Ціль сексу

Цель секса.

Секс найкраще виконує свої цілі, що він самодостатній. Ці мети можна розділити на дві групи: ті, що розвивалися протягом більйонів років природи, й ті, що виникли десяток років тому роботою людських умов.

З погляду природи наші тіла немає жодного сенсу, якщо де вони продуктивні. Ми на дуже маленького планетке — Юпітер в 1300 разів більше — і паші на відміну від інших небесних тіл у тому, що наш Земля населена прямоходящими людьми. Щоб продовжувала бути населеної, ми повинні відтворюватися буде настільки швидким, як ми вмираємо, швидше. Отже, якщо в сексу є якісь мети, то найбільша, чи космічна мета полягає у виживання нашого виду, а й за нею прозирає мета триваючої еволюції у вигляді варіантів, тобто схрещувань і поліпшення у вигляді природного відбору. Тож у такому випадку наші тіла потрібні лише як носії сперми і яйцеклітин, не бажаючи не мають великого значення. Наш єдиний борг перед космосом — доживати до зрілого віку, щоб матимуть можливість відтворювати свій рід. Єдина функція сперми і яйцеклітин, своєю чергою, — бути носіями і оболонками для генів, яким вони містяться. Інакше кажучи, загадка, що відрізняє Землю від будь-якої іншої брили, літаючої у космосі, — це пригорща людських генів; кажу це буквально, оскільки всі гени людської раси можуть розміститися у вашому долоні. А сперма і яйцеклітини існує лише тих генів, а наші тіла — заради сперми і яйцеклітин, й у складається із священна місія. У великому устрої всесвіту за задумом творця кожен із нас — поштову скриньку для якогось великого Письма-эстафеты, про призначення яку ми будь-коли дізнаємося, як усякий поштову скриньку не відає, які новини він городить у своїй животі. Секс — паливо, що вабить велика проект вперед, без сексу він завмер і розпався, залишивши лише сухі кістки з те, що колись существовал.

Тоді людське життя можна як підготовку до нашої роль творі, котрого супроводжує вирощування те, що вироблено, та був згасання, коли це передано нового покоління. На щастя, багато хто може як і насолоджуватися сексом і по тому, як його роль виконано. Ті, хто міг брати участь у відтворенні, з чи Конституції чи приречення, всі ж має бути привлекаемы друг до друга у великій екстазі, який почасти компенсує те, що потеряли.

За допомогу у цього рідкісного устрою Природа пропонує нам звичайне і чудове винагороду. Оргазм — те, що вона розплачується на нас за твір ребенка.

З неймовірним великодушністю вона дозволяє нам черпати скільки нам завгодно з його кошики з задоволеннями і навіть потребує їхнього тому, якщо вдасться бути продуктивними. Вона також обдаровує нас щедрою пенсією, коли ми стаємо занадто старими для продукування. І вона карає нас, коли ми намагаємося обдурити її з допомогою контрацептивів. Для релігійних людей усе це повинно бути незрівнянним прикладом Божої милості. Є, щоправда, одне виняток: страшні хвороби, які опановують нами, як здається, випадково. З іншого боку, тим, хто зовсім відкидає ці дари, залишається бути повільно пожираемыми заздрістю і кам’яніти: те, що робить фригидным і секс, робить фригидными та його мозги.

Бічний втеча сексу — прагнення влаштувати гніздо; це змушує чоловіків споруджувати будинки, а жінок — прикрашати їх, забезпечує дітям затишне житло, коли вони чекають своєї черги. І, на щастя, чоловіків і жінок прив’язуються друг до друга, тож усе це підтримується «в процесі лікування ». По крайнього заходу повинно бути; хімічний круговорот тіла, і пристрій нервової системи забезпечують це, а то й втручається ніщо постороннее.

Це — стосовно природи й те, що він створив протягом еволюції від перших примітивних генів, сформованих у океані, до людських сімей, об'єднувалися у суспільстві для взаємодопомоги. Проте самі ми задовольняємося тим, щоб бути просто носіями сімені, і ми розробляємо секс та її можливості, перетворюючи це у щось складніше і тонкое.

Во-первых, з сексу виникає наше бессмертие. Наші будинки і заводи, наші ферми і фабрики, тогочасні книги й картини, всі ці продукти нашої праці і розуму, які ми накопичуємо і передаємо наших дітей, — рано чи пізно зникнуть, як кажуть. Шеллі повідав нам, й усе монументи Озимандии розсипалися на пилюку. Священики твердять про те саме з кафедр щонеділі. Той-таки сенс містять моторошні слова, які вимовляють нашого часу: «Танки противника близько: вони зруйнують усе, що ми побудували й що мені дорого ». Наша остання надія на, що діти наші діти, породження нашого сексу, виживуть, а наші онуки, породження їх сексу, будуть щось нас пам’ятати, і наші спадкоємці у майбутньому дізнаються нас з легенд, як про Засновників Племени.

По-друге, ми вже казали про більш безпосередніх придбаннях. Навіть як просте задоволення это спорт, популярніший у країні, ніж футбол, хокей чи телебачення; завжди готове розрада найбідніших і найбільш жадане насолоду багатих. Секс робить приємними годинник, які інакше було б нудними і безотрадными; деякі культивують його як рідкісне рослина, щоб вичавити з нього до останньої краплі дурманне насолоду. Це виправдання уподобань, які ми продовжуємо за будь-яку ціну. Це прив’язує нас до людини, оказывающемуся єдина надія у нашій космічному долі самотності. А тим, хто вважає один одного духовне здійснення, — це містична форма первинного единения.

Отже, щоб підсумувати усе, що сказано, секс — матриця для всілякого роду найбільш живих взаємодій: обіймів і сварок, соблазнений і відступів, созиданий і бід. З іншого боку, цей засіб щастя п до роботи, замінник різного роду ліків та цілитель багатьох хвороб. Він може бути забаві, задоволення і екстазу. Він пов’язує людей узами романтики, вдячності і кохання. І створює дітей. Для людського життя й людської любові, усе це — очевидно: він объемлет і є його целями.

Секс і наука.

Что ж ми даємо їй один у відповідь? По більшу частину досі, — страх, презирство, відразу і заперечення. Багато розповідали про його розмаїтті. Етнографи неодноразово вирушали у експедиції, щоб досліджувати, як за іншими культурах. Але це часто оберталося запереченням сексу. Наука подає лише незначну дещицю знання секс. Але й те, що відомо, найчастіше зустрічає лише, або звинувачують у претензійності. Чимало з те, що йде мова, виходить із загадок, інтуїції і надзвичайно звітів, без суворої статистичної оцінки. Але проти — під руками.

Візьмемо твердження: «хороший секс — хороше здоров’я ». Я запропонував таке исследование.

Відомо, що дуже багато студентів живе регулярного статевого життям. Значна кількість студентів живе нерегулярною статевим життям. Ще певна частина задовольняється мастурбацією, та невелика частина (можливо) взагалі обходиться без статевого життя. Неважко було знайти 4 000 бажаючих брати участь у експерименті, по дві тисячі чоловіків і жінок, відповідно — по 500 осіб у кожній категорії (то, можливо, виявиться проблемою знайти 1000 людина, взагалі які живуть статевим життям). Необхідно тільки зіставити сексуальні звіти і звіти про духовне здоров’я кожного студентами на протязі 4 років навчання у коледжі. Щоб з’ясувати, чи пов’язаний задовільний секс з кращим або гіршим здоров’ям; але це було дуже корисно знати як професійним лікарям, і всіх людей. Це міг бути недорогий проект, легко здійсненний на одне добре працюючого дослідника (40 опитувань щодня протягом 100 днів, інше время-для розбору карток і складання таблиць). Для ледачого дослідника це можна зробити перетворити на дорожчий і більше значний проект, з кількома секретарями і комп’ютером. У кожному разі це цілком реально. Але досі, наскільки мені відомо, ніхто не сделал.

Між іншим, якщо М-р Платник податків платить 100 000 доларів, його річний внесок у таке дослідження складе менше одного центи. Не гадаю, що він поскупився на такий скромний внесок у важливе наукове підприємство, і навіть на правах вкладника був би втручатися у хід її осуществления.

Список використаної литературы:.

1. Ерік Берн. Секс у людській любові. АСТ-ЛТД. 1998.