Идея влади у «Слові про похід Ігорів»

Идея влади в «Слові про полку Игореве»

Одним з найдавніших російських творів, присвячених розробці цієї традиційної в політичної думки теми, є «Слово про похід Ігорів». Мабуть, воно написано світським людиною, i сучасні дослідники вважають, автора був черниговцем за походженням, а, по соціальному становищу дружинником княжого вдома Оль-говичей і навіть швидше за все — самого князя Святослава Чернігівського. Народився він орієнтовно на Путивлі (прибл 1139−1140). Автор «Слова» зайняв незалежну патріотичну позицію, яка висловлювала інтереси всього народа3. У творі він практично розглянув все основні політичні ідеї эпохи.

Причиной та приводом створення «Слова» послужила загибель дружини Новгород-Сіверського князя Ігоря в 1185 року у легендарної битві річці Каялі. Автор засуджує князя Ігоря за неспільні і невчасні дії, що призвели загибель його дружини Новгород-Сіверський князь обійняв кордон «поля половецького», коли нею хто б нападав, без потреби її перетнув, залишивши свій край далеко «за пагорбом» і внаслідок знищив своє військо (занурив силу російську «на дно Каяли»). Князь Ігор діяв необачно, тому його дії засуджують як співвітчизники, але «охудшают» навіть і іноземні гості. Порівнюючи успішні антиполовецкие походи XI-XII ст із поразкою 1185 г., автор «Слова» закликає князів припинити розбрати і спільно виступити «за образу цього часу», наочно показуючи, як важкі наслідки крамоли: «Возстенал, братці, Київ від суму, а Чернігів від напасті; розлилася туга у всій російської землі; тяжка сум спіткала російських людей Князі між собою ворогували, а нечестивые нишпорили з російської землі та брали дань…"1. Колишні князі сприймаються, мов зразок для наслідування сучасним Автор неодноразово підкреслює, що князівські усобиці несуть загибель простих людей Руська земле стають здобиччю «поганих», лежать у руйнуванні і запустінні, і у ньому лише каркають ворони, ділячи трупи убитых.

Историческим ідеалом автора «Слова» є найбільш хронологічно близьке час князювання Володимира Мономаха, а сам князя Володимира сприймається як образ традиційного ідеального правителя.

Современный Чернігівський князь Святослав також представлений традиційно. Він грозен і «страшний всім», має сильний військом, якого бояться все («від мечів його все тріпотіли»); відомий у багатьох інших країнах («У палаці Свя-тославовом. й, і венециане. і греки і морави…»). У цьому вся збірному типі, складеному із найпривабливіших характеристик, показано, які великі сили може бути зосереджено руках Великого князя, може і Волгу веслами «розкришити», і Дон «шеломами вичерпати», і стрілами перепинити дорогу, і залізними воротами закрити шлях на Русь. У Великого князя велика й могутнє військо («він многовоий»), але сила ця необхідна йому лише тим, щоб відбивати ворогів Мирна орієнтація «Слова про похід Ігорів» очевидна Його автор закликає тільки в оборонним діям і, навпаки, не співчуває завойовницьким походам, як це було що стосується князем Ігорем, який потреби виявився «за пагорбом» (Тут у сенсі там своєї батьківщини — Н.3.).

Однако автор розуміє, що час повного единодержавия минув, й тому він обмежується закликами до підпорядкування Київському князю, якому він приписує функції загальноросійського керівництва. Відповідно до традиціями автор «Слова» законної вважає лише такої влади, яка купується «не переможними жереби» і військовими успіхами, а законним шляхом. Також традиційно він стверджує обов’язок правителів турбуватися про підданих, що передусім означає забезпечення безпеки орачу, возделывателю землі, мирної жизни.

Однако затверджуваний автором політичний ідеал історично був вичерпаний. Країна стояла одразу на порозі великих потрясений.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.