Базаров Павло Кірсанов у романі Батьки й діти
Отже, у романі Тургенєва «Батьки й діти «зіштовхнулися два сильних, яскравих характеру. За своїми поглядам, переконанням Павло Петрович став маємо я як представник «сковуючої, льодової сили минулого «, а Євген Базаров — як частина «руйнівною, що звільнює сили справжнього ». Для здобуття права усвідомити конфлікт роману у всій його повноті, слід усвідомити все відтінки розбіжностей Євгена… Читати ще >
Базаров Павло Кірсанов у романі Батьки й діти (реферат, курсова, диплом, контрольна)
Базаров і Павло Кірсанов у романі «Батьки й діти «
Для здобуття права усвідомити конфлікт роману у всій його повноті, слід усвідомити все відтінки розбіжностей Євгена Базарова і Павла Петровича Кірсанова.
" Хто є Базаров? «- запитують Кирсановы і чують відповідь Аркадія: «Нігіліст ». На думку Павла Петровича, нігілісти просто щось визнають, і щось поважають. Погляди нігіліста Базарова можна визначити, лише з’ясувавши його позицію. Питання, що визнавати, на що ж, яких підставах будувати свої думки, — надзвичайно важливий для Павла Петровича. Ось чим є принципи Павла Петровича Кірсанова: декларація про провідне становище у суспільстві аристократи завоювали не походженням, а моральними чеснотами й справами («Аристократія дала свободу Англії і підтримує її «), т. е. моральні норми, вироблені аристократами, -опора людської особистості. Без принципів можуть лише аморальні люди. Прочитавши висловлювання Базарова про непотрібність гучних слів, бачимо, що «принсипы «Павла Петровича неможливо співвідносні з його діяльністю для суспільства, а Базаров бере лише те, що корисно («Мені скажуть справа — я погоджуся ». «У нинішній час корисніше всього заперечення — ми заперечуємо »).
Евгений заперечує та Харківський державний лад, що призводить Павла Петровича збентежить (він «сполотнів »). Ставлення народу Павла Петровича і Базарова різне. Павлу Петровичу релігійність народу, прожиття в заведённым дідами порядків здаються споконвічними і цінними рисами народної життя, розчулюють його. Базарову ці якості ненависна: «Народ вважає, що, коли грім гримить, це Ілл-пророк в колісниці небом роз'їжджає. Ну? Мені погодитися з нею? «Одне і те явище і називається по-різному, і порізному оцінюється його роль народу. Павло Петрович: «Він (народ) неспроможна жити без віри ». Базаров: «Зухвале марновірство його душить ». Проглядаються розбіжності Базарова і Павла Петровича у ставленні до мистецтву, природі. З погляду Базарова, «читати Пушкина-потерянное час, займатися музикою смішно, наслаждатьтся природою-нелепо » .
Павел Петрович, навпаки, любить природу, музику. Максималізм Базарова, який вважає, що можна потрібно в усьому спиратися лише з власний досвід минулого і власні відчуття, призводить до заперечення мистецтва, оскільки мистецтво таки представляє собою узагальнення і художню осмислення чужого досвіду. Мистецтво (і література, і живопис, і музыка) размягчает душу, відвертає увагу від справи. Усе це «романтизм », «нісенітниця ». Базарову, котрій головною їх постаттю був російський мужик, задавлений злиднями, «грубими забобонами », здавалося блюзнірським «тлумачити «про мистецтво, «несвідомому творчості «, коли «справа йдеться про хлібі несущном » .
Отже, у романі Тургенєва «Батьки й діти «зіштовхнулися два сильних, яскравих характеру. За своїми поглядам, переконанням Павло Петрович став маємо я як представник «сковуючої, льодової сили минулого », а Євген Базаров — як частина «руйнівною, що звільнює сили справжнього » .
Список литературы
Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet.