Справжні знання про життя. 
Походження людини

Истинные знання про жизни.

Слово до читателю.

Человек планети Земля дезорієнтований. Ви у пошуках істини. Читайте: Справжні знання про всесвіту. Фізичні закони розвитку макро і мікро світу. Походження, призначення, сенс усього життя. Справжня історія людини. Якщо осмислите, геть із спаде полуда. Звільнений розум зможе об'єктивно відбивати навколишню дійсність. Зрозумієте, що і які у ній розгортаються за фізичним законам. А дива бувають лише у казках і сцені. Казковість інших чудес проявляється при осмысливании навколишньої дійсності з урахуванням істинних знань. Істинними може лише матеріально доказові знання. Знання — це осмислений обсяг інформації про реально що відбувається. Якщо ні реальних подій процесу, звідки бути істинним знань. Справжня релігія неспроможна суперечити істинним до знань та моральному кодексу. Її правил і традиції зобов’язані, бути прийнятні людства. Моральний кодекс — це путівник задля досягнення меж Розуму. Лицемірство, схильність до деланью зла, ознака хвороби розуму. У такого індивідуума, щоб себе не думав, немає майбутнього. Вищої цінністю є недоторканність особистому житті не порушує правил поведінки індивідуума та появу нащадків. Найсвятіше у житті - це потомства, з урахуванням морального кодексу. Духовно досконалим може лише індивідуум, соблюдающий вимоги всіх двадцяти чотирьох правил морального кодексу. Нові традиції до процесу духовного досконалості відносини не мають, через удаваної основи вони несумісними з істинними знаннями. Заданий самокодирование виключає об'єктивне відбиток оточуючої дійсності розумом. Розум, необ'єктивно який відбиває навколишню дійсність, перетворює індивідуума у матеріал придатний всього. Крім руху до межі Розуму. Суть людини неспроможна повноцінно розвиватися без об'єктивного відображення навколишньої дійсності. Хто не лицемірно, а щиро засумнівається, зможе знайти всьому матеріальні подтверждения.

Пристрій вселенной.

[pic].

Основа устрою мира.

Світ — це єдність протилежностей. Розвиток світу, іде за рахунок спиралеобразному колу. У осмысливании устрою всесвіту візьмемо спиралеобразную пружину з двадцяти чотирьох витків. Витки знизу до горі закручуються зліва-направо. З'єднуємо протилежні кінці. Спиралеобразный коло — модель всесвіту. Радіус внутрішнього кола дорівнює діаметру витка. Матерія всесвіту розподілено рівномірно по галактикам, рухається із широкого кола справа-наліво. Галактики переміщаються у просторі, створюючи кільця витків зліва-направо. У кожному витку шістнадцять галактик. Життя галактики від вибуху до вибуху дорівнює часу пересування одному витку. І рвуться галактики лише у точці меншого діаметра внутрішнього кола. До точки вибуху, з усього внутрішньому колу, підходять одночасно галактики з кожного третього витка. Спалахнула гірлянда вибухів. Розлітаються хвиля світла, і маси матерії. У нагальні моменти матерія закручуючись, повертається у виряджене простір своєї точки вибуху. Крапка вибуху переміститься в конструктивне русло наступного витка. Частина матерії осяде на моноліти галактик, підхожих до точки вибуху по другим виткам. Що Осіло матерія утворює критичні: обсяг, тиск, щільність, різке збільшення температури. У більший обсяг маси монолітів величина внутрішнього тиску перевищить силу тяжіння. Починається процес різкого збільшення обсягів маси — вибух. Вибух відбувається після входу всієї сильно закрученої маси матерії в конструктивне русло нових витків. Світло від гірлянди вибухів, кільцевої хвилею рухається до центра. Центр всесвіту складається з обсягу енергії, спресованого в кільцеподібну форму, силами однополярного взаємодії. До центру світло дійти зможе. Відбита частина вторинної хвилею повертається у матерію. До точки вибуху підходять моноліти галактик з третіх витків. За третіми підходять моноліти галактик із перших витків. Вибух галактик із перших витків спрессовывает закручену матерію у руслі новий виток. Крутящаяся маса матерії у руслі новий виток структурно розподіляється так: важка — з обох боків, ближчі один до центру — легша і газоподібна. Спресована маса матерії галактики набуває форми диска з тонкими краями, оскільки тверді фракції притягуються друг до друга сильніше й швидше. Швидкість обертання маси з обох боків була швидше. Через цього маса диска ділиться на кільця. У які утворилися кільцях матерія з внутрішньої і до зовнішньої боку з різну швидкість. Маса кілець, закручуючись, розпадається на частини. Починається процес освіти систем РА (сонячних систем). З твердої матерії формуються ядра. При критичної щільності матерії (для сонячної системи) в ядрах починається виділення светотепловой енергії. Процес освіти сонячних систем починається з крайніх кілець, поступово переміщуючись до центра. У у самісінькому центрі сонячні системи не утворюються. Центр галактики три чверті життя складається з легких фракцій матерії в газоподібному стані. Процес ущільнення і нагріву центральній частині починається у четвертої чверті. До першої половини життя галактики матерія з крайніх кілець у своїй польоті обганяє центральну частина. Коли галактики у своїй русі по витку досягають середини, матерія центру і крайніх кілець рухаються з однаковим швидкістю. У третьої чверті матерія крайніх кілець починає поступово відставати від центру. Щільність матерії збільшується, швидкість обертання зменшується — починається процес стискування. Планети формуються з кілець в системах Ра, лише легені і газоподібні маси матерії у разі виявляються з краю. Це означає, що ущільнення матерії розпочнеться з найближчих до сонцю планет. Третю чверть життя сонячної системи можна визначати по сокращающемуся відстані між планетами і сонцем. Життя галактик від вибуху до вибуху умовно поділяється чотирма части.

Перша чверть: Стадія процесів народження нової галактики, формування систем РА, освіту планет.

Друга чверть: Триває формування систем РА в кільцях, розташованих ближчі один до центру. На планетах систем РА, котрі сформувалися у крайніх кільцях, утворюється біосфера, організуються процеси жизни.

Третя чверть: Прискорення стискування і ущільнення матерії. Закінчуються процеси освіти біосфери та молодіжні організації жизни.

Четверта чверть: Біосфера життя й припиняють своє існування. Починається прискорений процес ущільнення матерії. Ядро галактики нагрівається, обшир матерії перетворюється на єдиний моноліт, наближається до точки вибуху. Всесвіт нічого куди віддає. Навіть світло неспроможна вийти її межі. І щось отримує. Необхідна енергія генерується процесами вибуху. Конструктивно всесвіт — це магніт заданої форми, де всі грунтується на взаємодії протилежностей. Для осмислювання цих процесів необхідно знати простих правил. Однополярная матерія при взаємодії відштовхується друг від друга. Разнополярная — притягається. На стику взаємодії утворюються вихрові потоки енергії. Індивідуум, осмысливший правила освіти вихрових потоків, зрозуміє причину закручування возвращающейся на свій русло маси матерії. При обертанні маси матерії в руслі новий виток створюються умови для освіти матеріалів з різні властивості (руда та інші неорганічні матеріали). Індивідуум, осмысливший влаштування і процеси, які у життя всесвіту, зможе зрозуміти влаштування і правила розвитку мікросвіту. Матерія в крайніх значеннях конструктивно влаштована однаково. Пристрій всесвіту — макросостояние і атомів — микросостояние, однаково. Мікрочастинки в русі по спиралеобразному колу повторюють життєві цикли галактик. Відмінність властивості матеріалів створюються порядком розташування атомів щодо одне одного. Розмір відмінностей обумовлюється однорідністю матеріалу. Однорідність складається з чистоти і порядку однаковою спрямованості розташування атомів. У технологічному процесі щоб одержати необхідної однорідності і чистоти матеріалу застосовується центрифуга. Запуск ланцюгового розподілу небезпечний і аморальний, тому, що відбуваються у своїй процеси не освещаются.

Основа самоусвідомлення мира.

Проявляющийся процес взаємодії з кінця протилежностей називається життям. Саме життя двічі не повторюється, повторюються процеси. Стабільність життя прямо пропорційна врівноваженості протилежностей. Сомоосознание світу відбувається після постійний процес вдосконалення осмислювання. Осмысливание чому суть подій на стику взаємодії добра — зла. Реактивна складова добра сприймає лише відбите творення. Реактивна складова зла сприймає лише відбите руйнація. При взаємодії з кінця добра-зла, під впливом реактивності утворюється інформативна несуча — думку. Думка формується навколо центру добра — зла, при взаємодії через совість. Якщо більшість думки формуватиметься реактивністю добра, створений розум тяжітиме до деланью добра. Якщо більшість думки формуватиметься реактивністю зла, створений розум тяжітиме до деланью зла. Фахівці створюють розум з п’яти комплектуючих, які вступають у лабораторію із різних місць. Розум створюється з рівнозначних величин добра — зла. Взаємодіють добро-зло через совість. Пам’ять все контролює. Воно складається з двох відділів. У першому — меншому відбувається первинна, поточна обробка всієї інформативною несучою. Перетворення думки до форми, придатну в обробці у другому відділі. Оперативна інформація видається добру-злу, другому відділу. У другому відділі яка інформація аналізується методом порівняння, систематизується, закріплюється. З другого відділу всю інформацію добру — злу видається лише в аналітичному варианте.

Схема устрою ума.

Отраженное.

созиданием-разрушением.

[pic].

Добро.

1 — реактивність. 3 — відділ виробництва витратних матеріалів для комплектації реактивності. 5, 7 — блок питания.

Зло. 2 — реактивність. 4 — відділ виробництва витратних матеріалів для комплектації реактивності. 6, 8 — блок питания.

9.Совесть.

Среда, якою взаємодіють добро — зло для формування думки. У совісті немає свого який акумулює енергію блоку харчування. Необхідну енергію для витратних матеріалів совість отримує безпосередньо з аури. 10, 11 — відділ виробництва видаткових материалов.

Память.

12 — перший відділ. 13 — відділ виробництва витратних матеріалів. 14 — блок харчування. 17 — другий відділ. 15 -відділ виробництва витратних матеріалів. 16 — блок питания.

18. Аура. Вона складається з двох частин: зовнішньої - оболонки, та внутрішньої. У внутрішній частини аури по закладеної програмі відбувається процес розвитку систем енерговиробництва та накопичення грошових необхідного обсягу енергії. Добро-зло, перший і другий відділи пам’яті необхідну функціонування енергію можна лише через блоки харчування. Блоки харчування працюють за принципом акумуляторів. Необхідну для підзарядки енергію вони мають з аури. Новонароджений часто засинає й більшість часу спить. Його, поки що слаборозвинена, аура неспроможна виробляти необхідний неспання обсяг енергії. Блоки харчування що неспроможні забезпечуватимуть необхідною енергією відділ комплектації витратних матеріалів. Відсутність витратних матеріалів зупиняє роботу реактивності. Процес функціонування розуму на сприйняття навколишньої дійсності зупиняється. Новонароджений засинає. Починається подзарядка блоків харчування, бо сні витрата енергії мінімальний. Оптимальний обсяг накопиченої енергії в блоках харчування включає в роботу відділ виробництва витратних матеріалів — включається реактивність. Новонароджений прокидається. Розум починає сприймати навколишню дійсність. Під впливом реактивності формується інформативна несуча. Сформована думку входить у перший відділ пам’яті. Після перетворення на певну форму інформація надходить до добру — злу, другому відділу. У другому відділі інформація спочатку систематизується, потім методом порівняння, аналізується. Оброблена — закріплюється. Якщо потік інформації перевищує можливості аналітичного відділу, відбувається тимчасове закріплення в неопрацьованому стані. Подальша обробка відбуватиметься уві сні. Це процесу є особливість. Для порівняння, необхідно видобувати раніше закріплену інформацію — часто вона не має потенціал енергії більший, ніж тимчасово закріплена. Відбувається зворотний пробою. Розум починає працювати без включення реактивності. Спящий індивідуум бачить сни. Створений розум спочатку перевіряють в лабораторних умовах. Якщо всі параметри гаразд, прикріплюють систему енергозабезпечення — ауру. Розум з прикріпленій аурою називається суттю. У виробничого ланцюга починається наступний етап. Суть по двосторонньому каналу переміщення вирушає до верхні верстви атмосфери планети. Біосфера таких планет є виробничої майданчиком, де у реальних умов перевіряється якість функціонування закладених у суть програми. Відбувається вдосконалення параметрів суті через вплив на биомеханизм спеціальними інструментами Нечистої сили. Суть опускається в біосферу, обсяг зменшується до гранично можливих значень. Життєвий простір в безпосередній близькості до поверхні, завжди переповнений сутями різного рівня життя та призначення. Усі і готові будь-якої миті відреагувати на сигнал лише свого виду. Знову створена суть буде реагувати лише з точні сигнали, що подаються яка склалася основою биомеханизма. Точність сигналу визначається величиною потенціалу тимчасовими параметрами. Суті кидаються до джерела сигналу. Краща суть входить у основу биомеханизма, із суворо певної боку. Іноді потенціал підійшла суті більше параметрів основи. І тут суть може стати биомеханизм з іншого боку. З такої комбінації виходить лівша. Основа биомеханизма після входу суті оживає. Відтоді вона розвивається за програмі розвитку суті. Доти розвивалася по закладеної програмі. У конкурсній програмі процесу підготовки вихідний матеріал, для освіти основи нового биомеханизма з об'єктивних причин, іноді відбувається зрушення у часі. Матеріал з несосвітенним процесом включається в таку стадію виробництва. Яйцеклітина, подошедшая доречно плодотворения, сформована з матеріалу, з несосвітенним попереднім процесом розподілу. Який триватиме паралельно процесам, що відбувається після запліднення. Випадок із двійнятами. У внутрішній частини аури починається процес розвитку системи енерговиробництва. Формування органів прокуратури та допоміжних систем відбувається у відповідність до програмою розвитку суті. Суть неспроможна змінити якість матеріалу, з якого сформована основа і конструкцію, визначальну належність до типу. Кожному типу властива певна форма поведінки. У нову основу від батьківських биомеханизмов передається по закладеної програмі лише якість будівельного матеріалу і конструктивні особливості, що визначають належність до виду типу. У внутрішній частини аури процес розвитку енерговиробництва відбувається у обсязі, обмеженому зовнішньої оболонкою. Зовнішня оболонка обмежується формою і обсягом биомеханизма. У процесі розвитку параметри суті й биомеханизма мають співпадати. Суть, вона до основу биомеханизма, незалежно від величини переходу, для повноцінного розвитку, має пройти чотири этапа.

Перша чверть життя: Відбувається інтенсивний розвиток систем енерговиробництва і розуму. Витрачається вся вироблювана енергія. Належність до типу биомеханизма визначає співвідношення пропорційності розвитку потужні мізки і тіла. Швидко що зростає тіло немає енергії у розвиток ума.

Друга чверть: Започаткована система енерговиробництва у своїй розвитку сягає максимальних значень. Відбувається інтенсивний процес накопичення енергії. Уся що залишилося від підтримки процесів життя енергія закріплюється в материализованном стані внутрішній боці зовнішньої оболонки аури. Нагромадження необхідної енергії - життєво важливий етап в розвитку суті. Оптимальний обсяг накопиченої енергії включає механізм фіксації досягнутих параметрів розвитку сути.

Третя чверть: Усередині аури створюється тиск, що містить механізм гальмування вироблення енергії, її економічного витрати. Розум отримує досить енергії, биомеханизм — мінімум. Поступово включається механізм руйнації. Виявляються зовнішніх ознак: сивина, зморшки, іноді тремтячі кінцівки. Розум подає нормальні сигнали, а тіло повноцінно відреагувати не может.

Четверта чверть: Розум має хоч якийсь обсяг енергії. Затормаживаются процеси реактивності. Сприйняття оточуючої дійсності мінімальне. Повноцінна робота розуму можливе тільки з раніше закріпленої інформацією, тому літні індивідууми живуть спогадами. Разрушающийся биомеханизм скорочується обсягом. Разом з ним зменшується об'єм аури. Усередині суті збільшується щільність і тиск. Однак настає час критичної щільності енергії, яка провокує різке підвищення. Здійнята температура провокує різке збільшення тиску. Стара, огрубіла оболонка аури розривається. Як правило, які були моментом умираючий індивідуум входить у свідомість і ясно мислить, оскільки розум отримує досить енергії. Суть виходить із грубої оболонки. Її обсяг обмежується нової, тонкої оболонкою. У цілому цей момент щільність нагрітої енергії всередині аури дорівнює значенням верхніх верств що починається атмосфери, тому атмосферне тиск відразу ж потрапляє витісняє суть в навколоземне простір. Через малої щільності нагрітої енергії, тиск всередині аури мінімальне. Розум спрацьовує. Під впливом зовнішніх умов (холод і жорстке сонячне випромінювання) суть зменшується в обсязі до розмірів менших, ніж був у биомеханизме. Нова зовнішня оболонка поступово грубіє, стає менш прозорою. Сонячне випромінювання нагріває внутрішню частина аури. Усередині суті підвищується тиск енергії. У момент, коли суть придбає закріплену форму і величину, створюється оптимальне тиск енергії. Починають заряджатися блоки харчування розуму. Вмикається реактивність, розум осмислює нову навколишню дійсність. Суть входить у канал переміщення, повертається у лабораторію. Фахівці методом аналізу інформації, знятої з другого відділу, за необхідності в ході розмови визначають якість й подальше призначення розуму. При переході відновлюються закріплені параметри другий чверті життя. Процес переходу триває сорок земних діб. У біосферу направляються уми чітко визначеного властивості. Контролюється наявність резерву. Просто, в залежність від якості, задля досягнення параметрів Розуму необхідно подолати мінімум сім переходів. Максимум необмежений. Зразкове тривалість життя суті до наступного переходу у земному обчисленні в оборотах (годах).

1. 150 000.

2. 210 000.

3. 280 000.

4. 360 000.

5. 450 000.

6. 550 000.

7. 660 000.

8. 780 000.

9. 910 000.

10 1050 000.

Творящим злостиво й лицемірам корисно осмислити значення цифр. За правилами виробничого процесу ваше закінчиться до лабораторій при переході. Вас спрямують у кабіну з зеленого скла, де енергетичний потенціал зруйнує складові життя. Залишки через дно погодяться витримувати утилізацію. Розум з нормальними параметрами у процесі вдосконалення, осмислювання сягає меж Розуму. Процес виходу суті із биомеханизма можлива лише при уменьшающемся тиску. Суть яка вийшла з биомеханизма, зруйнованого достроково, має це зовсім інші параметри температури і тиску енергії всередині аури. Атмосферне тиск зможе підняти в необхідну висоту. Життєво важливі процеси відбуватимуться інших умовах. Суть, повільно опускаючись в біосферу, надовго зависає в просторі. Блоки харчування розуму що неспроможні забезпечити енергією процес збереження закріпленої інформації. Коли суть опиниться у безпосередньої близькості від поверхні - від інформації залишаються лише фрагменти. Код програми розвитку ослаблений — сіра суть реагує на неточний сигнал. Для осмислювання процесу мироосознания слід узяти ланцюг, що складається з семи ланок. Тримаючи за верхню ланку витягнути руку вперед, аби якомога було розглянути середину низової ланки. Перед вами модель мироосознания. Середина нижньої ланки — цю пам’ятку, де створений розум після перевірки у биомеханизме входить у процес мироосознания. З одного боку ланки піднімається чи опускається жіночий розум. З іншого — чоловічої розум. Вниз опускається бракований розум для вселення основою рослин або тварин. Такий розум вже не зможе потрапити до лабораторію. Життя її буде у колу рослини або тварини. До горі, через періодичні переходи, піднімається розум з нормальними параметрами. У процесі розвитку розум досягає такої досконалості, що починає світитися. Світний розум називається Разумом. Розум у розвиток вже не потребує биомеханизме. Необхідну енергію він витягує зі космосу. Перетин двох ланок є спільною простором. Живуть там жіночі і чоловічі Разумы. Зустрічаються, виробляють Розумне потомство, яке перетворюється на вище яка була ланка. Самі Разумы в вище яка була ланка перейти що неспроможні. Розумне потомство живе розвивається до певної стадії в енергетичному потоці, який рухається у внутрішньому просторі витків переміщення галактик. У просторі, наближеному до точкам вибухів, розвиваються Разумы, схильні до руйнації. У протилежному просторі розвиваються Разумы схильні до творення. Середнє простір між крайніми протилежностями є місцем розвитку самого повноцінного потомства Разумов, яке сприймається певної стадії входить у процес мироосознания з горі. Крізь усі сім ланок по центрам стиків перетинань проходить пустотелое простір, на сечении має элипсную форму. Починається воно внутрішній боці частині першого ланки. У системі самоусвідомлення, це рівень життя рослин i живих істот грунту. На рівні внутрішньої нижньої боку другого ланки пустотелое простір повернутим на дев’яносто градусів по осі. І крізь ці сім ланок. Це пустотелое простір служить дорогий, через яку скочуються рівня рослин i тварин уми, забули закон божому. (Моральний кодекс). Скочуються все без винятків навіть у меж Розуму. Шлях до горі важка і довга. Індивідуум, ставши дорогу падіння, опускається легко і швидко. На стику повернених частин пустотілого простору утворюється майданчик. Це остання можливість, падаючого розуму усвідомити, покаятися, вийти з меж падіння. Потрібен один, добре осмислений, не лицемірний крок. Лицемірство — заразна хвороба розуму. У реальному житті хвороба проявляється так: індивідуум думає одне, говорить друге, робить третє. Прикриваючись добром, творить зло заради зла. У постійному процесі вдосконалення, осмислювання, для саморегулювання параметрів якості розуму, необхідно знання істини і закріплюють традицій, через єдину основу правил поведения.

Створення человека.

Новые биомеханизмы створюються по суворо встановленим правилам. Параметри суті й основи биомеханизма мають співпадати. У основу биомеханизма закладаються два рівнозначних процесу разрушение-восстановление і механізм відтворення. Людина — це прилад для перевірки функціонування програми суті, у реальних умов. Фахівці лабораторії спостерігали через телескоп за туманністю, схожій вус синього кольору. За появи светотеплового випромінювання зареєстрували об'єкт обслуговування: Зірка Синій вус. Під номером сто чотири. Сім мільярдів оборотів у земній обчисленні на четвертої планеті цієї зірки, в біосфері утворилися умови не для життя в биомеханизмах. Розум вирішив: буде доцільніше завести обладнання та фахівців — розробників биомеханизмов. Після консультації, під керівництвом бога Мардука, розпочали розробці домінуючого биомеханизма. Розроблено основа. З основи створено двадцять п’ять типів. До сформування механізму розмноження, чоловічого й основою жіночого, після звіряння параметрів, розробники розділилися. Чоловіча половина готова виробництву. Жіночої половині дістався несумлінний розробник. На твердження надав знятий з виробництва механізм. Бог Мардук вигнав розробника (Диявола) з лабораторії на порожню землю. Роботу доручив розробникові чоловічого механізму. Щоб не змарнувати часу, чоловічу половину запустили в виробництво. Виготовлено двадцять п’ять типів чоловіків. Розроблено досконалий як не глянь механізм тоді. Виготовлений досвідчений зразок. Розмноження стало необтяжливим процесом. Жінка, досягнувши статевозрілого віку, несла яйце. З заплідненого яйця, через двісті сімдесят днів, у земній обчисленні, виходило потомство. Розробника звали Ангелом. Зіштовхнулися з проблемою — чоловіки не реагували ж на таку жінку. На чотирьох типах зробили максимально можливу коригування, але необхідного результату досягти ми змогли. Для такий жінки потрібно створювати нових чоловіків. Часу був, відпущені матеріали витрачені. Прийнято вимушене рішення. Запустили виробництво жінок із застарілим механізмом розмноження. Щоб нагнати згаяне час, відрегулювали його за максимально можливі значення. Досвідчений зразок довелося зруйнувати. Чоловіків повернулося до колишні параметри. Двадцять п’ятий тип зворотної коригуванні не піддається, його довелося зруйнувати. Для тиражування залишилося двадцять чотири чоловічих і жіночих типу. Створений биомеханизм назвали Людиною. Його робота розрахована на століття (Первородины). До створення, навчання, тиражування фахівці витратили двоє століть. Ще 50 пішло на коригування людського індивідуума не для життя в соціумі. З дозволу бога Мардука фахівці - розробники жили між людьми. Земля і вода коли людини освоєно життям рослин. Сім'я життя завезено дивними механізмами. Скинуто у середу проживання без особистої участі богів набагато раніше появи людини. Після людини фахівці створили основу биомеханизма птахи. У основу впровадили розроблений в людини механізм розмноження. З основи налагоджено виробництво різних варіантів птахів. На прохання Нечистої сили створено варіанти перелітних птахів. Про це Нечиста сила пообіцяла і завезла на Первородину людини загін комах, хробаків, гризунів і контролюють їхню чисельність — змій. Щільність заселення біосфери планети биомеханизмами різного рівня життя та призначення наближалася до оптимальним значенням. Фахівці виконали своєї роботи. З їхнього проханні лабораторію передали людям. Лінію із виробництва людини розібрали і їх знищили. Настав час фахівцям залишити Первородину людини. Провожавшие люди чули, як мандрівник захоплено розповідав Богу Мардуку про технічних характеристиках цього сучасного дивного механізму. Він завжди казав: як мінімум разів у п’ятдесят перевершує за часом переміщення все побачене їм доти. Фахівці увійшли до дивний механізм, люк закрився. Сонце, игравшее променями на сріблястому корпусі, не помітило, куди дівся дивний механізм. Провожавшие — теж. Люди почали розходитися. Несподівано в небі з’явився одвірок перелітних птахів — у зупинених жінок очах з’явилися сльози. Чоловікам просто немає було збагнути, чому? У процесі розвитку людського індивідуума у соціальній середовищі не передбачені правила природного відбору. Не перспективний, нежиттєздатний індивідуум, виявляється і выбраковывается із проведенням необхідних заходів, фахівцями Нечистої сили. Час минав. Людина прожив на Первородине майже сім мільярдів обертів за земній обчисленні, освоїв три найближчі планети. Лабораторія весь цей час працювала. Біосфера не могла приймати нові розробки. Посвещенные неодноразово виходили на уряд із пропозицією освоєння Землі. Питання докладно обговорювалося на Вищому Державному Раді. Давно розроблено науково обгрунтовані плани. Питання завжди впирався в проблему — де на кількох це брати кошти. На Рада принесли «прохання слову». Увійшов впливовий торговий людина, сказав: «Ми йти на витрати, якщо Державний Рада гарантує невтручання у справи Земні протягом століття». Закон про гарантії прийнято. При опрацюванні виник делікатного питання — хто заселяти Землю? У результаті складних переговорів вирішили: п’ятдесят дівчаток зі своїх сімей готують урядовці так і, п’ятдесят хлопчиків, буде взято сім'я торгових людей, що зібрали потрібні кошти. Було це у земній обчисленні, дванадцять мільйонів сімсот шістдесят у п’ять тисяч чотири обороту тому. Вирішено: На Землю йдуть тринадцять дивних механізмів виготовлених на замовлення. Відібрано, перевірені, навчені сто дітей. Половозрелыми стануть через оборот після прибуття на Землю. Для перельоту дітей приготовлені два дивних механізму — основний рахунок і запасний, з'єднані зручним переходом. У польоті час, крім сну, зайнято навчанням. Попереду багато непростих справ. Минули майже половину шляху. На запасному, тринадцятому дивному механізмі пожежа, стався з вини нудьгуючого запасного екіпажу. Ще кілька секунд і неминучий вибух. Головний мандрівник Черн ввійшов у полум’я, пожежа зупинено. Він лежав управлінні чорний, як ніч. Тіло захистила одяг. Обличчя і руки обпалені, отруївся газом. На повідомлення, з Первородины отримали відповідь: вирішуйте самі, дома видніше. Черн опритомнів, сказав: «Черн витримає, йдемо доречно призначення». Після пожежі багато що змінилося. Усі усвідомили — статися може всі. Дозволили у час відвідувати кабіну управління. Бажаючі могли стежити польотом. Особливу увагу виявляли дівчинки. Дійшло до сварки. Виникла делікатна проблема. Розмова із мандрівником Черн відклав до прибуття на Землю. За місяці до прибуття на Землю, з’явився новонароджений, це ускладнило всім життя. При підльоті до Землі дозволили по троє заходити до кабіни, дивитися. Черн поступився проханням всіх. Дивний механізм, з порушенням плану, облетів навколо планети, став повільно опускатися на Землю, яскраво світячись, відбиваючи веселку променів вранішнього сонця. Земля приймала світло, був і тінь. Механізм м’яко приземлився на приготовлену будівельниками площадку.

Історія добродія на земле.

Открылся люк, прибулі стали звикнути до земному повітрю і вазі. Склад повітря Первородины і Землі різний. За згодою, першої ступила на Землю Єва, тримаючи на руках своїх дітей. Зупинилася: світ довкола себе вродливий і величний. Праворуч — затоку. Смарагдові хвилі накочувалися на положистий піщаний берег. Починалася пишна зелень дрібного густого чагаря. Прямо перед ній — море. У блакитних, ласкавих хвилях грали великі рибини. Крік дитини вивів Єву з забуття. Вона змахнула сльозу, глибоко вдихнула розчинену повітря природу, прикрила дитини — було прохолодно. До великому подиву Чорний, сама відійшла убік. Не чекала від оточуючих розуміння, співчуття і допомоги. Присівши навколішки, Єва стала розглядати панораму освітленої ранковим сонцем гори, яка височіла зліва. У природі все радувало, але думки змусили Єву повернутися до людей. Будівельники допомагали іншим. Розводили по переустаткованим, раніше прибулим дивним механізмам. Тривожність зростала. У механізмі залишилися головний мандрівник і Адам. Черн вийшов, довго роздивлявся Єву, щось сказавши, пішов до решти. Єва і Адам, не наближаючись, пішли його. Не бачили одне одного півроку. Сказати хотілося багато, але були можливості. «Сина я назвала Первоиндом. Робота із вшанування улюбленого дідусі Інда. Батька бачила рідко — завжди було на роботі». Адам запитав: «Про нашому не шкодуєш?» Усі прибулі розмістилися в дивних механізмах. Минуло два тижня. Настав час рішень. Прочанина Адама порушення клятви вирішено відвезти і висадити в пустельній, малопригодной не для життя, місцевості. (Австралія). Єву попередили товариші Адама. Вона схопила Первоинда, наздогнала що йдуть людей, вчепилася в Адама. Пояснення, домовленості, загрози не переконали Єву — нею було сказано: «Я готова померти разом з батьком моєї дитини!». Залишати щось заборонено. Тому висадили, злетіли, скинули. У скинутому вантаж був мінімум необхідний виживання і записка. (Стеж за пролетающими). Адама пам’ятали: відлітаючи, давали суворий наказ змінювали товаришам. Єва і Адам не загинули, перетворили пустельну землю на квітучу, зеленіючий оазис. Правитель дізнався, здивувався, сім'ю включили до списку обслуговування. Забезпечували домашніми тваринами, насінням, матеріалами, механізмами для будівництва житла, доріг. Інші діти рік навчалися, принаймні створення стабільної сім'ї, розвозилися до місць призначення, включалися до сфери обслуговування. Усі знали основи здорового життя. Могли визначати і починає лікувати недуги. Сім'ї розросталися. Народжені Землі діти допомагали освоювати, упорядковувати відведену територію. Отримували хороше освіту. Дорослі щорічно збиралися однією місяць на курси створення сімей. Знайомилися, знаходили наречених і наречених, з’являлися нові сім'ї. Місце проживання вибирали по обопільному згоди. За механізми, насіння, худобу сім'ї із державою розраховувалися виробленої продукцією. У першого століття з одного сім'єю виник конфлікт. Правителю доповіли, вони незгодні умовами розрахунку. У знак протесту всі чоловіки і вони поголили голови. З’ясування відносин продовжувалось з десяти оборотів. Восени правитель запитував: «Вони ще бритти». Бритти, цю назву закріпилося за сім'єю. У другій сім'ї зробили дерева світними, їх назвали Огнипервы. Самій швидко що розвивається сім'єю (громадою) були Персти. Їх з Первородины постійно йшла потужна економічна підтримка. Персти організували виробництво дивних механізмів. Виготовляли платформи (баланс сил) для великовантажних дорожніх механізмів. Виробляли папір (місце виробництва збереглося). Постачали ми ринку більше об'ємів льоду. Другий за темпами розвитку була громада Судів. Суди з допомогою Первородины організували виробництво спеціальних, швидкохідних катерів з металевим корпусом. Виготовляли легкі прогулянкові суду. З’явилися селища, міста. Утворилися умови у розвиток торгівлі, і культури спілкування. На Землю прибув Бог. Він стояв на вершині пагорба, піднесли вмираючого Чорний. «Справи відомі, дарую тобі дерево зі свого саду. Їж плоди. Править будеш довго». Через посвещенных Черн подарував це дерево своєму народу. Ваны назвали його Манна Небесна. Тільки діти з Первородины, за планом повинні заселяти Землю. Прочани порушили наказ, який забороняє брати на борт жінок. Сім дивних механізмів забирали із трьох сусідніх планет Первородины, спеціально підготовлену живність і обслуга по 12 осіб чоловічої статі, які планувалося задіяти на будівництві. Прибувши випливало з трьох прибулих — дві жінки. Прочани пояснювали, що прийом усіх у чоловічому одязі. На Землю прибуло ще вісімдесят людина. Виникла проблема. Вирішили відразу ж усіх з часткою худоби розвести із найбільш далеким землям (Африка), відправити назад можливості був. Залишити дома категорично заборонено — люди й не перевірені. Темний колір шкіри корінного населення Африки пояснюється місцезнаходженням планет, із яким привезені нащадки цих народів. Первородина людини четверта планета від сонця з спекотним кліматом. Обслуговуючий персонал забирали із трьох найближчих до сонця планет з дуже спекотним кліматом. Потім по далеким землям розвозили будівельників. Так, на землі утворилися різні. Народи, живуть серед ванов, утворилися з обслуговуючого персоналові та пізніх будівельників. Перші років правитель жив у дивному механізмі. Перша будівництво — Первовида (Піраміда) — побудовано пагорбі, де стояли Бог. Люди захотіли зберегти Боже місце для нащадків. Холм облагорожен з із зовнішнього боку. Місце посадки, сліди землі, обкладені каменем. (Місце, де стояли Розум, сумнівається люди за бажання може вишукати). Закінчувався перше століття життя Землі. Працівникам «Історичною хроніки» доручено написати оповідання про знаменитих цікавих людей. На ринку міста Вайны пишучі зауважили великий гарний лабаз. Запитали, як звуть хазяїна цієї краси. Веселі люди сказали, вона завжди представляється — Ну й ми. («Ми» тоді звучало як «ми»). Пишучі вознегодовали. Вони вирішили провчити хвалька, надрукувати сатиричний матеріал. Краса більше не тішила. Зажадали себе хазяїна. Підійшов невисокого зросту немолодої, чорнявий людина. На пряме запитання про хвастощах скромно сказав: «Що ви! Вас просто розіграли мої друзі, звуть мене Айдам-И». Щоб згладити ніяковість попросили розповісти себе. За знаком руки літня, але добре збережена жінка піднесла чай. Це знак великого поваги. Чай не кожен могла дозволити. Коштував дуже дороге (одна філіжанка за вартістю дорівнювала місячній зарплатні пишучих людей), завозився з Первородины. Чайні кущики, саджанці плодових дерев, самий дорогий, ходовый товар. Була проблема: рік Первородине чотирнадцять земних місяців. Завезені саджанці добре росли, але отримання врожаю було заморочливою справою. Айдам-И розповідав: народився великої родини на Первородине. Жили дарами моря, вистачало собі на хліб і одяг. Йшов набір будівельників на Землю. Умови непогані, записався, будував перший Будинок посвещенных. Грошей вистачало собі на хліб. Нас хто б обманював, на Первородине це великі гроші, Землі - окраєць хліба. Я пішов, підробляв над ринком, з’явилися гроші. Викупив місце, торгував обробленою красою моря. Зустрів Айну, народилися три сина. Перший годується дарами прибережних ям. Выловленное спеціальним способом перетворює в красу. Усі звуть його Яма. Другий син Корку, з кори дерев робить хатнє начиння. Третій син промишляє китовим вусом, звуть його Китом. Я все це пропоную людям. Хвастати не стану, життя вистачає. Домовилися, якщо матеріал надрукують, зустрічатимуться десять років. Десять років березі моря, близько житла Айдам-И побудовано три вдома. В них брати з кількома сім'ями. Потім з’явились великі вулиці з однойменними назвами. Через шістдесят год пишучі дізналися — весь селище завантажився на візка і переїхав до берега іншого моря. У місті Вайны було багато розмов. Люди розумів, чому маючи прекрасні кораблі, селище пішов на візках. Після навантаження налаштувалася на нові кораблі люди стали навколішки обличчям до березі. Кожен голосно дав клятву: «Буду ваном». Це забагато значимі слова. Ваном міг стати лише людина здатний жити, не порушуючи правил морального кодексу. Моральний кодекс складалася з двадцяти чотирьох правил, які гарантували духовне досконалість індивідуума. Суспільство з життям з урахуванням морального кодексу гарантувало недоторканність індивідууму, не що порушує правил поведінки. Порушнику правил гарантувало, неминучість суворого покарання. Незалежно від займаного положення у суспільстві. Кораблі пішли вздовж берега убік великого льоду. На новому місце проживання кожен із братів побудував по не великому храму. Називали їх Доцели. Перед кожним храмом будувалися ворота. Зовні біля воріт робилися ями — проступы (від слова провина). Порушникам правил (проступникам), під страхом страти заборонялося проходити через ворота. Проступник підходив до воріт запрошував наглядача, все розповідав. Наглядач визначав, ступінь відриву від духовного досконалості величину щаблів повернення. Самотність, удари палицею, перебування на ямі, втрата матеріального добробуту, позбавлення життя. У храмі встановлювалася статуя хранитель клятви «Буду». Щороку, й усе населення певного дня спадало до храму. Поруч урочисто встановлювався новий хранитель. (Спочатку статуї стояли колінах). Кожен голосно давав клятву. Потім наглядач доповідав всім кожного про призначених щаблях. Більшістю схвалене залишалося без зміни після цього, відбувалося позбавлення життя (до схвалення проступник сидів у ямі). Проживши позбавленим відриву (не порушуючи клятви), людина могла говорити «досяг нирвано». Першими доглядачами храмів були брати Яма, Корку, Кіт. Храми стали центрами концентрації знань, передового досвіду. При храмах організовувалися навчальні закладу для дітей заможних батьків. Дітей купців навчали тайнопису (ієрогліфи). Десять років представники селища знову на ринку Вайны як іноземних купців. Неподалік Вайны вздовж берега, розташовувалися такі селища: Трьох братів, Ветков, Айнів, Компанії чаю, Лотос, Тамладов. Люди в селищах займалися розведенням, продажем плодових кустиков, чаю, виробництвом речей домашнього вжитку, добре знали друг друга. За Тамладами розташовувався Селище майстрових людей які виготовляли на ринок бирки, борті, кадуби, жбани (ємності для лазень та змісту живої риби). Наступного десятиліття жителі селищ завантажилися на кораблі, повторили шлях трьох братів. Ішли не життя. На той час ринку вступила дешева, акклиматизированная, адаптована до умовам Землі, продукція заробили на повну потужність трьох Будинків посвещенных. Що Процвітали на дефіциті виявилися доля. На початку третього століття знову торгували над ринком Вайны, як представники інших держав. Через років вони перестали впізнавати одне одного. Час минав, сім'ї перетворилися на громади. Кожна громада будувала своє місто. Перший місто завжди називався під назвою громади. Населення кожної громади через певного початкового співвідношення типів мало характерні риси зовнішності. Розмаїття довкілля проживання, сприяло освіті притаманних кожної громади, правил поведінки при взаємовідносинах. Правила поведінки закріплювалися традиціями. Загальні риси зовнішності, правил поведінки і започаткував традицію сформували нації. Об'єднані нації утворили єдиний народ — ваны. Держава ванов — Дивна (пізніше Країна). Мало форму дошки, один бік якої трохи навскоси. Якщо ширину взяти за одиницю, довжина дорівнює чотирьом. План Дивними є складався на Первородине. Усю територію розділена на п’ятдесят прямокутників. П’ять завширшки і… 10 завдовжки. Кожна громада опановувала тільки своє територію. Усі знали, що другий землі буде. У історії ванов був випадок. Коли громада, прокладаючи дорогу, виявилася перед необхідністю пробивати скелю або ж зайняти кілька десятків сажнів території сусідів. Сусіди погодилися але Первородина не дозволила. Сказала: все починається з дрібниць. Кожен житель громади знав, що й нащадкам жити завжди цій території. Люди тоді знали, що великі проблеми народжуються безвідповідальністю, під назвою «перекоти полі». Змішування народів неминуче призводить до катастрофи. Усі народи рівні, але в кожного свої сприйняття. Через різниці сприйняття на підсвідомому рівні накопичується невдоволення, переходить у зло. Індивідуум з наповненій злом пам’яттю, неспроможний об'єктивно сприймати навколишню дійсність. Багато розмов про рівність народів у цьому чи іншому суспільстві, вірна ознака наближення катастрофи. Суворі закони забезпечують лише видиме добробут. Стабільність суспільства що об'єднує народи гарантується не прикосновенностью територій проживання та поважним ставленням до думки людей. Над Країною завжди світило сонце, перевищувало обрій після сходу з іншого боку. Майже посередині - велике внутрішнє море. Столиця Вайна — великий, гарний місто. У Вайне перебували дві найбільші піраміди, поруч ще сім — менше, восьма — подалі з інших. У Країні був вічний лід, завжди квітучі, родючі рівнини, пустеля, великі гори і річки. У морі та річках водилося безліч видів риб, тварин. Ліси! Які були лісу! Грибов, ягід, фруктів, народ міг прожити, займаючись лише збиранням. Поля рівні, родючі. Грунт сама себе обробляла (біотехнологія). Кожна сім'я мала полі, і сад. Важку роботу виконували механізми, якими керували з відривом. Зібраний врожай сортировался, частково перероблявся дома в установках, які виробляли енергоносій. Процес називався сублімацією, отримуваний енергоносій — самогонкою. Кращу частина врожаю люди вивозили до міста на базари чи спеціальні льохи. Восени скрізь дим з виробництва самогону і запах смаженого хліба від дозріваючих плодів Манни Небесною. Це улюблене дерево ванов. Воно невибагливо до грунті і догляду. Плоди добре зберігалися. Сік тамував спрагу. Випивши сік, людина з'їдав усе разом з дірчастим маслянистої кіркою. Прибравши врожай, кожен господар викопував дільниці яму в чверть сажня. Збирав всі нагромаджені за оборот відходи і спалював. Наступного рік яма копалася далі, на прогреваемое відстань. Відбувалася дезинфекція грунту. Ваны будували великі зручні міста. Життєвий процес, організовувався лише на рівні йонов (мікрорайонів) з урахуванням самоврядування. У кожного багатоквартирного вдома наглядач. У індивідуальне житло, по мідним трубах підходила вода. Стояла газова керамічна колонка для обігріву і приготування їжі. У кожному йоне було підприємство, для виробництва газу та добрив. У його ємності падала вся відхідна вода (тільки від вмивання і чистоти житла), після очищення використовувалася для поливу газонів. У кожному житлі у спеціальній місці стояли два закриття контейнера. Один для сухих відходів. Інший для відходів життєдіяльності організму. Сповнені контейнери людина приносив на підприємство. Змінював на чисті, за відходи отримував гроші балони з газом. У містах було невідомо, що таке сміття. Тіло померлої людини привозили на підприємство, спалювали у спеціальній ямі. У кожному йоне обов’язково була лазня. З прийомним пунктом для прання одягу. Усі ваны завжди, разів на тиждень відвідували лазню. Виробництво товарів дозволялося лише з безвідходної технології. Про заподіянні навколишньому середовищі проживання неможливо було і промови. Розмаїття товару за якістю обмежувалося трьома позиціями. Житла, храми і вулиці висвітлювалися світними рослинами. Дороги будувалися із великих, рівно отесанных каменів. Вони з'єднували міста, підбито до кожному полю. До конкретних містах та полях прокладали канали. Кожна громада вважала святим боргом виборювати право побудувати у своїй території Піраміду, щоб чи з богами. Це гарантувало процвітання. Право побудувати Піраміду боги надавали тільки тим народам, із території проживання яких, до лабораторії стабільно поверталося близько вісімдесяти відсотків якісного розуму. Зустріч богів з людьми, проходила вершини Піраміди. Називалася «Вічно». На зустріч із богами, на віче обиралися посвещенные і простий люд. Перед людьми, з’являлися боги. Вислуховували простого люду, вчили. Потім починався довга розмова з посвещенными. Піраміди будували з великих каменів неподалік міст. Тільки дві, найголовніші, майже однакові постали місті Вайны. Перша — головного бога Мардука, друга — Матері Божої. У пірамідах перебували Будинку посвещения обраних. По закінченні посвещения чоловіки зустрічалися із богами на вершині Піраміди бога Мардука. Посвещенные жінки — на вершині Піраміди Матері Божої. Поруч перебували Піраміди помічників головних богів — Ярилы, Перуна, Сварога, Велеса, Білобога, Чорнобога, Стрибога, трохи подалі - маленька Піраміда Нечистої сили. У пірамід обрані отримували знання з відповідним питанням. Біля кожної піраміди було дві посвещенных наглядача: від Бога Мардука і зажадав від Матері Божої. У пірамід ваны отримували у відповідь будь-яке запитання, не починали справи без обговорення посвещенными доглядачами. Була друга моменту обов’язкової консультації. Молоді перед створенням сім'ї проходили через співбесіду: усе гаразд — отримували дозвіл. Наглядачів запрошували для огляду тіла померлого. Дані занотовувалися до наукового журналу. Воїни та інші служиві люди перед складними справами їхали о столицю до Пірамідам Білобога, Чорнобога, відвідували представників Нечистої сили. У Піраміди Нечистої сили які прийшли людей завжди зустрічала молода дівчина. Часто можна було почути таке, старець говорив: Я добре пам’ятаю, як дідусь наводив мене сюди. Зараз сам навів онука, а ви при цьому час анітрохи залишилися незмінними. Оглянувши старця, дівчина говорила: Вам ще ще все попереду. У торгових представництвах ванов в інших народів присутність наглядачів був обов’язковою. З першого століття процвітання, достаток ванам та інших народам забезпечували три Будинку посвещенных. Працюючі у яких отримували зарплати на Первородине — для Землі невеликі гроші. Додавати зарплату Первородина не хотіла, дозволила виконувати частину робіт на комерційній основі. У посвещенных існувало правило вибору начальницького складу всіх рівнів. Усі поділялися на групи з трьох людей. По групам заходили у кімнату повністю роздягалися. Жінкам дозволялося залишати набедренную пов’язку. Двоє ставали поруч, третій навпаки, він піднімав руки. Розкрита долоню вказувала на обраного людини, потім змінювалися місцями. Відкрив рот чи хто сказав слово позбавлявся права у виборах на років. Узятий людина брав участь у наступному турі. Сенс роздягання і мовчання у цьому, що повноцінним керівником міг стати лише здоровий духом і тілом. Обрані, але з минулі, призначалися керівниками розробки проектів. У штатівській спеціальній кабіні як банки, кожний минулий до останнього туру, не роздягаючись, голосував письмово. Ставив крапку у квадраті з написаним ім'ям. Квадрат білів, ім'я зникало. Листи для голосування називали белутень. Белутень опускався у спеціальну банку, яку перерізали собі, неисчезнувшие імена зачитували. Які Пройшли урочисто вручали спеціальний головного убору — турбанк. Вони ставали членами Ради Будинку посвещенных. Рада вирішував долю розробок. Постійний керівник Будинку здійснював матеріальне забезпечення розробок. Весь обсяг постигаемых знань ділився на дванадцять ступенів. Посвещенные з десятої ступенем зараховувалися в для державні посади. Переходили на повне державне забезпечення. Ця перевірена мільйонами років система виключала приходу до партії влади грошей. Вільні гроші, перевищують усереднену прожиточную величину необхідну усього життя небезпечні для хазяїна. Хазяїн великі гроші при посаді першого керівника смертельно дуже небезпечна суспільства. Сума, що перевищує певну величину, перетворює хазяїна в його раба. Реально, через підсвідомість, впливаючи бути прийнятим рішень, які нищать які йдуть поруч. Нащадки загиблих занапащуватимуть її майбутнє. Цей замкнуте коло руйнував, руйнує, руйнуватиме, будь-яке суспільство. У погибающем суспільстві заможних людей втрачають усе. Перекачування коштів створює хибне добробут території і що неминуче призводить до катастрофи. Не законні гроші обов’язково у себе наводять біду, оскільки створюється піраміда з повним правом вгорі. (Колос на глиняних ногах, сисний життєві соки з деяких інших). Його загибель питання часу. Біда від посіяного зла обов’язково знайде господаря і його потомство. Заможні ваны знали, про небезпечність наближення до повалення влади. У історії ванов був момент, коли більшість заможних людей забула про небезпечність від великих вільних грошей. На з'їзді вони заявили що, вірить в дієвість цього закону. Проголосували при проведенні експерименту терміном на шістдесят оборотів. Сімдесят відсотків вирішили зайві гроші у ступу не ложить. Результат виводити чергових з'їздах. У Будинку уряду стояла кам’яна ступа (стоїть зараз) все заможні ваны без примусу клали туди зайві вільні гроші. Це захищало хазяїна від влади розгортатиметься грошей. Людина знала риску, яку був сенсу переступати. За бажання було написати, куди їх витратити. Уряд ложило звіт витрати цих грошей мовою ступи. Заможні люди потім перевіряли, що зроблено. Через тридцять два обороту на черговому з'їзді було і не одного представника які сумнівалися в дієвості закону. Ваны добре знали дієвість іншого закону грошей. Не законно присвоєні гроші гублять господаря і його потомство. Механізм дію Закону простий. Усі присвоєне незаконно змушує господаря і сім'ю лицемірити. Лицемірство включає механізм саморуйнування лише на рівні підсвідомості і неминуче без варіантів, наводить індивідуума загибель. У кодексі честі ділових людей було попередження. Незмінне, видиме добробут сім'ї що живе на незаконні гроші можна пояснити походженням потомства. (Біда багатолика, часто мама приходить до будинку таких вигляді прихованого недоумства). Будинок уряду складався з двох рівнів. Перший рівень містив усе необхідне для діяльності уряду. Вхід охороняли дві кам’яні голови лева з більшими на мовами. У головах левів вмонтовані механізми котрі видають пропуску по засвідченню з фіксацією часу. Пропуск і посвідчення перевіряла охорона. Кімната охорони перебуває з леви біля входу. Один лев перевіряв вхідних. Інший фіксував виходять людей. Другий рівень місце роботи уряду. Вхід охороняли дві кам’яні голови лева, котрі видають пропуску мовою і охорона. (Кам'яна ступа стоїть у Будинку уряду, збереглися голови левів). Перший будинок посвещенных був у скелі, які з обох сторін обмивала ріка Велика, з третього — море. Було три виходу: у ріку, морі та на суходіл. Посвещенные займалися розробкою розведенням, розмноженням і розселенням привозимых з Первородины матеріалів морських і річкових риб, тварин, рослин. Відповідали за достаток моря, річок, озер, боліт. Другий будинок посвещенных був у скелі з півночі невеличкий полонини. Посвещенные відповідали за достаток і розмаїтість свійських тварин, птахів, промислового звіра. Завжди створювалися два варіанта, для будинки і природи. Відразу створювався природний ворог. Без нього будь-яке істота приречене, зможе повноцінно розвиватися. Існувало правило кола. Суть мало під собою підстави, а то й суперечило природі. Було самовоспроизводящимся і харчем й інших видів. Початок третього століття другого Будинку не найкращий час. На роботу прибув молодий фахівець. Для перевірки запропонували попрацювати над вільним комерційним проектом. Два роки роботу завершено. У той час заможні жителі міста Вайны любили відпочивати на воді. Посвещенные за останні гроші купили дозволу вхід. Витратилися не заради відпочинку — потрібно рекламувати товар, який посаджений найбільш чільне місце, на бакени. Створеним тваринам ще придумали назви, в графі характеристика написали: друг людини. Товар спостерігав за відпочиваючими, зрідка гавкав, дражнив всіх мовою, дружелюбно повиливати хвостом. До тваринам підійшов відпочиваючий нахилився, прочитав, обурився: «Я думав, посвещенные займаються серйозними справами, виявилося, дружать з тваринами». Тримаючись за загородження, посвещенные вдавали, що милуються красою убегающего берега. З показом товару вдається. Грошей навіть собі на хліб, та ще треба годувати тварин. Несподівано катер сильно трусонуло, зіштовхнувся з великою рибиною, глухонімі, сидячи за столиками затрималися у підлозі, вивчав табличку людина — за бортом. Товар, порвавши повідці, кинувся в воду. Катер, зробивши велику петлю, підійшов до потопаючому людині. З двох сторін його підтримували тварини. Віддихуючись, не звертаючи увагу суетившихся людей, підійшов до тварин, запитав: скільки стоять друзі людини з баків. Посвещенные назвали немислиму їм суму, у розрахунку, що з торгу половина сбросится. Врятований людина, віддав вдвічі багато грошей. У звіті про виконану роботу тварина назвали собакою. Рада посвещенных розробку оцінив високо. Особливо відзначено вперше розроблена і впроваджена система автоматичного регулювання розміру пристосувальних здібностей тварини залежність від його розмірів. Розмір менше, пристосувальні здібності розвинуті більше. Розробка зареєстровано у розділі: «пристосувальні функції». У створене тварина впроваджено систему мінливості ознак у процесі природного розмноження. Справа нова, хто б знав, як виглядатиме у реальному життя, вирішили не ризикувати. У природу, де контроль по розмноженню здійснювати складно, випустили тварин без впровадження новітніх розробок. Молодий фахівець запрошений на Первородину. Колектив, натхнений успіхом, завів таку розробку. Почали з поглибленого вивчення попиту товар. Складено план заявлених потреб. Прийшли висновку: потрібно істота, що у домі, здатне стабілізувати психоемоційний стан людини. Захищати житло від гризунів. Змії, контролюючі чисельність гризунів, жили не скрізь. Визначили, що не напрямі розробляти функції поведінкового механізму. Два роки, товар готовий до продажу — виявився навдивовижу, ходовим. Радість затьмарювалася повідомленнями: потомство маленьких улюбленців виростає до великих розмірів. Після нещасних випадків, вибухнув скандал. Посвещенные скуповували назад проданий товар і потомство. Маленька пухнасте створення протягом двох року справило стільки розмаїття форм, розмірів, малюнків, що всьому колективу здійснити важко за десятки років. Комісія виявила причину. Посвещенные не встановили код на верхнє значення розміру у системі автоматичної мінливості ознак у процесі природного розмноження. Усі розмаїтість розділене втричі частини за ознакою розміру. Великі тварини знищені - представляли реальну загрозу для живого. Після доопрацювання кішка знову пішла у продаж. В інших тварин взяли матеріал, прибрали систему автоматичної мінливості ознак, закріпили параметри. Знову створених тварин випустили в природу. Після кішки створено: вівця, коза, осів, верблюд, кінь, корова, лисиця, ведмідь. Кури і гуси завезено з Первородины. Другому Будинку посвещенных належало поле, на якому з який завис у суворо певної точці дивного механізму, боги фіксували потенційні можливості фізичних параметрів новостворених тварин чи птахів, через пересуваються ланцюгом людей. Потрапити на другий Будинок посвещенных можна лише за повітрю чи з вузької гірської стежині через тунель. Протягом часу існування посвещенные другого Будинку створили лише домашніх видів звірів більш ніж днів, у року. М’ясо, яке їли ваны, саме тануло в роті. Досягти такого досконалості посвещенные змогли завдяки одержаному праву на комерційну розробку. Кілька прикладів повсякденні другого Будинку. У молодого правителя під час пологів померла дружина Яна. Минуло дві терміну перекази матерії вогню. Його не знаходив собі місця в палаці. Усі просив посвещенных повернути Яну до життя. Йому сказали: «Це справи Божі. Матерія Яни повинна залишити палац». Тоді правитель сказав: «Хочу, щоб що завгодно залишилося в палаці від Яни». Порадившись, посвещенные сказали: «Добре, але ці буде людина». Запитали дозволу матеріал і пішли. За дві року до палацу привели пару рухливих, грайливих тварин. Правитель, подивився, запитав: «Обидві з Яни». Їх і назвали — мавпи. Мавпи швидко обвикнулися в палаці, всім сподобалися. Посвещенных завалили замовленнями, мавп хотіли із улюблених кішок, собак. Один близький до палацу купець замовив зробити мавпу з улюбленого сторожа. Довго і віддане служив хазяїну, але нещодавно померлого великого чорного людини, якого він привіз через океан. За законом кола, частина тварин випустили в природу. Серед ванов стало модним тримати у домі звірка. Особливою популярністю користувалася єхидна. Людям подобалися м’який пухнастий хутро, грайливу вдачу, запах квітів, який аж променився від нього. Захоплення прийняло загрозливий характер, реально впливає для здоров’я всього народу. Умовляння й погрози суворі укази щось дали. Особливо пручалися жінки. Вони більшу частину життя перебували вдома. Звірок відволікав їхнього капіталу від одноманітною роботи. Тоді правитель після тривалої з посвещенными видав суворий указ, який забороняє тримати самця єхидні у домі, де живе жінка. Запліднення наказувалося провадити у суворо визначених місцях. За порушення указу жінок наказувалося зраджувати публічному осміянню. Після запліднення в спеціальних місцях народжувалося потомство з протилежними властивостями. Власники звірків воліли віднести їх не до лісу, подалі від їхньої домівки. Частина розгніваних жінок принесла потомство єхидні до місць запліднення, говорили посвещенным усе, що думають. Посвещенные скромно усміхалися. Так з’явилися висловлювання уїдливий усмішка, єхидний погляд. У палаці з’явився іноземець. За договором він має роз’ясняти правителю манери іноземців. Товстий, низького зростання, голос дзвінкий писклявий, характер поганий, звали його Свине. У палаці був людини, якому не зробив образливе зауваження, обов’язково принародно. Його зненавиділи, правителя не розуміли. Якось вирішуючи терміновий, важливий, державний питання правитель разом із посвещенными в невизначене час зайшов у покої (забув там печатку). Побачили Свина — копирсався в спідній білизні правителя та його дружини, в зубах тримав печатку. Кинувся навколішки, обличчям уткнулося з чорною білизною, намагався сказати, виходило кувікання і рохкання. Правитель повернувся, сказав посвещенным: «Свине гідний покарання, страшніше за смерть. Зробіть потім із нього тварина, яка весь життя порпатиметься носом у своїй і чужому дермі. І щоб все життя тримав в роті печатку». Перший варіант правитель відкинув (печатку не схожа). Відбиток друку висхідний сонце і натомість моря, нижче горизонту в протилежні боки дві планети Первородина і Земля. Символізував світло та глибину знань, яких зазнають ваны у світ. По великих містах возили гарбу із клітинами удвічі ярусу. На верхньому ярусі створені з Свина тварини, внизу сам Свине в дермі. Коли проїжджали містом, кричав: «Я Свине! Свине я!». В усіх життєвих містах залишали клітиною, на табличці плачющий Свине писав Свине я. За законом кола, частина тварин випустили в природу. Контролювали тварин за природі бригади професійних мисливців. Бригади створювалися другим Будинком. У місця призначення завозилися повітрям роком. Працювали з урахуванням самоокупності, продукцію вивозили фактично заготівлі. В спеціально побудованих будинках або у природних печерах. У негоду творчих особистостей, малювали на стінах будинків чи печер. (Була така традиція). Іноді складалися умови, коли застосування дорогого спеціального устаткування необов’язково, вистачило б зліпити з підручного матеріалу цибулю, спис, прив’язати камінь до палиці. Місце Розташування які виявляються печер з малюнками, може зазначити рівень грунту до потопу. (Малюнки в печерах розташованих біля великих льодів, до істинної історії відносини немає). Північна частина території до сходу від Великого льоду мала рівнинний ландшафт. Більшість гір прилетіла під час потопу. Третій Будинок посвещенных перебував високо всередині гори. Відповідав за достаток лісів, садів, полів, освітленість палаців, вулиць, будинків. Житла ваны висвітлювали спеціальними рослинами. Людина купував над ринком, невелику коробочку. Будинку вміст, розлучувалося водою у дерев’яній ємності. Треба було висвітлення, рідина розпорошувалася на рослина. Міста висвітлювалися спеціальним виглядом Верби. Таку Вербу легко знайти достатньо в темний висвітлити, нижня частина аркуша повинна відбивати світло. Рослина Исса, яким висвітлювали житло, втрачено під час потопу. У третьому Будинку підтримували температуру, висвітлення. Акклиматизировали привезене матеріал — клімат на Первородине спекотний. На Первородине, до лабораторій створюються основи рослин, птахів, риб, тварин із різними параметрами, які відбуваються тривалий процес духовнедрения. Духовнедрение — це процес відпрацювання стабільного функціонування біоритму. Якщо процес входу й аж виходу суті із основи стабільний — матеріал готовий, залишається закріпити параметри. Такий матеріал є підставою до створення нових биомеханизмов і рослин. До функціонуючої основі, прикріплюються потрібні властивості рослин, птахів, риб і тварин. Прикріплення можна тільки від вищого (людини) до тварин. (Від сложноорганизованного виду до простого суті). Якось, біля що належить третьому Будинку розгорівся принципову суперечку розробника проектів і членкиню Ради. Ми опанували рівну ступінь знань, повинні мислити на ділі однаково. Виходить, що більшість творчих сил я витрачаю подолання вашого опору. Друг мій, що більше я пручаюсь, тим менше помилок зробиш, сумніваєшся в істині - давай посперечаємося. Даю тобі свободу дій, яка передбачає повну відповідальність. Стояли вони в підніжжя гір. Посвещенный показав рукою на плодовий кущик Секвої. У висоту зростав полсажени. Якщо мені заважатимуть, цей кущик виросте вище цих гір, одне дерево нагодує посвещенных нашого Будинку. З кущиком працювали років, витягли всі потенційні можливості. З отриманого матеріалу закладено сад у тому гористій місцевості. Розрахункові розміри вийшли вищими за ті гір, в останній стадії розробок дерево перестало плодоносити. Експериментом встановлено потенційна можливість, закладена в природу. Дорівнює сторазового значенням. У крайніх значеннях змінюються властивості. Обговорюючи що завершився експеримент, дійшли висновку: результат залежить від відповідальності, розуміння істини і забезпечення якості проробки. Третьему Будинку Землі замовлено. Створити те можна виготовляти взуття для дорожніх і польових механізмів. Після підписання договору замовники стали фінансувати роботи. Спроби адаптувати до умовам Землі, привозять з Первородины саджанці дерев і рослин, успіху мали. Минуло дві обговорених терміну. Замовники почали вважати збитки, назрівав скандал. Матеріали, привозять з Первородины по собівартості, були дорожче самих механізмів. Тоді у справі взявся посвещенный, вона завжди страждав через нетрадиційного мислення. Усі поставив з ніг на голову. Почав з кінцевого, необхідного результату. Постановка питання виявила слабких місць. Місце проведення дослідів перенесли завезеними на територію громади Троями. Розмір рослин зменшили, скоротився термін дозрівання. Втрачений обсяг компенсували збільшенням площ посіву. Замовники, отримавши сировину, оплатили Витрати посадку дерев. Людей збирають сік дерев називали курнами, курянами. (Курди). Спочатку дивні механізми поверталися з Первородины за чотири обороту. Поступово час повернення збільшилося чотирьох з першою половиною оборотів. Для які переборюють простір дивних механізмів, Землі побудовано маяки, які в чотири рази на добу убік Первородины відправляли сигнали. Два сигналу відправлялися разом з протилежних кінців Землі. По ним визначалося місце розташування дивного механізму просторі. Два сигналу зміщено, визначення часу. По сигналам дивні механізми переміщалися у просторі в автоматичному режимі. Це полегшувало працю мандрівників, робило його безпечним. Котрий Дійшов сигнал свідчив про вільному шляху. Перед відправкою на Первородину, мандрівники два тижні, проходили через процес очищення, консервації системи травлення. Енергоносій отримували, минаючи систему травлення. У політ брали трохи води. Воду для втамування спраги отримували через процес очищення. Після польоту систему травлення запускали в роботу поступово два тижні. Маяки почали будувати, разом з першої пірамідою, охоронялися спеціальним знаком. Усі знали: наближення — вірна смерть. Два маяка побудовано по краях великого льоду. Третій високо серед стосів. Четвертий маяк, залитий рідким склом в камінь, як жіночої голови з розширеним підставою, опускався на дно моря. Періодично які відпрацювали свій термін маяки піднімали, вивозили до берега. (Узбережжя Індії затоку Хамбат). Встановлювати такі маяки складно, порушувалася спрямованість сигналу. Тому конструкцію змінили. На дні встановили постійне підставу із вилученням. Камені почали робити як чоловічої голови з повним правом, точно які входять у виїмку. Які Відпрацювали маяки відвозили на найближчий острів. (Кам'яні голови з залитими рідким склом маяками i досі перебувають на острові). Одне з маяків будувався в цікавому місці. Так говорили будівельники. Навіщо будувати в кризі, коли поруч гори? Влітку смужка льоду танула сталася на кілька стадій. Звільнена земля перетворюватися на дар божий з великою кількістю зелені, кольорів та ягід. Далі починався ліс. Селище будівельників — Чий Будинок, розташувався на дар божому. Будівництво, у кількох стадіях в кризі, які треба прибирати. Збудований маяк назвали Дивом. Більшість будівельників не захотіла розлучатись із прекрасним місцем, перевезли до селища свої сім'ї. Крига щороку танув далі, вода стала промерзати. Місцеві жителі дуже запустили рибу, привезли знайомі з обслуговуючого персоналу. Риба розмножилася. Люди почали будувати селища березі. З рибалок, мисливців, скотарів утворилися Елли, Греки, Іудеї. Община ванов — Инды, у середині першого тисячоліття, по рішенню богів на кораблях благополучно перетнула океан. З глибини континенту ішли річці. Річку назвали Гага, оскільки чули вдень і вночі пташине гага. Землі почали освоювати від гір із півночі на південь. Жити у південній частині зза спеки, люди й не могли. Освоєння південних територій починалося від берегів річки. Від води у річці тоді залежала все життя. Люди часто ходили до річки. Поступово ця зустріч стала традицією. Инды зіштовхнулися із необхідністю розробки лісових масивів. Другому Будинку посвещенных громада Индов зробила терміновий замовлення. Створити тварина помічника до роботи на лісі. У договір инды включили статтю, визначальну обсяг заготавливаемой деревини протягом дня. Посвещенные уточнення, не оцінили. Вони це завдання вважали легкої. Инды зробили передоплату, другий Будинок прийняв. Це означало, що договір вже не можна змінити. Обговоренный обсяг заготавливался протягом дня з двох коней. Проблема полягає в великих деревах. Зробити кінь вдвічі міцніше для посвещенных легка завдання. При випробуваннях з’ясувалося. Нова кінь на повну потужність може працювати лише півтори. Робота все день слід збільшити систему енерго виробництва ще двічі. Обсяг системи енерговиробництва, визначив параметри опорно-рухової системи. Висота тваринного виведено із оптимального кута докладання сили. Створена конструкція зажадала принципово нової розробки системи забору й приймання їжі. Нововведення сприяли необхідність розробки додаткових функцій мозку. Це збільшило обсяг. Випробування показали, нове тварина знову міг працювати весь день, на повну потужність. Третю частина розрахункової енергії стало забирати велике тіло. Вихід знайдено, з відомого обсягу вироблюваної енергії вивели і закріпили оптимальну швидкість пересування. Тварина розроблено у трьох варіантах життю в спекотному, вологому і суворому північному кліматі. Північний варіант люди називали Момонтом (волохатий, могутній, невибагливий трудівник). Инды передане тварина назвали Слон (Найулюбленішу, очікуване, надійне). Не замінним помічником лісом стали мавпи. Вони безвідмовно піднімали і зачіпали канати за вершинку дерев. Працювали лісом люди будували їм житло, годували, оберігали. Поступово цей показник до тварин стало традицією. Община Индов завжди підтримувала торговельні зв’язки провідною землею ванов. Кораблі йшли між численних островів по вузьким протокам. Часто острова ховалися в густому тумані. Для проходження кораблів встановили світлові маяки. У особливо небезпечних місцях побудували звукові маяки з дзвонами. Завезений із громади Индов обслуга жив у спеціальних селищах. У селищах створювалися школи на навчання обслуговуючого персоналу. Для кораблів які йдуть по океану на острові Маяки (Великодня) побудовано радіомаяки з сигналом спрямованого дії. На основний землі, встановлено таку ж маяки. (Майже всі збереглися). Голови, розташовані за маяками, на основний землі результат творчого натхнення будівельників, матеріалізованого камені у вільний від роботи час. Система планет, у якій перебуває Земля, прогрівається від двох джерел: внутрішнього сонця і «зовнішнього, обертового по шостий орбіті. По самої крайньої орбіті обертається не велика тверда планета. Ваны до потопу називали її Темної. Темна сформувалася останній з залишків твердої матерії обертовою між системами Ра. За рішенням Первородины наприкінці першого тисячоліття, земляни почали освоювати дві найближчі із зовнішнього боку планети. Орбіта Леммурии (Марс) віддалений від внутрішнього і зовнішнього светотеплового джерела, тому поверхню прогрівається недостатньо. Клімат не для життя несприятливий. Планета використовувалася переважно, як перевалочна база. Опановувала її громада Индов. Орбіта Ээрины проходила поруч з зовнішнім джерелом теплоти і світла. Залежно від місцеположення планет клімат змінювався. У несприятливі періоди, коли Ээрина віддалялася від Сатурна, більшість поверхні покривалася льодом завтовшки приблизно двісті сажнів. Умови проживання, у містах, що під лід, були привабливі. Щодо умов у містах лежить на поверхні. Головне для міста минаючого під лід термо, гідро, ізоляція будівель і систем комунікацій. Перший жизнеобеспечивающий поверх міста завжди знаходився під землею. Процвітали міста у термоисточников, вартість опалення використовувалися в розвитку тепличного господарства і місць розваг. Суша поділялася океаном втричі континенту, два придатні проживання людей. Кожна громада ванов опановувала своєю територією. Матеріальні ресурси по взаємозаліку за податки з Землі. Адміністративно Леммурия і Ээрина підпорядковувалися Первородине. Третій континент мав форму неправильного кола. Суходіл від океану з усього колу відокремлювали гірські хребти. Внутрішня частина континенту полягала: з гір вапняку, великих мелководий, боліт з пишної рослинністю, діючих вулканів, пустельних територій, гарячих водойм. Мілководдя утворювалися смываемым з вапнякових гір крейдою. Там мали певний клімат і склад повітря. Третій континент не для життя людини був непридатний. Він цілком віддано посвещенным, щодо нетрадиційних, екстремальних експериментів. Будинку посвещенных об'єднані під одним дахом. Місце на будівництво бази знайшли у горах. З Землі завезено кури, гуси, голуби. З хижаків ворона. Сорока, яструб, змії, ящірки, кажани. В усіх взяли матеріал, прибрали коди, обмежують верхні значення. У матеріали впровадили систему автоматичного регулювання розміру пристосувальних функцій залежно від розмірів. Чим більший тварина, тим більше розвивалися пристосувальні функції. Впровадили також систему мінливості ознак у процесі природного розмноження. Оброблені матеріали прикріплювалися звернено до засад які пройшли через процес духовнедрения на Первородине. Отримані результати розвозилися по найпридатнішою місцях у тому чи іншого виду. Після цього почалося те, що поламало долі посвещенным. З Первородины почали надходити найсуворіші накази які забороняють застосовувати мову поетів в офіційних звітах. Працюючі в об'єднаному Будинку було неможливо зрозуміти вимоги Первородины. Вони говорили ми й у фінансових звітах відображаємо малу частину того що відбувається. У цьому використовуємо максимально можливі нейтральні висловлювання. З ініціативи Первородины змінили всіх керівників груп. Будинок очолила здорова людина з Первородины, якого там добре знали. Але всі тривало. Після вивчення звіту про який з’явився у горах літаючому змія призначена комісія, на рівні. Поки комісія вивчала документи, з Ээрины надійшли офіційні повідомлення. На прибережні населених пунктів нападає літаючий змій. Він зменшується з неба, вистачає дітей або тварин і летить у бік океану. У повідомленні говорилося, при злеті з пащі вилітає червоне полум’я. Одне з членів комісії кабінетний посвещенный з урахуванням вивчених матеріалів створив струнку теорію. Що є межа віддаленості від материнського місця, на яких починаються зміни у сприйнятті навколишнього світу. Керівник комісії усе життя пропрацював в одному кабінеті з автором теорії та представником Первородины в об'єднаному Будинку. Щоб прийняти остаточне рішення вирішив сама собі все перевірити. Відразу ж у першого дня після прибуття на Ээрину вирішив ознайомитися з життям континенту. І відразу ж потрапляє під час першого обльоту він побачив змія. Спочатку керівник не повірив своїм очам. Змій ходив повітрям, у своїй не виробляв рухів. Керівник наказав, слідувати його, не наближаючись. З далека бачили у змія три голови. Одна спрямована вперед інші дві, лежать на крилах у протилежний бік. Тіло змія відбивало всю гаму квітів переливчастими точками. Здалеку здавалося, що з змія отпадывают різнобарвні іскри. Вдалині видалася суша. Змій найменшим порухом крил став зменшувати висоту. Посвещенные зметикували, що змій для польоту використовує потоки повітря. Змій відразу ж придавив не велике пасущееся тварина. У найближчих будинків з’явилися люди. Змій став підніматися вгору. Щоб краще розгледіти той процес посвещенные наблизилися. Виявилося піднімальну силу змій створює інакше, ніж птах. Крил і ніг він не бачить, голова одна. Піднімальну силу змій створював двома парасолями, розташованими у голови та ззаду. Він різко викидав передню частина тіла до горі розкривався зонд. Підтягував задню частина, розкривався задній зонд. Передня частина знову летіла вгору. У час, коли задня частина наближалася до передній, змій з пащі викидав великий червоний роздвоєний мову. Він робив видих. Здалеку це можна ухвалено за вылетающее полум’я. Змій побачив дивний механізм, відпустив тварина, прискорив підйом. Дивний механізм супроводжував змія до гір. Посвещенные пропонували збити з вивчення. Керівник заборонив навіть наближатися. Після повернення на базу керівник комісії становив звіт на Первородину, прочитав, засміявся. Я тепер повинен запропонувати собі забути про посвещение. Усім звільненим запропонували, повернуться до посвещение, на найвищі посади. Які були від авторів суворих наказів і струнких теорій. Жителям Ээрины повідомили, що Гірничого змія заборонено знищувати. Держава гарантувало відшкодування збитків. Місцеві жителі дуже ми змогли зрозуміти, чим можна відшкодувати втрату дітей. Посвещенные намагалися з відповіддю, чому змії жодного виду серед стосів літають, але в рівнинній місцевості лише повзають. На третьому континенті особливо кровожерливих випадків був. По мелководьям ходили дуже серйозні з різними приспособительными системами птахи (динозаври). Крила вони перетворилися на слаборозвинені передні кінцівки. Усі необхідне життя вони знаходили у питній воді. На суходіл, птахи виходили, для кладки яєць. Гнізда під час розмноження птахи робили на островах. Гора м’яса від загиблої птахи була кормом для корми. Інший вид птахів (гуси), селився великих островах, корм діставали з глибоких місць. Яйцями харчувалися дрібні (для третього континенту) тварини. За дрібними тваринами полювали великі з різними пристосуваннями ящірки (ящери). Несприятливий період на Ээрине був першим часом розвитку життя на третьому континенті. Постійно падаючий сніг прохолоджував великі гарячі водойми. Починався процес бурхливого розвитку життя жінок у воді. Люди любив прихід сприятливого періоду звикли до життя під кригою. Які Відбуваються події третьому континенті Ээрины, докладно висвітлювали Земний літературі для загального читання. На планеті Земля ніколи було подій званих «періодами». Немає навіть умов їхнього виникнення. Не великі періодичні потепління походять із складывающегося співвідношення у просторі сонця, Землі, зовнішнього джерела тепла. Еволюцію клімату планети Земля до потопу можна відстежити по що з’явилася можливості освоєння південних територій Индами. І постійно тающим Великим льодом. Жодна нога «ящера» чи «динозавра» не ступала на поверхню планети Земля. Їх не було й інших континентах Ээрины. Просто Землі судилося пройти через частина разлетающейся матерії третього континенту після вибуху Ээрины. Мел, кістки, морські істоти, скам’янілі сліди, вапняк, глина, пісок усе це прилетіло на Землю з Ээрины. У цей час колишній поверхні утворилися умови до виникнення вугіллі - водневого сировини. Підземні води — це русла допотопних рік і водойми. На Ээрине глибоко під землею створили лабораторію. Посвещенные вивчали процеси, які у різних матеріалах під час запуску ланцюгового розподілу. Необхідний матеріал добували там ж, за триста сажнях від лабораторії. Посвещенные вивели закон прикордонного стану чистоти будь-якого матеріалу, для контрольованого запуску ланцюгового розподілу. Вони казали, такого закону не знають навіть боги. Маючи цього закону, в лабораторних умовах розщеплювали звичайну воду, отримуючи тепло для обігріву житла. Темні сили використовували місце розташування лабораторії, створили умови, що призвели до вибуху планети. На Землі люди бачили спалах, осветившую глибину простору. Несподівано на грішну землю перед палацом правителя зійшли боги. Відбулося вічно між богами, правителем, посвещенными помічниками. Боги сказали: «Відбулася катастрофа — вибухнула планета, посвещенные не послухали — продовжували запускати ланцюгове розподіл. Землі судилося пройти через масу разлетающейся матері. Можливо подвійне розвитку подій. За першого людина житиме, другий — коли перетвориться на пил разом із Землею. Землю можуть врятувати лише 2 збіги: якщо маса долетить до поверхні суцільним потоком і прямого удару доведеться на певний океан». Вічно було коротким, боги поспішали щодо інших народів. Просте оповіщення населення щось дало, тоді від транспортування кожної громади в примусовому порядку за повітрю доставлені по дві сім'ї у третій Будинок. Створено невеличкий запас продовольства. Змогли, на всякий випадок, надійно укрити три дивних механізму. Більшість ванов не повірила правителю. Сміялися з тих, хто залишив все, зробив суд долі. Людей можна було зрозуміти — готувалися до жнив гарного врожаю. Надходив ранок, Земля затремтіла. У небі низько від поверхні, спочатку рідко, потім усе частіше що — то пролітало з жахливим свистом і гуркотом, падало на грішну землю. Перед сходом сонця люди побачили в небі швидко пролетающие цілі гори, зарослі лісом. На схилах видно зруйновані людські вдома. У які летять гори було вдарено сильні блискавки. Людям здавалося, які самі гори світяться. За горами суцільний масою летіли великі каміння, впереміж із хвойним лісом. Усе це висвітлювалося яскравим ранковим сонцем. На землю падало каміння, уламки дерев, тріски, гарячі краплі бруду. Перед людьми постала наступна картина: Яскрава смужка неба там, де сходить сонце, над головою суцільний масою летіло каміння. Усе це жахливо гриміло, скрипіло, свистіло. Люди з надією дивилися убік сонця й покровителі вбачали: як раніше піднімається над обрієм, разом із розширюється чиста смужка неба. Летючий маса піднімається, завалюється праворуч, поступово зникаючи не врахували. Камені від Землі летіли до неба. Шум зменшився. Земля тремтіла. Полудень. Чисте небо, яскраве сонце. Навколо прекрасна квітуча Земля. Після полудня сонце меркне, земля занурюється в темряву. Пішов дощ рідкісний чистий, поступово посилюючись, став суцільним зливою бруду. Наближається глухий гул, перетворюється на жахливий ревіння. Люди на суцільний швидко летючою масі глини, гравію, піску, води, ламаних дерев, трісок, каменів. Усе це тхнуло гаром. Гуркіт і гул поступово видаляються. На Землю, спочатку збоку, потім згори падали суцільні потоки бруду. Люди задихалися від браку повітря, гинули від запаху бруду. Ні таких слів, щоб передати жах того що відбувається. Вижити змогли деякі. У третьому Будинку все живі. Вони змогли побачити, що відбувається зовні, коли всі було закрите так, що й повітря зовні було поринути у Будинок. У перші години потопу довелося попрацювати з вентиляційними отворами — них пішла бруд. Серед людей виникла суперечка, в усіх встигли розгледіти руїни будинків на схилах пролетевших гір. Лише на самій четверту добу живі котрі мають працею змогли відрізнити день від ночі. Після сороковин вийшли з політичного сховища. Усі покрито товстим шаром замерзлої бруду. На поверхні, особливо у схилах гір, виднілися умерзлі трупи небачених, великих тварин і звинувачують риб, уламки дерев. Було холодно, в легких одежах майже без взуття. Прочани з посвещенными облетіло всю планету і всі землі ванов. Особи повернулися людей — чорніша ночі, багато чоловіків, плакали. На віче сказано: все перевернулося у світі. Де хлюпалися хвилі теплого океану, зараз височать нескінченні гори, що покриваються льодом. Де були квітучі сади, родючі поля, кращі землі, великі міста — зараз сусідів хлюпотять хвилі мерзнучого океану. Суша зменшилася на третину. Столиця під товстим шаром бруду. Правитель загинув. Палац зруйнований прямим потраплянням. Влада перетворюється на віче. Загинули самі посвещенные ваны. Вони на підводних механізмах опустилися в глибоку печеру. Зараз там гірські хребти. Природа життя й залишилися самі на гірських схилах із боку першого удару, які потрапили під нього. Загинули обидва Будинку посвещенных. Поставлено завдання — відновити другий Будинок. Це питання життя. Людям пояснили, як вижити в умовах. Комусь пощастило — пережили потоп, живі часто заздрили загиблим. Представникам громад Рафанов, Огнипервов, Рассиров, Морів, Белунов, Поморів, Шотов, Беруссов, Полошей, Камышлов, Басков, Андів, Перунов повертатися нікуди. Де жили їх громади, після потопу хлюпалися хвилі океану. Щоб не померти з голоду та холоду змушені поселятися в природних печерах або будувати житла із каменю з урахуванням ландшафту місцевості. Харчуватися доводилося трупами невідомих чудовиськ, великих риб умерзлих в бруд, залишками рослинності. Усі закінчувалося, йшли далі, будували нове житло. Люди висунулися на новоутворені землі. Освоїли, назвали Атланой (від слова атлас — океан.), тому — що утворилася масою першого удару дома океану. Представникам інших громад, развезенных за своїми територіям повітрям — було легше, якщо можна сказати. Вивозили в третій Будинок із великих, гучних, гарних, квітучих міст — це були молоде покоління правителів громад. Старші хотів пояснювати, та вони й слухати відмовлялися б. Навколо вирувало життя. Навіть все бачили місце таємного складу. Їм просто вручили листи з планом місцевості, сказали — за необхідності роздрукуйте. Усе було під товстим шаром замерзлій бруду. Навіть сонце стало сходити і заходити не там, де звикли бачити люди. Траплялося, коли склади шукали більше року. Люди, знайшли склад, забезпечені необхідним кілька років. Після осмислювання результатів огляду планети у вирішенні віче, два дивних механізму пішли на Первородину за матеріалами. Третій — на Лемуррию. Там на перевалочних базах для Ээрины було всього необхідне Землі. Дивний механізм швидко повернувся, усе під товстим шаром каменю й бруду. Частково, великим працею відновлено другий Будинок. Посвещенные досліджували кожен куточок Землі. Взяли на облік й під охорону всіх решти тварин. Бувало працюючі падали в непритомність від недоїдання. Якось, лише дивом уникли катастрофи. Механізм йшов вздовж берегової крайки на малої висоті та швидкості. Посвещенные вивчали процес очищення океану, життя з боку моря, и суші. Раптом механізм пішов на спад, зачепився за крайку обриву, мандрівник лежав щитку управління. Посвещенные було неможливо поворухнутися, механізм втрачав рівновага й неминуче упав б із обриву. Ніхто потім було сказати, скільки перебувають у такому становищі. Мандрівник опритомнів, був у голодному непритомності, навалився на спинку сидіння — механізм став завалюватися в обрив. Посвещенный крикнув: «Угору!». Механізм пішов навскоси вгору. Потім, коли розбирали цей випадок, мандрівник сказав, голова щось розуміла, руки самі виконали команду. Минуло чотири роки дев’ять місяців. З Первородины прибутку дивні механізми. При посадці один не зміг утриматися схилі. Він віз матеріали на другому Палацу культури і інше життєво необхідну устаткування, яке за нахилі стало падати. Механізм перевернувся, засмаг. Більшість привезеного матеріалу згоріла. Прочани Афон і Домир загинули. Після вивантаження що залишився устаткування прощаючись, товариші говорили: «Там, в просторі, коли наздогнали разлетающуюся масу, облітаючи що крутяться брили, заглибилися, ми мали на 100 разів більше причин загинути. Тут Землі це представити неможливо. Ми побачили, відчули — через що пройшла наша планета. Оцінивши зсередини, зрозуміли — Землі, попри який нещодавно трапився, пощастило. Здебільшого вони минули через разлетающийся океан. І тричі пощастило, що маса води не перетворилася на єдиний моноліт льоду. Зробивши спробу, знову вперлися на суцільний потік. Було що подумати. Одне знали точно б не можемо повернутися порожніми назад. Афон і Домир першими здогадалися: коли планета, пройшовши крізь водну масу, не покрилася багатокілометровим кам’яним покривалом, відбулася переважно товстим шаром бруду — прохід слід шукати з кінця моря, и суші. Маса, розлітаючись в різні боки, розширювалася, отже між морем і суходолом має бути вільне простір. Ось і надійшли, не помилилися. Прибувши на Первородину, щось сказавши, помітили. Обслуговуючий персонал майже повністю замінений. З попереднього складу залишилися одиниці. Вони з неприхованим подивом дивилися на нас. Хоч скільки запитували, ніхто щось пояснив. До міста, звісно ж, відпочивати не пустили. Усе було готова до зворотному польоту. Минуло дві місяці, врегулювання виліт не отримано і це що всім пояснили: дорогий кожен годину. Старий знайомий із інструментом приніс матеріали для польоту. Показав на записку, радив залишити Первородину без дозволу. Бажано під вихідного дня. Він знав, це карається позбавленням життя. Першу половину шляху чекали погоні, подумки прощалися з життям. Наблизилися до летючою масі, полетіли щодо одного із нею напрямі. Маса стала нас обганяти. Залишалося маневрувати, ухилятися. Два тижні спали дві години на добу. Були тисячі причин загинути. І це безглузда випадковість. Ми зробили розрахунки: кожна п’ята камінь долетить до Первородины за п’ятдесят сам із половиною оборот. Товариші Афона і Домира висловили ідею передавати історію ванов із різних вуст в вуста. Не можна дозволити, щоб пережите нами було забуте нащадками. Офіційний заповіт занадто сухе й стислий, зможе передати страждання народу, потрібен народний спосіб передачі історії. Вирішили: передавати історію із різних вуст у вуста по жіночій лінії - від бабусі до внучки. Доньки повинні підстраховувати передачу історії у вигляді. Отже, вибудовувалася безперервна ланцюжок. Саме там вирішено: першої посвещенной в історію ванов буде Марфа, семирічна онука Афона. З того часу з покоління до покоління, від бабусі до внучки, з письмовій підстрахуванням дочки до дочки передається історія ванов. Найбільш важкими були вісім років, Землі щось зростало. Клімат став тепліше, з’явилася зелень. Очистилися річки й моря, з’явилися риби. Заробив другий Будинок, по громадам розвозили худоба, зовсім те, щодо потопу, але ради цьому. Посвещенные зробили, що можна. До потопу ваны жили на рівнинних низинних місцях, на родючих грунтах. Інші народи жили, в горах. Після потопу ваны селилися серед стосів (не більше своєї громади). Інші народи замешкали на полонинах. Котрий Змінив поколінню легше як не глянь. Душу не спалювала пам’ять про загубленому прекрасному минулому. Серця не хворіли згадки них рідних і близьких. Минуле покоління віднесло, цю безмежну тяготу і біль. Клімат постійно поліпшувався, але з проходило року без катаклізмів на землях ванов — землетрусу, посухи, повені. Найстрашнішим лихом був прихід Жаху. Він приносив з собою руйнація й горі. Був непередбачуваний — з’являвся, коли його чекали. Скликаний з'їзд посвещенных. Питання один — боротьби з Жахом. Після довгих розмов метод боротьби вироблено, випробуваний. Виявився ефективним. Створено служба спостереження. При наближенні Жаху злітав дивний механізм, пролітаючи нього, робив діри. Жах починав жахливо свистіти. Це була гарна ознака. Досить зробити дванадцять дір, Жах втрачав силу, перетворювалася на безпечний вітер. Попадалися Жахи, які свистіли — тоді треба було підсікати знизу, зрізати край біля підніжжя. Проблеми були й на землях Атланы. З потеплінням нова земля покрилася рослинністю. Громади розросталися. З’явилися містечка. Стіни будинки нахилялися назовні, перекриття робилося легким. З розрахунком, якщо впаде, людина не постраждає. Що Поважає себе сім'я біля будинку садом завжди тримала корабель. Усі члени сім'ї навчалися управлінню за будь-яких умов. Дорогий на Атлане не будували, землю постійно трясло. Люди, живуть березі помічали, море поглинає суходіл. Часто вода неподалік крайки берега закипала, виходив чадний газ. Інша проблема — в громаді Рафанов частково у Морів, населення боліло. Верхня частина неба червоніла, пухла, синіла, покривалася твердої кіркою. При їжі чи розмові, починалося кровотеча, яке важко зупинити. Коли протилежний берег став звільнятися великого льоду, з Атланы із громади Шотов пішли кораблі, вивчати землі. Капітан Европп досліджував всю крайку льоду, провів виміри, вирішив піднятися на крижану гору. З кораблів бачили: гора обрушилася разом із капітаном. Гору вирішили назвати Европпой. Журнал записали: Капітан упав з Европпы. Спочатку гору, потім усе звільнену землю почали називати Европпой. Минаючий лід звільняв землю, яку стали заселяти ваны з Атланы. Шоти освоїли три острова. Великий було освоєно наполовину, далі починалися болота. На кожному острові Шоти побудували містом. Налагодили виробництво білого металу. Доля малого острова трагічна, він у мері танення льоду пішов під воду. Потім звільнився найближчий до Атлане берег, до гір. Північну частина освоїли Анд, південну — Перуны. Великий лід відступив, звільнилося вузьке місце. Раніше прогнозованого терміну стало йти Велике море. На дві з половиною місяці пішла під воду майже всю територію проживання Перунов. Більшість громади загинула. Море пішло, лише мала частка залишилася у нинішніх берегах. Минав час. Вивільнений дно підсихало. Через вузьке місце почала освоювати громада Рафанов. Населення страждало від хвороб. Посвещенные, вивчали проблему, сказали: це віддалені наслідки вживання м’яса чудовиськ, дома падіння яких чудово росла будь-яка рослинність. Хазяйки робили грядки, отримували врожай овочів і ягід. Спостерігалася дивна картина: Люди, які живуть по сусідству, виростали велетні або дуже малі діти. За Рафанами прийшли громади Рассиров, Огнипервов, Морів. Звільнення земель від великого льоду тривало. На кам’янисті землі прийшла громада Белунов, завжди славилися камнерезами. Вони оселилися на каменях що це їх хліб. По морю найдалі вийшла громада Поморів. По суші найдалі, до боліт зайшли Беруссы. Потім настали — Полоши, Камышлы. Баски. Община Камышлов у гирлі річки заснувала місто Очерет — торговий флот і духовний центр ванов. На основний землі ванов тривали катаклізми. Країну природа розділила чотирма частини. Скраю холод і спека. На однієї середині посуха, в інший постійні повені з невчасно які надходили зливами. На з'їзді всіх ванов вирішували. Що робити? Вибрали місце, куди можна переселитися. Представники громад злітали, докладно досліджували відведену територію. Усіх усе влаштовувало. Складним для відповіді виявився питання, хто переселятися? Виявилося, єдиний народ розділити неможливо. Із запропонованих варіантів переміщення вибрали два. Один — через землі Атланы. Обліт показав нереальність цього шляху. Атлану сильно трясло, землі сягало ще киплячу воду. Новий шлях докладно досліджений. Чотири року дивилися на погодою. Поява Жахів до уваги не брали. Вирушати вирішили з району старої столиці. Більшість громад там будували свої кораблі. Настав час, спущені на воду кораблі зайняли своє місце. Видовище велике. У ширину сім рядів. У йшли спеціальні кораблі зі худобою. Поруч — сімейні кораблі, з'єднані містками. Жінки і доглядали за худобою. Багато залишалися там ночувати. Вони розмовляли: близько худоби легше. Наступними йшли кораблі з колишніми державними людьми і фінансовими справами. У крайніх лавах збройна охорона. У довжину весь конвой розділений до 7 горизонтів. За тиждень знищили перший Жах. Це було вранці. Надвечір на обрії помітили людей. До них пішов корабель із громади Энтруссков. Жінки і на залишках плавзасобів, чоловіка на воді. Русичів підняли на кораблі энтруссков. Энтрусски самі руссы, лише отримали декларація про будівництво Піраміди. Відвезли до найближчого берега, поділилися хлібом і зброєю. Руссы сказали, що хотіли посісти потрібне місце ванов, але Жах розбив кораблі. На знак вдячності за порятунок і спокуту провини, кожен князь русичів побудує богам ванов по піраміді. На порятунок Русичів ваны втратили тиждень. На місце призначення після цього пливли ще шість тижнів. Іноді удалечині бачили землі, заселені людьми. Передні кораблі підходили до вузькому місцеві. Пройшла команда зблизитися. Два корабля швидким ходом відправлені доречно призначення. З середнього горизонту надійшло повідомлення: до них навскоси швидко наближається Жах. Посвещенная до історії лежить у початку третього горизонту, в громаді Догмов. Бачила, батько наказав відчепити дивний механізм, відкрив люк, ввійти я не встиг. Велика хвиля накрила плавзасіб, дивний механізм разом із татом, впав у воду, затонув. Отямилася у ній правителя. Почула: боги сжалились з нас — залишили тобі життя. Ми не сподівалися. Чотири року говорити. Посвещенная до історії була юною красунею Італією. Вона стала дружиною правителя. Посвещение передала своєї молодшою сестрою Вангу. Лише потім сказали, що в її порятунок загинуло понад двадцять людина. Пройшла команда порушити лад, йти до берега. Дві тижня жахливі хвилі розганяли кораблі ванов врізнобіч. Жах налетів з боку суходолу через пагорбів, тому їх встигли знищити. Тільки за півроку доречно призначення підійшли останні ваны. Хто тоді зміг. Зовсім не прийшли громади Догмов і Энтруссков. Пливли вони з боку другого і третього горизонтів. На кораблях Догмов перебували посвещенные в знання про інші світах, Первородине, Офіційний заповіт, печатку правителя, інші справи державні. Энтрусски везли всю державну козну, механізми які роблять гроші, план будівництва міста. Місто міст назвали ім'ям столиці Первородины — Вавилон. Держава, як у Первородине — Борею. На на новому місці ваны виявилися безкоштовно, друку, плану будівництва, фахівців. Виручив помічник правителя. Він приймав план будівництва у посвещенных, докладно вивчаючи його. Поновив з пам’яті. Після нальоту Жаху ваны не літали. Провожавшие ванов, інші народи говорили: Про славні ваны! Поки б'ється серце хоч одну людей — ваші вдома і храми чекатимуть, ми віримо, ви повернетеся. На на новому місці виник конфлікт громади Бриттів з правителем всіх ванов. Община Бриттів розташовувалася на горбкуватій, посушливої місцевості з постійними вітрами. Бритти завжди славилися розвиненим поливным господарством, працюючим на силі вітру. Після висадки з кораблів бритти обстежили відведену територію, не виявили жодної влаштовує їх річки. Тільки озеро і те не велике. Усі захотіли одночасно сказати правителю, що думають. Щойно скінчилася розвантаження. Роботи в правителя всіх ванов, хоч ночами не спи. Правитель кілька разів до бриттам вислуховував. Говорили вони те й теж. Що Батьківщині залишили майже вся худоба. Відведений місце зайняли устаткуванням для поливу. Ми розсудили отже худобу буде в всіх, а устаткування лише ми. Вважаємо себе обманутими, адже території України немає великих річок. Правитель говорив, що ні збирається відповідати за прийняті бриттами рішення. Бритти пручався, постійно викликаючи правителя. У другого фестивального тижня охорона витіснила їх у кораблі. Бриттам сказано тут землі їм більше немає. Що разом із обладнанням за рахунок козны будуть відправляти назад, лише відпочинуть команди. Почалася підготовка до переходу. Бритти осмислили реальність того що відбувається, але слухатимуть ніхто не хотів. Піднімалися вітрила, бритти через охорону передали письмове прохання з пропозицією, використовувати їх і поливочное устаткування на будовах міста. Правитель зробив поступку, тільки коли дістав листа від кожного бритта письмову клятву, не повторювати досконалого. Він зазначив: «Ваша щастя, що Догми не прийшли». Перші дві року. Ваны на кораблях обійшли всі узбережжі. У обидві сторони. З далекими східними сусідами уклали торговий договір. Громади Догмов і Энтруссков не знайшли. Проклали канал. Заклали підставу малої стіни. Зіштовхнулися з найгострішої проблемою. Немає будівельного каменю. Громади обживали відведені землі. Місто Вавилон, будували тридцять двох років. Ваны зрозуміли — життєве простір вибрано невдало. Засуха, наступають піски. Окружающяя природа постійно погіршується. На з'їзд представників громад дійшли висновку: обживаемая територія безперспективна. Вирішили освоювати великі, порожні північні землі. Було сказано: занадто багато сил витрачено будівництво міст і всі даремно. Потенціал народу ослабнув. Надалі великих міст у народі вирішили не будувати. Щоб повернути життєвий потенціал, громади повинні освоювати максимально можливі території. З кожної громадою узгоджено хто, куди, коли, яким шляхом висуватиметься. Вирішили на кораблях, через горловину. Громади Сомов, Эффов, Судів, Раабов залишилися. На березі побудовано кораблі. Стали підходити громади, на море піднялася хвиля, розігралася негода. Два місяці ваны чекали березі. Складалася нездорова обстановка. Закінчувалося продукти. Почалися розмови: Якщо бог не хоче, потрібно повернутися назад. Інші говорили: Бог образився, оскільки ваны розібрали образ і… винесли з храму. Чекати більше можна. Першими, попри негоду, пішли громади Комов, Пермов, Вятичів, Вотов, Булгар. Бошков, Маров, Инглов, Бриттів, Пальців, Чеченців. Минули через горловину, повз острова, вузьке місце, гирлі ріки. По волоку вийшли до великій річці. Зза великий хвилі вирішили почекати. Пройшла неделя-полторы. Зібрали малий рада. Звірилися з планом. Річку назвали Идтиль. Усі питання кожна громада має вирішувати самостійно. Чеченці пішли освоювати землі справа до низу від річки. Персти пішли річці вниз освоювати землі зліва. Побудували місто у гирлі, закрили річку. Инглы пішли через степ до гір, потім вниз рікою до Великого північного моря. На схід висувалися, до першої зустрічі з людьми. На острові озера побудували селище. Від які живуть іншою березі людей прийняли назва озера Байкал. Від гирла річки до гір пустелею побудували стіну, назвали китайської. Спочатку кордон встановили річкою Нарын. Потім із суміжним державою під час підписання договору, провели кордон завдяки основним хребтах. Лінію кордону від китайської стіни до річки Зозуля можна відновити по гніздам зробленою прикордонниками в скелях. Річку назвали Зозулею, тому, що ній йшли на охорону кордону, з гнізд. Бритти пішли у степ. Укры освоювали, землі лівого береги ріки Вкрав (Урал). Община Комов розділилася, ести і коми пішли вгору річкою Идтиль. Ненці і ханти пішли через степ рікою спустилися за свої території. Інші громади пішли вгору рікою. У каменів розійшлися. Річку справа, зза каменів назвали Камою. Народності Пермов Мансі і Зыряны за свої території йшли через гори річкою. Річку через безлічі літаючих сов назвали Чусова. Наступними пішли Коллы, Сканы, Білі, Пруссы, Ладоги, Росты, Серби, Аджары, Обхы, Лидийцы. Коли половина громади Лидийцев, пройшовши горловину, вийшла море — почала спинатися хвиля. Серед Лидийцев багато досвідчених мореплавців. Побачивши котра піднімається хвилю, інша половина громади повернулося у горловину. Община Ростов майже вся увійшла у вузьке місце. Розігрався шторм. Кораблі Аджаров і Обхов віднесло у морі. Першу половину Лидийцев викинуло до берега острова. Кораблі Сербів вночі стало викидати на темний берег. Люди кричали одна одній: Тримайтеся! Темряву тараним! Викинуті до берега Серби вранці вирішили в цій землі побудувати місто Тьмутарань. Аджаров півтора тижня, вночі викинуло до берега. Чоловіки кричали: Баби, тут ми! Місце назвали — Батумі. Обхам більше, зійшли до берега днем, навіть змочивши ноги. Від радості обіймалися, голосно кричали: Сухі ми! Місце назвали Сухими. Аджары і Обхы вирішили долю не відчувати, освоювати землі які Бог послав. Громади, встигли пройти через вузьке місце, увійшли до гирлі ріки. Річку назвали Будинок. Община Ростов заснувала на березі місто, закрила річку. Переправлявшиеся громади охоронялися сербами. Серби були кращими воїнами серед ванов. За узгодженою плану серби на своїх кораблях супроводжували кожну громаду до гирла річки. Потім поверталися назад. Отже, здійснювалася охорону з обох сторін і стала зв’язок, все знали, де що відбувається. Шторм розкидав морем кораблі сербів. Зв’язок перервалася. Лидийцы, чекали в горловині чотири дні зворотної зв’язку, вирішили, всі загинули. Половина громади повернулася назад. Серед ждавших громад почалася паніка. Корфы пішли вздовж лівого берега Великого моря. Купці казали, що вибрали землі, придатні життя. Корфы там заснували місто. Испы по початкового плану повинні освоювати острів, на який викинуло половину громади Лидийцев. Після шторму вирішила йти за корфами. Перетнули море. Заснували місто, що під час припливу перетворюється на острів. Община Итов освоїла кам’янистий півострів. На каменях заснувала місто Ром. Місто Ром (Рим) будували тридцять 3 роки. Після сильного землетрусу, люди пішли на кращі землі. Відбудований, але покинений місто п’ятсот років стояв пусткою. Община Словов і Черногоров пішли праворуч кам’янистого півострова. Освоїли землі, розташовані за громадою Белунов. Половина громади Лидийцев пішла за корфами. Болгари, Роми, Слави, Черніги, Кознаки ризикувати відмовлялися. Коли з горловини, повернули вліво пішли вздовж берега. Община Троями перекрила горловину з боку. Заснувала місто Троями — культурний торговий центр, зруйнований землетрусом. Основу громади становили курди. Після землетрусу більшість курдів і у глиб континенту. Частина людей пішла в північні землі (жителі Курській області). Торговельна частина заснувала на мілководді місто Ванедию. Землі з лівого боку горловини освоїла громада Болгар. Побудувала місто Соски (Салоніки). Назва місто дістав листа від контуру берегової лінії. Роми пішли вгору рікою, віяв хороший попутний вітер. Люди, поглядаючи на вітрила, примовляли: Дуй нам, дуй нам. Річку назвали Дуйнам. Інші піднялися з двох річках. Одну назвали Дністер, днем будували греблі, вночі йшли. Другу — Дніпро, через порогів йти ній можна тільки днем. Самій трагічною в цьому переході виявилася доля сербів. Вони тяжку працю і найбільше постраждали. Саму громаду викинуло до берега вночі. Це був старі, жінки і діти. На березі облаштовували себе, немов могли. Чоловіки — воїни дізналися, рідних віднесло у морі. Але? Більшість пішла з громадою Чернігів. Община йшла одній з останніх. Заснувала місто Чернігів — столицю всіх ванов. Серби знайшли свої сім'ї через чотири роки. Освоїли землі праворуч від вузького місця. Побудували місто. Лидийцы острів назвали Буян. Побудували місто. Разом з сербами охороняли протоку. Община Пруссаків осіла на землях Беруссов. За договором оренди платила за територію. Оскільки людей не влаштувала відведена планом територія між громадами Комов і Ладогов. Посвещенная до історії лежить у громаді Чернігів. У Чернігові розмістилися Правитель всіх ванов, Рада громад, Торговельна громада. Гроші - козны, суми, крони виготовляли у місті Суми. З залізом працювали у Куйгороде. Його заснувала громада ковалів, більшість якої залишилася в Вавилоні. Неподалік Вавилона у громади мали певний містечко Куйвей. Община в досконало освоїла виробництво будь-якого металу і виробів із нього. Усі важкі одноманітні роботи проводилися механізмами, які приводилися в дію ветряками-веями. Усі перевозилося механізмами, завезеними з залишеній Батьківщини. Ковалі освоїли виробництво. Як паливо для печей використовувалася смола землі, впрыскивалась в піч під тиском. Ковалі займалися також випаленням цегли. Усередині громади працювали посвещенные, виробляли метал — Булат, виготовлення будь-якого зброї. На продаж виставляли у вигляді брухту, таврованого спеціальної позначкою. На ринку за Булат давали гроші. Смолу землі називали нефлоть, ні з флоту, оскільки будь-який інший паливо завозили флотом, але це добували дома. Жоден з сторонніх було ввійти у місто. Переместившиеся ваны обживали, упорядковували нові землі. Тільки громаді Рафанов не щастило. Клімат все жаркіше, болота висихають, річки й озера зникають. Постійна посуха, наступають піски. Хворим рафанам жити у такі умови важко, хто був молодший, у кого були ще сили, перепливли на кораблях на північний берег. Землі там звільнялися від великого льоду. Люди пили талу воду, клали кубики льоду в рот, почувалися набагато краще. Рафаны постійно переміщалися за який відходить льодом. Спорудили пам’ятник. «Нашим співвітчизникам, закатованим хворобою». (Пам'ятник зберігся, напис перероблена). Нову столицю рафаны назвали Вітрило. Проблема рафанов турбувала ванов. Питання обговорювалося на з'їзді. Розмова всім важкий. Виступив посвещенный, займається цієї проблемою. Помічники допомогли б йому піднятися на щаблі. Він зазначив: «Із найбільш раннього віку пам’ятаю, як хвороба одного одним виривала з нашої великої родини. Мої старші брати і у самому квітучому юному віці починали перетворюватися на калік, живих мерців, які можуть лише лежати. Ще тоді вже заприсягся знайти засіб, врятувати свій народ. Понад двадцять років вивчаю хвороба. Знаю все. Я рафан, але посвещение зобов’язує сказати: Рафаны приречені. Будь-яке кровозмішення з рафаном неминуче призведе загибель потомства. Хвороба змінила саму першооснову людини. Це незворотної ситуації. За тисячоліття боротьби із недугою у нашого народу відбулися зміни в психічному здоров’я. Рафаны світ довкола себе бачать інакше. Це теж незворотної ситуації. Змішані сім'ї у більшості розпадаються від цього. Як посвещенный, скажу: добре, що розпадаються. Буде менше трагедій у майбутньому». З залу заперечують, що сім'ї, у яких змінилося кілька поколінь, і усе гаразд. «Ми з помічниками займалися хворобою на усіх напрямах, зокрема вивчали родовідні - все сходиться одного. Я своїй сім'ї сягнув шостого покоління, усе гаразд. Батьки мої здорові, на що не скаржаться, хоча дожили до глибокій старості. На сьомому поколінні наша гілка обірвалася, залишилася сама я. Знаю — батьки мене переживуть. Сила хвороби і тому, що Грузія може проявитися у кожному поколінні. Будь-яке кровозмішення неминуче призведе загибель потомства — але це означає, що громада загине, у ній жити люди, щось які з рафанов». Країна, в якої жили рафаны після переходу з Атланы, називалася Рафрой. У вимові людей хворим небом — Афрой — Африкою. Життя ванов йшла на звичайному порядку, але доля готувала нові випробування. На південному сході ваны зіштовхнулися з богом Одином. Переселення ванов на північні землі радувало жителів Ассії. Вони розмовляли, ми України відчули себе людьми. А ізгоями, котрі живуть край світла. Ради вже з того що буде пов’язаний із ким посваритися. Ми щорічно відправляли мисливців на промисел і пошуки людей в різні боки. Якби ж то ради зустрічі і з диким людиною, але й кого ніхто не знаходили. Про ванах багато чули, але з підважували і мріяти, що станемо сусідами. Жителі Ассії охоче ставали ріднею ванов. Причин сварки був. Поки що втрутився руйнівник. Готовий відразу ж потрапляє образило (методи роботи руйнівника), що ваны перекрили кордон (доти перекрита межа їхнього не обурювала). Для виїзду на промисел, потрібно оформляти дозвіл. Готи напали на громаду Чеченців. Вбивали і спалювали разом із помешканням всіх. Жінок дітородного віку викрали в полон. Рівнинна частина громади Чеченців стало порожнім. Почалася війна ванов з містом Асгардом. Тривала дев’ятнадцять років. Чеченці з гірських селищ були справді відчайдушними воїнами. Доставляли чимало клопоту противнику. Потім, коли ваны вирішували долю що стоять навколішках Готовий, Русичів, Ірландців, Асів, Оссов, що залишилися живими жінки почали використовувати батьківщину з дорослими дітьми. Жінки готовий умовляли полонених чеченок взяти себе їхніх дітей. Радості чеченцям, це принесло. І за мовою, походженню і духу що це діти ворогів. «З гущі» — так говорили, маючи на увазі, що у них тече брудна кров ворогів. Люди отримали чергового удару долі. Від презирливих поглядів співвітчизників, селилися в глухих віддалених місцях. Право судити готовий дано воїнам чеченцям. Більшість воїнів в лавах що стоять навколішках готовий були жінки. Три перших особи втратили голови. Інші при варті відправлені на землі Комов, розміщені по стойбищам ненцев. Жінки готовий змушені створювати спільні сім'ї. Чоловіки готи майже всі загинули. Усі готи поперемінно раз на двох років приїжджали на Батьківщину. Дивилися за свої вдома, просили сусідів оссов доглядати до всього. Вони панувала тверда переконаність що повернуться. З стійбищ готи йшли рікою на полювання, відвідували священне місце, його називали чолом. Другий лоб (священне місце) перебував (перебуває) біля проживання Півдня малої народності готовий. До переміщення вони мешкали в південних районах Ассії. Через шістнадцять років готи таємно укладуть з громадою Камышлов договір розробці неудобиц і тимчасове проживання цих територіях. З прибулих кораблів на абсолютній більшості зійдуть змішані сім'ї. На землях камышлов готи отримали запрошення від колишніх співвітчизників підстрахувати похід на Чернігів. Готи їм сказали: «Втекли, надійшли не т. е. Ми клялися будь-коли проливати кров ванов, скріпили клятву проханням до своїх богам: знищити кожного людей, хто її порушить. Ваны судили нас з права. Вони в чесному бою. Ви даремно приїхали». Навіть дуже вигідна пропозиція не похитнуло готовий. Не хотіли порушувати клятву. Найбільш слабким ланкою у складі ворогів були оссы. Оссы і ваны жили поруч. Багато породнены. Коли оссы дізналися про скоєних злодіяння, з готами з’ясовували стосунки з мечами до рук. Оссы хотів воювати, хоча були кращими воїнами. Ваны це знали. Доля оссов зважилася за бажанням. Найбільш слабким ланкою у ванов виявилися громади Бриттів і Инглов. Вороги обіцянкою схилили правителів зважується на власну бік. Ванам довелося воювати проти ванов. Воїни ваны переходили набік над народом під час бою, наближаючи загибель ворогів і зрадників. Керівництво бриттів, инглов втекло разом із дружинами, сім'ями, родичами. Оселилися на південної частини, острова Великого, неосвоєного шотами через боліт. Асси відправлені на вільні землі коллов. Їх везли на візках, озираючись убік міста Асгарда, говорили: «Коли всі скінчиться, ми обов’язково повернемося». Ірландці - під нагляд шотов. Руссы на вільні землі сканов. Чернігів незадоволений. Воїнов чеченців запитали: Чим пояснити настільки м’яке рішення? Судили ви тих, хто зволікається без жодної жалості знищив більшу частину нічого не винного народу. Воїни мовчали, поглядали друг на друга. Потім сказали: «Коли точилася війна, на десятьох наших скакали сто ворогів — ми знали робити. Оголювали мечі, рвалися назустріч. Живі вороги рятувалися втечею чи збирали наше зброю з мертвих. Коли ходили вздовж рядів, що стоять навколішки — ми знали, що робити». Чернігів, поважаючи ратний подвиг, щедро нагородив всіх іменними подарунками. Рішення воинов-чеченцев скасовувати стане. Сторону, де його аси, називали Ассія — пізніше Азія. Темні сили з програної війни зробили висновки — сила ванов у єдності. Перед закінченням війни завезеними на територію Гіпербореї впроваджені елли і греки. Під виглядом белунов вони розгорнули роботу серед правителів західних ванов. Така сама робота у свого часу проведено правителями инглов і бриттів. (Методи і суть можна було зрозуміти за словами Селянова). Створено чотири центру формування нових Збройних Сил, здатних діяти біля Гіпербореї. Підготовка велася з урахуванням місць проживання ванов: лісу, степу, гори, пустелі. Два центру створено серед інших народів, мешкали на залишеній батьківщині ванов. Один центр готував воїнів для дій у лісах. Руйнівник називав їх «Мої». Другий центр готував воїнів для дій серед стосів. За родом своєї занять їх називали «Отцепы». Третій центр створений у місцях закупівлі инглами продовольства під час війни. Серед народів, котрі пасуть свої отари, організовані центри влади з невеликими, але добре навченими та збройними дружинами инглов і бриттів. З набраних в окрузі молоді формувалися групи на навчання. Влітку навчалися у своєї одязі (люди голі). «Ми голи» (моголи, монголи) — то вони представляли начальству. Восени, котрі пройшли показували свої навички ведення бою у степовій і пустельній місцевості, проходили через дим і юрту. Який Увійшов до юрти людина змінювався, його вдягали в одяг воїна. Який Вийшов людині з юрти вручали бойова зброя. Присвоювали перше військове звання «тутмен». Сформовані на підрозділи тутмены взимку і влітку годували себе боєм, підпорядковуючи пограбовані території центрам влади. Не які вже витратили навички ведення бою отримували у руки батіг. Їм показували рукою напрям, говорили: «там отари». З тамотаров (татаров) формувалися господарські підрозділи. Четвертий центр. Елли обманом захопили влада в Іудеї. Через підставного правителя на землях Іудеї встановлено найжорстокіший режим. Усі чоловіки, придатні військової справи, проходили обов’язкове щорічне навчання. У кожному центрі формували свою мову спілкування. Чернігів бурхливо розвивався. Найгарніша вулиця — Урядова, йшла від річки. За дві кварталу ринок. Від ринку навскоси піднімалася до горі. Урядові установи починалися з другого кварталу з ринку Будинком Ради торгових людей всіх ванов. Найбільшим було будинок Ради громад. У ньому працювало уряд Бореи. Одного разу на чотири роки проходили з'їзди представників усіх ванов Гіпербореї. Окремо стояв Будинок правителя. Правитель вибирався з'їзд представників усіх ванов. Протягом чотирьох років вирішував питання духовного єдності ванов, торгові суперечки. Рішення правителя був обов’язковою до виконання всіма ванами. Скасувати рішення міг лише з'їзд. Рада торгових людей посів уряд із пропозицією, спорудити у Чернігові пам’ятник купцю Вану. Його стараннями Земля заселена людьми. Вирішено побудувати пам’ятник поруч із ринком, навпаки Урядової вулиці. Це буде стрункий чоловік, заввишки шістнадцять сажнів, з усіх пропорцій. У правої руці земну кулю. У лівої руці план, притиснутий до грудях: «Люди! Я віддав вам Землю і серце». Серед торгових людей призначений збір коштів. Завезено камінь. Почалося будівництво підстави. П’ятнадцять сажнів завдовжки, стільки ж у ширину. Розміри підстави невипадкові. Через вісім років надійшло підходила сумна дата. П’ятнадцять тисячі років від початку потопу. Будівництво планувалося завершити до цьому році. У підставі сплановане місце скорботи. Гарячим прибічником починання став правитель всіх ванов. З її допомогою змогли відновити точний образ купця Вана. То справді був високий, стрункий з правильними гарними рисами особи, блакитноокий людина. У «Історичною хроніці» сказано: Лише одна погляд його зводив жінок із розуму, стільки рішучості і цілеспрямованості». Після закінчення війни з містом Асгардом почалася реальна підготовка до спорудження дороги, які мають з'єднати громаду Индов з Гипербореей. Дослідження виявили два можливих напрями. У першому напрямі два складних перешкоди. Вибрали друге напрям з однією складним перешкодою. Через скелю вирішили пробивати тунель. У пещерном комплексі обладнали житло для будівельників склад що руйнують матеріалів. Взрывающийся матеріал і потрібно устаткування доставлені в склад. На окремі ділянки почалися роботи. (Жителі Афганістану північніше головних хребтів є ванов що охороняли кордон). Будинок посвещенной до історії перебував у внутрішньому дворі Будинку торгових людей. Це місце добре охоронялося. Вхід у зал відвідувачів платний. Поруч із залом спеціальна кімната, де постійно перебували дві дочки бабусі, готові записати відомості, які з всіх кінців Гіпербореї. Записані відомості вивчалися, запам’ятовувалися онучкою. Після цього записи неслися до спеціального приміщення без вікон з дверима, яка у робочу кімнату посвещенной. Пронумеровані за роками та тем, записи зберігалися у спеціальних підвісних шафах. Регулярно перевірялися, за необхідності оновлювалися. Ніхто, крім внучки і бабусі, було туди входити під приводом. Будинок посвещенной до історії був самим відвідуваним місцем Чернігові. У залі для відвідувачів завжди багато народу, хоче отримати історичний матеріал чи передавальних нові відомості. Руссы після війни часті відвідувачі, зараз вона громадяни країни — заслуговують. Поет русичів для записи приніс історичні вірші: «Не шукайте ви батьківщину Русичів, а шукайте великий Погост. Там пісках під великими каменями, подпираемый похідними пагорбами, лежить Часовий Русичів міст». Руссы, висаджені Энтруссками до берега життєвий простір звільняли в жорстоку боротьбу. Заснували місто предків Погост. Саме там було місце спілкування живих з богом Одином. З допомогою підкорених народів все князі русичів, крім однієї молодого батько якого помер поки що не кораблі энтруссков, побудували по піраміді, богам ванов. Руссы тіла загиблих, доки це було можливо, привозили на погост навіть у далеких походів. Коли через розширення життєвого простору ця зустріч стала неможливо, тіла загиблих стали спалювати разом із зброєю і… однак вивозили на Погост. І коли і це неможливо, загиблих ховали в курганах, які називали «хол мами» — пагорбами, діди і батьки завжди, були в походах. Будинок в понятті русичів, це місце, де жила мама. По закінченні війни більшість русичів включилося в активну творчу життя. Більшість, але не. Хтось їздив, щоб виглядати. Купці, котрі з далеких поїздок, в усі часи вважали себе зобов’язаними розповісти про все посвещенной до історії. Так само чином дійшли інформацію про загибелі Вавилона. Коли ваны йшли, у місті залишилася лише невелика громада торгових людей. Бритти наступної весни послали у вигляді купців своїх людей Вавилон. Вони хотіли б повернутися. Гінці сказали: «усе вже зайнято різним торговим людом, повертатися нікуди». У вперше Вавилон від завойовників відкупився металломом з Булата. Другий разів у місті з ванов перебували три представника купців. Один зміг бігти з полону. Після зустрічі з правителем, одразу пішов до посвещенной в історію. Подякував, сказав: «Вижив лише оскільки ніс відомості до вас». Вороги, спочатку просто пережили місто. Знали — у місті багато представників їхніх народу. Йшли в Куйвей. Їх цікавили посвещенные, які роблять Булат. Прийшли у чиїйсь порожній місто. Гонитва слідами уперлася у морі. На березі вбивали всіх, хто міг сказати, куди спливли. Навіть своїх. Вавилон розграбований і зруйнований, жителі викрадені в полон. Посвещенной до історії дехто сказав, оскільки напередодні вночі до них приходили ковалі, зробили суворий наказ, передати всі без зміни правителю: «Як обіцяли, дивний механізм зі дна підняли. Заховано він, де шукати нікому прийде на думку. Метал виготовлення нового механізму, отримали. Для подальшої роботи потрібні інші письмена. Шукати його потрібно у далеких східних сусідів. Шлях на Батьківщину відрізаний». Країна жила спокійній мирної життям. Кожен займався своєю справою, що час з'їзду ванов Гіпербореї. Для всіх брати участь у роботі зголосилися представники втекли инглов і бриттів. Їх запитали: Що таке? Вони сказали: «Ми хоч і відрізаний скибка, але ваны, але це з'їзд всіх ванов». У Чернігові делегація поводилася дивно. Діяльність з'їзду брало участь один-двоє чоловік, інші постійно перебувають у домі Селянова, членами Ради громад. Селянов у Раді громад представляв бриттів. Його запитали: Що таке? Він відказав: «Це хоч і відрізані, але бритти. Я зобов’язаний із нею говорити, що в собі, але ж Будинок уряду зараз зайнятий». На з'їзді, був делегації Белунов, громада переродилася до Греції. На передостанньому з'їзді було дві делегації. Офіційна делегація (з греків) і офіційна з белунов (приїхала таємно). Таємні делегати попереджали ванов про що наближається небезпеки. Бійтеся данайців дари. Ми багато міркували, отримуємо подарунки, виявилося, дарували вони собі. Таємна делегація додому не доїхала. На з'їзді виступив правитель всіх ванов: «Настав час, наведення порядку на території Гіпербореї. Усередині та поза, особливо у південних рубежах. Ми наводили там порядок, але ворог забув. Усередині країни притягти до порядку все інородне, експортувати жорсткі рамки. Особливо що це стосується греків. Останні чотири роки через своїх людей я вивчав цей народ. Виявляється, у тому Будинку уряду існує спеціальна кімната, де четверо постійно пишуть хибну історію людства як окремих оповідань, обов’язково прив’язаних до знаковим місць належать і подій. Якщо читати ці оповідки окремо, щось зрозумієш, разом — утворюють історію цілком правдоподібну. Оскільки пишеться заднім числом, то ванам там місця нема. Греки у центрі світових подій. Ваны в цих розповідях названі «варварами» варящими вар. Перша рядок вісі оповідань і починається: «Починаємо варити вар для нащадків…». Греки зовсім забув, на території яких перебувають. Але це ще все. Просто у огорожі Будинку уряду греки виготовляють із каменю речові докази своїм брехливим розповідям. І тому вони з камнерезных майстерень щодня привозять дві людини. Вибирають майстрів, яких добре відомий знають. Обов’язково неписьменних. Мої люди й не змогли туди влаштуватися за великі гроші. Уранці майстрам надають рівно отесанный камінь, і малюнок на папері. Надвечір робота обов’язково має бути виконано. На наступного дня привозять інших майстрів. Ви, напевно, не повірите мені, греки у розповідях дописались доти, що цілком серйозно доводять — Земля пласка, тримається на засадах у світовій океані. Ось рівень знань пишучих хибну історію». У залі все довго сміялися. Усі, крім делегації відрізаних инглов і бриттів. Вони після запитали, чи знає промовець, хто такі греки? Звідки взялися на землях ванов, в громаді Белунов? «До приходу в громаду Белунов Греки жили, в лісах, розташованих березі Великого моря. Займалися полюванням і збиранням, ніхто нічого не будували і рибалили. Якщо дивитися із Чернігова у бік, мало так: березі океану розташувався невеличке містечко. У ньому жили елли, споріднений грекам народ. Ваны завжди торгували з эллами. Елли часто купували будівельний камінь, але рідко розраховувалися вчасно. Землі эллов розташовувалися від крайки океану до Великого моря. Далі, вздовж крайки, вглиб материка були землі греків. За територією греків починалися землі іудеїв. Вони завжди ловили рибу, розводили худоба. Якось елли, зробили велике замовлення в громаді Белунов, на тесаный камінь, заздалегідь оплатили. Домовилися, заберуть через двох років відразу. Два роки на обрії з’явилося багато кораблів эллов. Ваны знали кораблі эллов і чому йдуть, пропустили безперешкодно через вузьке місце. Кораблі эллов підійшли до причалів міст Белунов раніше терміну. У камнерезные майстерні перестала надходити вода — пересихав криниця. Потрібно будувати водогін. У місті Белун збори. Обговорюється єдиний питання — де? Підійшли незнайомі люди, стали на третю щабель. Збори завжди проходило на високе місці, що складається із трьох щаблів. Перша — для таких людей, котрі говорили без дозволу. Друга — для людей, котрі говорили із дозволу. Третя — охочим слухати й попросити дозволу піднятися другу щабель. Тут лише стояли. Підходив вечір, вирішення питання не зрушила і крок. Незнайомий людина підняв руку. Ведучий збори дав йому сказати оскільки бачив, як і терпляче чекав весь день. Незнайомець попросив дозволу піднятися другу щабель. Ведучий дозволив. Незнайомець, трохи виждавши, знову підняв руку. «Я все чув, маю ось конкретна пропозиція у вирішенні питання. Чи можу я говорити? Там порту стоїть багато кораблів эллов. Вони переповнені збройними людьми, і жоден воїн не ступить з цього землю, коли ми поважаємо одне одного. Ми вам допоможемо грішми і безплатної робочої силою — ви даєте нам більшість у зборах десять років». З кораблів на виробництво прийшли молоді, здорові, працьовиті мовчазні люди. Вони виконували будь-яку роботу, не вимагаючи нічого, крім ані кусня хліба. Секрети виробництва їх не цікавили. Ось це були греки. За ті десять років елли і греки перевезли свої сім'ї. У громаді Белунов вони почали в більшості. Греки будь-коли володіли листом, зате завжди голосували як елли. З замовленого каменю з допомогою греків побудовано три палацу. Поруч із палацами житло із каменю для эллов. Елли пояснювали ванам, що як Великого моря природа поставила греків до межі вимирання. Так громада Белунов перетворилася на Грецію. Зараз греки таємно пишуть хибну історію, в якого немає місця ванам. Майже всі делегати дійшли висновку: греків потрібно приблизно покарати. Піднято питання про створення єдиних Збройних Сил і розміщення на Південних рубежах Гіпербореї. Західні ваны різко виступили проти повного підпорядкування їх правителю всіх ванов. Вони побачили у тому загрозу, своєї відносної незалежності. Питання доручили правителю узгодити з керівниками громад. Наприкінці правитель сказав: скоро ваны знову почнуть літати. Зазвичай з'їзд тривав два. За чотири роки накопичувалося багато запитань. Сам з'їзд завжди починався після обіду. До обіду делегації спілкувалися між собою. Так вирішувалися багато запитань без внесення змін до повістку з'їзду. Більшість делегацій тим часом вирішувало торгові питання у Раді торгових людей. Останній, завершального дня роботи з'їзду завжди віддавався торговим людям. З'їзд закінчився. Делегати роз'їхалися за своїми громадам. За день до закінчення з'їзду із Чернігова поїхала делегація отрезаных ванов. Від послуг проводирок вони категорично відмовилися. Літній провожатий, коли їх, сказав: «Я років працюю проводиркам, невідомо, щоб бритти були задоволені - великі проблеми». Посвещенная до історії ванов, працюючи з записами з історії, стала найкращим лікарем у Чернігові. Купці завжди лікувалися тільки в неї. Вона будь-коли порушувала заведений порядок. Їдучи, завжди брала з собою скриня з коротким описом вмісту Будинку посвещенной до історії. Посвещенная в історію із яким нетерпінням чекала закінчення з'їзду. Минув тиждень після отримання листи. У місті Суми важко занедужала тітка. Країна продовжувала жити мирної, спокійній життям. Ніхто ще не знав, що це був останній з'їзд представників єдиного народу ванов. Єдність ванов формувалося богами. Закріплювалося істинними знаннями, мовою богів, традиціями, гарантують фізичний і духовний здоров’я індивідуума. Єдність ванов було гарантом сталого розвитку людського суспільства Землі. Єдність ванов було реальною перешкодою для темних наснаги в реалізації створенні зла. Темним силам для деланья зла потрібні процеси руйнації. Серед знають істину людей, творити зло неможливо. Гіперборею була країною з освіченим, які знають істину населенням. Підготовка до походу на Чернігів завершено. Найбільшим успіхом у цій роботі вважалася вдала спроба у руйнуванні єдності в свідомості правителів західних ванов. З'їзд, на радість темних сил, це підтвердив. Вперше за історію ваны розділилися територіальним ознакою у відмінності думок. У стадіях десяти Чернігова хтось поставив таємну заставу. Зупиняли всіх. Від'їжджали, хто не поспішав. Дуже поспішають гінці, закінчували життєвий шлях неподалік дороги. Поставлено застава братами Селяновыми, та вони й самі під'їхали до вечора разом із сім'ями. Що Супроводжував літнього провідника відразу відвели до лісу. Трохи пізніше під'їхали брати Горовы з кількома сім'ями. Дружини русичів таємними шляхами, прикриваючись хибними паперами, вночі підійшли до Чернігову й вирізали все населення міста. Усі, починаючи з вчора народженого немовляти, і до дідом сторожем, які охороняли струги березі річки. Проблеми з Будинком торгових покупців, безліч Будинком посвещенной до історії - вони добре охоронялися. Голови носіїв істинних знань затоптувалися у багно людьми, збожеволілими від крові. Темні сили виносили у багаття вміст Будинку присвяченій в історію, Будинку Ради торгових людей, Будинку Ради громад. Для безумців орієнтиром вночі був вогнище. Горіли письмена, збережені після потопу. Коли справа не дійшла до планів всієї Землі, у яких віддзеркалилося яка була лежить на поверхні і «глибоко під землею, біля вогнища виникла сварка. Сварка розросталася, утворилися дві кричущі натовпу, які швидко збільшувалися, крики посилювалися. Один бік в багато разів перевершувала по чисельності іншу. Причому велика натовп раптом у пориві гніву заговорила на грецькій мові. Селянов потім скаже: «Ось тут все зрозумів. Руссы — це лише одяг, голова і трагічне обличчя — отрезаные инглы і бритти. Решта греки. От і уже не міг змінити. Попереду які стоять оголили мечі - утворився коридор безпеки. Раптом з ганку Будинку Ради громад зістрибнув високий сухорлявий людина, швидким кроком пішов у зчинений коридор. З Будинку вискочив маленький, товстий, чорнявий, майже лисий людина. Стрибнув з ганку — теліпаючись на голову, намагався позбутися зацепившейся за бильця накидки. Від більшої натовпу відокремились двоє, з повагою допомогли б йому стати на ноги. Великий чоловік був на голову найвище. Довгі руді волосся закривали плечі. Блакитні очі в злом прищуре поглинали то одну, то інший бік. Його руху були різання, довгий плащ-накидка, здавалося, ледь встигав його. Це він. Піднявши ліву ручку з дочкою мечем, заглушаючи всіх, сказав: «Хто перший скаже слово, той втратить голови». Замолчавшие почали розходитися. Осторонь русичів, по одязі року простий воїн, сказав: «Ви ж самі сказали, має бути знищено». Зробивши два кроку, велика людина відсік йому голову. Усі все зрозуміли. Вранці греки обдерли вміст храму бога Мардука. Сам образ розібрали, повантажили на візки. Храм спалили. Ззовні гарніше храму був. Внутрішня частина суспільства була точної копією головної зали храму в Вавилоні. Усі оздоблення з Вавилона перевезено до Чернігова. Матеріальний образ бога Мардука привезений з Первородины. Складався з особливих дуже легких не портящихся дерев’яних заложек. Усі заложки розмічені. У Чернігові образ зібрано протягом двох. Ззовні покривався двома тонкими (фольга) листами з золота, які легко скручувались в рулони. Усі оздоблення храму під час перевезення з Вавилона до Чернігова розмістилося на чотирьох кінських візках. По морю перевозили двома спеціальних не потопляемых і промокаемых стругах. Після потопу першою великою будівництвом, був храм бога Мардука. Немає фахівців, але Віра та письмена. Перед ванами складне завдання. Підняти з шару бруду у шістнадцять сажень вміст храму. Почали копати, працюючі люди витіснені брудом. Знайдено технічне рішення, опустили на дно трубу. Вичерпали бруд, вимили стінки, просушили. Було зроблено пристрій для висування інший труби у бік. Зламали вхідні двері, зіштовхнулися з додатковим зміцненням входу. Взламывавшие перегородку добровольці готові до несподіванкам. У храмі не було води чи бруду пішов важкий повітря. Ввійшли до храму люди побачили, все збереглося крім наглядачів померлих сидячи із чотирьох кутів. Пройдений вхід засипаний тільки з горі. З нового храму оздоблення переїхало в Вавилон, Чернігів, Грецію. Через день була в бік Куйгорода із Чернігова пішов обоз з двадцяти двох перевантажених візків. Супроводжували греки. На той час я вже навчився відрізняти їхню відмінність від русичів і бриттів. Вони завжди мовчали» — сказав Селянов. Обидва брати Селяновы працювали у Раді громад, це був вищий орган влади Бореи. Вони знали всі таємниці держави. Старший брат, відав паперовими і восковими справами (тайнопис). Через нього йшла зв’язок уряду з громадами. Молодший, входив до Ради громад від бриттів. Брати Горовы працювали вестовыми в часи уряду. Їх також все знали. Темні сили не втрачали час. Почали з найближчих громад. Правителю громади брати Горовы привозили віск, де було зазначено, що разом з дружиною зобов’язаний з’явитися у суворо певне місце, вказувалося точний час. У воску сказано, щоб попередили домашніх: похід буде тривалим, йдемо на греків. Прибула в призначені місце дружина, це галявина в глухому лісі, бачила свежесрубленный будинок, знову викопаний криницю зі зрубом з необтесаних осик. Брали в криниці воду, гірку (через осики), згадували міцним словом будівельників, пили, їли, лягали спати. Вранці дружина обездвижена. Темні сили під'їжджали, не ховаючись. Спокійно, безкровно, добивали, вантажили верхом на кінь, вивозили у бік гаданої відправки дружини (можна знайти в схилах). Уважно оглянувши, виїжджав у бік гаданої відправки приходившей дружини. Наступного дня під'їжджала наступна дружина ванов, все повторювалося. Засіб, яке використовували темні сили, мало запах і гіркуватий смак, тому зруб був зроблено з необтесаних осик. Так знищені дружини ванов південного сходу, сходу, північного сходу. Першими сполошилися Беруссы. До них прискакав воїн, віддихавшись, все докладно розповів. Відстав від міста своєї дружини — дружина народжувала. Потім разом із братом дружини наздоганяли. Здалеку помітили недобре. Спішившись, підійшли лісом. Усі побачили. Пробралися до Чернігову. Товариш пішов до міста, ж сам він не знаю чому, залишився про всяк випадок. Бачив, його схопили, поволокли до річки, втопили. Це воїна народився син Ілля. Потім батько із сином помстилися за загибель товаришів. Здійснили чимало подвигів задля слави над народом. Син не послухав старого батька, який віднікувався: «Не вір їм — це брехливі люди». Руссы заманили Іллю клятвеним листом у Києві, вбили. Темні сили зрозуміли, що й план перестав працювати. Братів Селяновых послали з хибним листом неупокореним ванам. Брати, прив’язані, до нахиленим деревах про все розповіли південним ванам. Потім їх вислухала посвещенная до історії. Селянов плакав, він говорив: «Завжди вважав себе сучасною людиною, нікому не повірив, що це буває - це мана. Прийнявши гостей у своєму домі, почав метикувати як вони, робив усе, що хотіли. Коли побачив вогнище — полуда геть із спала, почув грецьку мова — все зрозумів. Зараз можу сказати нащадкам мого народу: не повторюйте помилки. Зрадництво, хоч би мотивами пояснювалося б, рано чи пізно призведе до мого становищу — вас почнуть зневажати. Побачивши результати зрадництва — відчуєте всередині полум’я, сжигающее душу, від якого немає порятунку — зрозумієте моє стан. Смерті не боюся. Мені вона порятунок, який би болісним була». Посвещенной було що подумати. З усіма шановної, з допомогою цього скулящего вона перетворено на об'єкт полювання. Нечуваної, нелюдською жорстокістю, підступництвом, вогнем, мечем, темні сили полонили ванов півдня. Злочини прикривалися казками про шляхетних дівицях і голубах. По напрямку головних ударів зрозуміли: звір ганяється за посвещенной до історії. Було виготовлено такий самий скриня і вміст, загалом повторяющее що у теперішньому. Знайшлася жінка, схожа на посвещенную. Звали її Полиной. Усе було організоване так: руссы змогли викрасти підставну жінку з більшими на втратами. Дорогою після перетину річки вона поринула у воду. Руссы знайшли її, хоча ситуація була осінь і ріка покривалася льодом. Вони неодмінно хотіли переконатися, що ні помилилися. Сила ударів відразу ослабла, відбуваються переговори. Справжня посвещенная до історії ванов під надійної охороною, манівцями, потім в річці переправлена на землі Вятичів. Доживала свій вік у глухому хуторі. Не дивлячись на що, не порушила заведений порядок — передала посвещение онучці, що була постійно в її присутності. Заведена відразу після потопу ланцюжок продовжує працювати. Кожен по-справжньому історії займає своє заслужене місце. Час усе розставить по своїх місцях. Темні сили панічно, більше меча, боялися правди і народом своїх історичних коренів. Перше, що робилося на підкореної території: з допомогою помічників чи зрадників виявлялися посвячені лист, народні сказатели. Потрапили до цього списку знищувалися все без винятку. Якщо це п’ятирічна дівчинка чи глибокий старець, прикутий до ліжка. У містах — це дев’яносто відсотків які проживають. У селах — від сімдесяти і більше відсотків. Черга сягала офіційних паперів. У представників темних сил він був точний список документів, що підлягали обов’язковому знищення. Вівся суворий облік. Не заспокоювалися, якщо хоч одне документ не знищено — зраджували вогню всіх можливих місця зберігання з які перебувають там людьми. Черга сягала каменю. Руйнувалося все, де була бодай певна датування. Навіть облаштування пришляхових джерел, яким б гарним, зручним був. Повністю зруйновані віхи (придорожні стовпи — покажчики). Встановлювалися на розвилках доріг, з туристичною інформацією для подорожніх. Південні ваны пручалися п’ять років. Посвещенная до історії свідчить: вони кілька разів посилали гінців по допомогу до західним братам. Була потрібна мінімальна допомогу, але темні було глухі проханням братів. На заході іноземці гарно попрацювати з правителями громад — вони захотіли бути повновладними господарями, але заважав єдиний центр. Останнього високопоставленого гінця, який заприсягся повернутися з допомогою, зустрічали у візку мертвим. Борею і Гіперборею погубили з допомогою темних сил ванов. Темні сили є в кожного народу. Це люди, створюють брехня, ненависть, спекулирующие на почуттях національної гідності для досягнення власних корисливих, часто аморальних цілей. Що потім з народом, їх цікавить. У час все котрі пройшли чоловіки під командою греків розміщені кораблях. Воїнів іудеям сказано: вони направляються звільняти території для над народом, сім'ї та решту населення відразу ж потрапляє почнуть висуватися у бік. Воїни іудеї твердо засвоїли — доля народу зараз залежить від їхніх старань. Кораблі доставили іудеїв на північний берег Південного (Чорного) моря. Воїни іудеї, вийшли з кораблів, зіштовхнулися з Сербами, охранявшими узбережжі. Постійно підходили кораблі, воїни іудеї ішли у гору виручати товаришів. З наступного корабля виручали які у бій їх. Серби знищували іудеїв швидкими добре продуманими атаками, коротке відстань. Знищували не всіх, частина відтісняли, не міг допустити догляду кораблів деінде. Бій безперервно тривав три доби. Розвантаження кораблів припинилася. Серби змушені відійти. Живим залишилася половина прибулих на кораблях. Юдейські воїни втратили будь-яке бажання звільняти землі. Вони говорили: «Для кого, ще дні і нічого очікувати». Доповіли разрушителю в гніві гору, яку штурмували іудеї, назвав сукой (гора Сукко). Місце висадки, і всі море назвав Чорним. За наказом руйнівника котрі проявили слабкість воїни обезголовлені. Встановлено нові правила. За найменше прояв слабкості воїна обезголовлювали разом із оточуючими товаришами. Сім'ї страчених позбавлялися права освоєння нових земель. Воїнов не задоволених новими правилами пустив у кухню. У тому числі приготували їжу. Перед боєм кожен воїн пив кров ворога (зазвичай, вагітної жінки). Хто відмовлявся, відправляли на кухню. Сербів знищували з обох сторін, з заходу вони захищалися від инглов і бриттів. Надали жорсткий опір. Майже всі знищені. Мала частина ночами суходолом і з морю змогла залишити свій край. Оселилися в спорідненої громаді Черногоров на землях народності хорів. Воїни іудеї добре пам’ятали це завдання знищуючи Лидийцев, Кознаков, не шкодували зусиль і життів. Воїнська доблесть вимірювалася жорстокістю і пишатися кількістю знищеного мирного населення. Затяті в бою воїни призначалися намісниками. Громаду Ромів тим часом знищували руссы, инглы, бритти. Руссы залишилися впорядковувати на підкорених територіях. Бритти і инглы об'єдналися з іудеями, знищуючи громаду Кознаков (козаків), пішли шляхом громаду Пальців. Инглы і бритти повернули за свої землі. Під командою греків знищували свій народ. Іудеї і греки пішли шляхом Дагенов. Розграбований процветавший місто Банків (Баку). Через місто Банків йшла вся торгівля ванов коїться з іншими народами. Кожна громада у цьому місті мала свій банк. За Дагенами знищені громади Арамов і Троями. По мертвим конкретних містах та іншим населених пунктів йшла хвиля грецьких обозів, що вивозили награбоване добро на кораблі. Воїни іудеї запитували: Коли ж наші сім'ї? Командири греки відповідали: Сім'ї давно чекають на південних межах громади Огнипервов. Терплять великі позбавлення в пустельній місцевості, оскільки населення громади Огнипервов не пропускає їх крізь своєю територією. Озлоблені воїни іудеї б із особливим старанням знищували огнипервов, поспішали допоможе. Землі огнипервов позбавлені населення. Воїни іудеї запитують: де сьогодні наші сім'ї? Греки командири запропонували спочатку відпочити, оскільки сім'ї ваші цю пустельній місцевістю. Воїни одразу пішли б. Командири греки відразу йти відмовилися. Воїни іудеї, проискавшие свої сім'ї у пустелі майже два тижня, зрозуміли — як жорстоко ошукані справжнім ворогом. Злі, знесилені, з мечами до рук, виходили вони із пустелі. Зустрічали їх рівні ряди свіжих, які відпочили, добре навчених грецьких полків. Деякі що залишилися живими перетворилися на рабів, які років викупали своєї вини на будівництві пірамід. Піраміди будувалися як доказ давнини удаваної історії. Для будівництва зігнані перетворені на рабів люди від усіх підкорених територій. Рай — так називався район будівництва пірамід. Райиль — посаду керівника району. Іудейський народ давно поставлений до відома необхідності пошуку нового життєвого простору. Поки найменша ймовірність — сім'ї чекали на повернення воїнів. Воїни не поверталися. З допомогою господарів будівництва іудейський народ з неймовірними труднощами, великими втратами, прийшов у рай (була в людях, які виробляють продовольство і розваги для начальства). Рабам іудеям дозволили жити у сім'ях. Щоб ходити безперешкодно роботу і з роботи, на грудях кожного їх випалений спеціальний знак — подвійне зображення піраміди. Зло протилежність добру. Це слід пам’ятати. Після загибелі Чернігова, скорені громади перейменовувалися в губернії. Керував губернією губернатор. Обов’язково грек. Усім офіційно роз’яснили: губернатор означає «згубник». Він зобов’язаний знищити усе, що успадкували від прекрасного минулого, особливо — пам’ять людей. Кожен губернатора мали певний людина руйнівника. Не офіційно їх називали адвокати. Губернатор під час вирішення будь-якого питання завжди запитував представника руйнівника що робити. Представник відповідав зазвичай, а так і як ти. Центри розвитку духовного життя, культури, торгівлі, поширювали територіями все передове, перетворилися на місця, звідки усе це грунтовно руйнувалося. Території перейменовано в винні (провінції). Керівників на місцях (намісників) призначали ті, хто захоплював населений пункт. До порогів — це инглы, бритти, руссы. Південніше — іудеї. Усі знають лист знищені. З живими все працездатні чоловіки безповоротно відправлені в рабство для будівництва пірамід. З Раю не повернувся жодної особи. Що Залишилося населення розділене на дві категорії: Жиди — хто може і має жити, зрадники свого з сім'ями. Друга — хто заважає жити — мешане (жінки з дітьми, які зобов’язані годувати нових власників). Робити можна були лише необхідне господарям. Всім прописаний спосіб життя. З темряви заборонялося виходити з дому. Біологічну потребу наказувалося справляти у домі. Вранці вміст за розпорядженням виливалося на, обов’язково навпаки вдома. З’явилося розпорядження, що б у будинку встановлювати незнайомий образ. Щоранку протягом години до сходу сонця всією сім'єю вставати навколішки, просити краще життя. Перед початком всі у обов’язковому порядку повинні пити червоне вино, наче кров. Від випитого вина діти перед чином часто ікали, у у простолюдді образ почали називати іконою. Виконання розпоряджень суворо контролювалося що дивляться людьми. І тому до початку прохань, близько образу встановлювалася горить свіча, щоб можна було всього контролювати на вулиці. У кожному будинку призначався відповідальний у виконанні розпоряджень. Зазвичай це молодший дитина, зобов’язаний доповідати про порушення у ній. Якщо фіксувалися порушення, а доповідей не надходило — до будинку приходила кара. Люди в ковпаках виводили дитини на вулицю. Форма покарання від фантазії які прийшли. У кожному разі це була смерть, болісна, показова всім. У що у пустелі винних відповідальних дітей відправляли в піски безповоротно. Рідко можна було бачити сім'ю, чий не пішов у пустелю. У цьому сенсі пустеля стала всіх ріднею. Ось і говорили: кара куми. Котрі Приходили людям в ковпаках, для компактного проживання по всій території Бореи, від населення звільняли цілі населених пунктів. Їх можна розпізнати — перша половина нову назву починалася словом «кара». Розташовувалися на вузлових ділянках доріг. Підрозділи ковпаків для свого постійного, компактного базового проживання звільнили від населення три стикових району. Землі ці назвали Каракалпакия. Потім аси і ірландці знищували оссов, своїх перемістили на землі чеченців. Залишки громади пальців зігнали в гористу місцевість Півдні Ассії. Служили в підрозділах кари аси і ірландці хотіли перевезти свій народ на старе місце проживання. Люди знали, що роблять, переміщатися відмовилися (боялися відплати). Нащадків які у каре на південних територіях ванов можна розпізнати. По закріпленої традиції, постійно носити за поясом кинджал. Для людей що працюють у підрозділах кари розроблений механізм самокодування. Ухвалою руйнівника працював у каре людина зобов’язаний будь-якої миті виявляти готовність вбити показану жертву, навіть якщо це мати, батько, брат, сестра. Через це сім'я не наближалася до хазяїну. Рука постійно повинна тримати ручку кинджала (безнастанне кодування). Готовність перевірялася, нездатна сам ставав жертвою. Тож у свій дім працівник кари не знімав пояс з кинджалом. Лягаючи спати, підвішував зброю на спинку. Щоб на будь-якої миті воно було під рукою. Працювали в каре на північних й західних територіях кинджали прикріплювали у спеціальній кишені верхнього одягу. Праця у каре передавалася у спадок. Зброя батька син повинен зберігати у домі на видноті. За договором із руйнівником пасущие свої отари щорічно приганяли табун коней на продаж. Господарі коней укладали договір з що супроводжувала бригадою. За договором бригада погоничів приймала табун з тисячі коней. Брала зобов’язання розрахуватися з власником від незаконного продажу коней. Частина тварин гинула при переміщенні, выбраковывалась покупцями. Щоб повністю розрахуватися з власником люди змушені вирощувати нове потомство з выбракованных коней. Справжнім покаранням, продавцям були покупці з північних територій. Вони вимагали приганяти табун до міста Булгар. Коней продавали до пізньої осені. Виникало чимало закутків із вмістом. Часто не продані коня гинули. Через це місто Булгар продавці називали страту (Казань). За рік підходив наступний табун. У спочатку непродані табуни взимку гнали на землі Лидийцев. Продавці говорили, йдемо у годівниці. Пізніше господарі коней створили постійні обладнані бази щодо змісту коней у місцях зосередження табунів. Головну базу люди називали Калмикія (від словосполучення кал бідувати) інші Кормом (Кримом) і Стратою (Казань). Молоді погоничі створювали із місцевими дівчатами сім'ї. Оскільки буде розраховуватися з господарем доводилося десятки років. До того ж вони хотіли повертатися назад. На території инглов руйнівник створив спеціальний район проживання битих батогами в’язнів (Узбеків) певну порушення (кого не хотів би бачити біля себе). Вийшло розпорядження, яке забороняє виходити виносять за межі назви населеного пункту. Вихід до лісу лише з спеціальному вирішенню лісника, який фіксував точне час входу, виходу, мета, результат. Заборонялося заглубляться до лісу далі чутності гавкаючи собак. Руйнівник людського суспільства вивчав і знав значення лісу, прийняв ефективних заходів. На стикових напрямах в глухих місцях будувалися опорні пункти. Руйнівник називав їх «мої стерегущие» — монастирі. У монастирях розміщувалися спеціальні підрозділи, контролюючі лісу навколо населених пунктів. Працювали за тиждень. На зміну йшли партіями, на роботі їх називали партизанами. До своїм працівникам місцях вони приходили від щирого лісу. Залежно від місцевості, умов, методів, форм контролю їх називали чортами, лісовиками, шайтанами, джинами, водяними, робили вони одне — вбивали болісним смертю будь-якого, хто віддалився від назви населеного пункту далі чутності гавкаючи собак. У найближчий населений пункт ополудні з лісу у звірячих шкурах і масках виходили двоє. З криками, реготом, погрозами приносили на проткнутом через пошматоване тіло коле рештки людини, який зайшов виносять за межі. Чи полишали на найпомітнішому місці, (тіло заборонялося прибирати два тижні), робили під гучні вигуки гидот ритуальний танець. З гучним шумом, ламаючи паркани і вікна, йшли знову на ліс, виносять за межі. Тому і називали чортами. Служили в підрозділах албанці, эдыгейцы, кабардинці, балкарці - це народності грецького походження. Служба у чернечих монастирях була важкою. На роботу їздили за рік. Для постійного, компактного проживання їм віддані звільнені від населення землі громади сербів і чеченців. Створено спеціальний район на відпочинок людям, працюючим чортами, називався Кара Бісів (Карачаево — Черкессия). Кабардино-Балкария, була районом заготівлі продовольства для підрозділів чортів. У Греції людей працюючих чортами називали косарями (косящие людські життя). Основна база косарів, розташовувалася у Косові. Командував косарями кесар. Вийшло розпорядження: в кожної губернії розвивати свою мову спілкування. У приписі було зазначено, що життя матимуть лише розмовляючі незрозумілою у сусідній губернії мові. Виконання розпорядження суворо перевірялося. І тому на місцях періодично вибирався своя людина, який має обговорити з губернатором наявні проблеми. Обраного людини приносили у губернаторський будинок. У спеціально відведених місцях він вставав навколішки і чекав. Відповідальні люди робили доповідь по спеціально розробленої формі: «заважає жити наволоч такого-то назви населеного пункту доставлений». Підходили в розмові, якщо розуміли одне одного, привезеному людині відмовляли в прийомі. Людина ввечері виходив на площа, щоб померти з стрільців у всіх у виду. Тіло привозили назад. За роботу представники руйнівника отримували колишні гроші. З мешанами розраховувалися рубаними грошима — рублями. У кожній губернії крону рубали своєрідно. Відразу призначалося розгляд, якщо рублі однієї губернії знаходили біля інший, що це було доказом поганої роботи партизанів. Нові господарі зіштовхнулися з проблемою під управлінням. Серед намісників був знають лист. Проблему вирішили набором за контрактом грамотних західних ванов. Який Підписав контракт, брав він зобов’язання виконувати будь-яке розпорядження. З контрактників формувалися команди для намісників. Європейців контрактників за посадою називали еврейцами. Вони носили відмітний елемент одягу — єврею. Намісника — керівника команд почали називати за посадою євреєм. Сім'я контрактника регулярно отримувала великі гроші. Зв’язок, існувала в Гіпербореї, поки працювала. З контрактників ніхто додому не повернувся. Вони занадто багато знали й покровителі вбачали. Для координації дій руссы, инглы, бритти створили Рада бояр (Думу). Руссы для постійного проживання осіли у в Києві й навколо на найближчих землях. На запрошення Ради бояр (боярин, в бою затятий) освоювати спорожнілі землі з инглов відгукнулася лише народність Угрів. Вони переселилися з району Бухари на спорожнілі землі громади Ромів. Народність бриттів — Укры стала освоювати західні землі кознаков за порогами. Народність бриттів — Варяги, розділилася. Одна половина осіла північніше Києва, інша — на землях сканов. Вейкинги перемістилися завезеними на територію камышлов. Їх можна расспознать по незмінною любові до ветрянным движителям (веям). Бретонці осіли на землях громади Басков. На той час закінчився конфлікт між германцями, готами і камышлами. За договором прибулі на кораблях змішані сім'ї упорядковували неудобицы. Розчищали, рівняли, орали, сіяли, підводили від поля дорогу. Восени приїжджали готи приймали результати своєї роботи. Ненці розраховувалися з готами врожаєм за передоплату. Готи передавали полі камышлам. Ненці восени переїжджали наступного року ділянку. Навесні готи знову давали передоплату. Два дощових, холодних, неврожайні роки порушили усталений порядок. Ненці намагалися пояснити готам, розрахувавшись, вони помруть з голоду. Готи сказали, договору полягають, щоб виконувати. Повстання проти готовий очолив Герман. Він зазначив, нам нічого втрачати вижити зможемо, якщо переможемо. Повсталих називали германцями. Камышлы стали набік теснимых готовий. Воюючих готовий і камышлов, германці витіснили в гори. Камышлы, утворили республіку Австрія. Загнані в гори готи утворили республіку Швейцарія. Не воюючі готи залишилися на Швабських землях. Не торкнута мирна народність камышлов — Чеши. Про Германа говорили, не вразливий. Оскільки завжди, під охороною, яку можна перемогти. Герману сказали різницю між нами в тому, що довірили тобі обумовити. І на цій землі перевернулося належати тобі, нам нічого. Германа вбила його охорона. Звільнену територію назвали Німеччиною. Місто Білий перейменували на Бел-эрлин. У Камышлов був місто Колон. Назва дістав листа від двох побудованих поруч колон потреб зв’язку. Побудували одну колону. При установку обладнання передавального точно спрямований світловий сигнал з’ясувалося, проектувальники помилилися. Угору рікою сигнал не сягає гір. Довелося будувати поруч іншу. Германці місто перейменували на Кельн. У ванов є ще місто з назвою Колона (Коломна). Народність рафанов — Вантажі, яка мешкає на землях Рафры (територія Тунісу), уклала з руйнівником спеціальне угоду, яким темні сили звільнили від населення стыковую територію Обхов і Аджаров, проживання вантажів. За договором вантажі зобов’язані сприймати беззаперечно будь-які нові традиції. Після загибелі Бореи іншій території Гіпербореї пішли процеси розвалу державними структурами. В руїнах механізм функціонування торгівлі (гілку у якому сиділи правителі). Хаос розвалу породив великі, нерозв’язні проблеми між сусідніми громадами. Виникла живильне середовище для зла (поділу людей). Повновладдя правителів виявилося порожнім. Про що думали правителі західних громад, коли зі своїми мовчазного лицемірного згоди гинула Борею. Їх не цікавило — яку заплатили східні і південні брати за порожній повновладдя. На крові братів швидко виріс замкненим і зміцнів звір, народжений злом. У Борее усе зруйновано. Звір повернувся захід — бритти, ірландці, аси знищували Шотов, Сканов, Пруссаків, Полошей, Бєлих, Басков, Рафанов. Руссы, угри, укры знищували Славов, Камышлов, Черногоров, Словов, Болгар. Західні громади гинули з одного особливістю. Правитель спокійно спостерігав за загибеллю сусідньої громади. Потім сусідній правитель спокійно дивився, як гине ця обшина. Потім чергу сягала наступного. Сомов, Эффов, Судів, Лидийцев, Корфів, Морів, Перунов, Андів, Испов полонили греки через організацію підрозділів з темних сил цих народів. Котилася все змітає, постійно зростаюча, вміло яку направляють греками хвиля, через підняття грязі з дна на гребінь. Кочове плем’я раабов, охранявшее (охороняє) недоторканність міста Камінь, через знищення не згодних, стало впроваджувати створену їм традицію, на свій народ. Приїжджали до своєї сім'ї пасущей худобу всім пояснювали основи нової традиції. Сім'ї відмовлялися, котрі приїхали люди, вбивали всіх дорослих чоловіків. Попереджали, що буде періодично знищувати всіх хто знає, традицію. Успішно знищили майже всі чоловіче населення. Останніми з ванов вмирали бритти. Захоплені знищенням братів вони забули, які самі ваны. Для руйнівника це означало носії істинних знань. Що Контролювали бриттів і инглов греки, доповідали разрушителю, про зростаючу котячу обсязі таємних листів із підрозділів знищували західних ванов, котрі охороняють недоторканність риси. Оголошено конкурс на краще лист додому чи коханої дівчини. Переможцеві обіцяно сума грошей достатня задля забезпечення хорошого життя без роботи. Усі котрі написали лист з’явилася можливість з'їздити додому. З підрозділів їхали не великими партіями. Ніхто більше додому не доїхав. Відправлені листи були хороші путівниками для кари. Прихід кари родині закінчувався вогнищем, шибеницею, розп’яттям. Хто сіє зло, злостиво й жне. Мине час, настане годину греків. Поки що ж вони зі зростаючим старанням, запускали на повну потужність максимально удосконалені біля Бореи механізми ізоляції, знищення пам’яті, для впровадження нової традиції. З практики виключений лише період безглуздого стояння навколішках, перед безіменним чином. На всієї західної території у кожному населеному пункті спалахнули довгий час не погасаючі вогнища. Йшли ними переважно жінки через знання писемності. Їх і називали — відьми (які відають, знають). Для чоловіків у кожному населеному пункті, неподалік багать споруджено шибениці і розп’яття. Потрапити на шибеницю вважалося великою удачею. Часто до таких місцях підводили усю родину. Заплакавших дітей відправляли до мами, не прив’язуючи. Живі діти після страти батьків одні поверталися додому. Ваны, що у пустелі, піддавалися забрасыванию каменями чи ходіння незрячим пустелею. Тих живими чоловіків, незнающих писемність, зганяли за одну місце березі моря для навантаження в трюми кораблів. Це місце і називали — тут низ, (Туніс). Людей вивозили на сторительство мертвого міста. Будували вдома, стіни, вежі. Руйнували, засипали. Знову будували, руйнували, засипали. В одному місці побудували, зруйнували, засипали три міста. Створили шість культурних верств. (Троя до місту Троями відносини немає). На ніч будівельників залишали на будівництві змушували палити вогнища. Будувався мертвий місто порт. Будувався місто мертвих. Потім Гомери складали путівники щоб виявити цих об'єктів. Створено наука археологія, для матеріалізації удаваної історії. Спеціальні бригади створювали об'єкти. Археологи п’ять років виїжджали на об'єкт починали копати знаходили, знаходять, знаходитимуть незаперечні докази для удаваної історії. Оскільки об'єкти створювалися усім континентах бригадами близько сорока. Є ознаки, якими можна визначити неправдивість об'єкта. Ваны до загибелі Бореи завжди тіла померлих людей спалювали. Територія проживання ванов відома. Характерним прикладом путівника на об'єкт може бути оповідання про правителі, наказавши скинути дружину в болото (вказуються подробиці про до зачіски, одязі). Або оповідання про великої битві з прив’язкою до пам’ятника. (Пам'ятник побудували рафаны співвітчизникам, загиблим від). Будувався місто Тирана для таких людей, що працюють у монастирях, розташованих західних землях. Навколо кожного назви населеного пункту проведена риса, яку заборонялося заходити. Недоторканність риси охоронялася двумья підрозділами, контролюючими одне одного. Партизани з монастирів здійснювали приховане спостереження з гайків, перелісків, ложков, ярів, неудобиц. (Чортові місця, західному території неважко знайти). Відкриті місця контролювали рыскающие вершники (лицарі). Вони разьезжали вздовж риси верхи, прикритих яскравою матерією, аби внеможливити можливість невпізнанності. Себе вони захищали повністю кованим залізом. Для лицарів будувалися опорні пункти — Замки. Усі лицарі обьединялись в Орден. Основна база розміщалася на землях Пруссаків. Після знищення бриттів проблему з кадрами. На роботу у Орден стали запрошувати готовий і германців. Орден, як організована структура, припинив своє існування на льоду Ладозького озера. До обіймають посади єврея, іудейських воїнів поступово дійшла щоправда про долю товаришів і. Через своїх колишніх командирів — греків вони почали клопотатися. До сорокових роках будівництва пірамід, колишні командири євреїв, зайняли посади, які дозволяли вирішити долю іудейського народу. Зібраним за одну місце іудеям, які схочуть залишити межі Раю, представлений людина. Високого зростання, великого статури, з великої білої бородою — райиль з Раю. Це ваш цар. Бережіть його як бога, тільки він зможе гарантувати ваше безпечне пересування, знає, де знайти води шляху й місце вашого призначення. Райиль з Раю вів іудейський народ пустелею сороковини. Минули за два піщані бурі, на тридцятий день помітили наближається загін вершників. Райиль один пішов назустріч, іудеї не чули, але бачили довгий суперечка. Начальник з Раю неодноразово зупиняв устремлявшихся вмираючих від спраги іудеїв до видневшемуся на обрії морю води. Тільки випадково від цього якось уникнув загибелі - упав, обганяючи котрі втекли іудеїв — спис пролетіло повз. Після цього випадку він спав із списом. Умираючі від спраги, в усьому зневірившись, втративши будь-якої надії, почули слова: «прибутку доречно призначення». Райиль з Раю списом показав напрям, сказав: «вода там». Повернулися із жовтою водою люди побачили плачуть старих, що стоять навколішках біля стіни зруйнованого храму. Причина сліз — постигнутая істина. Посеявший зло обов’язково його пожне. Старі розповіли, як років тому вони руйнували цей храм, знищивши спочатку все доросле населення. Розповідь перерваний прибежавшими людьми з закликами про розправі над захисниками своєї води та землі. Старі замовчали — говорити нікому. Знову схилилися до стіни, оплакуючи майбутнє. Не змогли, ще не встигли донести постигнутую істину до нащадків, побежавших сіяти зло. Кордон Гіпербореї починалося з півночі рікою Вона — дар (Анабар) по гирлах до озера Байкал. Від річки пустелею до гір, ваны побудували стіну. Далі до річки Зозуля за договором кордон йшла за вершинами гірських хребтів. Міста Акча, Дарьин, Андхой, Меймене, Поріг (Хорог), Яван і оселю Зозуля (Кушка) — були місцем проживання, ванов з кордону. Лінію кордону Мари, Аральське, Каспійське, Велике південне море можна відновити по оглядовим вежам, які залежно від конструкції називали цурками чи турками. Так само називали людей, працювали там. Були місця, де постійно проживати неможливо. Працювали там вахтовим методом. Міняються турки — туркмени. Кордон охоронялася з м’якою внутрішньою і до зовнішньої боку. З внутрішнього боку у всій кордоні через чотири стадії встановлювалися дві вдома для служивих людей сім'ями. Перед уселенням людина підписував контракт на вісім років надійшло. Рік його навчали в училище, потім ставили конкретне завдання: двічі на добу робити обхід своєї дільниці, це стадії до однієї бік. Щоразу він має чи з настільки ж обхідником з сусіднього ділянки. Якщо зустріч не відбувалася, він подати сигнал тривоги дивиться людині, таємно наблюдающему з піднесеного місця. Дивиться передавав сигнал дружині. Дружина розміщалася з відривом двох днів їзди від кордону. Якщо від наглядача протягом дня не надходив сигнал, все нормально, дружина виїжджала цього разу місце. Які Оселилися людей таких будинках, називали селянами. Уся кордон від північного моря до Великого південного моря охоронялася двома підрозділами: із півночі - селькупами, з півдня — сельжуками. Загони сельжуков комплектувалися переважно ненцами. Для ненцев це була єдина можливість без особливих клопоту місце проживання. Під час укладання другого контракту, отримували декларація про постійне проживання біля Арамов. Ненці вибирали наречених серед місцевих жителів. Турки за материною лінії - вірмени. По батьківській лінії - ненці, тому подібність турецького і німецької мови можна пояснити. Робота в зовнішньої охороні відбір людей дуже суворий: 1. Внешний вигляд не людини повинна бути такою ж, як і суміжній державі (людей набирали в громаді Эффов й у народності Угри) 2. Обязательно має бути згоду сім'ї за показ такої спосіб життя. 3. Велся суворий відбір по психоемоційним параметрами. З сім'єю, минулої відбір, полягав контракт на двеннадцать років. Контрактники відправлялися навчання у спеціальний містечко Тамбор. Багато часу приділяли придбання навичок входження до контакт. Під час навчання формувалися команди, які у незмінному вигляді працювали до закінчення терміну служби. Започаткована команда називалася Тамбор (табір). Члени табору називали себе цыгами чи циганками, від слова «цыгом» — швидко пересуваються. Зовнішня охорона неодноразово довела свою надійність. Більшість команд після загибелі Бореи повернулися на свої межі, разом із уграми переселилися налаштувалася на нові землі. Багато так звикли до цього образу життя, що ні захотіли його міняти. Отримані в Тамборе знання цигани стали передавати одна одній народним способом. У історичної хроніці ванов збереглося опис впровадження першого випуску циган на сусідню територію. Після першого роки навчання майбутні цигани переходили кордон, наймалися працювати мешканцям великого селища. На момент випуску знали й усе населення, найголовніше, були впізнавані. Коли закінчилося навчання, у селищі на візках з’явився табір. Під звуки жалейки і спеціально створених музичних інструментів здавав іспит за умов перший випуск циган. Владі сказали: село згоріла, жителі роз'їхалися. Власті надали посильну допомогу, видали нових документів. Село справді згоріла. Жителі відправлені під надійної охороною на землі Пермов. У окремій селищі їм створено всі умови. Нащадків жителів цієї села можна розпізнати. Від корінного населення громади Пермов (перм'яків) вони різняться чорними волоссям і смаглявої шкірою. Ваны бережно ставилися до людського життя за проведенні спеціальних операцій. Слово про руссах: Велика освічена частину акцій цього народу панувала боці ванов боротьби з темними силами. Часто виявляли більше старанності, ніж самі ваны і останні склали зброю. Темні сили розуміли, незрозуміле стояння навколішки перед безіменним чином неспроможна тривати вічно. Вивільнену з допомогою страху, горя, вина від істинних знань пам’ять людей, потрібно чимось заповнити. Руйнівник людського суспільства керував темними силами із міста Камінь (Петра). З світом спілкувався через керівника охорони. Сторонній міг до міста при варті лише у якості робітника матеріалу для розваг. Руйнівник почувався дуже погано, якщо протягом дня не позбавляв когось життя болісним смертю. Обов’язково виконувався обряд выпивания крові людини. Руйнування всього, горі, муки інших завжди радували. Справжнє ім'я знали особливо наближені керівники охорони. У Камені створювалися основи нових традицій. Нові традиції розроблено у три варіанти: для жидів євреями; мешан; охорони міста Камінь. У кожну традицію закладено самокодирование і саморазрастающийся механізм поділу людей, постійно створює грунт освіти зла. Образующееся зло накопичується у пам’яті людей. Індивідуум, з наповненій злом пам’яттю, неспроможний обьективно сприймати навколишню дійсність. Постійно формується живильне середовище для процвітання темних сил. Через розпорядження, що б у кожному губернії створювати незрозумілий сусідам мову, зруйнована основа об'єктивного сприйняття навколишньої дійсності. Включений іще одна механізм роз'єднання. Створені традиції прив’язувалися до повсякденні людей через правила поведінки у віддалених районах, переместившихся налаштувалася на нові землі вантажів. На території вантажів побудовано перші храми нових релігій. Перше зображення бога, для ванов заходу та Сходу, зроблено на скелі. Якщо стати близько образу помітні три храму. Греки освоїли нову віру після арамов і сербів. Для сербів запитання поставлено так — перехід нові віру чи повне знищення. Нова віра, грецькими ставлениками впроваджувалася до тями ванов сходу, півдня, заходу. У губерніях створено спеціальну служба — Синод. Синод контролював впровадження традицій — різних: для жидів і мешан. У кожному населеному пункті створювався механізм поділу людей (підґрунтя зла). Через синод під час створення нової мови кожному народу нав’язувались ключове слово чи висловлювання. Які визначали постійну спрямованість думки (образу мислення). Для євреїв і жидів, винятковість, особливого народу. Ванам заходу, покірність і толерантність. Ванам сходу покірність, готовність до мукам. Ванам півдня стала готовність до виконання вимог. Підтримується посиленим варіантом самокодування. Під керівництвом партизанів переформують на населених пунктів будувалися центри приходу. Весь життєвий процес став регулюватися через центри. У центрах на видноті закріплювався образ. Через тридцять років з початку поклоніння він знайшов ім'я. За ввійшов у центр людиною уважно спостерігали. Ставлення до образу було оцінкою благонадійності. Для виявлення неблагонадійних на вулиці, розроблений спеціальний обряд. Кожна молода людина, проходить повз центру повинен зупинятися зробити уклін, перехреститься. Якщо людина проходив повз, не виконавши обряд, його йшов наглядач. За наглядачем приходила кара, людини виводили на, вбивали болісним смертю. У перші роки у таких центрах які працюють був. У певний час, в відповідної суті їх і життя одязі (все чорне), через риси приходив чернець. Після праці, не боючись чортів, йшов виносять за межі. Про це місцеві його поважали, намагалися піддобрити підношеннями, запрошували до будинку, що він проводив померлого до цвинтаря і встановив на могилі спеціальний знак — хрест. Це була дорога послуга. Родичі у разі були абсолютно упевнені - чорти не поглумляться із тіла, а таке траплялося часто. Преданое землі тіло, чорні в масках знову притягали на коле в населений пункт. Прикриті звірячою шкірою, вони робили ритуальний танець. Пізніше той самий знак стали встановлювати над центрами на привлекающем увагу підставі. Процес будівлі центрів йшов від малих населених пунктів до міст. Приїжджаючих до міста селян називали селянами (людина який хреститься). Мечеть від слова мечь свідчить про форму впровадження традиції. Після періоду лихоліття, який тривав років, почалася точна датування нової історії з початку правління Володимира Мономаха у Києві. Відрахувавши у порядку від цьогорічної приватизації років, одержимо точний час загибелі Бореи і Гипрбореи. Нові власники залишили з що існувала системи літочислення лише. Відомі значення тисяч — вже в галузі хибних оповідань. До Києва для будівництва нового храму повезли камінь із підстави пам’ятника купцю Вану. Греки повернуть краплю з повезеного моря — шапку. Вона вдягалася на голову правителя всіх ванов двічі на рік для урочистого входження до храм бога Мардука. Навесні просити хороше врожаї, а восени дякувати. Нові власники подарують диким слов’янам алфавіт з перевернутим порядком написання літер. Ваны писали з права наліво. Збереглася форма листи на Будинку уряду. Збереглися годин у вигляді золотий співочої птахи. Греки відвезли із «Будинку правителя всіх ванов, після загибелі Чернігова. Збереглися фрагменти оповідань з літератури для загального читання. (Праці Леонардо). Для впровадження удаваної основи, у процес осмислювання розумом оточуючої дійсності, створено нові хибні напрями у науці. Історія — з хибних оповідань. Археологія — до створення доказової бази, удаваної історії. Алгебра, тригонометрія замінили математику і геометрія. Алхімія, астрологія замість хімії та астрономії. Справжні напрями, у науці засновані на аналізі реальних процесів підмінювалися порожніми ні ніж не підкріпленими міркуваннями. Закладалася помилкова основа для видалення людини від істини. Людство стало вивчати розповіді, які чомусь назвали історією. У землі зруйнованих міст люди знаходять кам’яні підтвердження удаваної історії, плити з письменами спеціально виготовлені огорожі Будинку грецького уряду. Світ закрутився навколо мовчазних людей, які з двадцять п’ять років перед загибеллю Бореи жили, в лісах, не знаючи, що таке писемність, займалися збиранням, полюванням. Нічого не будували. На гребінь життя піднята бруд із глибини. На Землі восторжествувало зло, але у лабораторії фахівці, створюють розум, все розставили на місця. Суті, творили зло людей, знищувалися. Людська життя ця перший, маленький крок, мить перевірки перед майбутньої нескінченністю. Творять злостиво й лицеміри самі знищують своє майбутнє. Головна, безумовна перемога руйнівника — це повна дезорієнтація людського розуму осмисленні навколишньої дійсності. Через підміну істинних цінностей на хибні цінності. З часу загибелі міста Чернігова, людство Землі йде у бік, зазначеному руйнівником — до самознищення. Маючи хибні критерії, спрямовуючи весь науково — дослідницький потенціал на розвиток системи руйнації, людство переступив риску, перед якої бути же не бути життя Землі вирішував розум. Зараз від чоловіка щось залежить, усе вирішує випадок, що можна спровокувати у час. Нащадки темних сил продовжують руйнувати збережений, попри що, єдність ванов. Самих ванов об'єднані темні сили засудили до повного вимиранню, використовуючи при цьому новітні технології на суть людини запровадження в підсвідомість удаваної системи цінностей. По темряві своєї вони розуміють, що втручається у Божі справи, псують прилад, у якому перевіряється створений розум. Їхнє втручання призводить до вибракуванню перевірених умів. Самі вони скоро стануть перед, кому створювали великі проблеми. Долю думаючих, що хто б дізнається їх темні справи, неважко передбачити. Це ж можна сказати про розробників. У каталозі, обслуговуваних лабораторією биомеханизмов, є графа «сірі співтовариства». Це народи, які забезпечуються по залишковим принципом. «Сіркою» називають суть, розум якої достроково, без примусу зруйнував свій биомеханизм. Яким чином — неважливо. Життєво важливе — який потенціал енергії суть встигла нагромадити. Від цього залежить величина схоронності параметрів, закладених програму розуму. Людина з такою суттю зможе стати геніальним. Співтовариства, снабжающиеся по залишковим принципом, мають світність нижчий від середнього рівня. Але вони все брехливо. Від моральних під взаємовідносини між собою, на інших людей і народами, закінчуючи науковими відкриттями, якими пишаються. Сірі народи формуються навколо центрів лицемірства. Відсутність геніальності компенсується вони розвиненою пристосовуваністю. Людини легко розпізнати по раздвинутым параметрами у програмі розуму. Він здатний визначити межу початку лицемірства. Здивується, дізнавшись, що у компанії, про близькості між чоловіком і жінкою непристойно. (Це належить двом). Не присвоїть чужого тільки через страх. У сірої середовищі процвітає все нетрадиційне. Сірі народи, спираючись на темні сили, використовуючи новітні технології, нав’язують всьому світу хибні: мораль, цінності, наукові відкриття засобами масової інформації. Відбувається загальне масове зараження розуму лицемірством. Темні сили законодавчо створили тепличні умови для необмеженого распостранения наркоманії, алкоголізму, аморального образу життя. Законодавчо створюються тепличні умови для агресивних індивідуумів, схильних до здійснення тяжких злочинів, відкрито говориться: вбивці гарантується збереження життя. Обрані громадянами створити умови не для життя, виявляють зворушливу турботу про убивць. Сірі народи забезпечуються сутями, які можуть захистити свою місце у биомеханизме. Бракований, агресивний, нездатна об'єктивно оцінювати стан справ розум, що блукає у просторі, витісняє сіру суть. У індивідуума починається роздвоєння особистості. У реальному житті така людина, незалежно від суспільного стану, прийматиме відповідні рішення. Були часи, коли людина ішов дорогою життя жінок у одному напрямі зі спеціалістами Нечистої сили, вів розумний спосіб життя, постійно дбав про духовному і фізичному здоров’я. Людина перетворюється на час, виробляючи дедалі нові засоби, серйозно потіснив Нечисту силу. У своєї безмірною самовпевненості нагадує сліпця, який біжить у бік обриву. Він бачить, тому не розуміє, що кожен новий спосіб лише на крок відсуває годину розплати, загублена довкілля при виробництві цього кошти наближає годину розплати на два кроку. У безмірною метушні людина візьме зовсім забув, створивши його боги передбачили все необхідне існування. З її боку потрібно — жити за законом божого, не суперечити природі, не руйнувати окружающуюся середу проживання. Нечиста сила не планує ухвалити запрошення людини побігати по безтямному колу. Створила нові, недоступні розуміння людиною, кошти. Два простих, попередньо ослаблених, запустила в роботу. Перший — до аморальний спосіб життя людей — руйнує система захисту. Руйнує повільно. Клієнт допомагає виявляти інших, і ще встигне попрацювати наочним посібником. Другий — для таких людей, приймаючих аморальні, лицемірні рішення, які завдають збитків духовному, фізичному здоров’ю людини, навколишньому середовищі проживання. Руйнує основу розуму. З’явилися проблеми з пам’яттю, не поспішайте до аптеки, ознайомтеся з моральним кодексом, його основі переосмыслите свої колишні рішення. Щиро розкаяний людина, може розраховувати млявий варіант хвороби. У останніх розробках Нечиста сила у інструментах передбачила дистанційне управління. Може багаторазово збільшувати чи зменшувати що руйнує силу навіть впроваджених коштів. Нечиста сила постійно зберігає свою присутність у спецслужбах, науково-дослідних інститутах, в коридорах влади. Нечиста сила, пильно яка спостерігає на зростаючим у людському гуртожитку шаленістю, стурбована реальну загрозу чергового вибуху, для стіл богам висновок: найбільш розважливим рішенням профілактичним заходом, виключає повторення катастрофи, є зміна домінуючого биомеханизма. Боги усвідомили досконалу помилку. При створенні у людини необмежені фізичні можливості. Сподівалися побачити хорошого помічника у справі освоєння і збереження середовища проживання. Отримали безумця, котрий задля шматка металу у банку готовий знищити живе Землі і планету. Розроблений новий, більш досконалий безпечний прилад. Його фізичні дані не дозволять запускати ланцюгове розподіл, руйнувати довкілля проживання. По можливостям мозку перевершує людини. Що стосується запуску його виробництво людини переведуть до розряду допоміжних, кормових биомеханизмов. Для прийняття справедливого рішення потрібно встановити, визначити рівень розумності людського роду, його потенційну можливість до востановлению спочатку заданих параметрів в осмисленні оточуючої дійсності з урахуванням істини. Боги вирішили повернути людині історичну пам’ять, необхідні знання, дозволяють розумного встановити істину у реальному стану справ. Першим розумним кроком людини повинен стати законодавчо заборонений будь-який запуск ланцюгового розподілу. Методом обговорення обов’язковим участю свідомості всіх жителів Землі з урахуванням морального кодексу виробити правил поведінки особи у суспільстві й навколишньому середовищу проживання, виключають заподіяння збитків духовного та фізичного здоров’ю, навколишньому середовищі проживання. За підсумками вироблених правил створити єдине законодавство, яке гарантуватиме недоторканність особи, дотримується вироблені правила. Порушникам правил яке гарантуватиме суворе покарання. Усього двадцять п’ять простих, конкретних законів на максимально справедливою основі: око за око, життя про життя — здатні гарантувати стабільність розвитку будь-якого суспільства. Щоб кожен індивідуум міг судити себе сама ще до вчинку. Індивідуум, який підіймає руку для деланья зла, зобов’язаний відчувати біль у собі. Індивідуум, що йде завдавати шкоди повинен подолати включення цінності його життя жінок у процес відшкодування. Двадцять п’ять законів випереджаючого дії, гарантують неминучість дедалі ближчої відповідальності, необхідні ефективного контролю за всієї пірамідою влади з метою очищення. Випереджувальний дію досягається стовідсоткової відповідальністю вчинила вчинок рівня влади й стовідсоткової відповідальністю вищого органу. Матеріальна основа відповідальності створюється перерахуванням половини хорошої зарплатні усіма працюючими у влади на спеціальний заблокований контрольними органами рахунок. Решта кошти після закінчення терміну їхніх повноважень передаються власнику. Загальне правове простір передбачає перехідний час остаточного вибору держави проживання. Кордони які утворилися територій стануть недоторканними. Народи усвідомлюють, що другий довкілля нічого очікувати, не дозволять її руйнувати. Розпочнеться процес руйнації чинників роз'єднання. Людство, осягнувши істину, піде у бік творення. Обов’язковою має стати знання мови богів. На Землі це мову купця Вана. Вимога має під собою конкретну матеріальну основу. Під час створення людського биомеханизма все реактивні параметри мозку було відрегульовано на сприйняття мови богів. Максимально об'єктивне відбиток оточуючої дійсності і фізичних законів розумом у людському мозку можливо лише з мові богів. Тому хоча й надалі яскраво світні індивідууми будуть виявлятися в співтовариствах, що відбивають навколишню дійсність мовою купця Вана. Яскраво світний індивідуум, переміщений в сіру середу проживання, швидко втрачає свої властивості. Основа мови богів дійшла без змін досі загибелі Бореи. Для жителів Гіпербореї це був державної мови. Він не заважав розвитку місцевих діалектів, неминуче виникаючих через розмаїття довкілля проживання. Не знають мови богів співтовариства, поступово переходять до розряду сірих народів. Оскільки всесвіт в биомеханизм суть неспроможна повноцінно розвиватися без об'єктивного відображення оточуючої действительности.

Основные дати істинної історії особи на одне Земле.

12 749 066 г. — вибух планети Ээрина. Осінь. Потоп Землі. Загибель життя на Леммурии. 12 763 077 г. — початок переміщення ванов з земель Атланы. 12 763 377 г. — переміщення ванов налаштувалася на нові землі. Початок будівництва міста Вавилона. 12 763 410 г. — переміщення ванов на північні землі. 12 763 443 г. — виверження вулкана Везувій. Землетрус. Зруйновано міста Минос, Ром, Белун, Соски (Салоніки), Троями, Корфаген. 12 764 023 г. — початок війни ванов з ассами. 12 764 037 г. — початок переміщення эллов і греків на землі Белунов. 12 764 042 г. — закінчення війни ванов з ассами. 12 764 047 г. — перейменування громади Белунов до Греції. 12 764 058 г — загибель міста Чернігова. Переміщення готовий на землі Камышлов. 12 764 063 г. — загибель Бореи. 12 764 071 г. — переміщення Вантажів налаштувалася на нові землі. Початок запровадження нових традицій. 12 764 093 г. — перехід ванов нові східну і західну традиції. 12 764 104 г. — останній перехід іудеїв через пустелю. 12 764 113 г. (1113г) — початок правління Володимира Мономаха в Киеве.

Автор викладу: У. Один. Т. 89 026 445 586 12 765 004 (2004). Далі буде. [email protected].