Життя з гаремом

Жизнь з гаремом

Гарем (від арабського «харам «- «заборонне ») — це, як визначають енциклопедії і розумні словники, жіноче приміщення в багатому мусульманському домі, і навіть, в переносному значенні, його мешканки дружини і наложниці хазяїна. Гарем охоронявся євнухами, а чоловікам, крім його й синів, вхід туди був суворо заборонено. 1200 дружин Але чому обов’язково жити у «мусульманському домі «? Адже гареми існували і в доисламскую епоху (хоча термін, природно, був іншим). У в східній частині палацу древнеперсидского царя Ксеркса (V століття до нашої ери), який залишив свій слід історії своїм провальним походом проти грецьких міст-держав, на плані видно десятки комірчин. Вони містилися жінки царського гарему, і, мабуть, не маленького — у кожному приміщенні жило по 3−4 наложниці. Але найбільш потужний гарем, по що дійшли до нас даними, належав шахиншаху («царю царів ») Хосрову I (VI століття нашої ери) з династії Сасанидов. У ньому жило 1200 жінок! Саме за Сасанидах, іранської династії, правлячої на Близькому і Середньому Сході в IIIVII століттях нашої ери, і сформувався тип «класичного «гарему. На середині VII століття величезне імперія Сасанидов, державної релігією якої було зороастризм, впала під ударами арабов-мусульман.

" Зірка любові, краса гарему… «

О мусульманських гаремах ми з російської літератури знаємо начебто чимало — від «Бахчисарайського фонтана «А. З. Пушкіна до «Повісті про Ходже Насреддине «нашого сучасника Леоніда Соловйова. «Теоретичне обгрунтування «створення гарему закладено у Корані, у багатьох висловлюваннях пророка Магомета. Він розглядає дружину як «полі «для чоловіка: «Ваші дружини — ваше полі, ходите ваше полі, як хочете », у своїй «наближатися до дружинам вашим дозволяється вас і в ніч посади. Вони ваше розрада, а чином ви їх ». Спочатку іслам ввів деякі обмеження: в чоловіка може бути трохи більше чотирьох дружин. Проте саме Магомет ці обмеження обійшов — в нього було дев’ять дружин, а, по мері того як і старів, його гарем збільшувався. Мусульманський філософ Аль-Газали пояснює з прикладу Ісуса і Магомета, чому полігамія краще моногамії чи від шлюбу: «Запитують, чому благословенний Ісус залишився неодруженим, а й у нашого многоблагословенного пророка Магомета було стільки дружин, хоча обидва вважали найкращим повністю присвятити себе служінню Богу; і такий: найкраще об'єднати і те, й те, якщо обраний має при цьому необхідної силою і величчю. Наш многоблагословенный пророк має таку силу і поєднав відданість Богу з шлюбом ». І на раю правовірному мусульманинові обіцяний гарем — короткий час він проводитиме у суспільстві «нагих гурій », чорнооких дів, які у Корані називаються також «подружжям чистими », тобто позбавленими як тілесних, і духовних недоліків. Протягом багатьох століть будь-які більш-менш поважні мусульманські правителі мали пристойний за чисельністю гарем, у якому, крім арабських жінок, нудилися наложниці різних рас і національностей. Проте, починаючи з 20-х нашого століття, у країнах, де існували гареми, у зв’язку з забороною багатоженства (наприклад, у Туреччині в 1926 року) гаремное самітництво майже зникло. «Між ними ходить злий євнух… «Ведучи мову про гаремах, мушу сказати про інституті євнухів, що у за всіх часів і всіх культурах (Єгипет, Древній Рим, Візантія, мусульманський світ, Китайська імперія) грав значної ролі в палацевих інтригах і навіть у політиці. А посаду головного євнуха було одним із «вищих у державі. На жаль, щоб «вступити «у цей інститут, чоловік має був розпрощатися з найважливішої, не перебільшуючи, частиною свого тіла. Пригадаємо, як не хотів цієї операції Ходжа Насреддін, проникший під виглядом мудреця Гусейна Гуслии до палацу еміра Бухарського. Хоча є дані, що у Китаї існували якісь «неповні «євнухи, що навіть могли мати дітей. Виникає логічне запитання: навіщо такий євнух потрібен був у гаремі? Одного китайського євнуха, звинуваченого у розпусту співжитті з високопоставленими особами жіночої статі, спершу страчували, та був виставили його оголений труп на стовпі посеред міської площі, щоб кожен міг навіч переконатися, що кастратом він був повний і остаточним. Чутки цим припинилися, але постраждав фактично нізащо…

Царица Астис в «Суламіфі «А. І. Купріна віддається «таємним оргіям збоченій похоті, які входили в вищий культ скопецького служіння Изиде », зі жрецами-кастратами, оскільки «їх винахідливість в насолодах Кибелы і Ашеры переступала все людські можливості «. Деякі медичні джерела стверджують, чоловік, кастрований у віці, досить термін зберігає спроможність до статевого життя, а спочатку відчуває якусь подобу оргазму. Тому, певне, кастрація майбутніх євнухів у Китаї здійснювалася в хлоп’ячому віці на початок статевого життя. До речі, релігійне оскоплення (наприклад, самокастрация в екстазі майбутніх жерців Ізіди, Кибелы, Сирійською богині) вироблялося у давні часи, а й у значно більше пізні. Так було в царської Росії існувала таємнича секта скопців, про якої відомо обмаль.

" Ця річ — не капелюх! «

Тут слід звернутися до висловом царя Соломона з тієї ж «Суламіфі «- як відомо, мудрому: «Оскоплений через незнання, чи насильством, чи випадково, чи з хвороби — не принижений перед Богом. Але горі тому, хтось уже спотворить себе ». У Римській імперії на член євнухів зміцнювали так звану фибулу, исключавшую можливість статевого життя — мабуть, для повної надійності. Цікаво, що таку ж процедуру робили з декотрими співаками, так як вважалося, що статеві зносини сприяють огрубению голоси. Хіба не згадати когось із італійських тенорів ХХ століття, які, щоб зберегти голосу і продовжити своє «мистецьке життя », піддавалися добровільної кастрації вже у солідний вік. фібула являла собою продіте йому крізь крайню плоть і запаянное кільце чи яка покриває весь член металеву гільзу. Їх ми можемо побачити що на деяких статуях акторів чи помпейской фресці, яка зображує євнуха з фибулой як кільця. Закінчити цю главку хотілося б усе-таки на жартівливій ноті - рядками з гумористичного вірші А. До. Толстого «Бунт в Ватикані «(«Взбунтовалися кастрати… »).

Список литературы

Окунь М. Життя з гаремом.