Право України
Прийнято приділяти римському праву у межах загального наукового пізнання права. Всю територію Західної України. У країнах романо-германської системи права роль. Позбавляв громадян можливості звернутися до короля з проханням «про милості и. Права посилаючись на можливість те, що він де немає записано і навіть отражает. Культура «включає відносини людей права і підвищення правової системі, идеалы… Читати ще >
Право України (реферат, курсова, диплом, контрольна)
Тема курсової роботи обрано оскільки право і государство.
нерозривно взаємопов'язані друг з одним, але кожна строит.
правову систему, беручи до уваги свої індивідуальні особенности.
історичного поступу. Тому правові системи різних государств.
відрізняються одна від одного й мають характерні риси. Це отличие.
буває досить велика. Але і слід зазначити, що отдельные.
країни надають інші держави безпосереднє влияние,.
що має як політичний, ідеологічний, і экономический.
характер. Внаслідок цього всередині права одного государства.
співіснують різні правові системы.
Діяльність зроблено спробу досліджувати проблему у тому, що в.
настоящеее час відомо п’ять правових систем: романо-германская,.
англо-саксонська, мусульманська, звичайне право Африки, право Индии.
Право України тяжіє до романо-германської правову систему, где.
основу становить писане право і закони. Та загалом Україна нуждается.
в корінне перебудові права, перегляду законодавства. Сейчас.
здійснюється реформа права України, вивчення особенностей.
правових основ інших країнах є дуже актуальним нині, так как.
це проаналізувати Українське законодавство, позволит.
використовувати позитивні моменти, і уникнути отрицательных.
наслідків. Тому цю тему є також актуальной.
На цьому етапі розвитку Української державності роль.
юридичної науки дуже важливий, оскільки він, враховуючи досвід других.
держав, може відпрацювати чітку програму розвитку права путем.
демократизації і гуманізації законів, збільшенням їх значення в.
державі, підвищенням рівня свобод личности.
Головна мета цієї роботи є підставою вивчення особливостей правовых.
систем сучасності, закономірності їх становлення та розвитку. В.
нині ця тема дуже актуальна, оскільки дозволяє улучшить.
правові системи, збагатити кожну їх. Оскільки правові системы.
відбивають соціально-економічне, політичне розвиток виробництва і уровень.
культури народу, їх вивчення дозволяє відновити поняття об.
громадських відносинах, зрозуміти механізм суспільства з прав и.
обов’язків. Актуальність цієї теми, ще у тому, що мы.
можемо із боку розглянути, і оцінити право, яке существует.
в Україні, використовуючи у своїй досвід іноземних государств.
Україна — країна кодифікованого права. На даному этапе.
розвитку, коли наш держава й право перебувають у стадии.
становлення, освоєння особливостей правових системи світу является.
каталізатором у поліпшенні міжнародних відносин також становища Украины.
поставляють на світовий арене.
I. Поняття правової системы.
Пізнання сутності та ролі права у житті вимагає широкого подхода.
до правовим явищам в усьому їхньому різноманітті та взаємодії между.
собою, і навіть обліку функціональних властивостей правових явищ по.
відношення до людині, державі, суспільству. Разом з многочисленными.
визначеннями поняття права що відбивають і розкривають его.
суттєві риси, у науковому проведенні було обгрунтовано і утвердилось.
поняття «правова система ». Правова система — це заснована на.
державної волі панівного класу, або всього общества.
сукупна зв’язок права, правосвідомості і з юридичної практики. Это.
поняття охоплює широке коло правових явищ, включаючи нормативное,.
організаційне, соціально-культурні аспекти, боку правового.
феномена.
В окремих авторів утримуватися різні погляди элементы.
правової системи, але у основні положення ці погляди збігаються. В.
роботах російських учених структура правової системи характеризуется.
трьома групами правових явищ. По-перше, це юридичні нормы,.
принципи й інститути; по-друге, сукупність правових учреждений;
по-третє, сукупність правових поглядів, уявлень, идей,.
властивих даному суспільству, правова культура.
Близька до цієї характеристика елементів правової системы.
міститься у книзі американського дослідника Л. Фридмена «Запровадження в.
американське право ", де виділено правові явища, об'єднані также.
у трьох группы.
Перша група, звана автором «структура », включає принципы.
правової системи та правові установи; друга — «сутність «объединяет.
норми і образи поведінки людей всередині правової системи, решения,.
" живої закон ", норми, затверджені; третя група — «правовая.
культура «включає відносини людей права і підвищення правової системі, идеалы.
й очікування у правовий системі суспільства. Правова культура, по мнению.
Фрідмена, це те частина загальної культури суспільства, яка имеет.
ставлення до правової системе.
Деякі правознавці тлумачать правову систему, як право в.
" широкому значенні «, об'єднують як основних елементів этой.
складної структури правосвідомість, норми права, правовідносини, правовые.
установи, правову культуру.
Правова система кожної держави відбиває закономерности.
розвитку суспільства, його історичні «національно-культурні «.
особливості. Кожне держава має власну правову систему, которая.
має як спільні риси з правовими системами інших держав, так и.
відмінності між них, тобто специфічні особенности.
Виникнення і закінчилася історія розвитку правової системи государства.
свідчить у тому, що у утримання і динаміку правової системы.
впливає вся духовна культура суспільства: релігія, философия,.
мораль, художня культура, наука. На правову систему большое.
впливає політика, політична культура. Современная.
правова карта світу розкриває розмаїття правових систем й у тоже.
час свідчить про прагнення держав до зближення, єдності в.
законодавстві, правозастосовчої діяльність у сфере.
регулювання ринкових відносини, охорони навколишнього середовища, в.
регулюванні інших галузей суспільної відповідальності і державної жизни.
Розширенню взаємодії правових систем сприяє Организация.
Об'єднаних Націй, яке налічує час понад 180.
государствчленов. Цей процес відбувається стимулюють також законодавчі акты.
держав, котрі закріплюють пріоритет дії международных.
актів, які стосуються прав людини, до мирному урегулированию.
конфліктів між державами. Правові системи з сходству, единству.
їх елементів об'єднують у групи, «правові сім'ї «. Группировка.
правових систем в «правові сім'ї «складає основе.
юридичного підходу, у якому в основі беруться джерела права,.
чи приватне чи публічне право, інші юридичні качества.
У стародавньому світі найрозвиненішій правової системи було римское.
право, юриспруденція Стародавнього Риму. Рецепція римського права стала.
найважливішої складовою формування в середньовічної Европе.
романо-германської пpавовой системи, «правової сім'ї «. Свої ценности,.
особливості притаманні правову систему, яка склалася в Англії и.
стала основою сім'ї загального права. На формування индусского,.
іудейського, і навіть мусульманського права вирішальне вплив оказала.
религия.
2II. Різновиду правових систем.
_1. Романо-германская правова система.
Однією з основних правових систем сучасності является.
романо-германская правова сім'я. Це яскравий того, як внутри.
одного історичного типу співіснують кілька різних правовых.
систем. Відмінною рисою романо-германської правової семьи.
і те, що вона спочиває на нормативноправових актах, которые,.
зазвичай, кодифицированы. На таких кодифікованих основах.
законодавства грунтується право Франції, Німеччини, Іспанії, Италии.
тощо. Право нашої країни також тяжіє до романогерманской правовой.
семье.
На саме становлення романо-германської правової системи повлияло.
право Стародавнього Риму, і вона існує на запозичених из.
римського права основних понять, правових институтов.
" Сходячи у своїй історичному становленні до давно минувшим.
часів античності (й у сенсі представляючи феномен исчезнувшей.
цивілізації, навіть приймаючи до уваги багатовікову повторну жизнь.
римського права у науці й юридичній практиці пізнього Средневековья,.
Відродження, Нового часу) у сучасній юридичної культури і в.
сучасних системах права римське право немає непосредственно.
дійсного практичного значення. Увага, яке заслуженно.
прийнято приділяти римському праву у межах загального наукового пізнання права.
на свій історичний час сильно вплинуло на становлення национальных.
правових культур всієї так званої романо-германської правової семьи.
(до якої підключено більшість країн Європи, і навіть Латинской.
Америки, Африки, Азії), але особливими неперебутними внутренними.
якостями власне римського права, зобов’язаними як миттєвою работе.
з нього ученыхюристов і правоведов-практиков, і особливим культурным.
умовам його початкового виникнення ". 51.
Багато терміни з філософії правничий та юридичної практики взяты.
саме з римського права: «юстиція », «республіка », «конституція » ,.
" мандат ", «казус », хоча раніше їх справжнє значення найчастіше збігається с.
їх початковою смыслом.
По С.С. Алексєєву «романо-германская правоструктурная общность,.
характеризується таким високий рівень нормативних узагальнень, который.
грунтується на прямих системних кодифікованих актах законодавчих и.
інших правотворческих органів прокуратури та виражений в абстрактивно формируемых.
нормах, у формуванні логически-замкнутой нормативної системи «52.
Інакше кажучи право у країнах, які стосуються романо-германской.
правової сім'ї, проявляється у вигляді закона.
Економічне, соціально-політичне людський розвиток является.
є основним джерелом становлення національної правової системи. В.
країнах Європи, які тяжіють до романо-германської правової семье,.
такими умовами розвитку стали: феодальна раздробленность,.
формування централізованих держав, становлення буржуазії, как.
панівного класу. Тут стали управляти з допомогою законів и.
кодексів, у яких чітко визначалося: що ні заборонено, что.
дозволено. У цьому вся полягають особливості права континентальной.
Европы.
Ведучи мову про романо-германському праві, говоримо про правової культуре,.
заснованої на юридичної системі Стародавнього Риму. Проте «вопреки.
_______________________________.
51 0 Омельченко О. А. Основи римського права: навчальний пособие.
і манускрипт., 1994 р. с. 6.
52 0 Алексєєв С. С. Загальна теорія права: Юридическая.
література 1981 г.
досить поширеній думці, романо-германське право опиралось.
безпосередньо на римське приватне право — право конституционного.
характеру, хаотичне, лише певною мірою систематизоване (да.
і те, після свого найбільшого розквіту) в компіляції зводу законів Юстиниана.
Згадані досягнення правової культури, скоріш, элементом.
духовного життя Відродження, створеними западноевропейских.
тлумачами положень римського приватного права — глоссаторами,.
історична, недостатньо оцінена, заслуга яких полягало у том,.
що на новий рівень духовної та інтелектуальної життя эпохи.
Відродження створили логічні принципи, конструкції і обобщенные.
формули, закладені у римському приватному праві. Саме вони, ці логические.
принципи, конструкції і узагальнені формули, і навіть терминология.
римського права, і може бути охарактеризовані як материалов.
правової культури, що була законодательством.
континентальної Європи, та був через досконаліші досягнення его.
(Кодифікацію Наполеона, Німецьке Громадянське звід уложень та інших.).
поширилося на багато країн світу ". 51.
В усіх країнах романо-германської сім'ї визнається розподіл права.
на публічне і приватне, відоме ще від часів Римська імперія и.
що було классическим.
Публічне право регулює відносини субординационные,.
що базуються на влади й підпорядкуванні, на механізмі принуждения.
зобов’язаних осіб. У ньому домінують імперативні норми, які могут.
змінитися, доповнені учасниками правоотношений.
Приватне право опосередковує відношенні між равноправными,.
незалежними суб'єктами. Тут переважають диспозиционные нормы,.
діючі лише тією частини, у якій не змінені, не отменены.
їх участниками.
До сфери публічного права ставляться конституційне, уголовное,.
адміністративне, фінансове, міжнародне право, процессуальные.
галузі ООН, інститути Трудового правничий та т.д.
До сфери приватного права входять: громадянське, сімейне, торговое,.
міжнародне приватне право, ООН, інститути трудового права и.
деякі другие.
Але такий розподіл великою мірою втратила за последнее.
час ті значення, яка мала на перших етапах развития.
континентального права, але з тих щонайменше залишається важной.
характеристикою структури сучасних національних правових систем.
Найважливішим джерелом романо-германського права виступає закон.
Закони приймаються парламентами країн системи, мають высшей.
юридичну чинність й поширюються всю територію государства,.
усіх громадян. Зауважимо пріоритет стосовно всім остальным.
джерелам права. Він може забороняти чи легалізувати обычаи,.
положення судової практики, внутрішньодержавні договоры.
Відповідно до романо-германської доктрині закони поділяються на.
конституційні та звичайні. В усіх країнах системи закріплені принципы.
пріоритету конституційних законів над обычными.
Крім законів у країнах романо-германської системи принимается.
безліч підзаконних актів: декрети, регламенти, инструкции,.
циркуляри, інших документів, лунаючи виконавчої властью.
Ще одне джерело романо-германського права є обычай,.
що виступає як доповнення до Закону. З іншого боку обычай.
виконує функцію згладжування протиріч, несправедливости.
законодавчих решений.
Третім джерелом романо-германського права з определенными.
застереженнями може бути визнана судова практика. Зміст оговорок.
_______________________________.
51 0 Алексєєв С. С. Загальна теорія права: Юридическая.
література 1981 г.
зводиться до того що, що до діючої доктрині, норми права могут.
лише самими законодавчими чи уполномоченными.
органами. Судові практики вірять лише тлумачам закону или.
якимось іншим нормативним актам.
" У нормативно-правові акти закріплюються норми, які учитывают.
інтереси більшості, й меншини загалом, координують їх в.
залежність від конкретних економічних, соціальних, національних и.
міжнародних взаємин у цей історичний період ". 51.
Але всі сфери суспільної життя не відразу піддавалися нормативному.
регулювання. Спочатку воно перехопило суто государственные.
інтереси, а приватні, майнові і брачно-семейые продолжал.
регулювати звичай і судова практика. Та поступово нормативное.
регулювання поширилося попри всі сфери, області общественной.
життя: як державну, і приватну, і став єдиною формой.
правового регулирования.
Нормативно-правові акти створюються спеціальними компонентными.
державними органами або ж результаті референдума.
_______________________________.
51 0 Хропанюк В. М. Теорія держави й права. Учебное.
посібник для ВНЗ (під редакцией.
професора В. Г. Стрекозова): М.И.П.П. «Батьківщину » ;
1993 р. з 179.
_2. Англо-саксонська правова система.
Яскравим прикладом країни знайомилися з англосаксонським чи загальним правом является.
Великобританія. Проте не дають чіткого визначення общего.
права посилаючись на можливість те, що він де немає записано і навіть отражает.
сутність англійського правосвідомості, дух справедливості. «Загальне право ;
це древнє право країни, сформований із звичаю і интерпретирован;
ное суддями при рассмотре конкретних справ " , — так характеризується общее.
право у статті доктора юридичних наук «Характерні особливості сов;
ремінної англійської кримінальної юстиції «. Загальне право з'єднує в себе.
норми, що склалися у процесі судової практики, тобто за ре;
шениям Вищої Апеляційного суду Великій Британії та палатою лордів, а.
не встановлені законодавчими актами.
Правові системи багатьох країн ставляться до англосаксонської правовой.
сім'ї. У тому числі Об'єднане Королівство Великій Британії та Северной.
Ірландії, США, Австралія, Канада, Новій Зеландії, тобто у основном.
це колишні колонії Англии.
Загальне право — це такий правова система, головним источником.
якої є судового прецеденту. З латини прецедент переводится.
як «попередній ». Зараз прецедентом називається рішення арбітражного суду по.
конкретному справі, причому обгрунтування цього рішення становиться.
правилом, обов’язковим всім судів тієї самих або більш низкой.
інстанції або аналогічних справ. Як було сказано.
вище, судового прецеденту є основою всієї англо-саксонской.
правової системи. Під час створення судового прецеденту суддя не создаёт.
нову правову норму, він узагальнює те, що «випливає із начал.
права, закладених людської природі «. Насправді суддя имеет.
право не застосовувати судового прецеденту через будь-яких особенностей.
розгляду справи, також може вивести нове правило чи по.
своєму розсуду вибрати прецедент з їхньої величезної кількості і по.
своєму його пояснити. Отже, суддя має широкие.
повноваження. У юридичної літературі право держави, которое.
полягає в судовому прецедент називається не інакше, як «право,.
створюване суддями " .
Прецедентне право народилося в Англії. Тут закони хоч і не.
регулюють окремі області громадських відносин, але з з'єднані в.
одну систему. Ті області, які врегульовані законом, толкование.
й застосування їх законів визначені у загальному праве.
Фундаментом становлення загального права стали місцеві звичаї и.
узагальнення практики королівських судів. Навіть у зараз у общем.
праві збереглися багато елементів (інститути, терміни) права,.
сформовані ще з часів її формування. Використання древніх форм,.
особливого «юридичного мови », вміння знаходити потрібний судебный.
прецедент, виключать можливість роботи у судових органах осіб без.
спеціальної юридичну підготовку. Ф. Енгельс характеризовал.
англійське загальне право так: «Адвокат тут усе: хто достаточно.
грунтовно витратив свого часу з цього юридичну плутанину, на этот.
хаос протиріч, той у англійському суді всемогутній. Неопределенность.
закону повела, природно, повірити в авторитет рішень колишніх суді в.
аналогічних випадках: вона лише посилюється, тому що ці решения.
так само, взаємно суперечать одна одній ". 51.
Поруч із загальним правом в Англії XIV столітті діяло право.
справедливості. Воно складалося поступово. Формалізм загального права.
позбавляв громадян можливості звернутися до короля з проханням «про милості и.
справедливості «. Кількість скарг ставало дедалі більше, и.
_______________________________.
51 0 Маркс До., Енгельс Ф. Твори, 2-ге видання в 50-томах,.
— т.1, з. 693.
тому при лорд-канцлере став створюватися цілий апарат по разрешению.
подібних справ. Згодом хрест почали називати канцлерским судом. Второе.
назва цього суду — суд справедливості, оскільки вважалося, що он.
керується принципами справедливості, а чи не нормами загального права.
Особливо великі повноваження суд справедливості мав у области.
цивільних правовідносин, оскільки економічні потреби росли.
швидше, ніж розвиток загального права.
Але скасувати рішення арбітражного суду загального права, яким пожаловались,.
рішення арбітражного суду лорд-канцлера були. Він був у праві лише изменить.
його чи паралізувати. «У праві справедливості склалися такие.
специфічні інститути англо-саксонського права, як доверительная.
власність («трест »), виконання угод натурі «. 51 0 «Дуализм.
загального правничий та права справедливості ускладнив і так громоздкую.
систему загального права. Проте правові інститути, сформовані в праве.
справедливості, чітко обмежуються від інститутів загального права. В.
теорії та практично претензії, засновані на праві справедливости,.
відокремлюються від суб'єктивних прав, заснованих на виключно загальному праві. У 1873 г.
право справедливості входило до системи загального права. «52.
В усіх країнах, правова система них базувалася спільною для праве,.
воно будується із загальної доктрині. Але це отже, що, наприклад, все.
правові інститути та форми сформовані у праві Великобритании,.
діють територій США, Канади та т.д. Тут застарілі формы.
загального права усунуті, і було є на англійське загальне право,.
але судові системи цих країн грунтуються лише з своих.
прецедентах.
Загалом чи англосаксонському праві «…підвищену значення придано.
процедурно-процессуальным правилам, і правова система, не выраженная.
в абстрактно формулируемых правилах, в структурно складному, в логически.
замкнутому побудові, природного характеру «відкритої «системи методов.
рішення юридично значимих проблем. Відповідно до цим правовые.
системи даної спільності мають образ нормативно-судебной й у массовом.
правосвідомості виявляється у ролі таких, де на кількох перше место.
виступає безпосередньо суб'єктивне право, защищаемое судом.
Значно, що економічне, социальнополитический источник.
национально-правовых система англо-американської групи у принципі тот.
ж, що у країнах континентальної Європи. Це необхідність усиления.
центральної політичної влади, государственнополитическое.
об'єднання країни. Однак у Англії - праматері загального права (общего.
тому, що його вироблялося для країни в противовес.
місцевих звичаїв) назрівала потреба зміцнення централизованной.
влади зустрівся іншим елементом державної системы,.
які відпрацьовувались ними і закpепленные в протоколах рішення, точніше их.
логічна суть, ідеї стали прецедентами — зразками для решения.
аналогічних юридичних справ у майбутньому й цим придбали значения.
матеріалів, з яких основному і сформувалася правова система.
Англії, та був та інших країн ". 53.
Загальне право — цього права судової практики, тобто її сложилось.
завдяки практиці королівських судів у Великобританії тепер плюс.
до того що, що застосовують давні норми права, створюють нові. «Правила,.
які у судові рішення, відповідно до англійської праву должны.
застосовується й надалі, інакше буде порушено стабільність общего.
правничий та поставлено під загрозу саме її существование.
У Великобританії склалися такі правил і межі действия.
_______________________________.
51 0 Халфина Р. О. Договір у «англійському цивільному праве.
1959. С. 16.
52 0 Великої радянської енциклопедії. Москва. 1975. Т.20, з. 431.
53 0 Алексєєв. Загальна теорія права — М. Юридическая.
література, 1981, т.1, с. 51.
прецедента:
а) рішення, винесені палатою лордів, становлять 5 0обязательные.
прецеденти всім судів, для Палати Лордов;
б) рішення, прийняті Апеляційним Судом, обов’язкові для всех.
судів, крім Палати Лордов;
в) рішення, прийняті Вищим Судом правосуддя, обов’язкові для.
нижчих судів. «51.
Як приклад можна навести підбурювання. Цей вид.
злочину вважається самостійним, як і раніше, було или.
був скоєно основне злочин. У перші про це сказано.
у справі Хіггінса в 1801 року і відтоді використовують як уголов;
но-правовое розпорядження, хоча й не закріплено в законодательном.
акте.
Загальне право Великобританії регулює чітко певний круг.
громадських відносин. До злочинів, аналізованим судами общего.
права, ставляться: змова і зрада та його різноманітні форми, не донесение.
про зраду, різні види убийства.
" У законодавчу діяльність у галузі права можно.
відзначити, по крайнього заходу, дві речі. Перша їх заключается.
у цьому, що законодавча регламентація майже стосується вопросов.
загальної частини, англійського кримінального права; принципи уголовной.
відповідальності у основному залишаються сформульованими загальним правом.
Друга особливість стосується форми кримінальних законів. Звикнувши к.
прецеденту, тобто до вирішення суду з конкретному справі, английский.
юрист пред’являє таку ж вимоги, і до форми парламентского.
статусу, положиста, що повинен бути максимально докладним. Причем.
передбачається, що ця діяльність законодавчих формулировок.
покликана забезпечити єдність судової практики.
Надмірно статутная деталізація дозволяє судам відступати от.
закону, не застосовувати його за наявності найменших відхилень конкретного.
справи зазначеної у законі ситуації, або, навпаки, розширювати сферу.
його дії «. 52.
Коли Англії видається закон, він входить у чинність только.
тоді, коли він починає застосовувати суди. Суддя у праві при.
розгляді справи навіть застосовувати відповідного закону, а вынести.
у питанні власне рішення. Іноді може бути, що судьи.
відмовляються слідувати новому закону і в старом.
порядку. Лише поодинокі фахівці досконально знають норму общего.
Формування у Великій Британії загального права має коріння ще в.
глибинах соціально-економічних процесів. «Англійська мораль не.
просто культивує пристрасть до давнини. Минуле, проповідує она,.
має служить хіба що довідкової книгою, щоб орієнтуватися в.
теперішньому. Зіштовхуючись із чимось незвичним незаконною, англичане.
передусім інстинктивно озираються на прецедент, стараются.
з’ясувати: як у таких випадках люди надходили колись?. Якщо новое.
наводить англійців у відчай, то приклад минулого подає чувство.
опори. Тому пошук прецедентів може бути їх излюбленным.
національним спортом «53.
Завдяки прецеденту і «Судовому розвитку права «саме право.
_______________________________.
51 0 Хропанюк В. М. Теорія держави й права. Учебное.
посібник для вищих заведений.(под редакцией.
професора В. Г. Стрекозова — М: И.П.П. «Батьківщину », 1993,.
з. 144−145.).
52 0 «Радянське держава й право ». Видавництво «Наука » ,.
№ 6, 1981 р. «Характерні особливості современной.
англійської кримінальної юстиції «, з. 133.
53 0 Овчинников А. В. «Сакура і дуб «- М: издательство.
" Художня література ", 1987, т.2, з. 77−78.
робиться дуже рухомим, тобто зміни у законодательство.
вводяться за відсутності широкої обговорення й громіздкою, складно законодательно.
процедуры.
Хоча загальне право у Великобританії й є дуже складної и.
суперечливою системою, відрізняється архаїчністю, зате саме это.
допомагає суддям застосовувати той самий прецедент, який соответствует.
даному моменту. «Правосуддя виходить у своїх оцінках лише из.
вчинків, а чи не з спонукань. Якщо адвокат будуватиме защиту.
обвинувачуваного на поясненні мотивів чи обставин, які толкнули.
його за такий крок, він навряд чи виграє залежить від Лондоні, де куда.
надійніше виходити із якогось суто технічного пункту закону «51.
Однією з головних причин те, що англо-саксонкие системи права не.
кодифицированы, був частиною їхнього гнучкість. Свідченням можна привести.
Великобританію, де ще немає єдиного кримінального кодексу. Усі в.
тієї ж Великій Британії та США кримінальний процес представляє собой.
змагання сторін, причому у стадії попереднього слідства, так.
і за судовий розгляд. Суперечка між сторонами дозволяє суд.
У попереднє слідство за справами, які подлежат.
юрисдикції окремих штатів, виробляється судом нижчою інстанції. Этот.
суд визначає якість законодавств, які пред’являють стороны,.
та був вирішує, чи достатньо підстав щодо обвинения.
З іншого боку, в Америки у функції суддів входить як применение.
права до конкретних справ, тобто правозастосування, але и.
правотворчество.
" Вважається, що суддя, як і законодавець, у своїй нормотворческой.
діяльності зобов’язаний виходити із досліджень социальных,.
економічних, політичних вимог і наукових фактів, які стосуються жизни.
певних соціальних груп або тільки суспільства. Цей коло фактов.
прийнято називати законодавчими фактами.
Інакше кажучи, до законодавчим ставляться факти, призначені в.
основу рішення, має законодавчий ефект. Безперечність фактов.
визначає суд у кожному даному випадку й цілком залежить от.
його розсуду «52 0.
Присяжні засідателі здійснюють судовий розгляд. В.
вона найчастіше згідно із законом збиранням доказів занимается.
потерпілий, але насправді імущі люди наймають для этого.
кваліфікованих юристів. «У інших випадках цю функцію выполняет.
поліція, і суді поліцейські чини виступають фактично как.
обвинувачі як і свідки. За цих умов роль поліції в уголовном.
процесі придбала такі значні розміри, що викликало серьезные.
нарікання демократичної громадськості. Були застосовані кардинальные.
заходи, але й ця фактично ще вирішена ". 53.
" Судовому праву передувало «Вільне суддівське розсуд » .
Прихильниками такого виду права були П. Канторович, Є. Ерліх, Р. Исей.
З цієї концепції суддя є досконалим виразником права,.
ніж законодавець. Тому пропонується розширити повноваження судей,.
щоб були у праві вирішувати деякі справи «проти закону «і играли.
головну роль правотворчестве. Тому приводу німецький професор В.
Хассимер каже: «Критика законом і догматики, активизировавшаяся в.
останнім часом, направила поняття позитивного права в сторону.
конкретного правового рішення… Як наслідок суддя получил.
можливість правотворчества, і ця зустріч стала його завданням… Тим самым.
поняття позитивного права у вигляді, як він використовують у новейшей.
теоретико-правовой номенклатурі, скоріш наближається до представлениям.
_______________________________.
51 0 Овчинников А. В. «Сакура і дуб «- М: издательство.
" Художня література ", 1987, т.2, з. 20.
52 0 «Радянське держава й право ». Видавництво «Наука «.
1981. 5 0 «Радянське право, як об'єкт загальної теорії права », з. 31.
53 0 «Світова історія держави й права ». М.:
" Манускрипт «1994, с. 43.
ближчим до поняття «судову справу », ніж до кодифицированным.
системам права " .
У до прецеденту, як до джерела права ставляться более.
спрощено, ніж у Великобританії; тому тут дозволяються различные.
зміни у судової практиці. У державах, які належать к.
англо-саксонської правової сім'ї, хоча законодавець і їх отримує все.
великої ваги, але судового прецеденту як було, так остается.
джерелом права. Це виявляється у цьому, що збереглися правовые.
інститути, регульовані загальні правом. З іншого боку «в силу.
історично сформованих і незмінних особливостей англійської правовой.
системи все нові законодавчі акти неминуче обрастают.
величезною кількістю судових прецедентів, без що вони просто не.
можуть функціонувати, оскільки ж витлумачують, уточнюють и.
розвивають лаконические законодавчі формулювання ". 51.
З початку сучасності як джерело англійського права все большее.
значення набуває делегированное законодавство, особливо в.
охороні здоров’я, освіті, соціальне страхування, а й по.
відношення до деяким правилам судочинства. Уряд от.
імені королеви і Таємної Ради «видає наказ у Раді «, который.
вважається вищої формою делегованого законодавства. Менш важные.
акти видають міністерства та інших органів виконавчої власти.
" У Великобританії закони майже завжди є відростками звичаїв и.
традицій. Ті ж вдачі та звичаї, без яких склалися законы,.
створили тих, хто мусить ним підкоряться; отже люди воспринимают.
закони, як разношенные туфлі. На відміну від французів англійці не.
відчувають до законів ревнивого почуття бо переконані, що они.
існують у загальне блага і мають однакову силу всім. Вони не.
відчувають до них зневаги, на відміну від американців, для которых.
багато новоспечені закони подібні тісній, ще разносившейся.
фабричної взуття. У цьому вся одна із таємниць законодеятельности англичан.
У Великобританії, як у жодній країні, можна зробити що угодно,.
не наражаючись розпитам, закидам, не викликаючи пліток і навіть не.
залучаючи здивованих поглядів. Зате за будь-якому правопорушення шлях от.
поліцейського до суду й від суду до в’язниці тут значно коротшим, чем.
деінде ". 52.
Зрозуміло, що судова практика є невід'ємною частиною правовой.
життя, а права застосування — одна з необхідних умов существования.
права взагалі. У країнах із англо-американським правом первая.
впливає в розвитку права.
" Законодавче право виключає суддівського. Він сам нуждается.
в суддівському праві, ніж скам’яніти ". Коли суддя подчиняется.
закону, він ставить це бездумно, автоматично, над жодному разі не.
порушуючи літери закона.
Залежно від цього, як правова система відбиває настоящие.
відносини, можна очікувати, наскільки вона розвинена. Демократизм.
законодавства дозволяє суддям поводитися активно публікується в рамках.
загальної зв’язаності до закону і впливати цим надалі развитие.
права.
Україна має судового прецеденту перестав бути джерелом права, але он.
впливає їхньому національну правову систему. До судебной.
практиці, і прецеденту можна підходити з обох сторін. З досвіду 70−80-ых.
_______________________________.
51 0 Решетников Ф. М. Правові системи країн світу. Справочник.
— М.: Юридична література, 1993, з. 27−28.
52 0 Прайс Кольер (США). Англія та англійці з американской.
погляду, 1912.
років, як у брежнєвську конституцію було включено норма о.
застосування судової практики, ми можемо говорити, що це далеко.
який завжди можливо, оскільки керуючись тієї самої практикою у нас.
за господарські злочину могли засудити навіть до смертної казни.
На погляд, України судова практика може бути источником.
права тільки тоді ми, коли законодавство відповідатиме интересам.
особистості, а чи не велінь часу й інтересам политиков.
_3. Мусульманська правова система.
Правові системі 45 афразійських держав (від Марокко до.
Індонезії) ставляться до мусульманської правову систему. Наиболее.
мусульманськими вважаються 33 країни (Іран, Афганістан, Турция,.
держави Арабського сходу, Південної і Південно-Східної Азії й Африки и.
т.д.) Тут понад 80% є мусульманами, а ислам.
проголошений в конституціях державної религией.
Головним джерелом права у державах СНД і по цей день.
є релігійні писання: Сунна, Коран і т.д.
Мусульманське право як система утворилося ще VII-X ст. в.
Арабському Хамефате. Основний зміст мусульманського права ;
які з ісламу правил поведінки віруючих, і покарання (обычно.
релігійного штибу) за невиконання даних розпоряджень. Мусульманское.
право поширюється лише з мусульман. Але однаково, навіть у тех.
країнах, де мусульмани є основним частиною населення, оно.
доповнюється законів і звичаями, кодифициpуется і модифікується в.
зв’язки й з виникаючими новими громадськими відносинами. Вследствие.
цього виконується релігійне мусульманське право і право.
мусульманських государств.
У 1869−1877 рр. як громадянського кодексу Османської империи.
було видано Аль-Маджала. Вона також діяла біля Туреччини до.
1926 р., Лівану до 1932 р., Сирії до 1949., Іраку до 1951 р. Зараз ее.
дію частково збереглося у Йорданію, Ізраїлі, на Кипре.
" У другій половині ХІХ століття у країнах были.
применяемы кримінальні, торгові, процесуальні і другие.
законодавства, частково з урахуванням рецепції права западноевропейских.
країн. Мусульманське право відігравало роль регулятора семейных,.
спадкових та інших відносин ". 51.
Суттєвою рисою мусульманського права і те, що оно.
є ще однією із багатьох сторін релігії ісламу, которая.
встановлює певні правил і об'єкт вірування, а также.
вказує віруючим те що, що робити, що не можна. Так.
званий шлях прямування («Куля «чи «Шаріат ») і становить само.
мусульманське право, а воно-то вже й диктує мусульманинові правила.
повдения в соответсвии з религией.
" У основі мусульманського права лежить чотири источника:
1) Священна книга Коран, состоящяая з висловлювань Аллаха, об;
ращенных до останнього з його пророків і посланців Магомету;
2) Сунна — збірник тардиционных правил, що стосуються дій и.
висловлювань Магомета, відтворених цілу низку посредников;
3) Иджма — конкретизація положень Корану у викладі крупынх уче;
ных-мусульманистов;
4) Кияс — міркування за аналогією про те явищах життя мусульман,.
які охватыавются предидущими джерелами мусульманского.
права. Таким судженням віддається законний, громадський харак;
тер «52.
Цікавим фактом і те, законодавчі норми шаріату выполняются.
населенням мусульманських країн і сприймаються, мов обязательные.
правил поведінки. Цікаво і те, що «мусульманське правовое.
розвиток арабських країн осущетсвляется передусім через правовую.
ідеологію і писхологию… Сфера мусульманського права, как.
ідеологічного чинника виявляється значно ширше, ніж рамки.
застосування його конкретних нормативних розпоряджень ". 53.
З початку іслам визначав як релігійний ритуал,.
_______________________________.
51 0 Великої радянської енциклопедії - М.: 1975, т. 20, с. 203.
52 0 Хропанюк В. М. Теорія держави й права. Учебное.
посібник для ВНЗ. (під редакцией.
В. Г. Стрекозова) — М.: И.П.П. «Батьківщину », 1993, с. 146.
53 0 «Радянське держава й право ». Видавництво «Наука » ,.
№ 1, 1979, Сукиянен Г. Р. «Мусульманське право як объект.
загальної теорії права "; с. 49.
догматичні і культові особливості, але соціальні інститути, формы.
власності, особеннности права, філософії, политического.
устрою, етики, основі моралі й соцальной психології, хоча духовная.
сторона стяла на місці. На відміну від христианства,.
яке відокремилося держави ще XVI-XVII століттях після буржуазных.
революцій, іслам і з сьогодні є державною религией.
Іслам як система общественно-религиозных поглядів з'єднує в себе.
елементи: релігійний культ і звід духовно-этических определений;
система норм, регулюючих соціально-економічну структуру общества;
загальні принципи державного устройства.
У країнах із мусульманським правом конституція не вважається основным.
законом, а цією роллю грає Коран, Сунна, принципи консенсусу (Иджма).
і аналогії (Кияс). Мусульманські юристи й богослови вважають, что.
регулювання норм Корану і шаріату підлягають як релігійна, так и.
етична боку життя, відносини громадян як между.
собою, і із державою. Вони також стверджують, що це нормы,.
освітлені волею Аллаха, набагато більше за своєю дією, чем.
конституційні норми, написані людиною. З цією таки связано.
те що Саудівської Аравії немає писаною конституції, та її место.
займає Коран.
Ще з часів зародження у мусульман средневековой.
державності у її основі лежать два головних принципа:
совещательность (шурс, коли правителі приймає рішення коллективно),.
і суверенітет шаріатських законів. «Принцип совещательности, заложенный.
в Корані, недоотримав свого юридичного закріплення институтах.
середньовічного держави, тож і не придбав обязательного.
характеру. Що ж до дотримання шаріатських норм чи «божественного «.
законодавства, це завжди було неодмінним условием.
легітимізму будь-якій державній влади «5 1.
Усі громадяни мусульманських держав мають однакові права в.
виборах правителя, але основним принципом виборів є принцип.
" гідних представників ", тобто вибори — це ідеал «особенно.
обдарованих ". Тільки «охлюль-хальваль-акад «чи особлива категорія знатных.
у праві радити правителям і вирішувати, чи є їх политика.
законної стосовно норах шаріату. Законотворча функція этой.
групи у тому, що вони виносять рішення про соответствии.
законів глави держави ви, постанов уряду та иных.
нормативних актів принципам шаріату. Їхню діяльність схожа с.
діяльність державного Ради мови у Франції, Верховного Судна в.
США, до функцій яких входить конституційний надзор.
Конституційні принципи у державах начали.
складатися під час англофранцузской колонізації, приміром у 1861.
було видано беєм Тунісу перша конституция.
Нині йде період кодифікації мусульманського права у многих.
країнах, у тому числі Пакистан, Індонезія, а Туреччини з 1926 р. взагалі от.
нього відмовилися. Багато державах мусульманське право.
конституційно вважається основою законодавства. Воно застосовується по.
багатьох питань, але у цивільних відносинах, досі пор
зберігаються шариатские суди. У деяких країнах Центральної и.
Східної Африки мусульманське право використовують як звичайне право.
Хоча мусульманське право і неабияк впливає значний вплив на правовые.
системи мусульманських держав, але зараз наблюдается.
тенденція до застосування таких джерел права як правової звичай и.
нормативно-правової акт чи законодавство. Практично в всех.
мусульманських стpанах вплив мусульманського права ограничивается.
брачно-семейными і примыкающими до них відносинами, тобто теми,.
що входять у поняття «особистий статус ». Єгипет був первым.
державою, яке відмовилося ще наприкінці ХІХ століття от.
мусульманського права, як єдиного джерела права. У качестве.
прикладу ще привести Саудівську Аравію, яка считается.
країною традиційного ісламу. Навіть тут усе більше застосовуються в.
судочинстві і законодавстві «подвійні стандарти », а в.
комерційному праві пріоритет вже віддається «англоамериканскому «праву.
_______________________________.
51 0 «Радянське держава й право ». Видавництво «Наука » ,.
№ 11, 1982, Георгієв А., «Іслам і проблеми развития.
державно-політичних систем в мусульманському світі «,.
з. 101.
_4. Звичне право Африки.
Розглядаючи і характеризую соціально-політичний лад и.
правові системи африканських держав, потрібно спочатку учесть.
особливості обычно-правовых елементів, їхню розмаїтість і сложность,.
оскільки вони утримуватися економіки, політиці та праві цих стран.
Хоча країни Африканського континенти і були тривалий время.
колоніями сильніших держав, які нав’язували свої правовые.
системи, але попри це збереглися і місцеві правові звичаї и.
релігійно юридичні норми. У багатьох країнах пересматриваются.
колоніальні законодавства, щоб знайти потрібні умови для.
її подальшого розвитку. Передусім це стосується конституционного.
законодавства. Але однаково ще до його цього часу діють багато акты.
колоніального периода.
Однією із характерних ознак, властивих праву африканских.
держав, був частиною їхнього неоднорідність. З іншого боку, що здесь.
діє колоніальне законодавство, значний вплив надає и.
національне право, а деяких країн і досить-таки обширная.
система релігійно правових норм, що регулює в основном.
цивільні - і шлюбно-сімейні відносини. Зрештою, майже везде.
поширений правової звичай, регулюючий відносини характерні для.
родоплеменной організації товариства і феодализма.
Серед умов, які вплинули те що, що социальные.
звичаї переросли в правові, головними є сила привычки,.
внутрішня необхідність слідувати цим звичаям, насильное.
примус, приналежність до певного племені, роду, підлозі и.
віку, розвиток патриархально-феодальных відносин, укрепление.
влади родоплеменной знаті, твердження в звичаї майнового и.
соціального нерівності. Але найголовнішою чинником стало образование.
держав, коли звичаї отримали санкцію вже з стороны.
структурі державної влади, отже, остаточно приобрели.
правову форму.
" У африканських державах в доколониальный період суді не был.
ще відокремлений у спеціальний орган та її роль була умовної в роли.
суспільства. Африканці вільно користувалися своїми правами і в.
відповідність до звичайним правом судовий процес ні детально.
регламентований правилами судочинства, він отличался.
неформальностью «51 0 Має рацію він був багатший і знатный.
У зв’язку з колоніальними завоюваннями і запровадженням английского.
права, насильницької трансформацією звичаїв в правову форму, обычное.
право Африки змінилося, розвинулося і эволюционировало.
" У про тубільних судах був проблеми установления.
звичайного правничий та судді добре його знали «52 0 Попри те що, що провозг;
лашено загальне рівність перед судом, однаково рішення 5 0суда опреде;
ляется за станом фізичної особи, яке определяется.
за ознаками раси, походження, статі та т.д.
У правових системах африканських держав переплітаються и.
органічно співіснують три виду права: общетерриториальное,.
релігійне та звичне. Саме ця цілісність і органічність и.
є дуже цікавої рисою цих правових систем. Але в.
час значення звичайного права зменшується і повышается.
значення общетерриториального права. Унифицируясь, звичайне право.
ставати писаним правому й, нарешті, об'єднується с.
общетерриториальным.
Деякі галузі права, як, наприклад, право собственности,.
результируются як нормами звичайного права, і нормами колониального.
_______________________________.
51 0 Суптаев М. А «Звичне право у країнах Східної Африки «.
— М. «Наука », 1984, с. 15.
52 0 Суптаев М. А «Звичне право у країнах Східної Африки «.
— М. «Наука », 1984, с. 24.
походження. У Танзанії багато норм обов’язкового права английского.
походження не сприймаються людьми, т.к. вони йдуть у несоответствии.
із місцевим правом.
Погляди населення Африканського континенту до основном.
сформувалися на таких традиційних інститутах, як релігія, мораль,.
обычай.
Алексєєв С.С. відносить звичайне право Африки до религиозно-общинным.
юридичним системам. Він — пише, що «існують в.
традиционно-достойном вигляді, перебуваючи, яке регулируется.
формами — релігійними, обычно-общинными та інші «.
Відповідно до цим правові системи мають облик.
нормативно-догматизированных, традиційних, й у масовому правовом.
свідомості які з ролі таких, де основна регулирующая.
сила — релігійне вчення: догма віри, непогрішність традиций.
Перед нами, по суті, застигла у часі передісторія права,.
системи соціального регулювання, яка за своїх особых.
економічних, політичних, духовно-правовых умов получают.
однобоке, негармонійне розвиток з певним пріоритетом таких.
регулюючих форм, як релігія, традиції, звичаї та інших. «51.
_______________________________.
51 0 Суптаев М. А «Звичне право у країнах Східної Африки «.
— М. «Наука », 1984, с. 15.
_5. Індуське право.
Індуське право становить систему религиознотрадиционной сім'ї и.
є найдавнішим у світі. Не право Індії, а право общины,.
що у Індії, Пакистані, Бірмі, Сингапурі та Малайзії, і навіть в.
країнах на східному узбережжі Африки, переважно у Танзании,.
Уганді, Кенії, котра сповідує індуїзм. САМІ Як і іслам, індуїзм обязывает.
своїх послідовників крім прийняття на віру певних религиозных.
догм і до якогось миропониманию.
Нині індуське право поширюється — 300−350.
мільйонів індусів. Переважна більшість їх проживає в.
республіці Индия.
Індія є одним із найбільших країн світу. Її населення, мало.
те, що дуже великий, але що й многонациональна, тому существуют.
розбіжності в зовнішньому вигляді, мові, обычаях.
Релігія посідає у життя індійців одне з найважливіших місць, поэтому.
законодавство індії іде у відповідність до канонами религиозного.
права. Державної релігією вважається індуїзм, його сповідують 83%.
населення, близько 12-ї% віддають перевагу ісламу, інші исповедуют.
інші религии.
Індія довго була колонією Англії й лише у 1947 г.
вестмінстер затвердив Закон про незалежність Індії. Після этого.
замість Британської Індії утворилося два домініону — Індійський союз и.
Пакистан. Цей поділ стався через релігійних убеждений.
Релігійні розбіжності сприяли кривавої війні, особливо тяжелые.
наслідки був у Пенджабе.
Індуїзм є національної релігією індійців, оскільки він здесь.
зародилася і поширилася не більше індії. Головна ідея индуизма.
— вчення перевтілення душі, що відбувається згідно с.
кармою, тобто живої образ у майбутній життя є воздаянием за.
добре чи погану поведінку, за вчинки у житті. Якщо ты.
доброчесний людина, все втілення приведуть мокше, після чего.
перевтілення большє нє происходят.
" Тож правовірного індуса головною є не.
відданість не доктрині, а традиційному громадському укладу «51.
Населення країни ділитися на касти. Кожній касті соответствует.
певний коло професій і життя. Вперше про кастах.
згадується у «Риг-Веде ». Доти, як з’явилися касти существовали.
варни: вища — брахмани, куди входили жерці; потім йшла варна военных.
— кшатрії; хлібороби і торговці становили варну вайш'їв, и,.
нарешті, найнижчими вважалися люди, що належали до варні шууров.
Належність індуса до тій чи іншій касті визначається з его.
народження за кастою батьків. Спосіб життя кожного індуса должен.
відповідати дхарми — моральному кодексу.
Але й вважається, що, попри національність, касту, все.
індійці рівні, але насправді ці відмінності ще дуже ощутимы.
Наприклад людина, що належить до однією з найвищих каст, ніколи не.
візьметься до праці сміттяра, навіть якщо вмиратиме з голоду.
Велика роль кастових традицій й у брачно-семейных відносинах. В.
основному не самі молоді вибирають собі пару, але це роблять них.
батьки. Також досі збереглися сім'ї, які з разных.
поколінь, і що мають спільну власність. Нормальні сім'ї стали более.
більш-менш звичайними лише у городах.
Більшість населення дотримується традиції, що забороняє разводы.
і вторинні шлюби вдів, це які вже скасовано законами Индии.
З початку індійської державності громадський строй.
Індії складалася з груп. «Дуже цікаво, що протягом длинного.
відрізка часу індійської історії великі люди й не раз предостерегали.
_______________________________.
51 0 Суптаев М. А «Звичне право у країнах Східної Африки «.
— М. «Наука », 1984, с. 24.
проти жрецтва і суворої кастової системи, проти них возникали.
могутні рухи; тим щонайменше повільно й майже невідчутно, як это.
було предначертанием долі, касти росли, поширювалися і затиснули в.
своїх згубних лещатах всі сфери індійської життя. Мятежники,.
повсталі проти каст, мали багато прибічників, але з течением.
часу «група їх послідовників сама ставати кастою «51.
Величезну роль серед індусів грає обрядова чистота,.
негативним наслідком якої є зарозумілість, відмова есть.
разом із інших каст. Останній звичай живучий среди.
всіх каст. «Це було ознакою суспільного становища, і члены.
нижчих каст чіпляються при цьому ще наполегливіше, ніж члени вищих. В.
зараз у вищих кастах відмовлялися від надання цього звичаю, но.
серед нижчих каст як раніше дотримується «52.
Шлюби між представників різних каст також забороняються. В.
звичайній індуській сім'ї, де живуть кілька поколінь родственников,.
власність загальна, і всі отримують спадщину однакові правах.
Главою родини вважається старший родич чи батько. Іноді происходит.
розділ майна серед членів сім'ї, якщо це потрібно але общая.
власність гарантує прожитковий рівень всім, як работающим,.
і непрацюючим. Виходячи заміж, жінка змінює сім'ю, і було она.
все-таки залежить від чоловіків, чи це чоловік, батько чи син, однак має право.
зважується на власну власність. Молодих людей, котрі сповідують различные.
релігії, найчастіше не укладають шлюб, якщо таке трапляється, то.
індуска приймає ислам.
Становище жінки в правовому плані регулюється звичайним правом.
і законами. Ману, які у час грають не останню роль.
життя індійців, оскільки тут говоритися як на право, а й о.
політиці, релігії, моралі. Звичаї також займають у Індії определенное.
місце, це пов’язано з тим, що він практично 2/3 населення является.
неграмотным.
Складовою частиною правової системи Індії є также.
мусульманські релігійні вчення, оскільки чимало індійці, особенно.
представники нижчих каст, прийняли іслам, проникший на территорию.
Індії ще середні века.
Індія довго була колонією Англії, наслідком цього стало.
вплив англо-скасонского права, яке ґрунтується на судебном.
прецеденте.
Але англо-саксонское право діють лише у містах, а селах же.
продовжує регулювати суспільні відносини правової обычай.
_______________________________.
51 0 Суптаев М. А «Звичне право у країнах Східної Африки «.
— М. «Наука », 1984, с. 24.
52 0 Алексєєв. Загальна теорія права — М. Юридическая.
література, 1981, т.1, с.89−90.
2III. Правова система Украины.
Відповідно до Актам України від 24 августа.
1991 року й конституції України від 26 червня 1996 року Україна является.
незалежним суверенним державою. Усі державні институты.
України також на стадії реформації, зокрема і правовая.
система.
Україна є країною кодифікованого права, тобто правовую.
систему України можна зарахувати до романогерманской. Знаковою чертой.
є верховенство закону. Тут першому плані висунуті нормы.
права, що розглядаються як норми, отвечающие.
вимогам справедливості і тієї моралі. У романо-германської системе.
панівна роль відведена закону і підзаконних актів, оскільки они.
основні джерелами права. Закон — це нормативно-правовой.
акт, друкований вищим представницьким органом державної власти.
і у якого вищою юридичною чинністю. Найбільш важливий закон на.
Україні - конституція. Підзаконні акти — це письмові документы,.
нормативні акти відповідного органу, яким устанавливаются.
правила загального характеру і який поширюються попри всі обличчя і на.
всю територію Західної України. У країнах романо-германської системи права роль.
судової практики переважно теж не виходить далеко за межі тлумачення закона.
Вважається, що правотворческая діяльність є прерогативой.
законодавця, і навіть урядових чи адміністративних властей,.
уповноважених цього законодавців. Згідно з конституцією України и.
статті № 1 Україна є правовою державою. Звісно, практически.
це замало реалізується, але те, що у конституції звідси говориться,.
є важливим кроком вперед шляху до становленню України как.
самостійного розвиненої держави і зокрема, її правовой.
системы.
2Заключение.
Розширення міжнародних зв’язків, як економічних, так и.
політичних, сприяє уніфікації правових систем.
Внаслідок цього, хоч і збільшується коло джерел права, но.
співвідношення їхнього впливу однаково неоднаково. Наприклад, в странах.
з романо-германским правом (Франція, Німеччина, Італія) основным.
джерелом права є і підзаконні акти; у державах, чьи.
правові системи належать до англо-саксонської правової семье,.
відіграє провідну роль судового прецеденту, що перепадав іноді навіть стоїть выше.
закона.
Нині у англо-саксонських країнах йде тенденція до увеличению.
значення законом і підзаконних актів; у державах континентальной.
Європи, навпаки, роль судової практики і прецеденту зростає зі каждым.
днем (при формально що склалося принципі рішення мають законну силу.
лише справи, яким його винесено, але суди більш низкой.
інстанції дедалі більше приймають до уваги рішення судів для.
винесення свого рішення з аналогічному справі).
Интегрирующее дію зіграло освіту «спільного ринку », который.
завдяки однаковому правовому регулювання стимулює сближение.
джерел права.
Щодо України, те, як вона є страной.
кодифікованого права, й відбувається тепер реорганізація все.
правової системи, то вивчення правової системи современности,.
її особливостей, a. ab «джерел є дуже важливою умовою для.
становлення України як правової держави, поліпшення международных.
відносин також становища нашої держави світової арене.
1ЛИТЕРАТУРА.
1. Омельченко О. А. Основи римського права: навчальних посібників і мануск;
рипт., 1994 г.
2. Алексєєв С. С. Загальна теорія права: Юридична література 1981 г.
3. Хропанюк В. М. Теорія держави й права. Навчальний посібник для выс;
ших навчальних закладів (під редакцією професора В. Г. Стрекозова) :
М.И.П.П. «Батьківщину »; 1993 г.
4. Маркс До., Енгельс Ф. Твори, 2-ге видання в 50 томах.
5. Халфина Р. О. Договір у «англійському цивільному праві. 1959.
6. Великої радянської енциклопедії. Москва. 1975.
7. «Радянське держава й право ». Видавництво «Наука », № 6, 1981 г.
8. Овчинников А. В. «Сакура і дуб «- М: видавництво «Художествен;
ная література ", 1987.
9. «Світова історія держави й права ». М.: «Манускрипт «1994.
10. Решетников Ф. М. Правові системи країн світу. Довідник — М.:
Юридична література, 1993.
11. Прайс Кольер (США). Англія та англійці з американського точки зре;
ния, 1912.
12. Сукиянен Г. Р. «Мусульманське право як об'єкт загальної теорії права » ;
13. Георгієв А., «Іслам і проблеми розвитку государственно-политичес;
ких систем в мусульманському світі «.
14. Суптаев М. А «Звичне право у країнах Східної Африки «- М. «Нау;
ка ", 1984.
15. Ивашенцов Т.ЗВ. Індія М. — «Думка «1984;1985 гг.
16 Неру Д. Відкриття Індії. -М: Политиздат, 1989.