Древний Єгипет. У тіні пирамид

МОСКОВСЬКИЙ ЕНЕРГЕТИЧНИЙ ИНСТИТУТ.

(ТЕХНІЧНИЙ УНИВЕРСИТЕТ).

РЕФЕРАТ з культурології на тему:

«Древній Єгипет. У тіні пирамид».

|Выполнила студентка 1 курсу |Буточкина Н.В. | |Грн. Эл-18−00 | | |Перевірила викладач курсу культурології | |.

С амые древні у мирі та масивні монументи із каменю — єгипетські піраміди — було створено, щоб викликати у людей побожний жах й уражати їх уяву. Разюче, із цікавістю люди завжди сприймали самі неймовірні теорії, виникаючі з їхньої рахунок. Приміром, один астроном з Шотландії побачив у розмірі піраміди Хеопса як закодовані у яких відстань від Землі до сонця та палестинці час результату іудеїв з Єгипту, а й дату майбутнього кінця світу — 1881 год.

По-справжньому серйозні пошуки вимагають більш вдумливого підходу — адже ми маємо справу з гігантськими спорудами, побудованими із приголомшливою точністю! Так, кожна зі сторін Великої піраміди, яка була зведена для фараона Хуфу більш 45 століть тому, має довжину близько 230,5 м, причому різниця з-поміж них становить найбільше 19 мм. Непогано для гори, височить на 146,7 м вище над обрієм і створеної рукою людини з щонайменше 2 300 000 кам’яних блоків, кожен вагою близько 2270 кг, і всі не залучаючи сучасних знарядь праці і (адже єгиптяни ще було невідомо ні колеса, ні залізних зубил).

Попри видиму непорушність пірамід, вони, за випробуванням долі, постраждали й не так від сил природи, як від рук людини. Давні єгиптяни були першими вандалами: вони грабували їх похоронні покої і немилосердно здирали з нього известняковую оболонку, використовуючи матеріал для інших будівель, і. це варварство було і всі пізніші времена.

Зі збільшенням туризму зросла і можливість псування пам’яток. Натовпи невтомних верхолазов рвалися з ризиком не для життя до вершин пірамід, завдаючи їм непоправної шкоди. Завдяки закону, ухваленого 1983 року єгипетськими владою, чотири малесенькі фігурки, штурмуючі піраміду Хеопса на фотографії нагорі, були серед останніх, яким вдалося це, хоча туристам досі дозволяється заходити всередину пирамиды.

Погоничі верблюдів і вуличні торговці, які, має бути, допікали своїми закликами ще грецькому історику Геродоту, коли людина оглядав піраміди, сьогодні зобов’язані триматися від них пристойному расстоянии.

У тіні пирамид.

Якось пекучим літнього дня 1867 року, Марк Твен, тоді ще молодий газетний репортер, вирушив з Каїра на ослику убік піщаного пустельного плоскогір'я Гизэ, що де лежить за п’ять миль на захід поруч із руїнами Мемфіса, древньої столиці Єгипту. Мета подорожі: підняти одну з трьох знаменитих пірамід Гизэ й огледіти Сфінкса, напівлюдининапівзвіра з тулубом льва.

Твен та друзі перетнули два рукави широкого каламутного Ніла в вутлим арабської фелюке з трикутним вітрилом і попрямували прямо через пустелю до підніжжя піраміди Хеопса. Висота піраміди вразила молодого американця моє найбільше враження; як він висловився, «вона, здавалося, проколює самі небеса». Не без допомоги жилавих арабських гідів і з чималим трепетом у душі та його колеги почали дружно дертися вгору з її шорсткуватим кам’яним уступам.

Досягнувши вершини в 137 м вище над землею, Твен присів відпочити і помилуватися що відкрився йому захоплюючим виглядом. Ось як і описав пізніше свої враження у книзі «Простаки по закордонах»: «З одного боку простиралося, йдучи за обрій, безкрає море жовтого піску: похмуре, безмовне, позбавлене всього живого, воно придушувало навіть думку про життя. З інший — безпосередньо під нами широким зеленим килимом розкинувся єгипетський Едем, прорізуваний кривулястою рікою й усе утикане маленькими сільцями і зеленими гайками пальм, які, зливаючись вдалині, лише підкреслювали його величезні розміри. На всім, як у якомусь зачарованому світі, лежала печатку нерухомості та спокою. Вдалині, біля обрію, застигли, як варти у руїн древнього міста, піраміди, вражаючи уяву своїми правильними формами, а просто біля наших ніг розлігся байдужий до всього і незбагненний Сфінкс, як і меланхолічне і безпристрасно взирающий на навколишнє з його прихованого в пісках трону, як й у п’ятдесят довгих століть тому назад».

Простори, відкриті погляду Марка Твена з вершини піраміди Хеопса, охоплюють територію однієї з цікавих у науковому плані місто й обширнейших комплексів археологічних досліджень. Тут просторі, обмеженому сільцем Абу Роаш північніше Гизэ і Фаюмским оазисом, розміщеним у 88 км на півдні, археологи відкрили залишки кількох величезних древніх кладовищ — некрополів — у яких єгиптяни ховали своїх фараонів і знатних вельмож в просторих і вишуканих гробницях. Найбільш знаменитими меморіалами що така є піраміди, кількість яких перевищує дев’яносто, хоч з них же в час настільки зруйновані, що щось сказати певне про їхнє початковому вигляді не можна. Найбільш збережені піраміди височать над пісками у районі Гизэ й у сусідніх некрополях Саккара, Дахшура і Медума. За іронією долі, ці піраміди є також найбільш древніми: вони бьши зведено ще фараонами Стародавнього Царства, що тривало близько 500 років, охоплюючи період приблизно з 2575 по 2134 рр. до н.э.

Мало знайдеться у світі пам’яток зниклих цивілізацій, які б настільки утаємничені і переконували такий священний жах, як єгипетські піраміди часу Стародавнього Царства. «Людина страшиться часу, а час страшиться пірамід», — говорить арабська прислів'я. Їх вважали однією з древніх чудес ще за правління фараонів. Вже період Нового Царства (1550— 1070 рр. до зв. е.) єгиптяни завдавали візити в Гизэ та інші некрополі, щоб віддати данина давно мертвим царям і подивуватися сивої давнини цих гігантських споруд. Свідченням їх відвідувань стали древні написи — графіті, — видряпані на кам’яних плитах пірамід і які сусідять із ними храмів. Один такий «турист», подписавшийся ім'ям «Ахмос, син Иптаха», відвідав Ступінчасту піраміду в Саккара близько 1600 року до зв. е. — на той час її вік перевищив тисячу років — і з повагою написав на камені, що монумент така, «начебто у ній оселилися самі набеса». А якихось 400 років по його нього інший відвідувач, «Хеднахт, син Ченро і Тевосрет», зазначив відразу, яка величезна задоволення отримали вони з братом, обійшовши Ступінчасту піраміду і отримавши богів дарувати їм «довге життя служіння в інтересах всім Вам» і «гідні похорон після щасливою спокійній старости».

Мабуть, ніхто у древньому Єгипті не виявляв такого живого інтересу до пірамідам та його історії, як принц-наступник Кэмвасет, четвертий син Рамзеса II, однієї з прославлених своїми справами й довголіттям фараонів Єгипту. На час правління Рамзеса II (1290−1224 рр. до зв. е.) піраміди Стародавнього Царства вже налічували тринадцять століть свого існування. Выкрошенные зовні суховеями пустелі і розграбовані всередині розкрадачами гробниць, піраміди і які стосуються ним храми вже до того часу прийшли о повне запустіння. Отримавши благословення батька, Кэмвасет взявся відновлювати піраміди та інші гробниці Стародавнього Царства, намагаючись надати їм колишнє велич. Саме його зусилля у цій галузі Кэмвасета часто називають сьогодні першою у світі єгиптологом і археологом.

Будучи, очевидно, людиною допитливим і вдумливим, який хотів жрецький сан кар'єрі воєначальника, Кэмвасет, як кажуть пізніші хроніки, багато часу проводив, блукаючи серед руїн Стародавнього Царства, досліджуючи древні гробниці і розмірковуючи про сенс древніх послань, викарбуваних на стінах. Закінчивши обстеження тій чи іншій гробниці, він віддавав розпорядження своїм працівникам вибити їхньому надгробку ієрогліфічний напис, що засвідчує ім'я її власника, цим хіба що створюючи прецедент, що згодом стане звичайній практикою сучасного музейника. Інтерес Кэмвасета поваги минулому навів його, зрештою, до розкопок й реставрації кількох історичних поховань. Він відразу відкрив і ідентифікував безліч предметів матеріальної культури Єгипту, забезпечивши їхнє співчуття також відповідними ярликами. До його знахідок була статуя Каваба, сина фараона Хуфу (Хеопса), за наказом якого було зведено так звана Велика піраміда (піраміда Хеопса) в Гизэ. У своїй написи, вигравіюваним у ньому, Кэмвасет пояснює, що його робота з реставрації гробниць була передусім продиктована «любові до давнини», і навіть бажанням показати, «якого досконалості в усьому досягли древні». Принц був вражений цим твором, що наказав перевезти статую у дім у Мемфісі, де його фрагмент і він відкопаний — сьогодні вже вдруге в 1908 року майже 3200 років — англійським археологом Джемсом Едвардом Квибеллом.

Історія пірамід — як і некрополів, грунті що вони виникли — бере початок в Мемфісі, древньої адміністративної столиці Єгипту, що була на західному березі Нілу в 32 км південніше нинішнього Каїра. Як стверджує одне народне повір'я, Мемфіс було закладено близько 2900 року до зв. е. самим Міною (Менесом), могутнім воєначальником, який згодом був першим царем Єгипту після успішного об'єднання безлічі розсіяних у всій долині Ніла сільських і Харківського міських громад за одну централізовану державу. Жителі Мемфіса називали своє місто «Инебхедж» — «Біла Стіна» — мабуть, за його пофарбованих білої известкой фортечних стін з цегли-сирцю, котрі оточували зусебіч царський палац. Поступово Мемфіс розрісся вшир, і глиб, ставши, по древнім стандартам, величезної метрополією. Місто простирався на13 км із півночі на південь і, 6,4 км з сходу захід і протягом понад три тисячоліття вважався важливим політичним, торговим і культурним центром древнього світу. Від його пожвавлених причалів відходили суду, прямуючи вниз по Нілу до східним берегів Середземного моря, и далі до Греції на Эгейские острова. У період розквіту Мемфіса у місті мешкало і трудилося до 50 000 людина, більшість із яких тулилося сім'ями у дво-триповерхових будинках із цеглисирцю, лепившихся друг до друга вздовж вузьких звивистих вулиць. Тут жив у основному тодішній майстровий люд — вправні ремісники, зайняті у виробництві різних видів продукції: вишукано інкрустованої меблів, ювелірних виробів із золота і напівкоштовного каміння, бойових колісниць, щитів, копій і іншої зброї. Більшість населення, проте, трудилася на сільських нивах, розташованих з обох боків нільської заплави, займаючись скотарством і вирощуючи пшеницю і лен.

Мемфіс процвітав до VII століття нашої ери, коли араби, захопивши Єгипет, стали активно руйнувати місто, використовуючи кам’яну кладку будинків для будівництва своєю «новою столиці — Каїра. Сьогодні всі, що могло б вціліти від Мемфіса на той час, лежить поховане під тоннами нільського мулу і сучасними селами, розташованими цьому місці, утруднюючи і роблячи дуже дорогої роботу археологів. Сьогодні розкопана лише крихітна частина колись великого міста Київ і поки що ні знайдено ніяких слідів ні самого палацу, ні інших будівель ранньої забудови. Майже всі, що ми знаємо про життя жінок у Мемфісі — та й загалом у Єгипті епохи Стародавнього Царства — сягнуло нас потребу не з житлових кварталів міста, та якщо з його кладовищ. Жителі Мемфіса побудували свій «перший некрополь на крутому уступі, возвышающемся у пустелі до заходу від міста. Вони назвали його Саккара, на вшанування Сокара — одного з єгипетських божеств заупокійного культу — іноді й умисно розмістили на заході, оскільки, по повір'ям, інше божество, бог сонця Ра, саме у західних межах небосхилу розпочинає своє нічне подорож у підземному світі. Археологи відкрили у Саккара гробниці, що стосуються майже всім періодам історії Єгипту, хоч з них сягає часів Стародавнього Царства і навіть раніше, охоплюючи період приблизно тисячу років, з 3100 по 2134 рр. до зв. е. Поховання в Саккара тривали аж до християнських часів, коли некрополь обіймав площа — близько 5 км завдовжки і майже 1,5 км в ширину.

Ранні гробниці в Саккара виготовлялися з цегли-сирцю. Вони мусили прямокутними, з пласкими дахами і трохи похилими стінами. У кожному склепі було за кількома підземних кімнат, зокрема вирубана в скелі центральна камера, у якому поміщалося тіло померлого разом з його особистим зброєю, предметами туалету і навіть музичними інструментами і настільними іграми. У плані гробниці, розташованої нагорі, лежить на поверхні землі, перебували приміщення менших розмірів, у яких зберігалися продукти харчування, вино, одяг, предмети меблів, і знаряддя праці, т. е. усе те, що вважалося необхідним підтримки життя КА, чи духу мешканця гробниці. Нині єгиптяни називають такі гробниці арабським словом «маста-ба», що таке «лава», т.к. зовні він нагадує прямокутні лави з цегли-сирцю, які й до сьогодні можна побачити будинки і крамниць з усього Египту.

Принаймні того як йшло час, змінювався і зовнішній вигляд мастаб. Вони ставали більш масивними і складними за конструкцією, іноді досягаючи 3,7 метрів за висоту рахунок збільшення числа внутрішніх приміщень. З’явився звичай пристроювати зі східною боку мастаби щось на кшталт каплиці, де щодня збиралося родичі покійного — чи жерці КА, що у дар його маєток, — щоб віддати йому приношення в їжі питво. У особливі, святкові дні нащадки осіб, похованих в Саккара, збиралися з великої цвинтарі до участі в церемоніалі поминання покійних і святкування сімейної годовщины.

Близько 2630 р. до зв. е., за правління фараона III династії Джосера, некрополь в Саккара зазнає глибокі зміни. На той час єгипетські владики зосередили в руках величезні багатства і мали необмежену владу над своїми підданими, котрі всі більше дивилися ними як у якісь божества, вийшли з неба на грішну землю. А божествам, як і, покладалися і грандіозні могили, які б забезпечити продовження їх піднесеного існування й в потойбічне світі. Щоб відрізняти свою гробницю від могил минулого, Джосер зробив надзвичайно сміливе для свого часі вирішення, наказавши будувати її повністю із каменю, а чи не цегли-сирцю, як раніше. Хоча камінь, і колись йшов облицювання муру і статей окремих гробниць, ніколи ще не застосовувався у якості єдиної будівельного матеріалу при спорудженні всього споруди. Розробку проекту й будівництво усипальниці Джосер доручив своєму різнобічно обдарованій головному візиру і раднику Имхотепу. Шість разів у ході споруди гробниці змінював Имхотеп своє конструктивне рішення, поки не зупинився на конструкції, котра зовні нагадує шість поставлених одна в іншу мастаб зменшуваних розмірів. Тому у своєму закінченому вигляді монумент здобуло популярність під назвою Ступінчаста піраміда, що, очевидно, відбивало і його духовну спрямованість — служити певної сходами, провідною фараона після смерті Леніна до небес духовної жизни.

Ступінчаста піраміда їй немає рівних ні з розмірам, ні з конструкції. Підстава піраміди має площа 118,6 на 140,9 м, її висота — 62 м. Однак саме піраміда — лише частина величезного комплексу споруд гробниці. Під її підставою Имхотеп створив справжній лабіринт з штолень, переходів, галерей і похоронних камер, і навіть різних похоронних приміщень, каплиць і двориків, побудованих навколо з метою обрядів, і церемоній, що з заупокійним культом. Усе це комплекс Имхотеп обніс потужної кам’яною стіною довжиною 1,6 км і 10,1 метрів за висоту, в якій він зробив 13 хибних і лише одне справжній прохід. Результатом його зусиль з’явився комплекс споруд, цілком гідний персони фараона-бога. Разючі досягнення Имхотепа — зодчого і будівельника, — і навіть його талант переписувача і мудрого царського радника здобули йому славу у його співвітчизників, яка померкла який протягом цілого тисячі років. Навіть зарахували до сонму малих божеств у його честь споруджувалися храми століття тому після смерті Леніна. Слава його затьмарила славу фараона, ім'я якого він обезсмертив. Але найдивніше у цьому, що єгиптяни, так глибоко чтившие Имхотепа, не залишили ніяких свідчень щодо місцезнаходження його могили. У 50-х роках нашого століття пошуками гробниці Имхотепа в Саккара займався видатний англійський археолог Уолтер Емері, але вона не знайшов її. Зате вдалося попутно відкрити гробниці інших придворних сановників, наприклад, вельможі під назвою Хатепка, який обіймав дивну посаду «хранителя діадеми і наглядача перук фараона».

Чимало з те, що нас нині відомо про Східчастої піраміді, стало надбанням громадськості, завдяки роботам іншого відомого єгиптолога, француза Жана-Филиппа Лауэра. У 1926 року англійський археолог Сесил Ферс, зробивши перші систематичні розкопки у районі Східчастої Піраміди, взяв Лауэра, тоді ще двадцятичотирирічного студентаархітектора у Парижі, у помічники. Лауер прибув Єгипет на короткий термін — прожив там понад 50. «Щойно я обстежив пам’ятник, — розповідав він кореспонденту 1991 року, — відразу зрозумів його важливість для історії, як першого споруди, у якому застосовувалася горизонтальна кладка з обтесаного каменю, і при цьому побудованого у проекті Имхотепа, цього Мікеланджело давнини. І вирішив тоді присвятити цієї роботи всю свою жизнь».

Лауер з любов’ю згадує свої роки, проведені у Саккара, що він разом із Ферсом займався обстеженням внутрішніх камер Східчастої піраміди. Рухаючись по переходами, спроектованих Имхотепом, археологи повільно прокладали собі шлях по підземному лабіринту. Лауер добре пам’ятає то здивування і благоговіння, що він відчув, входячи до однієї з камер крізь пробиту в стіні пролом. «Ми виконали дірку у цієї стіні, і Ферс, як людина великого статури, попросив мене пробратися всередину і описати йому те, що там побачу, — писав Пауль пізніше. — З почуттям побожного жаху ввійшов зробив у підземну галерею, через яку які вже 4000 років — відтоді, як його відвідали грабіжники давнини — не ступала нога людини. Висвітлюючи собі шлях свічкою, я повільно просувався вперед, поки нарешті потрапляв в прямокутну кімнату, зусебіч облицьовану рівними і старанно відшліфованими плитами вапняку. Просуваючись далі в північному напрямку, я потрапив у інші кімнати, також викладені плитами з відшліфованого каменю. Деякі були прикрашені барельєфами як великих звезд».

Хоча камери були віддавна розграбовано та не містили ніяких скарбів, Лауэра щокроку чекали «приємні сюрпризи», включаючи чудово виконані на стінах барельєфи, зображали фараона Джосера, то на чолі релігійної процесії, то момент символічного змагання по ритуальному бігу. Обстежуючи кілька років глибоко закладені підземні галереї комплексу Східчастої Піраміди Джосера, Лауер побачив скелет восьмирічного дитину і близько сорока 000 ваз, чаш і страв з алебастру, кварцу, мармуру, доломіту та інших цінних порід каменю, сложенных лише у кімнаті. З’ясувалося, всі ці судини належать до часу, попередньому епосі правління Джосера. Лауер вважає, що вони тривають з деяких інших гробниць, расхищенных злодіями, що саме Джосер наказав помістити їх туди з шанування мертвим, яких вони колись належали, аби повернути кошти у іншій життя законним владельцам.

Тож не дивно, що фараони, які прийшли змінюють Джо-серу, теж побажали мати подібні гігантські щаблі, провідні позиції у небеса, наказавши своїм підданим будувати ступінчасті піраміди. Але всі наступні зусилля спорудити ще одне ступінчасту піраміду закінчувалося невдачею або через помилок у її конструкції, або за причини передчасну смерть фараона, котрій вона призначалася, і тільки т через років після смерті Джосера виріс у пісках Mедума, на 64-му км південніше Мемфіса і Саккара, іще одна восьмиступенчатый колосс.

Медумская піраміда ознаменувала собою крутого повороту у вигляді пірамід, оскільки через кілька днів після завершення будівництва її гігантські щаблі було закладено грубо отесанным каменем щоб надати їй похилій форми, та був вся споруда було облицовано вапняком і став схоже справжню піраміду з гладенькими, нічим не прерываемыми сторонами. Залишається не ясним, чому єгиптяни замінили ступінчасту конструкцію на суцільну; деякі науковці вважають, що це пов’язані з посиленням культу сонця країни. Цілком можливо, що шанувальники бога Ра вибрали саме цій формі через її зовнішньої схожості з сонячним промінням, які, розходячись трикутником, падають на грішну землю, коли сонце висвітлює її, виходячи через хмар. На жаль, мародери, полюючи за цінними породами каменю, завдали піраміді чималу шкоду, пошкодивши облицювання і оголивши ранні етапи її будівництва. Проте її величезна кам’яна серцевина від рук вандалів не постраждала, і сьогодні, як й раніше, піраміда гордо височіє над купами сміття, що колись становив її зовнішню оболочку.

Швидше за все, Медумская піраміда будувалася для фараона Хуни, останнього правителя III династії. Багато єгиптологи, проте, відносять її до часу правління фараона Снофру, першого царя IV династії (2575—2551 рр. до зв. е.), який віддав наказ її облицюванні, цим створивши першу піраміду у власному значенні слова. Снофру, який користувався любов’ю своїх підданих і Крим облишив після себе добру пам’ять, побудував ще піраміди — «Ромбоподібну піраміду», названу так тому, що, починаючи десь із середини, її боків мають більш положистий нахил, що ближче підставі, і «Червону піраміду», знамениту червонуватим відтінком облицювальної матеріалу. Скошена верхівка «Ромбовидної піраміди», повидимому, відбиває спробу її архітектора покінчити з проблемою, викликану її початковою ухилом, який бьш занадто крутим на підйом масивних кам’яних блоків; цілком імовірно, проте, що недосконалість її пропорцій розчарувало монарха, оскільки це в’язалося у його очах із ідеєю «вічного вдома». Хай не було, Снофру від нього відмовився, зупинивши свій вибір на «Червоної піраміді». Ці дві піраміди він побудував на Дахшуре, некрополі, розташованому напівдорозі з Саккара в Ме-дум. Вивищуючись над пустелею на висоту близько 103,7 м, ці піраміди, набагато обігнавши своїми розмірами піраміду Джосера, стали найбільш грандіозними спорудами Стародавнього Египта.

Не надовго. Син Снофру Хуфу (Хеопс, в грецькому написанні), бажаючи, певне, переплюнути у цьому батька, наказав побудувати піраміду ще більше грандіозних розмірів в некрополі Гизэ. Розташована північніше Мемфіса, ця територія здавна служила місцем поховання вищих сановників Єгипту, деякі гробниці яких походять вчасно I династії. На відміну від свого батька, Хуфу був тираном і мав деспотичним характером. В одній повір'я, він наказав закрити все храми під час своєї правління, аби піддані зосередили всі свої зусилля на будівництві його пирамиды.

У її будівництва чи сам фараон, або його архітектор вносили зміни до проекту її внутрішнього устрою, перемістивши царську похоронну камеру з-під підстави гробниці в серцевину споруди. Початковий вхід до піраміди — що тільки 1989 року був відкритим загального огляду — веде вниз по похилому коридору до незакінченої камері, вырубленной в целиковой скелі. Залишивши її, робочі натомість пробили отвір в стелі коридору у яких-небудь 18 м від входу в гробницю. Розбираючи кам’яну кладку, вони просувалися вгору по піраміді у самій середині її вирубали другу похоронну камеру — якої вже нашого часу помилково назвали камерою цариці. Її вони також залишили незакінченої. Потім вони спорудили так звану Велику галерею у 47 м, пробили новий вхід і, нарешті, вирубали саму камеру фараона. Для обробки використали червоний граніт, який добувався в Асуані, за 640 км на півдні, і доставлявся в Гизэ річковим шляхом. Там, у цій камері, у східної стіни і нині стоїть саркофаг Хуфу, але він які вже порожній. Ніхто не знає, чому похоронну камеру фараона пересунули всередину піраміди. Деякі археологи вважають, що під час будівництва піраміди відбулася зміна статусу фараона Хуфу, якого стали ототожнювати із самою богом сонця Ра. Ставши фараоном Хуфу-Ра, не міг стати похований інакше, щойно у середині піраміди, нагадує своєї конусоподібному формою священний «бен-бен», символ самого бога Ра. Зрештою Хуфу, мабуть, залишився задоволений: його гробниця — Велика піраміда Хеопса — перевершувала своїми розмірами усе, що було коли-небудь побудовано у Єгипті перед ним (та й після). Вражені її зовнішнім виглядом, древні греки зарахували Велику піраміду до семи чудесам світла. Її підставу, кожна сторона якого сягає 78 метрів за довжину, було воістину гігантським, займаючи площу перейменують на 5,2 га. Як сказав один автор, всередині цієї піраміди можна помістити п’ять головних соборів Західної Європи, включаючи римський собор Св. Петра і лондонський Св. Павла. Її висота — 147 м, тобто. на 54,2 м більше висоти Статуї Свободи у Нью-Йорку, — теж захоплювала уяву (тим більше, що з часом піраміда Хеопса стала на 9,5 м нижче, т. до. багато єгиптян використовували їх у ролі будівельного матеріалу, розбираючи верхівку за свої будівельні нужды).

Які ж вдалося Хуфу побудувати такий гігантський монумент? Деякі вчені вважають, що він використовував працю рабів І що їхньому будівництво пішов весь 23-річний період його управління. Більш імовірно, проте, що він мобілізував для цієї роботи тисячі селян, примушуючи їх по черзі працювати по кілька місяців у році у міжсезонні, коли Ніл, виходячи з берегів, заливав поля, де вони трудилися. Без у своєму розпорядженні ні колісного транспорту, ані шеляга навіть в’ючних тварин і звинувачують справляючись примітивними знаряддя праці з каменю та міді, ці трудівники вирубали в скелі, обробили і переправили на будівництво понад два мільйони вапнякових блоків, причому окремі важили до 15 тонн.

Ніхто не знає, як була піднесена Велика піраміда. З, заслуживающей уваги гіпотезі від сусіднього кар'єра до дільниці робіт був побудований гігантський пандус. Обвиваючи навколо споруджуваної піраміди, зростав по мері того, як просувалося її будівництво, що дозволило будівельникам можливість вкладати блоки попри всі більшої й більшої висоті. Але якщо справді використовувався таке величезне пандус, те вона сама був зроблено? Деякі єгиптологи висловлювали припущення, що на посаді будівельного матеріалу було використано цеглини з глини, хоча ніяких залишків цеглин поблизу виявлено було. Більш імовірним матеріалом вважатимуться сміття, яким завалений зараз весь кар'єр, — тонни гіпсу, уламки вапняку і глина.

Попри неймовірний вага і громіздкість кам’яних блоків, їх підганяли друг до друга дома з такою точністю, що інколи в зазори з-поміж них можна просунути успіхів хіба що поштову листівку. Взагалі вражає та точність, з якої будівельники впоралися із своїм завданням. Підстава піраміди утворює майже досконалий квадрат, орієнтований точно північ, і його північна сторона всього однією дюйм збочує з південної. Першим, хто справив точні виміри пірамід, був англійський археолог Флиндерс Питри, який був однією з першопрохідників у справі наукового обстеження пірамід. До дослідженням в Єгипті його залучили умоглядні теорії шотландського астронома Чарльза Пияцци Сміта. Сміт думав, що у формах Великої піраміди закладено божественні числа, які стосуються виміру простору й часу. Він «відкрив», що й висоту піраміди, виражену в дюймах, помножити до 10 в дев’ятому ступені, — оскільки пропорція десять до дев’яти є ставленням висоти піраміди до її ширині — це дає відстань від Землі до сонця. Сміт також стверджував, що периметр піраміди, обчислюваний в т. зв. «пірамідних» дюймах, дорівнює 365,2, т. е. числу днів, у сонячному року, помноженій на 1000. На їхнє превелике розчаруванню прихильників теорій Сміта, виміру, зроблені Питри, дали інші результаты.

Уявити речові докази настільки дивовижною точності підгонки блоків друг до друга вдалося порівняно недавно американському єгиптологу Марку Ленеру. Він виявив низку рівно віддалених друг від друга гнізд, вирубаних в скельній породі біля краю підстави піраміди. Ленер припустив, що ці гнізда древні інженери вставляли прути, між якими вони простягали мотузку для вимірювання, і вирівнювання рівня підстави пирамиды.

Знання древніх египтян.

Давні робочі, певне, з права пишалися своїм майстерністю будівельників пірамід. Іноді вони це оприявнювалась у бажанні увічнити назву своєї артілі; вони малювали його фарбою чи выцарапывали на величезних брилах, з якими керувалися, наприклад: Бригада Переможців, Бригада Витривалих, Бригада Умільців тощо. буд. Робітники трудилися від сходу до занепаду під променями палючого сонця, підтримувані у стані цілої армією «обслуговуючого персоналу», який через регулярні інтервали підносив їм їжу та воді, аби дати цим звалитися мертві від виснаження і жажды.

Єгиптологів віддавна мучило запитання у тому, як фараону Хуфу вдалося розселити усю цю армію робочих. Вони, має бути, жили де-небудь поблизу в бараках, але, де? Ленер вважав, що, мовою археології, неможливо уявити, щоб «всі ці армія робочих разом із їхніми оселями, під'їзними шляхами, топографічними разметками, могла отож, просто, взяти й зникнути без следа».

У 1988 року Ленер і Захи Хавас, тодішнього директора археологічних досліджень, які ведуться Гизэ і Саккара єгипетським Управлінням Розкопок і Старожитностей, зробили спільні розкопки в піщаному чашеобразном кар'єрі південніше Великої піраміди, де, на думку, мали бути бараки будівельників. Річ у тім, що десятьма роками раніше група австрійських археологів справді виявила у цьому ділянці глиняний посуд, а також згарища багать і риб’ячі кістки, що наштовхнуло науковців думку: це місце колись служило пристановищем для значної частини людей. Вже з спливанні кількох тижнів робіт Ленер і Хавас відкрили залишки пекарніпивоварні, восходившие до IV династії; отже, житла робочих були десь неподалік. Вчені виходили речей, що, як Ленер, «було б дивним будувати комору для збіжжя і пекарню там, де хто б живе». Археологи також відкопали кільком значно меншим поховань, безладно розкиданих по кар'єру, які, з їхньої припущенню, було неможливо бути іншим, щойно цвинтарями робочих, померлих ході будівництва піраміди. Хавас вважає, що їм результаті розширення зрештою вдасться розкопати дві села, поховані під пісками Гизэ, на одній із яких, очевидно, жили ремісники, вырубавшие і тесавшие камінь, а інший — робочі, зайняті транспортуванням блоків на место.

Тоді як більшість будівельного матеріалу готувалася в кар'єрі, розташованому просто на Гизехском плоскогір'я, дрібнозернистий білий вапняк, що йшов на облицювання піраміди, добувався в Тура, на протилежному березі Нілу, а граніт, необхідний для прикраси похоронної камери фараона, доставлявся сюди рікою з Асуана, що у 640 км на півдні. Вчені довго сушили голови, намагаються зрозуміти, як будівельникам вдавалося пересувати землею з кар'єру в Гизэ і зажадав від нільських причалів все ці величезні кам’яні блоки. Швидше за все,. вирішили вони, було так: команди із робітників, упрягши в мотузяні лямки, перекинені через на їхні плечі, тягли, на кшталт бурлак, каміння вгору по мокрому пандусу до рівня робіт на піраміді. Анрі Шеврие, французький архітектор, вирішив перевірити цю гипотезу, наняв цієї мети п’ятдесят робітників і встановивши на доріжці з вологого нільського мулу известняковую плиту вагою тонну. До його изумлению, для пересування цієї махини знадобилося не 50, а одна людина, причому робив це, одягнувши він мотузяну запряжку, без особливих усилий.

Не меншу значимість, ніж сама піраміда, мав комплекс похоронних споруд, споруджених навколо. Комплекс піраміди Хеопса — що у що свідчить відрізнявся від подобньк споруд, побудованих навколо Східчастої піраміди Джосера — стало згодом еталоном для будівельників майбутніх поколінь. Тут стіна, возведена навколо піраміди, відокремлювала від зовнішнього світу лише його саму. Її межами виявилися три «підсобні» піраміди менших розмірів, побудовані до трьох дружин фараона, також декілька кладовищ мастаб і двоє храму, з'єднаних друг з одним і з головної усипальницею критим переходом. Сьогодні, проте, більшість оригінального храмового комплексу Великої піраміди досі лежить похована під будинками каїрського передмістя Назлет эль-Сим-ман. Ділянка містить залишки Храму Долини, де жерці робили свої перші похоронні обряди над фараоном Хуфу, і досить велику секцію переходу — критій доріжки, через яку служителі заупокійного культу переносили забальзамированную мумію Хуфу з Храму Долини у його похоронну камеру в пирамиде.

Донедавна археологи вважали, що вони мало шансів знайти й відновити ці відсутні частини комплексу Великої піраміди, і їм було запропоновано лише здогадуватися щодо її місцеположення. Коли 1990 року робочі, проводять каналізацію під вулицями Назлет эль-Симман, наштовхнулися на частина Храму Долини і переходу, Хавас розпорядився призупинити роботи з прокладанні труб і старанно обстежив ділянку. У цих попередніх розкопок археологам вдалося визначити напрям переходу. Єгипетський уряд планує у майбутньому переселити жителів Назлет эль-Симман до інших райони Каїра, аби провести у його обсязі розкопки і «реставрацію відновлення всього комплексу споруд Великої пирамиды.

Ще 1954 року звичайна розчищення сміття, скоєна за південній частині підстави Великої піраміди, призвела до надзвичайному відкриттю: архітектор і археолог Кемаль эль-Малах розкопав ще одне доти невідому частина комплексу гробниці Хуфу — похоронні шахти, які мали священні барки, використовувані в обряді поховання фараона. Перша з цих двох човнів було знайдено на поверхню й найретельнішим чином реконструйована (див. стор. 61—63). Тепер вона виставлено для огляду в спеціальному музеї, побудованому поруч із пирамидой.

Єгипетські влади переймаються тим, що дуже забруднене повітря Каїра з його підвищеної вологістю і різкими перепадами температури може бути занадто суворим випробуванням для древнього дерев’яного остова човни. Тому вони довгий час противилися вилучення на поверхню другий човни з його наглухо запе-чатанной і прикритої згори товстої плитою вапняку камери. Те, що вона там справді, було предметом різнотлумачень до 1987 року, коли групу експертів при єгипетському Управлінні Розкопок і Старожитностей отримала дозвіл взяти проби укладеного всередині шахти повітря. Якщо, як сподівалися вчені, камера справді всі це час залишалася герметично закоркованою, тоді повітря ній усі хоча б, як і 4000 років тому вони, але це, своєю чергою, могло пролити світло на природні умови, які були в Єгипті у то время.

Після довгих годин планування експерименту ученим пощастило з допомогою складного устаткування відсікти насичення шахту зовнішнього повітря, після що вони опустили до камери через воздухонепроницаемое отвір трубку з нержавіючої стали. Вони забрали 8 галонів повітря, захитавши їх у 6 спеціальних каністр, що вони мали намір відіслати на аналіз до і США. Того ж самий день, надвечір, вчені опустили в шахту телекамеру з вивчення її вмісту. Під час сканування камерою розібраних частин замурованою в шахті барки об'єктив сфокусувався на якомусь дивному об'єкті, який рухався по кусневі дерева. «Таракан!» — вигукнув одне із які спостерігали людей, сгрудившихся навколо монітора. Усі сподівання, що у камері зберігся повітря тисячолітньої давнини, відразу рухнули.

Після смерті Хуфу його син Хаф-ра (Хефрен) і онук Менкаура (Микерин) побудували на Гизехском плоскогір'я ще піраміди, але вже настав менших розмірів, хоч і укомплектовані усіма необхідними будівлями, включаючи храмы-молельни, переходи і другорядні гробницы.

Давні єгиптяни поставили тут не плоскогір'я і свого вічного стража пірамід — Великого Сфінкса. Фараон Хафра наказав висікти його колосальну статую — 73,2 метрів за довжину, і 20,1 метрів за висоту лише на рівні голови — з целикового оголення породи, залишеного робити кар'єру будівельниками піраміди Хуфу. У статуї обличчя з рисами фараона Хафра, царський головного убору і традиційна накладна борода фараонів, а тулуб — возлежащего лева, бо здавна вважалося, що це напівміфічне істота слід за варті священних місць. Який ще таємний сенс приписувався Великому Сфінкса його творцями, до цього часу залишається загадкою. Американський єгиптолог Ленер висловлював думку, що Великий Сфінкс — це Хафра образ Гора, давньоєгипетських бога царської влади, що здійснює приношення Богу сонця Ра. На підтвердження своєї теорії він символізував те що, що перехід до культу сонця у Давньому Єгипті у своєї завершальної стадії збігаються з роками правління фараона Хафра.

Хоча Сфінкс які вже 70 років, з 1926 року, варто цілком очищений від сміття, більшу частину 4500-летнего існування він «пролежав» завалений по «саму шию» пісками пустелі. За цей час бьшо зроблено декілька спроб очистити його від піщаних завалів. Одну з перші місця і найбільш драматичних операцій із його розчищення, яку відомо ученим, було здійснено близько 1400 року по зв. е. фараоном Тутмосом IV, сином Аменхотепа II. Причиною цього послужив сон, нібито побачений Тутмосом, тоді ще спадкоємним принцом, під час відпочинку на Гизехском плато. Йому наснилося, ніби Сфінкс, який був то образі Го-рем-ахета (божества, який поєднував у собі риси богів Ґора та Ра), повідав принцу, що він судилося стати фараоном лише тоді, коли він звільнить його, Сфінкса, від піску. Тутмосе виконав його волю: не лише відкопав Сфінкса, але зробив йому «косметичний ремонт» особи, облицевал тулуб вапняковими блоками і пофарбував їх у червоний, синій і жовтий кольору. Пророцтво Сфінкса, дане їм Тутмосу, збулося — він справді став фараоном. На знак вдячності Тутмосе наказав вибити розповідь про своє сновидінні на високої гранітній стелі, що він поставив між гігантськими лапами чудовища.

Фараони пізніших часів звели близько стели каплицю і лише частково відремонтували роз'їдені ерозією лапи Сфінкса. До IV столітті нашої ери, проте, статуя знову саму шию занурилась у піски. Таж і простояло до 1818 року, коли Джованні Ка-вилья, моряк з Генуї, розчистив пісок навколо грудях Сфінкса, відшукуючи вхід, який, за чутками, вів у статую. Ніякого входу не знайшов, зате відкопав каплицю і стелу, встановлену Тутмосом. Двадцять років інший «шукач» входу в статую, англійський інженер-будівельник і топограф Джон Перринг, обстежуючи Сфінкса, пробурил у ньому кілька шурфів. Він також щось знайшов, а залишені після буріння діри, які заклали лише у двадцятих роках нашого століття, завдали статуї чималу шкоду, оскільки дощова вода, збираючись у них, просочувалася всередину і руйнувала породу. Цілком можливо, що Кавилья і Перринг шукали не даремно, бо у 1987 року одному гуртові японських дослідників удалося за допомогою радарного і електромагнітного устаткування знайти дуже інтригуюче свідчить про те, що під підставою Сфінкса справді є про дивні нізвідки і туннели.

Через століття по тому, як було вирублений Сфінкс і зведено три гизехские піраміди, епоха будівництва пірамід в Єгипті наблизилася до завершення. Пепи II, внаслідок правління якого сталася на кілька століть призупинилося централізоване управління країною, спорудив в Саккара останню піраміду Стародавнього Царства. Намагаючись якось відродити колишнє велич, фараони XII династії Середнього Царства (2040—1640 рр. до зв. е.) відновили будівництво пірамід, але зірвалася створити нічого подібного грандіозним витворам давнини. Складені переважно з обпаленого сонцем цегли-сирцю, а чи не кам’яних блоків, піраміди XII династії нас дуже швидко розвалилися, перетворившись на гігантські купи сміття і щебеню: сонце, вітру і єгипетські рідкісні, але зливи зрештою зробили свою чорну дело.

Как ж виглядають піраміди Єгипту, якщо їх поставити поруч із найбільш відомими архітектурними пам’ятниками західного світу? За кількістю використаного матеріалу піраміди, звісно, немає собі рівних. Проте за висотою їх силуети, розташовані зліва-направо, дають такі зіставлення: — статуя Свободи, 92,6м — Ступінчаста піраміда, 62,2 м — Тадж Махав, 95,6 м — Ромбовидна піраміда, 105,6 м — Базиліка Св. Петра, 139,9 м — Велика піраміда Гизэ, 146,5 м — Кёльнский собор, 158 м.

УСЕРЕДИНІ ВЕЛИКОЇ ПИРАМИДЫ.

Як відомо, з семи див світу донині дійшла лише Велика піраміда. І це дивовижно: інші «дива» були лише садами, статуями і храмами. Потому, як в туриста, вперше увидавшего піраміди, вляжеться перший захоплення, йому на розум неодмінно прийдуть питання: що там всередині? яка мета від цього? із чого вона складена? Якщо відкинути теологію і казати про фізичної боці справи, ясно, що Велика піраміда було задумано як неприступна цитадель, надійно укрывавшая мумію фараона Хуфу. Проте, хоч як намагалися його зодчі ізолювати похоронні покої від зовнішнього світу, грабіжникам вдавалося не лише проникати всередину, а й вириватися назовні, несучи із собою скарби, зібрані в Прохаськовому них для фараона. Вони зуміли обминути всі розставлені їм пастки і монолітні перепони — все хибні проходи і загороджувальні грати — долаючи забобонний страх, який переслідував їх у кожному кроці. Одна річ — оглядати піраміду з відривом чи підніматися її у з допомогою гіда, а інше — подолати у собі страх, спускаючись у її глибини. Просуватися вниз по тунелю до похоронним покоям фараона — непроста справа. Те і йдеться по дорозі зустрічаються другорядні переходи і кімнати — то для зберігання царської посуду, то тут для здобуття права збити із пантелику грабіжників. Прикладом разючою прозорливості будівельників пірамід служить ускладнена конструкція, створена ними над усипальницею фараона Великої піраміди. Воно складається з п’яти окремих відсіків, розташованих один над іншим, чотири з яких плоскі кам’яні перекриття, а п’ятий зроблено як гострої даху, причому всі вони сконструйовані в такий спосіб, щоб рівномірно розподілити навантаження безлічі каменю, навислої над похоронної камерою та здатної будь-якої миті розчавити що у ній саркофаг. Археологічна обстеження Великої піраміди просунулося не треба, що на даний час можна детальні плани її внутрішніх приміщень. Звісно, дехто вважає, що є ще до його цього часу не відкриті кімнати. Ймовірно, що так це і є насправді. Усі деталі, зазначені на вміщеній справа ілюстрації, є плодом спільних зусиль і знахідок кількох поколінь археологів, отже тут можна побачити як інтер'єр піраміди, а й увесь комплекс котрі оточували її споруд, включаючи спуск до Храму Долини, храми, інші гробниці і захисну стену.