Причины ускладнень що виникають у шлюбі

Причины ускладнень що виникають у браке

Скоморохов А.Г.

«Усі розуміти — отже, все прощати» — каже відома прислів'я, породжена мудрої любов’ю до ближнього. Дивно, чому немає прислів'я: «Усі розуміти — отже, все попереджати». Адже останнє щонайменше справедливо, і мабуть, попереджати, розуміючи так само, а то й більш, цінно, ніж, знаючи прощати. Це від чоловіка мистецтва перемагати себе. І це, що профілактика повинна предпочитаться лікуванню, — істина, визнана всеми.

Поэтому перший засіб до запобіганню будь-яких шлюбних ускладнень ми бачимо запобіжних, профілактичних заходи. Зрозуміло, що попередження обумовлюється уяснением деяких попередні дані, засвоєнням деяких положень та истин.

Осложнения у шлюбі викликаються різними причинами.

Прежде всього, це первинні статеві відхилення і другорядне статевий відраза, виникає з сексуального тяжіння з амбівалентності усякої людської почуття взагалі. Названі вище причини безпосередньо пов’язані з статевими почуттями і функціями і може бути підбито під загальне поняття безпосередньої статевої антипатії. Остання, рано чи пізно, більшою або меншою мірою проявляється у стосунках між чоловіком та жінкою тоді, коли не чути сексуальним влечением.

К цієї групи належить і непряма статева антипатія, яку можна назвати так вона, з’являючись з психічного контрасту між чоловічим і жіночим началами, управляється законами статі, але з статевих функцій не вытекает.

Таким чином, перелічені вище чинники призводять до виникнення специфічної неприязні для людей протилежної статі, ослабляющей взаємне статевий потяг, іноді відступаючої другого план, але завжди однак присутствующей.

Причины ускладнень, властиві лише шлюбним відносинам, криються у тісному співжитті цілком різні люди, залежних друг від друга, але одне одного не розуміють. Звідси стала готовність обурюватися гнітом цієї залежності і обмеженістю сексуальної свободы.

К нетиповим, випадковим чинникам, надають великий вплив на взаємовідносини його й дружини, належить і і самі подружнє життя. Вирішальне значення тут мають особисті властивості людини її характер, виховання, звички чи світогляд.

Нельзя не відзначити існування цілком незрозумілих шлюбів, у яких, незважаючи очевидне, провідне до майже щоденним великим сварок відхилення, подружжів все-таки продовжує тривалий час існувати сильна внутрішня зв’язок. Це шлюби, гармонійні в статевому сенсі, є цілком невдалими, якщо казати про духовної близькості подружжя. Такі шлюби найчастіше бувають між людьми дуже чуттєвими, але із невисоким интеллектом.

Первопричина порівняно швидко виникаючих і бурхливо що протікають конфліктів може приховуватися або у суто сексуальної області, або у випадкових чинниках, або (найчастіше) у характері однієї чи подружжя. Порівняно пізно з’являються ускладнення, що носять хронічно прогресуючий характер, є наслідком статевого антагонізму, який погіршується «випадковими» чинниками. Це випадки, у яких сексуальне потяг придушує відразливе вплив негативних факторів. Але це потяг неспроможна справлятися із нею довго, оскільки вона поступово слабеет.

В сутності, годі було намагатися уникнути конфліктів у шлюбі взагалі, що й неможливо. Конфлікти стануть у пригоді тим, що коїлося після тимчасового ослаблення любовного потягу останнє ще більше посилюється. Така зміна настроїв дає можливість подружжю сильніше відчути всієї глибини їх чувства.

Осложнения корисні ще й тому, що допомагають зберегти подружжю індивідуальність і, нарешті, оскільки діють як тонізуючу й те водночас, легко дражливе засіб, яка дає притупитися почуттям у атмосфері спокійного сімейного існування. І ми так створено, що з здобуття права наш інтерес до предмета не слабшав, потрібні емоційні встряски.

В якому становищі виявляється доля шлюбу при яскраво виражених шлюбних ускладненнях? Так, для подружжя це велике нещастя, але тільки у тому чоловіки або заради тієї жінки, хто знає, як із цими ускладненнями, не можуть усвідомити мотивів дій ні власних, ні чоловіка, не розуміють сутності шлюбу, як і найбільш життя. Такі дружини зазвичай постійно зайняті лише собою, неспроможні на справжнє самопожертву заради іншого і бажають і слухати у тому, що у шлюбі потрібно більше давати, ніж получать.

Не боятися ускладнень можна лише той чоловік й жінка, котрі розуміють сутність шлюбу, знають загрозливу їм небезпеку, і з вірою у власних силах і волю можуть долати виникаючі труднощі. Бо подружнього ускладнення завжди можна запобігти, попередити чи подолати навіть, коли один подружжя має важким характером, які роблять спільне життя з нею нестерпної, і у тому разі, коли йдеться про спотвореному человеке.

Всякая вільна любовна зв’язок не застрахована від «шлюбних» отклонений.

Пояснять людям, що справжня позашлюбна, любовна зв’язок перестав бути скороминущим епізодом у душі людини залишає глибокий слід — так само зайве, як нагадувати про тому, що на короткий любовне захоплення перестав бути любов’ю у його значенні. Інтуїтивно це усвідомлюють навіть ті, які справжньому коханні ще испытали.

В любові — прагнення вічності. У старовинної молитві, вимовної священиком при одруженні, є вираз. «Боже, з милості. Твоєї дай нам постарітися разом», Цю фразу свідчить про істинної сутності шлюбу ясніше, чим це закони про шлюбі. Довговічною зв’язок двох закоханих сердець може лише у шлюбі. Потреби у коханні може бути задоволені лише тривалих любовних отношениях.

На питання, кожному чи шлюбу загрожує неминуче ускладнення і чи варто через це замінити інститут шлюбу інший, зручнішою і легко расторжимой формою зв’язок між чоловіком і жінкою, ми відповідаємо негативно. Цілком немає потреби доводити непорушність за шлюбні узи, приводити вагомі релігійні чи моральні мотиви або підкреслювати інтереси жінок і дитини. Хоч би скільки таких доказів ми наводили, всіх аргументів на її користь шлюбу ми исчерпаем.

Брак — свого роду життєва завдання, і тільки успішне що завдання може зробити людину щасливою. Проте створення свого щастя треба завжди трудитися, а над подружнім щастям — в особенности.

Наконец, важливо справити й те, що ніякі інші, крім шлюбу, відносини між чоловіками, й жінками що неспроможні цілком задовольнити як потяг людини до спілкування, так та її статевий потяг. Цей мотив для шлюбу, мабуть, найважливіше з всіх, оскільки людина неспроможна задовольнятися задоволенням лише одного чи іншого потягу. У ньому закладено наполегливе прагнення задовольняти обидва потягу одночасно, і найлегше це зробити браке.

Есть багато інших аргументів на її захист шлюбу. Але найголовніше з них достукується до визначенні, за яким шлюб є вище єдність чоловіки й женщины.

У молоді, котрі тільки-но розпочинали з’ясовувати собі, що таке любов, це визначення виникає підсвідомо.

Они як якимось шостим почуттям відчувають, що коханий чоловік і є давно бажана половина свого «я», і це почуття сильно в усіх справді люблячих друг друга.

Лишь той, які у шлюбі бачить єдність вищого порядку, самостійний цілісний організм, у якому кожна гілка двох частин, розчиняючись на другий, не втрачає у те водночас своєї індивідуальності, хто єдності жадає і це створює своїми руками, лише те розв’яже внутрішній конфлікт між потреби у шлюбі і відразливої від цього силою — боротьбою між чоловічим і жіночим началами.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.