Казахстан за доби кам'яного віку

1. Предмет і значення курсу Історії Казахстану, периодизация.

Історія — наука, яка перебуває у сталий розвиток. Історія, передусім, це відкриття світу, його минулого. З допомогою історії подорожуємо у просторі, і звісно, у часі. Історія дозволяє дізнатися й про те, як суспільство оцінює себе, і те, як змінюється її становище з часом. Історія це сума знання минулому, а й завжди історичне мислення, що дозволяє ясно усвідомлювати свій цивільний позицію, своє ставлення до подій і явищам, глибоко розуміти й розкривати їх суть і стала спрямованість. Історія, безумовно, виховує національну гордощі й патриотизм.

Одне з таких прикладів варіантів періодизації, відповідно до підручника Аманжолова «Історія Казахстану «виглядає наступним образом:

Доісторичний період (3 млн. — 8 століття до н.э.).

Протоисторический (древній) період (8 століття е. — 5 століття н.э.).

Середньовічний період (5 — 16 століття н.э.).

в Новий час (початку 17 століття — 1868).

Колоніальний період (1868 — 1991).

Суверенний Казахстан (з 1991 года).

У другому варіанті (Нариси) ця періодизація має таку схему:

Казахстан у минулому (2,5 млн. — 5 століття н.э.).

Казахстан у середньовіччі (5 століття — 17 век).

Казахстан у складі Російської Імперії (18 століття — 1917 год).

Казахстан за умов тоталітарної системи (1917 — 1991).

Казахстан сучасності (1991 — 2000).

Глибокі розбіжності, що ховаються у невеликих різному періодизації, свідчать, що ми маємо справу з однією з складних проблем науки.

У цілому нині ІК складається з трьох великих периодов:

Найдавніший і древній період (2,5 млн. — поява перших знарядь труда).

А. Епоха камня.

Б. Епоха бронзы.

У. скифо-сакская эпоха.

Середньовічний період (велике переселення народов).

А. Епоха гуннов.

Б. Древнетюркская эпоха.

У. Золота Орда.

в Новий час (Освіта Казахського Ханства).

А. Казахський ханство 15−18 века.

Б. Казахстан о 19-й веке.

До Казахстану в $ 20 веке.

2. Казахстан за доби кам’яного века.

Головну інформацію про матеріальний бік і приклад духовної культурі найдавнішого людства дає кам’яне знаряддя праці. Історія людства ділиться чотирма великі епохи: епоха каменю, епоха бронзи, епоха заліза, епоха середньовіччя. Кам’яний вік ділиться втричі періоду: палеоліт, мезоліт, неоліт. Кам’яний вік час становлення людства та її господарства. Усе це характеризується з низьку продуктивність праці. Господарська діяльність полягала у використанні готових продуктів природи. Перша людина збирав дикорослі злаки, плоди, ягоди і полював на тварин. Взаємини людей будувалося на економічному рівність членів колективу з урахуванням половозрастного поділу праці. Але, попри це, вони були коллективистами.

Ранній палеоліт (2,6 млн. — 35−30 тис. років) Протягом усього кам’яного віку провідна роль виготовленні знаряддя праці належала каменю. Людина знала властивості камня. Выбор каменю залежав від призначення знаряддя праці. Залежно від форми і південь від типу знаряддя праці: остроконечники, рубила итд.

Пізній палеоліт (до 12−10 тис.) Це час широкого розселення людини, почалося формування рас і расових груп. Виникнення роду — перша специфічна форма громадської організації людського колективу. Світогляд людини пізнього палеоліту ускладнилося. Отримав поширення культ магії (полювання) основу якого лежала віра у отриманої влади з тварин через оволодіння його чином, символом.

Тіло померлого посипали червоною охрою, груди прикрашали намистом з просверл-х раковин і іклів хижаків, ноги прикрашали браслетами з бивнів мамонтов.

Неоліт (5 тис.) Це час світанку техніки обробки каменю. Відбувається дедалі більша спеціалізація їх виготовляти знарядь праці і. З’явилися нові технологіії обробки каменю: свердління, шліфування. Освоєння труднообрабатываемой породи каменю. Найважливішою рисою епохи є зародження скотарства і землеробства. Виникли зачатки гірського справи, ткацтва, кераміки. Епоха неоліту — час пологових громад, освіту племен, племінних об'єднань. Племена складалася з кількох пологових громад, об'єднаних кровнородственными узами і однорідним характером хозяйства.

3. Бронзовий століття над території Каз.

На межі первой-второй чверті II тис. до зв. е. в євразійських степах була винайдено бронза. Археологічні пам’ятники племен Казахстану епохи бронзи ставляться до андроновской культурі, названої як за місцеві перших розкопок могильника у села Андроново під р. Ачинском бегемотів у Південній Сибіру. Зона розповсюдження охоплювала широкий простір Південної Сибіру, Казахстан, прилеглі райони Уралу, Середньої Азії до Південного Таджикистану, Афганістану, Північного Пакистану. У період бронзи клімат змінювався убік потепління і сухості і на території Казахстану розвивалося скотоводческо-земледельческое господарство, з переважанням першого. Андроновская культура ділиться втричі періоду: рання бронза — XVIII — XVI ст. до зв. е., середня — XV — XII ст. до зв. е., пізня — XII — початок VIII ст. до зв. э.

У Центральному Казахстані виявлено понад 30 поселень i більш 150 могильників андроновской культури. Тут ранній етап — нуринский, під назвою по знахідкам в долині річки Нура. Середній — атасуский, під назвою за групою могильників в долині річки Атасу. Пізній — бегазы-дандыбаевский по знахідкам у аулу Дандыбай біля Караганди й у урочищі Бегазы на північ Прибалхашье. У Північному Казахстані відомі пам’ятники ранньої бронзи у районі р. Петропавловська, Тоді почали з’являтися поселення, які вважатимуться попередниками міст. Одне Аркаим — за українсько-словацьким кордоном Челябінської і Кустанайській областей. У період середньої бронзи значно змінилися домобудівництво, організація поселень. Прикладом побутового комплексу є поселення Тасты-Бутак у Західному Казахстані. Тут відкриті десятки поселень i могильників цього періоду. У Східному Казахстані десятки поселень i могильників знайдено на полонинах Іртиша, Бухтармы, Курчума на Алтаї і Тарбагатае. На півдні Казахстану й у Семиречье виявлено скупчення наскельних малюнків Тамгалы й у Каратау. Пам’ятниками середньої бронзи Семиречья є могильники Тамгалы, Каракудук. У Каратау могильник Таутары. У низов’ях Сырдарьи в Приаралье відкриті унікальні пам’ятки бронзи — мавзолеї Тегискена.

Племена бронзової доби утворили вихідний культурний шар, з урахуванням якого відбувалося формування культури ранніх кочівників. Основним заняттям людей було пастушаче скотарство і мотыжное землеробство. У скотарстві поступово змінювався склад стада, збільшувалася частка тварин, пристосованих до кочовому образу, як-от коня, вівці, верблюди. Одержало поширення отгонное скотарство, як перехідний до кочовому. На далеких пасовищах пастухи споруджували з жердин легкі каркасні житла із стінами з циновок — попередники юрт. Виникли й повстяні кибитки, пристосовані для кочовища, встановлені на чотириколісних телегах.

Важливу роль життя племен на той час грала металургія. Основною сировиною виготовлення знарядь праці та зброї була бронза — сплав міді олова. Центрами металургії були Центральний та Східний Казахстан. Материнський рід змінив батьків. Первобытнообщинные стосунки поволі розкладалися, посилювалася майнова диференціація. Це у цьому, що з андроновцев були багаті поховання у вигляді курганів, де разом із покійним перебували багате зброю, прикрасу, До того ж були бідні, які мали глиняні горщики, скромні прикраси, частини жертовних тварин.

З власного антропологічному складу андроновцы були представниками європеоїдної раси — широколицы, з відкритими очима, розвиненим надпереносьем, різко виступаючим носом. У мовному відношенні вони ставилися до индоиранской группе.

Андроновцы поклонялися небу, сонцю, священній вогню, вірив у загробне життя, головним жертовним тваринам був кінь. Релігійні уявлення були досить развиты.

4. Кочові племена Казахстану 8−7 століття е. Держава саків.

З сакским часом пов’язана епоха освоєння степових і гірничих просторів, панування скотарства у різноманітних формах разом із землеробством. На думку ряду дослідників, саки-парадарайя розселялися в Приаралье, низов’ях Сырдарьи і Амудар'ї чи в Північному Причорномор'ї; саки-тиграхауда — у районі середньої Сырдарьи і Тянь-Шані; саки-хаомаварга — в долині Мургаба.

Кочове скотарство, котрій були характерними тривалі перекочівлі на зимові пасовища, була властива західному й почасти центральному Казахстану. Що стосується кочового скотарства весь рід і всі плем’я відносини із своїми чередами і пожитками пересувалися великі відстані як і меридиальном, і у широтному напрямах. Чоловіки їздили верхи, жінки, літні люди — в візках, покритих повстю. Зимові холоднечі кочівники проводили на зимівниках, розміщених у пісках, де вітер сдувал сніг і оголював землю висохлій травою, або за берегів рік і озер у місцях, які продував вітер і зберігався самопас для худоби. Зимові стоянки були довгостроковими. Основними видами худоби у кочівників були кінь, вівця, верблюд, найбільш пристосованими для кочувань. Напівкочовий вид скотарства передбачав наявність постійних зимових і літніх стоянок, у яких скотарі проводили літо і зиму. На зимниках будувалися житла (землянки, напівземлянки). Часто на зимниках на літо залишалася більшість населення, які займалися хліборобством, заготавливала взимку рослинну їжу. Таке скотарство розповсюдили в Східному Казахстані, Семиречье, низки районів центрального і західного Казахстану. Наступний тип скотарства -осілий. Передбачав постійну осілість частини населення, які займалися землеробством. Інша зі худобою откочевывала на літні і зимові пасовища, розташовані неподалік. І так було Півдні Казахстану, на полонинах річок Сырдарья, Арыси, Келеса. У отарі було багато великої рогатої скота.

Конярство було з найважливіших напрямів скотарства саків.

Високого рівня у саків досягли промисли і ремесла, пов’язані зі здобиччю металу, його обробкою, зокрема, з литтям бронзи. Як і епоху бронзи, продовжували розроблятися родовища заліза, міді, олова, срібла, золота. З бронзи сакские майстра відливали кинджали, наконечники стріл, копій, прикраси, предмети кінської посуду. Для виливки виробів використовувалися форми з каменю та глины.

У сакское час використовувався звіриний стиль, сформувалося під впливом південних традицій, із якими саки познайомилися під час без походів у Азію й Іран. Саме тоді звідси до сакам прийшли образи лева, льва-грифона. Ці образи вписалися до місцевих тварин, серед яких були олень, баран, верблюд, сніжний барс, тигр, орел. Усі перелічені образи були лише прикрасами. Саки вкладали у яких певний зміст. Саки, як й інші народи, поклонялися силам природи, сонцю, вітрі, грозі, грому, які відрекомендувалися їм у образі богів, а боги втілювалися в фантастичних звірів, птахів, тварин, як-от крилаті коні, кони-грифоны. Популярність цих образів в міфології і фольклорі викликали у життя своєрідний звіриний стиль мистецтво євроазіатських степів. Отже, загалом сакско-скифский звіриний стиль склався, як закономірне вираз світогляду сакської племен, як собі втілення у образотворче мистецтво їх міфології, як особлива знакова система висловлення ідеології кочевников.

5. Держава усуней. Господарство, соціальна структура усуньского общества.

Племена усуней, які успадкували землі саков-тиграхауда в Семиречье, надійшли з глибини Азії. Ватажок усуней носив титул гуньмо. Основна територія усуней розташовувалася в Илийской долині, а західні кордони проходила річками, Чу і Талас, де усуни межували з канглами. На сході вони мали спільний кордон гунами, але в півдні їх володіння межували з Ферганой. Столицею усуней — Чигучен (місто червоною долини) — перебував березі озера Іссик-Куль. Це укріплений місто з передмістями. Політична історія усуней у деяких джерелах простежується до 3 століття н.е., розповідає про їхнє зв’язки України із Китаєм, висновок дипломатичного угоди, одруження усуньского гуньмо на китайської принцесі. Етнічна приналежність усуней остаточно не вияснена. Одні вважають, що усуни належать до восточно-иранским племенам, інші - що вони предки тюрків і казали на тюркському мові. Скотарство у житті усуней відіграло роль. Отже, господарство усуней було комплексним. Усуни розводили коней, овець, кіз, двогорбих верблюдів, багаті усуни містили до 500 голів коней. Коні були різних порід, зокрема. і высокопородистые скакуни. Харчувалися усуни м’ясної і молочної їжею, з зерна випікали хліб, посуд виготовляли було багато, її ліпили зі глини. Виготовляли черпаки для кумису. Усуни розробляли родовища міді, свинцю, олова, вміли плавити залізо, з яких виготовляли ножі, мечі, наконечники стріл, кинджали. З кольорового каменю й шляхетних металів — намисто тоді і прикраси на одяг. Також відомі знахідки друку з глини, каменю. Деякі усуни военноначальники і великі чиновники мали золоті і мідні друку. Це засвідчують джерела. Отже, і письмові джерела, і археологічні розкопки свідчать, що російське суспільство усуней рівня государственности.

6. Держава Кангюй. Політичний лад, хозяйство.

Вперше канглы згадуються китайських джерелах у 2 столітті е. Канглы вміли виплавляти залізо, робити з її предмети, з кістки виготовляли накладки для сложносоставных луків, ручки ножів, шпильки, застібки, різноманітних амулети. Цікаві амулети зроблено з фаланг вовка, орла, собаки, оригінальні виточені з кістки шпильки з фігурними головками. Ювелірні вироби і прикраси з золота, бронзи, намисто з граната, сердоліку, бірюзи, різнобарвного скла. Серед прикрас — кам’яні, металеві, скляне намисто, сережки і підвіски зі вставками з кольорових камней.

На розвинене землеробство вказують знахідки зерен злакових, наявність зернових ям, соломи в обмазці поля й у сирцевому цеглі, безліч зернотерок, глечиків для зберігання збіжжя. Обробка грунту здійснювалася кам’яними мотиками. Використовувалися і кістяні хліборобські орудия.

Отже, межі н.е. й у 1 тис. н.е. Півдні Казахстану існувало й розвивалося велике наймогутніше державне об'єднання — канглы, яке відігравала істотну роль історії Сходу. Населення займалося ремеслами, торгівлею, скотарством, землеробством. Канглы пов’язані політично, економічно, культурно із Китаєм, Римом, Куманской Империей.

7. Госудаство Хунну. Суспільно політичний строй.

У IV — 111 століттях до зв. е. коло північної кордонів Китаю до Азії склалася консолідація племен сюнну, вони ж хунну, вони ж гуни. Це був прототюркские племена, саме із нею пов’язані кардинальні зміни у етнополітичному розвитку всього Євразійського континенту. У 109 року е. шаньюй сюнну Модэ провів реформи з зміцненню своєї країни, Про сюнну, їх завоюваннях є дані у китайського «батька історії» Сыма Цянь. Верховним правителем сюнну був шаньюй, якого обирав раду старійшин, управляв він своїми володіннями через намісників у складі близьких родичів. Військо сюнну, за підрахунками китайців налічувало від 300 до 400 тисяч воїнів. Організація війська будувалася по десяткової системі, дисципліна була суворою. Сюнну розгромили духну, частина усуней, Саяно-Алтайские племена, успішно воювали проти Китаю, який платив їм данина. У результаті вони володіли величезної територією від Забайкалля до Тибету, від Східного Туркестану до середнього течії річки Хуанхе. Проте держава сюнну була неміцній у І столітті до зв. е. вона до початку розпадатися під тиском ззовні й внутрішніх междоусобиц.

У 47 року е. сюнну розпалися на південних та північних. Південні прийняли підданство Китаю, а північні, обійнявши союз із середньоазіатськими племенами, откочевали захід, зберігаючи на своїй незалежності. Але вони знаходилися під постійним тиском Китаю і змушені були перейти Тянь-Шанем, ввійти у контакти з кангюй. Це була мірна хвиля переселення сюнну па територію Казахстану зв Середньої Азии.

Друга хвиля почалася I н.е. коли північні сюнну утискувані китайцями знову рушили захід, одні племена вони втягували у союзну спілку, інших відтісняли. Під тиском сюнну почалося рух племен у московському Центральному Казахстані, па північ від Сырдарьи, соціальній та районі Аральського моря, Каспію. Цей процес відбувається протікав лавиноподібно і тривав більш 300 років від II по V століття, це були «Велике переселення народів», коли маси кочівників, строкатих за етнічною складу рухалися з Азії захід на території Казахстану. Під проводом Аттіли вони завдали нищівного удару Римська імперія. Сюнну внесли зміни до складу і розселення жителів цього регіону, усе це призвела до того, що саме стали переважати тюркські племена.

Відомо також, що і Західному зв Центральному Казахстанс в V-VI століттях існував Аварский каганат, передбачається, що авари нащадки жуань-жуаней, створили і IV — V століттях каганат в Монголії, У 552 року авари було розгромлено племенами тюрків і під тиском вони пішли у Европу.

8. Давня культура біля К-на (к-ра саків, усуней, кангюй).

У 1 тис е. Семиречье й Південний К-н були центрами розселення великий групи сакської племен, про це говорить наявність топографії і петрогліфів. Бесшатырский могильник (5 в. до зв. е) — берег річки Або, складається з 31 кургану, є пам’яткою наземної древньої культури. Особливо виділяється царська усипальниця (коридор, предвходная камера, похоронна кімната). Трупоположение головою в західний бік. Курган Иссык в 50 кілометрів від Алмати — 6−5 ст е. Найден в 1969 р. Маргулаком і Кадырбаевым. У цьому вся кургані знайшли труп молодого сакського воина-царя. Він лежав підстилці з золотих ниток. Полотно всипане бляшками пластинами з золото. Одяг парадна: плащ накидка, кожанные чоботи червоного кольору, пояс з коштовним камінням. На правом боці залізний меч в дерев’яних піхвах, лівому — акинак (короткий ніж). Шапка прикрашена бляшками із зображенням тварин. Далі відходили «наконечники стріл». У лівому вусі золота сережка. Чиликтинский курган (7 в. е.)) в Зайсанской улоговині під Одесою Алтаї, берег річки Бухтармы. Культура прототюрок — продовження та розвитку сакської. Повсюдно поширено залізо, з’явився ткацький верстат, широко обробляється дерево, зароджуються ремесла, розвинена матеріальна культура, навички військової справи. Житла — юрта, візок. Інший тип — повстяна юрта з конічним верхом великий візку, покрита килимами, кошмами. У оседло-земледельческих оазах були зимовки-поселения, іноді мали вид укріплених городищ. Родові цвинтаря на берегах річок, на місцях кочевий, із невеличких курганів. Особливості поховання усуней — насипні кургани — групові. У кангюев наземні поховання в грунтових ямах, в могилах з підйомом. У могилах глиняні судини з їжею, зброю, прикраси. Розвинене гончарне справа, наскельні зображення. Мистецтво пов’язані з художніми традиціями саків (звіриний стиль), широке застосування інкрустації вставок, самоцвітів. У 3−2 ст. е. змінюють звіриному стилю — поліхромний. Віра в духов-предков, статуетки чоловіків, жінок, лантух природи, предків, сонця.

9. Освіта Тюркського каганату. Западно-тюркский каганат.

Епоха Великого переселення народів (2−5 століття) значною мірою змінила етнічну і політичну карту Казахстану, Середній Азії і Східної Європи. У 2 столітті численні угруповання союзу тюркомовних племен розселилися у степовій смузі від Північної Монголії до Східної Європи, Півдні їх кочовища досягали верхів'їв Амудар'ї. О 6-й столітті землі Казахстану потрапили під владу могутньої держави Тюркського каганату, правителі з якої вийшли з династійного роду алшын племені тюрк. Етнонім «тюрк «вперше в китайських джерелах і належить до 542 року. Китайці вважали тюрків нащадками хунну (сюнну). Родоначальником цього этно-социального об'єднання з’явився Бумын-каган. Тюркський каганат досяг політичного панування у Центральній Азії. Були скорені кидани в Манчжурии, киргизи на Єнісеї.

Западно-тюркский каганат (603−704 роки). Етнополітичним ядром каганату стали 10 племен Он-Ок-Будун, котрі обіймали древні усуньские землі від гір Каратау до Джунгарії. Столицею став місто Суяб (сучасний Токмак в Киргизії). Вершини своєї могутності каганат досяг за правління Джигую-кагана (610−618 рр.) та її молодшого брата Ток-Джагбу-кагана (618−630 рр.). Каганат представляв єдину систему переважно кочового і полукочевого способу ведення господарства і оседло-змледельческого типу господарювання. Населення займалося торгівлею, ремеслами, землепашеством, скотарством. Першим обличчям в каганаті - каган (верховний владика, правитель, военноначальник, можливий власник всіх земель). Вищі титули в каганаті - ягбу, гиад, эльтебер — належали каганскому роду. Судові функції виконували буюруки, тархани. Основне населення каганату було з вільних дрібних общинників — скотарів (карабудуны). Племена у соціальному плані ділилися на аристократичні і вассальные.

10. Тюргешский каганат.

Тюргешский каганат (704−756 гг.).

На час початку арабських завоювань Казахстан і більшість Середню Азію були під владою Западно-тюркского каганату. Першорядне місце у боротьбі проти арабів займали які до влади в Жетису тюргеши. Родоначальником династії - Уч-Элик-каган (699−706). Головну ставку він заснував м. Суябе. Він розділив країну в 20 доль по 7 тис. воїнів у кожному. У Тюргешском каганаті наступником Уч-Элик-кагана почав її син Сакал-каган (706−711). Усередині держави тюргешей був єдності. Зовнішньополітичне становище держави було складним. Тюргешский каганат — протягом кілька років тюргеши перебувають у політичної дестабілізації. На престол прийшов Сулук-каган (714−738). Військово-адміністративна влада перейшла до племенам чорних тюргешей (карабудун), чия орда (ставка) перенесена був у Тарас (Тараз).

11. Освіта Карлукского государства.

Держава Карлуков (756−940 рр.). Вперше про карлуках згадується під назвою Булак, яке належить до 5 віці. Назва уч-карлук — поширений носильний союз кочових племен, котрий обіймав територію між Алтаем і Східним узбережжям оз. Балхаш. У 7 століття складі карлукского об'єднання входили 3 племені булак, чигир, ташлык. Вожді карлуков носили титул Ель-Тебер. У 742 року політична гегемонія в степах Монголії перейшла спілки трьох племен: карлуков, уйгурів, басмылов, короткий час піднялися нагору басмылы, їх вождем став каган, глава карлуков і ватажок уйгурів. У будинку Центральної Азії виникла нова держава уйгур каганат (744−840). Глава уйгурських племен став верховним каганом, а вождь карлуков отримав титул правого ягбу. Прагнення до самостійності привело карлуков до того що, що вони відійшли від уйгурского каганату. У 8 століття розгорнулася боротьба за тюргешское спадщину між карлуками і огузами. У 766 року у руки Карлукского Джагбу перейшли Семиречье з цими двома ставками тюргешских каганів — Тараз і Суяб. Під егідою карлуков утворилося раннефеодальное держава.

12. Освіта Огузской конфедерации.

Тривала боротьби з печенігами сприяла політичної консолідації і оформленню в 9−10 ст. огузского союзу племен. До складу огузов увійшов, як древній етнічний компонент долини Сырдарьи і аралокаспийских степів, індоєвропейського і финно-угорского походження, і полукочевые і кочові пологи і племена Жетысу і Сибіру: халаджі, джагра, чаруки, карлуки, имуры, баюндуры та інших.

Наприкінці 9 — початку 11 ст. огузские племена жили на великій території від середнього течії Сырдарьи до низов'їв Волги. Кочовища огузов були розкидані на Иргизу, Уралу, Эмбе, Уилу, у передгір'ях Сырдарьинских Каратау, до меж Исфиджаба. Найбільш компактно вони у середньому та нижньому течіях Сырдарьи, в Приаралье і східному Прикаспии. Кордони огузских становищ і фортець досягали Південного Уралу і Нижнього Поволжья.

У 10-му в. столицею огузского д-ви став р. Янгикент, який лежав з кінця важливих караванних шляхів, що вели в Порівн. Азію, Східній Європі, та Центральну Азію. Главою огузского д-ви був верховний правитель, який носив титул «джабгу». Огузские джагбу мали заступників — кюль-эркинов. Влада верховних правителів передавалася у спадок. Вибори огузских ханів проводилися на радах, котрі були Трансформированным пережитком народних зборів епохи військової демократії. Важливу роль державі джагбу грав головний ватажок огузского війська, який носив титул «сюбаши».

Кочівники, позбавлені худоби переходили на осілий спосіб життя. Основним їх заняттям ставало землеробство і ремесло. Огузская кочова степ мала тісні контакти з оазами Мавераннахра., Хорезма і Семиречья. У степу і осёдло-земледельческой зоні особливе поширення отримала работорговля.

На межі 10−11 ст. огузское гос-во зазнало криза внаслідок повстання серед огузских племен, незадоволених хижацьким збиранням податків. Відповідно до огузским історичним переказам, ці повстання падають на правління Али-хана, який дійшов влади близько середини або на початку другої половини 10 В. Сельджукские вожді стали на чолі повстання проти огузских правителів Янгикента і захопили Дженд, але з надолго.

Саме тоді посилився Шахмалик, спадкоємець Али-хана. При ньому гос-во настільки посилилося, що огузы в 1041 р. захопили Хорезм. Проте за 2 року, Шахмалик був казнён сельджуками.

13. Кимекский каганат.

Між 766 і 840 рр. кимеки зайняли територію західного Алтаю, Тарбагатая і Алакольской улоговини, дійшовши до північних меж токузогузов, які жили в Вост. Туркестані. Кордон з-поміж них проходила по Джунгарскому хребту. До складу кимекской федерації входили: эймур, имек, кыпчак, макак, татар, баяндур, ланиказ і аджлар. Глава кимекских племен носив титул байгу (ябгу), який носила правляча верхівка тюркомовних народів — карлуков, огузов, уйгурів та інших. Могутність кимекского правителя став значним. З часів складання у кимеков каганату наприкінці 9 поч. 10 ст. їх цар присвоєно вищий титул кагана. Каган кимеков мав реальну владу: у свого д-ви він призначав правителів, хто був представниками племінної знаті. Інститут спадкової процесу передачі влади мала місце як всередині каганской сім'ї та ханського роду, а й в племінної знаті.

О дев’ятій — поч. 11 в. у кимеков існували древні тюркські релігійні вірування, значне місце серед яких обіймав культ Тенгри і культ предків. Окремі групи поклонялися вогню, сонцю, зіркам, річці й горами. Поширеної формою релігії був шаманізм, та деякі групи кимеков сповідували маніхейство — релігію християнського штибу. Можливо, іслам отримав певний поширення серед кимакской знаті.

На початку 11 В. впав Кимекский каганат. Його падіння було викликане з двох причин: відцентровими тенденціями кыпчакских ханів, що прагнули самовизначенню і міграцією кочових племен Азії, переселення яких належить до початку 11 В.

14. Освіта Караханидского государства.

Родоначальником династії караханидів прийнято вважати Сатук Богра-хана (915−955). Користуючись підтримкою Саманидів, він виступив свого дядька Огулчака, й підпорядкувала Кашгар і Тараз. У 942 р. Сатук скинув правителя в Баласагуне і оголосив себе верховним каганом. Відтоді почалася історія д-ви караханидів. У освіті і необхідність ранньої історії Караханидів головну роль зіграли племена карлукской конфедерації, у яких поруч із карлуками входили чигили і ягма. Володіння караханидів сягали від Мавераннахра (межиріччі Амудар'ї і Сырдарьи) ніяких звань до Семиречья і Кашгара на Востоке.

Наприкінці 30-х рр. 11 В. при Ибрагиме ібн Насре держава розпалася на частини: західне ханство з центром в Бухарі, котре включало у собі Мавераннахр до Ходжента і східне, у якому входили Тараз, Исфиджаб, Шаш, Фергана, Семиречье, і Кашгар. Столицею східного ханства був Баласагун.

Після розгрому караханидів — сельджукского військ у 1141 р. владу обома ханствами караханидів перейшла до каракитаям. У 1210 р. боротьби з найманами припинилася східна караханидская династія. На 1212 г. Хорезм-шах Мухаммед убив останнього західного кагана Османа з Самарканда, невдовзі зникла і ферганська гілка караханидів. Історія могутнього д-ви Караханидів у цьому завершилась.

На відміну від політичних пристроїв кочових товариств на тер. Каз-на військове управління було відокремлено від адміністративного. Гос-но-административная структура виходила з ієрархічному принципе.

Головним заняттям населення було екстенсивний кочове і полукочевое скотарство. Разом про те в 11−12вв. в Семиречье і Юж. Каз — не частина тюркських племен переходила до землеробства і прилучалася до міської культуре.

У ідеології кочового і осёдлого населення важливе місце займали древнетюркские релігійні уявлення. Подальше поширення отримав іслам, ухвалений каганатом в кач-ве держ. Релігії. Поступова Ісламізація, особливо юж. Районів Каз-на, проникнення мусульманської релігію у кочове аристократичну середу сприяли витіснення буквах давньотюркської рунической писемності і додаванню нової писемності на арабської графике.

Зростання самосвідомості тюркських етносів призвела до появі мусульманської літератури на тюркському мові.

15. Держава Каракитаев (1128−1213).

Формування каракитаев був із центральноазіатськими племенами киданей. Кидани (цидань, кити, хіта) згадуються писемних відомостях із чотирьох в. н.е. як монголоязычные племена. Вони жили північніше Китаю, біля Маньчжурії і Уссурійського краю. У 924 року велика територія від Алтаю до моря перейшла під егіду Киданьского держави (імперії Ляо). У 1125 р. об'єднані сили суньского Китаю та Чжурчженского держави поклали край імперії Ляо. Частина киданей підкорилася чжурчженям, іншу ч/з землі енисейских киргизів дійшло р. Еміль й тут побудувала однойменний місто. З часу затвердження влади частку Семиречья за західної гілкою киданей, внаслідок змішання з тюркоязычным населенням, закріплюється ім'я каракитаи. У 1128 р. баласагунский володар з династії Караханидів закликав каракитаев піти проти пригноблювали його канглов і карлуков. Ватажок кракитаев Елюй Даші, зайнявши Баласагун, усунув караханидского владетеля і заснував гос-во в Жетысу. Потім здійснив низку завойовних походів, розсунувши кордону від Єнісей до Таласа. Після цього каракитаи підкорили канглов, приєднали Східний Туркестан й у 1137 і 1141 р. розгромили війська Мавераннахра і сельджуків. Особливий загін прийшов завоювання Хорезма. Глава каракитайского держави носив титул гурхана, що означає «хан ханів». Центром його володінь залишався Баласагун. У війську підтримувалася висока дисципліна, країни запроваджено систему подвірного оподаткування — з кожної хати стягували за одним динару. Своїм наближеним гурхан не роздавав доль, т.к. побоювався їх посилення і суперництва. Під їхнім безпосереднім управлінням перебувала південна частина Жетысу, північно-східна область Исфиджаба, Кульжинский край. Частина Жетысу, північніше Або, належала карлукскому хану васалу гурхана, столицею якого було Койлык. Мавераннахром і Східним Туркестаном продовжували правити караханиды, виплачують данина каракитаям. Перший гурхан помер 1143 р., і міська влада перейшла для її вдові, а 1150 р. гурханом почав її син Елюй Мулі. Після смерті Мулі в 1163 р. кілька днів країною правила його сестра, і з 1169 — син Елюй Чжилугу. З іменем Тараса Шевченка пов’язаний новий період історії д-ви каракитаев, коли намісники у різноманітних галузях стали практично незалежними правителями і міська влада гурхана стала сутнісно номінальною. Якщо гурханы ставилися до ісламу терпимо, то, при Чжилугу почалися гоніння проти мусульман из-зи прихильності останнього християнству. У Жетысу почалося широке мусульманське рух, спрямований проти каракитаев. Гурхану сачало вдалося перемогти повсталими, але з приходом в 1209 р. в Жетысу найманов обстановка різко змінилася. Вождь найманов Кучлук зміг стати практично правителем й аж до смерті гурхана управляв країною від імені. Жетысу став ареною кровопролитних междуусобных війн, заколотів і мусульманських повстань. Я з тим до 1218 р., до появи Чингисхана.

16. Держави кереитов, найманов.

Держава найманов. Дванадцятирічним в. конфедерація найманов поруч із кереитами і меркитами представляла велике центральноазійське держ. об'єднання. Вважають, що значення терміна «найман» розкривається з позиції монгольського мови та означає «вісім», за кількістю племен, які входили на конфедерацію. Згадуваний в древнетюрских написах союз племен «сегиз-огузов» дослідниками ототожнюється з найманами. У 8 в. племінне об'єднання огузов займало землі від р. Орхон до Верхнього Иртыша. Там ж пізніше жили найманы. Після утворення д-ви каракитаев найманы входили до його складу, тільки після смерті Елюй Даші отримали незалежність, проголосивши своїм правителем Инанч-бильге-Буку хана. Гос-во найманов займало землі на захід від кереитов, в Зап. Монголії і Вост. К-не. Мирні відносини змінювалися періодами ворожнечі з найсильнішими і могутніми племенами, об'єднані у гос-во кереитов. Після аварії киданьской держави до 1125 р., з його руїнах в Цент. Азії утворився ряд державних об'єднань, веущая роль яких перейшла до керетским ханам. Держава кереитов. Найбільш ранні відомості про кереитах пов’язуються з племенами центральної групи цзубу. Етнічний склад кереитов був неоднорідний. Він складалася з тюркомовних і монголоязычных компонентів. На захід від кереитов жили найманы, північ від — меркиты, Сході татари, Півдні - тангути. Ватажки кереитских племен мали 2 резиденції, сівши. м. Хатун-балык на р. Орхон і юж. — північніше вигину р. Хуанхе. У 1007 р. кереиты разом із найманами прийняли християнство нестоианского штибу. Кереиты. Вочевидь, знаходилися під певним психологічним впливом уйгурской культури. Кереиты подерживали тісні політичні та етнокультурні відносини з найманами, канглами, уйгурами тощо. У поч. 80-х р. Тогрул починає підтримувати монгольського князя Тимучина, намагаючись ч/з нього зміцнити свій вплив серед монголів. У 1183 р. кереиты і монголи разом із Китаєм завдали поразка татарам, внаслідок чого Тогрулу було надано китайський титул «ван», тобто. «цар», було офіційним визнанням суверенних прав Тогрула у Центральній Азії. Кереиты і найманы перебували одному рівні соц. і політ. розвитку: д-ви мали своєю територією, у яких функціонував апарат управління, представлений органами управління ханської ставкою, військами і дружиною. Хани мали летовки і зимові пасовища. Ханська ставка відала ханським майном, армією. У найманов і кереитов діяло звичайне право, мало поширення діловодство. Документи скріплювалися печаткою. Посади у елітарною частині суспільства передавалися у спадок. Залучення кереитов і найманов до християнства свідчить про досить високий рівень соц. і охорони культурної розвитку. Наприкінці 12 в. стався політичний піднесення Темучина, к-ый розгромивши татар, в 1203 р. підкорив кереитов, а 1206 р. здобув перемогу над найманами. Розгромлені племена найманов на чолі з Кучлуком прибутку на Алтай, де з'єдналися з групами кереитов і меркитов. Кереиты і найманы зіграли помітну роль этногенетических процесах 10−12 ст в К-не. Саме на цей період вони увійшли до складу казахського народа.

17. Кипчакское ханство. Кипчаки історія середньовічного Каз.

На початку XI століття величезної території від Іртиша до Волги гегемонію встановили кыпчаки, котрі почали наступниками кимаков. Так виникло Кьпчакское ханство (початок XI пеки — 1219 рік), У першій половині XI століття держава почали називати Дешт-и-Кыпчак (Степ кыпчаков). У XI — ХП століттях кыпчаки були справді численними із усіх тюркомовних народів Центральної Азії і Східної Європи. Ставка правителів був у р. Сыгнаке. Кыпчаки становили кілька основних груп племен — алтайско-сибирскую; казахстанско-приуральскую; подонскую, включаючи предкавказскую; дніпровську, включаючи кримську; дунайську, включаючи балканську. На Русі їх називали половці, у Європі команы, сході кыпчаки. Кыпчаки зіграли значної ролі у розвитку таких країн, приміром Індія, Єгипет, Китай, Візантія, Грузія, Болгарія, Хорезм за доби Середньовіччя. Кыпчакп стали помітним компонентом етногенезу казахів, ногайців, кримських, сибірських, поволзьких татар, башкир, каракалпаков, узбеків, кыргызов, карачаєвців, балкарців, кумыков, туркменів та інших тюркських народів. Вони увійшли до складу турецького, угорського, грузинського, болгарського, російського, українського, монгольського, китайського, індійських і арабських народов.

Відомо, що у домонгольский період кыпчаки на чолі з ханом Атраком грали значної ролі у військовій організації Грузинського царства Давида IV та його наступників. Кылчак Шамс-ад-Дин Ильдигиз був засновником династії Ильдигизидов в Азербайджані. У важкі для Візантійської імперії часи на початку XI століття, коли її існуванню погрожували турки-сельджуки зі Сходу, а печеніги із півночі, випередивши Римського Папу і західноєвропейська лицарство, кыпчаки, обійнявши блок з імператором Олексієм, надали йому неоціненну допомогу розгромивши печенігів. Багато кыпчаки поріднилися з кількома сім'ями візантійської аристократії, вони обіймали високе положення, наприклад, кыпчакский полководець Альпамиш та інші. Кыпчакские династії стояли на чолі держав у Середній Азії. Особливо помітна була її роль Хорезмі. Держава хорезмшахов об'єднувало більшу частину Середню Азію, весь Афганістан, майже весь Іран, частина Південного Казахстану. Засновником кыпчакской династії хорезмшахов був Кутб-ад-Дин Мухаммад.

18. Духовна культура населення Каз V — XII ст. (мову, письменность, устное творчесво, наука, искусство).

Середньовічні держави щодо території Казахстану базувалися на кочовому, полукочевом скотарстві, тісно що з осілим землеробством. Центрами релігії, торгівлі, зв’язок між землеробськими оазами і кочовий степом, між Сходом і Заходом на Великому Шовковому шляху були міста, у долинах річок Сырдарьи. Таласа, Чу, Або: Испиджаб, Отрар, Тараз, Сыгнак, Янгикент, Суяб, Каялык, Мирки. Кулан та інші. Формувалися вони у VI — X століттях з урахуванням ранніх землеробських і ремісничих поселенні, під стінами ставок правителів, у місцях постійних зимівель. У містах жили ремісники, торговці, хлібороби, були базари, громадські місця, карбувалися гроші. Вони склалася місцева будівельна традиція близька до Середньо Азіатської. Найбільш раннім пам’ятником середньовічної архітектури є мавзолей Бабаджа-хатун (X — XI століття) навколо Тараза. До того ж мавзолей Айша-Биби (XI — XII століття), розташований поруч, і мавзолей Кара-хана у самому Таразе.

У другій половині VI століття в тюрків було самостійне лист орхоно-енисейское рунічне. Пам’ятниками буквах давньотюркської писемності є тексти у честь Бильге-кагана, Кюль-Тегина, написи на надмогильних каменях з долини Таласа, у Ферганській долині, в Подонье, на північному Кавказі. Це — лист в XI — XII століттях було витиснене спочатку уйгурским, та був арабським. Свідченням розвитку середньовічної культури є наукова діяльність філософа вченого-енциклопедиста, вихідці з Отрара (Фараба) Абу Наср Мухаммеда ібн Мухаммеда ібн Тархана ібн Узлага аль-Фараби ат-Турки (870−950 роки). Він філософією, математикою, геодезією, архітектурою, теорією музики, відомий дослідженнями у сфері етики. Йому присвоїли титул «Муаллим ассана — Другий вчитель», під першим був через Аристотель. Фараби вніс самостійний внесок зв науку логіки. У молоді роки Фараби залишив рідного міста і побував практично переважають у всіх містах, що з культурою і наукою Среднею і Близького Сходу — Бухарі, Мерве, Олександрії, Каїрі, Дамаску, Багдаді. Помер в Дамаске.

Фараби — учений, мислитель світового рівня, він зблизив і синтезував у творчості досягнення арабської, перської, грецької, індійської, тюркської культур. Йому належать купи «Велика книга музики», «Слово про класифікації наук», «Геми премудрості»" «Трактат о.

поглядах жителів доброчесного міста". Рукописи Фараби є в багатьох бібліотеках світу, а наука про його спадщині оформилася в фарабиеведение.

Відомим представником тюркомовної літератури X-XII століть є Юсуф Баласагунский, який народився приблизно 1017 року. Йому належить, написана 1069−1070 роках поема «Кутадгу билиг», перекладена російською мовою як «Наука бути щасливим». «Благодатне знання». Ця книжки є енциклопедичним твором рідною тюрків, політичний трактат з філософським осмисленням світоглядних проблем сенсу життя, місця та ролі особи у суспільстві, природе.

Автором твори про мову, фольклорі, етнографії тюркських племен є Махмуд Кашгарский (1029 — 1101 роки), його книжка «Дпшш лушт ат-турк» «Словник тюркських прислівників» — тюркська енциклопедія написана в 1072—1074 роках, У ньому зібрано і узагальнено історико-культурний, етнографічний і лінгвістичний матеріал. Тут є основні жанри тюркоязычного фольклору — пісні, епоси, перекази, легенди, більш 400 прислів'їв, приказок і усних изречений.

У середньовіччя жив і творив глава тюркської галузі суфізму, мислитель і львівський поет Ходжа Ахмет Ясави (за даними він проводив 73 року, 85 років, 125 років, точно відома дата смерті - 1166 рік). Збереглося його твір «Диван-и-хикмет» «Книжка мудрості», написана на кыпчакском діалекті тюркського мови. Відповідно до різних версіям генеалогія Ахмета Ясави зводиться до нащадків пророка Мухаммеда. Він є прабатьком тюркських суфіїв. Його життя й діяльність пов’язані з р. Яси (Туркестан). Ахмету Ясави та її послідовникам вдалося поєднати релігійну ідеологію ісламу з масовим свідомістю тюркських народів зі своїми тенгрианско-шаманисткими, зороастрийскими уявленнями, їх проповіді справедливості, морального очищення і удосконалення людини сприйняв прихильно у душі тюркського народу. Збудований межі XIV — XV століть у честь Ахмета Ясави з особистого вказівкою і планам Тимура мавзолей «Хазрет султан» в Туркестані є місцем паломництва мусульман.

19. Освіта Монгольської імперії. Казахстан напередодні монгольського нашествия.

Наприкінці 12 — початку 13 століть біля Монголії утворилося велике кочове держава. Під владою однієї з представників родової верхівки Тимучина (1155 д.р.). Спочатку він був засновано долинах річок Керулена і Архона. Потім внаслідок об'єднання родинних племен і завоювань сусідніх країн Монгольське держава перетворилася на могутню імперію у Азії, а й в усьому світ у 1203 року їм було розгромлено Кирийтские потім сусіднє Найманское ханства. 1207−1211 роках було підкорено народи Сибіру та Східного Туркестану. У 1215 року узяли Пекін. У 1217 року монголи завоювали все землі північніше річки Хуанхе. У 1206 року Тимучин проголосили всемонгольским ханом і невдовзі одержав титул Чінгісхана. Освіта Монгольського держави сприяло консолідації раніше малосвязанных племен у єдиний етнос і припинення міжусобних войн.

Держава Каракидаев в Жетису і Південному Казахстані перетерплювало час політичну кризу. Міста Мавереннахра поступово звільнялися від втручання влади Гурхана. Карлукские і Караханидские правителі стали переходити під маєстат Хорезма. У 1207 року Каракидани втратили Бухару, потім і Юлії Тараз. З іншого боку, загострювалися відносини Гурхана з правителями Куйлыка і Алмалыка. Потрапивши у скрутне становище, Гурхан звернувся по медичну допомогу Куч-лук Найманскому. Найманы, розбиті на початку 13 століття бігли на чолі з Куч-луком завезеними на територію Жетису. Ось він зумів зібрати розрізнені загони найманов і кереитов, і у прихильність до Гурхану і став досить значної політичною фігурою.

У 1210 року Каракидане зазнали поразки у війні з Хорезмом. Цим скористалися жителі міста Баласагуна, піднявши заколот. Гурхан взяв штурмом власну столицю й протягом трьох днів каракидани грабували її. Невдоволення карлукской знаті використовував Куч-лук, змусив відійти від влади, захопленого в полон Гурхана.

У 1212 року Чигилугу помер і найманский хан став повновладним правителем Жетису. Під його особисту владу потрапили міста Сайрам, Ташкент, Північна частина Ферганы. Ставши непримиренним противником Хорезма, Кучлук почав у своїх володіннях цькування мусульман, чим викликав ненависть осідлого населення Жетису. Койлыкский правитель Асланхан, і далі Бузар відійшли від найманов й оголосили себе поданими Чінгісхана. Після Китаєм Чингісхан готували до походу до Казахстану і Середньої Азії. Особливо його залучали квітучі міста Південного Казахстану і Жетису.

20. Вторгнення монголів завезеними на територію Казахстану Середньої Азії. Оборону Отрара.

Здійснити вторгнення Чингісхан вирішив через долину річки Або, де містилися багаті міста Київ і правил ними хан найманов Кучлук, якого Чингісхан вважав своїм ворогом. З метою завоювання Жетису і розгрому Кучлука Чингісхан послав військо на чолі з однією з военноначальником Жебенойном. У 1218 році підрозділи Жебе разом із загонами Койлыка і Алмалыка виступили проти Кучлука. У цьому монголи дозволяли мусульманам публічні богослужіння, заборонені раніше найманами, що викликало переходу всього осідлого населення набік монголів. Кучлук не зумівши організувати опір, біг. Жителі Баласагуна відкрили ворота монголам, внаслідок чого місто отримав назву Гобалык («хороший місто »). Перед Чингісханом відкрилася шлях у межі Хорезма і Мавереннахра. Хорезм початку 13 століття був у вершині своєї могутності, він об'єднував землі власного Хорезма, Мавереннахра, Ірану, Південного Казахстану. Проте вразливим місцем у державі було всесилля кипчакской знаті, займала головні посади в адміністративному і військовому аппаратах.

Мати Хорезмшаха Мухамета Теркен Хатум походила зі кипчакского роду та мала величезним впливом при дворі. Користуючись цієї підтримкою, вона фактично організувала і очолила опозицію тато свого сина. Особливо загострилися їхні стосунки перед монгольським навалою. Теркен навіть організувала виступи кипчаков проти Хорезмшаха в 1216 року. Це повстання очолив її племінник Гаирхан. Кипчаки зазнали поразки, проте, Теркен Хатум як не дозволила покарати Гаирхана, і навіть наполягла передати йому міста Отрара.

Стурбований звісткою перемоги монголів Хорезмшах Мухамет відправив своїх послів до Монголії слідом за в Хорезм прибуло у відповідь посольство із пропозиціями щодо світі. Йшов за посольством торговий караван зупинився в Отраре. Гаирхан запідозрив купців в шпигунстві і наказав страчувати їх. Розгніваний Чингісхан зажадав видачі Гаирхана, але Хорезмшах, боючись гніву кипчакской знаті, відмовився. Понад те, Мухамет наказав страчувати послів, чого монголи вибачити було неможливо. Хорезмшах, побоюючись змови із боку кипчакских военноначальников, розділив свою армію сталася на кілька частин 17-ї та гарнізонів, ніж фактично прирік в поразка. Війна в 1219 року почалося з облоги міста Отрар. Розділивши своє військо сталася на кілька частин, Чингісхан залишив одну частина на облогу Отрара, а іншу (на чолі з Джучи) відправив вниз по Сырдарье, сам попрямував до Бухарі. Облога тривала 5 місяців. Гаирхан, знаючи, що монголи не пощадять його, захищався відчайдушно. Зрадництво однієї з военноначальников Караджа прискорила падіння Отрара. Вийшовши вночі з міських воріт, він здався монголам. Через ці самі ворота осаджуючі ввірвалися до місто. Частина військ та жителі замкнулись у міцності і продовжували оборонятися. Тільки після 1 місяць монголи змогли взяти цитадель. Усі захисники було вбито, фортеця зруйнована, Гаирхан страчений, а стіни Отрара срыты.

Загони Джучи, які здійснили походи по Сырдарье, весною 1220 року підійшли до Сыганаку (облога 7 днів). У стислі терміни монголам підкорилися міста Узген, Джен, Баргынлыкен.

На початку 1221 року монгольські загони підкотилися до столиці Хорезма — Ургенч, який узяли після 5 місячної облоги. Хорезмшах утік у Іран. На його переслідування Чингісхан відправив великий загін (Жебе і Субедей).

Дізнавшись про «смерть Мухамета, монголи через Кавказ вирушили у Дешт-и-Кипчак, де зіштовхнулися з затятим опором западно-кипчакских племен. Кипчаки і об'єднана військо російських князівств маємо справу з монголами річці Калці в 1223 року. Через неузгодженість дій союзники зазнали поразки. Проте монголи відмовлялися просуватися всередину Русі і повернули тому за з'єднання з основними силами.

21. Освіта улусів біля Казахстану під час монгольського ига.

У 1227 року похід в Дешт-и-Кипчак було відновлено. У 1229 року монгольські сили очолив син Джучи — Бату, завершив до 1232 року похід. Територія Казахстану увійшла до складу трьох монгольських улусів. Більшість у складі улусу Джучи, Південний і Юго-Восточный Казахстан в улус Чагатая, Північно-східне Семиречье в улус Угэдея. Улус Джучи обіймав великі землі на захід від Іртиша і охоплював північну частина Семиречья й усе східний Дешт-и-Кипчак до нижнього Поволжя включно. Улус Чагатая крім названих земель включав у собі Східний Туркестан і Мавереннахр. Угэдей володів Західної Монголією і районами верхнього Іртиша і Тарбагатая. Чингизиды прагнули перетворити свої улуси в незалежні володіння. Після смерті Чингісхана 1227 року тенденція стала наростати, і імперія розпалася сталася на кілька незалежних держав.

22. Похід Бату в західний бік. Освіта Золотої Орди. Казахстан під владою монголов.

Наступником Джучи, що у 1227 року, почав її син Бату. Їм було здійснено завойовницькі походи завезеними на територію Західного Дешт-и-Кипчака, до земель волзьких Булгар і далі в західний бік. Були розгромлені найбільші російські князівства, спустошені Польща, Угорщина, Чехія та інших країнах. У результаті семирічного походу 1236−1242 під владою Бату виявилися землі на захід від Волги до низов'їв Дунаю, включно з Кримом, північний Кавказ і западно-кипчакские (половецькі) степу. Після повернення низов’я Волги, Бату заснував нове монгольське держава, яке здобуло згодом назва Золота Орда. У нього увійшли території улусу Джучи, Східний Дешт-и-Кипчак, степові райони Казахстану на захід від верхів'їв Обі і Іртиша, до низов'їв Волги і Амудар'ї, частина території Хорезма та Західній Сибіру, і навіть знову завойовані землі на Западе.

У васальну залежність від Золотої Орди потрапили розгромлені полчищами Бату князівства Русі. Росіяни князі визнавали залежність від Золотої Орди, одержували доходи з рук її ханів ярлики на князювання, виплачували данина, але зберігали відносну независимость.

Яка базується Бату-ханом держава називалося у східних джерелах Улус Джучи, і навіть імена ханів Джучидов улус Бату, улус Берке тощо. Столиця був Сарай-Бату. Пізніше Сарай-Берке. Золота Орда була багатонаціональним державним освітою. Вона у собі безліч племен і народностей, различавшихся між собою за рівнем суспільно-економічного розвитку, які мали своєрідною культурою і звичаями.

До рубежу 13−14 століть, і тим більше 14 столітті монголи практично тюркизировались. Населення Золотої Орди почали називати етнонімом «татари » .

Державне пристрій Золотої Орди слід було зразком, запровадженого Чингісханом. Держава вважалося власністю ханського роду Джучи. Аби вирішити важливих державних справ созывался Курултай (загальні збори знаті на чолі з членами правлячої династії). Армією, дипломатичними справами відав беклербек. На чолі дивана — центральний орган виконавчої стояв візир. У Золотий Орді склалася улусная систему управління і володіння завойованими землями і народами. На час Бату належить розподіл улусу на частини праве і ліве крило, фактично на дві різні державні одиниці. На чолі правого крила (улусу) стояв сам Бату і наступники, на чолі лівого крила старший син Джучи Орда-Ежен. У ліве крило входила більшість території Казахстану. Право на уділи (улуси) мали від народження усіх членів правлячої династії. Інші представники монгольської аристократії отримали уділи як дарування за службу хану. Поступово знати набувала дедалі більше имунительных прав (тарханство). Феодальне тримання стало носити характер «сойыргала ». Хоча у Золотий Орді зберігалася і родоплеменная організація кочевников.

23. Розпад Золотої Орди. Освіта Ак Орди, Кок Орди, Ногайської Орды.

У другій половині чотирнадцятого Золота Орда стала розпадатися на самостійні улуси. На території Східного Дешт-и-кипчака з Золотий орди виділилося самостійної держави Ак-орда. Центр Ак-орды перемістився на південь Казахстану. Столицею став місто Сыгнак. Фактично самостійної Ак-орда стала до середини XIV в. при ханах Ердене і Мубарак-ходже (1320−1344). Значно зміцнилася вона при хані Урусе (1362−1380).В 1336—1405 року у західній частині - в Маверенахре виникло держава. Еміра Тимура, що у 1370 року ухвалив своєю владою і керував 35 років. Він намагався об'єднати під владою Середню Азію та створити величезну імперію, але цьому перешкоджала Золота орда. Щоб зломити її Тимур вів загарбницькі походи проти Ак-орды і Могулистана. У 70−80х рр. він зробив около10-и походів проти цих государсттв, у яких їх самостійності був нанесений удар. К кінцю життя еміра його держава включала у собі Маверенахр, Туркестан, Хорезм, Іран, Ірак, Афганістан, Закавказзі, частина Индии. В 1428 г. до влади Ак-орде прийшов шайбанид Абулхаир, який правив 40 років. У ханстві від Яїка на зап. До Балхашу Сході. Столицею ханства був Сыгнак. После розпаду Золотий орди до середини XV в. виникло самостійної держави біля зап. Казахстану — Ногайская орда. Відокремлення Ногайської орди як полунезависимого розпочалося за Едыге, який правив у «Золотий орді (1396−1411). Остаточно держава відокремилося при сина Едыге Нур-ад-дине (1426−14 400). Панівним плем’ям в Ногайської орді були момгыты. У Ногайської орді політ і экон влада лежить у руках монгытских — нащадків Едыге. До складу Ногайської орди входили поруч із момгытами: кунграты, найманы, аргыны, канглы, алчины, кипчаки, карлуки, алаш, тама та інших. племена, безпосередньо брали участь у процесі формування казахської народности.

24. Сибирское ханство. Похід Єрмака в Сибирь.

У 20−60 рр. XV в. виникли Сибирское, Кокандское, Кримське, Астраханське ханства. Т.а. монголи залишили по собі правлячу верхівку «ак суйек» (білу кістку). Суспільство управлялося з урахуванням суворого дотримання закону, обов’язкового всім, починаючи з глави держави й закінчуючи останнім підданим. Стягування податків вироблялося з урахуванням суворо визначеній системи, вводилися казенна пошта, адміністративне управление.

У XIV—XV вв. біля Казахстану відроджувалися зруйновані монголами міста, землеробство, оазиси, розвивалося кочове і полукочевое скотарство, що призвело до зростання виробничих сил, торговельних відносин за, культурних і місцевих господарських зв’язків із зарубіжними регионами.

Соціальна структура населення Казахстану в XIV-XV ст. була сословно-классовая. Пануючу верхівку становили передусім представники династії чингизидов — хани, і навіть неханствующие чингизиды — султани. Хан обирався родоплеменной знаттю, у своїй збирався традиційний обряд проголошення ханом. Влада ханів від чингизидов і родоплеменной верхівки. Хан радився і радив зі знаттю, ханський рада називався по-різному — мажилис, диван.

Держави біля Казахстану в XIV-XV ст. виглядали стійкі політичних структур, щоб забезпечити самостійне соціально-економічному розвитку і можливість цілісності, захисту території від зазіхань соседей.

25. Освіта Могулистана, його распад.

Спочатку Могулистаном називалася східна частина держави Хайду, виниклого біля Улусів Угэдея і Чагатая і простиравшегося від Алтаю до Сырдарьи і Амудар'ї. Історико-географічний термін Могулистан походить від слова могул — викривленого монгол. Своїм назвою Могулистан зобов’язаний більш міцному збереженню кочових традицій і великому числу переселившихся сюди монголів. Після розвалу держави Хайду на початку 15 століття Могулистане з допомогою еміра племені дуглат паладчи прийшов до влади Тоглук-Тимур (1347−1348 рр.). До складу Могулистана ввійшли власне Могулистан (південний схід К-на, північна частина Східного Туркестану, північна частина Киргизстану і частина Кашкарии). І Манглай-субе (південний Киргизстан, Кашгария). Заселяючи Могулистан племена: дуглат, барлас, кереиты, канглы, уйсуни, аркенут та інших. Верховним власником і політичною глава держави був хан. Тут, як й у Ак Орді були відомі таких форм умовного землеволодіння знаті як икта, инджу, сойургал. Олитическая історія Міг заповнена феодальними війнами, усобицами і відбитком зовнішню агресію. Перші могульские хани Тоглук-Тимур (1347−1362) і Ільяс Ходжа в 60-ті роки намагалися відновити влада чагатаїдів в Махеранахре. Але вже у 70 — 80-х рр правителям Міг Хызр-ходже (1387−1389), еміру Камар-ат-Дин-Дуглату, Енге торі та інших довелося вести війну з Тимуром. Через війну виснажливій боротьби Могулистан розпався на уділи, а Хызр-ходжа став васалом Тимура. При сина Хозыр-ходжи Мухамат-хане (1408−1416) Міг став знову незалежним, йому навіть удалося відвоювати долини річки Чу і Талас. Проте після смерті Леніна в Міг вторглися ойраты і Вайс-хан (1418−1428) змушений був перенести свою ставку з Турфана в Илибалык. Після смерті Вайс-хана в Могулистане почалася нова міжусобна війна, з якою переможцем вийшов син Вайс-хана Есен-буга (1433−1462), кілька зміцнився Момулистан при Юнус-хане (1462 — 1487) але у 1472 року він був розгромлено ойратами і біг на Сырдарью, але зазнав поразки і помер. Останній із правителів Могулистана султан Саид-хан в 1514 р. запровадив у Східному Туркестані нову Російську державу Могулия.

26. Освіта і розпад держави Абулхаира. Освіта казахського ханства.

У 1428 року у Ак Орді правил Шайбанид Абулхаир, який правив 40 років, створивши своє ханство, простиравшееся від Яїка до Балхашу, від низовий Сырдарьи і Аральського моря до середнього течії Тоболу і Іртиша. Столицею був Сыгнак. У другій половині 15 століття ханство Абулхаира занепало. Ситуація загострилася по тому, як і 1457 року Абулхаир зазнав поразки від ойратов. Нездатність Абулхаира згуртувати суспільство змушувала основну масу населення шукати сили, здатні консолідувати все племена і пологи й створити стабільну этно-территориальную організацію. Тому Джанибек і Керей (правнуки Урус-хана) стали виразниками інтересів консолідації всіх прошарків общества.

Джанибек і Керей відмовилися коритися Абулхаир-хану, мотивуючи це традицією наслідування влади у степу, откочевали в Могулистан, де були радо зустрінуті Есен-Бугой ханом, він призначив їм для проживання долини Чу і Козы-Баши. Воскресіння Ісуса Джанибека і Керея Есен-Буга-хан бачив оплот за захистом кордонів своїх володінь. У 1462 року Есен-Буга-хан помер, що зміцнило становище Джанибека і Керея в Семиречье.

Підстава у сусідній Могулистане ханства узбек-казахов викликало побоювання Абулхаир-хана. Він зібрав військо й у 1468 року пішов відвідинами Могулистан, але з шляху захворів і помер. Після смерті Абулхаир-хана політичну кризу у його ханстві загострився, почалися династийные чвари. Влада успадкував син Абулхаира Шаих-Хайдар-хан. Джанибек і Керей втрутилися до боротьби влади в Узбецькому улусі. Шаих-Хайдар-хан зазнав поразки і помер, онуки Абулхаира бігли. Джанибек і Керей утвердилися величезній території Узбецького улусу, з’явилося політичне освіту, прибічники якого носили назва казахи.

Отже, освіту казахського ханства — це переплетення політичних лідеріва і етнічних процесів. Його основними етапами стали — откочевка Керея і Джанибека з часткою племен та пологів у сусідній Могулистан. Важлива подія стало закріплення за прибічниками Керея і Джанибека імені узбек-казахи, а просто — казахи. Потім освіту Казахського ханства. І, нарешті, по смерті Абулхаира повернення Керея і Джанибека в Узбецький улус і захоплення там верховної влади.

27. Завершення формування казахської народності. Термін «казах » .

Етнос — це історично що склалася стійка сукупність людей загальними фізичними рисами, спільністю культури, мови, психіки, етнічним самосвідомістю і самоназвою. Найважливіша значення на формування і збереження етносу має його территорнально-социальное єдність, необхідне тривалого, безперервного представників етносу друг з другом.

У XV — XVI століттях переважно завершився багатовікової процес створення казахської народності і його етнічної території. Властивий сучасним казахам фенооблик остаточно сформувався пізніше XIV — XV століть з урахуванням остаточного взаємодії двох великих рас автохтонної європеоїдної і привнесеної монголоїдній. Усе це тепер становить єдиний монолітний сплав антропологічної про складу казахського народа.

Сформована народність із другої половини 15 століття відомою серед сусідів та в писемних відомостях під назвою «казахи». Походження етноніма казах було предметом дискусій, воно відбито у численних легендах. Казах — тюркське слово, вживане як загальне у соціальному сенсі програми та означало людини вільного, блукача, шукача пригоди, тобто — це вільний, вільний, незалежний людина. Такий трактування дотримувалися визначні дослідники У. У. Вельяминов-Зернов, У. У. Барюльд, З. Ібрагімов, У. П. Юдін. Коли Джанибек і Керей откочевали від Абулхайра їх прибічники стали називатися узбек-казахи. З зміцненням ханства Джанибека і Керея казахами почали називати все підвладне їм населення. Поступово цей термін придбав етнічний зміст і став вживатися як этноним.

28. Освіта казахських жузов, територія та племінної состав.

Особливістю Казахстану і те, що у нею території виникли жузы — племінні об'єднання, які належали до казахської народності і населяли общеказахскую територію. До XV — XVI століть жузы прийшли людськими, та їх формування відбувався за попередні століття разом із тривалим процесом складання народності. Письмово їх існування відбито у східних хроніках XVI століття. Освіта жузов пов’язані з природно-кліматичними умовами Казахстану і життя її населення — номадизмом. Казахстан складається з природно-ландшафтных зон достатніх для саморозвитку. З іншого боку, не могло б не позначитися й тривале входження населення систему окремих держав й раніше усією в монгольські улусы.

Старший жуз обіймав територію від Сырдарьи до Семиречья включно. У його склад входили уйсуны, канглы, дулаты, албаны, суаны, сргели, ысты, ошакгы, жалаиры.

Середній жуз обіймав район Центрального і годину І т Північно-Східного Казахстану. У його — кыпчаки, аргыны, найманы, конграты, киреиты, карлуки і другие.

Молодший жуз обіймав низов’я Сырдарьи, береі а Аральського моря, північну частина Прикаспійської иизмсшюсш. У його племінне об'єднання алшын, такі племена як адай, алаш, байбакты, жаппас, бериш і другие.

30. Звичаї, обряди і святкування казахів в 15 — початку 19 веков.

Культура Казахського ханства в ХVI-ХVII століттях являла собою культуру сформованій казахської народності, яка ввібрала у собі духовні цінності своїх покійних предків. Особливості кочового життя була розвинена прикладне мистецтво, особливо яскраво прояви оформленні оздоблення юрти, одягу, зброї, посуду, повсті і ковров.

Спосіб життя казахів втілився у одязі, у ній позначилося етногенез, наступність культур попередніх поколінь. Будучи відмінністю етносу, казахський народний костюм відбив особливості його матеріальної культури, він суворо регламентувався. У виготовленні одягу казахи використовували хутро, повсть, бавовняну тканину, шовк, парчу, оксамит. З сакського часу бере початок високий повстяний головного убору — калпак, і навіть гострий жіночий головного убору — саукеле. З іншого боку, казахи носили вся її голова треух — тымак, борик з хутряної узліссям, тюбетейку — такия на твердої основі, вишиту, прикрашену перлами, намист, коралами, пір'ям сови — укi (пугач). Белдемше — распашная спідниця вважається спадщиною часів хунну, кимешек — жіночий головний убір із білої матерії з вирізом для особи, який навколо расшивался, — це одяг тюркско-кыпчакского часу. Казахи носили камзол, бешмет, сукню — койлек, шаровари — шалбар. Взимку одягали тулуп — тон, шубу — куш, од дощівки їх захищав повстяний плащ — кебенек (його зразки донині не збереглися). На ногах носили чоботи — саптама, ичиги — маси, повстяні панчохибайпак, шкіряні калоші - кебic, сандалії - шокай.

У казахських звичаї відбито святкування таких подій, як народження дитини, весілля, обрання хана, перемога над ворогом, свята. На святах влаштовували гри: стрибки — байге, боротьба — курес, боротьба двох вершників — сайыс, сызкууназдожени дівчину, боротьба за тушу цапа — к? кпар. Свята супроводжувалися музикою, айтысами — змаганням акынов-импровизаторов. Важливе місце відводилося святкування Нового року — Наурыза, що відзначалося щодня весняного рівнодення — 22 березня. Люди цього дня поздоровляли одне одного, готували спеціальне стравунаурыз шкірі, символ достатку. На торжествах за дастарханом суворо дотримувалися традиційний ритуал. Люди розсідалися визначені місця з урахуванням віку і її суспільного стану, відповідно розподілялося частування, коли певні частини туші тваринного (голова, грудина тощо. п.) подавалися певним людям. У такому суспільстві точно дотримувався принцип старшості зборах, курултаях, щодо місця у бойовому порядку, під час розподілу військової видобутку, ніби беручи будинок, рассаживании на місця, поданні страви, відкритті торжества, під час багатьох інших життєвих ситуациях.

31. Касым-хан. Вивищення ханства. Розширення территории.

Найбільшого могутності Казахський ханство припав на першої чверті XVI століття поблизу хані Касыме, який іще за Бурундуке став фактично правителем, він поклав початок правління нащадків Джанибека. Касым офіційно став правити в 1511 року, після тою як втративши авторитет Бурундук-хан зі стосиком своїх наближених пішов у Маверенахр. Сам Бурундук подався до одної з дочок до Самарканда, що й дожив свій век.

Касым-хан (1511−1521 р.), скориставшись розгромом і загибеллю Шайбани під Мервом в битві з шахом Ірану Исмаилом, зміцнив своєю владою під Одесою Казахстані, в 1513 року він узяв під контроль самий південний присырдарьинский місто Сайрам і зробив похід на Ташкент. Касым-хан підтримував дружні відносини з ханом Могулисгана чагатаидом Султан Саїдом, який навесні 1514 року залишив Семиречье і вторгся в Кашгарию, в Східному Туркестані він заснував нову Російську державу з центром в Яркенде. Це зміцнило влада Казахського хана в Семиречье. На заході у його влада откочевали групи пологів з переживавшей криза Ногайської Орди. Отже кордону ханства Півдні вийшли на правобережжі Сырдарьи, на південному сході включали значну частину Семиречья, північ від і сході включали великі степові простори та сягали гір Уллутау, оз. Балхаш, до відрогів Каркаралинских гір, ніяких звань до річки Яик.

Казахський ханство поступово утягувалося в міжнародні відносини. Серед перших в дипломатичні в зв’язку зі ним вступило Московське держава при великому князя Василя III (1505−1533 р.). На той час казахи, як самостійна етнічна спільність відомими у Європі. Про казахів залишив записи австрійський дипломат Сигізмунд Герберштейн, відвідавши Москву чи в 1517 і 1526 роках. За даними історика Мухаммада Хайдара число підданих хана Касыма визначалося мільйоном людина, ввійшла до історії як «збирач казахських земель».

Після смерті Касыма в 1522 року ханом почав її син Матусь, який помер у бою. У 1523 року ханом проголосили онук Джанибека, син Адик-султана Тахір (1523−1533). Він користувався великий вплив, вирізнявся жорстокістю, за нього почалися смути, лиха та поразки у зовнішній политике.

32. Хакназар-хан. Зміцнення казахського держави в другої половини 16 века.

Основних напрямів політичної активності ханів казахів другий третини XVI в. були південний схід, де у спілці з киргизами вони воювали з могулами і ойратами, і навіть захід північ, де казахи вступив у складні стосунки з ногайцами, башкирами, татарами. Успішними спочатку були дії цих напрямах відомого казахського хана Хакк-Назара (1538−1580). Він боровся проти ойратов і могульского «хана Абд ар-Рашида, відстоявши тимчасово казахські землі Сході і півдні Семиречья. Щоб протистояти ворожим діям сибірського хана Кучума Хакк-Назар встановив союзні відносини з узбецьким ханом Абдаллахом.

Хакк-Назар-хан намагався відновити право казахів на землі, які становлять величезну територію Казахського ханства за його батька Касыме. Але за умови важкої зовнішньополітичної обстановки завдання це загалом стала нездійсненним. У його час до кордонів казахських степів наблизилося Російське держава після завоювання Казанського, Астраханського, потім Сибірського ханств. У казахські степу ринули ногайці, башкири, сибірські татари, на Сирдар'ї з’явилися каракалпаки. У Семиречье, тим часом, землі займали, тіснячи казахів Старшого жуза, оираты (джунгары). У певний період казахські влади контролювали лише території південніше Уллутау. на Сари су. у Північному Приаралье, Каратиу, у Західному Семиречье, приблизно межах, показаних в «Книзі Великому Кресленню». Казахські пологи кочували біля Сибірського ханства, виходили в Барабинские степу, населені тоді чатскими татарами. Перемежовувалися кочовища казахів і ойратов на землях Східного Казахстану і Джунгарії залежно військових успіхів ватажків розв’язання тих чи інших народів. А під владу Хакк-Назара на Эмбу, до Аральському морю, на Сырдарью переходила частина ногайців, растворившихся потім у казахському Молодшому жузс.

Хакк-Назар-хану вдалося взяти під сферу впливу землі від Сырдарьи, Приаралья до Эмбы і з лівобережжю Яїка, прийнявши під своєю владою частина ногайських улусів. У намірах його було зажити слави і далі захід. Проте за західних, як і північних межах Казахського ханства, на заваді їх розширення стало Російське государство.

У Південному Казахстані Хакк-Назар-хан спробував розсунути замкнуте коло своїх володінь, які мали виходу до торгово-ремесленным і землеробським центрам. Надавши підтримку Шайбаниду Абдаллаху у боротьбі з бунтівливим Баба-султаном, він дістав листа від шайбанидского хана обіцянку направо володіння кількома містами в Туркестанському вилайете. Баба-султан теж шукав допомоги в казахського хана і також обіцяв віддати у суюргал «вилайеты Яси і Сауран», але сам убив прибулих до нього в переговори казахських султанів, зокрема двох синів Хакк-Назара. Невдовзі таки загинула й сам Хакк-Назар.

33. Тауекель-хан. Пошуки шляхів зближення Росії з Россией.

Після смерті Хакк-Назара ханом казахів став Шигай (1580−1582), нащадок хана Джанибека. Він із свої ми синами також надав підтримку узбецькому чану боротьби з Баба-султаном, зокрема брав участь у знаменитому поході Абдаллаха 1582 р. через Туркестан, де останній узяв в облогу фортеці Сайрам, Сауран, Туркестан. На шляху Баба-султан було вбито казахським султаном Таваккулом (Теуекелем), сином Шигая. Сырдарьинские міста здалися Абдаллах-хану, де зараз його поставив своїх намісників. Казахським ж правителям у нагороду допомогу дісталися пожалування не тут, а Середню Азію. Потрібні були інші шляхи закріплення у регіоні сырдарьинских міст, отже, посилення ханства.

У 1586 р. Таваккул захопив багато міст в Туркестані, намагався взяти Ташкент. У період із 1586 до 1594 р. йому довелося стверджувати своє право ханствование в тривалої боротьби з іншими казахськими султанами, синами Хакк-Назара. Налагодивши відносини із Москвою, у яких бачив можливість військового союзу для боротьби з узбецьким ханом, Таваккул-хан в 1598 р. зробив новий похід в Середньої Азії, у одному з боїв розбив військо Абдаллаха, повернулося на Туркестан. У цьому року, використовуючи мирну обстановку на північно-західних межах своєї держави усобицю Шайбанидов у Середній Азії, заміну цієї династії нової династією Аштарханидов, він успішно завершує тривалу боротьбу сырдарьинские міста. Вчинивши новий похід в Середньої Азії, Таваккул-хан зайняв міста Ахси, Андижан, Ташкент, але у одній з битв був поранений і помер тому ж році у Ташкенті. За договором нового казахського хана Есима (1598−1628), сина Шигай-хана, з офіційним представником Аштарханидов у складі Казахського ханства ввійшли Туркестан з його містами, і навіть Ташкент з вилайетом, і кілька днів Фергана. На Ташкент поширювався суверенітет Аштарханидов (згадування ім'я хана цієї династії в хутбе і монетах, чеканенных у Ташкенті, відправка йому частини зібраних у вилайете податків та інших.). Казахські правителі порушували цих умов договору, що викликало тривалу боротьбу з початку XVII в. між казахськими і узбецькими ханами.

Так закінчилася тривала боротьба казахських ханів за оседло-земледельческие райони Південного Казахстану, міста на Середньої Сырдарье. Відтоді у складі казахського держави остаточно ввійшов цей регіон і років Ташкент.

34.Есим-хан. Політичне становище К-на на початку XVII в.

Час правління Есим хана було досить складним. На півдні йшла боротьби з бухарским ханом за володіння Ташкентом, Сході посилювалися ойратские племена, у самому ханстві відбувалися сепаратистські виступи султанів. Ускладнилися відносини казахів з каракалпаками. Наприкінці 16 в. Тауекель хан виділив їм землю у московському Центральному К-не і Приаралье. Ч/з кілька років каракалпаки повстали і захопили Ташкент. Есим хан почав війну проти неї і в 1613 р. змусив їх залишити порівн. теч. Сырдарьи. У той самий час почастішали спроби бухарського хана опанувати Ташкентом У 1607 р. бухарцы захопили Ташкент, але вибиті Есим ханом. У 1612 р. Имамкули хан напав на казахів і до Каратау, а захопленому Ташкенті посадив намісником тато свого сина. Проте ташкентці підняли повстання убили царевича. У 1613 р. казахи зробили відповідний похід і розгромили об'єднану армію Бухари й Балха. У 1613 р. правитель Ташкента Турсын султан проголосив себе ханом, перебував у союзі з Бухарою захопив міста Туркестан, Сауран, Андижан і Шахрухия. Одночасно почалися набіги ойратских племен. Після захоплення влади Турсын вони зробили похід і зуміли підкорити собі Старший жуз. Есим хан змушений був бігти в Східний Тупкестан. У 1624 р. Есим відібрав у Турсына Туркестан, але скинути узурпатора в нього забракло снаги. У 1627 р. Есим пішов у похід проти ойратов, Турсын цим скористався і напав на Туркестан, захопивши в полон усю родину Есим хана. Коли хан повертався з перемогою, Турсын влаштував йому засідку навколо Сайрама. У що виникла битві ташкенцы було розгромлено. Есим хан взяв Ташкент, а Турсын було вбито власними наближеними. Есим ненадовго пережив свого суперника та помер восени 1628 р. Він похований у Туркестані біля мечеті Ходжа Ахмета Яссаві. Завзята війна хана з ойратами, бухарцами і сепаратистами збереження незалежності й єдності Казахського ханства відбилася у народній пам’яті. Казахи наз-ют його «Е"сегей бойлы Ер Есiм» (високорослий Есим богатырь).

Наступникові Тауекеля — Есиму довелося витримати важку внутрішньополітичну боротьбу, результатом було корінне реформування політичною системою Казахського держави. Суть її полягала у тому, що верховенство закритою еліти — торі замінялося на верховенство еліти відкритого типу — биев і старшин. Відбулася свого роду бийская революція, ограничившая політичні права стану чингизидов і яка б широкі права для громад та їхніх керівників. Юридично ці зміни були у своєрідною конституції - «Есим ханнын ески жолы» (Древній шлях Есим хана), прийнятої як доповнення до кодексу Касым хана. У цьому вся правовому акті визначалися повноваження хана, биев і батирів, і навіть їх взаємні обов’язки, і права. Вищої законодавчої владою продовжував залишатися Маслихат. До складу його входили всі представники казахських громад і тільки найвпливовіші султани. Кожне засідання Маслихата проходило за величезної великій кількості людей, тому джерела іноді називають їх народним зборами, що ні зовсім правильно. Маслихат збирався на рік, переважно восени, у Улытау, Туркестані й під Ташкентом. У компетенції Маслихата було прийняття найважливіших рішень про війну та світі, розподілу пасовищ і водопоїв, про вибори хана. Повноваження ханів внаслідок реформ поч. 17 в. були істотно урізані. Він продовжував залишатися верховним головнокомандувачем і верховним суддею, проте позбавлявся низки прав. Так, укладати світ, оголошувати війну, і напрвлять посольство він міг лише з дозволу Маслихата. Також хан позбавили права виносити уже смертний вирок. Послаблення ролі хана в політ. системі призвело до зміни принципу вибору хана. Хоча офіційно принцип меритократии залишався у силі, фактично казахи перейшли до спадкуванню ханського звання, аж до поч. 18 в. У зв’язку з зміною адміністративного устрою хан втратив права розпоряджатися всієї терр. ханства, к-ая перейшла до биям. Замість улусной системі в поч. 17 в. було запроваджено жузовая організація, коли всі каз землі було поділено м/у 3-мя хозяйственно-территориальными об'єднаннями — жузами. На чолі жузов стояли бії, керівники найсильніших і численних груп громад. Фактично всю владу лежить у руках жузовых биев. І саме формували і Національна рада биев, ограничивавший ханство. Влада биев трималася виключно у власному авторитеті і хан, котрий залежав від нього, неможливо могло проводити висування тієї чи іншої бія.

35. Жангир-хан. Казахський ханство в 30−50 роках 17 века.

Після смерті Есим-хана в 1628 року бухарські війська знову зайняли Ташкент. Проте наступникові Есим-хана, його синові Джангиру вдалося переконати бухарського правителя у необхідності військового союзу відбиття спільної небезпеки зі Сходу — навали ойратов.

З утворенням в 1635 року Джунгарского ханства зросла небезпека захоплення ойратами казахських в Прииртышье і Семиречье. Утискувані Цинской імперією, у пошуках пасовищ і до торгово-ремесленным центрам півдня Казахстану Середньої Азії, де вони послабляли тиску казахські землі. Вже 20-х роках 17 століття більше ойратов кочували по Обі, Тоболу, Ишиму, Иртышу. На Чи й Таласу ойраты розташовувалися на зимівлі. Казахи були потіснені у південному і західному напрямку, де прийшли о зіткнення з які жили у своїх землях узбеками, каракалпаками, ногайцами, башкирами. У 1644 року Джангир, виступивши що з самаркандським військом на чолі з Жалантос-батыром, розбив одне із джунгарских загонів.

36. Зміцнення верховної влади за Тауке-хане. «Жеты-жаргы».

У історії Казахстану ханського періоду відомий законодавчий пам’ятник «Жеты Жаргы» («Сім установлень»). Його творцем прийнято вважати хана Тауке, тому її також називають «Закони Тауке-хана». За однією з версій Тауке зібрав для ради трьох впливових биев — з Старшого Жуза Толі бія, з Середнього Казбек бія, з Молодшого Айтеке бія, обговоривши найчастіші ситуації правового характеру вони становили і затвердили законоположення. За час появу найімовірніше належить на початок 70-х років XVII століття. Це було непростий час історія Казахського ханства. Тауке доводилося вести війну на два фронту — з Аштарханидами за присырдарьинские міста Київ і на південному сході з ойратами. Виснажлива жорстока війну з джунгарами була неминучою. До того ж всередині ханства не припинялися чвари. Щоб внутрішньо зміцнити ханство і були прийняті ці законоположения,.

У «Жеты Жаргы» було закріплено основні засади і норми права середньовічного казахського суспільства. Звичне право було кодифицировано, доповнене законоположениями попередників Тауке, ханів Касыма і Есима, «Закони Тауке-хана» юридично прикріплювали норми адміністративного, кримінального, громадянського права, і навіть положення про податках, релігійних поглядах, тобто охоплювали майже всі боку жизни.

Відповідно до «Жеты Жаргы» верховна владу у державі зосереджувалася до рук хана, Управління здійснювалося у вигляді султанів і родоплемінних старшин, через народні зборів — курултаї, де присутні мали мати при собі оружие.

Кримінально-правові норми передбачали злочину: вбивство, каліцтво, згвалтування, побої, образи, невиконання синівського боргу, злодійство, перелюбства та інші. Покарання передбачали кревну помста: кров за кров, каліцтво за каліцтво. Встановлювався відкуп від покарань — кун. Смертна страту застосовувалася у вигляді повішення і побивания каменями за вбивство чоловіка дружиною, вбивство жінкою незаконно прижитого дитини, перелюбство дружини, богохульство.

Розмір куна залежав від соціального становища злочинця і потерпілого. Так, за вбивство простого чоловіки убивця міг відкупитися, віддавши його родичам 1000 баранів, за жінку — 500, за вбивство султана чи ходжі кун стягувався за сім простих людина. Вартість раба дорівнювала вартості ловчого беркута чи мисливської собаки.

За каліцтва встановлювався кун худобою: за великого пальця — 100 баранів, за мізинець — 20. За злодійство — вартість украденого відшкодовувалася у вигляді «тричі сьогодні вдев’ятеро». За украденого верблюда повертався верблюд, плюс один полонений, до коня плюс верблюд, до вівці - кінь, оскільки 1 верблюд дорівнював 3 коням чи 10 овцам.

Застосовувалися та інші покарання: конфіскація майна — за прийняття християнства; вигнання — за вбивство чоловіка вагітної жінкою; переказ публічному ганьбу — за образу родителей.

Був принцип колективної відповідальності, тобто поруч із особистої відповідальністю, її ніс як персонально винний, але його родичі. Скоєння двох або кількох злочинів волочило підсумовування покарань.

Жінки, діти, слуги, раби неможливо знайти свідками у суді, У сфері сімейно-шлюбних відносин було право батьків життя дітей. Встановлювалося спадкове право. На суді для обвинувачення без очевидних доказів вимагали від 2 до 7 свідків, у випадку їхньої відсутності була потрібна присяга. Судова і адміністративна влада були друг від друга. «Жеты Жаргы» діяли у межах всього Казахстана.

Казахський суспільство складався з двох основних соціальних груп, различавшихся й не так з економічних, як з політичним зв правовим ознаками. Це ак суйек — біла кістку, до неї ставилися лише чингисиды — нащадки Чингис-хана і ходжі - нащадки сподвижників пророка Мухамеда. Інші групи ставилися до кара суйек — чорної кости.

Чингисиды з права народження набували титул султана, також вживалися терміни оглан, торі, означали нецарствовавших нащадків Чингис-хана по чоловічої лінії. Цей атрибут був природно їм властивий і залежав від своїх матеріального та духовної стану. Чингисиды могли на ханський престол у державі, де дотримувалися традиції монгольської імперії, де вони ставилися до жодного племені Управління казахським суспільством здійснювалося ханом через султанів і правителів пологів, які «збиралися восени, у одне місце, у середині степу, для розмірковування про справах народних», як був такий одне із пунктів «Жеты Жаргы».

На вершині соціальної ієрархії перебував хан. Згідно зі звичаєм переважного права на ханський престол мав старший в династийном роді. Під час спорудження на ханство дотримувалися древній обряд вознесіння на повсті. Провозглашаемого ханом саджали на білий повсть і тричі піднімали його з кінці. Обряд супроводжувався бенкетом. Хан виконував такі функції: він розпоряджався усіма землями, всієї територією ханства; був верховним головнокомандувачем, оголошував війну, і укладав світ, визначав зовнішньополітичний курс, була головною дійовою особою в дипломатичних відносинах; хан виконував функції верховного законодавця і судді. Хана оточували радники, помічники, дружина і обслуга. У XVII і першою половині XVIII століть місцями перебування казахських ханів стали Ташкента Туркестан.

Нецарствующие чингисиды-султаны наділялися улусом і було його повновладними правителями. Територія улусу, його передача чи відчуження здійснювалося ханом. Султан був правителем улусу з правом управління і відрядження улусным військом. Султани не несли ніяких повинностей, крім військової. Вони звільнялися від тілесного покарання й не підлягали суду биев. Судіть їх міг лише найстарший султан чи хан. Самозванство у належності до білої кістки каралося повним кунем, за вбивство мужчины.

У складі чорної кістки особливими правами мали бії - ватажки родів та племен. Їх вплив визначалося численністю, силою, давниною походження очолюваних ними пологів. У підвладних пологах биям належала судова, адміністративна та військова влада. Бін грали політичну роль поруч із султанами, як ватажки пологів вони брали участь у рішенні загальнодержавних справ. Найвпливовіші їх входили до ради биев при хане.

У казахському суспільстві існувало розподіл по майновим станом, були баї - багаті і кедей — бідні. Баї становили численну прошарок суспільства, Але де вони становили особливе стан. Баї були серед биев, рядових кочівників та інших груп. Багатство давало величезні вигоди, громадський престиж і вплив, але з давало серйозних політичних прав. Навіть жебрак представник білої кістки мав усі права і привілеями цього стану, куди було претендувати бувай, який володів величезним станом, але з мав знатного походження. У казахському суспільстві важливе місце займало мусульманське духовенство.

Юридичною обличчям, які мають особистими і майновими правами був особисто вільний кочівник. Захист свободи творчої особистості та її прав забезпечувалося виключно солідарністю членів роду" державний апарат таких функцій не виконував. Отже особистість мала сенсу тільки як частину роду. Простолюдини становили нижчий щабель громадської лестницы.

Самій безправної соціальною групою Казахського суспільства були раби (кул). Основними джерелами рабства були полон, работоргівля, боргова неспроможність. Раб прирівнювалося до речі, худобі і у повної влади хазяїна, який розпоряджався життям і відповідав над його преступления.

У казахському ханстві можна говорити про земельне дарування, яке набувало спадкове право — сойургал. Скотарі сплачували прибуткового податку — зякет, робили підношення м’ясом — согум, сыбага. Хлібороби платили бадж, харадж, Прості люди залучалися до громадським роботам уміли — мардикар, Приймали на постій війська — каналга, і навіть знатних людей — джамалга. Планував натуральний збір для постачання військ — тагар. Мусульманське духовенство володіла вакфными землями.

37. Казахські бії: Толі бі, Казбек бі, Айтеке бі. Їх роль общестенной життя казахів XVII — XVIII вв.

Толі бі. Толі бі Алибекулы — видатний громадський діяч, бий Старшого жуза, одне із авторів зводу законів Жетi Жаргы, оратор. Толі бі народився 1663 р. в урочищі Жайсак біля Чу (в Жамбыльской області) Після смерті хана Старшого жуза Жолбарыса він правил Ташкентом протягом 6 років (1743−1749). У історію ввійшло вираз Толі бі: «У благої думки є джерело, біля її автора — духівник Майин». Є у вигляді, що він всмоктав у собі дух Майин бі. З написанням і перетворенням у життя «Семи заповідей» Тауке хана, ім'я Толі бі міцно увійшло свідомість народу. Упродовж років великого лиха «Актабан шубырынды» підвищився авторитет Толі бі, у зв’язку з його закликом народу розпочати землеробство, вийти з кочовища до осілості, поєднуючи розведення худоби з підвалинами міського життя, вчитися хорошому у сусідніх народів, щоб подбати про прийдешніх поколіннях. Помер Толі бі в 1756 р. в Анбуржан-орде (зараз Шымкентская область). Казыбек бі Казыбек Кеддибекулы (1667−1764) народився на берегах Сырдарьи, належав до Середньому жузу, до роду каракесек племені аргын. Завдяки сімейних традицій, казыбек вже у дитячі роки виявляв красномовство і гострий розум, ставши з роками прославленим бием. Про роль казыбек бі в долі казахського народу можна сказати: один із ініціаторів освіти створення та зміцнення єдиного централізованого казахського держави, остаивавших його незалежність, територіальної цілісності. Казыбек бі помер грудні 1764 р. біля підніжжя гори Семизбура у джерела Теректи. Айтеке бі. Айтеке бі (справжнє ім'я Айтых) Бейбекулы. Відомості про його біографії мізерні, припускають, що воно народилося десь біля Бухари, дати його й смерті приблизно 1666−1722 роки. Однак відомо його вирішальне що у нараді щодо об'єднання 3-х жузов. У двадцять років Айтеке був відомим бием, в тридцять років старшим бием Молодшого жуза. Він був одним із головних авторів «Жетi Жаргы». Вінпомічник і радник Тауке хана, сам батир брав участь разом із Тауке-ханом у відбитку навали на Сайрам. Йому належить вираз, що бий може бути вищому представницькому рівні рівні, щоб залишити в душах сучасників і нащадків яскравий слід. Айтеке бі разом поряд із Казыбек бі і Толі бі ввійшов у історію казахського народу ініціатором об'єднання 3-х жузов, одне із авторів зводу законів, прийнятих при Тауке-хане.

38. Казахско-джунгарские війни у 17−18 століттях. «Актабан шубырынды ». Боротьба казахського народу за независимость.

Калмаки, калмики, ойраты, эйлюты, джунгары — одна назва западно-монгольских племен.

У першій чверті 18 століття найбільша загроза для казахів нависка із боку Джунгарского ханства, яке сягнуло в 20-х роках найбільшого зміцнення свого військового потенціалу, політичну вагу у Центральній Азії. Існування Джунгарії, як сильного держави у безпосередній близькості до кордонів Казахстану являла собою реальну загрозу як для казахів, киргизів, узбеків, алтайських народів та ін., але й Росії, чиї економічні та політичних інтересів у зоні Алтайських гірничозаводських підприємств спонукали уряд приймати енергійні заходи у протидії проти далекосяжних устремлінь Хунтайши Цеван-Рабдана. Стратегічна мета джунгарских правителів: підпорядкування Казахстану своєї власти.

На початку 18 століття Цеван-Рабдан відновив кровопролитну війну з Казахським ханством. Походи Джунгарских військ (1710, 1715, 1718) показали згубність родоплемінних распрей.

До того ж у воєнному сенсі Джунгария являла собою серйозну загрозу для Казахстану. У озброєнні джунгарской армії ще наприкінці 17 століття було вогняне зброю з ґнотом. Наявність кавалерії ставило джунгар на більш вигідне становище, також вони мали величезну армію. Озброєння казахів складався з луків, шабель, копій, лише небагато сарбазов була озброєна фитильными рушницями. Вторгнення джунгарских військ (1711 — 1717гг.) підірвало казахські сили. Джунгары тимчасово окупували частина Жетису, передові загони сягнули річки Сарысу у московському Центральному Казахстані. Вторгнення змусило відомих батирів, биев, старшин докласти зусилля до об'єднання військового потенциала.

Перший курултай відбувся 1710 року у районі Каракума. Вирішили створити общеказахское ополчення на чолі в Богенбаем. У 1711 року військові сили трьох жузов дали відсіч джунгарам, отступившим Сходом, а 1712 року казахські загони вторглися до меж Джунгарії. Відповідний похід джунгар в 1713 року закінчилося провалом, але успіх ні закріплено й, скориставшись розбіжністю, в 1714 року джунгары повторили натиск. Країна опинилася у складному становищі й 1718 роки у районі р. Аягуз казахське ополчення на чолі з Кабанбаем не змогло поправити его.

У 1722 року по смерті Цинского Богды-хана Юньчжена, Цеван-Рабдан зміг обрушити все своє міць на казахів. Агресія Джунгарского ханства, історія «роки великого лиха », принесла голод і розруху. Агресія джунгар вплинула міжнародну ситуації у Азії. Козаки, узбеки, каракалпаки, нападаючи на знесилених казахів, погіршили їхнє становище. Тоді ж постраждав Жетису. Причинами цього була відсутність політичного єдності в казахському обществе.

Розвиваючи свої успіхи, в 1725 року джунгары захопили Туркестан і Ташкент. Успішні дії об'єднаних сил трьох жузов почали давати результати з 1726 року. У 1726 року у середній течії річки Сарысу, при впадання у неї річки Буланты, казахське об'єднана військо завдало поразка джунгарским силам. Це була перша велика перемога казахського народу тривалому, виснажливому протистояння з джунгарами. Місце поразки джунгар збереглося під назвою «місць загибелі калмаков », що відбило значущість поразки джунгар.

39. Маслихат у гори Орда баси. Анракайская битва.

Загроза національну незалежність змусила об'єднатися. Вже 1726 р. об'єднана військо Старшого і Молодшого жузов під керівництвом Тайлак батиря і Саурык батиря в місцевості Кара-Сиыр березі р. Буланты завдало надзвичайно скрутне поразка джунгарам. Ця перемога надихнула казахів надалі опір. У цьому року неподалік Шымкента, у гори Ордабасы, проходив маслихат представників 3-х жузов, де він мав обраний верховний головнокомандувач казахської армії - сардар. Сардар у найближчій перспективі мав стати верховним ханом, тому між султанами знову розгорілася суперечка. Проте реальний погляд на стан справ змусив биев схилитися на користь Абулхаира, прибічника жорсткої центральної влади. Видну роль організації армії 3-х жузов зіграли батыры Богембай, Тайлак і Саурык. // У 1729 р. південніше оз. Балхаш в місцевості Анракай (за іншими даними, в 1730 р. на південному сході від оз. Балхаш між оз. Алаколь і оз. Ит-Ишпес) сталося нове велике бій. Джунгары були знову розбиті і відступили з більшими на втратами. Це місце носить назва «місце стогонів і ридань врага». После перемоги постало питання про об'єднання Казахського ханства і вибори хана замість померлого Болата. Але об'єднання не сталося, Абулхаиру зірвалася домогтися титулу верховного хана. У цей час прийшла звістка та нападі башкир на північні кордону К-на, і хани Абулхаир і Семеке, забравши свої війська, попрямували до Російським кордонів. Їх сопреником на общеказахский престол виступив син Болата — Абильмамбет, підтримуваний биями. У 1739 р. йому вдалося домогтися звання старшого казахського хана. Т.а. чвари між султанами і ханами звели нанівець перемоги казахів 1726—1730 рр., і знову розкололи общеказахский фронт. Єдність зберігалося тільки завдяки биям жузов — Толі бію, Казбек бію і Айтеке бію, і навіть выдвинувшемуся після Анракайской битви Абильмансуру, більш відомий як Абылай.

40. Русско-казахские відносини у кінці 17−18 століть. Прийняття Молодшим жузом Російського подданства.

У 1687 року у Тобольск було спрямовано казахське посольство на чолі з батыром Кошимом з дорученням запросити до Казахстану російських купців. До складу місії входили казахські торговці, намеревавшиеся розчистити грунт економічних зв’язку з Російським державою через Сибірські міста. У 1689-начале 1690 років у Тобольск спрямоване інше посольство на чолі з Туман-батыром, але це зв’язку не оформлені юридично. Початок 18 століття ознаменувався кровопролитної боротьбою проти джунгар. Напружене становище на північно-східній кордоні змусило казахських ханів і султанів розпочати переговори з урядом Петра I і крізь сибірські прикордонні влади заявити про наміри не воюватимемо з Джунгарией разом із Россией.

У 1725 року Абулхаир, враховуючи складність зовнішньополітичного становища казахських родів та реальну загрозу із боку зовнішніх противників звернулися до Петра I з жаданням подданстве.

У 1726 року хан Молодшого жуза Абулхаир та інші старшини відправили з Росією посла Койбагара. Це посольство залишилося безрезультатним. Але Абулхаир у вересні 1730 року знову відправив посольство через м. Уфу до Петербурга листом до Ганні Иоановне з жаданням заступництві. 19 лютого 1731 року імператриця підписала жалувану грамоту хану Абулхаиру про прийняття до Російське підданство Молодшого жуза. Для прийняття відповідної присяги були спрямовані посли на чолі з перекладачем Тевкелевым. Базуючись на запевненнях Абулхаира, у Петербурзі вирішили, що виникло бажання розпочати підданство поділяють все султани і старшини Молодшого жуза. Але, коли Тевкелев прибув 5 жовтня 1731 року у ставку Абулхаира, що знаходиться річці Иргиз, з’ясувалося, що питання прийняття Російського підданства серед феодальної верхівки були розбіжності.

Спроби гидкою партії на чолі з Бараком протидіяти переговорам і виключити їх оформлення акта стосовно приєднання Молодшого жуза до Росії зазнали невдачі. 10 жовтня 1731 року значної частини зборів казахських старшин висловилася над його прийняття.

41. Входження, завоювання, колонізація К-на наприкінці 17 — сірий. 18 вв.

Наприкінці 17 в. Росія продовжувала свою завойовницьку політику. Наприкінці 16 в. на русско-казахской кордоні розпочато будівництво російських міст, фортець, форпостів, козацьких станиць, редутів і маяків. Деякі військові споруди було побудовано безпосередньо на терр. К-на (Яицк-1620 р, Гурьев-1645 р.) Петро 1 оцінив непересічне значення Казахського ханства в зовнішній політиці Росії так: «Усім азіатським країн і землям вона орда ключ і врата, і тією заради причини вона орда потребна під Російської протекцією бути». // Російське уряд одразу почало практичне здійснення завдання приєднання К-на: в 1714 р. в Східний К-н іде експедиція Бухгольца, головна мета к-ой було будівництво фортець в долині Ертиса. Петр1 доручає Тевкееву розробити проект приведення казахів в Російське підданство. Активність до прийняття російського підданства виявив Абулхаир хан. Він прислав в сент. 1730 р посольство до Петербурга Анні Іоановні з проханням прийняти у підданство. Для прийняття присяги в К-н було спрямовано посольство на чолі з Тевкелевым. 10 жовтня 1731 р. Хан Абулхаир, його брат Худай-Назар, батыры Букенбай, Есет і ще 27 знатних казахів підписали юридичний акт ухвалення підданства Росії. У 1732 р. спочатку частина Середнього жуза, і потім грамотою Анни Иоанновны від 10 червня 1734 р. хан Середнього жуза Семеке і підвладні йому люди було прийнято в російське підданство. У 1733−34 рр. деякі бії і султани Старшого жуза зголосилися прийняти Російське підданство. З початку прийняття казахів в Російське підданство, Росія визначила собі курс послідовного приєднання території К-на. Відносини м/у Росією і Молодшим жузом будувалися за принципами протекторату, формі колоніальної залежності, коли залежне гос-во зберігає суверенітет в усіх галузях, крім зовнішньої політики України. У К-не виникли укріплені лінії. У 1752 р. було побудовано лінія військових укріплень з десяти фортець і 53 редутів, соединивших Уйскую лінію з Иртышской. Ця лінія поєднала Омську фортецю із Звериноголовской і було названа Ново-Ишимской. Через війну російська кордон було висунуто на 50−200 верст землі Середнього жуза. Це порушувало сформовану ситему перекочівель, позбавляло каз. населення пасовищ на правобережжі Ертиса. Будівництво військових ліній дав можливість царському уряду прийняти у 50-х рр. 18 в. перші юридичні акти, узаконившие земельні обмеження казахів Середнього жуза. У тому 1755 р. колегія закордонних справ заборонила перехід на Ертис. 2 жовтня 1756 р. казахам було заборонено кочування на правобережжі Яїка. З 1764 р. казахам дозволялося кочувати не ближче 10 верст від Ертиса і 30 верст в р-ні фортець і форпостів. Т.а., прийняття протекторату північно-західній частиною К-на принесло казахам колоніальний гне. З цією процесом пов’язано порушення традиційної господарської системи, к-ое серйозно підривало продуктивні сили. Через війну колонізаторських дій Росії починається зубожіння рядових казахських общинників. Російська колоніальна адміністрація започаткує діяльність у 18 в. активне насичення казахські степу, вводячи у своїй масу обмежень, подрывавших економічну основу каз. общества.

42. Обрання ханом Аблая. Зовнішня й внутрішня соціальність политика.

Аблай починав величезних зусиль з об'єднання каз земель. У 1740 г у Ташкенті було вбито хан Жолбарыс і байство пологів старшого жуза з допомогою Тая бія присягнули Абылмамбету офіційному главі каз ханства. С прийняттям Абулхаиром російського підданства багато пологи молодшого жуза управлявшегося Батыр-ханом теж підкорилися Абылмамбету і Абылаю. У 1759 г царська адміністрація запропонувала Абылаю змістити Абылмамбета і зайняти його місце, обіцяючи підтримку, але він відмовився. Тільки по смерті хана, в Туркестані в мечеті Шкіра Ахмеда Ясави Абылай було порушено на білої повстині і проголошений новим ханом трьох жузов. Абылай (1771−1781) останній каз хан авторитет якого було незаперечний лише невелика частина пологів молодшого жуза, кочевавших біля погран ліній визнавали влади синів Абулхаира. Зберігаючи політ незалежність Абылай хан відмовився від ухвалення царських подарунків й терміни прийняття присяги у Петербурзі. Він опанував Сайраном, Шымкентом, Ташкентом. Проте спроба створити антикитайський союз середньоазіатських гос-в не увінчалася успіхом. Як союзників передбачався Афганістан, Бухара, Коканд, Киргизстан, але гострі суперечність із Кокандом і кыргызами вилилися в збройне зіткнення. На блок з казахським ханством погодилася лише Бухара. Більш успішною була діяльність Абылай-хана всередині д-ви. Найбільш впливовими політ постатями ханського оточення були Казыбек-би і Бухар-жырау. Абылай-хан помер Ташкенті в 1781 і був похований в мечеті шкіра Ахмета Ясави в Туркестане.

43. Колоніальні реформи російської Імперії кінці XVIII — поч ХІХ ст.

Повстання Срыма Датова показало, що ханська влада забезпечувала проведення царської політики. З метою реформування системи управління краєм, наближення її до загальноросійської, і зокрема в Середньому жузе, генерал-губернатором Сибіру М, М. Сперанським розробили «Статут про сибірських киргизах (казахів)», прийнятий у 1822 року. Відповідно до «реформам Сперанського» Сибір поділили на частини — Східну з міським управлінням в Іркутську, і Західну з центром в Тобольську, ас 1839 року — в Омську, У Західну Сибір ввійшли Тобольская, Томська, Омська області й території кочевий Середнього і завадило частині Старшого жузов. Ця частина отримав назву «Область сибірських киргизів (казахів)», нею був розроблений Статут 1822 года.

Відповідно до Статуту «Область сибірських казахів» поділили на округу, округу ділилися па волості, волості на аули. У округ входило від 15 до 20 волостей, Б волость від 10 до 12 аулів в аул від 50 до70 кибиток. При організації округів в основі бралися зимові кочовища. На чолі округів стояли окружні накази. Формально округом управляв старший султан. На чолі волостей стояли волостные султани, они.

підпорядковувалися окружному наказу, їхня була виконавчої. На чолі аулів були аульные старшини, вони обиралися жителями аулів разів у 3 роки, затверджувалися окружним наказом і підпорядковувалися волосним султанам. Ханська влада отменялась,.

Реформи стосувалися суду, вони мали на меті - поширити на Казахстан общеимперские законы.

Традиційний суд биев зберігався лише на рівні позовних справ: пологових, подродовых, аульных. Кримінальні справи — державна зрада, вбивства, грабіж, непокора владі й аналогічні розглядалися з урахуванням імперських законов.

У 1824 року урядом Росії було прийнято «Статут про оренбурзьких киргизах (казахів)», розроблений оренбургским генерал-губернатором П. До. Эссеном. Як й у Середньому жузе, в Молодшому скасовувалась ханська влада. Управління Молодшим жузом здійснювалося з Прикордонної комісії. Жуз ділився на частини в главі з султаном — правителем частини жуза, який призначався оренбургским губернатором. Далі йшла адміністративна одиниця — дистанція — це ділянку між фортецями. Усередині дистанції ділилися на місцевості чи аули. На чолі дистанцій були начальники дистанцій, на чолі місцевостей чи аулів — старшини, усі вони призначалися Прикордонній комісією, виборна система тут була відсутня. Також у Молодшому жузе було зведено посаду попечителя прилинейных казахів. Судова система як і з «Статуту про сибірських казахів» передбачала ведення всіх великих справ військовим судом чи Прикордонної комісією, а незначні справи залишалися у веденні місцевих судів з урахуванням звичайного права. То була ліквідована ханська владу у Молодшому і Середньому жузах.

44. Матеріальна культура казахів в XV-XVIII ст (господарство казахів, казахські житла, одяг, прикраси і оружие).

Основним заняттям казахів було скотарство. Худобу давав казахам харчування, одяг, житло, транспорт, був засобом обміну з іншими народами. Казахи розводили переважно овець, коней, верблюдів — худобу, пристосований до місцевих умов цілорічного випасу і добування корми взимку з-під снігу. Менше значення для казахів мало розведення великої рогатої худоби і коз.

Худобу був частно-семейной власністю, а пасовища перебувають у общинному користуванні. Маршрути кочувань було вироблено багатостолітнім досвідом. Територія випасів ділилася чотирма типу сезонних пасовищ: зимові - кыстау, весняні - коктеу, літні - джайляю, осінні - кузеу. Відстані між зимовками і навіть місцями сезонних кочувань вимірювалися сотнями кілометрів і становили шлях завдовжки кілька місяців. Помешканням скотарів була юрта — зручне, просте спорудження, яке швидко розбирається, перевозиться на в’ючних тварин, розібрана юрта поміщається однією верблюді. Дерев’яний остов юрти складається з кереге — грати з шелюги, ланки яких — канат (від 4 до 12), становлять окружність юрти. Звід юрти становили вигнуті прути — уык, вінчає юрту шанырак — дерев’яний коло для проходу світла, і дыма.

У казахів зберегла своє значення. Існувало декілька її видів: з ловчими птахами яструбами, беркутами, соколами; полювання з борзими собаками; полювання загоном і другие.

Казахи займалися землеробством, його традиційними осередками були Південний Казахстан, Семиречье, це райони Сырдарьи, Арыси, Чу, Таласа. Здебільшого вирощувалися пшениця, ячмінь, просо. У районах поливного землеробства були розгалужені мережі каналів і ариків. Масиви зрошуваних земель були навколо міст. Практикувалося і багорное землеробство. На більшу частину території Казахстану землеробство у розглянутий період була розвинена слабко, їм зазвичай займалися збіднілі казахи, які мали досить худоби для кочівлі - жатаки (жат-лежать). Старообрядники, що бідняки займалися землеробством близько зимівель, вони вирощували переважно просо (тары).

Важливу роль життя Казахського ханства грали міста. У тому числі виділявся Сыгнак, перебуваючи за українсько-словацьким кордоном сырдарьинского оазису і кочовий степу. Великим політичним, економічним, культурним центром був оазис Туркестан, став резиденцією казахських ханів і святим місцем мусульман. Тут було побудовано мавзолеї ханів Есима, Джангира. Найбільш вражаючим архітектурною пам’яткою, збудованим межі XIV — XV століть є мавзолей Ходжа Ахмеда Ясави. Вона має завдовжки 65,5 м, ширина його 45,5 м, висота аркових порталів 37,5 м. У ньому понад тридцять приміщень, церемоніальний зал, мечеть, бібліотека, мавзолеи.

Важливе значення грали міста Сауран, Сайрам, Сузак, Аркук, Туркестан, Отрар та інші, загалом понад 20, У містах Отрар, Сыгнак, Сузак загалом мешкало 5500 жителів, в Сайраме 7560, в Туркестані 9180, Сауране 11 000. Усього міським населенням досягало 70 тисяч жителів. Міста мали поквартальную забудову. Розмір кварталів був від 6 до 15 будинків. Частина міста займали будівлі і місця громадського користування — мечеті, лазні, площі, базари, яким відводилася приблизно одна чверть всієї площі. Існували ремісничі квартали. Гроші переважно карбувалися в Туркестані і Ташкенті, що це мідні динари, срібні тенга.

Значне місце у господарстві казахів займали ремесла і домашні промисли, більшість із яких неможливо було пов’язані з обробкою продуктів скотарства. Казахи займалися традиційним выделыванием шкіри, повсті, фарбували їх, володіли технікою тиснения, аплікації, візерункового шитья,.

Варто зазначити, що у житті кочівників велике значення мали військові традиції. Носіння зброї було лише правом, а й обов’язком, наприклад, якщо ні збори (курултай) чоловік є без зброї, не може голоси, а молодші годі було й поступитися йому місця. Регулярного війська був, родоплеменное ополчення збиралося за необхідності. Родоплеменной загін був самостійної одиницею на чолі з ватажком роду, мав свій прапор і близький бойовий клич — уран. Ці загони становили улусное військо. Чисельність кінних воїнів була у середньому від 30 до 50 тисяч вершників. У разі потреби хан міг виставити 300−400 тисяч человек.

Основним зброєю були шабля та цибулю. Серед інших видів зброї застосовувалися сокира, обушок, одноручная булава, дворучна палиця, довгі списи, прикрашені пензлем з кінських волосся, забезпечені гаком для стаскивания противника з коня. Казахи самі виготовляли предмети озброєння. При мобілізації кожен воїн мав виступити на похід мінімум із двома бойовими кіньми зі своїм спорядженням. Казахи застосовували різні прийоми бою, могли швидко спішуватися, при несподіваному нападі ними, вони боролися, кружляючи, кругом у колі; під час нападу на ворога использовали.

прийом тулгама — оборот, напад у фланг чи тил противника.

За особисту хоробрість воїнам привласнювався почесний титул батыр.

45. Усна, письмова література і народну творчість казахів в 15−18 століттях. Творчість Бухар-жырау, Умбетай, Актамберды і др.

15 — початку 19 століть — епоха жирау (поэты-импровизаторы); шанували Казтугана Суюншиулы (ногайский военоначальник) -оспівував подвиги, виступав за об'єднання племен під владою казахських ханів. О 18-й столітті популярний Бухар Калкаманулы (1668−1781) — бий при Тауке і Абылае, присвячував пісні єдності держави, захисту від врагов.

Письмова література: основні жанри — історичні і здійснювати релігійні праці. «Тарихи Рашиди «(Мухаммед Хайдар) на перській мові присвячена історії Казахського ханства і Могулистана.

Усне народну творчість: пісні - обрядові (народження, весілля (жар-жар, тієї бастар, кыз танысу), смерть (коштасу). Поширилися «терме» (речитатив). Пісні виразні, напевны. Основні жанри пісень: трудові, на задану тему епосу, історії, боротьби, ліричні, обрядові. Супроводжувалися домброй, кобызом.

Казки і епос: Казки дають розуміння життя, побуту, прагнень народу. Жанри: про тварин, фантастичні, побутові, реалістичні, сатиричні. «Ер-Тостик », «Асан-Кайгы «(подвиги батирів); про Алдаре косі, Шкірі Насыре (про мудрих вихідців з народа).

Казахський епос перегукується з давнини: «Карабек », «Канбар «ставляться до 13−14 століть. Соціально-побутові поеми присвячені любові молоді («Кози Корпеш і Баян-сулу », «Кыз жибек »). Вплив на казахську поему справила класична поезія Сходу. Розвиток в казахському усному творчості отримали прислів'я, загадки, вислову, афоризми (шешендiк создер), пісні, словесні состязания.

Музичне творчість: Розвитку вокального і інструментального мистецтва сприяло те, що традиції поетичних змагань поширилися виконання вокал. І інструментальних творів. Носій народної музичної культури — який акомпанує собі співак-соліст. Поширеним музичним інструментом — домбра (щипковий) і кобыз (смичковий). Для струн і змичка використовувався кінський волосся і баранячі кишки. Музиканти створювали кюї різні теми. Перед виконанням кюя музикант передавав його стислий зміст, потім говорив: «Нині ж послухаємо домбру ». Акыны-исполнители творів усної творчості підрозділялися на жирши (сказатели) і оленши (песенники).

46. Релігійні й космогонічні уявлення казахів в 15 — початку 19 веков.

Культура Казахського ханства в ХVI-ХVI століттях була культурою сформованій казахської народності, яка ввібрала у собі культурні цінності предків. Особливості кочового життя була розвинена прикладне мистецтво в оформленні оздоблення юрти, одягу, зброї" посуду, в оформленні повсті, килимів — текемет, тускииз, сырмак та інших. Орнамент і візерунки зберегли наступність від древніх скотарських племен. У це були космогонічні мотиви: айшик-гуль — місячний квітка, жулдыз-гуль — зоряний квітка, шыккан кун — схід сонця; зооморфні мотиви: кошкар муюз — ріг барана, мазав муюз — ріг оленя, контури тварин; рослинні мотиви: стебла, листя, квіти, плоди; геометричні фігури. Орнамент зазвичай симетричний. Кольори мали свій символ: синій — небо, червоний — сонце, вогонь; білий — істина, радість, щастя; жовтий — розлука, сум; чорний — символ землі; зелений — молодість, весна.

Відповідно до казахським звичаям, святкувалися такі події, як: народження дитини, весілля, обрання хана, перемога над ворогом, свята. На святах влаштовували гри: стрибки — байге, боротьба — курес, боротьба двох вершників — сайыс, боротьба за тушу цапа — кокпар. Свята супроводжувалися музикою, айтысами — змаганням акинів імпровізаторів. Важливе місце відводилося святкування Нового року — Наурыз, що відзначалося щодня весняного рівнодення — 22 березня. Люди цього дня поздоровляли одне одного зі святом, готували спеціальне страву — наурыз шкірі, символ достатку. На торжествах за дастарханом суворо дотримувалися традиційний порядок. Люди сідали на суворо визначені місця з урахуванням віку зв суспільного стану, відповідно розподілялося частування як певних частин туші тваринного (голова, грудина і т.п.).

Казахи користувалися традиційним календарем. Роки об'єднувалися о 12-й літні цикли як в багатьох народів Азії, вони мали назви певних тварин. Були люди, займалися рахунком часу й віщуванням погоди — есепши. Казахи мали знання про небесні світила, зірках, сузір'ях, планетах. Вони ви справ ял і Полярну зірку, Сузір'я Великої Ведмедиці, Малої Медведицы, Венеру, Марс, Чумацький Шлях та інші. Наприклад, сузір'я Великої Ведмедиці називалося Жетыген — сімка, Жеты карт — сім старців тощо. Це сузір'я служило астрономічними годинами, у ній змінювалися сторожа стад.

У ХУ1-ХУП століттях казахи офіційно сповідували іслам. Центрами розповсюдження даного вірусу були Туркестан, Хорезм, Бухара. Іслам сполучився з доисламскими віруваннями, заснованими на культі неба — Тенгри. Казахи шанували дух землі - Жер ана, води — Су ана, їм присвячували гори, стрімчаки, каміння чудернацьких форм, печери, гаї, самотні дерева, джерела. Святим місцях приносили жертви. Зберігався культ покровителів худоби. Велику роль грав культ огня.

У ХVI — ХVII століттях у Казахстані розвивалося усне народну творчість і письмова література. Усне творчість представлено поэтами-импровизаторами — акынами, оповідачами казок — жырау. Відомі імена таких жырау, як Шалкииз-жырау (XV століття), Доспамбет-жырау (XVI століття), Жиембет-жырау (XVII століття). У епічних творах на той час розповідалося про ратних подвиги батирів, захищали народ від набігів чужинців: «Ер-Таргыи», «Камбар», «Алпамыс», «Кобланды». До соціально-побутовим поемам ставляться «Козы-Корпеш і Баян-Сулу» — степова «Ромео і Джульєтта». Так само відомі «Кыз-Жибек», «Кульше кыз», «Макпал», «Слу шаш». У XV столітті жив і творив, за словами Ч. Валиханова «кочовий філософ» Асан-Кайгы, Асан — бідолашний, сумний, скорботний, мріяла «про землю обетованной».

Казахи використовували арабський алфавіт, освіту мало релігійний характер. Письмова література був у вигляді релігійних і історичних книжок. Існували історичні твору й генеалогії - шежре. Найважливішим пам’ятником є книга «Джамид ат-таварих» (збірник літописів), присвяченої історії казахів XV-XVI століть. Автора книжки бий з цієї родини Жалаир Кадыргалн, У XVI столітті жив і творив історик Мухаммед Хайдар Дулати, його твір «Тарих-и-Рашиди» містить безцінні факти піти з життя Казахського ханства,.

У житті кочівників великій ролі відігравало музичне мистецтво вокальне і інструментальне. Поширеними музичними інструментами були домбра, кобыз, сыбызгы. Струнні, смичкові, духові, ударні, шумові інструменти. Музиканти створювали інструментальні твори — кюї на різні темы.

У період пізнього середньовіччя в ХVI-ХVII століттях склалися і закріпилися головні елементи культури казахов.

47. Повстання під керівництвом І. Тайманова і М. Утемисова в Молодшому жузе.

На початку 18 століття царизм проводив реформи, изменявшие політичну структуру казахського суспільства. Місцева царська адміністрація, спираючись на ханів, султанів, биев, продовжувала колоніальний захоплення казахських земель, обмеження прав казахів, вводячи нові податки, що в результаті стало причиною повстання казахів, підняте Исатаем Таймановым і Махамбетом Утемисовым. Він розвивався три этапа.

1833 — 1836 — підготовка до восстанию.

Початок 1837 — до його поражения.

Остаточна поразка — до червня 1838 року й перехід незначній їх частині повстанців на чолі з Таймановым на лівий берег Уралу, де розгорнуться події цього восстания.

Приводом до цього повстанню послужило призначення зятя хана Джангира управителем всіх казахських пологів Букеевской Орди, відомого у казахському степу своєї жорстокістю стосовно своєму народу. Прохання відставити його закінчилася нічим.

Великі події розгорнулись у 1837 року. Коли повстанцями була оточена ханська ставка, взято кілька фортець. І Тайманову приєднувалося дедалі більше людей. Бачачи таке розмах повстання Джангир хан, і місцева адміністрація злякалися і попросили допомогу для розгрому повстання. Для придушення повстання відправили каральні загони з фортець і форпостов.

З Оренбурга було відправлено великої кількості каральний загін під керівництвом Геке.

Велике бій між противниками сил було 15 листопада 1853 року у урочищі Тастобе. Це була коротка і кровопролитна битва. Повстанці зазнали втрат. Почався джут, але, попри це, повстання тривало, та дванадцяти липня 1838 роки, відбулася битва. Повстанці виявили героїзм, але зазнали поразки, сам Исатай загинув.

Наслідки повстання були страшними для казахів. Сотнями виносилася смертну кару. Висилка з каторгою, конфіскація майна. Це було велике повстання.

У 1847 року Махамбет Утемисов загинув.

48. Національно-визвольний рух під руководствомхана Кенесары. Мета, завдання, характері і основні етапи руху.

Перша чверть ХІХ століття ознаменувалася новим витком колоніальної політики у Казахстані, що ні могло б не викликати посилення національно-визвольного руху. Воно охопило також Середній жуз, а очолили повстання нащадки Абылай-хана Касым і його сини Саржан і Кенесары. Почалося воно як розрізнене виступ казахів проти політики захоплення їх земель. Поступово національно-визвольні змагання набуло організованого характеру. Цілеспрямованості, послідовності, консолідації воно досягло під керівництвом султана, та був хана Кенесары (1802−1847 годы).

Повстання під керівництвом Кенесары Касымова відрізняло з інших те, що воно охопило майже всю територію Казахстану, все жузы, чисельність повсталих сягала 20 тисяч жителів, було відновлено ханська влада, відтворено ханство. Вимоги Кенесары про відновлення територіальної цілісності Казахстану, збереженні його самостійності викладені у його листуванні, адресованій імператору Миколі I, оренбургским губернаторам У. Перовському, У. Обручеву, до сибірського губернатору П. Горчакову, голові Оренбурзької прикордонної комісії А. Генсу.

Перші сутички казахів з козаками припадають на листопаді 1837 року у районі Актауского зміцнення. У травні 1838 року повсталі взяли в облогу і спалили Акмолинское зміцнення. Потім Кенесары Касымов відносини із своїми загонами откочевал завезеними на територію Молодшого жуза району річки Тургай, вона розраховувала ось на підтримку, оскільки там минуло повстання під керівництвом Исатая Тайманова. І це дійсно, визвольний рух охопило Молодший жуз, до повсталим приєдналися загони під керівництвом батиря Жоламана Тленшиева. Лави ополченців Кенесары розширилися і зміцніли. У 1839−1840 роках вони здійснили низку успішних сутичок з карателями. Кенесары Касымову доводилося вести босиыс дії на два фронту. На півночі з каральними загонами царату, Півдні з правителями Кокандского ханства, притеснявшими казахів в низов’ях Сырдарьи, при цьому віроломно, убившими в 1836 року старшому братику Кенесары Саржана, а 1840 року — його Касыма та інших родственников.

Торішнього серпня 1841 року Кенесары осадив фортеці Созак, Яныкурган, Акмсчеть, Жулск, які під владою кокандцев. Взяття кількох кокандеких укріплень надихнуло повсталих, У вересні 1841 року в курултаї представників усіх казахських жузов Кенесары проголосили ханом, казахське ханство було відновлено. Кепесары-хан схилявся централізованої державної влади, суворої дисципліни. У ханстві була впорядкована податкову систему, військовий рада, відновили суд биев, створено добре організоване, пристосоване до затяжний війні ополчення. Виключне значення Кенесары-хан надавав дипломатичну службу, він вів активну дипломатію з посадовими особами Росії, Посередньо Азіатських ханств. Було також налагоджено служба розвідки. Слід зазначити, що коли частина казахської знаті, співробітничала колоніальної адміністрацією і котра переслідувала свої власні мети, виступила проти Кенесары. Це старший султан Акмолинского округу Коныркулжа Кудаймендин, султаны-правители Молодшого жуза Ахмед і Мухамед Жанторины, султани Айшуаковы та інші, зокрема і пояснюються деякі родичі самого Кенесары. Не вдалось уникнути і відкритого виступи проти жорстких заходів хана Кенесары, це у 1844 року аули роду жаппас надали один збройний опір під час збирання зякета султаном Наурызбаем.

Нажахана розмахом національно-визвольного руху, не визнаючи правомірності вимог повсталих, і навіть обрання Кенесары ханом, уряд Миколи I розпочало влітку 1843 року великомасштабні військові експедиції з єдиною метою придушення повстання. Це походи загонів військового старшини Лебедєва, чисельністю до 1900 людина, султанів А. Жанторина, Б, Айшуакова. підполковника Бизанова. Але де вони дали результатів. Повстанці добре знали місцевість, мали розгалужену мережу агентів. У 1844 року ці фірми розбили загін султана Жанторина, а 14 серпня атакували Екатерининскую станицю, спалили передмісті, захопили полонених. Для придушення повстання було створено два загону: Оренбургский на чолі з полковником Дуниковским і Сибірський на чолі з генералом Жемчужниковым, але Кенесары вдалося уникнути переслідування каральних отрядов.

Після семирічного віку безуспішною боротьби з повстанцями в 1845 року з Оренбурга до них прибуло посольство Долгова і Герна. Переговори не дали результатів, оскільки повстанці вимагали повернення захоплених земель, а царському уряду не збиралося відмовитися від подальшої колонізації края.

Прагнучи витіснити хана Кенесары за межі Молодшого і Середнього жузов, колоніальні влади звели зміцнення Иргиз і Тургай. Це змусило повсталих откочевать в 1846 року у Семиречье, до меж Старшого жуза. Передбачаючи такий перебіг подій, в Семиречье направили загін з артилерією, під керівництвом Голову Сибірського прикордонного управління генерала Вишневського. Під тиском переважаючих сил Кенесары перейшов до правий берег Або, перекочував в передгір'я Алатау і наблизилася землям кыргызов. Кенесары хан зажадав підпорядкування себекыргызов, але де вони відмовилися виконати ці вимоги. У 1847 року Кенесары, маючи 10 тисячне військо, вторгся до меж Киргизстану, цим він переслідував основну мета — боротьбу з Кокандским ханством, притеснявшим казахів, але кыргызские манапы були вірними союзниками кокандских правителів. Останнє бій Кенесары з кыргызами відбулося верхів'ях Чу, біля Токмака, і долині Алмалы, він потрапив до полону разом із 32 казахськими султанами загинув. Так закінчилося національно-визвольний повстання казахського народу під керівництвом хана Кенесары.

49. економічний розвиток казахського суспільства на 18 — середині 19 століть.

Основний формою природокористування і життєзабезпечення населення в протязі трьох тисячоліть було кочове скотарство. Головною особливістю кочового скотарства було цілорічне зміст худоби на підніжному корму, що обумовлено дефіцитом кормових і використання водних ресурсів. Особливості довкілля визначили засоби використання казахами природних ресурсів у ролі зимових, весняних, осінніх і літніх пасовищ. Особливості географічної середовища проживання і потреби життєзабезпечення казахів визначили і видовий склад стада. Також грала роль здатність тварин адаптуватися до швидких і частим перекочевкам, і навіть можливість багатоцільового використання. Крім кочового у Казахстані і полукочевое господарство, заснований на використанні природних водних ресурсів.

Хліборобство у казахів було показником «злиднів ». Хоча деякі заможні люди займалися землеробством, але використовували працю рабів. Хліборобство було переважно поливным. Спочатку використовувалася перелогова система, але потім перейшли на трипілля. Найпоширенішою культурою було просо. Однак у цілому землеробство не одержало поширення у Казахстані, вона завжди мало допоміжний, другорядний характер.

Для життєзабезпечення бідні казахи займалися дрібним промислом, ремеслом. Поширеної формою заробітку у першій половині 19 століття став наймання в працівники. Часто наймали казахів переселенці в обробці полів, іноді повністю здаючи в оренду за частина врожаю. З розвитком промисловості біля Казахстану з’явилася нагоду отримати роботу в копальнях, заводах.

Важливу роль економічний розвиток грали торговельні зв’язки. У другій половині 18 — середині 19 століть домінують у яких обіймав товарообіг з Росією. Певна частка населення реалізовувалася у країні. Це викликала поява такий соціальної прошарку серед місцевого населення, як перекупники товарів — алыпсатары.

Головним стрижнем громадських зв’язків було єдність інтересів і цілей, які у процесі громадського виробництва. Поруч із соціальної структурою в казахському суспільстві існувала развлетленная родоплеменная організація, яка представляла собою форму об'єднання у різні ієрархічно організовані соціальні групи у вигляді генеалогічного кревності.

50. Проникнення російських військ на південь Каз також завершення завоювання Каз.

Більшість території Молодшого і Середнього жузов входило у складі Російському Імперії кінці XVIII, початку XIX століть. У 1824 року у склад Росії ввійшла територія Семиречья, Отже до середини ХІХ століття непідвласними Росії залишалася лише територія Південного Казахстану від Ташкента до Чу Півдні і південь від середнього течії Сырдарьи до Ак-Мечеті північ від, оскільки цю частину краю перебував під владою Кокандского ханства.

Опорними пунктоми Росії Півдні Казахстану стали військові фортеці. У 1825 року у Старший жуз відправили озброєний загін з 120 козаків під керівництвом коменданта Ямышевской фортеці підполковника У. Шубіна. Тут було зведено зміцнення Алатау, Капав, Сергиополь, Лепсинск, організовані накази Аягузский, Кокпектинский. 10 січня 1848 року у Старшому жузс призначили російський пристав. Після створення Сырдарье кількох укріплень і витіснення кокандцев з фортець Таушубек (1851 рік), Ак-Мечеть (1853 рік) було підтримано пропозицію Западно-Сибирского генерал-губернатора Р. Гасфорта про з'єднання Сирдар'їнською й Сибірській військових ліній. Вирішили із метою звести кілька укріплень між ріками Коксу і Або. Навесні 1854 року приставом Старшого жуза майором М. Перемышельским було закладено зміцнення Вірний. У 1855 року сюди перемістилася резиденція пристава з Капала, Вірний стало перетворюватися на центр Семиреченского края.

У тому 1858 року у районі Аулие-Аты розпочалася одна із найбільших повстань казахів проти кокандского панування. Повстання охопило величезну територію від Шымкента до Пишпека. Повстанці завдали ряд успішних ударів по кокандцам під Пишпеком, у районі Шымкента, взяли в облогу Аулие-Ату. Але вони ми змогли домогтися вирішального успіху й під тиском кокандских військ змушені були откочевать до віддалених районів, які під контролем Росії. Але повстання охопило нові райони, у травні 1858 року повстанці оволоділи фортецями Сузак, Мерку, Шолаккорган, взяли в облогу Яиыкурган і Туркестан. Кокандскому правителю Худояр-хану вдалося схилити зважується на власну бік частина казахських пологових правителів і послабити опір повсталих. Основні центри повстання придушили. Повстання прискорило повалення влади кокандских правителів також завершення приєднання Казахстану до России.

Скориставшись посиленням кокандских військ у Аулие-Ате, Мерку, Пишпеке, Токмаку в 1860 році російські війська під керівництвом полковника Циммермана виступили з зміцнення Кастек і рушили через Чуйскую долину на Аулие-Ату, Шымкент, Ташкент. 26 серпня узяли Токмак, а 4 вересня після п’ятиденної облоги одне із опорних пунктів кокандцев у краї - Пишпек. Попри це загін кокандцев чисельністю 22 тисяч чоловік був у бік Вірного. У у районі Узынагаша вони маємо справу з російських військ під керівництвом правителя Алатауского округу Р. Колпаковского, внаслідок триденного бою 19−21 жовтня кокандцы було розбито. Казахи боролися як у боці кокандцев, і русских.

Успішне наступ Росії почалося навесні 1864 року. Виступивши з Вірного війська під керівництвом полковника Черняева 4 червня штурмом взяли Аулие-Ату, війська полковника Верьовкіна, виступили з Ак-Мечеті 12 рюмса зайняли Туркестан, 22 вересня взятий Шымкент. 17 червня 1865 року після штурму і триденних вуличних боїв російські війська оволоділи Ташкентом. Навесні 1866 року російські війська досягли території Бухарського емірату, а 1867 року значна значна її частина вшила у складі створеного туркестанського генерал-губернаторства. У такий спосіб 1868 року території Казахстану, котрі раніше залежно від Посередньо Азіатських ханств увійшли до складу Російської імперії. Приєднання Казахстану до Росії завершилось.

51. Адміністративні, судові, аграрні реформи, у Казахстані 60−90 років 19 века.

Завершення приєднання Казахстану збіглося з реформами у Росії. Скасування кріпацтва, реформи, напрям в розвитку капіталістичних громадських відношенні було неможливо залишити поза увагою Казахстану. Він відчував у собі активний процес колонізації. Щоб надати йому цілеспрямований і систематичний характер царському уряду вирішило створити у Казахстані адміністративне управління, наближене до російської системи та максимально відповідальна інтересам метрополії. Для підготовки реформ в 1865 року була створена спеціальна Степова комісія, у якому пішли представники міністерства внутрішніх справ, військового міністерства, місцеві представники, цю комісію мала виробити проект реформ. У 1865−1866 роках комісією підготували проект але управлінню Казахської степом, оформлений як двох документів. 11 липня 1867 року — Олександр II підписав Тимчасовий становище про управління в Семиреченской і Сирдар'їнською областях", а 21 жовтня 1868 року «Тимчасовий становище про управління в степових областях Оренбурзького і Западно-Сибирского генерал-губернаторства».

Відповідно до реформі всю територію Казахстану ділилася втричі генерал-губернаторства: Туркестанское, Оренбурзьке, Западно-Сибирское. Уся повнота військової та цивільної влади зосереджувалася до рук генерал-губернатора, а Туркестанський генерал-губернатор ще й мав права вести дипломатичні переговори з Китаєм та Іраном. Систему керування носила військового характеру. Генерал-губернаторства складалася з областей. У Оренбурзьке генерал-губернаторство входили: Уральська і Тургайская; в Западно-Сибирское: Акмолинская і Семипалатинская; в Туркестанское: Семиреченская і Сырдарьинская. Територія колишнього Букеевского ханства в 1872 року було включено до склад Астраханській губернії; Мангыстау — під управління Кавказького військового округу, та ввійшов у Закаспийскую область. Обласні правління підпорядковувалися військовим губернаторам, котрі були командувачами військовими округами і водночас були наказными отаманами козацьких військ, розташованих території області. Обласні правління складалася з трьох відділів: розпорядницького, господарського й судового. Головою правління віце-губернатор, він мав радників, відділи правління очолювали старші радники. Прикордонні області: Семиреченская і Сырдарьинская займалися прикордонними справами. Області ділилися на повіти, їх було 34. Повіти очолювали повітові начальники — офіцери, які призначалися генерал-губернатором за поданням військових губернаторів областей. Повітове начальник мав помічників — старшого й молодшого. У цій ієрархії представники місцевої родової верхівки і султанської знаті могли зайняти лише посаду молодшого помічника повітового начальника.

Повітовому начальнику підпорядковувалися поліція, військові частини. Повіти ділилися па волості за принципом. Волості ділилися на адміністративні аули, що складалися з господарських аулів. У адміністративні аули входило від 100 до 200 кибиток; у волості від 1000 до 2000, іноді до 3000 кибиток. Волостные управителі та аульные старшини обиралися щотри року таємним голосуванням і затверджувалися вищим начальством. Султани забезпечувалися довічної пенсією і звільнялися від будь-яких податків.

По реформі судове пристрій у Казахстані мало кілька рівнів. Збереглися суди биев і казиев з урахуванням адата і шаріату. Вони функціонували лише на рівні аулу. Повітове, військовий суди діяли з урахуванням загальімперських законів і займалися такими справами, як державна зрада, опір владі, псування наразі державного майна, вбивство посадових осіб і т.п.

Реформи встановлювали щорічний грошовий покибиточный збір на скотарів, в Туркестанському генерал-губернаторстві 2 рубля 75 копійок; в Оренбурзькому і Западно-Сибирском — 3 рубля. Для осідлого землеробського населення зберігався традиційний податокодна десята частина врожаю натурою або ж грішми. Встановлювалися різні повинності за змістом місцевої адміністрації, поштових доріг, мостів, шкіл, лікарень, забезпечення підводами військових частин 17-ї та т.п. Перепис кибиток проводилася щотри року. Обмежувалися права мусульманського духівництва, наприклад, виборного муллу, стверджував губернатор. Відповідно до реформі, в повітових містах передбачалося відкрити одну загальну школу і медпункт.

Положення 1867−1868 років було «Тимчасовими»; оскільки царському уряду розраховувало запровадити їх протягом два роки. Але вони зустріли рішуче спротив з боку місцевого населення, понимавшего, що ця реформа остаточно перетворює Казахстан у колонію Російської імперії, і цей процес розтягнувся на 20 лет.

Найважчим наслідком реформи було оголошення землі Казахстану державної власністю Російської імперії. Територіальний принцип адміністративного устрою порушував традиційне землекористування, важким тягарем лягли податків і повинності, ущемлювалася у своїх правах і місцева знати. Казахи відмовилися приймати ноші порядки.

2 червня 1886 року було прийнято «Положення про управлінні Туркестанским краєм», а 25 березня 1891 року «Положення про управлінні Акмолинской, Семипалатинській, Семиреченской, Уральській і Тургайской областями». На території Казахстану було дві генерал-губернаторства: Туркестанское з центром у Ташкенті, до складу якої входили Ферганська" Самаркандська і Сырдарьинская області розподіл областей на повіти переважно збереглося старе; другим стало Степове генерал-губернаторство з центром в Омську, до неї ввійшли Акмолинская, Семипалатинская, Семиреченская (що у 1897 року було передано у складі туркестанського краю), Уральська і Тургайская області. Ще посилювалася влада генерал-губернаторів. У обласні центри Верпом, Уральске, Петропавловську, Семипалатинську було створено поліцейські управління, а повітових містах Акмолинске, Кокчетаве, Зайсане, Павлодарі, Усть-Каменогорську Джаркенте, Капале, Лепсииске, Костанае вводилися поліцейські приставства. Розмір кпбиточной податі підвищився до запланованих 4 карбованців на цілому податків і повинності досягли 10 карбованців на рік із кибитки. Усі землі з’являлися державної власністю. Судове пристрій переважно зберегло принцип, закладений «Тимчасовими положеннями». Зберігалася нижчу судове ланка «народний суд» (суд биев), що майже втратив самостійність. У цілому нині значно посилювалася влада судових та поліцейських органов.

52. Культура Казахстану у другій половині ХІХ ст (народне освіту, казахська література, наука).

I. З розвитком капиталистич. відносин у Казахстані були потрібні освічених людей. Відкривалися російські школи, яку відвідували і казахські діти; русско-казахские школи пристосовувалися до вимог колоніальної політики царату. Здібні випускники шкіл надходили в кадетские корпуси та вузи Росії. Розвивалася традиційне освіту у казахської сім'ї, потім дітей віддавали в медресе, кіт. Містилися коштом приватних осіб. Учнів називали шакирдами, вчителів — мугалами (люди старше 40 років із дипломом медресе). Організатор народної освіти у II підлогу. в XIX ст. — Алтынсарин (1841−1889). У январе1884 він «відкрив школи Тургае, Кустанаї; школи для дівчат, с/г, ремісничі; створено навчальні, методичні посібники (киргиз. Хрестоматія); перекладав казахський мову Крилова, Толстого.

У II підлогу. XIXв. з’явився новим типом казахського листи літератури; представитель-Абай (Ібрагім Кунанбайулы (1845−1904). У 8 років надійшов медресе, потім у російську школу; ранні вірші написані під впливом східної поезії. У 1980;х рр. зустрівся зі ссыльными революціонерами, вивчав революційні ідеї. Перекладав на казахський мову Крилова, Пушкіна, Лермонтова. Проникнення капіталізму, переселення селян породжували групу поетів, кіт. Оцінювали це як «епоху скорботи» (зар-заман). Родоначальник цієї поезії - Шортанбай Конайулы (1818−1881); він називав Епохою скорботи період після приєднання Казахстану до России.

У усній літературі чільне місце займали ліричні пісні акинів (сал, серi); представник — Акан-серi Корамсаулы.

III. Потреби капиталистич. Росії диктували необхідність наукового вивчення національних околиць. Мета ИРГО — вивчення продуктивних сил краю та метою інтенсивного використання природних багатств у сфері російського капіталізму і русифікації місцевого населення. До сформування праць із соціально-економічної історії регіонів виникла потреба розширення джерельної бази дослідження, що зумовили створення вчених архівних комісій. Важливу роль вивчення історії, культури, побуту казахського народу зіграли етнографічні музеї, які наприкінці XIX — початку XX ст. стали збирати експонати казахської культури. Колекції був у Москві, Петербурзі, Верном; вони привертали увагу громадськості до культури казахського народу, сприяли поширенню даних про життя казахів. Колоніальні влади насторожено ставилися до діяльності науково -громадських організацій.

53. Переселенческая політика царату наприкінці 19 в.

Скасування кріпацтва не вирішила головного питання — аграрного, тому царському уряду з метою розрядки соціальної напруги країни, з одного боку, та перспективи подальшої колонізації Казахстану, з іншого боку, активізувало переселенческую політику. На зміну военно-казачьей колонізації прийшла селянська. З другого половини 1960;х років із Росії Казахстан стали переселятися селяни. Цей процес відбувається придбав цілеспрямований характер. Планомірне переселення російських і українських селян майже в усі області Казахстану відбувався за 70-і роки і набуло масового характеру в 80-с годы.

У 1868 року з ініціативи губернатора Семиреченской області Р. Колпаковского розробили «Тимчасові правила про селянських переселеннях в Семиречье». За цими правилами передбачалося виділити землі переселенцям 30 десятин на свою душу (чоловічу), звільнення від податків і повинностей, зокрема і рекрутської терміном на 15 років, видача позички до 100 рублів на заведення господарства. У 1885 року було затверджені «Правила про поземельном устрої осідлого населення області», що у Семиреченской області стала відчуватися обмеженість землі, а наплив переселенців був великий, цих правил кілька урізали привілеї переселенців, так земельний наділ визначався удесятеро десятин на свою душу (чоловічу), переселенці звільнялися з податків і повинностей на 3 року, а наступні роки вносили в половинному вигляді. У 1886 року було розроблено «Становище», що передбачає умови облаштування переселенців в Туркестанському крае.

Прагнучи надати переселенському руху цілеспрямований, організованого характеру, зупинити самовільне, неорганізоване переселення селян на Казахстан" 13 липня 1889 року новий уряд Росії ухвалило спеціальну становище «Про добровільному переселення сільських обивателів і міщан на казенні землі та про порядок зарахування осіб зазначених станів, переселившихся і давні часи». Воно допускало переселення із дозволу відповідних органів. Конкретно визначалися райони переселення Семиреченской, Акмолинской і Семипалатинській областях. У 1891 і 1892 роках це положення поширювалося на Тургайскую і Уральську області. Переселення селян із Росії супроводжувалося вилученням кращих земель у казахів. За період із 1885 по 1893 роки в Акмолинской і Семипалатинській областях було вилучено у казахських шаруа 284 843 десятин орної землі. Особливо великий потік переселенців йшов у Семиречепскую область. За період із 1868−1880 роки сюди переселилося 3324 семьи.

Із середини ХІХ століття Казахстан став грати зростання роль російсько-китайських відносинах. Пекінський договір 1860 року й Чугучакский протокол 1864 року закріпили визнання Китаєм відходу до Росії Киргизстану і Семиречья, У 1881 року було підписано Петербурзький договір, що передбачав жителям Илийского краю (після повернення його Китаю та виведення звідти російських військ) можливість вибору китайського чи російського підданства. І оскільки її жителі уйгури і дунгани неодноразово піднімали повстання проти цинского панування, значна частина їх вирішила переселитися до меж Російської імперії. Переселення уйгурів і дунґан в Семиречье і Північний Киргизстан відбувався за 1881−1883 роках. Усього сюди переселилося більш 45 тисяч уйгурів і п’яти тисяч дунґан. Вони розселилися на полонинах річок Усік, Чарын, Чилик, Талгар. Було організовано волості Жаркентская, Аккентская, Аксу-Чарынская, Малыбаевская, Кураминская і Карасуская. За першим загальної переписом населення Російської імперії 1897 року, у ній мешкало 14 136 дунґан і 55 999 уйгуров.

Важливу роль переселенської політиці грав створений 1892 року Комітет Сибірській залізниці, по тому, як і 1891 року було видано царський указ про будівництво на Транссибірській залізниці. Цей путівець проходила і крізь територію Казахстану, зокрема через Акмолинскую область, Омський, Петропавлівський, Кокчетавский повіти. Передбачалося обмежевать дорогу площею до 2,5 млн. десятин землі.

Через війну переселенської політики у 1897 року питому вагу казахів у сумі населення краю знизився до 67,7%.

54. Зародження промислового виробництва, у Каз у вищій чверті 19 В.

З другого половини ХІХ століття до Казахстану став активно проникати російським капітал, основний сферою його докладання були видобуток й з корисними копалинами, багатством яких відрізнялися надра краю, і навіть промисловість із переробки сільськогосподарської сировини й торгівля. Для коштом російського капіталу тут було сприятливі умови: багаті надра, дешеві землі які орендувались чи скуповувалися за безцінь у місцевого населення, дешеве сировину, дешева, надміру, робоча сила Наприклад, Жезказгаискос родовище міді купили за 100 рублів, Саранское родовище вугілля — за 114 рублей.

Горнозаводская промисловість у основному була зосереджена на Акмолннской і Семипалатинській областях в Баян-Аульском, Каркаралинском, Акмолинском повітах і Алтаї. Тут було мідні, серебряно-свинцовые рудники і, вугільні копальні, золотодобыча.

Більшість мідеплавильних, серебросвинцовых заводів належала промисловцям Поповим. Заводивідстала техніка — а ручна праця. До того ж Попових закривали власні заводи до закінчення 20 літнього пільгового терміну, і низкою будували нові, знову отримавши 20 літню пільгу. У 1852 року російський купець Ушаков створив Єкатеринбурзі компанію промисловців, до якої ввійшли також Зотов, Рязанов, Севастьянов. У 1852 року він купив родовище міді в Акмолинском повіті, а 1856 року купив вугільне родовище Караганди. За підсумками цих родовищ в 1863 року компанією побудували Спаський мідеплавильний завод. За кількістю виплавленої міді він друге місце серед приватних мідеплавильних заводів Росії. Його продукція поставлялася на Екатеринбургский і Петербурзький монетних дворів, і навіть на Нижегородську ярмарок.

Щодо великими підприємствами, із кількістю робочих від 300 до 500 були: Спаський мідеплавильний завод, Успенський рудник. Карагандинські копальні, Экибастузские і Риддсрские підприємства.

Але в російських промисловців бракувало засобів і уряд вирішило залучити сюди іноземний капітал. У 1904 року іноземні підприємці взяли його в оренду Спасско-Воскресенский, Успенський мідні рудники, Спаський мідеплавильний завод, Карагандинські кам’яновугільні копальні. Контрольний пакет акцій підприємств належав англофранцузским підприємцям. У 1907 року англійці взяли його в оренду Джезказганские мідні родовища. Те саме сталося з підприємствами Риддера і Экнбастуза. Можна відзначити, наприклад, що у діяльності Риддера чималу роль грали капітали Герберта Гувера — майбутнього Президента США. Така сама доля спіткала Каріна-Даниленка та нафтопромисли Эмбы.

Важливою галуззю була солепромышленность.

Важливе місце у економіці на той час обіймав рибний промисел. Наприкінці ХІХ століття лише з Каспії діяло більш 150 рибних промислів, було побудовано рыбзаводы. Регулярне рибальство велося на річках Урал, Або, Чу" Сырдарье, на Аральському море, озерах Балхаш, Зайсан.

Наприкінці ХІХ століття у Казахстані діяли підприємства кустарного, мануфактурного і фабричного твань із переробки сільськогосподарської сировини. Це був бойні, шкірні, сало-овчинные, миловарні заводи, маслодельни, мукомольни в Акмолипске, Семипалатинську, Петропавловську, Уральске, Оренбурзі. У 1882 року у Шимкенті почав працювати сантонинный завод, який експортував своєї продукції до Англії, Америку, Німеччину, Індію, Японію. У Шимкенті і Туркестані діяли хлопкоочистительные заводи. У Верном було дві підприємства тютюнової промышленности.

55. Проникнення в Каз торгово-денежных відносин. Торгівля, ярмарки в Каз.

У аналізований період розвивався транспорт, поштове повідомлення, З 80-х були спроби розпочати постійне судноплавство по Иртышу, Балхашу, Або. Було побудовано Оренбургско-Ташкентская та інші залізниці. Важливу роль почала відігравати Транссибирская магістраль і зокрема її західний ділянку, 178 верст який проходив у АкмолинскоЙ області. Загалом у Казахстані було побудовано 482 персти залізниць Наприкінці ХІХ століття залізниці, водний транспорт і поштово-телеграфне повідомлення з'єднали Казахстан з центром Росії, Сибіром, Алтаем, Середньої Азией.

Державний банк Росії мав свої відділення у Уральске, Петропавловську, Семипалатинську, Омську, Верном. Також у Казахстані було 7 філій Сибірського торгового банку, другою місці був Російський торгово-промисловий банк, нмешиий 5 отделений.

Капіталістичні відносини надавали значний вплив в розвитку торгівлі. Основним об'єктом торгівлі був худобу. Наприклад, з Акмолинского, Каркаралинского, Сарысуского повітів щорічно у Росію перегонялось до 60 тисяч голів великої рогатої худоби і по 200 тисяч голів овец.

З іншого боку, наприкінці ХІХ століття не з Казахстану став вивозитися хліб — зерно, борошно. Значними центрами торгівлі хлібом стали Уральськ. Оренбург, Семипалатинськ, куди хліб звозили з Кустанайского, Актюбинском, Уральського, Тургайского повітів. Частина хліба вивозилася в Фергану, Ташкент, Бухару.

У другій половині ХІХ століття у Казахстані поширення отримала ярмаркова торгівля. Великі ярмарки діяли у Лкмолинской області: Таинчикульская. Костянтинівська. Петровська, Куяндинская; в Семипалатинській області — Чарская; Каркаринская — в Семиречье; Аулие-Атинская — в Сырдарышской області; Уильская, Темирская — в Уральській області. Це був найбільші ярмарки, оборот яких становив 1 млн. карбованців і більш. Найчастіше торгівля була нееквівалентній, так за половина-загорода чаю та фунт цукру обмінювався баран; за бритву, варту трохи більше 15 копійок — баран; за самовар — 20−25 баранів. Казахстан мав важливого значення торгувати зі Середньої Азією, Монголією, Китаем.

Важливу роль життя краю грали міста. Окремі виконували функції торгових, інші промислових, треті адміністративних центрів. Найбільш великими містами, за переписом населення 1897 року, були: Уральськ, Вірний, Семипалатинськ, Петропавловськ, Джаркент, Кустанай, Аулие-Ата, Акмолинск, Гур'єв, Усть-Каменогорск, Павлодар, Перовск (Ак Мечеть) та інших. У містах жили дворяни, офіцери, підприємці, купці, торговці, козацька верхівка, разночинная інтелігенція, службовці, селяни, рабочие.

56. Соц-экон становище у початку 20 В. Зусилля переселенської політики царату в Каз.

Початок ХХ століття ознаменувалося загостренням соціальних суперечностей у Російської імперії, посиленням колоніальної політики у Казахстані, особливо аграрної. Значно активізувалося переселенське рух. Територія Казахстану поділили на переселенські райони: Тургайско-Уральский, Семипалатинський, Сырдарьинский, Семиреченский. Було створено Переселенські управління, які мають виявляти «надлишки» земель до створення «переселенського фонду». Кожна казахська сім'я мала права користування наділом в 15 десятин землі, решта земля переходила про громадський земельний фонд, керований Міністерством державної власності. Звісно, це були руйнівно для кочового господарства. Так, за підрахунками агронома А, А. Кауфмана для нормально функціонувати скотарського господарства, наприклад, кожне кочове господарство було у Сырдарьинском регіоні потребувало 145 десятинах землі, а Семнречепском у ВО десятинах. Причому землі в казахів вилучалися і «Переселенський фонд» не враховуючи пасовищ, скотопрогонов, водопоїв, а де й всупереч маршрутам кочевий, свідомо перекриваючи їх, з єдиною метою стягування плати прогін худоби. На території Казахстану перебували козачі війська: Оренбурзьке, Уральське, Сибирское, Семиречсиское, до початку ХХ століття їх кількість становила 1 млн одинадцять тисяч жителів, і спокійно займали вони 15,6 мільйона га земли.

Новим етапом аграрних реформ у Росії стали звані «Столипінські реформи», доцільність яких полягала у прагненні що у 1906 року прем'єр* міністром П, А. Столипіна створити у селі прошарок аграрної буржуазії — куркулів. Відповідно до «Столыпинским реформам» селянам дозволялося виходити із громади зі своїми наділом і утворювати хутора, Особливу увагу П. А. Столипін приділяв околиць імперії, зокрема і Казахстану — сприятливим для хліборобства регіону. Системою пільг заохочувалося переселення сюди селян нз же Росії та створення тут куркульських господарств. Під хутора виділялося 45 десятин зручною і 15 десятин орної землі. Землеотводным організаціям дозволялося виселяти місцевих бідняків і селити з їхньої місце крестьян-кулаков.

Переселенське рух наростало, якщо з 1895 по 1905 роки у степові області Казахстану переселилося 294 296 людина, те з 1906 але 1910 роки понад 770 тисяч жителів. За переписом 1897 року у Степовому краї російського населення було 20%, але в 1 січня 1917 року вже 42%, в Туркестанському краї було 3,7%, стало 7,9% Через війну, тоді як 1893−1905 роках у казахів було вилучено 4 мільйона десятин землі, то 1906;1912 роках — більше 17-ти мільйонів десятин, а до 1917 року було вилучено більш 45 мільйонів десятин, У це були Семипалатинская, Акмолинская, Уральська, Тургайская області, де було вилучено більш 40,5 мільйона десятин; понад 4 мільйонів гривень на Семиречье; близько 500 тисяч Сирдар'їнською области.

На початку ХХ століття у Казахстані розвиток отримала гірничодобувна промисловість. У 1902 року тут діяло 197 підприємств цій галузі, де працювали 18 695 робочих. Розвивалася обробна промисловість, на цей період у краї було 690 її підприємств із числом робочих 7297, Найбільші підприємства на той час, це Карагандинські вугільні шахти, кольорова металургія Східного, Центрального Казахстану, нафтопромисли Урало-Эмбинского регіону. Практично всі вони перебувають у руках іноземних підприємців, переважно англійських, французьких, американських, Так, головою акціонерного товариства «Спаських мідних руд» був член англійського парламенту Артур Фелл, віце-головою — племінник французького президента Ернест Жан Карно. Риддер і Экибастуз перебувають у концесії англійської компанії Русско-Азиатской корпорації, де було вкладено капітали майбутнього Президента США Герберта Гувера, англійського фінансиста Уркварта.

По мерса розвитку залізничного транспорту у Казахстані значно зросла число залізничних робочих, лише у районі Оренбургско-Ташкентской залізниці, протяжністю 1656 кілометрів була більш 30 тисяч робочих. Становище робітників важким, казахи становили велику частина їх, вони, як правило, не мали професійної кваліфікації, і виконували самі трудомісткі і найменш оплачувані роботи, чимало їх були сезонниками. Підприємства в технічному плані були відсталими. Закордонні фахівці і колоніальні чиновники зневажливо ставилися до робітників. Усе це порушувало широкий загал боротьбі за поліпшення свого положения.

57. Участь населення Каз в Ріс революції 1905;1907гг.

Оскільки Казахстан був місцем як активної переселенської політики царського уряду, а й місцем посилання політичних, революційних діячів, цих людей грали важливу просвітительську, организационно-революционную роль і краї. Оформилася організація РСДРП. Стали виникати професійні спілки (1905 рік профспілка залізничників). Впливової організацією робітників була «Русско-киргизский Союз проти капіталу» на Успенському руднику, їм керували П. Топорнин, Л. Байчагаров, З. Нєвзоров і другие.

Приводом до революційним виступам у складі імперії послужили події «кривавої неділі» 9 січня 1905 року у Петербурзі, звістка яких досягла Казахстану. Вже у лютому 1905 року у ряді населених відбулися виступи трудящих з протесту проти проти розправи над демонстрантами. Під впливом виступів робочих Петербурга, Москви й інших містах Росії у Казахстані стало наростати революційне рух серед робочих, дедалі активніше воно поширювалося на жителів казахського аулу і переселенської села. У травні 1905 року пройшли робочі страйку в Верном, Кустанае.

Влітку 1905 року протести казахського населення придбали більш організований та політичний характер. У результаті подій у той час голосно заявили про собі, як і справу выразительнице інтересів казахського народу національна інтелігенція, незаперечним лідером якої став Аліхан Букейханов. Він брав активну участь в Каркаралинском русі влітку 1905 року, під час яких на Кояндинской ярмарку зібралися представники казахського населення різних волостей і прийняли петицію до царя, була як Каркаралинская. Під нею підписалося понад 14 500 людина. Вона містила вимоги негайного рішення життєво важливих запитань і передусім аграрного питання, що з вилученням казахських земель, ні з русифікацією у сфері духовної культуры.

Робітники Казахстану підтримали Всероссийскую страйк, що пройшла жовтні, страйкові комітети на Успенському руднику, в Уральске. Кустанаї, Перовске, Верном. 18−19 жовтня пройшли масові політичні страйку в Оренбурзі, 25 жовтня політична демонстрація в Омську, 16−28 листопада страйк почтово-телеграфцых службовців у Семипалатинську. До революційним виступам робочих, селян, шаруа приєдналися солдати. 6−7 листопада протест проти антинародних дій висловили солдати Западно-Сибирского полку, а 21 листопада солдати Жаркентского гарнізону, Найбільшим виступом казахських і росіян робочих стала страйк на Успенському руднику, де працювали більш 300 робочих, зокрема 265 казахів. Керував страйком «Русско-киргизский союз проти капіталу». Її підтримали робочі Караганди, лише у ній участь 360 людина. 6 грудня 1905 року робочі склали петицію, де були вимоги підвищення зарплати, поліпшення умови праці та побуту, усунення чинили сваволю службовців. 10 грудня що з їх вимог були частково задоволені, страйк була послаблена, тривала вона 12 днів, після її придушили, а організаторів арестовали.

У грудні 1905 року хвилювання випали на деяких містах і населених пунктів, в Усть-Каменогорську, Павлодарі та інших. Вимоги учасників революційного руху більш ставали політичними, поруч із гаслами підвищення зарплати, поліпшення умов праці також лунали заклики повалення самодержавства, зміни існуючого ладу. Вже у лютому 1906 року у Семипалатинську відбувся з'їзд казахів, який висунув вимоги про яке припинення переселення край, визнання землі власністю казахського населення, свободи віросповідання і рівності мов, розвитку па рідному языке.

3 липня 1906 року, відбулася велика страйк робітників у Семипалатинську, число її учасників досягло 500. Саме тоді проходить підйом селянського руху проти аграрної колоніальної політики.

Революційні події у Росії тривали близько двох із половиною років. Маніфестом від 17 жовтня 1905 року у Росії учреждалась Державна Дума «щоб ніякої закон було сприйняти силу без схвалення Державної Думи» — йшлося у ньому. I Державна Дума за складом кадетско-либер. діяла з 27 квітня до 8 липня 1906 року, від Казахстану в ніс обрали 9 депутатів; 4 від казахського і п’яти від російського населення. Особливо гостро у Думі придбав аграрний питання, який призвів до її розпуску. II Державна Дума початку своєї роботи 20 лютого 1907 року, як й у першої, центральне місце у її діяльності зайняв аграрний питання. За своїм складом вона знову виявилася кадетско-либеральной. Від Казахстану у ній була 13 депутатів, зокрема 5 від казахського населення. Спад революційного руху дозволив царю 3 червня 1907 року розпустити II Думу. Це означало поразка революции.

Участь населення Казахстану в революційному русі 1905;1907 років було великою школою, здобуттям досвіду у боротьбі національне і соціальний освобождение.

59. Культура Каз в поч 20 В (освіту й періодична печатку, каз літ, усне і музык творчество).

Освіта залишалося на низький рівень. Царське уряд перешкоджало навчання каз дітей, до шкіл вони сост всього 6%. Активізувалася діяльність демократичної інтелігенції яка сприяла поширенню російської освіти. Їх стараннями було видано твори Абая Алтынсарина, Кубеева, Сералина, Кудайбердиева. Отже соц-демократическая газета «Урал», журнал «Айкап» — допомагав розвитку каз демократичної культури. Казахські письменники демократи високо цінували російську культуру пропагували средим над народом російських письменників. Педаго і письменник Испандияр Кубеев, поет Султан Махмуд Торайгыров, поет Макжан Жумабаев (вірші «Свобода», «Моёжелание», «Бідолаха»), вчений-лінгвіст Ахмет Байтурсынов (редактор газети «Казах»), Жусупбек Аймауытов («карт шкіра», «Кюй щастя»), Маржакып Дулатов (перший казахський роман «Бакыт сыз жамал»).

Казахську муз культуру вирізняла демократична спрямованість. Широко відомі композитори, співаки Кенен Азербаев, Майра Шамсутдинова, Ибрай Сандыбев, Естай Беркимбаев; композиторы-кюйши Діни Нурпеисова, Казангап Тлепбергенов, Сейтен Уразалиев; виконавці творів Амре Камаубаев, Калі Байханов, Габбас Айтпаев.

1906 г в Оренберге пройшли перші русско-казахкие концерти. Члени русич географічного суспільства вивчали і записували каз муз творчість. У 1909 г Рибаков зробив доповіді по цій проблемі у Москві в Пітері. повстання 1916 г присвячувалася пісня Діни Нурпеисовой «Набір» і Уразалиева «16-ый рік». Виділялися пісні про народному батыре Имангельды Иманове.

З 1897-по 40-ый роки мережу російськомовних шкіл подвоїлася, проте населення продовжувало здобувати вищу освіту в мектебах і медресе.

60. Народження на казахській політичній думки. Журнал «Айкап» і газети «Казах».

Назрівання політичної кризи Російської Імперії початку ХХ століття, посилився внаслідок поразки у російсько-японської війні, вилився на події «кривавої неділі» підштовхнуло ліберально-демократичну інтелігенцію, таких відомих представників російської науку й культури, як П. Б. Струве, М.И. Туган-Барановский, П.Н. Мілюков, А.І. Гучков, В.І. Вернадський та інших створити партію російських лібералів. 11−18 жовтня 1905 року у Москві відбувся установчий з'їзд, де було створено Конституційно-демократична партія. Делегатом цього з'їзду від Омська був А. М. Букейханов. У грудні 1905 року з ініціативи А. Букейханова в Уральске пройшов з'їзд представників п’яти областей Казахстану, де було вирішено створити казахський національний філія партії кадетів. Однак це ініціатива не знайшла підтримки до партії, і II з'їзді партії, оскільки кадети вважали Росію «єдіной і нєдєлімой», а створення національних філій нібито суперечило цю концепцію. Коли було опубліковано царським указ про вибори до I Держдуму, О. Н. Букейханов включився у виборчу компанію і став її депутатом. Але 9 липня 1906 року указом Миколи II Перша Дума було розпущено і О. Н. Букейханов був одним із котрі підписали Виборзьку маніфест проти розпуску Думи, внаслідок чого був заарештований.

А. М. Букейханов виношував плани створення національно-демократичної партії, значної ролі в суспільно-політичного життя він відводив друку Так було вирішено організувати загальнонаціональну газету, яка стала рупором загальнонаціональної зв’язку, відродження народу, усвідомлення своєї ролі. Місцем видання газети був обраний Оренбург. Газета було названо «Казах» (1913;1918 роки), до роботи у редакції було залучено видатні представники національної інтелігенції. Це поет, прозаїк М. Дулатов (1885−1935 роки), його перше збори віршів «Оян, козак» («Прокинься, казах») вирушив у 1909 року. Заголовок книжки став маніфестом до национально-угнетенному народу початку ХХ століття, не випадково весь її тираж конфіскували царськими владою. М. Дулатову належить роман «Бакытсыз Жамал» («Нещасна Жамал»), що вийшов 1910 року, присвячений важку долю пригнобленої казахської жінки. Він також автор збірки поезій «Азамат» (1913 рік), «Терме» (1915 рік). Редактором газети «Казах» став поет, перекладач, лінгвіст, педагог А. Байтурсынов.

Разом з А. М. БукеЙхановым ініціатором скликання Казахського з'їзду в Уральске і шляхом створення національного філії кадетської партії був нащадок Абулхаира Б. Каратаев (1860−1934 роки). Б. Каратаев отримав блискучу академічну освіту, в 1890 року закінчивши юридичний факультет Петербурзького університету. Він був депутатом II Державної Думи від Уральській області, відомо що виступ у Держдумі 16 травня 1907 року, яку так: «Від киргиз-кайсацкого народу із цієї трибуни хто б говорив; тим часом, у державі загострився аграрний питання хочуть дозволити переселенням селян завезеними на територію Степових областей…». У своєму виступі він з усією гостротою підняв аграрний і національним питання, показав антинародность Столипінських планів переселення російських і українських селян на Казахстан.

Виразником різних ідейно-політичних думок і течій серед національної інтелігенції була вже названа газета «Казах» й часопису «Айкал» (1911;1915 роки). «Казах» висловлювала ідеї либерально-демократическою напрями, навколо консолідувалися А. Букейханов. А. Байтурсынов, М. Дулатов та інші. Видавцем і редактором «Айкап» був М. Сералин, у журналі співпрацювали Ж. Ссйдалин, Б. Каратаев, З. М. Торайгыров, З. Сейфуллін, Б. Мнйлин. Єднало ці виданні те, що висловлювали загальнонаціональні ідеї, інтереси казахського народу умовах її колоніального положения.

61. Нац-освободит повстання 1916 г в Каз.

Причини: усилившийся колоніальний, національний гне, сваволю місцевої влади, політика русифікації, масове вилучення пасовищних земель у казахів під переселенські фонди (42млн десятин), мобілізації чоловічого населення в фронт. Загострення всієї сукупності національних інтересів та соціальних протиріч викликала воїна. Почалася масова реквізиція худоби і фуражу, неймовірно зросли податки, різко погіршилося становище робітників у містах, на промислових підприємствах. Під час війни Казахстан став місце розміщення військовополонених.

Приводом: царський указ від 25 червня 1916 року про мобілізації «інородчєскої населення» для робіт зі створення оборонних споруджень за районах діючої армії й на тилові роботи. Мобілізації підлягали чоловіка на дітей віком із 19 до 43 років. З Казахстану Середньої Азії повинні бути рекрутированы 400 тисяч жителів. До «інородців» ставилися казахи, кыргызы, узбеки, таджики, туркмени, дунгани, уйгури. Від мобілізації звільнялися котрі перебувають державному службі, котрі обіймали керівні пости у місцевому управлінні, представники духівництва, та інших.

Хід: Семиреченская область. Рук — Т. Бокин, Б. Ашекеев. 17 липня у Туркестанському краї було запроваджено на військовий стан. Зміцнення царських гарнізонів. Великі сутички з карателями відбулося урочищі Аси, в Каркаре, в урочищі Самсы, околицях Кастека. Нарынкола, Чарына, Курама. У серпня повстання охопило майже всі волості Семиреченской області. Для придушення повстання було спрямовані каральні загони. Повстання придушене до жовтня 1916 року, Проводилися масові арешти, діяли воєнно-польові суди. Карателі розправлялися і з мирним населенням знищили десятки аулів. Більше 300 тисяч казахів і кыргызов перекочувала в Китай.

Сырдарьинская область. Рук — Т. Рыскулов. Тут тривалими були й виступи повстанців в Аулиеатинском, Чимкентском повітах, але кінцю вересня вони були жорстоко придушені, окремі перські загони откочевали в Тургайскую область. Жорстокі бої карателями вели повстанці в Семипалатинській і Акмолинской областях. Особливо сильні зіткнення відбувалися вересні-жовтні 1916 року у Зайсанском, Усть-Каменогорском, Каркаралинском, Акмолинском, Атбасарском повітах. Наприкінці жовтня повстання був пригнічений. Масові виступи також мали місце па Заході Казахстану в Уральській області, завзяте опір надавали повстанці в Гурьевском, Темирском уездах.

Наймасовіше, завзяте, організоване повстання — повстання на Тургайской області. Очолили його А. Иманов й О. Джангильдин. Головнокомандуючим повстанців був обраний А. Иманов (1873−1919 роки), в загонах було запроваджено сувора дисципліна, десятковий порядок їх побудови. У 1916 року тут відбулася військо налічувала близько 50 тисяч. На придушення повстання на Тургайскую степ направили експедиційний корпус. 22 жовтня повстанці почали облогу Тургая, проте взяти їх вдалося, оскільки сюди прибув каральний корпус генерал-лейтенанта А. Лаврентьєва. Війна придбала партизанський характер, переважна більшість повстанців зосередилася в урочищі Батпаккара, звідси відбувалися рейди проти карателів. Повстання тривало до 1917 року й злилося із подіями Лютневу революцію. Повстання 1916 року є складовою визвольного руху казахського народу, його національно-визвольної борьбы.

63. Лютнева революція. Казахстан після падіння царського самодержавства.

27 лютого 1917 року у Росії відбулася буржуазно-демократична революція, цар було звільнено з влади. У Казахстані пройшли мітинги та збори на підтримку революції. Революція відродила сподівання рішення головних питань — повернення всього вилученого колонізацією, самостійного, національного устрою. Почався процес усунення від влади чиновників колоніальної адміністрації. У тому були від посад і заарештовані віце-губернатор Уральській області, генерал-губернатор Західного Сибіру, губернатор Тургайской області, ряд повітових начальників і чинів жандармерії. 30 березня було звільнено з посади й заарештований генерал-губернатор Туркестану. Те саме відбувалося у низці повітів Семирсченской, Семипалатинській областей.

У Казахстані виникло двовладдя. У тому 1917 року повсюдно сформувалися місцевих органів Тимчасового уряду — обласні та повітові, та був волостные, аульные, сільські, станичні виконавчі комітети. Представники казахської національної інтелігенції було призначено комісарами Тимчасового уряду, А. Букейханов по Тургайской області. М. Тынышпаев по Семиречью, М. Чокаев в Туркестані. Опорою Тимчасового уряду було також обласні та повітові казахські комітети, а козацьких станицях — козачі комітети. На підтримку Тимчасового уряду створювалися мусульманські, татарські комітети, курултаи.

У тому 1917 року активну діяльність з у краї розгорнули соціал-демократи більшовики, чиї організації діяли практично у всіх галузях і повітах. Другий реальну владу у Казахстані стали поради, як органи народної влади. Керівну роль більшості Рад грали соціал-демократи меншовики і эсеры.

У умовах з вирішення найнасущніших питань Казахстану — аграрного, національного, державного будівництва у ситуації лідери ліберально-демократичного руху стали проводити обласні з'їзди в Оренбурзі, в Уральске, в Акмолинске, Семипалатинську, Верном. Була підготовлена підґрунтя скликання Всеказахского съезда.

Тимчасовий уряд вживало боязкі кроки врегулювати ситуацію у Казахстані. 20 березня 1917 року спеціальним декретом було оголошено стосовно скасування будь-яких обмежень у правах громадян Росії, обумовлених приналежністю до віросповіданням, національності. Була оголошено амністія учасникам повстання 1916 року, ухвалено рішення щодо надання допомоги населенню Семиреченскои області, постраждалому під час цього повстання. Розглянуто питання про повернення мобілізованих за вказівкою від 25 червня 1916 року у робочі дружини. Однак у головному, в питанні землі, питанні національно-територіального устрою тривала колишня політика самодержавства. Тимчасовий уряд продовжувало що у Світовий війні, рішення аграрного питання відкладалося до скликання Установчих зборів від, був навіть задекларовано на право націй самовизначення. На місцях зберігався і функціонував колоніальний апарат. Тривала практика національної дискримінації, колишньої великодержавної політики, зберігалися переселенські управління. Продовженням політики самотримання Тимчасовий уряд створювало передумови поглиблення революційного процесу. Відбувалася політична поляризація казахського суспільства, її активізувало повернення там близько 150 тисяч учасників тилових робіт і фронтовиков.

64 Освіта у Казахстані політ партій «Алаш», «Уш жуз» і др.

Навесні та влітку 1917 року у Казахстані виникли робочі, революційно-демократичних молодіжними організаціями, політичні партії.

21−28 липня 1917 р в Оренбурзі відбувся перший Всеказахский з'їзд. Нею було розглянуто 14 питань: форма управління; автономія в казахських областях; земельне питання; народна міліція; земство; просвітництво; суд; релігія; жіночий питання; підготовка в установчі збори депутатів із казахських областей; Всеросійський мусульманський з'їзд «Щура-и-Ислами»; казахська політичну партію; про становище у Семиреченекои області; про посилці з казахів на з'їзд федералістів всій Росії, соціальній та навчальну комісію. З усіх питань було прийнято конструктивні резолюції національно-демократичного змісту. У цьому з'їзді було вирішено створити Казахську національну партію «Алаш».

Програма «Алаш» було створено А. Букейхаповым, А. Байтурсыновым, М. Дулатовым, І. Гумаровым, Т. Жаждибаевым, А. Бирмекановым. Вона з десяти параграфів і було опублікована газеті «Казах» 21 листопада 1917 року. У конкурсній програмі партії говорилося у тому, що Росія має стати демократичною, федеративної республікою. Суб'єкти федерації «автономні й управляються самі собою на однакових своїх правах і інтересах». Державне пристрій Росії мусить включати до Установчих зборів, до Державної думи. Президента, Рада міністрів. Вибори органів структурі державної влади би мало бути прямими, рівними, таємними. Автономія казахів за принципами рівності коїться з іншими народами федерації. Проголошувалися демократичні цінності: рівноправність, недоторканність особи, свобода слова, пресі й спілок. Релігія мусить бути відокремлена від держави. Усі народи рівні перед судом, суд кожного народу має бути згідний звичаям. Партія «Алаш» ставила завдання створення військ за захистом народу; соціального партнерства, підтримки незаможних верств населення; розвитку народної освіти; рішення аграрного питання. Усе це пропонувалося зробити з урахуванням демократичних, гуманних принципів. Друкованим органом партії стала газета «Казах», виходила в Оренбурзі на січень 1918 року, потім його змінила газета «Сары-Арка», також видавався журнал «Абай». Лідером партії був А. Букейханов, в пес входили представники наукової і творчої інтелігенції: А. Байтурсынов, М. Тыиышпасв, М. Жумабаев, Ш. Кудайбердиев, З. Торайгыров, X. Габбасов, Ж. і X. Досмухамедовы і другие.

Осінь 1917 р — партія «Уш-Жуз», Казахська соціалістична партія. У газеті «Революційна думку» (Омськ) 17 листопада 1917 року повідомлялося: «Група киргиз, не задоволених програмою національної киргизької партії „Алаш“, організованою відомим кадетом Букейхановым, організувала особливу соціалістичну партію „Уш-Жуз“, мета партії — об'єднання тюрко-татарского племені у Росії вимога федеративного устрою Російської Республіки». Головою партії був Муках Айтпенов, потім став Кольбай Тогусов. Друкованим органом була газета «Уш-Жуз». Партія «Уш-Жуз» була політичним об'єднанням дрібнобуржуазних демократів. Принаймні поляризації політичних сил є у Казахстані «Уш-Жуз» дедалі більш стала стулятися із більшовиками і протиставляла себе партії «Алаш», виступила створенню «Алаш-Орды». Під час громадянської війни березні 1919 року стратили, як радянський діяч До. Тогусов, також були й страчені інші лідери «Уш-Жуз», Партія припинила своє существование.

66. Казахстан за роки громадянської войны.

Повалення монархії у Росії результаті лютневої буржуазної демократичної революції 1917 кардинально змінив розстановки політ сил: 1. Було організовано поради робочих, солдатів, селян 2. Буржуа і поміщики захопили влада і утворили комітет тимчасового уряду. Значну роль встановленні радянської влади у регіоні зіграли солдати місцевих гарнізонів, колишні фронтовики. Опозицію більшовикам виставили козачі воиска баї і кулаки, Алаш-ординцы. Особливість встановлення радянської влади: встановлювалася мирним і збройним шляхом. У Сырьдарье, Акмолинской області, Букеевской орді більшовики мали перевага радянська влада перемогла мирним шляхом. У Тургайской, Уральській, Семипалатинській областях, Семиречье прибічники тимчасового уряду мали значні сили, радянська влада змушена була встановлено збройним шляхом. Активісти встановлення радянської влади були Джангильдин, Сейфулін, Сютюшев, Асылбеков, Иманов, Рыскулов, Майкутов, Виноградов. Після встановлення радянської влади розгорнулася жорстка боротьба між Алаш-ординцами і більшовиками — громадянської війни. Перший осередок р. Оренбург (отаман Дутов), другий Семиречье і 2002 р. Уральськ, там де були сильні козачі гарнізони, позиції партії Алаш-Орда. До літа я 1928 р громадянської війни прийняла широкі масштаби. Головною силою на той час виступав Чехославатский корпус який був розквартировано по великих містах Каз: Акмолинск, Атбасар, Петропавловськ, Кустан, Семипалат. Лідери Алаш-Орды скасували все декрети радянської влади, вони ведуть переговори з козаками формування власних Збройних Сил, про допомогу зброєю для активної участі побороти Червоної армії. Влітку 1918 р стали створюватися національні військові формування як частину єдиної Червоної армії. Базою стали Сырьдарья, Семиречье, Букеевская Орда, радянські повіти Тургайской області й іноземні військовополонені перейшов бік Червоної армії. Наприкінці 1918 р основна територія Каз була звільнено з білогвардійців. У тому 1920 г ліквідували останній фронт громадянську війну — Северо-Семиреченский. Починається розкол серед Алаш-ОрдыНа бік більшовиків переходить ряд членів партії Алаш. 20 липня 1919 г декретом СовНарКома РРФСР організували революційний комітет із управління казахстанським краєм. 17 авг 1920 г СовНарКом РРФСР розглянув проект декрету про казахської республіці. 26 авг його підписали Калінін і Володимир Ленін, ми його «декрет про утворення киргизької (казахської) радянської автономної соц республики».

71. Індустріалізація в К-не. Успіхи і недоліки.

У грудні 1925 голи пройшов XIV з'їзд ВКП (б), який визначив курс — на індустріалізацію країни, тобто максимально все швидше перетворити се з аграрної на промислово розвинену. На початок індустріалізації 84,5% всієї валової продукції Казахстану складали сільському господарстві. 90% населення мешкало у сільській местности.

З початку індустріалізації центральних органів Союзу було визначено сировинна спрямованість промисловості Казахстану. Ставка було зроблено на розробку найбагатших надр, в розвитку видобувних галузей — кольорової металургії, вугільної і нафтової промисловості. Наприкінці 20-х. початку 1930;х практично всю територію Казахстану була охоплена експедиціями з вивчення його природних ресурсів. У 1928;29 роках в республіці працювало 50 геологічних партій, в 1931 року — більш 140.

Одним з великих об'єктів індустріалізації стало будівництво на Транссибірській залізниці (Турксиб). Спорудження дороги, що з'єднує Сибір зі Середньої Азією, протяжністю 1445 км почалося в квітні 1927 року. Будівництво придбала всенародний характер. 25 квітня 1930 року, на 17 місяців передчасно її було завершено. Значними будовами у той час були: Чимкентский свинцевий завод, Балхашский мідеплавильний і Ачисайский поліметалічний комбінати, почалося будівництво Текелийского полиметаллического і Джезказганского мідеплавильного комбінатів. Усть-Каменогорского свинцово-цинкового заводу. Це були найбільші підприємства кольорової металургії не лише в Казахстані, але і в СССР.

Почалося будівництво підприємств хімічної промисловості в Чимкенте, Актюбинске і інших регіонах. Збільшилося виробництво електроенергії: Карагандинская ЦЭС, Ульбинская ГЕС, ТЕЦ Балхашского мідеплавильного комбінату — були будовами того часу. Розвивався Эмбинский нафтової райо зв. Були розширено старі промисли:: Косшагыл, Макат; розроблено нові родовища: Кульсары, Сагыз. Казахстан посів друге місце у Союзі із виробництва кольорових металів, на третє — з видобутку нафти, Караганді стала третьої вугільної базой.

Протягом років індустріалізації було побудовано підприємства харчової промисловості: Семипалатинський м’ясокомбінат, Гурьевский рибоконсервний завод. Алма-Атинский плодоконсервний завод, цукрові заводи у Джамбуле, Мерку, Талды-Кургане.

Індустріалізація дала результати. У господарстві Казахстану промисловість стала переважної галуззю, в 1939 року її частка становила 58,9%. Ряд селищ перетворився до міст, такі як Караганді, Риддер, Балхаш, Арал-Море та інші. Якщо в 1926 року в Казахстані було 44 міста і селища міського типу, то 1939 року стало 81. Частка міського населення, відповідно зросла з 8,2% до 27,7%. Формувався загін кваліфікованих робочих, інженерно-технічних кадрів. У 1926 року робочі становили 10,7% зайнятих в народному господарстві, в 1939 року їх стало 33,8%.

Разом з тим, індустріалізація була і негативні наслідки. Вона зажадала величезних коштів, і кошти перебували з допомогою їх перекачування із сільського господарства і внутрішньої позики. Індустріалізація у межах Союзу призвела до з того що промисловість Казахстану мала сировинну спрямованість. Були Відсутні підприємства з переробки нафти, газу, металів; підприємства машинобудування, верстатобудування, приладобудування, автомобілебудування. Казахстан відставав по питомій вазі в электробалансе країни, наявністю і експлуатації залізниць. Збільшився міграційний потік до Казахстану. Це був переселенці із Росії. України, Білорусі та інших регіонів країни. У 1928;1939 роках механічний приріст населення міст Казахстаназча рахунок міграцій становив 1,8 млн. людина. Через війну голоду 20-х. 1930;х, міграційних процесів, частка казахів у сумі населення Казахстану скоротилася в 1939 року до 38%.

Тут слід додати, що у 1925;1933 роках керівником Казкрайкома був революционер-профессионал Ф. Голощекин. Він був провідником сталінського курсу у Казахстані, проповідував ідею «Малого Жовтня». Національні лідери, які становлять опозицію Ф. Голощекину, такі як Т. Рыскулов, З. Садвакасов, З. Сейфуллін, З. Ходжанов, Ж. Минбаєв зазнали гонениям.

72. Колективізація сільського господарства її наслідки.

У грудні 1927 року відбулася XV з'їзд ВКП (б), відомого як з'їзд колективізації. Відповідно до його рішенням, за стислі терміни, навесні 1932 року сільському господарстві країни мало перетворитися з дрібного одноосібного в велике, колективне — колхозное.

Колективізація проводилася насильницькими методами, форсованими темпами не враховуючи особливостей життя корінного населення. Так було в 1928 року у Казахстані було коллективизировано 2% господарств, на 1 квітня 1930 року ця показник становив вже 50,5%, а жовтні 1931 року — близько 65%. Ряд областей перекрив навіть ці «ударні» темпи, наприклад, в Уральському, Петропавлівськім округах коллективизировано була більш 70% господарств. А до осені 1931 року у республіці 78 районів з 122 охопили колективізацією від 70% до 100% господарств. Насильницькі заходи виливалися на незаконні арешти, позбавлення виборчих прав, виселення, багато хто хотів розстріляні. Тільки 1933 року органами ОГПУ Казахстану заарештували понад 21 тисячі человек.

Поруч із колективізацією проводилися заходи щодо ліквідації куркульства і байства як класу. 27 серпня 1928 року було прийнято декрет ЦВК, і РНК Казахстану «Про конфіскації і виселення найбільших байских господарств і полуфеодалов», у якому дозволялося конфіскувати байские господарства, які власників висилати. Було виселено 657крупных баїв, у них конфісковано 145 тисяч голів худоби (перекладу великий) і навіть сільськогосподарський реманент й передані у колгоспи.

Трагічним для казахів стало насильницьке осідання скотарів-кочівників і напівкочівників в роки колективізації. У 1930 року було переказано на осілість 87 136 господарств, в 1933 року — 242 208. Сам механізм осідання цей бачили дуже спрощено: стягувалися сотні господарств у одне місце, та був організовувалися стаціонарні селища на кшталт сіл. Усе це супроводжувалося насильницької колективізацією, то є осідання супроводжувалося стовідсоткової колективізацією. У цьому створювалися колгоспи гіганти, у яких об'єднувалися сотні господарств у радіусі до 200 і більше кілометрів. Колгоспні ферми, у яких сгонялся худобу, часто виглядали ділянки степу, обгороджені арканами, худобу став погибать.

У сільське господарство різко впала врожайність внаслідок відчуження селянина від землі. Справжня катастрофа вибухнула тваринництві. Напередодні колективізації у Казахстані було 40,5 млн. голів худоби, але в I січня 1933 року залишилося лише близько 4,5 млн. голов,.

У остаточному підсумку усе це перетворилася на трагедію голоду 1930;1932 років, від цього загинуло близько 2,1 млн. людина з 6,2 млн. жителів республіки. Рятуючись від голоду і репресій понад 1 млн. людина мігрувало межі Казахстану, з них 616 тисяч безповоротно. За підрахунками демографів, відлуння цю трагедію буде хвилеподібно повторюватися протягом 150−170 лет.

Невдоволення населення Казахстану жорсткої політикою колективізації перетворилася на один збройний опір. Під час колективізації в республіці сталося 372 масових виступи і повстання, по неповним даним, в повстаннях брали участь близько 80 тисяч жителів. Великі виступи шаруа і селян мали місць про практично зв, а всієї території республіки. Завзятістю, організованістю тут виділилося повстання на Сузакском районі Сырдарьинского округу, де повсталі зайняли районний центр Сузак. Він був жорстоко придушене регулярними частинами армії. Значними осередками невдоволення були Семипалатинський, Алма-Атинский округу, Адаевская степь.

73. Малий Жовтень. Ф. И. Голощекина. Голод 1931 -1933 гг.

Голощекин обраний восени 1925 р. керівником крайової партійної організації. Завдання малий жовтень: дозвіл традиційної громади ч/з ліквідацію соц. диференціації, масовий перехід казахів до осілості. Гоощекин почав боротьбу з партійними лідерами, які поділяли його поглядів. Це Садвакасов, Ходжанов, Сейфуллін, Нурмаков, Менделєєв. Наприкінці 1928 року почали перші арешти політичних опонентів Голощекина — Байтурсынов, Дулатов, Аймаутов, Жумабаев. У 1926;27 рр. було здійснено переділ орних і пасовищних угідь. Близько 1360 тис. десятин, сіножатей і 1250 тис десятин ріллі відібрали заможних господарств й передані біднякам і середникам. Через відсутність худоби сіножаті, пасовища поверталися назад. Наступний крок: конфіскація майна великих баїв — скотовладельцев з виселенням разом з сім'ями межі районів проживання. Посилювався податковим пресом щодо заможних господарств, змушених виплачувати більшу частину сільгоспподатку. Наприкінці 20-х рр. узяли курс — на колективізацію — створення колективних господарств, із повним відчуженням селян засоби виробництва та розподілу результатів цього виробництва. Було взято курс — на широкомасштабний геноцид. У 27−28 рр. вибухнув хлібозаготівельний криза. У К-не кампанія колективізації мала завершитися до 1932 р. У 28 було коллективизировано 2% господарств, в 30 г. — 50%, в 31 р. — 65%. Йшла хлобозаготовительная кампанія. Відбиралися запаси зерна, насіннєвий фонд, масовий забій худоби. У межах розкуркулювання в 30−31 рр. було вислано межі республіки прибл. 6800 людина. З ін. регіонів СРСР тоді було переселено 180 тис. розкуркулених. Проводилися жорстокі репресивні заходи. За 22−33 рр. за опір владі й спроби приховати збіжжя та м’ясо від заготовок засуджено більше 33 000 чол. Результат: голод, який вразив весь К-н. Навесні 1931 р. в Алмату надходили інформацію про голод, влади лише посилювали не адміністративний натиск. У результаті протягом 1931;33 рр. померло приблизно 2 млн. казахів і 200−250 тис ін. національностей. Чисельність етносу впала вдвічі. Отже ряд хвилювань і збройні восстания.

74. Сталінські репресії в К-не. Карлаг, Степлаг, Алжир.

20−30-ті рр. — цей час, коли хвилі репресій тоталітарного режиму одна одною знищували казахсккую интеллегенцию. В 1928 року за брехливому обвинуваченню заарештували 44 людини, про «буржуазних націоналістів» — колишніх діячів «Алаш-Орды», зокрема А. Букейханов. А. Байтурсынов, М. Жумабаев, Ж. Аймаутов. У 1930 року було заарештована інша група інтелігенції, близько сорока людина, зокрема М. Тынышпаев. X. Досмухамедов. У 1937;1938 роках репресії прийняли масового характеру. Були репресовані робота як фізично знищені, крім вище названих, як і державні та суспільні діячі Т. Рыскулов, Д. Садвакасов, У. Ісаєв. У. Джандосов. Представники казахської літератури З. Сейфуллін, Б. Майлнн, І. Джансугуров. Вчені До. Жубанов, З. Асфендялров і ще. У Казахстані було створено 7 таборів, найбільшим із яких було Карлаг (Карагандинський табір особливого режиму), спеціально для дружин «зрадників батьківщини», створили Акмолинский табір «Алжир». Республіка починає перетворюватися на гігантське місце ссылки. Осенью 1937 року до Казахстану було насильно переселено близько 100 тисяч корейців з Далекого Сходу, незаконно обвинувачених за ознакою в «японському шпигунстві». Також, восени 1937 року у Казахстані з’явилися тисячі курдів, турків, азербайджанців, іранців, висланих сюди під час «очищення погран. смуги» вздовж Кавказької кордону СРСР.

Слід додати, що помітними подіями у той час були перенесення столиці Казахстану в 1929 року з Кзил-Орди до Алма-Ати і перетворення КазАССР в Казахську Радянську Соціалістичну Республіку, то є з автономної в союзну відповідно до Конституцією СРСР, прийнятої 5 грудня 1936 года.

75.Развитие культури К-на в 20−30 роках. (Розвиток народної освіти, музичне і театральне искусство).

У сфері культури радянською владою було визначено стратегічну завдання: відхід традиційного життя; атеїзм; виховання нової еліти, яка потрібна на державного і партійного апарату. Один із центральних місць у цьому процесі відводилося образованию.

26 грудня 1919 року було підписано декрет Раднаркому про ліквідації безграмотності. Була створена надзвичайна комісія з ліквідації неграмотності — Грамчека. У 1920/21 навчального року у Казахстані працювало 2412 пунктів на ліквідацію неграмотності, у яких навчалося 72 232.

людини. Було оголошено масовий культ похід в аул. Було створено пересувні пункти лікнепу, до роботи з жінками діяли червоні юрти. Формувалася система освіти, куди входять початкова, неповне середнє, середнє. Були школи для переростків, школи-інтернати. Створювалися робітфаки. У аулах функціонували карликові школи, де учням давали найелементарніші навички читання, листи і рахунки. 27 серпня 1930 року і РНК КазАССР прийняли постанову ж про запровадженні загального обов’язкового початкової освіти. Це мало важливе значення. Створено були підручники казахською мовою, їх авторами були діячі інтелігенції — А. Байтурсынов. Ж. Аймаутов, З. Сейфуллін. Упорядником першого шкільного підручника алгебри казахською мовою був До. Сатпаев, географії — А. Букейханов. Але треба зупинитися і за те факті, що у 1928 року було здійснено перехід казахського алфавіту з арабської графіки на латинську — це був серйозний відхід національних традицій і культуры.

Важливе значення мало питання підготовки кадрів інтелігенції, особливо педагогів. Наприклад, в 1924 року тільки 5,8% вчителів малу вищу освіту. Для підготовки вчителів створювалися постійні й короткострокові курси. Відкривалися педагогічні технікуми. Фахівці із вищою освітою готувалися переважно у Москві, Ленінграді, Ташкенті. Першим казахстанським вузом став Казахський державний педагогічний інститут, що відкрився 1928 року, в 1935 року надали ім'я Абая (нині Алматинский державний університет). Потім було відкрито Алматинский зооветеринарний інститут (1929год), Казахський сільськогосподарський інститут (1930 год), Алма-Атинский медичний інститут (1931 рік), Казахський державний університет {1934 рік). У 1935 року було видана «Історія Казахстану давніх часів», написана професором З. Асфендияровым.

Траплялися заходи по створенню зв аучных установ.. Так іще за Кирревкоме (Казревкоме) була образован;а Вчена комісія, перетворена потім в науковий відділ. Пізніше науковий відділ став функціонувати при наркомпросі. Були створено крайової архів, музей. З’явилися наукові установи: станція захисту рослин, ветеринарно-бактериологический інститут, інститут добрив і агропочвоведениия 1932;го року у Алма-Аті було створено стаціонарна база Академії наук СССР.

У 1926 року відкрився перший національний казахський театр, її очолив Ж. Шанін. Першої п'єсою, поставленої з його сцені, була «Енлик-Кебек». У 1934 року відкрили із музичним театром, нині театр опери, і балету імені Абая. Величезним успіхом користувався тут спектакль «Айман-Шолпан». Першої казахської оперою була «Кыз-Жибек» Є. Брусиловського. У 1934 року створили оркестр імені Курмангази, керівник А. Жубанов. У 1936 року відкрилася філармонія імені Джамбула. У травні 1938 року у Москві відбулася перша декада казахського мистецтва. Почесного звання народної артистки СРСР було визнана гідною До. Байсеитова. Тоді творив чудовий казахський художник А. Кастеев. У 1934 року у Казахстані було відкрито першу студія художніх фільмів, а 1938 року «Ленфильмом» зняли перший казахський звуковий фільм «Амангсльды». Багато чого зробив для я розвитку музичного мистецтва етнограф і композитор А. У. Затаевич, автор збірок «1000 пісень казахського народу» (1925 рік), «500 пісень і кюев казахського народу» (1931 год).

20−30-с роки — цей час історія культури Казахстану, вона поєднувала в собі негативні і позитивні моменти. Як позитивного, крім серйозних зрушень у галузі освіти, науки, слід також назвати успіхи у сфері літератури, мистецтва. 1939;го року грамотність населення всієї республіки досягла 65%, серед казахського населення — 40%. До 1940 року ліквідація неграмотності серед працездатного населення основному було завершено. Але. з іншого боку, це були роки, коли выхолащивалась національна культура, вона відривалася від своїх історичного коріння, досягнень світової цивілізації. Це був, коли хвилі репресій тоталітарного режиму одна одною знищували казахську интеллигенцию.

78. Казахстанці на фронтах ВОВ.

З перших годині і днів війни біля Казахстану почалося формування військових частин 17-ї та підрозділів. Усього дітей було сформована 12 стрілецьких, 4 кавалерійських дивізії, 7 стрілецьких бригад, близько 50 окремих полків і батальйонів різних пологів військ. До того ж 3 кавалерійські дивізії і 2 стрілецьких бригади були казахські національні. Упродовж років війни у діючу армію було б 1.196.164 казахстанца.

З перших днів війни казахстанці виявили справжній патріотизм їхньому фронтах. Першими ударами фашистів прийняли захисники Бресткой фортеці казахстанці У. Фурсов, До. Турдиев. Нев’янучою славою покрили себе воины-казахстанцы в битві за Москву. За легендарні подвиги 316 стрілецька дивізія, сформована р. Алма-Аті перетворилася на 8 Гвардійську Панфиловскую. Виняткову стійкість тут виявили П. Б. Вихрев, посмертно удостоєний звання Героя Радянського Союзу, батальйон під керівництвом старшого лейтенанта Б. Момыш-улы, якому звання Героя надали 1990 року. Подвиги тут зробили Герої Радянського Союзу Т. Тохтаров, М. Габдуллин і другие.

У оборони та прорив блокади Ленінграда активну участь 310, 314 дивізії не з Казахстану, а під Ленінградом воювала третину казахстанських формувань. Тут казахстанці воювали як суші, а й у море, лише з крейсері «Кіров «їх було 156. У боях за Ленінград зробив свій подвиг Герой Радянського Союзу З. Баймагамбетов, закривши грудьми амбразуру дзоту. У важкі вересневими днями 1941 року до ленінградцям виступив зі своїм віршем «Ленінградці, діти мої! «казахський народний поет Жамбыл.

У період Сталінградської битви восени 1942 року Западно-Казахстанская область стала прифронтовій. Тут було розміщені особовий склад і більш 120 частин Сталінградського фронту. У боях Сталінградської операції брали участь 5 стрілецьких, 1 кавалерійська дивізії, 1 морська стрілецька бригада, 1 мінометний відділ. І 1 окремий мотостроительный батальйон, сформовані у Казахстані. Тут ціною власного життя зробили подвиги Герой Радянського Союзу летчик-карагандинец М. Абдиров і мінометник До. Спатаев, лейтенант Р. Рамаев. У період Сталінградської битви фашистська авіація бомбила станції Сайхан, Шунгай, Джанибек.

Тисячі казахстанцев віддавали своє життя, покрив себе ратною славою під Курськом, фінансовий боєць і під час визволення України, Білорусі, Прибалтики, Молдавії. Героїзм і відвагу вони виявили при форсуванні Дніпра, Десни, Прип’яті, Двіни, після звільнення Польщі, Угорщини, Чехословаччини, Відня. У боях за Берлін одні із перших поставив прапор над Рейхстагом Р. Кошкарбаев. Тисячі казахстанцев були активними учасниками партизанського руху та руху Казахстану у війні Далекому Сході проти Японии.

За подвиги у Великій Вітчизняній війні 499 казахстанцев, у тому числі 99 казахів, удостоїлися звання Герой Радянського Союзу, Халык Кахарманы. А двічі на звання удостоїлися летчики-штурмовики Т. Я. Бегельдинов, Л.И. Біда, І.Ф. Павлов і льотчик-винищувач С. Д. Луганський. Дві дівчини — казашки М. Маметова й О. Молдагулова удостоєні звання Герой Радянського Союзу. 110 казахстанцев нагороджені орденом Слави трьох ступенів. Приблизно 410 тисяч синів і доньок Казахстану повернулися з войны.

79. Економіка Казахстану у роки війни. Роль Карагандинського вугільного басейну у роки войны.

Робота у промисловості мобілізували 670 тисяч жителів. У той самий час, завезеними на територію Казахстану прибуло евакуйованих і репресованих близько 1,5 млн. человек.

Населення Казахстану стало збирати вартість будівництво танків, літаків, і навіть цілих колон і ескадрилій. Усього добровільні внески казахстанцев потреби фронту склали 4700 млн. рублів. З іншого боку, фронтовикам відправлялися теплі речі, подарунки. Від населення надійшло майже 2,5 млн. теплих речей, на фронт було доставлене 1600 вагонів подарков.

Як відомо, початковий період війни було дуже важким. Наприкінці 1941 року між СРСР втратив значну частину території, де зосереджувалися стратегічні ресурси, і виробництво. У умовах значно зросла роль Казахстану. Війна зажадала збільшення випуску продукції чорної та кольоровою металургії, вугільної і Тюменської нафтової промисловості, рідкісних металів. Почалася перебудова економіки на військовий лад. Наприклад, за 38 днів здано в експлуатацію Джездинский марганцевий рудник.

Казахстан приймав евакуйовані підприємства. У 1941 — 1942 років у Республіку було перебазировано 22 заводів і фабрик, цехів і артілей, переважно із «України, Білорусі, Молдавії, Москви, Ленінграда, зокрема 54 заводу і фабрики легку промисловість. Основними районами розміщення перебазированных підприємств були Алма-Ата, Уральськ, Петропавловськ, Чимкент, Семипалатинськ, Караганді, Актюбінськ. Загалом у 1941 — 1945 років у Казахстані було побудовано 460 підприємств, зокрема й евакуйовані. Казахстан став давати 85% свинцю, 35% міді, 60% молібдену, 65% вісмуту, 79% поліметалевих руд. Шахтарі Караганди упродовж свого війни видали 34 млн. тонн вугілля, на 39% зросла видобуток нефти.

Попри те що, дві третини покликаних на фронт були сільськими трудівниками та у багатьох колгоспах до 80%работающих були жінки, колгоспники демонстрували трудовий героїзм. Так, ланковій колгоспу «Курман «Актюбинской області Ш. Берсиев встановив світовий рекорд врожайності проса — 202 центнери з гектара, ланковій колгоспу «Кзыл-Ту «Кзыл-ординской області І. Жахаев встановив світовий рекорд із вирощування рису — 172 центнери з гектара, ланковій сусіднього з нею колгоспу «Авангард «Кім Ман Сам збирав по 150 центнерів рису з гектара. Справжній героїзм показали чабан Ж. Мукашев, буряківник М. Мухамедиева, табунщица Ш. Шугаипова і ще Герої Праці. Слід додати, що сільські трудівники Казахстану як давали фронту хліб, м’ясо, сировину, зберігши і збільшивши посівні площі й поголів'я худоби, а й врятували евакуйований худобу з прифронтової смуги, чисельністю майже 370 тисяч голов.

80. Перехід до мирному будівництва. Суспільно-політична життя Казахстану 1946;1970 годов.

Після закінчення Великої Великої Вітчизняної війни країна була у важкій становищі. Міста, села, піддані окупації, лежали в руїнах. Людські жертви обчислювалися мільйонами. Потрібно було, попри труднощі, в стислі терміни відновити господарство. Жителі Казахстану активно допомагали відновленню країни, вони шефствовали над десятками міст і. Тисячі казахстанцев — робочі, фахівці відновлювали Ленінград і Сталінград, Брянськ і Донбас, трудилися на північному Кавказі, Україною і, решті регіонів СССР.

У самому Казахстані почалася перебудова економіки на мирний лад. Особливу увагу приділялася розвитку промисловості: виробництву сталевого прокату, цементу, устаткування чорної і особливо кольорової металургії, розвитку гірської й вугільної промисловості. Нові потужності було запущено у Теміртау на металургійному заводі, на Актюбинском заводі феросплавів. Перший цинк дав Усть-каменогрский свинцово-цинковый комбінат, збільшилося виробництво міді на Балхашском мідеплавильному заводі. Введено був у лад нові нафтопромисли в Эмбинском басейні - Каратон, Мунайлы, що дозволило 1950 року на 52% збільшити видобуток нафти порівнянню з довоєнним рівнем. Було здано до ладу першу чергу Каратауского горнохимического комбінату. Протягом 1954;1958 років було споруджені й введені в експлуатацію 730 промислових підприємств і цехів в Усть-Каменогорську, Актюбинске, Шимкенті, Караганді, Семипалатинске.

У легку промисловість своєї продукції давали 65 підприємств. Було побудовано залізниці Моинты — Чу, Жамбыл — Шолактау. У 1958 року була створена казахська залізниця, об'єднувала лише у системі які були біля республіки дороги. Введено до ладу Алма-Атинская автоматична телефонний станція. У 1960 року у Казахстані було виконано електроенергії більш ніж 10,5 разів більше, ніж у 1945 году.

У сільське господарство провели укрупнення колгоспів шляхом злиття малих акціонерів та малопотужних, внаслідок з 1945 по 1952 роки кількість колгоспів скоротилася більш як в 3 рази, й становило 2047. Збільшилося поголів'я худоби, на 16% розширилися посівні площі зрошуваних земель.

На жовтневому 1964 року Пленумі цк кпрс відбулася зміна країни. Пленум звільнив М. З. Хрущова від обов’язків Першого секретаря партії. Ним став Л. І. Брежнєв, главою уряду А. І. Косыгин.

У 1960;х років було здійснено господарські реформи. Вересневий 1965 року Пленум партії засудив адміністративні підходи до управлінні економікою й участі запропонував надання більшої самостійності підприємствам, розвиток господарського розрахунку, зробити ставку економічне, матеріальне стимулирование.

У 60-ті роки у Казахстані було профінансовано широкомасштабне промислове будівництво, але внаслідок сировинного характеру економіки республіки промислова розбудова отримали представляють видобувну галузь. За період із 1961 по 1970 роки у Казахстані перейшло лише лад підприємств і цехів, і навіть було реконструйовано і технічно перевооружено 1709 об'єктів. Прискорений розвиток отримали чорна металургія Соколовсько-Сарбайського і Карагандинського комбінатів, Ермаковского заводу феросплавів; нафтові родовища на Мангышлаке, який став однією з великих нафтових районів. Найбільшим постачальником хімічної продукції став горнохимический комбінат Каратау.

У тому 1965 року відбулася Пленум партії, зробивши спробу розробки ефективної аграрної політики. Були піднято на сільгосппродукцію, запроваджені надбавки до її надпланову продаж. Укріплена матеріальна база так колгоспів і радгоспів, змінена податкова політика. Було також вжиті заходи на впровадження госпрозрахунку сільському господарстві. Хоча ці заходи й носили половинчастий характер, тим щонайменше вони дали суттєвий результат, 8 п’ятирічка (1966 — 1970 роки) було одним із кращих. У 1970 року приріст промислової продукції рахунок підвищення ефективності виробництва становило 70%. У другій половині 1960;х років приріст валової продукції сільського господарства становив 28%.

Разом про те, на повоєнні роки доводиться новий виток репресивної політики щодо інтелігенції. У Ленінграді та Москві сфабриковано «ленінградське справа», «справа лікарів», у Казахстані було організовано «справа Бекмаханова». Є. Бекмаханов був талановитим істориком, у роки війни у складі колективу учених, куди входили відомі історики А. П. Кучкин. А. М. Панкратова. Б. Д. Греков. М. М. Дружинін та інші, вона працювала над «Історією Казахської РСР», опубліковану в 1943 року. У 1947 року підготував монографію «Казахстан і 20−40 роки ХІХ століття», погляди були оголошено націоналістичними і політична шкідливими. 4 грудня 1952 року його засуджений на 25 років, лише по смерті І. Сталіна, навесні 1954 року повернулося на Казахстан. Політичним обвинуваченням зазнали вчені А. Жубанов, X. Жумалиев, Б. Сулейменов, письменник Ю. Л. Домбровський та інші. Видатні вчені До. І. Сатпаев, М. Про. Ауэзов зазнали гонінням і були виїхати з Казахстану в Москву.

81. Освоєння цілинних і перелогових в Казахстані: последствия.

Після смерті І. Сталіна (березень 1953 року) Першим секретарем партії М. З. Хрущовим була спроба демократизації політичного життя. Вже у лютому 1956 року пройшов XX з'їзд парши, де було піднято питання подоланні культу особи. А загалом командно-адміністративна система продовжувала як і функционировать.

У 1954 року февральско-мартовский Пленум партії прийняв рішення «Про подальшому збільшенні виробництва збіжжя у країни й освоєнні цілинних і перелогових земель». У 1954 року було розорано 13.4 млн. га нових земель, зокрема у Казахстані 6,5 млн. га, тобто 50 «/год. Почався масовий рух до освоєння цілинних земель. Лише у рік із березня 1954 до березня 1955 роки у Казахстані було організовано 337 радгоспів, назви які йшлося самі за себе: Московський, Ленінградський. Київський, Кубанський. Ростовський. Одеський. «Кантемировец», «Таманец» тощо. Вони мусили створено у Акмолинской, Кокчетавской, Кустанайської, Павлодарської, Северо-Казахстанской областях. У 1954;1955 роках із всій країні підняли 29.7 млн. га цілинних і перелогових земель, їх 18 млн. га чи 60.6% у Казахстані. за рахунок цілинних земель можна було виробництво терня душу населення більш 2 тисяч кг, хоча, виходячи зі світової практики, досить близько 1 тисячі кг.

Освоєння цілини мало негативні наслідки. Вже 1960 року у целинном регіоні Казахстану вітрової ерозії піддалося 9 млн. га грунту. Зростання населення цілинних районів на 61% здійснювався з допомогою міграції з РРФСР, України. Білорусі, Молдавії. За період із 1954 по 1962 роках підйом цілини до Казахстану з європейської чисти СРСР прибуло близько двох млн. людина. Частка казахів у населення Республіки становить 30%, створилася загроза функціонуванню національного мови, соціальних інститутів этноса.

Крім розвитку землеробства вживалися заходи у зміцненні тваринництва. Наприкінці 1950;х років у Казахстані була більш 36.4 млн. голів скота.

82. Розвиток культури Казахстану в 1940;1960 роках (освіту, наука, музика, театр, кино).

До Казахстану було евакуйовано також творчі і наукові колективи. У Алма-Ату прибутку Московська і Ленінградська кіностудії, більш 20 наукових і такі всемирно-известные вчені академіки як, І.П. Вернадський, В. А. Обручев, А. М. Панкратова, А. А. Скочинский і другие.

Духовним зброєю служила література. Про героїв фронту й тилу писали такі майстра поезії й прози, як Жамбыл, М. Ауэзов, З. Муканов, Д. Снегин, і навіть молоді письменники Д. Мулдагалиев, З. Мауленов, С. Сеитов, Ж.Саин. Близько 90 письменників Казахстану боролися на фронтах войны.

У цей період розвивалися освіту, наука, література. У травні 1946 року заснована Академія наук Казахської РСР, її президентом був обраний До. І. Сатпаев. Наприкінці 1950 року у системі АН КазССР було 19 науково-дослідними інститутами. У 1947 року закінчив другу книжку роману-епопеї «Абай» М. Ауэзов. а 1949 року присуджували Державну премію, Тоді було написано твори «Сырдарья» З. Муканова, «Мільйонер» Р. Мустафина, і навіть твори І. Шухова, Т. Жарокова та інших писателей.

83. Казахстан під час застою радянського суспільства (70−80 годы).

На початку 1970;х років відбувалося згортання реформ, розпочатих ще середині 60-х. Підняти ефективність громадського виробництва зірвалася. Нарощування економічного потенціалу здійснювалося з допомогою екстенсивного використання потенціалу республіки, залучення у оборот сировинних і паливно-енергетичних ресурсів. За період із 1970 по 1985 роки загальний обсяг промислової продукції подвоївся, а машинобудуванні, хімічної промисловості - більш як утричі. Було введене близько тисячі промислових підприємств і цехів, серед них Казахський газопереробний завод, завод пластмас в Шевченка, Карагандинський завод гумотехнічних виробів, цех білої жерсті на Карагандинському металургійному комбінаті, Экибастузская і Ермаковская ГРЕС, Капчагайская ГЕС, Жайремский гірничо-збагачувальний комбінат та інші. Сформувалися территориально-промышленные комплекси — Мангышлакский, Каратау — Джамбульский, Павлодар-Экибастузский.

У основі економіки лежав принцип директивного управління і диктату центру. Около50% промисловості Казахстану перебували у віданні союзних міністерств, викачуючи з республіки величезні прибутку, ресурси, де вони вкладали кошти на її інфраструктуру. У загальній прибутку на 15 млрд. карбованців на рік вони відраховували до бюджету Казахстану 30 млн. рублів, або менш 1%. Союзні міністерства ігнорували інтереси республіки, розвитку її соціальної сфери, підготовки національні кадрів, охорони навколишнього середовища (прикладами екологічних катастроф можуть бути Семипалатинський полігон, Арал).

Сировинна спрямованість економіки Казахстану призвела до того, що у 70−80-х роках залишалися слаборозвиненими переробна промисловість, виробництво товарів народного споживання. Близько 60% непродовольчих товарів народного споживання надходила більшість із інших союзних республік, причому часто вони виготовлялися з казахстанського сырья.

Наростання кризових явищ економіки полягала у зниженні темпів приросту промислової продукції, зменшенні національного доходу. Плани розвитку не виконувалися. Якщо 1970;1975 роках середньорічний приріст промислової продукції, зменшенні національного доходу. Плани розвитку не виконувалися. Якщо 1970;1975 роках середньорічний приріст промислової продукції становив 8,4%, то 1980;1985 роках — 3,8%, а приріст національного доходу ті ж таки роки скоротився з 4,4% до1,4%.

Командно-адміністративні методи управління економікою, ігнорування економічних стимулів, екстенсивний розвиток, панування державної форми власності, відчуження працівників засоби виробництва, диктат центру привели економіку Казахстану до середини 80-х до кризису.

Кризові явища наростали сільському господарстві, досить привести те що, що у 1981 — 1985 роках фактично цього не сталося приросту валової продукції сільського господарства. Посівні площі республіці були величезні, лише зерновими засеивалось понад 25 відсотків млн. га, але у зазначені роки проявилася стійка тенденція зниження їх врожайності. У тваринництві виробництво продукції, крім птахи, було збитковим. Якщо 1970 року питому вагу збиткових радгоспів і колгоспів становив 15%, то 1985 року — 51%. Наприклад, поголів'я овець з 1971 по 1981 ці роки виросло на 3,4 млн. голів, а 1981 -1985 роки зростання поголів'я майже припинився: виробництво баранини в 1970;1985 роках скоротилося на 19%, знизилася її вгодованість, у роки був широковідомий «тощак », на яких стояли довгі очереди.

У 70−80-х роках знизилися реальні доходи населення. Наростав дефіцит товарів народного споживання, звичними стали багатогодинні черги. Будь-яке інакомислення придушувалося. Яскравим прикладом тому може бути заборона що вийшла 1975 року книжку Про. Сулейменова «Аз і Я », і навіть відгуки її у зі сторінок журналів «Молода гвардія », «Москва », «Зірка «та інших, де автора обвинувачували у відході від ідеологічних установок. Показником повної ігнорації інтересів Казахстану і наростання суперечностей у національних відносинах з’явилися події 1979 року у Цілинограді. Суть їх в тому, що рішенням Політбюро КПРС навесні 1979 року був визначено створення Німецької автономної області у Казахстані з центром в Ерментау, і яка включала у собі ряд районів Акмолинской, Павлодарської, Карагандинської, Кокчетавской областей. У червні пройшли мітинги і насторожуючі демонстрації проти рішення центру на Цілинограді, Атбасаре, Ерментау, Кокчетаве. Отже, кризові явища у 70−80-х роках наростали в усіх галузях життя Казахстана.

84. Література Каз в 1950;60 рр (творчість М. Ауэзова, З. Муканова, Р. Мустафина, Р. Мусрепова).

У цей період розвивалися освіту, наука, література. У травні 1946 року заснована Академія наук Казахської РСР, її президентом був обраний До. І, Сатпаев. Наприкінці 1950 року у системі АН КазССР було 19 науково-дослідними інститутами. У 1947 року закінчив другу книжку роману-епопеї «Абай» М. Ауэзов, а 1949 року присуджували Державну премію. Тоді було написано твори «Сырдарья» З. Муканова, «Мільйонер» Р. Мустафина, і навіть твори І. Шухова, Т. Жарокова та інших писателей.

Разом про те, на повоєнні роки доводиться новий ниток репресивної політики й геопатогенному смислі інтелігенції. У Ленінграді та Москві сфабриковано «ленінградське справа», «справа лікарів», у Казахстані було організовано «справа Бекмаханова». Є. Бекмахапов був талановитим істориком, у роки війни у складі колективу учених, куди входили відомі історики А. П. Кучкин, А. М, Панкратова, Б. Д. Греков. М. М. Дружинін п інші, вона працювала над «Історією Казахської РСР», опубліковану в 1943 року. У 1947 року підготував монографію «Казахстан в 20−40-с роки ХІХ століття», погляди були оголошено націоналістичними і політична шкідливими. 4 грудня 1952 року його засуджений на 25 років, лише по смерті І. Сталіна, лісової 1954 року повернулося на Казахстан. Політичним обвинуваченням зазнали вчені А. Жубанов, X. Жумалиев, Б. Сулейменов, письменник Ю. Л. Домбровський та інші. Видатні вчені До. І. Сатпаев, М. Про. Ауэзов зазнали гонінням і були виїхати з Казахстану і Москву.

86. Політичне життя і національні відносини у Казахстані в 80-ті роки. Грудневі події 1986 года.

У тому 1985 року посаду генерального секретаря цк кпрс зайняв М. С. Горбачов. На квітневому 1985 року пленумі партії проголосили курс — на прискорення соціально-економічного розвитку. Багато йшлося про відновленні країни, але це було в словах, а насправді криза заглиблювався. Результатом протиріч між проголошеним на словах курсом на перетворення і реальностями у колишньому дусі стали грудневі події 1986 года.

16 грудня 1986 року у Алма-Аті відбувся Пленум компартії Казахстану, де було втратити посаду він Перший секретар ЦК Д. А. Кунаев, і вкриваю його місце поставлений Г. В, Колбин, працював доти першим секретарем Ульяновського обкому партії. Тобто дусі вікових традицій було вирішено питання управління Казахстаном, але на цей раз ігнорування національних інтересів зустріло відкрите, рішуче опір. Його проявом став виступ казахської у Алма-Аті. Вранці 17 грудня площею в будинку партії зібралися сотні людей, щоб висловити свій протест проти відвертого попирания елементарних цивільних прав, потім число демонстрантів досягло тисяч. Демонстрація була пригнічена силою, із застосуванням саперних лопат, службових собак, брандспойтів. Кількість затриманих становила близько 8,5 тисяч жителів. Почалися репресії проти учасників подій, 99 людей засуджено, тільки з ВНЗ було виключено 264 чоловіки й таке інше. Влітку 1987 року було прийнято постанову цк кпрс, де грудневі події 1986 року у Алма-Аті було названо проявом казахського націоналізму. Усе це вкотре продемонструвало незмінний курс диктату центру. Грудневі події 1986 року мають важливого значення, вони почали каталізатором демократизації політичного життя. Серед перших й масові рухів стало екологічне рух «Невада-Семипалатинск », створене 1989 року, на чолі з Про. Сулейменовым, метою якого треба було закриття Семипалатинського ядерного та інших полігонів. Організовано комітет із проблемам Балхашу і Аралу, її очолив М. Шаханов. У 1989 року було створено историко-просветительское суспільство «Адилет «- «Справедливість ». Влітку 1990 року оформилося громадянське рух «Азат », створено міжнаціональне рух «Єдність «та інші організації. Після грудневими подіями 1986 року у Алма-Аті відбулися виступи за національні інтереси проти диктату центру та інших регіонах СРСР, що визначило його розпад й освіту суверенних, незалежних держав на пострадянському пространстве.

Кунаев Динмухамед Ахмедович.

Народився Алматі, в 1912 року. Член Політбюро цк кпрс з 1971;87, 1-ый секретар Компартії Казахстану в 1960;62 і з 1964;86, член Бюро Компартії Казахстану з 1955, член Президії Верховної ради СРСР з 1962;87, член Президії Верховної Ради КазССР з 1960, дійсний член (академік) АН Казахської РСР з 1952 (з 1948 кандидата технічних наук, з 1968 доктора технічних наук), тричі Герой Соціалістичної Праці (1972, 1976, 1982). Член КПРС із 1939. Закінчив в 1936 Московський інститут кольорових металів і золота їм. М.И. Калініна і, отримавши кваліфікацію гірського інженера, спрямовано Прибалхашстрой, де він працював машиністом бурового верстата, майстром, змінним інженером, начальником ділянки, головного інженера, директором Коунрадского рудника Балхашского мідеплавильного комбінату. Під час Великої Великої Вітчизняної війни — заступник головного інженера і начальника технічного відділу комбінату «Алтайполиметалл », директор Риддерского рудника, однієї з найбільших у СРСР підприємств свинцово-цинковой промисловості - Лениногорского рудоуправління, в 1942;52 заступник. Голову Ради Міністрів Казахської РСР. У 1952;55 Президент АН КазССР. У 1955;60 і 1962;64 Голова Ради Міністрів Казахської РСР. Кунаев -видатний організатор науки республіки, великий учений у сфері гірського справи. Наукові праці Кунаева були присвячені найважливішим питанням теорії та практики розробки родовищ відкритим способом, актуальних проблем соціалістичного і комуністичного будівництва. Він автор понад сто наукової праці. Кунаев був видатним діячем Компартії і Радянського держави.

Кунаев член цк кпрс з 1956, член ЦК КП (б) з 1954 (з 1949 кандидат до членства ЦК КП (б) Казахстану). Делегат 19−26-го з'їздів КПРС, 4−15-го з'їздів Компартії Казахстану. Депутат Верховної ради СРСР 3−10-го скликань. Депутат Верховної Ради Казахської РСР 2−10-го скликань. Нагороджений 8 орденами Леніна та інші орденами і медалями СРСР, був удостоєний вищих нагород іноземних государств.

87. Ядерні полігони біля Казахстану. Трагедія Арала.

Однією із найскладніших екологічних проблем є радіаційне забруднення тер. К-на. Ядерні випробування, які проводилися з 29 серпня 1949 р. на Семипалатинському полігоні, призвели до забруднення величезної території у Центральному і Східному К-не. У республіці було ще п’ять полігонів, де проводилися ядерні випробування, в безпосередній близькості до її кордонів перебував китайський полігон Лоб-Нор. Величезну проблему для К-на представляють радіоактивні відходи. У республіці є лише 3 могильника для ядерних відходів та усі вони містяться у водоносном шарі. У Семипалатинских степах було виконано 465 отрута. Вибухів, зокрема 116 у атмосфері. Колосальний збитки завдано народу К-на. Вченими виявлено і дорослі людей щонайменше 3-х тяжких хвороб — онкологічні, серцево-судинні, туберкульоз. Людям не опинялася допомогу. У дії полігону чабани не доживали до 50 років. На зону полігону доводиться 70% жінок хворих анемією (на білокрів'я). Саме серйозність проблеми радіаційне забруднення призвела до того, що з перших законів суверенної К-на став указ від 30 серпня 1991 р. про заборону випробувань на Семипалатинському полигоне.

Однією з найсерйозніших екологічних проблем К-на стало виснаження водних ресурсів. Особливо катастрофічним стало обміління Аральського моря внаслідок нераціональне використання вод Амудар'ї і Сырдарьи. Якщо 60-х рр. море містив 1066 км³ води, то кінці 80-х його обсяг становив лише 450 км³, солоність води зросла з 11−12 г/л до 26−27 г/л, що призвело загибель багатьох видів морських тварин і звинувачують риб. Рівень моря упав 13 метрів, обнажившееся морським дном перетворилася на соляну пустелю. Щорічні пилові бурі розносять сіль на величезні території Євразії. На прилеглих землях рівень солоних грунтових вод піднявся до 1,5−2 метрів, що призвело до зниження родючості поливних в Приаралье. Зменшення дзеркала моря призвело до зміну напрями вітрів і кліматичних характеристик регіону. Головною і найуразливіша жертвою екологічного дисбалансу став людина. У Приаралье з кожним роком ростуть інфекційні, онкологічні, серцево-судинні захворювання, збільшується дитяча і материнська смертність. Є також підстави говорити про загрозу генофонду які проживають людей. Тому р-ны безпосередньо що примикають до К-ой частини Аральського моря оголошено зоною екологічного лиха. Криза розширюється й на думку вчених може взяти планетарний характер.

88. Розвал СРСР, освіту суверенної, незалежного Казахстана.

До кінця 1980;х років дедалі наполегливіше висуватися першому плані проблема національну незалежність й державного суверенітету. Історичним подією стало прийняття 22 вересня 1989 року «закону про мовами », в якій державною мовою оголосили казахський, а російську мову — мовою міжнаціонального спілкування. У 1988 року постановою Компартії Казахстану повернули народу імена його славних представників, репресованих у 1920;ті, 30-ті, 40-ві, 50-ті роки: Ш. Кудайбердыева, А. Букейханова, А. Байтурсынова, М. Жумабаева, Ж. Аймаутова, М. Дулатов і других.

Союзні республіки почали готувати реформування СРСР Союз Суверенних Держав. 25 жовтня 1990 року Рада Казахстану прийняв «Декларацію про державний суверенітет Казахської РСР ». Доти, 24 квітня 1990 року у республіці було засновано посаду Президента Казахської РСР, сесія Верховної Ради ним було обраний Н. А. Назарбаев.

19 серпня 1991 року у країні було оголошено про утворення Державного комітету з питань надзвичайному становищу (ГКЧП), а Президент СРСР, котрий у Форосі, був ізольований, щодо справи це був спроба державного перевороту. Але путч провалився, лідери ГКЧП були й передані суду. Ці події прискорили розпад СРСР, зірвавши намічене на 20 серпня підписання Новоогаревского домовленості про її реформування. Провал путчу призвів до розпуску компартії. 7 вересня відбувся позачерговий з'їзд компартії Казахстану, який вирішив про саморозпуск, наступницею її стала Соціалістична партія. 29 серпня 1991 року Президент Казахстану підписав указ про про закриття Семипалатинського полігону. 1 грудня 1991 року відбулися всенародні вибори президента Казахстану, нею став Н.А. Назарбаєв, який 10 грудня обійняв посаду. 10 грудня прийнято рішення про перейменування Казахської РСР в Республіку Казахстан. 16 грудня 1991 року було прийнято Конституційний Закон «Про державну незалежність Республіки Казахстан », вона оголосили днем незалежності. 2 жовтня 1991 року за 40 років існування на казахської землі космодрому Байконур, від нього стартував перший космонавт-казах Т. Аубакиров.

У грудні 1991 роки тривав складного процесу створення Союзу Незалежних Держав (СНД). Спочатку 8 грудня, у Мінську, в Біловезькій Пущі відбулася зустріч лідерів Росії, Росії та Білорусі, які підписали угоду вже про скасування Договору 1922 року про утворення СРСР та її лідерів республік Середній Азії і Казахстану, котрі підтримали «Біловезьку угоду ». І, насамкінець, 20 грудня глави Азербайджану, Вірменії, Білорусі, Грузії, Казахстану, Киргизстану, Молдови, Росії, Таджикистану, Туркменістану, Узбекистану запланували на Алмати і 21 грудня підписали Протокол з приводу створення СНГ.

2 березня 1992 року став повноправним членом ООН, був визнана світовим сообществом.

89. Становленні суверенітету Казахстану. Держ символіка і атрибутика.

У становленні суверенітету Казахстану можна виокремити декілька етапів. Це 1989 — 1990 роки, коли відбувалося поглиблення соціально-економічного кризи, з одного боку, і політичних суперечностей, половинчастості дій, нерішучості союзного керівництва, з іншого. Саме тоді було прийнято «Закон же про мови », було засновано посаду Президента, в Казахстане.

Наступний етап — цей час від часу проголошення Декларації про державний суверенітет Казахської РСР 25 жовтня 1990 року по розпаду Радянського Союзу у грудні 1991 року. Саме тоді відбуваються активні виступи керівництва за економічну самостійність; ширилася радикалізація діяльності різних політичними організаціями, партій та движений.

Потім іде етап, ознаменований законом «Про державну незалежність Республіки Казахстан «про 16 грудня 1991 року й остаточно 1992 року. У цей час сталося проголошення державної незалежності Казахстану, встановлення єдиного казахстанського громадянства, запровадження самостійної економічної системи, фінансово-кредитної, податкової і митної служб, твердження символів держави й атрибутів Республік Казахстан. 4 червня 1992 року було затверджені державний прапор, герб, гімн (текст гімну затверджений 11 грудня). 2 березня 1992 року Казахстан було ухвалено ООН. 29 вересня у Алмати відкрився Перший всесвітній курултай казахов.

З січня 1993 року розпочався нову фазу поетапного, пов’язаний із прийняттям першої Конституції незалежного Казахстану і завершився березні 1995 року. У цей час значно зріс міжнародний авторитет Казахстану, робилися активні заходи республікою своєю зовнішньополітичною безопасности.

У тому 1995 року розпочався новий етап, пов’язаний із визнанням Конституційним Судом Республіки Казахстан нелигитимности повноважень депутатів Верховної Ради Республіки Казахстан; створенням Асамблеї народів Казахстану, перша сесія якої відкрилася 24 березня, у Алмати. 29 квітня відбувся референдум для продовження повноважень Президента Казахстану до 2000 року. 30 серпня на всенародному референдумі було прийнято нова Конституція Республіки Казахстан. У грудні відбулися вибори у двопалатний Парламент Казахстана.

90. Республіка Казахстан на міжнародній арені. Зовнішня політика Казахстану на етапі. (за книгою М. Назарбаєва «На порозі ХХІ века»).

Із здобуттям незалежності Казахстан посів міжнародну арену як суверенної держави. У вашій книзі М. Назарбаєв пише, у перші роки незалежності існувала ейфорія, що суверенітет распахнёт двері маємо до світового співтовариства. Все було непросто. Відбуваються складні геополітичні процеси, складаються на зовнішньополітичних можливостях: а початку 90-х південні кордону СРСР було поясів воєнним конфліктам: війна в Афганістані, цивільний конфлікт у Таджикистані, зіткнення узбеків і киргизів у місті Від (Киргизія), сутички між народами через військових і земельних ресурсів на киргизско-таджикской кордону з загибеллю безневинних людей, неоголошена війна" між Азербайджаном і Вірменією, війна у країні, напруженість на Кавказі, прикордонні проблеми із Китаєм (у районі р. Семипалатинска китайські війська вторглися територію Казахстану); б) друге коло проблем пов’язані з ядерну зброю. У Казахстані залишився колишній Семипалатинський полігон, є ще орендовані Росією військові полігони, небезпека походить від ін. ядерних держав (Пакистан, Індія, Іран, Ірак, Ізраїль, КНДР, ПАР). Після аварії СРСР контроль над поширенням створення ядерної зброї міг стати порушений. І було комплексне розв’язання даних проблем. Традицій зовнішньополітичної діяльності був, був дипломатичних представництв республіки там, традицій зовнішньої політики України, кадрів, за міжнародні договори іншими країнами. Тому на згадуваній перших етапах треба було сформувати власну внешнею політику, створювати правову базу із зарубіжними партнерами, залучення інвестицій треба було визначити двосторонні міждержавні відносини. Велику роль встановленні дипломатичних відносин, залучень інвестицій, дружніх зв’язку з державами Миру відіграли й грають візити Президента РК до Туреччини, Китай, Росію, Європейські країни (Німеччина, Франція), Саудівську Аравію, Ісламську Республіки, Іран, Японію, США. 15−18 червня 1998 р. — візит президента турецьку республіку. Міжнародному визнанню Казахстану сприяє входження республіки до міжнародних організацій: 2 березня 1992 р. — в ООН, стала членом Міжнародного валютного фонду, Міжнародного Банку реконструкції й розвитку, міжнародні агентства інвестицій, Всесвітньої організацією охорони здоров’я. Св. 120 визнали Казахстан, із багатьма державами встановлено дипломатичні зв’язку лише на рівні посольств. РК приєдналася до діяльності наради у стосунках і заходам довіри в Азії, вступив у організації Ісламської конференції. Дипломатичні стосунки зав’язалися на 1 січня 1998 р. зі 112 країнами світу. Зовнішньополітичний курс республіки ось у чому:

Зайняти своє достойне місце у світовій сообществе;

Підтримувати взаємовигідні дружні стосунки за принципами взаємної довіри з усіма суміжними та інших. державами світу (близького і далекого зарубежья);

Підписання угод про партнерство із Туреччиною, Іраном, Індією, Китаєм, країнами Західної Європи, Північної Європи, Північної Америки;

Розвиток партнерських відносин угод з головним центром ринкової економіки — СЩА, Японії, Великобританії, Франції, Германии;

Укладено обопільні умови із державами СНГ;

Ліквідація всього створення ядерної зброї біля Казахстану і республіка оголосила своєю територією без’ядерної зоной;

Казахстан: став членом Ради з безпеки і у Європі (ОБСЄ), заявив про забезпечення правами людини і національних меншин, активним учасником в спілках країн СНД: Росія — Білорусь — Казахстан — Киргизстан; Центральноазійського союзу (Узбекистан, Казахстан, Киргизстан, Таджикистан, Туркменія); Єдиного митного союзу СНГ.

У розділі книжки «Зустріч цивілізацій» Назарбаєв пише, що, попри катастрофа двублоковой системи, суперечності між різноманітними країнами залишаються, молоді держави залучені до гри інтересів найбільших світових держав (Росією, США). Казахстан перебуває в стику європейських і азіатських цивілізацій, між якими є і свої конфлікти у духовної (розвиток менталітету) та його економічної (злидні та багатство) областях. Виходячи з цього, спроба республіки будуватися не так на тому, що роз'єднує, що об'єднує. І ми — діти єдиної цивілізації Землі та жити потрібно на злагоді та добросусідство. Важливо знайти золотої середини між поєднанням базових переваг демократії та ринку. З стійкими національними традиціями. У реалізації це завдання Назарбаєв бачить значної ролі його рідного казахського народа.

91. Перехідний період від тоталітарного режиму демократичного суспільства з урахуванням ринкової економіки. Програма стабілізації економіки. (По книзі «На порозі XXI століття.» розділ 2, визначення пути.).

Перехідний період від однієї суспільно-економічної системи, заснованої на диктаті центру завжди важкий всім держав в усі часи. Державам СНД подвійно, т.к. припадати враховувати менталітет і народу перебіг усіх років радянської влади. У ХХІ столітті було багато альтернатив: колоніальні володіння чи нових форм відносин метрополій і колоній; фашизм чи демократія. І державами СНД теж встав вибір: соціалізму чи капіталізму, авторитаризм чи демократія, світське або державу на релігійному грунті, модернізація. У цьому главі Назарбаєв розкриває поняття «модернізація». У зв’язку з необхідністю одразу на порозі 20 століття вибору посаду колоніальних країн шляхів розвитку — світський чи західний. Модернізація — осучаснення, приведення чогось у відповідність із сучасними нормами. Західний варіант модернізації розглядає світове розвиток як сходи, на сходах слаборозвинені, среднеразвитые, високорозвинені країни. Усі країни повинні відбутися ці щаблі. На жаль, це варіант б не давав в ??? моделі розвитку, т.к. орієнтувався на високий рівень розвитку метрополії і колоній. Назарбаєв перераховує ключових положень модернізаційних установок в чистому вигляді:

економічно — формування розгалуженою ринкової системи; ??? співвідношення зайнятих в аграрної політики і індустріальної сферах; урбанізація; залежна потім від держави регулювання фінансово-грошовій системи; зміна технологічної бази виробництва та машинних форм праці; розвитку сектора послуг;

у сфері - формування громадянського суспільства і соціальних інститутів державної независимости.

??? це універсальна ідея, хоча позитивні напрями культурної модернізації у ній є (загальна грамотність, розмаїття ідеологій, свобода слова, свобода особистості человека).

Що ж із цього взяв Казахстан, який на початку 90-х років теж встав перед необхідністю вибору. Стратегія розвитку має визначатися не зарубіжними експериментами, а самотужки з урахуванням національно-державної специфікою, політичної історією, культури, пострадянських стереотипів, етнічних традицій; в чистому вигляді модернізація у Казахстані не пройде, т.к. є урбанізоване суспільство з індустріальним комплексом, грамотним населенням, сучасної освіти, науки, культури, здравоохранения.

92. Ідейна консолідація суспільства за умови прогресу К-на. Створення Асамблеї народів К-на.

Такої організації немає на одній із країн СНД. У найважчі періоди у неї органом справді народного представництва багатонаціонального К-на. Рішення з приводу створення Асамблеї народів К-на — громадського органу консолідації громадян усіх національностей по дорозі модернізації політичної, економічної та соціальній сфер республіки — було винесено форумі народів К-на у грудні 1992 р. Вирішили про надання Асамблеї статусу консультативно-дорадчого органу при главі д-ви. З 1995 р. до вузів країни навчаються представники нечисленних народів, що надійшли за квотою Асамблеї. На пропозицію архієпископа Алматинского і Семипалатинського Олексія під егідою Асамблеї зазначено 1100-річчя слов’янської писемності. Зроблено значний внесок у відродження та розвитку культури народів республіки, помітно активізувалася робота національно-культурних центрів. Всенародними стали Наурыз, мейрамы, фестивалі корейської, німецької культур, татарський сабантуй, вперше на республіканському рівні пройшли свята дунґан і курдів. Було проведено 1-ый всесвітній фестиваль уйгурской у кінці жовтня 1996 р. в Алматі, республіканський фестиваль німецького дитячої творчості в Акмолі. Культурне життя етносу стала насиченіші, ініціативи національно-культурних центрів практично повсюдно отримують підтримку державними структурами. Асамблея побувала в центрі організаційних питань з діаспорами. Завдяки спільним зусиллям Асамблеї збільшилася кількість студентов-казахстанцев у Росії Білорусі. З допомогою Асамблеї національна діаспора відновлює свої зв’язки з батьківщиною. Асамблея стала співзасновником республіканських журналів «Аникат» і «Думка».

94. Розвиток культури Каз в 70−90-х годах.

У 70−90-х каз література домоглася серйозних успіхів завдяки творчості Ільяса Есенберлина, Мыкатаева, Айбергенова, Сулейменова, Шаханова, Мырзалиева, Онгарсыновой, Кекильбаева, Бокеева. У золотий фонд муз культури Каз ввійшли опери Тулебаева «Биржан і Сара», Брусиловського «Дударай», Кожальярова «Назгум», пісні композиторів Калдаянова, Хамиди, Тлендиева. Еспаева, Жаханова. Найкращими витворами кіномистецтва стали «Ботагоз», «Його час прийде», «Мене звати Шкіра», «Кыз жибек», «Кінець отамана», «Транссибиркий експрес», «Султан Бейбарс». Успіхи кіно пов’язані має з доробком артистів Жанткурина, Ногайбаева, Барамбаева, режисерів Айманова, Бегалина, Ходжикова, Карсакпаева. З’являються майстра изобраз мистецтва Тельжанов, Кенбаев, Сидоркин, Гаєв, Мамбеев, Сахи. У 90-ті роки відкриваються гімназії, ліцеї, коледжі, приватні школи, друкуються нові підручники відкриваються нові факультети в ВУЗах. Відродження каз мови — закону про мовами (держ мову — держ мову). Відкрито 654 каз дитячих дошкільних дитячих установ і 292 каз школи. Працювали ряд театрів, наприклад каз і русич театр драми, уйгур театр муз комедії, Корейський музично-драматичний. У 1980;х відкритий німецький театр драми в Темиртау.

95. Прийняття нової конституції РК. (1995).

Конституційна реформа сьогодні, розпочата з Декларації про державний суверенітет у жовтні 1990 р. (25 окт.), продовжена принятием2-х конституцій затяжного перехідного періоду (1-ша — 28 січня 1993 р., 2-га — 30 серпня 1995 р.) й низки конституційних актів, не завершено і залишається на стадії «перехідності» до створення ефективних конституційної реформи і законодавчої баз государства.

1 конституція (28.01.1993).

1 конституція (28.01.1993).

закріпила ??? РК потім від держави попередника КазССР;

закріпила зміна стану суверенітету і остаточний території Казахстану з усією сформованій соціальної, економічної інфраструктурою під повну юриспруденцію Республіки на результаті розпаду СССР;

закріпила територіальну цілісність та кордону РК;

визначила пріоритети нового незалежної держави РК з економіки, політики, громадянства, інститутів управління, правами людини і громадянина та його обов’язків; відносин держави і гражданином;

але конституція було прийнято коли:

інститути державної влади управління перебували ще перехідний період становлення в пострадянському обществе;

ще відбувалося становлення ринкової економіки, і визначалися пріоритети розвитку на економічній сфері, у політиці, чи державній управлении;

1 конституція виявила відірваність від соціально-економічних і розширення політичних інтересів казахського общества;

Перша Конституція дозволила пом’якшити правові норми й державні проблеми, виниклі під час переходу від однієї системи до стосунків в перехідний период.

Нова конституція прийнята на всенародному референдумі 30 серпня 1995 (має 9 разделов):

було закріплено історично необхідна система правління країною — Президентська республіка формою, але з різноманіттю і гнучкості елементів цього правління казахстанська форма президентського правління знаходить згідно з Конституцією 1995 року, завершённый вид особливої системи розділення бізнесу і функціонування єдиної структурі державної влади в обществе;

значне посилення інституту президентства;

нове: ??? представниками казахстанського народу, є Парламент й президент одноосібно, але населення, утримує право необмежене виступати про імені народу, а Парламент лише «у його конституційних полномочий».

Розвинула 3 влади: виконавчу, законодавчу, судову; Президент — основний арбітр між 2 гілками центральної влади: виконавчої (уряд) і законодавчої (парламент);

Чітко обмежений коло діяльності парламенту і функції палат парламенту; правничий та обов’язки президента; компетенція уряду та його подотчётность парламенту; функціонування місцевих виконавчих органов.

Вперше закладено інститут імпічменту президенту;

Визначено основні орієнтири правової системи, судової влади; розділені органи слідства й прокуратури, розробка нових кодексов;

Посилено розділ правами людини і гражданина;

Заклала інститути ринкової экономики.

Відмінність конституції 1995 від конституції 1993 г.:

встановила право власності (зокрема і землю);

записала перелік правами людини, які залежать від економіки (свобода слова, партийность);

сформувала зарождающимся ринкових відносин відповідні прав людини (декларація про працю, щонайменше медичних послуг, вільний вибір трудовий деятельности);

чітко окреслено коло обов’язків виконавчої, судової, законодавчої властей;

встановила захист і запровадження правами людини над уряді, в президента, а суді. Як у будь-якій правовому государстве.

У конституції закладено фундамент правової держави й будь-який громадянин РК повинен вивчати її, використовувати закреплённые у ній права общества.

96. Де ми сегодня?

Протягом останніх у віці ми переслідували головні стратегічні цілі по-перше, щоб Каз. став суверенним незалежною державою по-друге ми починаємо проводити широкомасштабні соц-экон і политич. реформи.

У активі нашої країни є 8 переваг. 1-ое ми заклали основу нашого незалежного суверенної д-ви. 2-ое ми остаточно відійшли від старої політичної та економічної системи. 3-тє під впливом трансформації нашого суспільства, ми все змінилися звикаючи до якісно інший системою вартостей — ми почали вільними. 4-ое серед головних наших активів — якість населення, це найбільше завоювання нашого народу і старої системи ми повинні всіляко розвивати наявний безцінний капітал та створювати їй усе нові, і більш цивілізовані умови у розвиток. 5-ое наші природні ресурси є величезним багатством. 6-ое величезний потенціал є наші великі земельні площі й сел-хоз угіддя. 7-ое політична стабільність і єдність суспільства. 8-ое толерантність й терпіння казахстанцев їх гостинність і приязність.

Негативні боку. 1-ое наш менталітет сформований кількома поколіннями людей вихованими на кшталт комунізму. 2-ое зниження обсяги виробництва і як наслідок — погіршення ситуації. 3-тє внаслідок економічного спаду доходи громадян та рівень життя більшості громадян України погіршилися. 4-ое збільшення національних заощаджень й нагромадження капіталу які мають стати двигуном економіки відбуваються повільно. 5-ое перехід до ринкової економіки породив гострі досі невідомі в такі масштаби проблеми бідності та безробіття. 6-ое демографічна депопуляція, починаючи з 92-го року за 50 повоєнних років існує наша населення стало скорочуватися. 7-ое недостатньо підготовлене погано організоване державне управління. 8-ое нестабільність законодавства.

Основні можливості Каз. Країна, територія на перехресті доріг у євроазіатському регіоні маємо величезний потенціал великих ринків збуту. Ми маємо підтримку іноземних гос-в і донорських організацій. Унікальні можливості представляє процес глобалізації економіки та науково-технічного прогресу.

97. Довгострокові пріоритетні цілі й стратегії реализации.

Послання президента країни народу Казахстану. Казахстан — 2030. «Процвітання, безпека продукції та поліпшення добробуту всіх казахстанцев.».

оприлюднено 10 грудня 1997 р. м. Акмолі під час заходів, присвячених юридичному визнанню нової столиці Казахстану (зборах республіканського активу). У основу лягли становище робіт Назарбаєва 1992;1996 р., зокрема й видаються книжки «На порозі XXI століття». Президент РК перший із країн СНД висунув своє бачення розвитку цілого держави щодо період в 33 року й пошук ефективних шляхів зміцнення суверенитета.

Стратегія акумулює досвід перших років самостійного розвитку, має особливості:

перша програма, розроблена з урахуванням досвіду незалежного розвитку та з погляду суверенитета.

вивірено з погляду геополітичних, територіальних, демографічних, соціально-економічних особливостей Казахстана.

судження президента підтверджені висловлюваннями мислителів різних країн, що свідчить про універсальності історичного поступу всіх інших держав і народов;

написано з великим ідеологічним подъёмом;

розвиток РК визначено з урахуванням ринкової экономики;

майже відсутні статистичні дані, тобто. надалі основних напрямів розвитку будуть уточнюватися конкретними завданнями з урахуванням поточного моменту. Тож у Посланні дано «Порядок денний: 1998 — 2000», і «вісім завдань уряду на 1998 р.», «Одинадцять завдань Акимам областей сучасний год».

Відмінність Стратегії … від попереднього Послань святого президента:

розраховане все народ;

зачіпає інтереси всіх конкретно, искренне;

вимагає серйозного изучения;

розроблена щодо опыт.

Приритеты:

1.Нац безпеку. Забезпечить розвиток Каз як незалежного суверенної д-ви за збереження повно територіальної целостности.

2.Внутри політична стабільність і консолідація суспільства. Зберегти і укркепить внутрішньополітичну стабільність та національне єдність що дозволить Каз-ну втілити у життя національну стратегию.

3.Экономический зростання який базується на відкритому ринковому економіці із високим рівнем іноземних інвестицій і управління внутрішніх заощаджень. Досягти реальних стійких і зростаючих темпів економічного роста.

4.Здоровье освіту й добробут громадян К-на. Постійно покращувати умови життя, здоров’я, освіту й можливості всіх казахстанцев, покращувати екологічну среду.

5.Энерго ресурси. Ефективно використовувати енергетичні ресурси К-на шляхом швидкого збільшення добування і експорту нафти і є для одержання дохода.

6.Инфраструктура. Особливо транспорт і зв’язок. Розвивати Ці ключові сектора в такий спосіб, аби сприяти зміцненню нац безпеки, політичну стабільність й економічному росту.

7.Профессиональное гос-во. Створити ефективний і його сучасний корпус держ службовців К-на, віддані справі і здібних виступати речниками народу у досягненні наших пріоритетних целей.

Ці довгострокові пріоритети повинні для концентрації зусиль д-ви й громадян, стати основою критеріїв для формування бюджету й кадрової політики.

98. Культура Каз на етапі (образ, наука, музика, тетр, кино).

После1991г визначився криза системи освіти. На 1 січн 93 г в Каз було закрите 303 дет саду, на 154 тис місць скорочено у с/ш. У той самий час, як уже почалися виникнення недержавних освітніх закладів, шкіл, вузів. Ухвалення закону же про мови та відповідній статтьи конституції дозволили розпочати відродження національної освіти. Їх 8610 освічених шкіл 3379 працювало на каз мові, 72 на узбецькому, 16 на уйгурском, 3 на таджицькому. Збільшилося число змішаних шкіл до 2299. У шкіл працівників російському до2840. Для вивчення каз з вийшло 78 книжок загальним тиражем 5 млн примірників. Великим подією культ життя Каз став всесвітній курултай казахів у вересні 1992 р з участю відомих письменників, поетів, учених, общественно-религиозных діячів у всьому світі. Саме тоді в культурних процесах спостерігаються негативні елементи: проблеми фінансування установ культури, науки, внаслідок економічні труднощі, посилення соц незахищеності лікарів, вчителів. У цілому нині процеси які у суспільстві характеризують наш час як перехідний з усіма притаманною йому труднощами і недостатками.

Більше відкритості призвело до міжнародних угод із Туреччиною, Китаєм, Ріс, США, Німеччиною, ВеликобританиейЛето 1999 р проведення Алма-Ати міжнародного кінофестивалю. Проводяться зустрічі з головними спеціалістами у сфері культури з різних країн.

99. Основні завдання підтримці культури та перспектива культурного розвитку Каз (за книгою Назарбаєва «У потоку історії»).

Уроки історії, а уроки історії культури у частковості, мають сенс, якщо вони живуть у душі народу, народ ж храниит у своїй пам’яті те, що допомагає вижити. І це передусім світ культури. Тож і ми сполучаються символи полутысячелетней давності й останнього десятиліття 20 В в думах, тому й важливі нам Кашгари і Аль-Фараби, Тауке-хан і Букей хан, Бухар-жырау і Абай.

Якщо говоримо про нашу єдиною історичною долі, про визначення своєю активною роллю у світовій культурі. Те чому нам не ввійти у світ ролі нової культурної цивилизации.

Є 2 выбора:

1. паралельно існуючі каз нац культура і сукупність осколків діаспорних культур… у разі станеться «провинциализация» культури у целом.

2. синтез культур, які базуються на взаємодії національно-культурних ситстем, тоді становлення загальної казахстанської культури. Заодно слід чітко уявляти собі, що культура казахів мусить бути так само серйозно засвоєна інших етносів, як серйозно свого часу вивчали самі казахи російську культуру.

Якщо серйозно дати раду цих багатонаціональних і міжкультурних взаємодію, їх реальна складність вимагає чітких і зрозумілих підходів. Наша внутрішня політика побудовано тверезому розумінні кількох обстоятельств:

1. этнокультурное розмаїття Каз — цю нашу перевагу, потенціал розвитку.

2. Колосальний потенціал казахської культури всім етносів країни може бути реалізований лише за відкритому характері самої каз культури, здібності її соответствовать.

3. Усі національні культури Каз взаємозв'язані й взаємозалежні. Культурна простір Каз — є простір взаємозв'язку і взаємодоповнюваності різних етнокультур. Багато віщували етнічний хаос в Каз, насамперед із причин культурного порядку, т.к. складний етнокультурний склад містить у собі конфліктний заряд. Але тривалий досвід культурних контактів, хіба що поверхневі і обмежені не були, зіграв свою позитивну роль. Тому наперед відомій приреченості на конфлікт культурних цінностей немає. І ось наше завдання у перетворенні етнокультурного різноманіття Каз-на в позитивний чинник у суспільному розвиткові.