Іван Грозний

Міністерство Економічного Розвитку і Торгівлі РФ.

Російський Державний Торгово-Экономический Университет.

Інститут Комерції і Маркетинга.

Контрольна робота з предмета «Вітчизняна История».

Кафедра: Російська і Світова История.

«Російська держава за правління Івана Грозного».

Виконавець: студентка I курса.

Глинчикова Л.Н.

Преподаватель:

Козирєва С.Н.

Москва 2003 год.

План Начало правління Івана IV Грозного. Реформи Вибраною Ради України і їх оцінка. 2.

Початок правління Івана IV Грозного. 2 Московське повстання. 4 Обрана Рада 4.

Созыв першого Земського собору. Судебник Івана IV. 5.

Висновок 6.

Внешняя політика Івана IV. Ливонская війна. 6.

Ливонская війна. 7 Висновок 8.

Опричнина і її вплив долю Російської держави. Думки сучасників і істориків про опричнині. 9.

Висновок 13 Думки сучасників і істориків про опричнині. 13.

Тест 14.

Список Літератури 15.

Початок правління Івана IV Грозного. Реформи Вибраною Ради України і їх оценка.

Згідно з легендою, в усьому царстві за годину народження немовляти нібито вибухнула страшна гроза. Грім гримнув серед ясного піднебіння та потряс землю повністю. Казанська ханша, дізнавшись народження царя, оголосила московським гонцам:

«Народився ви цар, коли він двои зуби: одними йому з'їсти нас (татар), а іншими вас». 1].

Початок правління Івана IV Грозного.

Завещание Василя III не збереглося, і ми знаємо з точністю, якою була його остання воля. У Воскресенской літописі 1542 г читаємо, що Василь III благословив «на держава» сина Івана Канівця та вручила йому «скіпетр великої Русі», а дружині наказав тримати держава «під сином» до його змужніння. Але треба враховувати, що вікові звичаї неучасті жінки в справах правління. Якби великий князь довірив дружині держава, порушив б древні московські традиції. Якщо псковським джерелам, то Василь III передав влада боярському раді. Цар доручив правління «небагатьом боярам», говорить літопис, саме семи душеприказчикам: молодшому братові Андрію, М. Глинскому, князю В. Шуйскому, М. Воронцову, М. Юрьеву, И. Шуйскому і М.Тучкову. Бояре-опекуны коронували трирічного Івана через декілька днів після смерті великого князя. Опікуни побоювалися, що питомий князь Юрій спробує зігнати з трону малолітнього племінника. Передача влади у руки опікунів викликала незадоволення Боярської думи. Між виконувачами духівниці Василя III і керівниками думи склалися напружені відносини. Мати Грозного Олена стала правителькою всупереч волі Василя III. Вона зробила справжній переворот, видаливши з опікунської ради спочатку М. Глинского і М. Воронцова, та був князя Андрія Старицького. У період правління Олени Глинской було розпочато ряд реформ, вкладених у зміцнення великокнязівської влади. Було заборонено купуватиме земельку у служивих людей, посилено контролю над зростанням монастирського землеволодіння, вжиті заходи скорочення податного і судового імунітету церкви. Тоді ж була зроблено спробу змінити управління на місцях: з середовища служивих людей обиралися губні старости, їм на допомогу у складі черносошных селян обиралися целовальники. Було проведено важлива реформа грошової системи. Річ у тім, що з розширенням товарообігу потрібно більше грошей, але запас дорогоцінних металів у Росії був мізерно малий. Будучи Невдоволеною потреба у грошах викликала масову фальсифікацію срібної монети. І хоча винних жорстоко переслідували — сікли руки, лили олово в горло — ніщо не допомагало. Радикальний засіб усунення кризи знайшли лише правлінні Олени Глинской, коли влади вилучили з обігу стару разновесную монетку і вирушили перечеканили її за єдиному зразком. Основний грошової одиницею стала срібна новгородська гріш, отримавши найменування «копійка» (у ньому карбували вершника зі зброєю). Після смерті молодий Олени Глинской влада перейшла до рук семибоярщини. Снували чутки про отруєння правительки, але смерть її, очевидно, була природною. Іван, негодовавший на бояр за неповагу до матері, навіть здогадувався можливий отруєння. Отже, по смерті Олени Глинской почалася боротьба влади боярських угруповань: Глинских, Бєльськ, Шуйских, Воронцових. Глинские і Бельские проводили політику обмеження влади намісників і волостелей, а Шуйские навпаки виступали посилення позицій феодальної аристократії. До влади приходила то одна, то інша угруповання. Протягом років боярського правління (1538−1547) було збільшено побори з населення, втеча селян городян на околиці прийняло масового характеру, расхищалась скарбниця, лунали землі, розбої і розправи стали звичайним справою. Іван втратив батька 3 роки, а сім із половиною рочків залишився круглим сиротою. Його чотирирічний брат Юрій було ділити з нею дитячих забав, т.к. був глухонімий від народження. У душу дитини глибоко врізалось почуття брошенности і позбутися самоти. Потворні сцени боярського свавілля і насильств перетворили його боязкість в нервову полохливість. Якось бояри Шуйские на світанку вломилися у його спальню, розбудили і злякали Івана. У великокнязівських покоях витав дух Домострою: з коронації хлопчик мав годинами висиджувати на довгих церемоніях, виконувати ритуали, відмовляючись від дитячих забав. Його все життя зберіг лихе почуття до опікунів. Пізніше, у листах не приховував роздратування до них. Звільнившись опіки бояр, великий князь віддався диким потехам і ігор. Дванадцятирічним років він забирався на гостроверхі тереми і спихивал звідти кішок та собак, а 14 років він почав «людей ураняти». Він роз'їжджав вулицями міста, топтав кіньми народ, бив і грабував. З наближенням повноліття бояри дедалі частіше почали вплутувати хлопчика свої чвари. Минули довгі роки, як Іван домігся слухняності від бояр, що вона сама стала знаряддям до рук придворних. Абсолютно непідготовлений стосовно правління державою, Іван ознаменував своє повноліття опалами і стратами. Він велів відрізати мову Панасові Бутурлину за нечемні слова, а невдовзі оголосив опалу відразу п’ятьом знатнейшим боярам. Початок самостійного правління мало велике політичне значення — Іван прийняв титул царя. 16 Січня 1547 року Митрополит Макарій вінчав Івана на царство Мономаховым вінцем (шапка Мономаха) в Успенському соборі Кремля. Слід зазначити, що досі царями на Русі називали імператорів Візантії і ханів Золотої Орди. Падіння Золотої Орди та руйнування Візантійської імперії поклали край залежності Русі від татар і уявленню про вищої української влади грецьких «царів». Російське політичне свідомість відбило ці зміни у теорії «Москва — Третій Рим» (московські князі - прямі наступники Візантійської імперії). Отже, коронація мала велике історичне значення: 1. Зрівнювала за чином Івана IV зі східним сусідами — астраханськими і казанськими ханами; 2. Перетворювало Русь на державу, визначаючи його значення як «третьего.

Риму" - центру православ’я; 3. Царський титул ставив Івана IV вище європейських королів: датського, англійського, французького, польського, шведського та інших.; 4. Проголошення Івана IV царем різко підняло його з інших російськими князями: відтепер він шанувався як «великий государ»; 5. Ритуал вінчання на царство мав значення для православної церкви.

Зміцнюючи единодержавие і піднімаючи авторитет самодержця як наместника.

Бога землі, церква захищала і свої власні інтереси. Ініціатива коронації, швидше за все, належала Глинским. Затіявши коронацію, рідня царя домоглася собі великих вигод — баба царя отримала великі земельні володіння на правах питомої князівства; князь він був оголошено конюшим, яке брат Юрій став боярином. Настав період правління Глинских.

Московське восстание.

В аграрної Росії чисельність городян не перевищувало 2% від населення. Міста були центром ремісничого виробництва й торгівлі, кількість жителів постійно збільшувалася. Побори з міст служили однією з головних джерел поповнення скарбниці, та обкладали городян що й тяжкими натуральними повинностями. На військовий час мали споряджати загони воїнів. У Новгороді, Пскові, потім у Москві почалися невдоволення, назрівали повстання. Прихід до своєї влади Глинских ускладнив обстановку — тимчасові правителі грабували скарбницю, і обкладали городян важкими поборами. Влітку 1547 г у Москві сталися великі пожежі. Багато втратили майна, і притулку і звинувачували в усьому Глинских. 26 червня 1547 г збройні городяни ввірвалися до Кремль і вимагали видачі Глинских. Вони забили каменями Юрія Глинского, розграбували двори та перебили слуг. Царю довелося виїхати до Підмосковне село Воробьево, куди рушила розлютована натовп для розправи з бабусею царя — Ганною. Ці події стали важливою віхою у житті Івана IV, показавши йому як хитке влада і визначивши характер наступних реформ. З Боярської думи видалили Глинских, їх «уряд» впала — закінчилося «Боярське правление».

Обрана Рада К кінцю 40-х років навколо царя склався невеличкий коло близьких до нього людей, який назвали князем Андрієм Курбським Вибраною радою. Власне, це була Близька государевого дума. У неї ввійшли: представник незнатних, але великих землевласників Олексій Адашев, князь Андрій Курбский, священик Сільвестр, митрополит Макарій, дяк Іван Висковатый. Дрібний костромський вотчинник Олексій Адашев не вирізнявся знатністю і багатством. Кар'єра його почалася з служби в Челобитенном наказі, потім він перейшов у Казеный наказ і незабаром отримав чин державного скарбника. Очолена Адашевым партія реформ стала ядром уряду. Рада була офіційним державним органом, але вони протягом 13 років була уряд і керувала державою від імені царя. У 1560 г Обрана рада припинила своє існування: Іван IV хотів правити одноосібно, які мають поруч що утискували його радників; цар не довіряв оточенню; не хотів чекати результатів політики, а радники пропонували шлях повільних поступових реформ. Андрій Курбский утік у стан ворога в одне із найбільш важких для Росії моментів Лівонської війни, та був зав’язав гневно-обличительную листування за Іваном Грозным.

Скликання першого Земського собору. Судебник Івана IV.

У 1549 г скликано перший Земської собор — дорадчий орган, збори станових представників від бояр, дворян, духівництва, купців, посадских покупців, безліч черносошных селян. На Соборі було вжито заходів, які розширили права дворян і обмежили права великих феодалів — боярнамісників. Собори не обмежували влада царя, проте сприяли проведенню на місцях політичних заходів центральної влади. Не стали постійними, а збиралися згодом кілька разів за необхідності. Виступаючи перед учасниками собору, Іван викривав бояркормленщиков, пригноблювали дітей боярських, християн і служивих. Він торкнувся питання внутрішніх митних бар'єрів, обмеження місництва, загальної перепису, перегляд землеволодіння. Той виступ сприяло пробудженню суспільной думці у Росії. Настав час розквіту російської публіцистики. За підсумками рішень Земського собору було проведено такі реформи: 1. Військова 2. Судова 3. Церковна 4. Реформи центрального і місцевого управління Військова реформа забороняла місницькі суперечки між воєводами під час походів, усі вони підпорядковувалися першому воєводі великого полку, тобто. головнокомандувачу. Призначення на вищі воєводські посади за принципом «породи» і знатності наводили на полі битви до катастрофічним наслідків. Нові закони дозволили призначати в товариші до головнокомандувачу менш знатних, зате більш хоробрих та досвідчених воєвод. Одночасно було вирішено розмістити у Московському повіті «обрану тисячу», тобто. з 1070 дворян створити ядро дворянського ополчення, яке було б опорою самодержавної влади. Запроваджувався нового стану комплектування армії: кожен землевласник мав би виставити з кожних 150 десятин землі одного збройного воїна конем. Служити дворянин міг з 15 років, служба передавалася у спадок. За службу дворянин отримував від 150 до 450 десятин землі. Створили постійне військо з стрільців, збройних пищалями, які становлять особисту охорону царя. Численні княжие дружини поступилися місцем єдиному дворянського ополченню. На стоглавом соборі уряд поставило питання майбутніх долях монастирського землеволодіння, що зустріло рішуче протидія зі боку войовничих церковників — осифлян. У травні 1551 г було видано указу про конфіскацію всіх земель і угідь, переданих Боярської думою єпископам і монастирям по смерті Василя III. Здійснення нового земельного законодавства дозволило уряду поповнити фонд помісних земель. Після коронації Грозного проведена була церковна реформа. Духовний собор канонізував кілька десятків місцевих угодників, оголошених чудотворцями. Російська церква знайшла більше святих, ніж мала на 5 століть свого існування, цим, звеличивши значення церкви. У світогляді Івана великій ролі зіграв митрополит Макарій — наставник царя. Високоосвічений людина, прекрасний дипломат, він спритно приноровлял свою пастирську місію до запитів світської влади. Було проведено губна реформа. Влада повітах перейшла до губным і земським старостам. Вони підпорядковувалися Розбійному наказу. Було відмінено система «годівель» намісників, її замінили загальнодержавним податком, з якого платили платню служивим людям. Назва «годівля сталося від того, що обласні управителі збирали мита до кишені, тобто. в буквальному значенні годувалися з допомогою населення. При Вибраною раді складається наказова систему управління. Накази були особливими органами державної виконавчої. Найважливішими були: Посольський, Пушкарский, Розбійний, Ямський, Стрєлецький, Помісний, Казанський, Сибірський, Челобитный. Очолювали накази думні дяки, їм підпорядковувалися піддячі, земські, які були на чолі канцелярій. Так складався професійний апарат управління. У 1549 року «собор примирення» прийняв рішення про виправлення Судебника «по давнини» і через рік накази передали затвердження думи новий Судебник. Упорядники не внесли змін у взаємини феодалів селян. Були обмежені судові функції намісників і волостелей, на місцях за судом спостерігали царські дяки. Хабарництво каралося грошовими штрафами. Зберігався і «суд Божий» — поєдинок між, «за правими сила». Запроваджувалася смертну кару за розбій. Норми Юр'єва дня було збережено без великих змін: селяни могли відійти від феодала лише одне разів на рік, але збільшений був розмір «літнього». У 1581 г вперше запроваджені заповідні року, котрі забороняли перехід селянина від однієї феодала до іншого в певний рік. Судебник прискорив формування наказів, розширив функції наказовій бюрократії, обмежив влада намісників. Нові статті передбачали обов’язкова виборних земських влади — старост і «кращих людей» в наместничьем суді. Після феодальної роздробленості знати князі не платили у скарбницю податей. Царський судебник наказував «тарханів» надалі нікому не видавати, а старі грамоти вилучити. Власті завершили реформу податного оподаткування, повідомивши про запровадження «великий сохи» — податку за станової приналежності землевладельца.

Вывод Реформы зміцнили державне управління, військову систему, помітно сприяли централізації. Усі перетворення мали за мету під час першого чергу зміцнення мощі держави й царської влади, але носили компромісний характер

Зовнішня політика Івана IV. Ливонская война.

На середину XVIв Росія перетворилася на могутню державу. Реформи дозволили розпочати вирішення зовнішньополітичних завдань, провідними з яких: 1. Боротьба Туреччиною й що перебували під впливом Османської империи.

Кримським, Астраханським і Ногайським ханствами; 2. Одержання виходу до Балтийскому морю, боротьби з Ливонським орденом. Друга половина 40-х років пройшов у безуспішних спробах дипломатичними і військовими засобами ліквідувати осередок агресії в Казані. Два походу на Казань теж принесли бажаного результату. У 1552 г 150-тысячная армія на чолі з царем оточила Казань і формального початку облогу. Було зроблено потужні підкопи під стіни Казанського кремля, місто обстреливался артилерією. 2 жовтня 1552 г Казань було взято, але на східному кордоні не припинилася — минуло 4 року, як російським вдалося впоратися із «казанським обуренням». У 1557 г було приєднано ще Астраханське ханство, Ногайская орда, Башкирія, Кабарда. Тепер весь Волзький шлях належав Росії, тут почали розвиватися ремесла і торгівля. Після приєднання Казані сусідом Росії сході стало Сибирское ханство, із величезними територіями та найдорожчої прибутковою хутровиною. Завоювання Сибіру почалося 1581 г, коли купці Строгановы організували похід козаків під керівництвом Єрмака (Ермолая) Тимофійовича проти сибірського хана Кучума. Навесні 1582 г Єрмак вирушив у глиб Сибіру, пройшов річками Іртиш і Тобол і опанував Чувашьевой горою, яка охороняла підступи до столиці Сибірського ханства. Кучум втік і козаки без бою зайняли столицю. Проте Кучум продовжував вдарити. Єрмак, віддалений від своїх на сотні верст, був у скрутному становищі, а допомогу прийшла лише за 2 року. Кучуму вдалося заманити Єрмака в засідку, з якої лише двоє змогли піти. Намагаючись дістатись своїх човнів плавом, Єрмак потонув, а залишки його загону повернулися на Росію. Похід Єрмака поклав початок планомірному наступові російських твори у Зауралля. У 1568 г було побудовано фортецю Тюмень, в 1578 г — Тобольск, в 1598 г Кучум був остаточно розбитий і погиб.

Ливонская война.

Россия давно поривалася виходу до Балтийскому моря і розширенню своїх територій у Прибалтиці, де розміщувалася Ливонская конфедерація держав. Багаті ливонские міста, які виступали на ролі торгових посередників між Росією і Заходом, перешкоджали зростанню російської торгівлі. Ливонское держава було внутрішньо неміцно через національних інтересів та соціальних протиріч, панування вихідцями з Німеччини над корінним населенням. Приводом до Лівонської війні послужив відмови від сплати Волинским орденом данини Росії. У 1558 г російські війська вторглися в Лівонію і вони стрімко просуватися вперед. Армія Ордени було розгромлено, а сам Ливонський орден перестав існувати. Розбрат найвищих урядових сферах Русі перешкодив продовжити успішне наступ, і уряд надав ордена перемир’я із травня до листопада 1559 г, одночасно спорядивши наступ проти татар. Але операції у Криму не принесли успіху, а можливість перемоги у Лівонії було втрачено — під час війни включилися Литва, Швеція і Данія, які захопили частина орденських земель. У 1564 г російська армія терпить ряд поразок, невдачі у війні були посилені зрадою князя Курбского, що командував військами. Литва підписує із Польщею Люблинскую унію (союз), об'єднавшись на державу — Річ Посполиту. А мирний договір між Польщею й Туреччиною створив небезпека освіти широкої антиросійської коаліції. У 1575 року южнорусские кордону не піддавалися татарським набігам, що змінило військову ситуації у Східної Європи. Наступне в Речі Посполитої бескоролевье послабило сили держави й відволікло його від ливонских справ. Росія докладала зусилля до відвойовування у шведів замків в Лівонії. У результаті двох воєнних кампаній в 1575−76гг російські зайняли приморські фортеці Пернов і Апсаль й оволоділи майже всім морським узбережжям між Ревелем і Ригою. Успіхи російських письменників у Прибалтиці у другій половині 1970;х років були недовгими. Трон Речі Посполитої зайняв князь Стефан Баторій. Досі ослаблене держава піддалося вторгнення російських військ, котрі зайняли кілька фортець і трохи дрібних замків, але з зважилися осаджувати Риги. Але щойно Грозний повернувся до Москви, найповажніші з завойованих фортець впали. Стефан Баторій зібрав значні сили та кинув в наступ. У 1579 г шведи вторглися в Новгородську землю, король Стефан Баторій з 40-тисячної армією взяв Полоцьк і трохи інших міст, осадив Великі Луки. Полоцьк узяли після четырехнедельной облоги і спалення дерев’яних стін фортеці. Великі Луки, будучи другорядною фортецею, були готові до нападу. Облога, та був пожежа в Великих Цибулях змусили залишити місто. Шведський флот обстріляв і спалив передмістя Нарви і Івангорода, потім шведський корпус висадився в Ревелі і розпочав облозі Нарви. Під час двотижневої облоги шведська армія зазнала великих втрат і відступила. Успіхи Баторія в Полоцьку і Великих Цибулях підбадьорили військову кампанію, і після ретельної підготовки шведи вторглися в Карелію, захопивши фортеця Корелу. Метою чергового наступу короля був Псков. І на 1581 г Баторій вже з 100- тисячною армією підійшов до Пскова і осадив його. Місто було добре підготовлений до оборони, тут зосередили численну артилерію, запаси спорядження та продовольства. Фортеця піддавалася потужної бомбардуванню, у були зроблено проломи і штурмові колонні захопили дві вежі. Росіяни підірвали Свинузскую вежу разом із засевшим у ній ворогом й примусили ворогів до відступу. Штурм зазнав невдачі і армія перейшла до тривалої облозі. До заморозкам війська короля були готові відступили, несучи великих втрат. Недолік провіанту, холод і від'їзд Баторія повністю деморалізували королівську армію. Псков став бастіоном, на якому розбилася хвиля навали. Втрата Нарви відрізала Росію від торгових можливість порозумітися з Європою, втрата форпостів на північно-західних рубежах створювала загрозу Новгороду і Пскова і Росія починає мирні переговори з Баторием. У 1582 г укладено Ям-запольское перемир’я на 10 років, але пункт про Нарві не було включено до тексту договору. Возобновившаяся «Казанська війна» змусила російське уряд до переговорам зі Швецією, які трирічним перемирием.

Вывод.

Ліквідація ханств знімала загрозу для Росії із сходу. Народи Росії, ввійшли у складі Русі, російські переселенці почали освоювати край, туди кинулися селяни, козаки, посадські й торгові люди. Ливонську війну Росія програла, втративши фортеці Нарва, Ям, Копор'є, Іванмісто, зберігши лише ділянку Балтійського берега з гирлом Неви. Війна, що тривала 25 років, коштувала величезних жертв, що розорила країну, закінчилася безрезультатно. Перша спроба Росії міцно утвердитися на берегах Балтійського моря виявилася цілком невдалою, а поразка у війні поставило держава робить у виключно важке положение.

Опричнина і її вплив долю Російської держави. Думки сучасників і істориків про опричнине.

Реформи управління 1950;х років зміцнили центральну влада і підірвали політичну силу боярства. Вищої владою мав цар, якому допомагали Боярська дума і Земський собор, що обмежувало самодержавство. У 1560 року Іван позбувся Вибраною ради. Але тривалі і важкі війни, нові податки розоряли країну, було багато невдоволених серед дворян, священиків, посадских людей. Єретики закликали до знищення ікон, самій церкві, проповідували рівність всіх людей, спільність майна. Сам Іван Васильович в усіх власних підданих бачив лише холопів. Їх обов’язком, на переконання царя, було незаперечна підпорядкування її волі. У 1553 г Іван IV серйозно захворів і становить заповіт на користь немовляти Дмитра. Проте близькі бояри і з удільні князі не захотіли підтримати таке його спадкоємця і друзі хотіли «на держава» старицького князя Володимира, двоюрідного брата царя. Іван IV видужав, та його душевну рівновагу було надломлено. Цар побоювався Володимира, що мав великий авторитет країни; багато бояри з великими вотчинами зберегли економічну незалежність; побоюючись страти, утік у Литву колишній друг Івана IV князь Андрій Курбский. Цар скрізь шукав зраду, піддавав стратам бояр. У дивовижній країні створилася дуже напружена обстановка. Соратники радили встановити диктатуру і знищити опозицію з допомогою терору, і насильства. Але така велике політичне рішення неможливо було прийнято без затвердження в Боярської думі. Тоді, щоб вирвати у думи згоду, Іван робить великий політичний маневр: вирішив добровільно залишити трон залишити Москву. На початку грудня 1564 г цар з родиною при варті й у супроводі величезного обозу виїхав із Москви у Олександрівську слободу. У наступного він дві грамоти: перша — «гнівна» — була адресована митрополиту Панасу, а друга — «слізна» — «посаду, всім людям». Він звинувачував бояр, наказових в зрадах, а митрополита — в підсобництві боярам і запевняв посадский люд, що у них і гнівається і опалі не піддасть. Бояри виявилися між двох вогнів — царем і народом. Народ одностайно підтримав государя і бояри змушені були просити царя повернутися в престол. Представники митрополита і бояри виїхали слободу, цар допустив себе духовних осіб і Ющенко заявив, що його прийняти рішення остаточно. А потім «поступився» слізним молінням. Вожді думи, яких привели до палацу при варті, просили царя скласти з нього гнів правити, як йому «придатно». І коли Іван зажадав надання йому надзвичайних повноважень, бояри відповіли покірним згодою. 2 лютого 1565 г Іван Васильович урочисто повернувся до Москви і оголосив про установі опричнини («опричь» — крім, особливо) для «охорони» свого життя. Далі він заявив про передачу Московської держави у керування Боярської сумніви й присвоєння собі необмежених повноважень — не радячись «опаляться» на неслухняних бояр, страчувати їх, відбирати у скарбницю «животи». У опричнину, підвладну царю, ввійшли 20 у центральних і найбагатших районах країни — Вологда, Устюг Великий, Вага, Двіна, Стара Руса, Каргополь, Сіль Галицька і Вычегорская, Суздальський, Вяземський і Можайський повіти. Тут був створений свій Боярська дума, накази, опричне військо. Інша територія було названо земщиною, де зберігалися старі порядки на чолі з боярами. Навіть Москва поділили на опричнину (Арбат, Пречистенка, Знаменка) і земщину. У опричнину відбирали худородных дворян, не знавшихся з боярами. Їх прискіпливо допитували про походження, родоводу дружини і дружніх зв’язках. Кожен опричник клятвено обіцяв викривати небезпечні задуми, що погрожували царю. Опричники носили чорну одяг і прив’язували до поясу якесь подобу мітли вважається символом прагнення «вимести» із країни зраду. Щоб забезпечити опричників землями, з опричнини насильно выселялись бояривотчинники, дворяни, прикази люди. Вилучені у боярства землі лунали опричникам-дворянам і феодальної знаті, вірної царю. Створили опричне військо спочатку з однієї, та був з 5000 людина. У перші ж дні опричнини Москва стала свідком кривавих страт і опал дворян і бояр. Царські опричники тероризували мешканців княжих гнізд, виганяли з садиб членів їхнім родинам, відбирали майно. Жертвою опричних виселень стала титулована знати. Дотримуючись писцовым книгам Казані можна зрозуміти, що у заслання потрапило приблизно 180 людина, близько 2/3 засланців носили князівський титул. З другого краю року опричнини у Москві прибуло велике посольство із Польщі для ведення мирних переговорів. Земської собор висловився категорично проти «поступки» ливонских земель і було вирішено завершити остаточне завоювання Лівонії. Це вимагало додаткового фінансування, що волочило запровадження нових податків, і цар змушений був повернення з посилання багатьох князів. Члени собору затвердили запровадження надзвичайних податків продовжити війни, але зажадали скасування опричнини. Припинення страт компроміси царя породили сподіватися повне скасування опричнини. Новий митрополит Полеві, противник опричнини, намагався впливати на царя, але його негайно вигнаний, пробувши на митрополичому дворі всього 2 дня. Наступного кандидата на митрополичий престол — Колычева — змусили публічно зректися вимог скасування опричнини. Ці виступи були єдиними — близько земських служивих людей звернулися до царя з вимогою скасувати опричный режим. Цар відхилив клопотання і 300 челобитников потрапили до в’язницю, а 50 призвідників зазнали побито палицями на ринкової площі. Після виступи членів собору Іван вирішує зміцнити опричные центри — будуються замки, фортеці і замок на Неглінній. У самій Москві Іван відчував себе незатишно, тривожився про безпеку, боявся внутрішньої смути, заколоту земських бояр. Перспектива вимушеного зречення здавалася йому цілком реальної законодавчої і цар обговорює свою відставку до монастиря з кількома стариками в Кириллове. Понад те, у Олександрівській слободі почав функціонувати чернечий орден — своєрідна пародія на чернечу життя — повертаючись зі каральних походів, опричники відвідували молебні, трапезували, молилися на чолі з царем-игуменом. Саме тоді литовці використовували внутрішні труднощі Росії: Грозним перехоплені викривальні листи Курбского до боярам. Крім перспективи монашествования, цар потай (посол з’явився до палацу переодягненим в російське сукню) просить Англію надати їй притулок. Невдоволення земщини мало реальний характер, обговорювалося питання заміни Грозного на троні. Не маючи свідченням проти змовників, цар попросив однієї з соратників зв’язатися від імені із передбачуваними змовниками і скласти списки осіб — прихильників претендентів на трон. Викривши таким чином змовників, Іван розгромив змова посиланнями і стратами, і тут почався трирічний період кривавого терору. Саме тоді Грозний зажадав все чернетки і запис літописів і большє нє повернув Посольському наказу, тим самим поклавши край багатовікової культурної традиції літописання. Тому вивчення опричного терору утруднено, єдине джерело інформації - це поминальні списки страчених, складені по опричным архівам (всього близько 3300 страчених). Страти викликали різкий протест духівництва, і митрополит Філіп довго розмовляв із царем, намагаючись переконати скасувати опричнину, і далі вимовив викривальну проповідь на богослужінні в Успенському соборі присутності царя і почту. Іван був розлютований: «Я був занадто м’який після того, але тепер ви у мене зав'єте! ». Протест Філіппа був симптомом остаточного падіння престижу царя в земщине. Поплічники Грозного настійно переконували його впустити їх у хід насильство для розправи з змовниками. Погроми не припинялися кілька місяців — з березня липень. Влітку опричники підвели своєрідний підсумок: «Оздоблене 369 чоловік і всього оздоблене липня по 6-те число"[2]. Кровопролиття загострило конфлікт між царем та церквою. Іван змушений був розпочати підготовку суду над Філіпом. Був зроблено розшук про життя Філіппа в Соловецькому монастирі, і з допомогою загроз і підкупу кількох ченців примусили із порочать показаннями. Філіппа судили в присутності Боярської сумніви й вищого духівництва. Він всі закиди, але було винесено вирок про спалення, замінений Грозним у вічне ув’язнення у монастирській в’язниці. Посилення податного гніту і експлуатації ставило дрібне селянське виробництво найтяжкі умови. До того ж несприятливі погодні умови в 1568−69 роках губили врожай. Для підприємств хліб піднялися в 5−10 раз, голодна смерть косила населення міст і сіл. У його опричного погрому Новгорода городяни крали тіла убитих покупців, безліч харчувалися ними, іноді солили людське м’ясо в бочках. Після голодом почалася чума, мор був позначений 28 містах. Лихо завершили спустошливі вторгнення татар — країна піддалася небаченому руйнування. На початку 1569 г нечисленний литовський загін при загадковий обставин захопив неприступну Ізборську фортеця. Глухий вночі зрадник Тетерин, переодягнувшись у опричную одяг, велів варті відкрити ворота. Після звільнення фортеці изборские піддячі було оголошено спільниками змовника, що кинуло тінь на влади й жителів Пскова і Новгорода. Щоб запобігти зраду з Новгородско-Псковской землі були виселені неблагонадійні особи — лише близько 2−3 тис. городян. Новгородське було оточене невідомими, опричная дума вирішила поході на Новгород. При початку міста опричників зустрічала духовенство з хрестами і іконами. Цар відмовився прийняти благословення і назвав місцевого архієпископа зрадником, проте побажав пропустити службу. Після служби цар велів схопити господаря і пограбувати подвір'ї, було розорено Софійський собор, почалися повальні арешти. Опричники кидали в Волхов пов’язаних по рук і ніг покупців, безліч рогатинами топили тих, кому вдавалося спливти; опальних палили на вогнищі, підвішуючи за руки. Вважаючи провину духівництва доведеною, цар почав відвідання околишніх монастирів для вилучення казни й цінностей. Разделавшись з новгородцями, опричне воїнство рушило до Пскова. Жителі, висловлюючи повну покірність, виставили столи з хлібом-сіллю вздовж головних вулиць. Але цар не пожалів Пскова: Печорському ігуменові, який вийшов назустріч царю, відрубали голову; з соборів забрали усі цінності; місто віддали на розграбування опричникам. За традицією Іван зустрів юродивого, і Глушко подав йому рада їхати геть із міста, щоб уникнути нещастя. Не слухаючи, Іван велів зняти дзвін з Троїцького собору — на той ж годину під царем упав кінь. Пророцтво стало збуватися і опричне військо в поспіху залишило місто, влаштувавши, проте різанину в Твері, Торжке і Клинові. Опричная політика втратила початкову антикняжескую спрямованість. Новгородське справа завершило другий цикл заміни боярського керівництва земщини. Погром Новгорода викликав хвилю невдоволення, друкар Іван Висковатый наважився пояснення з царем, переконуючи припинити кровопролиття. У відповідь цар вибухнув погрозами на адресу боярства: «Я ще не винищив, а ледь тільки почав, але постараюся всім вам викоренити, щоб і пам’яті вашої не осталось!"[3]. Новгород переріс у московське справа, суд над московської верхівкою тривав кілька тижнів, друкаря розрізали на частини живцем, скарбник Микита Фуников був заживо зварений в окропі, близько 100 людей страчено. Стихійні лиха в і татари приносили невимовні лиха, але опричники в очах народу страшніше татар. Цар виправдовував діяння війська необхідністю викоренити зраду і це вело до нечуваним зловживань. Криваві погроми, розбої, доноси і беззаконня були споруджені ранг державної політики й у остаточному підсумку деморалізували саму опричнину. Склад опричнини поступово поповнювався земцами, частина з яких відчули погроми у собі. Тепер опалі почали піддаватися ті, хто створив опричнину — цар велів розслідувати злочини минулого і наказував опричних, аби повернути довіру земщини. Але нові сподвижники Івана старанно культивували його підозрілість. У 1571 г кримський хан Давлет-Гирей напав на Москву, учинив погром і спалив столицю. Опричне військо не змогло захистити місто, ніж сильно оскандалилось перед обличчям народу. Після спалення Москви уряд початок поступово готуватися до скасування опричнини. Загроза татарського вторгнення прискорила злиття військових сил опричнини і земщини. Невдовзі влади розпочали змін у сфері адміністративного управління. Проти звичаю, початку року в опричнину були взято нові повіти. Грозний так важко вирішувалося віддати наказ про розпуск опричной гвардії, але звістку про розгромі татар під Москвою поклало край його коливань. З падінням опричнини почався перегляд землеволодіння: опричники змушені були відмовитися від землями і високими земельними окладами — сталося повторне перерозподіл землі. Останнім гідним завершенням опричних діянь з’явився царський указ 1572 року про заборону вживати саме назва опричнини. Це служила своєрідною оцінкою опричнини із боку Грозного. До того ж, боючись небажаної критики опричних порядків, указ примушував всіх причетних до мовчанню. Але страти тривали ще довго чекати і після скасування опричнини. Загроза нової опричнини з’явилася, як у 1575 г Грозний вдруге зрікся престолу і посадив на трон служивого татарського хана Сімеона Бекбулатовича. Грозний подає чолобитну своєму ставленику про майбутнє запровадження надзвичайного становища. Грозному знадобився приблизно місяць формування нових опричних володінь та освоєння нової гвардії, він також забрав в «питому» скарбницю царську корону та інші регалії. Публічні страти, здійснені через місяць після «зречення», справили тяжке вразити сучасників. Цар довершив розгром того боярського кола, який управляв опричниною в кінці її існування. Сучасники вважали причиною нових опал розбрат у царської сім'ї, московський літописець розповідає, ніби цар «мнети почал на сина свого царевича Івана Івановича про бажання царства». Татарський хан пробув на троні близько року. Грозний думав, що послуги хана можуть йому знадобитися і «відставив» його з пошаною, відправивши на князювання в Тверь.

Вывод Вводя опричнину, Іван жадав зміцненню своєї самодержавної солодощі. Об'єктивно опричнина сприяла централізації країни, т.к. знищувала залишки феодальної роздробленості. Проте цілі й засоби несумірні. Наслідки опричнини для Росії було трагічними: 1. Становлення деспотичного характеру самодержавства, перетворення на холопів і феодалів, селян; 2. Підривання економіки нашої країни — землі були розорені, селяни бігли із вотчин і маєтків; запроваджені були «заповідні роки», фактично вводившие кріпосне право; 3. Опричная політика призвела до погіршення становища Росії у Лівонської войне.

Думки сучасників і істориків про опричнине.

Здається, найкраще повинні розуміти сенс опричнини сучасники Івана Грозного. Проте ясного і задовільного відповіді у тому творах немає, вони стоять ніби ухиляються від відповіді це запитання. Не містять освідчення та твори самого Івана IV. Грозний покладав всю провину те що відбувається «зрадників» (передусім бояр), а себе представляв жертвою інтриг. Адже які завжди можна розрізнити, де була «зрада», чи — просто підозрілість царя. Андрію Михайловичу Курбский у творах прагнув й не так зрозуміти, скільки викрити царя в тиранстві і пролитті безневинною крові. Іноземні спостерігачі було неможливо збагнути загальний сенс подій у чужої їм Московії. Тому інколи вони їх свідомо перебільшували хаосу й заворушення з метою спровокувати своїх государів до військовому вторгнення з Росією. Росіяни літописі і сказання не приховують фактів жорстокостей опричнини, але уникають прямий оцінки політики царя. У свідомості російських людей на той час Іван IV був, хоч і грізний, проте законний государ, влада якому дана Божий. З літописі: «понеже (оскільки) опришнину повеле учинити собі особно» («учинив» — і є!). Історики XVII — у першій половині XIXвв засновували свої дослідження про опричнині на показаннях сучасників і літописів. В. Н. Татищев виправдовував діяння Івана Грозного і засуджував зради бояр. Князь-аристократ М. М. Щербатов, навпаки, бачив у царя тирана, котрий вікової союз монархії з боярством. Н. М. Карамзин засуджував боротьбу Грозного з боярством і протиставляв опричнину мудрому правлінню перших років царювання Івана. С. М. Соловьев розглядає опричнину, як поступовий перехід від «пологових» відносин і до «державним», але з виправдовує жорстокості царя. У дореволюційний час С. Ф. Платонов бачив сенс опричнини у боротьбі структурі державної влади проти могутньої боярської знаті. Концепція Платонова згодом перейшов у радянську історичну літературу, де опричнина вважалася вже явищем «прогресивним». Р. Г. Скрынников вважає, що опричнина була єдиної протягом усього свого існування й мала чітко виражену антикняжескую спрямованість тільки початковому своєму етапі. Дослідження останніх десятиліть (роботи В. Б. Кобрина та інших.) критикують традиційні ставлення до боярстве, як «про реакційної силі. Процес руйнації родового княжеско-боярского землеволодіння почався набагато раніше опричнини. Князі втрачали князівські права за свої землі і перетворювали їх в вотчини, які ділилися між синами, що призводило измельчанию і захуданию пологів. Економічно слабка й що у прямий службової залежність від царя боярство були, та й прагнуло протиставити себе централізованої монархічній влади. А. А. Зимин висловлює думка, що опричнина була проти таких «форпостів» феодальної роздробленості, як залишки доль і новгородських «вільностей», і навіть проти незалежності й економічної могутності церкви. Спроби пояснити опричнину характером Івана Грозного робилися в дореволюційної й зарубіжної літературі: психічно неврівноважений, недовірливий, жорстокий цар влаштував розправи зі свого удачі. В. О. Ключевский і С. Б. Веселовский не вбачали у опричнині великого смислу і вважали, що вона, зрештою, звелася до винищенню осіб і змінила загального порядка.

Тест.

Січень 1547 року — Вінчання на царство великого князя Івана IV Васильевича.

1549 р — Скликання першого Земського собора.

1565−1572гг — Опричнина.

1558−1583гг — Ливонская война.

1550 г — прийняття Судебника, збільшує «літнє» і який закріпив Юр'єв день.

1. Історія Росії: народ і міська влада. Ю. А. Сандулов, Санкт-Петербург, 1997 рік. 2. Навчальний посібник «Іспит п’ять». А. В. Лукутин, Москва, «Аст-Пресс», 2000 рік. Думки сучасників і істориків про опричнині. 3. Іван Грозний. Р. Г. Скрынников, «Наука», Москва 1975 год.

———————————- [1] «Пискаревский літописець». Матеріали з історії СРСР (XV-XVIIвв). [2] «Синодик опальних царя Івана Грозного», стор. 269 [3] А.Шлихтинг. Нове звістку про Росії часу Івана Грозного. Стр. 62.