Кооперативный ідеал і соціалістична ідея
Был і такі суто економічний стимул такий популярності постачальницьких і збутових кооперативів: криза збуту. Цей криза, народжений тиском промислової революції, був дуже оригінально (нам, але з для сучасників, яким такий перебіг думок був дуже близький) осмислений Р. Оуэном. Дешеве фабричне виробництво витісняє з ринку ремісників, вони убожіють? В усьому винна — погана і неправильна організація… Читати ще >
Кооперативный ідеал і соціалістична ідея (реферат, курсова, диплом, контрольна)
Кооперативный ідеал і соціалістична ідея
Прежде ніж організовувати справа, безсумнівно, стоїть ознайомитися з психологією розвитку спільного праці. Тим паче, тоді як Ваші плани входить така організація діяльності, як «командна работа»…
В нижеприведенном историко-аналитическом праці, Ви дізнаєтеся у тому, які форми співробітництва, і яким принципу, вибирали собі люди і чому. Як впливали на працездатність такі людські устремління, як жага справедливості, почуття власної унікальності, і т.д.
Что рухає підсвідомими устремліннями у заробляння грошей.
Все це треба зазначити, передусім, для прогнозування професійного зростання персоналу компанії та розподілу посад.
Б. Пинскер
Кооперативный ідеал і соціалістична идея
Потребительская кооперація стала цілком несподіваним результатом того громадського руху, яке пов’язують із ім'ям Оуэна.
Первое час у споживчих суспільствах бачили зачатки, першооснову комунізму, який постав уяві людей ХІХ століття, зазвичай, як союзу кооперативних товариств, які переборюють споконвічні пороки людської природи — брехня, заздрість, стяжательство.
Без обліку цих морально-політичних перспектив не можна зрозуміти ні першого ентузіазму, з яким сприймалися кооперативи, ні тих величезних і - до нашого сучасника — малозрозумілих і невиправданих чекань й надій, які породжувалися господарськими успіхами кооперации.
И найбільш перших кооператорів, та їх досить широкого оточення спроби створити раціональну господарську організацію були «злиті воєдино з намаганнями побудувати комуністичне суспільство. Ця злитість різних, майже полярних концепцій збереглась у багатьох і досі пор.
Десятки перших комуністичних громад створювались у початку уже минулого століття на пожертвування меценатів. Коли ці джерела фінансування вичерпалися, довелося шукати нові - незалежні і возобновляющиеся. Ось і з’явилися споживчі суспільства, які мають з допомогою правильної торгівлі накопичувати кошти на комуністичних експериментів: для придбання землі, будівель, інвентарю. Ці самі перші кооперативні нашого суспільства та збували продукцію об'єднаних ними дрібних ремісників. Річ прищепилося. Перше кооперативне товариство було створене Брайтоні в 1827 року, а потім уже п’ять років в Англії що така товариств було понад триста. Практично всі вони збирали кошти, щоб організувати ними правильну комуністичну життя громади — «на засадах взаємної кооперації, загального володіння, рівності праці та джерел задоволення». (за такою формулою першого кооперативного конгресу в Манчестері у травні 1821 года).
Был і такі суто економічний стимул такий популярності постачальницьких і збутових кооперативів: криза збуту. Цей криза, народжений тиском промислової революції, був дуже оригінально (нам, але з для сучасників, яким такий перебіг думок був дуже близький) осмислений Р. Оуэном. Дешеве фабричне виробництво витісняє з ринку ремісників, вони убожіють? В усьому винна — погана і неправильна організація збуту, жадібність торговців і порочність всієї основи суспільства, заклопотаного про прибутковості. У закономірний прояві технічного прогресу — витіснення ремісничих виробів дешевшими і якісними товарами фабричної вичинки — він побачив моральну і політичну проблему. І спосіб розв’язання запропонував романтично чарівний, але гранично непрактичний і неадекватний: «скасувати» і серед торговців, і гроші. «І тому потрібно лише, щоб виробники вступив у безпосереднє зіткнення друг з одним, й у такому разі вони дістануть змогу обмінюватися своїми продуктами до взаємній вигоді і до вигоді споживачів вообще».
В 1832 року у Лондоні було відкрито першу «робоча біржа», де передбачалося обмінювати товари з урахуванням «нових робочих грошей» — квитків із визначенням середнього кількості праці, який буде необхідний виробництва цього продукту. Можна вважати, що це перша експериментальна перевірка трудовий теорії Д. Рікардо, і теорія цієї перевірки не витримала: невдовзі від «квитків», від спроб оцінювати продукти за вкладеним у них «суспільно необхідного праці» довелося відмовитися. Узяв гору звичайний принцип ціноутворення — в відповідності зі попитом й пропозицією. І лондонська робоча біржа, і безліч інших, котрі виникли з її зразком, проіснували недолго.
Рассыпались і все перші кооперативи, оскільки їх було, по точному зауваженню відомого знавця кооперації, «занадто тісно пов’язані з утопічним ідеалом комуністичної громади, щоб вдало справлятися з практичними труднощами жизни».
Но сама ідея Р. Оуена — виховувати в комуністичних кооперативних громадах досконалого, шляхетного людини, позбавлений від пороків ліні, ненажерливості та егоїзму, — надовго пережила перших своїх адептів і експериментаторів. Адже кооперативі не може щось назвати «своїм» — отже зникає підґрунтя егоїзму і своєкорисливості, зникає матеріальне нерівність, а слідом за — заздрість сусідам ворожнеча, живлені нерівністю. Довгі десятиліття комуна, артіль залишалася улюбленою дитиною кооперативного і соціалістичного руху, як і часто буває у житті, саме доля улюбленця виявилася самої неудачливой.
Именно в артілі бачилася справжня трудова осередок майбутнього суспільства. Хроніки господарської та соціальної історії 19 століття рясніють нагадуваннями про безперервних спробах організувати колективну працю і комуністичне гуртожиток: десятки євангелічних, баптистических тощо. сільськогосподарських комун у Північній Америці, артельные експерименти країнах Європи. Енгельс вважав досвід релігійних комун явним доказом життєвості комуністичної идеи.
В 1864 року До. Маркс писав: «Значення великих соціальних дослідів може бути переоцінене. Нема за словах, а насправді робочі довели, що виробництво крупних розмірах і ведущееся відповідно до вимогами сучасної науки здійснено за відсутності класу господарів, які мають працею класу найманих робочих… що подібно рабської і кріпакові праці - лише минуща і нижча форма, які мають поступитись місцем асоційованого праці».
В третьому томі «Капіталу» Маркс писав: «…Кооперативні фабрики самих робочих є у межах старої форми, першої проломом у цій формі… Однак у межах тих фабрик знищується противоположенность між капіталом і працею… Капіталістичні акціонерні підприємства, як і кооперативні фабрики, слід розглядати, як перехідні форми від капіталістичного способу виробництва до асоційованого, лише у одних противоположенность усунуто негативно, а інших — положительно».
Но на відміну «дрібнобуржуазній», кредитної і споживчій кооперації, соціалістична виробнича кооперація успіху имела.
Первые великомасштабні спроби організувати виробничі артілі було зроблено у Франції якимось Бюше, учнем Сен-Симона і Фур'є. Він вважав, що робочі повинні розбитися на професійно однорідні асоціації задля об'єднаного виробництва продуктів продаж. Робітники отримували б звичайну зарплатню протягом року, і навіть залишок чистий прибуток після відділення п’яту частину їх у неподільний фонд. Цей «фонд взаємодопомоги» був власність асоціацію на цілому, і його накопичення мало забезпечити стійкість і розширення ассоциации.
Идеи Бюше з чималим розмахом було втілено у життя після революції 1848 року, коли революційне уряд асигнував 3 мільйона франків на пристрій асоціацій. Позички розподіляв спеціальний комітет під керівництвом міністра хліборобства й торгівлі. Було подано понад шістсот заявок. Лише проект асоціації паризьких кравців мав охопити багатьох людина. Була видана шістдесят одна ссуда.
Большая частина организовавшихся асоціацій розпалася найближчими роками. Довше одного збереглися ті, які перетворилися на суто капіталістичні підприємства — використовували найманої праці і вели до справа комерційно грамотно. Інша спалах артільного руху під Франції відбулася у вісімдесятих роках 19 століття, коли багач Рампаль заповідав 1 мільйон 400 тисяч франків на пристрій асоціацій. На цьому капіталу до 1901 року було видано 127 позичок, «значна частина зникла безвозвратно».
В початку 20 століття «Фабианское суспільство» обследовало стан продуктивних асоціацій. Ось що повідав доповідь подружжя З повагою та Б. Вебб: «В усіх країнах збереглося не більш сотень таких асоціацій з тисяч, що виникали; і із цих асоціацій усе з працею виборює своє існування, при цьому асоціації… збереглися у тих галузях промисловості, що припускають виробництво невеликих розмірах; і вони за тому випадку не охоплюють значної частини робочих чи значного капіталу… Шанси успіху такого суспільства тим більше коштів, що далі вона від типу самоврядною мастерской».
Веббы підкреслювали, що невдачі продуктивних кооперативів особливо вражають і натомість потужної підтримки, що вони одержували від усіх верств суспільства, у цьому числі від урядів, підтримки вищою, ніж те, що отримували асоціації потребителей.
В 1914 року у Англії була одне виробнича артіль, які займалися формуванням папери. Ні на рівні зарплати, ні з тривалості робочого дня кооператори або не мали ніякого переваги перед робітниками звичайних капіталістичних фабрик. Та й у технічному відношенні це було дуже відстале підприємство. У німеччини також було одне артіль — башмачників, що до моменту обстеження «втратило власне чисте трудовий тип не може вважатися у точному смислі продуктивної артіллю».
Во Франції, де руху трудових кооперативів постійно зростає і енергійно допомагали урядові і ділові кола, налічувалося близько ста артілей. Здебільшого це були дрібні підприємства, які були завдяки підтримці громадських установ чи інших приватних лиц.
Но при кожному сильному промисловому кризу зі зростанням безробіття артільне рух оживало. І так було у Росії після 1905 року, під час сильного застою. У першому Петербурзі було створено кілька десятків артілей, Росією — сотні. Велика частина їхньої то відразу й розпадалася. Залишалися деякі. Успіх супроводжував підприємствам суто «капіталістичного» типу, які розширювали справа, залучаючи найманих робітників. Поступово, як у М.И. Туган-Барановский, «члени артілі, спочатку брали участь у роботі разом із решті робочим персоналом, перестають самі працюватимете, і стають пайовиками підприємства. Від артілі іншого нічого, натомість виростає капіталістичне підприємство на паях» — акціонерне общество.
Были, щоправда, артілі, не «перерождавшиеся» і распадавшиеся десятиліттями. Вони зайняли виробничі ніші, не порушені технічним прогресом. Маючи вкрай незначний капітал, при мінімальної оснащеності автомобілями і технікою, ці артілі об'єднували десятки умільців, які заробляли, зазвичай, менше, ніж робочі на добре поставлених капіталістичних предприятиях.
Обследование петербурзьких артілей в 1909 року показало, що «умови праці членів артілей значно гірше, ніж умови праці найманих робітників у тих-таки артілях». Причина цього парадоксального явища, коли наймані робочі буквально експлуатують працю артільників — господарів підприємства, досить просте. «Член артілі, вклавши в пристрій відомий капітал та сам встановлюючи собі обстановку праці, при важких обставин (а справжніх артілях „щільні“ обставини майже постійні) легко приміряється навіть із дуже значним погіршенням становища своєї праці, лестячи себе перспективою на кращі обставини. Наймані ж робочі, яка є господарями в артілі, оцінюють умови праці без будь-яких подібних „видів“, рахуючись лише з ринковою ціною їх робочої сили в». Звісно, там, де артільники працюють довше, а отримують на власний працю менше, ніж їхні ж наймані робочі, немає небезпеки перетворення на капіталістичні підприємства. Але питання: навіщо вони ще взагалі нужны?
«Так сама слабка сторона артілі залежить від її комерційних операціях, те що примітивнішою господарський лад країни, тим у ній вдаються артілі, особливо у видобувної промисловості, у якій потрібно найменша витрата капіталу (відпадає витрата купівля сировини). Ось чому в нашій Росії, зустрічаються артілі в рибальських промислах, мисливських, у справі, наприклад для розробки каменю, видобутку різноманітних руд, золота тощо., — таку, досить песимістичну оцінку дав М.И. Туган-Барановский.
Супруги Вебб виділили три головні причини невдачі продуктивних артілей: недолік дисципліни серед з членів; недостатнє знання ринку артільниками; повільне впровадження передовий техніки. Низький рівень дисципліни Веббы пов’язували з принципом рівності артільників і виборністю керівництва. Керівник «повинен бути популярний своїх виборців, аби залишати при владі, і тому влада їх може бути досить слабой».
Вторая найважливіша слабкість продуктивних кооперативів — відсутність грамотного комерційного керівництва. «Щоб хорошим підприємцем, навіть знання ринку недостатньо, потрібно мати ще особливим душевним складом і особливими підприємницькими талантами. Оскільки умови життя й агентської діяльності робочого ні найменших чином не привертають його придбання всіх таких знань і розвитку відповідних талантів, то природно, що робочу групу виявляється поганим підприємцем, але це неспроможна не діяти самим згубним чином на успіх підприємства». До того ж ефективна комерційну діяльність передбачає значну самостійність і комерсанта. Він повинен мати декларація про ризик та не боятися ризику. Колективність артільного господарства створює атмосферу, вкрай несприятливу для ефективної комерційної роботи. Колективне керівництво і колективна власність тому причиной.
Но якщо два перших браку принципі навіть можна подолати, то третій є природну внутрішню слабкість продуктивних артілей. Річ у тім, що у умовах насиченого попиту впровадження будь-яких технічних удосконалень веде до зменшення зайнятості. Однак усе артільники рівні, і артіль неспроможна звільняти працівників такою ж легкістю, як звичайне підприємство. Це виявляється майже непереборної перепоною для технічного прогресса.
Список литературы
Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.