Вводная тема з історії Казахстана

Модуль I.

Лекция Тема: Вступна. 1 час.

План:

I. Предмет і завдання курсу «Історія Казахстану». II. Загальна характеристика источников.

I. Предмет і завдання курсу «Історія Казахстана».

«Народ в якого немає історії, подібний до дитині без батька і материна родини, усього навчатися від начала.

Понад те, народ, що втратив історичну пам’ять як гнучка лоза — де його зігнеш, туди, й пойдет".

Ч. Айтматов.

Історія казахського народу є найважливішу частина всесвітньої історії, тому її вивчення має важливе місце у формуванні історичної свідомості молодежи.

Казахи ставляться до тюркським народам, займають у тому числі четверте місце за чисельністю й входить у перші десятки по займаній території серед народів світу. Предки казахів, відомі у історії під різними етнонімами, пройшли складний історичний шлях. За довгу історію казахи внесли гідний внесок у світову цивілізацію. Проте й тоді колоніальної залежності забрали історія, його минуле, коріння. Сьогодні переді історичної наукою незалежного Казахстану стоять величезні та відповідальні завдання. Вона має формувати історичне свідомість народу із об'єктивних позиций.

Однією з визначних завдань історії є казахстанського патріотизму. Це завдання одним зі складових довгострокових пріоритетів, висунутих президентом М. Назарбаєвим в посланні народу «Казахстан — 2030». Натомість патріотизм неможливий без формування історичного свідомості, який зв’язує справжнє суспільство з його минулим. Тому об'єктивне вивчення відчуття історії і її популяризація є сьогодні такими важными.

1998 р. оголосили президентом Назарбаєвим роком єдності народів та національної історії, що, безсумнівно, справила вплив в розвитку історичної науки Казахстана.

II. Загальна характеристика источников.

Завдання історика залежить від пошуку істини чи реконструювання минулого. Історик проникає у таємниці минулого слідами, які пощадив час. Їх прийнято називати історичними источниками.

Історичні джерела поділяються на на письмові і вещественные.

Письмові джерела: старовинні книжки, літописі, укази, різноманітні документи, художня литература.

Матеріалом їм може бути папір, шкіра, берёзовая кора, глиняна платівка, камінь, шовкова тканину й др.

Люди навчилися писати майже п’ять тис. років як розв’язано. Тому письмові джерела дозволяють зазирнути у минуле не далі зазначеного терміну. Для вивчення раннього періоду використовують речові джерела, до них яким ставляться різноманітні предмети чи обьекты, зроблені людиною. Їх відшукують землі, під водою, у колись населених печерах. Це помешкань і ін. споруд древніх людей, предмети меблів, посуд, посуд, зброю, знаряддя праці, прикраси і тд.

З метою найповнішого відновлення образу минулого історики вдаються по допомогу різних наук, які об'єднані під загальним назвою «допоміжні історичні дисциплины».

До них относятся:

Археологія — (від грецького «архайос» — древній і «логос» — наука) наука про древности.

Лінгвістика — наука про языках.

Палеографія — наука, що вивчає все, що пов’язане з писемністю, письменами, письмом.

Сфрагистика — допомагає встановити імена царів, дати появи документів. Доводять їхню справжність, виявляє підробки по печаткам на документах.

Метрологія — наука про вимірювання, про окремі измерения.

Геральдика — наука про гербах і символах.

Вексилогия — наука про флагах.

Етнографія — наука, вивчає побут народов.

Письмові джерела Казахстані: написи на надгробних каменях, династийные хроніки, літературні і наукові твори древніх письменників, учених, мандрівників, які висвітлюють окремі боку історії древніх племен казахських степів. Сюди ставляться військові чи мирні договори, дипломатичні протоколи, дорожні записи, щоденники, прохання чиновників різних сторін, які відвідали Казахстан. Їх можна умовно розділити сталася на кілька груп. До першої входять письмові повідомлення античних авторів. У працях давньогрецького історика Иродота і географа Страбона, історика Менандра Протектора, римського історика Аміаку Марцелпина, візантійського історика Полиона ми зустрічаємо деякі дані про сакської і тюркських племенах, які жили в степах Казахстану у стані глибокої давнини. Багато корисної інформації з історії древнього Казахстану міститься у Китайських династийных хроніках. Китайські історики з інтересом стежили за подіями у Казахських степах, і скурпулезно записували їх. У китайських архівах виявлено рукописи Бухар-Жырау Калкаманулы. У 1992 р. історики казахи КНР написали книжку «Давня історія казахів». Наступну групу становлять ирано-язычные в.п. У зведенні книжок зороастрийской релігії древніх іранців — Авесті, висіченої на Бехистунской скелі, зустрічаються окремі епізоди із цивілізованого життя казахстанських племен першого тис. до н.е. Багатим і яскравим письмовим джерелом з історії кипчако-кимакских племен є російські літописі. Такі твори, як «Слово про полку Ігоревім», «Іпатіївський літопис», «Сибірська літопис» та інших. насичені відомостей про життя тюркських племен, які жили в «половецької степу», тобто. на території від Дунаю до Алтаю. Найважливішу групу джерел становлять древне-тюркские. У будівлях, написаних на орхоно-енисейском алфавіті, присвяченим легендарним особистостям древніх тюрків — Кюль Тегин, Билге Каган, Тонью Кок — висвітлюються фрагменти з історії правителів раннього середньовіччя. Для відновлення істинної історії казахського краю багато було зроблено окремими представниками національної історіографії. Першу спробу написання систематичної історії казахського народу із найдавніших часів належить А.Левину. У радянський період чудовий ученый-энтузиаст, голова товариства вивчення Казахстану А. Чулошников створює докладну працю — «Нариси з історії казахско-киргизского народу через відкликання громадськими історичними долями інших тюркських племен» (Оренбург, 1820), де висвітлювалися основні етапи давньої російської історії краю. Багато в чому поглибила уявлення про давньої російської історії краю робота М. Тынышпаева «Матеріали з історії киргиз-кайсацкого народу» (Ташкент, 1925) Важливе значення має також узагальнюючий працю першого казаха — професора історії С. Асорендиярова «Історія Казахстану давніх часів» (1935 р.) Автор освітив основні моменти дореволюційної історії Казахстану, виділяючи два етапи у історії казахів: доі після завоювання царатом. Асорендияров викладав у книзі завойовницьку політику Росії, спростував добровільність приєднання казахських земель до Росії і близько прогресивність цього процесу. За спробу написати об'єктивну історію над народом Асорендияров З. так само як Тынышпаев М., Кудейбердиулы, Бекмаханов Є., було репресовано. Отже з вивчення історії над народом істориками використовуються джерела всіх видів, а як і історіографічний материал.