О взаємодії людей

О взаємодії людей

Гаузер Еріх Генрихович Человек є частиною природи. Попри те що, що її життя дуже відрізняється від життя дикої фауни, він підпорядковується тим самим біологічних законів, як і всі інші тварини. Як і більшість представники тваринного світу (від риб і бджіл до антилоп і мавп), людина є колективним тваринам, тобто. уся її життя відбувається на середовищі йому подібних індивідуумів і, в постійному взаємодії із нею.

Поведение людини окреслюється закладеними природою інстинктами (продовження роду, самозбереження тощо.), які властиві всім людям, і набором властивих кожному бажань, і здібностей, визначених спадковістю і вихованням. Будь-яке тварина вважатимуться складається з трьох частин: тіла, розуму і механізм почуттів. Останні два щонайменше матеріальні, ніж перше, хоча й здаються такими. Зрозуміло, в різних видів звірів різний рівень розвитку цих частин, тут розглядатимуться лише міжлюдські відносини.

В відповідність до таким складом усе різноманіття відносин між людьми то, можливо представлено як наслідок трьох елементарних видів взаємодії: фізичного, інтелектуального і емоційного. Емоційний охоплює сферу характеру людини (добрий, сміливий, ніжний чи злий, боягузливий, грубий тощо. і т.п.), можливість порозуміння, довіри. Інтелектуальне охоплює розумовий і культурне рівні, область інтересів, визначає, нудно з людиною чи ні. Область дії фізичного докладно розглянута нижче.

Физическая та емоційну в області практично що неспроможні регулюватися волею людини, діючи здебільшого лише на рівні підсвідомості. Проте розуміння їх сутності та принципів дії може тільки уявляти суто науковий інтерес, а й мати практичного значення. Дружба й «ворожнеча, любов, і ненависть, вірність і мінливість — усе це складно переплітається в долях покупців, безліч найчастіше саме нерозуміння сутності усього цього призводить до дуже негативних наслідків.

Рассмотрим стосунків між людьми докладніше.

Любой організм прагне зберегти сталість свого внутрішнього хімічного складу. І тому існують різноманітні системи регуляції, які і підтримують задані концентрації хімічних сполук, вироблюваних і перероблюваних в організмі. Для боротьби з чужорідними речовинами, неминуче що потрапляють у організм, існує імунна система (ІВ), яка виявляє і знищує ці речовини чи навіть цілі клітини противника. Отже, ІВ можна порівняти з міліцією і КДБ, обезвреживающими внутрішніх та зовнішніх диверсантів і злочинців. Проте ж добре відомо, що легше попередити, ніж виправити, і це ж ІВ займається такий запобіжної роботою. Які ж перешкоджати потрапляння чужих речовин і організм? І тому треба давати сигнали типу: «це чіпай », «це їж «і т.д. А людина сприймає ці сигнали як… почуття гидливості!

Следует сказати, що почуття, зване бридливістю, з погляду ІВ є внутривидовым, тобто. стосується лише людям. Негативне ставлення деяких людей до тварин, змісту їх удома, спілкуватися з ними т.д. хоч і називається в побуті бридливістю, насправді викликано не фізичним відштовхуванням, а страхом, перед можливими укусами, недостатнім знанням характеру тварин цього виду і який завжди виправданим страхом чимось заразитися. Найчастіше всього таке ставлення до визначається вихованням, цього робити самі відвертають дітей від іншої фауни. І за причини зазначених страхів, і намагаючись досягти слухняності залякуванням вовками, собаками, ведмедями тощо.

Если б ІВ перешкоджала потрапляння у організм будь-яких сторонніх речовин, людина просто більше не міг би їсти. Проте ІВ вважає чужорідними ті речовини, які належать іншим. Цим почасти пояснюється неприйняття канібалізму (які іноді винятку свідчить про серйозних помилках у роботі ІВ, як і аутоімунні захворювання).

Известно, що людина оточений т.зв. «біополем ». Під цим терміном будемо розуміти сукупність випромінюваних електромагнітних хвиль, видихуваних і испаряемых хімічних сполук. З положень цих компонентів (та інших, ще відомих, якщо що є), ми розглянемо лише хімічну частина біополя. Спектр цієї хімічної частини індивідуальний кожному за організму як відбитки пальців. ІВ до виконання своєї запобіжної функції потребує інформації. Отримує вона її через ніс, який постійно повідомляє їй про оточуючих організм речовинах та його джерелах. Реакція ІВ може дуже різна: від відрази до нестримного потягу, і може бути відкрита і нейтральній. Чим вона визначається? Вочевидь, що спектр хімічного випромінювання зрештою визначається закладених у даний організм генетичної інформацією. Критерії, якими користується ІВ визначення «своїх колег та чужих », також генетичної інформацією. На різні люди ІВ має різну силу впливу. Є обізнані, практично позбавлені почуття бридливості, можуть спокійно користуватися спільної з будь-ким посудом, їх бентежить тіснота у сфері транспорту. У той час і такі, які мають бридливість доведено украй: вони вдома користуються персональним шматком мила, що неспроможні їздити в переповненому транспорті, якщо хтось ними дихає і навіть просто стосується.

У дітей, як відомо, почуття гидливості стосовно друг до друга, та й до дорослим, відсутня. Вони спокійно залазять один одному тарелки (а, а то й встежити, те й взагалі будь-куди, навіть у сміття), кусаються, цілуються тощо., не відчуваючи у своїй ніяких неприємних відчуттів. Це означатиме, що, з одного боку, їх спектри випромінювання ідентичні (говорячи згрубша, є пряма лінія), і з інший, що ІВ вони слабко здійснює свою попереджувальний функцію (це може бути викликане необхідністю накопичувати досвід без зайвих обмежень). Коли ж настає перехідний вік й немовля стає потенційним статевим партнером, виникає свій, індивідуальний спектр біополя і активізується ІВ.

Среди безлічі можуть зустрітися власники комплементарных (у тому чи іншого ступеня) одна одній біополів. І тут чи навіть дуже бридливі люди помічають, що якусь конкретну людина бракує у яких відштовхування, а навпаки, може викликати потяг, бажання поринути у його біополе, доторкатися щодо нього хоч мимохіть, відчувати його постійно поруч. У побуті цей стан називається статевим потягом (що ні зовсім точне) чи любов’ю (що це докорінно помилково).

Вообще як і раніше, що у російській мові термін «любов «має багато значень, любити можна й батьків, та дітей, і друзів, і чоловіка (дружину), і навіть футбол чи шоколад, однак це все зовсім різні речі! Вважаю, що правове поняття «любов «не можна застосовувати як стосовно футболу і шоколаду, а й у батьків, дітям тощо. Просто оскільки відносини батьків та дітей взаємозалежні, навіть вынужденны (адже батьки та діти одне одного не вибирають), тому взаємні почуття визначаються не особистими симпатіями чи антипатіями, а статусом. І вельми можна назвати любов’ю, навіть попри певну схожість проявів. Я розглядаю ставлення типу «любов «як передати коханому об'єкту деяке кількість певного виду енергії, наявною в кожного у різних кількостях. Зрозуміло, у тому, щоб викликати себе любов, цей об'єкт повинен мати певним набором властивостей, причому любов різні люди може бути викликана різним набором властивостей чи різним їх значенням. Запас цієї енергії визначає любвеобильность людини, тобто. потребу народу і можливість любити багатьох, але реально кількість улюблених об'єктів визначається і інформацією оточуючих набором необхідні виклику любові властивостей.

Если близькі родичі відповідають один одному емоційної і інтелектуальної сферах, можуть стати друзями, говорити чутки про любові не можна, т.к. гаразд між кревними родичами (особливо родителями-детьми, братьями-сестрами тощо.) спостерігається фізичне відштовхування, викликане різницею спектрів випромінювання. Натомість, такі різні спектры (и, як наслідок, відштовхування) необхідні тому що за спільному проживанні неминучий частий і тісний контакт й у відсутності відштовхування ІВ було б навіть важко справитися з потоком чужорідних речовин, атакуючих організм. З іншого боку, відштовхування перешкоджає близкородственным статевим зв’язкам, які, як відомо, загрожують появою неповноцінних дітей.

Кроме перелічених трьох чинників у життя людей втручається іще одна — соціальний. Він є сукупність які у суспільстві законів, моралі, поглядів на різні царини життя тощо. На жаль, цього чинника найчастіше спрямоване проти природних бажань, і потреб людини, визначених тими трьома зазначеними чинниками. Прикладів цього дуже багато.

Межродственная бридливість чомусь часто викликає осуд та образу, що в результаті зміщує природні біологічні орієнтири в дітей віком, применшує у тому очах значення фізичного чинника і можуть призвести до помилці у виборі чоловіка (дружини).

Возникающая фізична потяг одностатевих людей негативно приймається суспільством, хоча фізичне відповідність також випадково, як і емоційне чи інтелектуальне, та залежною від статі учасників (йдеться, зрозуміло, саме про посталої любові, та не поширених суто механічних одностатевих зв’язках у колоніях, армії й т.д., які, втім, як і брудні і противні, як різностатеві в аналогічних обставин). Виправдання тим, що таке кохання безплідна, виглядають непереконливо, оскільки різностатеві зв’язку не лише спрямовані на продовження роду свого і з цим погляду щонайменше протиприродні (як і кошти контрацепції). Любов як така, як почуття, стоїть вище інстинкту розмноження, що стосується сексуальних відносин, то конкретно статевий зносини можна як вище прояв любові (але її мета!), оскільки процес передачі енергії найповніше відбувається саме у ході зносини. Що стосується зв’язку різностатевих людей може з’явитися потомство, але з позицій Любові (а чи не інстинкту!) це побічний ефект.

Дружба між різностатевими людьми, позбавлена будь-якої фізичної симпатії, теж часто викликає недовіру й осуд. У дитинстві дражнилки «нареченим і нареченою «можуть лише зруйнувати дружбу, а й скалічити психологію дитини, а середовищі дорослих брудні плітки, глузування та доноси сім'ї також всякий витримає.

Следует ще згадати про панівною раніше (а деяких країн і зараз) практиці створення сімей у змові батьків, коли майбутні дружини найчастіше тільки відчувають любові друг до друга, а й просто більше не знайомі. Відомо, що діти, зачаті у коханні, загалом краще, вище рівнем (зокрема. і енергетичним), ніж діти, утворені після просто «механічного «контакту. І ніхто не порахує, як під впливом таких протиприродних зв’язків з’явилося внутрішньо бідних покупців, безліч скільки могла б з’явитися внутрішньо багатих, якби не заборони на міжконфесійні, міжетнічні тощо. змішані шлюби.

Таким чином, втручання суспільства, навіть у т.зв. демократичних країнах, і він відіграє серйозну роль особистому житті людей, що в результаті стримує, котрий іноді спотворює, біологічне і духовний розвій людини.

Как зазначалося вище, спроможність населення і потреба любити визначається запасом в людині деякою енергії, а ймовірність зустріти підходящий об'єкт — унікальністю її внутрішнього світу і спектра біополя. Відсутність або наявність взаємності зумовлено, найчастіше, не фізичним чинником (бо якщо біополе об'єкта `У` комплементарно биополю об'єкта `А`, те й біополе об'єкта `А` комплементарно биополю об'єкта `У`, відоме з математики властивість симетричності), а двома іншими, навіть у більшою мірою емоційним, ніж інтелектуальним. Відомо, що сильне взаємне фізичне потяг у разі своєю практичною реалізації хоч і це приємно, але незрівнянно про те, що дає поєднання всіх трьох чинників, із чого можна зрозуміти, що така енергія крім фізичної складової включає у себе та більш тонші, але з менш матеріальні, «духовно-душевные «компоненти.

При всіх умовах, наявність або відсутність сумісності за будь-яким з цих факторів залежить від волі людини, що цілком підтверджує відому приказку: «насилу милий не будеш ». Якщо дано любити кількох, не треба її засуджувати, вона може змінити себе, та й вряд-ли варто цього в, любові непогані багато у цьому світі, та й у разі її відсутності взаємності з однією людиною, він має шанс знайти іншого. Людина, завдяки їхній спектральною унікальності, може бути однолюбом і тоді разі її відсутності взаємності на відомий заклик: «Знайдемо іншу, жодна у світі! «піде щонайменше відомий відповідь: «Ти мене не знаєш, немає, мені її розлюбити… ». Ця унікальність належить як до фізичному чиннику, що далі середній рівень є людина (зі свого розумовому чи духовному розвитку чи з рис характеру), важче йому зустріти відповідну пару навіть дружби, а тим паче любові.

Известно, що з збереження здоров’я, дружина має отримувати чоловічі гормони ззовні, можливо, що чоловік — жіночі. Також можливо, крім деякою енергії, в обміні беруть участь і певні речовини, на відміну гормонів унікальні кожному за чоловіки й які пов’язані із соціальною статтю. Підходять вони чи ні визначає кожному конкретному випадку ІВ, аналізуючи спектр біополя і передусім запах іншу людину. З цього погляду використання парфумерії, косметики тощо. заважає аналізу, а помилки у цих питаннях можуть потім дорого обійтися.

Существующее поняття «любов з першого погляду «з позицій викладеного уявляється хибним. Необхідно пам’ятати, що любов включає у собі наявність потягу трьох типів: фізичного, інтелектуального і емоційного. При стислому знайомстві можна оцінити фізичне відповідність людини (щоправда, при цьому бажано, щоб контакт був тісною, наприклад, як танцю, хоча якщо об'єкт геть годиться, ІВ визначає ця справді буквально з першого погляду). Оцінка інтелектуального відповідності відбувається зазвичай довше, але й неї протягом необхідного часу становить дні, або навіть годинник при інтенсивному спілкуванні. Найскладніше визначити емоційне відповідність. Тут протягом необхідного часу може вимірюватися місяцями, котрий іноді роками. Зрозуміло, далеко не всі чекає тривалий час і звідси велика кількість розлучень із формулюванням «не зійшлися характером ». Складність ще й тому, що у емоційної області найчастіше самий на цей вид незначний вчинок і навіть слово можуть різко змінити ставлення до людини, причому у негативний бік цей показник змінюється набагато легше, ніж у позитивну, що цілком природно з міркувань безпеки. До такого критичного вчинку потрібна відповідна ситуація, яка може б виникнути й з роками після «знайомства і тоді настає гірке прозріння. Звісно, що більше термін знайомства й різноманітніше спільно пережиті ситуації, тим менше можливість, доведеться «прозріти » .

Изложенный принцип «трьох складових частин «видається цілком логічною і обгрунтованим, його основі можливо також створення об'єктивного тесту на сумісність.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.