Сулейман Законодавець (Kanuni)

Сулейман Законодавець (Kanuni)

Европейцы звали його Чудовим, однак самі турки нарекли його все інакше, як «Kanuni », тобто. Законодавець. Напис на мечеті Сулеймание, побудованої на честь Сулеймана, говорить: Розповсюджувач законів султанових. Найголовнішим заслугою Сулеймана, як Законодавця, було Ісламської культури у світі. І, можливо, варто було б звернути погляд у історію, аби зрозуміти, яке зайняв Сулейман в ней.

Слово, kanun має низку специфічних особливостей. По Ісламської традиції, Шаріат чи закони Корану, є універсальними і незаперечними для Ісламського світу. Жоден мусульманський правитель у відсутності такий сили, щоб ми якимось чином змінити цих законів. Тоді які закони Сулейман привніс у Ісламський світ? І тоді, що означає слово kanun ?

Kanun віднесено до всьому, що ні зачіпає Шаріат. Хоча вважається, що Шаріат передбачає всіх можливих ситуацій, є такі ситуації, який за її межі. Дотримуючись Ісламської традиції, коли трапляється щось, що за межі Шаріату, суддя чи правитель мав провести аналогію з передбачених Шаріатом законом. Цей метод було прийнято найліберальнішу школою Шаріату, Ханифизм, не дивно, що Ханифизм домінував в Турецькому законе.

В імперії оттоманів «kanun «підняли до великого зводу законів, незалежних від Шаріату. Перші 2 століття існування імперії оттоманів, з 1350 по 1550 року стався справжній вибух правив і законів кануна, і до початку XVI століття kanun був незалежним і цільним склепінням законів, який став важливіше Шаріату. Причина такий незвичайної ситуації у унікальному спадщині оттоманів. У обох, Турецьких і Монгольських культурах, імперський його або закон, проголошений монархом, вважався священним і недоторканним. Був навіть спеціальний термін, що означає його: Турки звали його Тетері, Монголи — Яса. У системі «Тетері «і «Яса «імперський закон вважався сокральной основою держави. Коли ця традиція зіткнулася з традицією Ісламського Шаріату, знайшли компроміс, що з'єднала у собі обидві системы.

Впервые закони султанів почав систематизувати Мехмед Завойовник. Мехмед розділив kanun на дві окремих друг від друга частини. Перша частина торкалася питання політики й армії, друга стосувалася питань оподаткування нафтопереробки і відносин із селянським населенням країни. Остання частина суспільства була додана по смерті Мехмеда, і Оттоманський «kanon «прийняв свою остаточну форму в 1501 року. Сулейман, своєю чергою, переглянув це звід законів, але, загалом, звід законів Сулеймана майже ідентичний з того що було ухвалено 1501 року. Проте лише Сулейман ризикнув провести те що закріпити його надати йому кінчений вид. Немає внесено жодних змін після Сулеймана. З цих самих пір звід законів було названо Кануні Османи чи Оттоманські закони .

Сулейман, Строитель.

Сулейман хотів зробити Стамбул центром Ісламської цивілізації. У Константинополі Сулейман втілював у життя величезні архітектурні і культурних проекти. Cтамбул в середині XVI століття був у архітектурному плані самим динамічним і прогресивним містом в мире.

Он почав будівництво цілої серії проектів, включаючи мости та палаци, які суперничали з найбільшими будівельними проектами того століття. Найбільш великим і геніальним архітектором історія був її працівник Синан. Мечеті, побудовані Синаном, вважаються архітектурним тріумфом Іслама і, можливо, світу. Не просто вселяють побожний страх, він символізує унікального генія в рішенні нездоланних інженерних проблем.

Возможно, самим величним і найбільшим прикладом архітектури оттоманів у Стамбулі є «Сулеймание », мечеть Сулеймана Пишного. Ця мечеть була побудована період між 1550 — 1557 рр. вона є як пам’ятником найбільшому правителю, але ще даниною величезному таланту Синану. «Сулеймание «- друга за величиною мечеть у Стамбулі залишається самим дорогоцінним діамантом з усього те, що було створено Синаном над його довге служіння Сулейману. Існує переказ, пов’язана з будівництвом цієї мечеті. Відповідно до неї під час будівництва «Сулеймание «одне із європейських монархів, бажаючи чи принизити султана, чи виказати їй власне шанування, подарував Сулейману для будівництва мечеті величезний самородок. Султан був розгніваний. І щоб показати, що він достатньо грошей для будівництва мечеті і однієї, він велів закласти самородок до фундаменту мечети.

Стоя узвишші старого Стамбула, «Сулеймание «привертає мою увагу своїм незвичайним добірністю і мінімумом «прикрас ». Як у всіх великих мечетях, молельному залі передує величезний перистиль. Чотири мінарету перебувають у кутках двору; вони стоять ніби підкреслюють те що, що Сулейман був четвертим оттоманським правителем. Десять балконів на мінаретах зазначають, що Він був десятим султаном сіло моменту, коли Осман став засновником династии.

Молельный зал «Сулеймание «- найсвітліше і ясний у Стамбулі. Він зроблено з блідого мармуру, так майстерно підібраного. Таку увагу до дрібниць разом із простотою інтер'єру створює атмосферу гармонії і безтурботності. Мечеть була лише храм, тут було теологічна школа, медична школа, їдальня і лікарня бідним, турецька лазня і караван-сарай.

Сулейман був великим знавцем і цінителем мистецтва і Сулейман був талановитий в поезії, в мистецтві та був золотих справ майстром. Його вважають однією з найкращих поетів Іслама. У його епоху Стамбул став осередком візуального мистецтва, музики, поезії і філософії. Сулейман опікав цілу армію художників, релігійних мислителів і філософів, що й склали найосвіченіший двір у всій Європі. Цей культурний зростання протягом правління Сулеймана став самим креативним періодом в Османської історії. Майже всі культурні форми, які ми ототожнюємо з Османської імперією, взяли свій початок із цього периода.

В період його управління мистецтво в Османської імперії і держава сама турки стали мостом між Заходом та Сходом, об'єднуючи різні культури народностей Європи, Азії і Африки, які живуть біля империи.

Сулейман справедливый

Сулейман вважають найбільш видатним мусульманським правителем в Ісламської історії. Він став втіленням всіх невід'ємних якостей ісламського правителя, найважливіше у тому числі - справедливість. Коран свідчить про царя Соломона, як у втілення справедливості. Сулейман назвали честь Соломона, і сягають до нього як до другому Соломону.

Эпоха правління Сулеймана стала періодом великої справедливості і гармонії в усьому Ісламському світі. Не знаю жодної землі, що б щасливішим цієї, — написав венеціанський посол в 1525 року, — вона благословлена усіма Божими милостями. Вона контролює світ образу і війну; вона багата золотом, людьми, кораблями і слухняністю; жодна країна зрівняється із нею. Так продовжить Господь життя найсправедливішого імператора в мире.

Важные державні пости у Османської імперії отримували не завдяки титулам, а завдяки заслугах і розуму. Європейські лідери були вражені таким бурхливим розквітом Османської імперії і друзі хотіли знати, у яких причина такого успіху. Ви маєте через, простий пастух може бути великим візиром? — Вигукнув Венеціанський сенат, якщо їх посол розповів у тому, що у імперії, де кожен пишався тим, що він раб султана. — Високе державна особа низького походження? Сила Іслама зростає з допомогою другосортних людей, хрещених і вихованих християнами? Неймовірно! «Справді. Вісім великих візирів Сулеймана були християнами і було привезені Туреччину рабами. Король піратів, заправляющий до Середземномор’я, Барбари — пірат, відомий європейцям як Барбаросса, став адміралом у Сулеймана, який управляв флотом в боях проти Італії, Іспанії та Північної Африки. Сулейман викликав у своєї країни найкращі уми на той час, найобдарованіших людей. Він не існувала титулів, коли йшлося і про благо щодо його держави. Він нагороджував тих, хто був цього гідний, вони заплатили йому безмежної відданістю. Проте Улеми, опікуни Шерия чи священний закон, судді та їхні вчителі були синами Туреччини, вихованими на Коране.

Сулейман був завойовником, проте, мабуть, однією з шляхетних і милосердних. Закони, що він встановив Європі, виникли не так на насильство про силу, але в терпінні і навіть батьковій турботі. Він був надзвичайно толерантний. І за цей день ходить легенда, а провінції Угорщини у тому, що Сулейман вважав за злочин навіть зривання яблука з дерева без дозволу й навіть мав солдата, який наказував за это.

Король Угорщини ставився до Сулейману як до батька, а той у своє чергу — як до сина. Щойно Чарльз V і Франсуа I брали конфлікт друг з одним чи одне із них потрапляв в біду, чи один потрапляв в полон до іншого, це був Сулейман, кого їм було запропоновано звернутися, ввіряла йому своє життя. Причина цього, у тому, що Султан Сулейман Хан Законодавець був відомий й не так як найбільш справедливий з імператорів або ж просто спадкоємець Османської трону, скільки як Володар Миру, який міг дозволити будь-який конфлікт. Сулейман надавав величезне значення справедливості та чесності. Якось, податок, який із Єгипту виявився вищим того, який був. Сулейман вирішив з’ясувати причину. Виявилося, що з людей бралися величезний податків і правитель Єгипту був страшним тираном. Султан негайно змінив правителя. Він був щирий, не допускаючи корупції та караючи нечесних. Більше світ навряд чи знав такого правителя, поєднує у собі такі риси, як незвичайна сила духу, владність, справедливість і воістину янгольська терпимость.

Сулейман Великолепный

Сулейман залишив величезний слід історії Османської імперії. Його загадкова особистість, чудові монументи, встановлених у період його управління і запис його сучасників завжди викликали величезну зацікавленість. У період правління Сулеймана Пишного Османська імперія досягла піка своєї розвитку та стала наймогутнішої імперією в культурному, громадському, політичному і військовому плані. Погляд на цей період допомагає нам оцінити спадщина з історії та духовної культури, яке більшою мірою вплинув нинішній вигляд сучасної Туреччини. Сулейман Чудовий, Султан Султанов, завойовник трьох континентів, що приголомшив увесь світ в XIV столітті та підняв Османську імперію на невідомі висоти величі, ця особистість приковувала себе увагу лише мира.

Известный європейцям як «Чудовий «і навіть своєю поданим як «Законодавець », він був блискучим військовим стратегом. Кажуть, що його закони стали підвалинами багатьох західних. Названий на вшанування біблійного Соломона, Сулейман виявив величезну мудрість у законодавстві, не як новатор, бо як регулятор і установитель порядка.

Известно дуже мало фактів про повсякденні Сулеймана. Він правил всім, і здавалось би міг робити всі, що побажає. Але він обмежився в повсякденних витратах двома гаманцями: сам із золотом, інший — з сріблом. Що не встигав витратити до кінця дні віддавав своїм слугам.

Смеющаяся

Сулейман прожив 71 року, їх 46 років він правил імперією. Його життя було сповнена тріумфів і затьмарена страшними трагедіями. У 1526 року, коли в Сулеймана вже був перша дружина Gulbahar і спадкоємець Мустафа, візир і один Султана подарував Сулейману дівчину, що він пізніше назвав Хюррем («смеющаяся »). До цього часу до пуття невідомо, була ця дівчина, але можна почути, що було з та її звали Руссалена, також є думка у тому, що її ім'я було зовсім Анастасія Лисовских. Так чи інакше ця дівчина з’явилася гаремі Султана, і Сулейман полюбив неї все життя. І про Сулеймане почали говорити як «про першому султана, повністю потрапив під агресивний вплив жінки. «Єдиним вадою в характері Сулеймана є його надмірна відданість дружині «, — писав посланник Габсбургів. Ця жінка керувала Сулейманом протягом 32 років до самої смерті. Так Зара писав у цій поводу:

" Він, а її любить вухами й так їй вірний, що це лише діву даються і твердять, що вона заворожила, внаслідок чого і - кличуть її інакше, як жади, чи відьма. Через це військові й судді ненавидять її саму, і його дітей, але, водячи любов до неї султана, нарікати не сміють. Я сам багаторазово чув, як колом клянуть її та її дітей, а ось першої дружині і його дітях відгукуються добром ". Спочатку вона почала фавориткою султана. Незабаром вона народила йому сина, і була піднята до становища третьої дружини — однієї з найбільш впливових постатей гарему. Роксолана знала, що у закону Мехмеда Завойовника трон мав перейти старшому сину Сулеймана і той, щоб забезпечити своїй дитині престол, має позбудеться всіх інших братів, ніхто й не вони були б. Nак що принц Мустафа від початку для її дітей чоловічої статі смертним приговором.

В 1526 року венеціанський посланник П'єтро Брагадино доносив сенатові про бурхливої сварці між двома дружинами султана, у якої Gulbahar тягала Роксолану волосся і дуже роздряпала їй обличчя. Роксолана закрилася в собі, посилаючись на можливість попсовану зовнішність. Вона упорствовала, позбавляючи султана своєї милості, ризикуючи викликати він гнів Сулеймана і навіть позбутися життя, адже султан якось вже убив жодну з наложниць під назвою Гюльфем через те, що вона продала своє чергу на постіль до султанові. Роксолана ризикувала, вимагаючи, щоб Сулейман оголосив її своєї дружиною і розділив з ній своєю владою. Сулейман скорився. Щоб умилостивити її, він призначив сина правителем дальньої провінції. Мати Мустафи мала поїхати з ним. Кажуть, що щоб підтвердити свою вірність, султан розпустив свій гарем. Роксолана стала офіційної дружиною султана. Сулейман одружився з би цій жінці, чого перед ним жоден султан ще робив. Англієць Джордж Янг так описував це надзвичайна подія в 1530 году:

" На цьому тижні сталося подія, якого не знає всю історію тутешніх султанів. Великий повелитель сулейман як імператриці взяв рабиню з Росії з імені Роксолана, що було зазначено святом великим. Церемонія одруження відбувалася в палаці, чому посвещались бенкету розмаху небаченого. Вулиці міста ночами залиті світлом і скрізь веселяться люди. Будинку обвішані гірляндами квітів, скрізь встановлено гойдалки, і народ гойдається ними годинами. на старому іподромі побудували великі трибуни з місцями позолоченою гратами для імператриці і його придворних. Роксолана з наближеними дамами спостерігала звідти за турніром, у якому брали участь християнські і мусульманські лицарі; перед трибуною проходили виступи музикантів, проводили диких звірів, включаючи дивовижних жираф з цими довгими шиями, що вони діставали до неба… Про цю весіллі багато ходить різних розмов, але не може пояснити, що це може означати " .

Сулейман був поетом. Не чужа поезії був і сама Роксолана. Вони часто зверталися друг другу віршами, її поетичний голос долітав перед ним через поля бою був йому більше чуємо грому гармат і брязкоту м’ячів. Сулейман знайшов у би цій жінці все: вона зналася на справах і вміла цінувати мистецтво. Гарем при Роксолану з похмурої темниці перетворився на місце вроди й освіти. Так прекрасна була Роксолана, що Сулейман залишався сліпим її темним сторонам. В 1541 року у Старому палаці (Eski Saray), де розміщався гарем, сталася пожежа і Роксолана разом із своїм оточенням перебралася на Новий палац (Yeni saray), куди доти жінкам ходу був. Вона вже був постійно біля Сулеймана і поблизу центру всієї влади. Почалася епоха правління женщин.

Роксолана жадала влади. Вона мріяла у тому, щоб стати «валиде », тобто. матір'ю султана, проте в принципі їй стати не могла, оскільки спадкоємцем був Мустафа, а чи не Селім. Вона благополучно позбулася Gulbahar і її сина на кілька днів, коли Сулейман відправив сина у жодну з далеких провінцій. Але в Роксолани був серйозний ворог — нерозлучний друг і компаньйон Ібрагім, який жив і спав із султаном лише у наметі під час усіх військових походів. Ібрагім служив раніше сокольничим при султана, потім його призначений правителем Румелии і, нарешті стало головним візиром. Він був нареченим рідний сестри султана Хатидже, султан осипав його багатствами і почестями. Роксолану не те, що Ібрагім мав такий вплив на Сулеймана, і її задумала вбити суперника. Вона налаштовувала султана проти Ібрагіма. Одного разу візира задушили уві сні. Наказ, напевно, виходив від Роксоланы, и багато звинувачували їх у смерті Ібрагіма, але доказів не было.

Через кілька днів Сулейман оголосив про бажання побудувати нею палац. Роксолана насторожилася, але це означало, що вона віддалена від центру влади. Хюррем виступило з зустрічним пропозицією — нехай найбільший архітектор всіх часів і народів Синан побудує мечеть імені Сулеймана. Султана захопила ця ідея, і знову перемогла. Йшов 1549 рік. Проте жорстокий і аморальний її вчинок є ще попереду. Підростали діти Gulbahar і всі грізніший ставала постать Мустафи — спадкоємця Сулеймана. Мустафа було дуже розумною й здатним хлопцем, що його народі й до армій дуже любили. Любив його й сам Сулейман. Роксолана зважилася те що, щоб налаштувати батька проти сина. У справу пішло лист, що було нібито написано Мустафою до іранському шаку з жаданням підтримки у її наміри скинути батька. Лист відновило батька проти сина, і привело їх до бою на рівнині Эрегли. Кажуть, що батько і син кілька разів повертали назад дорогою до полю, але доля вабила їх вперед. Бажаючи уникнути трагедії, Мустафа один без зброї кинувся до шатра батька. Він вбіг в шатро султана і минув чотири його кімнати, але, коли вступив у п’яту, полями поширилися його крики… Довго плакав Сулейман із тіла свого улюбленого сина, і над своєю судьбою, долею батька, що було визначено вбити власного сына.

Больше у Роксолани суперників був. Вона вбила їх усіх. Залишалося вирішити, хто стане спадкоємцем султана. У Роксолани чотирьох синів: Мехмед помер дитинстві, Чихангир мав блискучим розумом, але його хром і страждав падучої, Баязед було дуже жорсткий. Свій вибір вона зупинила на Селиме, самому м’якому по характеру, на думку Роксолани мало стати запорукою, що він пощадить своїх братів. Не бентежило її й та обставина, що Селім страшно боявся смерті Леніна і глушив цей страх вином. Ризикую викликати гнів Сулеймана, Роксолана потворствовала слабкості сина, намагаючись полегшити його душевні борошна. І той одержав у народі прізвисько Селім — п’яниця. Але як не намагалася Роксолана, запропонованого долею вона змінити окремо не змогла. Їй нема довелося стати валиде і пізнати смак справжньої влади. Не дожила вона, на жаль, і по тієї фатальний хвилини, коли брат зробив брата, а батько — на сына.

Не стала вона свідком боротьби Селіма і Баязеда за трон, а результаті той був змушений шукати притулку при дворі іранського шаха. Вона не бачила, як Сулейман змусив шаха видати йому сина, як убив його, і потім убив самого шаха всіх його синів. Роксолана померла 1558 году.

Закат

Сулейману була більш 72 років, що він помер Зигетваре. Він був хворий, і страждав серцевої недостатністю. Цей військовий похід був тринадцятим, а похід проти Угорщини п’ятим. Султан Сулейман не побачив як взяли замок, який його армія тримала в облозі довгий час. Він помер власне — напередодні того зупинка серця. Візир Сулеймана Sokulu Mehmet Pasha приховав смерть султана від міста своєї армії. Візиру вдавалося приховувати смерть султана 54 дня. Коли принц Селім II прибув із Манисы, його головною завданням було спорудити монументальну могилу тому місці, де його тато помер. Відповідно до старої турецької традиції конструкція такого споруди була схожа на могилу. Це було споруда із колонами з монолітного мармуру, яке дах було зроблено з чистої золота. Цей монумент пізніше постраждав двічі від австрійців. Його мармурові елементи були у музей Італії, золото з даху було розпродане у Відні. Але найболючіше те, що цей монумент, котрий символізує велич імперії і пишноту у центрі Європи, також було піддане зневазі наступними поколіннями. Сьогодні всі, що залишилося, це крихітна церква, виклепана з те, що успадкували від монумента, і стіна від церкви з мармуровій табличкою, де написані роки правління султана Сулеймана I. І за сьогодні це місце Угорщини відомо під назвою «Turbek », вона перебуває неподалік села, назва якої означає «село Сулеймана » .

" Голос, подих, легенда про Турках досі стелиться по рівнинам Угорщини. Озирнися. Ти все ще можеш бачити міріади слідів від копит коней. Ти досі можеш чути їх крики в дующем вітрі «.

История Турків налічує понад 4 тисяч літ. Упродовж цього терміну вони заснували незліченну кількість держав і дали життя безлічі завойовників. У період оттоманів Султан Мехмед Завойовник як поховав цілу Візантійську епоху, він розділив історію людства на два етапу, погортавши сторінки середньовіччя якщо й відкриваючи шлях новому часу. Блискучий Султан Сулейман Законодавець дав народження таких понять як справедливість і закон у країнах, що у його володіннях. Він визнавав свободу всіх людей, а чи не окремих суб'єктів. Він піддавав насильству ні мови, ні культуру, ні релігію країн, підвладних йому. У Угорщини існує таке повір'я, що передається з покоління до покоління: «Якщо би Турки, сьогодні, можливо, ми навіть забули свою рідна мова ». І вони мають рацію. Якби Турки, сьогодні б говорили німецькою языке.

На одному з семи пагорбів Стамбула височіє мечеть Сулеймана Пишного. Величезне чимала споруда вражає своєю добірністю, у якій проявилися геній і невгамовна фантазія великого архітектора. Немов бульбашки мильної піни, оточують маленькі бані великий центральний купол мечеті. Небо простромлює чотири голки мінаретів. Кришталевий блиск перського скла у «вікнах й барвисті кахлі навколо ниши-михраб, що означає бік святої Мекки, не веселять очей. Тиша і спокій породжує відчуття чогось неземного; таке відчуття важко позбутися й у внутрішньому дворику — саду, де знаходиться мавзолей Сулеймана та його дружини. Стіни гробниці обвиває виноград, їх підніжжя всипане криваво-червоної щирицей, дрібними квітами, який мають назва «кривава любов ». Тут почиває прах двох закоханих, колись колишніми найбільш могутніми із усіх смертних у цьому місті і стали розсипом сухих костей.

Над дахами будинків летять слова молитви з мінаретів… «В ім'я Бога, милостивого, милосердного. дякувати Богові, Господу світів, милостивому, милосердному, держащему у своєму розпорядженні день суду! Тобі поклоняємось і в Тебе просимо допомоги: веди нас шляхом прямим, шляхом тих, яких Ти облагодіяв, не тих, що під гнівом, не тих, які блукають » .

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.