Нравственные проблеми, у творах Аркадія і Бориса Стругацких

РЕФЕРАТ.

ПО.

ЛИТЕРАТУРЕ.

МОРАЛЬНІ ПРОБЛЕМЫ.

У ПРОИЗВЕДЕНИЯХ.

АРКАДІЯ І БОРИСА СТРУГАЦКИХ.

ВСТУПЛЕНИЕ.

Багато людей не визнають фантастику самостійним жанром літератури. Вони ставлять в рівень зі тим низькопробним чтивом, що сьогодні переповнює книжкові прилавки. Таке ставлення фантастикою у якийсь ступеня виправдано, оскільки більшість фантастичних творів, до жалю, містять лише один нову ідею, інколи ж злегка змінену версію чужій ідеї. Що ж до справжніх фантастів, то тут для їхніх книжок характерні багата фантазія, і чудове володіння языком.

Брати Стругацькі, мій погляд, зараховуються до кращих фантастів не лише Росії, а й усього світу. Принадність їх повістей і бурхливих романів полягає у тому, що мені автори розглядають і намагається вирішити неймовірно складні моральні проблеми, куди іноді - ні однозначної відповіді. Основні атрибути фантастики (чужі планети, прибульці, мутанти, роботи, розумні істоти, що перебувають у різних стадіях розвитку) є просто красивою маскою, фактично йдеться про взаємини між людьми. Проблеми морального вибору, ціни прогресу, відповідності між високими ідеями і використовуваними їхнього досягнення засобами за бажання легко переносяться в земні условия.

Мене особисто у братів Стругацьких захоплюють чудові діалоги по персонажах, і несподіваний гумор навіть у сумних ситуаціях, й, звісно ж, геть непередбачувані повороти сюжета.

ЧАСТИНА ПЕРВАЯ.

У багатьох фантастичних творів присутній контакт між різними цивілізаціями. Зрозуміло, що й прибульці прилетіли з метою захоплення, те в для місцевих жителів залишається небагатий вибір — виборювати життя. До таких творам належить, наприклад, «Війна світів» великого фантаста Герберта Уеллса. Книжка дуже добре читається, проте, моральні питання у ній мало розглядаються. Припустимо тепер, що з прибульців мирні мети. Звісно, якщо обидві цивілізації приблизно однакове розвинені, то контакт виявиться взаємокорисною. Швидше за все це завжди буде обмін технологіями. Але чому вийде, якщо прибульці помітно випереджали одноліток у розвитку місцеву цивілізацію? Відкритого контакту, очевидно, годі, оскільки місцеві явно відмовляться від допомоги підозрілих прибульців. Якщо ж прибульці все-таки хочуть, щоб менш розвинена цивілізація не повторила їх помилок, те в нього є два варианта:

1) таємно висадити на планету своїх людей, що вони змішалися з населенням і сприяли прогрессу;

2) продовжувати нагляд планетою, але з втручатися у чужі справи крім надзвичайних ситуаций.

Ось і виникає моральний вибір для самих пришельцев.

У одному з своїх ранніх творів «Важко бути Богом» Стругацькі описують варіант активного втручання у справи чужій планети. На планеті, де процвітає феодалізм, таємно працюють кілька сотень про прогрессоров з Землі. Вони щиро і з великим ентузіазмом. Однак, попри її старання, до партії влади надходить одна із реакційних кланів, і його лідер сам здогадується присутність людей інший планети і, використовуючи їх, захоплює влада. Внаслідок цього пролилася кров багатьох, а прогрес надовго зупинився. Отже, земляни зазнали невдачі, а ситуація планети стала значно гірше, ніж була. Чи випадковість это?

У вашому романі «Важко бути Богом» це запитання залишається питанням відкритим. Натомість у пізнішому творі Стругацьких «Населений острів» це питання напрошується негативна відповідь. Головний герой з далекого майбутнього, Максим Каммерер внаслідок катастрофи зорельота потрапляє на планету Саракш, що є приблизно за тієї ж стадії розвитку, як і сучасна Земля. У результаті подій Максим побував на найрізноманітніших ролях: в ролі гвардійця, каторжника і терориста. Каммерер спостерігав важке життя його оточення. Зрештою він у одиночній тюремній камері зумів зруйнувати штучний центр випромінювання, яке більшість жителів країни отупляло, а іншим заподіювало фізичного болю. Наслідки вибуху були жахливі: тепер страждати від болю стала майже вся країна. Найобразливіше, що у Саракше багато працював одну з провідних прогрессоров Землі, Рудольф Сікорскі. Вона досягнула однієї з вищих постів країни, однак нічого реального не домігся. Сікорскі був свідком будівництва башен-излучателей, але нічим не зміг цьому перешкодити. Отже, прогрессорство знову зазнала крах. Певне, це цілком закономірно, оскільки навіть найбільш найкраща мета не можна забезпечити шляхом аморальних коштів. Прогрессоры йдуть до мети обманним шляхом і при цьому позбавляють для місцевих жителів свободи вибору. Ось чому їхній шляхетної цілі вдасться досягти, то її досягнення призводить до сумні результати. Принаймні, перебіг подій в романах «Важко бути Богом» і «Населений острів» підтверджує такий вывод.

Ще аморальним виглядає другого варіанта прогрес-сорства, оскільки представники розвиненою цивілізації не зможуть байдуже спостерігати до втручання державних страждання жителів відсталою планети. Отже, можна зрозуміти, що прогрессорство аморально. З цього випливає, що розвинена цивілізація у принципі має втручатися у справи менш розвиненою. Наприклад, у такий спосіб надходила сверхцивилизация Мандрівників. Крім цього у повісті «Жук в мурашнику» Стругацькі складають ще ще один доказ аморальності прогрессорства. Рудольф Сікорскі, вже відомого за роману «Населений острів», вбиває людину тільки оскільки побоюється прогрессорства Мандрівників над землянами. Він намагається переконати себе, що Прочани хочуть завдати шкоди Землі, але ці невідь що переконливо через те, що вони б знищити Землю, коли вважають за потрібне, без жодних хитрощів. Сікорскі сам всі чудово розуміє і тому гребує запитувати дозвіл ради Землі. Він наперед знає, що їх підтримають. У результаті Сікорскі робить навмисне вбивство. Але якщо людина, котрий займається прогрессорством у чужій планеті, гребує, щоб хтось прогрессорствовал з його власної планеті, то ідея прогрессорства в корені неверна.

ЧАСТИНА ВТОРАЯ.

Отже, прогрессорство аморально, оскільки досягається сумнівними засобами. А чи потрібен прогрес, коли він досягається аморальними засобами? Ні, непотрібен. Прикладом може бути роман «Равлик на схилі». Там описується ліс на своєрідною і досить відсталою планеті. Вивченням цього лісу займається велике Управління (прогрессоры). Фактично Управління займається собою, а ліс живе своїм життям. У лісі відбуваються зміни: змінюють відсталим і загальмованим племенам приходить більш розвинене плем’я. Нове плем’я полягає жінки, для збільшення чисельністю вони крадуть жінок із старого племені. Крім того, нове плем’я живе у озерах, тому вони заливають водою села, де не залишилося жінок. Звісно, жінки не вбивають решти чоловіків власноручно, але майже всі буде затоплено водою, чоловікам буде складно вижити. До того ж старі племена мало розмножуються, так що приречені на загибель. Такий прогрес аморальний, позаяк у новому суспільстві іншого місця старому, тоді як нове плем’я колись бувало частиною старих племен. Певне, від такої «прогресу» надалі планети чекати хорошого не приходится.

У повісті «Хвилі гасять вітер» показаний набагато менше аморальний варіант прогресу. Дія відбувається Землі у майбутньому. Дуже маленький відсоток людей входить у принципово нову стадію розвитку. У цьому надлюдини довго приховують своє існування, щоб не засмучувати людей, а переважна більшість надлюдей залишає Землю, що стає їм нецікавою. Єдиний спірний питання: чи варто приховувати своє існування людей? Саме це питання можливі різні відповіді. Звісно, обман аморальний, але навряд чи для звичайної людини приємно знати, що поруч є надлюдини, і відрізняється від них. До речі, нього, який є продовженням «Жука в мурашнику», остаточно доводить, що Сікорскі не мав рації, побоюючись Мандрівників, які, перейшовши на високу стадію розвитку, напевно перестали цікавитися чужими справами (як і сверхлюди).

ЧАСТИНА ТРЕТЬЯ.

Багато творах Стругацьких присутні люди, котрим моральні питання є головними. Наприклад, в Романа «Малюк» земляни намагаються контакти з високорозвиненою, але негуманоидной цивілізацією. У цьому єдиним способом зв’язку стає хлопчик із Землі, якому рятували життя негуманоиды. Майже всі члени дослідницької групи готові використовувати Малюка у своїх інтересах. І лише одне людина незгодний із тим, що це нехтують інтересами мальчика.

Гарним прикладом є й роман «За мільярд років до кону світла». У законі природи закладено, що коли і люди починають впізнавати занадто багато (з погляду світового рівноваги), їх дослідження би мало бути зупинені будь-який цінної. Провідні вчені зіштовхуються з проблемою, причому вибір декому дуже складний. Через війну тиску ззовні все герої, крім однієї, погоджуються припинити роботу. Їх вибір практично не можна засудити. Але вибір, який зробив єдина людина, явно більш привабливий: він вирішує вести й діяти і кинуті роботи інших. Зауважимо, що він немає сім'ї. Звісно, це надзвичайно здорово, якщо б таких людей занадто багато, то відбулася б катастрофа. З іншого боку, якби таких людей був, не те суспільство не розвивалося б. Тому такі люди повинні прагнути бути, але у потрібної пропорции.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Книги братів Стругацьких наштовхнули мене розмовляє такі выводы:

1) навіть найбільш найкраща мета має не може досягатися шляхом аморальних средств;

2) прогрес потрібен, але з будь-який ценой;

3) носіїв моральних ідей у життя набагато менше, ніж інших, і це цілком закономерно;

4) будь-яке порушення моралі рано чи пізно призведе до спотворення самої шляхетної цели.