Тема кохання тривалістю у творчості А.І. Купріна: досвід вивчення у старших класах
Олесе і її бабусі загрожує виселення, жадібний урядник не задовольняється їх скромними підношеннями. Іван Тимофійович без коливань віддає йому старовинне мисливське рушниця. Тимчасово сім'я Мануйлихи врятовано, але горда Олеся не може простити покровительства: «У її зверненні зі мною не лишилося й сліду колишньої довірливій й наївною пестощів, колишнього пожвавлення, у чому мило змішувалося… Читати ще >
Тема кохання тривалістю у творчості А.І. Купріна: досвід вивчення у старших класах (реферат, курсова, диплом, контрольна)
Тема кохання тривалістю у творчості А.І. Купріна: досвід вивчення у старших классах Илья Хазанов г. Курган.
В програму з літератури за редакцією Т. Ф. Курдюмовой пропонуються такі твори А.І. Купріна з вивчення в 11-му класі: «Олеся», «Поєдинок», «Гранатовий браслет» (за вибором вчителя). При дослідженні теми любові у творчості А.І. Купріна ми рекомендуємо зупинитися двома найяскравіших його творчості - оповіданні «Гранатовий браслет» (1911) і повісті «Олеся» (1898) з оригінальної гуманістичної трактуванням великого почуття. Програма пропонує вчителю звернути увагу до такі моменти. «Гранатовий браслет»: сенс спору про сильної, безкорисливої любові; трагічна історія любові Желткова; тема нерівності у своєму оповіданні. «Олеся»: поетичне зображення природи; багатство духовного світу героїні; трагічна доля Олеси.
Уроки по творчості Купріна доцільніше провести відразу після вивчення теми кохання тривалістю у творах І.А. Буніна, зіставляючи особистості художників України та концепції любові обох письменників. Вчителю важливо взяти за основу життєві враження одинадцятикласників, спонукати співпереживання купринским героям. Уроки на «вічну «тему повинні розкрити філософію кохання тривалістю у розумінні А.І. Купріна. Без натхнення, без особливого емоційного настрою здійснити їхню неможливо. Перший урок вчитель присвячує біографії і творчому шляху писателя.
«Гранатовый браслет»
Да святиться ім'я Твоё…
Этот розповідь — вигадана чи Купрін знайти у житті сюжет, відповідальний авторської идее?
Писатель намагався знаходити у своєму світі сюжети і образи на свої творів. У основу оповідання покладено факти з родинної хроніки князів Туган-Барановских. У 1910 року Купрін повідомляв звідси своєму другу, критику історику літератури Ф. Д. Батюшкову: «Це — пам’ятаєш? — сумна історія маленького телеграфного чиновника Желткова, який був так безнадійно, зворушливо і самовіддано закоханий в дружину Любимова (Д.Н. тепер губернатор в Вільно) » .
— Де відбувається дію? Які картини природи описує автор, як впливають на настрій княгині Віри Николаевны?
Действие відбувається у морському курортному місті. Купрін показує середину серпня, коли «раптом настали огидні погоди, які так властиві північному узбережжю Чорного моря ». Дощ, ураганний вітер, густий туман женуть мешканців курорту, сумно виглядають «залишені дачі зі своїми раптовим простором, пусткою та оголённостью ». Але до початку вересня «настали тихі безхмарні дні, такі ясні, сонячні й теплі, яких був навіть у липні «. Спочинок, нинішній в природі, передається і Вірі Миколаївні: вона «дуже раділа наступившим чарівною дням, тиші, самоті «.
— Як княгиня сприймає день своїх іменин? «По милим, отдалённым спогадам дитинства вона завжди любила цей що і завжди чекала від нього чогось счастливо-чудесного » .
— Як Віра Миколаївна належить до чоловіка? «Колишня палке кохання до чоловіка які вже перейшов у почуття міцної, вірної, істинної дружби ». — Як характеризує княгиню її портрет? З високим гнучкою постаттю, холодним і гордим обличчям, вона «була суто проста, з усіма зимно й трохи зверхньо люб’язна, незалежна і царствено спокійна ». — Чи буде вона здатна на палку, жагучу любовь?
Возможно, в юності, і ранньої молодості княгиня спромоглася на сильне, всепоглинаюче почуття, недарма Купрін згадує про колишньої жагучої любові до чоловіку. Але «час лікує «, зокрема і південь від палких поривів. Нині ця жінка не пустить так просто когось у свою душу. Купрін не засуджує героїню, лише констатує зміни у її характері, що сталися з часом. Та хто людей із віком не втрачає безпосередності і глибини почуттів! Але є такі, котрим любов, у будь-якому віці - святе і жагуче одкровення. Вони зуміли зберегти свою душу для великої стихії. Зустріч пройшла з ними — счастливо-чудесный мить у житті женщины.
— Яку наукову подію порушує спокійний хід іменин? Прочитайте опис браслета. Що відчула княгиня, що його увидела?
В погано отшлифованных гранатах перед вогнем лампочки загоряються «чарівні густо-красные живі вогні «. Браслет віщує майбутню трагедію. (««Точнісінько кров!» — подумала несподіваного тривогою Віра » .).
— Що подумала Віра Миколаївна, побачивши письмо?
" «О, це — той!» — із невдоволенням подумала Віра ". Певне, це зовсім перше лист, що його одержує княгиня від свого почитателя.
— Зачитайте лист. Які властивості має зелений гранат? Які почуття відчуває Г. С.Ж.
Редкий сорт граната — зелений — «уміє повідомляти провісницьке візіонерство що мав його жінкам і відганяє від нього важкі думки, чоловіків ж охороняє від насильницької смерті „. Зауважимо, що з Г. С.Ж. нині немає талісмана — і ніщо тепер захистить нещасного закоханого від загибелі. Почуття Г. С.Ж. надзвичайно піднесені - „благоговіння, вічне преклоніння й рабська відданість “. Вони на кшталт почуттям Хвощинского — героя оповідання І.А. Буніна „Граматика любові“. „я вмію лише тоді бажати щохвилини Вам щастя радіти, коли щасливі. Я подумки кланяюся до землі меблів, де Ви сидите, паркету, яким Ви ходите, деревах, які Ви мимохідь чіпаєте, обслузі, з якою Ви кажете “. Це жертовна, певною мірою навіть божевільна любов. Г. С.Ж. відданий коханої на смерть і „по смерті покірний слуга “. Але він нещасливий, це свідчить і Віра: “ …тепер тільки цей нещасний буде кумедний, а й я разом із » .
— Що входить у домашній гумористичний альбом князя Шеина?
В цей альбом вміщена історія «Княгиня Віра та закоханий телеграфіст». З іронічного оповідання Василя Львовича ми ми довідалися, як Віра, який був ще заміжня, отримала перше лист «з целующимися голубками на заголовку «і вказала його батькам і нареченому. Князь Шеин знущається з почуттями Г. С. Ж. Для Шеина справжнє кохання щось отже, вона — доля божевільних. І знову у оповіданні князя — нагадування про смерті влюблённого…
— Яка історія генерала Аносова і чому її дається так докладно? У чому драма цього человека?
Аносов знає, що кохання з першого погляду. Але дружина кинула його. «Люди нашого часу розучилися любити, — каже генерал. — Не бачу справжньому коханні. Та й в моє час бачив ». Аносов розмірковує у тому, чому люди одружуються. Ще замалий вплив — «бажання бути господинею, главною у домі, самостійної… До того ж потреба материнства, і щоб почати вити своє гніздо ». У чоловіків інші мотиви — «втома від холостий життя, від безладдя у кімнатах… від боргів, від безцеремонних товаришів… Відчуваєш, що сім'єю жити вигідніше, здоровішим і економніше… думаєш: ось підуть дітлахи, — я помру, а частина мене усе ж залишиться у світі… бувають часом і думку про посаг ». Як бачимо, мотиви шлюбу людей, мешканців початку XX століття, мало від устремлінь наших сучасників… Вустами свого героя Купрін вигукує: «А де любов-те? Любов безкорислива, самовіддана, не чекає нагороди? Та, про яку сказано — „сильна, як смерть“?.. Таке кохання, на яку зробити будь-який подвиг, віддати життя, вдатися до мука — зовсім не від працю, тоді як радість ». На думку письменника, «любов мусить бути трагедією. Найбільшою таємницею у світі! Ніякі життєві зручності, розрахунки і компроміси нічого не винні її стосуватися ». Таку любов Купрін намагався у житті і оспівував у своєму оповіданні. Письменник впевнений, що «майже кожна жінка здатна у коханні до найвищої героїзм… Для неї… любов укладає весь сенс усього життя — весь світ. Але зовсім не від вона винна у тому, що любов люди прийняла такі вульгарні форми і зійшла просто до життєвого зручності, до маленького розваги. Винні чоловіки… нездатні до сильних бажанням, до героїчним вчинкам, до ніжності і обожнювання перед любов’ю ». Кожна жінка мріє про кохання «єдиної, всепрощаючої, все готової, скромної і самовідданої «. Такий ідеал любові по Купріну. Але ідеалу важко, практично неможливо. Якщо любові немає, жінки мстяться. Мстять собі і вони другим.
Как глибокі і вірні думки автора про кохання! Як тонко розуміє він її природу! Розповідь «Гранатовий браслет» — це підручник життя, джерело мудрості і моральної чистоти. Сутність великого почуття відкривається нас у всієї повноті. Ми знову і знову думаємо про вічне, неминущому, у тому, що турбує людей в усі времена…
Князь Шеин і брат княгині вирішують знайти Желткова й повернути йому браслет, щоб зберегти добре ім'я Віри і її чоловіка. Образ телеграфіста незвичайний: «дуже блідий, з ніжним дівочим обличчям, з блакитними очима і впертим дитячим підборіддям з ямочкою посередині «. Він дуже схвильований, вдивляється в Василя Львовича благальними очима. Сім років «безнадійної і чемній любові «пройшли, але заглушити почуття не можна. Жовтків бачить єдина можливість — смерть. «Величезна трагедія душі «дозволяється самоубийством.
— Про що думає Віра, дізнавшись про загибель Желткова?
Она передчувала трагічний результат. Що це були — любов чи сумасшествие?
— Яким постає Жовтків в передсмертному листі? Здається він від початку мертвим человеком?
Желтков визнає, що «незручним клином врізався «у життя Віри і нескінченно вдячний їй через те, що вони існують. Його любов — не хвороба, не маніакальна ідея, а нагорода, послана Богом. Його трагедія безвихідна, він — мертвий человек.
— Яка доля гранатового браслета? Що відчуває княгиня при останньому побачення з Желтковым?
Несчастный закоханий просив повісити браслет — символ святої любові - на ікону. Губи мертвого героя «усміхалися блаженно і безтурботно, начебто перед розставанням з життям дізнався якусь глибоку і солодку таємницю, разрешившую всю людську його життя ». І Віра зрозуміла, що «те кохання, яку мріє кожна жінка, пройшла повз неї «. Жовтків вже по смерті отримує найвищу нагороду: Віра «поцілувала їх у холодний, вологий лоб довгим дружнім поцілунком ». І все-таки дружнім поцілунком! Ні, навіть по самопожертви Желткова княгиня не покохала свого шанувальника. Серцю не прикажешь…
— Якої ролі грає у творі музика Бетховена? Які почуття навіває вона княгине?
Соната № 2 Бетховена — «виняткове, єдине за глибиною твір ». (Якщо є можливість, бажано дати прослухати учням уривок із листа цього твору.) Музика дивовижно гармоніює з переживаннями Віри, у душі якої звучать слова: «Так святиться ім'я Твою ». У цих ніжних звуках — життя, яка «покірно і радісно прирекла себе муки, страждання і смерть ». Останні спогади закоханого овіяні солодкої смутком. «Заспокойся, з тобою. Подумай мене, і я з тобою, тому що ми з тобою любили одне одного лише одна мить, але навіки. Ти мене пам’ятаєш? «Мить щастя для Желткова стає вечностью.
— Простив чи Жовтків княгиню?
Вера відчуває, що закоханий вибачив її. Не міг вибачити, бо у скорботний годину розлучення, одразу на порозі смерті, усе ж співав славу своєї богине.
— А ви вибачили людини, якого пристрасно любили і який відповів вам взаимностью?
— Який бачить письменник справжню любовь?
Истинная любов, на думку Купріна, — основа усієї земної. Вона повинна бути ізольованій, неразделённой. Любов повинна містити високих щирих почуттях, йти до ідеалу. Це свята трагедія трапилася у життя. Любов сильніше за смерть і піднімає маленької людини над суєтним світом несправедливості й злобы.
«Олеся»
Куприн любив «Олесю», хоча бачив недоліки повісті та й погоджувався з О. П. Чеховим, що знаходило її «юношески-сентиментальной і романтичної річчю ». Купрін зізнавався дружині: " …правий і Антоне Павловичу, який вважає цю річ слабкій економіці та вказував мені, що загадкове минуле бабусі чаклунки і таємниче походження Олесі - прийом бульварного роману ". Саме тому письменник не включив «Олесю» в свій великий збірник — «Розповіді», виданий 1903 року. Проте кілька років Купрін на питання, який із своїх оповідань він вважає за краще, відповів: «Їх два: «Олеся» і «Річка життя». Тут життя, свіжість, боротьба з колишнім, що віджило, пориви до нового, кращому. У цих двох розповідях більше, ніж у сусідніх моїх розповідях, моєї душі «. М. Горький хвалив цю повість і шкодував, що вона увійшла у збірник «Розповіді». «Ця річ подобається мені тим, — розмовляв, — що вона вся проникнута настроєм молодості. Адже коли б писали її тепер, то написали навіть краще, але тієї безпосередності у ній вже не було ». Дивовижним чарівністю має цей витвір, й раніше всього загадковий, привабливий образ головною героїні. У повісті увічнена душа письменника, завдання читача — збагнути её.
— Із якою метою молодий «панич «Іван Тимофійович приїжджає в глуху сільце Волинської губернии?
" Поліссі… глухомань… лоно природи… прості звичаї… первісні натури, — розмірковує герой, — зовсім незнайомий мені народ, з дивними звичаями, своєрідним мовою… і вже, напевно, яке безліч поетичних легенд, переказів й пісень! «Усе це так привабливо на початківця письменника! Однак у селі, крім полювання, нічого робити. Іван Тимофійович неспроможна зійдеться з місцевої «інтелігенцією «від імені ксьондза, урядника і конторника, не вдається встановити контакт і з крестьянами.
— Що й казати порушує звичну сільську нудьгу міського «пана » ?
Иван Тимофійович довідається про існування відьми. «Відьма живе у якихось десяти верст мого вдома… справжня, жива, поліська відьма! «Ця думка відразу схвилювала і зацікавила його. «Панич «вирішує відвідати будинок загадкової ведьмы.
— Які казкові елементи використовують у описі Мануйлихи?
Дом її перебуває у важкодоступному місці - за болотом: «Це була не хата, саме казкова хатинка на курячих ніжках ». Господиня вдома — стара, сидить на підлозі близько печі. «Усі риси довбні-яги, як її зображує народний епос, були очевидні: худі щоки, втягнуті всередину, переходили внизу в гострий, довгий, в’ялий підборіддя, майже стикався з висячим вниз носом; провалений беззубий рот безперервно рухався, точно пережёвывая щось; вицвілі, колись блакитні очі, холодні, круглі, опуклі, з дуже короткими червоними століттями, дивилися, точно очі небаченої лиховісної птахи ». Мануйлиха не рада непрошеному гостю. Та раптом чується свіжий, дзвінкий жіночий голосу і одразу на порозі з’являється сама загадкова героїня повісті - Олеся.
— Чим привабливий портрет Олеси?
Иван Тимофійович мимоволі замилувався нею: «Моя незнайомка, висока брюнетка років близько двадцати-двадцати п’яти, трималася легко і струнко. Простора біла сорочка і красиво повивала її молоду, здорову груди. Оригінальну красу її особи, разів його побачивши, не можна було забути, але важко було, навіть звикнувши щодо нього, його описати. Принадність його у тих великих, блискучих, темних очах, яким тонкі, надламані посередині брови надавали невловимий відтінок лукавства, уладності і наївності; в смугло-розовом тоні шкіри, в своевольном вигині губ, у тому числі нижня, трохи більше повна, видавалася вперед з рішучим і вередливим виглядом » .
Портрет дівчини — цей вислів її багатого внутрішньої злагоди. Усе змінилося на неї є - і рішучість, і владність, і наївність, і навіть лукавство, і це невловимо, незвичайно, волнующе.
— Як ставляться селяни до Олесі і її бабушке?
Простые люди й не пригноблюють Олесю. Але начальство постійно принижує і обирает.
— Який образ Олесі сидить над очима героя у дні з ранньої весни? Чи є тут натяк на який зароджується почуття? (гол. IV).
В душу Івана Тимофійовича «вливалася… поетична смуток ». Образ Олесі не залишав його. «Мені подобалося… безперервно викликати у своєму уяві її то суворе, то лукаве, то сяюче ніжної усмішкою обличчя, її молоде тіло, котре виросло в привілля старого бору як і струнко і такий самий могуче, як зростають молоді ёлочки, її свіжий голос, з несподіваними низькими оксамитовими нотками ». У вигляді Олесі, в її рухах і словах герою бачиться щось благородне, «якась уроджена вишукана поміркованість ». Як немає цієї поміркованості міським жителям! Виявляється, справжнє шляхетність властиво необов’язково вихідцям із багатих, освічених шарів суспільства, а й у глухомані Полісся зрости вродлива, горда, таємнича дівчина. Зароджується почуття, не усвідомлене, але глибоке, сильне і чистое.
— Як ворожіння допомагає дізнатися характер Івана Тимофійовича? Збулося чи пророцтво Олеси?
Иван Тимофійович — людина хоч і добрий, але слабкий, «слову своєму не пан ». Грошима не дорожить, збирати не вміє. Ворожіння обіцяє йому любов із боку якийсь трефової дами, темноволосої, як Олеся. А самій дамі виходить довга смуток і велике нещастя. Легко здогадатися, що трефова дама це і є Олеся. Пророцтво збулося в точности.
— Яким чудесним задарма має Олеся?
По особі вона може визначити долю людини, заговорити рану, нагнати страх, лікувати простий водою найсильніші хвороби, навіть звалити з ніг поглядом. Але Олеся втратила свій дар на шкоду людям.
— Як зароджується любов: з першого погляду чи процесі спілкування? Що зачаровує Івана Тимофійовича в Олесі? (гол. VI).
В процесі спілкування Іван Тимофійович і Олеся все сильніше й міцніше прив’язувалися друг до друга. «Про кохання між нами не було зазначено ще немає нічого, але бути разом нам вже зробилося потребою, і найчастіше в мовчазні хвилини, коли наші погляди випадково і водночас зустрічалися, я бачив, як зволожувалися очі Олесі як і билася тоненька блакитна жилка в неї на скроні «. Іван Тимофійович зачарований як красою Олесі, а й її цільною, самобутньої, вільної натурою, ясним, по-дитячому безневинним умом.
— Яке нещастя загрожує Олесі і її бабусі? Чим змушений пожертвувати Іван Тимофійович, аби допомогти? Як після цього змінилася поведінка Олесі? Що переживає на той час Іван Тимофійович? (гол. IX).
Олесе і її бабусі загрожує виселення, жадібний урядник не задовольняється їх скромними підношеннями. Іван Тимофійович без коливань віддає йому старовинне мисливське рушниця. Тимчасово сім'я Мануйлихи врятовано, але горда Олеся не може простити покровительства: «У її зверненні зі мною не лишилося й сліду колишньої довірливій й наївною пестощів, колишнього пожвавлення, у чому мило змішувалося кокетство красивою дівчини з жвавої дитячої пустотливістю. У нашій розмові з’явилася якась непереборна невміла принуждённость ». Іван Тимофійович здивований: «Звідки, справді, могла з’явитися у простий, зрослою серед лісу дівчини така надмірно делікатна гордість? «Купрін простежує етапи розвитку почуття: спочатку інтерес до незвичному виглядом, натурі, потім потяг до спілкування, нарешті, період «туманних, нестерпно сумних відчуттів ». Серце героя «прив'язана тонкими, міцними, незримими нитками «до чарівної дівчині: » …все мої думки були задіяні чином Олесі, все моє істота прагнуло до неї, кожне спогад… стискало тихим та солодкої болем моє серце » .
— Чому розвиток любові показано у зв’язку з картинами природы?
Основная думку повісті: лише віддалік цивілізації, від байдужого міста можна змогла знайти чоловіка, здатного любити безкорисливо, віддано. Тільки єднанні із дикою природою, у збереженні природності людина спроможна досягти моральної чистоти і порядку благородства.
— Що несе з собою хвороба героя?
Она несе розлуку. Але «розлука для любові те, що вітер для вогню: маленьку любов вона гасить, а велику роздмухує ще сильніше ». Олеся щаслива, її особі «моментально позначилися, переміняючи одне одного, подив, переляк, тривога і ніжна, сяюча усмішка любові «. Іван Тимофійович відчуває «чистий, повний, всепоглинаючий захоплення ». У очах Олесі він бачить хвилювання зустрічі і гаряче зізнання у любви.
— Хто першим визнається у коханні й яке передчуття супроводжує объяснению?
Первой своє почуття виливає Олеся. Від долі дітися, відчуття тривоги, передчуття близькій біди важко позбутися обоих.
— Цілий місяць триває «наївна, чарівна казка любові «. Які почуття відчуває Іван Тимофійович? (гол. XI).
Выросшая серед лісу, не вміє навіть читати дівчина «у часто життя виявляє чутливу делікатність і особливий, врождённый такт ». «Спокійна, здорова, почуттєва «любов породжує думка про одруження. Але героя лякає ось така, що Олеся, ставши його дружиною, буде исторгнута з рідної середовища. Олеся ж боїться, що якось набридне коханому. До того ж сильний у її душі й забобонний страх перед церковью.
— Та на якій вчинок зважилася Олеся, щоб довести своє кохання і Івану Тимофійовичу, і - головне — самої себе?
Олеся подолала свій острах й прийшла до церкви. Але її очікували ненависть і переляк селян, яких їй дивом пощастило вислизнути. У розпачі Олеся погрозила юрбі бізнесменів і тепер змушена поїхати, оскільки перше ж подія на селі буде приписано її чарам. На пам’ять собі Олеся залишає нитку дешевих червоних бус, які (як і гранатовий браслет в однойменному творі) будуть вічно нагадувати про ніжної, великодушної любви.
— У чому драма цієї любви?
Это гарне, ніжне, чисте, високе почуття. Але занадто багато зовнішніх перешкод щастя. Закоханих чекають розлука і печаль.
Куприн шукає в реальному житті людей, виконаних святим почуттям любові, здатних піднятися над оточуючої вульгарністю і бездуховністю, готові віддати все, не вимагаючи нічого натомість. «Гранатовий браслет» і «Олеся» — гімни жіночої до краси і любові, гімни жінці, духовно чистої і мудрої, гімни піднесеному первозданному почуттю. Вічна тема любові завжди хвилювала і хвилюватиме серця людей, але таємниці її здатні розгадати деякі. У тому числі - чудовий російський письменник Олександр Іванович Купрін, твори якого несуть у собі як тиху смуток, а й віру на духовну досконалість человека.
Список литературы
Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.