Муми – терапія

Муми — терапия

Бондыч Ольга, психолог В наш освічений час важко уявити, як далекі предки обходилися не повідомляючи вищої математики, філології, юриспруденции… И всі вони були від імені цієї менш «соціально адаптованими». Постає питання: чому? Можливо, оскільки наші далекі предки надавали великої ваги розвитку «практичного інтелекту», передачі і нагромадженню життєвого досвіду? Можливо, оскільки вони мали такі знання, яких межі тисячоліть інтуїтивно пнемося і яка мы.

Сьогодні приймання до психолога звертається чимало батьків обдарованих, інтелектуально розвинених дітей. Виявляється, і можуть проблеми! Часто джерелом них виявляється надмірно розвинена інтелектуальність на шкоду елементарним життєвим уявленням і навичок. Чого ж ми вистачило цим обдарованих дітей? Звісно сказок!

Відомо, що діти наші предки займалися вихованням дітей, розказуючи їм цікаві історії. Як будувався сказкотерапевтический процес у далекі давні часи? Діти забиралися на грубку і слухали казки, дівчини пряли відбуксирувати і розповідали истории… И збирали, збирали історії у пам’яті. Накопичувалися знання про життя, створюючи в несвідомому запас життєвої міцності, пробуджуючи приховані сили, формуючи бажання і плани. Ось і сьогодні ми передаємо дітям знання про життя, розповідаючи казки. Однак найчастіше ми помилково вважаємо, що вік казок проходить. Він проходить, оскільки казки призначені також і виховання Внутрішнього дитини, розвитку душі, підвищити рівень усвідомленості подій, придбання знання законах життя й засоби соціального прояви творчої творчої силы.

У повістях і розповідях фінської письменниці Туве Янссон про Муми-троллях ми бачимо шляхи вирішення широкого спектра психологічних проблем, як дітей, так взрослых.

Границы між субсистемами сім'ї представлені тут як найбільш бажаний їх варіант. Вони символізують рівновагу свободи та контролю, допомагають членів родини відчувати взаємозалежність, але з заважають прояву їх індивідуальностей. Тут кожен піклується про кожен, у своїй, не перешкоджаючи особистісному зростанню інших. Діти, маючи можливість приймати самостійні рішення і втілювати їх у життя, вирушають на тривалу подорож, де на кількох практиці навчаються вирішувати життєві проблеми, різні на пути.

Поява у ній нових героїв і складаються відносини з-поміж них, демонструє членів сім'ї як добре диференційованих особистостей, здатних сформулювати свою систему цінностей, відрізняється від думок сім'ї та оточуючих. Орієнтуючись з цього систему цінностей, вони висувають мети, відповідаючи доказами свого інтелекту і орієнтуючись за свої потреби. Їх поведінка визначається цими, висунутими ними самими цілями. Такі стосунки у ній сприяють розвитку особистості кожного члена у ній. Безумовна позитивно ставлюся муми-мамы до власному синові, її віра у позитивного характеру його природи, віра у те, що коли хтось уже здійснив цьому житті щось нехороше, то зробив у слідство те, що віддалився від міста своєї початкової, природної людської сутності, що завжди спочатку позитивна, характеризує її як гарно функціонуючого батька, який висуває свої вимоги дитині, виходячи з потреб його унікальної внутрішньої організації. Усе це має велику значення у формуванні позитивної самооцінки у ребенка.

У процесі розповідання, прослуховування казок відбувається природна ідентифікація учасників казкотерапії з героями казки. Члени сім'ї, що у цьому процесі, асоціюють себе з відповідними персонажами, що дозволяє йому знайти конструктивні шляхи вирішення всіх своїх, психологічних проблем. На мій погляд, використання повістей про муми-троллях може мати велике значення в сімейної сказкотерапии.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet.