Валеология — перспективне научно-педагогическое напрям ХХІ сторіччя

ВАЛЕОЛОГИЯ — ПЕРСПЕКТИВНА НАУЧНО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ НАПРЯМ XXI ВЕКА

Здоровье — найбільша людська цінність. Вочевидь, що добре здоров’я — основне умова до виконання нею біологічних і соціальних функцій, фундамент самореалізації особистості. Очевидно, що хворобу і хворобу — це обмежена у своїй свободі жизнь.

В Росії аж надто висока захворюваність. Вона на 30−40% вище, ніж у в середньому у Європі. Величезне кількість хворих туберкуле зом, гепатитом, психічно і онкологически хворих, наркоманів, ВІЛінфікованих та т.д. Кількість людей сердечно-сосудис тыми захворюваннями на 40−50% перевищує показники Європи і сподівалися Америки. При високої захворюваності населення фінансування до охорони здоров’я в нас у 5−6 разів менше, ніж у розвинених країн, у яких, до речі, бореться з курінням, закликають до зменшення споживання алкоголю чи переходу більш легкі напої. У Росії той-таки кількість курців і вживають міцні напої - вище всіх розумних меж. За стандартами Всесвітньої Організації Охорони Здоров’я, якщо споживання чистого спирту за країні перевищує 8 л душу населення, це загрожує виродженням нації. В Україні лише, офіційними даними, споживають 18 л чистого спирту, за іншими даними — 22−23 л. У дивовижній країні цифра курців зросла за 10 останніх років чоловіки на 20%, в жінок — на 35%, у підлітків — на 50%.

Выступая з посланням Федеральному Собранию 8 липня цього р., Президент Російської Федерації В.В. Путін зазначив: " …Нас, громадян Росії, рік у рік стає дедалі менше і менше, чисельність населення щорічно зменшується на 750 тисяч людина. Якщо прогнозам, через 15 років росіян може бути менше на 22 млн людина. Якщо нинішня тенденція збережеться, — виживання нації виявиться під загрозою… " .

30 травня 2000 р. у Державній думі проходили парламентських слухань «Про демографічної ситуації у Росії і близько заходи Уряди РФ з її оптимізації «. Цифри і факти, що призвели учасники, також підтверджують всієї серйозності (а то й катастрофічність!) обговорюваного вопроса:

90-е рр. XX в. у Росії відзначені найвищим з часу закінчення Великої Вітчизняної війни рівнем смертності населення, тоді як показник сумарною народжуваності досяг найменшої величини. Фактично Росії виникла нова явище, яке визначається вченими як «надсмертність », чи, як він ще називають, «російський хрест » .

Убыль населення зокрема у Росії у XX в. вчетверте. Перші тричі було зумовлено Першої Світової та громадянської війнами, голодом і репресіями 30-х рр., Великої Вітчизняної війною. А нинішній демографічна криза експерти називають безпрецедентним у час. У торік природні втрати були компенсовано іммігрантами лише з 16,7%. Наприкінці XXI в., а то й станеться будь-яких радикальних змін, населення Росії зменшиться удвічі раза.

Говоря про здоров’я російської нації, треба сказати одну дуже важливу особливість: близько 70% росіян перебуває у так званому стані предболезни — «я ще хворий, але вже здоровий ». Це, сказати б, не стан хвороби, а стан нездоровья.

В Росії відсутня державному рівні пропаганда здорового способу життя й боротьби з шкідливими звичками. Закон про табакокуре нді Державна Дума прийняла у читанні, а друге було провалено. Тепер чимало людей світові тютюнові компанії переносять свої виробництва, у Росію. Вони практично скупили нашу тютюнову промисловість і цькують наше население.

Анализ які у Росії соціальноекономічних перетворень показує, що, на жаль, людині стало чуже поняття вдосконалення. Втрачено розуміння те, що саморозвиток, зростання власної особистості - це допомогу як собі, а й оточуючим («Порятуй себе — та навколо тебе врятуються тисячі! »). Оскільки людське життя є цінністю суспільства, то сукупність зазначених властивостей, якостей, станів людину, є цінність як самої людини, а й суспільству. Саме ця перетворює здоров’я кожного індивіда у громадську богатство.

Для збереження та розвитку духовного, інтелектуального й фізичного потенціалу людство протягом усього свого розвитку формує відповідні соціальні інститути. У збереженні духовності людини важко переоцінити роль релігії, мистецтва, літератури. Інтелектуальний потенціал зберігається розвивається освіти та виховання уже, наукою. За фізичний потенціал відповідальні фізичне виховання і спорт, охорону здоров’я, система рекреаційних заходів і т.д.

Значительную роль формуванні культури особистості, щодо підвищення інтелектуального, фізичного та духовної потенціалу людини мають зіграти, з погляду, освіту й просвітництво людини. Тому, якими будуть випускники шкіл, вузів, великою мірою залежить майбутнє Росії. Науковий аналіз немає сумніви, що став саме здоров’я населення визначає час перспективу і майбутність розвитку будь-якої страны.

Профилактическая медицина у Росії сьогодні - це медицина «попередження захворюваності «, а чи не самовозрастающего здоров’я нації. З цієї пасивної профілактикою нам не вирішити проблем здоров’я нації. Але саме такий профілактичної медицини ми нет.

" Медициною здоров’я «є валеологія (від латів. valeo — процвітати) — що народилося у Росії 80-ті рр. минулого століття нове міждисциплінарну научно-педагогическое напрям. Саме тоді професор І.І. Брехман запропонував термін «валеологія «для позначення «здоров'я ». У 1987 р. він випустив першу монографію на проблеми, у якій стверджується, що галузеву науку про духовне здоров’я мусить бути інтегральної, формуючись з урахуванням екології, біології, психології, медицини, теорії та практики фізичної культури та інших наук[1] Виникнення валеології, на думку академіка РАМН В.П. Казначеевa, — це прорив російського інтелекту в науках про здоровье[2]. .

Впервые в Росії у Ленінградському інституті вдосконалення лікарів у 1987 р. професором В. П. Петленко створено кафедру валеології. Він також автор п’ятитомника, у якому розкрито всі сфери валеології як науку й навчальної дисципліни [3].

Предмет вивчення валеології - сфера здравствования людини. Основними проблемами валеології є: 1) здоров’я як биосоциальная категорія; 2) механізми формування здоров’я; 3) методи визначення конституціональних особливостей індивіда; 4) методи оцінки індивідуального здоров’я дитини і особливостей життя індивіда; 5) практичні засоби збереження створення та зміцнення здоров’я; 6) теорія і методика валеологического образования.

Объектом вивчення валеології виступають здорова людина і достойна людина, що у так званому стані предболезни, а мета валеології - озброїти людини науково-теоретичними знаннями формування, збереженні й зміцненні здоров’я і практично знаннями оздоровлення організму. Валеологія об'єднує зусилля медиків, біологів, філософів, соціологів, психологів, педагогів, екологів, культурологів та інших фахівців у створенні вчення про духовне здоров’я і валеопрактических (оздоровчих) технологій. Валеологія — це метанаучная теорія і практика здоровья.

В останні роки у газетах «Радянська Росія «і «Медична газета «з'явилися антивалеологические статті. Навіщо нам валеологія, є фізична культура, спорт, теорія харчування, гігієна, екологія. Понад те, валеологію називають «клизмотерапией », «скотоложеством » … Професор І. Солуянова у статті «Поп-наука: валеологія «(«Медична газета », 1999, 7, № 1) самим грубим пороком валеології вважає, що вона спирається з погляду — здоров’я як цінність. І пише: «Слід нагадати, що саме центральний базове місце розташування цінності здоров’я, і навіть здоров’я нації визначальний ознакою фашистської ідеології «. Оглядач «Медичної газети «Ю. Корнєєв (21.10.98) пише: » …в валеологію понадергали з гігієни, пропедевтники, екології, спортивної медицини ». Діакон А. Кураєв і священик А. Новопашин вважають валеологію не наукою, а сектою, мракобіссям рериховцев. Домішують і Львівський національний момент. Валеологію створили люди певної національності - І. Брехман, І. Кон, Б. Шапіро, М. Віннік, А. Нуйкин, А. Гербер — люди антиросійського менталітету .

Напомним, багато науки носять комплексний характер. Наприклад, математика — це: алгебра, арифметика, геометрія, тригонометрія, аналітична геометрія, диференціальний і інтегральне обчислення, теорія ймовірності, теорія помилок, теорія множин. Інтегрально математику об'єднує теорія чисел. Комплексний характер фізики, хімії, біології, анатомії, фізіології, медицини, астрономії - загальновідомий. Чому ж Україні валеологія — наука про індивідуальному здоров’я — неспроможна спиратися на морфологію і фізіологію людини, терапію, гігієну, екологію, генетику, фітотерапію, гомеопатію, фармакологію, биотику, психологію, сексологию, фізичну культуру, ботаніку, цитологию, астрологію, хрононавтику. Валеологія як наука про індивідуальному здоров’я — наука педагогічної стратегії XXI в.

В свого часу, в 30-ті рр. XX в., у СРСР з ідеологічних мотивів було ліквідовано педоло гия, прагнула прочитати задатки людини через призму генетики, антропології, фізіології, психології, соціології. Педології немає, та її завдання може він валеологія. Сучасна школа повинна випускати одухотворених, добрих і здорових людей. І чимале в цій завданню відводиться валеології. Педагогічна стратегія має опиратися: але в здравосохраняющие підстави наук; б) на здравосохраняющие елементи педагогіки; в) на здравосохраняющие культури і мистецтво нації. Лише такий «педагогічний ансамбль «дасть нам людини здорового, розумного й гарного. Про таке людині мріяли І. Кант і Ф.М. Достоєвський. Людина, Достоєвського, — істота божественне, істинно гарне — і такі божественна краса врятує мир.

До цього часу можна почути — навіщо створювати валеологію, коли є гігієна? У своїй монографії українські валеологи Г. Л. Апанасенко, і А. А. Попова проводять порівняння цих наукових дисциплін, переконливо ілюструє відмінності гігієни і валеології [4].

Валеология спирається нового синтез наук — антропологічних, психологічних, соціальних, біологічних, екологічних та т.д., нового педагогічний синтез, направлений замінити пізнання людського здоров’я, людської кохання, і краси, нового синтез науку й мистецтва: естетику здоров’я, естетику і сексологию любові, естетику і канони краси, нового синтез науку й культуры.

Структура валеологии

Отметим, медицина неспроможне дати на запитання про сутності здоров’я, оскільки він вирішує проблеми хвороб, а чи не здоров’я. Розгляд здоров’я як як медико-біологічної категорії, але й позицій культури — необхідне й правомерно.

Валеологию, на думку, потрібно розглядати, як науково-педагогічну дисципліну про формуванні резервів біологічної та соціальної адаптації людини, про потенціях фізичних і духовних (душевних) сил людини, як наукові основи здорового образу жизни.

Валеология, по нашої думки, включає у собі дві складові (див. схему): 1) теоретичну і 2) практичну валеологию.

В рамках теоретичної валеології можна виділити її наукові аспекти: медичний, біологічний, соціальний, психологічний, педагогічний, екологічний, культурологічний та т.д.

В рамках практичної валеології слід виділяти два щодо самостійних розділу: 1) діагностична валеологія (валеометрия — вимір здоров’я) і 2) власне практичес кая валеологія (оздоровлення організму). З урахуванням спрямованості охоплення валеологических знань можна назвати загальну валеологію і спеціальну валеологію. Спеціальна валеологія — це вікова, сімейна і професійна валеология.

Как навчальна дисципліна валеологія то, можливо подразделена на: 1) дошкільну, 2) шкільну, 3) вузівську і 4) поствузовскую.

Валеология обмежує коло власних інтересів проблемою індивідуального здравствования людини, і зокрема — індивідуального здоров’я. Громадське здоров’я — предмет дослідження соціальної гігієни. Разом про те валеологи добре уявляють собі роль соціальногігієнічних чинників у збереженні та зміцненні здоров’я індивіда. І на системі оздоровчих коштів вони передбачають відповідні заходи, коригуючі спосіб життя человека.

В 1996 р. був затверджено Державний освітній стандарт вищого професійного освіти з спеціальності 40 700 — «Валеологія «(кваліфікація лікар — валеолог-препо даватель і педагог-валеолог). Почалася епоха запровадження у навчальний процес загальноосвітніх, середніх та вищих навчальних закладів Росії, України та Білорусі навчальної дисципліни «Валеологія ». У багатьох вузів відкриваються кафедри валеології, вводяться спецкурси по валеології, створюються спеціалізовані журнали, захищаються дисертаційні роботи з валеологичес дідька лисого тематиці, проводиться серія наукових форумів різного рівня з актуальних проблемам валеології, видаються навчальні посібники, монографії, науково-популярні тогочасні книги й т.д. [5−21].

… У 2000р., хоч як дивно, у Росії закінчилася «епоха «валеологизации «освіти: валеологія як навчальна дисципліна Міністерством oбразования РФ, по суті, ликвидирована.

Для кожного розсудливого людини річ цілком очевидна, що необхідно терміново зробити серйозні кроки по дорозі розв’язання проблеми «Здоров'я нації «.

Следует відзначити, що на даний час валеологічну освіту учнівської у певної міри дають вузівські кафедри фізичного виховання. Це зумовлено особливістю З Приблизною програма дисципліни «Фізична культура «освіти РФ. Навчальна дисципліна «Фізична культура «спрямовано рішення виховних, освітніх, розвивають і оздоровчих завдань, зокрема: знання научно-биологичес ких і практичних основ фізичної культури та здорового життя; формування мотивационно-ценностного ставлення до фізичну культуру, установки на здоровий стиль життя, фізичне самовдосконалення і самовоспи тание, потреби у регулярних заняттях фізичними вправами і спортом; оволодіння системою практичних умінь і навиків, які забезпечують збереження й зміцнення здоров’я, психічне добробут, розвиток і удосконалювання психофізичних способнос тей, якостей і властивостей особи і т.д.

Несмотря на валеологическую спрямованість вузівської фізичної культури, ефективність курсу «Фізична культура «низька. Це пов’язано з недостатньо високої валеологической ерудицією професорсько-викладацького складу кафедр фізичного виховання. Доцільно відкриття кафедр валеології в кожної академії фізичної культури. Назріла потреба у підготовці підручника по валеології й у середніх, й у вищих заведений.

Валеология зараз — щодо нова наукова і навчальна дисципліна, яка має наразі чітко сформованій структури та методик викладання. Разом про те це перспективна галузь наукового знання, що у майбутньому посяде своє одне з чільних місць у системі людинознавства загалом. При реалізації комплексного, міждисциплінарного підходу в аналізі проблеми «Людина та її здоров’я «валеологические знання набувають особливого значення у підготовці спеціалістів високої кваліфікації. Валеологія, безперечно, у майбутньому стане однією з найважливіших науково-педагогічних напрямів в столетии.

И.И. Брехман писав: «Валеологія народилася. Чому цього терміну немає у словнику? Чому в нас дзеркального відображення науки хворобу? Хочеться вірити, що це слово з’явиться у багатьох словниках, що валеологія превратитсяв велику самостійну науку і породить у низці країн державну систему забезпечення здоров’я. Поки належить лише початок валеології, але, як вважав великий Піфагор, «Початок — половина цілого «[1].

Список литературы

1. Августова Л. И., Ананьєв В.А., Водоп’янова Н.Е. та інших. Психологія здоров’я / Під ред. Г. С. Никифорова. — СПб.: СПбГУ, 2000. — 504 с.

2. Ананьєв В. А. Введення у психологію здоров’я. — СПб.: БПА, 1998. — 148 с.

3. Ананьєв В.А., Давиденка Д. Н., Петленко В. П. ін. Загальна валеологія: конспект лекцій / Наук. ред. проф. В. П. Петленко. — СПб.: БПА, 2000. — 163 с.

4. Ананьєв В.А., Давиденка Д. Н., Петленко В. П. та інших. Етюди валеології / Під общ. ред. проф. Д. Н. Давиденка. — СПб.: БПА, 2001. — 211 с.

5. Апанасенко Г. Л., Попова А. А. Медична валеологія. — Київ: Здоровий «я, 1998. — 242 с.

6. Апанасенко Г. Л. Еволюція біоенергетики і душевному здоров'ї людини. — СПб.: Метрополіс, 1992. — 123 с.

7. Брехман І.І. Введення ЄІАС у валеологію — науку про духовне здоров’я. — Л.: Наука, 1987. — 113 с.

8. Валеологія людини. Здоров’я — Любов — Краса. (Валеологический семінар академіка В.П. Петленко). У 5 томах. — СПб.: Петроградська і Ко; Мінськ: Оракул, 1996 — 1997.

9. Вармашов Ю. Л., Соломин В. П., Ласкавий В. С. та інших. Валеологія: Навчальний посібник / Під общ. ред. проф. В. П. Соломина. — СПб.: Освіта, 1995. — 202 с.

10. Войтенко В. П. Здоров’я здорових. — Київ: Здоров, я, 1991. — 248 с.

11. Голіцина І.І., Карасьова Т. В. Основи валеології (учеб.-метод. сел.). Вид. 2-ге, испр. і доп. — Шуя: ШГПУ, 1997. — 136 с.

12. Казначеєв В.П. Здоров’я нації. Просвітництво. Освіта. — М. — Кострома: Дослідницький центр проблем якості з підготовки спеціалістів, 1996. — 245 с.

13. Казначеєв В. П. Основи загальної валеології: Учеб. сел. — М.: Інститут практичної психології, Воронеж: НВО «МОДЭК », 1997. — 48 с.

14. Колесникова Авт. Практикум по валеології: Учеб.-метод. сел. — СПб.: СПбГУПМ, 2000. — 87 с.

15. Петленко Д. Н., Давиденка В. П. Етюди валеології: здоров’я як людська цінність. — СПб.: БПА. — 124 с.

16. Татарникова Л. Г., Андрєєва Л. В. Технології валеологического розвитку у дошкільній освітньому установі: Науч.-метод. вид. — СПб.: СПбГУПМ, 2000. — 108 с.

17. Татарникова Л. Г. Валеологія у педагогічному просторі: Монография-эссе. — СПб.: Крисман +, 1999. — 167 с.

18. Татарникова Л. Г., Захаревич Н. Б., Калініна Т.А. Валеологія — основа безпеки життя дитини. 2-ге вид. — СПб.: Петроградська і Ко, 1995. — 240 с.

19. Татарникова Л. Г. Педагогічна валеологія: Генезис. Тенденції розвитку. Вид. 2-ге, испр. і доп.- СПб.: Петроградська і Ко, 1997. — 394 с.

20. Чумаков Б. М. Валеологія: обрані лекції. — М.: РПА, 1997. — 241 с.

21. Щербакова М. А., Бурлакова І.Г., Величковская И. Л. та інших. Освіта і здоровий спосіб життя / Наук. ред. Н. Б. Стамбулова. — СПб.: Центр кар'єри, 2000. — 143 с.

22. В. П. Петленко, доктор філософських наук, професор, Д. Н. Давиденка, доктор біології, професор. Валеологія — перспективне научно-педагогическое напрям XXI века.