго, Білий біг від спокуси. Він біг від Ніни, щоб її любов, занадто земна, не заплямувала його чистих риз. Ніну ж докоряли і ображали «шепеляві, колченогие «[1] друзья-мистики Білого: «пані, ви нам майже спаплюжили пророка ». У тому ж 1904 року Ніною зацікавився і захопився вже одружений Брюсов. Запропонував він їй союз проти Білого, союз, який теж був зодягнений романтичним ореолом. Ніна шукала розради і жадала помститися Білому. У 1905 року Ніна стріляє в А. Білого упритул із браунінга. Револьвер дає осічку, та її відразу вихоплюють з Нининых рук. Але Ніна вважала, що таки вбила Білого (швидше за все, своє кохання до нему).

То, що з Ніни стала черговим осередком життя, захопив Брюсова черговий серією «митей ». Роман «Вогненний ангел «поставила крапку в відносинах Ніни і Брюсова. Те, що з Ніни було життям, для Брюсова стало використаним сюжетом. У вашому романі автор розрубав все вузли відносин між дійовою особою, під масками яких було зображено Нина-Рената, А. Белый-граф Генріх, У. Брюсов-Рупрехт. Рената гине, сам автор під маскою Рупрехта гинути не хотел.

В 1912 року Брюсов став доглядати за початкуючою поетесою Надією Львовой. У. Ходасевич зазначав: «Вірші його були дуже зелені, дуже під впливом Брюсова «[2]. История любові Надії як і трагічна, як і любов Нины.

" Вогненний ангел «став не єдиним романом-мистификацией Брюсова. У 1913 року з’являється у продажу книга віршів: «Вірші Неллі. З вступним сонетом Валерія Брюсова ». Багато літературні критики, і навіть читачі з інтересом ознайомилися з книгою нової поетеси, мало хто має виникло підозра, що поетичний голос Неллі вельми знайомий. Лише поодинокі критики, поети, вращавшиеся щодо одного колу з Брюсовым (наприклад, У. Ходасевич), відразу взнали й гідно оцінили нову літературну містифікацію поэта.

Нелли — цим ім'ям Брюсов кликав Надю без сторонніх. Але в Надії Львовой є лише лише однієї книга віршів («Стара казка «1913 року). Історія повторилася. Нова літературна містифікація Брюсова стала ще складнішим колишньої. З обкладинки книжки зникло ім'я істинного автора, у ньому — двозначний титул. Брюсов розраховував, що «вірші Неллі «невтаємниченими будуть зрозумілі як «вірші, вигадані Неллі «. Таки сталося, публіка, і багато письменники піддалися обману. Тоді як передбачалося не «вірші Неллі «, а «вірші до Неллі «, тобто їй посвященные.

Быть може, всі у життя лише средство Для яскраво-співучих стихов…

Это двустишие Брюсова відбиває його ставлення до Ніні Петровською, і до Надії Львовой.

Но Брюсов не зупинився на літературних містифікаціях, йому захотілося їх завершити життя. З літа 1913 року Брюсов, за словами У. Ходасевича, систематично привчав Надію до думки про самогубство. Вона стало дуже сумна. А вночі на 24 листопада Надя застрелилася. Застрелилася речей самого браунінга, з яких стріляла в Білого Ніна Петровська. Цього разу револьвер назву осічки. Не романі, а реальності обірвалася життя не Нины-Ренаты, а Нади-Нелли. Ніна померла 1927 року по закордонах, куди поїхала 1911;го. Її життя по закордонах — тривалий епілог «Вогненного ангела », вона покінчила з собою тільки через хворий сестри і, заразивши себе трупним ядом.

На цьому містифікації не закінчуються. Книжка Брюсова «Вірші Неллі «була написана на кшталт Ігоря Северяніна. Це був період, коли Брюсов «конфузливо молодился «[2], шукав суспільства молодих поэтов-футуристов. Брюсов був у захопленні від Северяніна, з його «нової «поезії і благословив їх у 1911 року на ратна праця і поетичний подвиг: «Юний ліриків учитель,/Вождь отважно-жадных душ,/Старых граней разрушитель,/Встань перед раттю, предводитель,/Разрушай перепони, мрії, стіни тісних склепів вали! «(«Ігорю Жителю Півночі «).

Несмотря те що, що Сєвєрянін проголосив себе эгофутуристом, новим поетом нової доби, він був умілим учнем символістів, і ідеї життєтворчості, театралізації буття були йому лише близькі, а й близькі, були основою його поэтики.

В 1911 року він пише вірш «Неллі «: «У будуарі тужить нарум’яненої Нелли,/Где під пудрою молитовник, а під ней/Поль де-Кок,/Где брюссельское кружево… на хустці з фланелі!.. ». Цей вірш — іронія й глузування над вульгарним побутом мещанки-кокотки Неллі: «Філософія похоті!.. Неллі думає едко!/Я у коханні зневірилася, пан педагог…/О, якби на «Блеріо «вмістилося кушетка!/Интродукция — Гауптман, а фінал — Поль де-Кок! «.

Игорь Сєвєрянін, ясна річ, було не знати про взаємини Брюсова і Надії Львовой, оскільки був наближений до життя метра, був її пажом. Можливо, це вірш — іронічна алюзія на відносини Брюсова і Надії Львовой. Життя метра, причому неприваблива, перетворена молодим поэтом-эгофутуристом в черговий літературний міф. Цікаво, як і збірник Северяніна, куди ввійшли це вірш, «Гримучо Киплячий кубок «і брюсовские «Вірші Неллі «вийшли у 1913 року. Вірш ж «Неллі «написаний 1911;го, і Брюсов міг його, оскільки Сєвєрянін знайомив метра зі своїми творчістю. Кожна з ці книжки є властивій творчості поетів. «Гримучо Киплячий кубок «- одну з найкращих книжок Ігоря Северяніна, у ній все теми, мотиви, образи його поезіях, уся її естетика. «Вірші Неллі «Брюсова відбивають його наслідувальний эгофутуристический період поезії, причому наслідував Брюсов Жителю Півночі лише другому поділу його «Громокипящего кубка », «Морозиву з бузку », у якому зосереджено всі куртуазно-жеманные образи і мотиви северянинской лирики.

" Гримучо Киплячий кубок «Северяніна є поэзией-отражением, рефлексією культурно-побутових і поетичних реалій початку ХХ століття. «Морозиво з бузку «представляє читачеві світ безтурботних, грайливих, изысканно-пошлых кокоток, «незайманих дам », куртизанок, эксцессерок. Образи такого світу Северяніна неодноразово обіграні, спародированы поэтами-современни-ками. Але Сєвєрянін і саме обігравав, включав на свій поетичний світ голоси інших поетів, «змішував стилі «. Так, деякі вірші Северяніна є рефлексією на поетичну образність молодого поета, сучасника Северяніна Віктора Гофмана.

" Віктор Гофман, — пише Юрій Айхенвальд, — це, передусім, закоханий хлопчик, паж, котрій щастя — нести шовковий шлейф королеви, шлейф того блакитного, саме блакитного сукні, коли він сподівається своє молоде красуню «[3]. Він ніжний, томливий, упоєний, душа його сповнена віршів і квітів. У його піснях відблиск цноти і наївності. Він — паж природи, не лише інфанти. «Крім любові томливою, яка зародилася весною, коли як слабкий хворий », Гофман знає і любовь-балладу, поєднання пристрасть і фантастики, страшні метаморфози любові («Мана »). «Квіткові «образи його поезіях: бузок, волошки, лілії, як і і образи блакитного шовкового сукні, і весняного хлопчика, і принцес з королевами, наивно-лирические інтонації - переосмысливаются Сєверяніним і є трансформированным голосом Гофмана у його поезії.

Игорь Сєвєрянін, ясна річ, було залишити поза увагою талановитої та поетично родинного Віктора Гофмана. Настільки знана в усьому поэма-миньонет «Це було в моря «є рефлексією на поезію придворного пажа Гофмана: «Корольова грала — у вежі замку — Шопена,/И, слухаючи Шопену, полюбив її паж ». Цей вірш музично, його поетична форма запозичена з музики: миньонет — танець, характером близький вальсу. Вірші Северяніна взагалі музичні, але це музично подвійно, оскільки відбиває що й музикальність поезії У. Гофмана. Гофман, як точно зазначив Ю. Айхенвальд, «поет вальсу, але вальсу смягченного у своїй темпі і музыкально-замедленного »: «Була тиха вечір, вечір бала/Был літній бал між темних лип,/Там, де ріка образовала/Свой самий опуклий изгиб./Был тихий вальс, був вальс співучий… «Вірш «Це було в моря «Северяніна «вальсує «в швидкому темпі. І якщо глянути нею як на пародію, іронію над лірикою пажа, то виявиться, що це швидкий темп вальсу, всупереч повільному, плавного гофманскому, Сєвєрянін поставив спеціально. Рядки Северяніна: «Було все просто, було всього дуже мило «- алюзія на гофманскую лірику загалом. У віршах Гофмана паж простий і наївний, його любов чиста, не обтяжена почуттям гріха, його принцеси та королеви — «безневинні діви «(у Северяніна, порівнювати, «безневинні дами »).

Поэма-миньонет — віртуозне твір Ігоря Северяніна, гармонійно вплетающееся у його «музичну «поетику й те водночас одаряющее читача поруч алюзій і реминисценций.

Если «Це було в моря «- вишукана іронія над поэтом-пажом, то наступному вірші («Каретка куртизанки ») Сєвєрянін нещадний до ліричному герою поезій Віктора Гофмана. Для поэта-пажа кохання, і природи було б образливим захопитися падшей жінкою, тим паче служити їй. Його кохані - чисті, наївні, як і він, принцеси. Сєвєрянін ж змушує «юного пажа «» бути охоронцем здоров’я «куртизанки: «Щоб ніжки не промокли, їх треба окалошить,-/Блюстителем здоров’я призначений юний паж ». Знову Сєвєрянін пародіює музикальність віршів Гофмана: з’являється музика, але з мелодійний і томливий вальс, а підходяща для випадку і замовника «бравадная мазурка », виконує яку «курортний оркестр ». Апогеєм знущальною іронії є кінцівка северянинского вірші: «Каретка куртизанки знову крутіше, круче,/И паж до черевиків дами, як фокстер'єр, приліг… » .

В вірші «Кэнзели «простежується той самий іронія Северяніна над невигадливою ліричним героєм Гофмана. Лише цього вірші поет називає пажа хлопчиком, мета якого, щоправда, той самий — бути й прислужувати кокотке: «Хатку плэдом закутайте дорогим ягуаровым,/И, сідаючи комфортабельно в ландолете бензиновом,/Жизнь довірте Ви хлопчику в макінтоші резиновом,/И закрийте очі йому Вашим сукнею жасминовым… » .

Виктор Гофман створює дивовижно легкий, чарівний, витончений, одухотворений чином юноши-пажа поетичний світ. Якби цей поетичний світ не еволюціонував в творчості У. Гофмана, залишався б колишнім безтурботним, то іронічні стихи-рефлексии Северяніна на творчість Гофмана сприймалися зовсім неважко, з усмішкою. Але Гофман було залишитися у самої лише любові, ніжної, сладостной, початкової. На порозі раю довго перебувати не можна, необхідно переступити його. «Ослушник Адам, скуштувавши від дерева пізнання і дерева свідомості, неминуче стає Гамлетом «[3], а Гамлет може бути пажом. З лірики Гофмана зникає колишня упоительность відчуттів, поет і ліричний герой оплачують естетику «миті «, причому у випадку з Гофманом поет і ліричний герой — єдине «я », ціле і незбиране. Тому настає протверезіння, настільки гірке і трагічне. Наївний Адам перетворюється на Фауста, який просить вибачення в погубленої їм Маргарити: «Про мила, пробач мені за мій мимовільний грех,/За те, що став замисленим твій непорочний смех,/Что, вся, бентежачись, внемлешь ти невідомої тоске,/Что тоненька свічечка тремтить в твоєї руці «. Втративши рай, мечту-утопию, Гофман поринає у реалії душного, «погано освітленого «міста. Мрія, колишня колись реальністю, стала просто тінню, а душа був у мрії. Без душі і жити нема чого. У Парижі Віктор Гофман покінчив із собой.

Поэты-демиурги, мистификаторы ХХ століття, початку нової доби, знали, що, грають із власним життям, але сама гра стала життям. Розплати ж були театральними. Посмакувавши якось зі «отруєної чаші культурних извращенностей «(М.Бердяєв), вижити не міг. Наступала або духовна, або фізична смерть.

И дивно, що Ігор Северянін не відобразив трагедії ні Ренаты-Нины Петровською, ні Нелли-Надежды Львовой, ні мальчика-пажа — Віктора Гофмана в своїх віршах. Сєвєрянін, як і і вони, грав, і цікавила його лише ігрова стихія, сфера, у якій міф і театральна гра породжують таке явище, як жизнетворчество, основа якого — містифікація. Трагедію ж Ніни Петровською зафіксував на папері У. Брюсов — «Вогненний ангел », трагедія Надії Львовой та дружини Віктора Гофмана — у тому «пізніх «предгибельных стихах.

Удивительно хоч чином переплелися поезія і судьбы:

Андрей Білий == Ніна Петровська == Валерій Брюсов == «Вогненний ангел «== Надія Львова == «Вірші Неллі «== Ігор Северянін == поэт-паж Віктор Гофман.

Переплелись бо тільки могли переплестись в божевільному, бурхливому, Не тільки изысканно-прекрасном «срібному столітті «.

Список литературы

В. Ф. Ходасевич. Кінець Ренати //Ходасевич У. Ф. Некрополь. Спогади. М., 1991. З. 7−19.

В. Ф. Ходасевич. Брюсов// Ходасевич У. Ф. Некрополь. Спогади. М., 1991. З. 20−43.

Айхенвальд Ю. Віктор Гофман // Айхенвальд Ю. Силуети російських письменників. М., 1993. С.236−248.

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.