Палех
Палехские лаковые мініатюри пишуться на виробах — шкатулках, баульчиках, пластинах, брошах, пудреницах, — виготовлених із пап'є-маше. Відмітними рисами палехской школи є: мініатюрне (дріб'язкову) многоклеймное лист, загальний м’який тон листи, розмаїття елементів композиції та його мальовничість, узорчатость палатного листи, розмаїтість райдужних сяйв, вписание гір шпилястими лещадками, дерева із… Читати ще >
Палех (реферат, курсова, диплом, контрольна)
Палех
Своеобразное і тонке мистецтво лакової мініатюри Палеха увібрала у собі є основою принципи давньоруської живопису та народної творчості. Нині палехская мініатюра є невід'ємною частиною вітчизняного декоративно-прикладного мистецтва взагалі. Поряд із розбудовою давніх традицій воно несeт у собі поетичне бачення світу, властиве російським народним казкам і пісням.
Рождение цього мистецтва — у Палехе невипадково. Вона була закономірним результатом розвитку багатовікових традицій у нових історичних умовах, успадкувавши майстерність багатьох поколінь іконописців. Старий палехский досвід багата і сповнений багатоманітністю. Здавна в Палехе вивчалися і зберігалися традиції давньоруського мистецтва.
Самостоятельный палехский стиль иконописания сформувався лише у середині XVIII століття. Він увібрав у себе та розвинув основні засади і елементи новгородській і строгановской шкіл й живопису Поволжя другої половини XVII століття. У XVII-XIX століттях палехские майстра неодноразово виконували замовлення ікони в новгородському стилі чи характері московської фрязи.
Несмотря те що, що церква вимагала суворого дотримання канонів і керував зображення кожного елемента ікони, вони змінювалися залежно від місця та часу виготовлення ікони. Змінювалася манера зображення осіб, постатей, елементів пейзажу, будинків (палат), візків тощо. На іконах можна було бачити і побутові деталі: меблі, одяг, зброю, упряж коней. Всe це вивчалося палехскими майстрами і з великим відбором і творчими змінами використовувалося в мініатюрною живопису.
Некоторые ікони розповідали цілі повісті про житії і дива тієї чи іншої святого (наприклад Миколая Чудотворця). Такі ікони називалися житийными. У центрі ікони, середняке, поміщалося зображення святого, а навколо неї распологалась серія дрібних картин, називалися клеймами, які доповнювали основний сюжет середняка. Клейма часто полягали у прямокутні рамки, а часом вільно розташовувалися навколо середняка.
Хотя житийные ікони зустрічалися вже XIV столітті, велике поширення вони нарешті почали отримувати починаючи з XVI століття, особливо у строгановских іконах (під назвою купців Строгановых, заснували межі XV-XVII століть іконописні майстерні в Москві і Сольвычегорске). Строгановский дискурс мініатюрною тонкощами листи і розрахованої складної композицією. Строгановские ікони були невеликі за величиною, мали яскравий колір і кількість золота. Риси строгановских ікон знайшли своe яскраве вираження у творчості сучасних художників Палеха.
Но як строгановские ікони вплинули на мистецтво Палеха. У XVII столітті з’являються нові осередки народного стилю — у фрескової живопису та багатофігурної іконопису Ярославля, Костроми і Ростова Великого, мають розвинені життєві елементи. У цей самий період Москві з’являється ушаковский стиль (під назвою царського ізографа Симона Ушакова), характеризується велику увагу до образу людини, прагненням до правдоподібності зображення. Всі ці явища разом із західними впливами (фрязь) знайшли своe свій відбиток у палехской іконопису і подальший розвиток у палехской лакової мініатюрі.
Палехские лаковые мініатюри пишуться на виробах — шкатулках, баульчиках, пластинах, брошах, пудреницах, — виготовлених із пап'є-маше. Відмітними рисами палехской школи є: мініатюрне (дріб'язкову) многоклеймное лист, загальний м’який тон листи, розмаїття елементів композиції та його мальовничість, узорчатость палатного листи, розмаїтість райдужних сяйв, вписание гір шпилястими лещадками, дерева із натуральної листям, удлинeнность постатей подібно строгановским, тонкість плави голів і обнажeнных частин постатей, прогалини фарбою, широкі й світлі, із різкої і дуже тонкої білої оживкой, інколи ж золотом «в полуперо », тла різних тонів (до золотих).
Сам Палех лежить у 65 км зі сходу міста Іваново на берегах річки Палешки, плинною серед пагорбів, покритих листяними лісами. У часи Палех входила до складу Вязниковского повіту Володимирській губернії. У 1918 року, з освітою Иваново-Вознесенской губернії, село Палех увійшло еe склад. У час це робочий посeлок, районний центр Іванівській области.
Список литературы
Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet.