Допомога у написанні освітніх робіт...
Допоможемо швидко та з гарантією якості!

Русский язик, і основні прислівники

РефератДопомога в написанніДізнатися вартістьмоєї роботи

Сама Москва досі виявляється за українсько-словацьким кордоном двох або кількох російських племен: на сході з Москви окают, на південному сході і заході панують дуже чудові друг від друга, хоч і однаково акающие прислівники. Будучи природним центром, Москва не нав’язувала своєї мови і народності примкнулим до неї областям; навпаки, вона сприйняла їх говори і племінні риси. Через війну Москва… Читати ще >

Русский язик, і основні прислівники (реферат, курсова, диплом, контрольна)

Русский язик, і основні наречия

Русский язык

Русский мову — це сукупність тих говірок, поднаречий і прислівників, у яких каже російський народ, т. е. відомі племена і народності, об'єднані спільністю моралі, вірувань, переказів і самої мови. Мова — це з найбільш істотних ознак, характеризуючих народність себто культурного образу одного чи іншого племені. Як і кожен інший елемент культури, приналежний більш-менш великому племені, мову урізноманітнюється залежно від різних громадських, географічних і історичних умов.

Эти різноманітні відтінки мови, що перебувають у різному вимові звуків, в заміні одних звуків іншими, у зміні граматичних форм і синтаксичних оборотів, називаються говірками, поднаречиями, говорами. Різниця між тими термінами цілком відносне: про прислівниках кажуть там, де мають на увазі протиставити їм мову, що характеризує більш-менш значну народність у її теперішньому чи минулому; про поднаречиях — там, де потрібно вказати, що вони, як частини, пов’язані із, обумовлених як наріччя, в протилежності до ще більше великому цілому, званому розумом і т. буд. У принципі, кожна дрібна громадська група має власний «мову »: його можна назвати мовою, коли про нього відгукуються безвідносно; його назвуть говіркою, поднаречием, нарєчієм, якщо знадобиться визначити її ставлення до рідної мови тих більших одиниць, до складу яких входить ця громадська група. Порівняння російського мови з церковнослов’янським, сербським, польським, чеським та інших. показує, що він піднімається водночас і одного загальному, не дошедшему до нашій письмових пам’ятниках, мови; такий висновок стоїть у зв’язки й з цілу низку історичних свідчень, які доводять походження всіх слов’янських народів від однієї загальної племінної групи.

Русский мову, як і російський народ, може бути слов’янським нарєчієм, слов’янським плем’ям, маю на увазі, що це народ та її мову входили колись, у склад того гаданого цілого, яке згодом розпалася деякі, які дожили до справжнього часу слов’янські племена і прислівники. Мова цієї спільної предка всіх слов’ян прийнято називати у науці общеславянским; своєю чергою, він перегукується з индоевропейскому прамові, від якої сталися литовський, німецькі, латинський, грецький, древнеиндийский та інших. мови. Слов’янська плем’я, ще до його свого розпадання сталася на кілька племен, були зберегти цілковитої єдності в моралі і мові внаслідок розселення більш більш-менш великому просторі. Отже ще общеславянскую епоху розрізнялися окремі слов’янські прислівники і говори, відмінні між собою понад більш-менш значними звуковими та інші особливостями. Але нам до невідома, які що це прислівники, як і вони групувалися і відповідали вони хоча почасти сучасним різновидам слов’янської промови.

История окремих слов’янських прислівників та між іншим, російського, починається з часу розпадання великої слов’янської сім'ї. Замість мови, з’явилися три діалектичні групи — южнославянская, западнославянская і, нарешті, східнослов'янська, об'єднані згодом під загальним ім'ям російської. Найближчого кревності між російської групою — і которой-либо двох інших груп довести неможливо. Порівняльне вивчення окремих російських прислівників призводить до відновленню мови, загального колись всьому російському народу, але з самого початку, з епохи відокремлення мови спільнослов'янського, распадавшегося деякі прислівники і говори, невідомі нам, втім, у взаємних їхні стосунки.

В протягом окремої свого життя російську мову встиг значно змінитися порівняно із мовою общеславянским: ці зміни, які позначилися переважають у всіх російських прислівниках, зближують їх між собою, відрізняючи водночас від інших слов’янських мов. Такі, наприклад, явища повноголосся: вимова «борода «замість спільнослов'янського «борда «характеризує все російські прислівники, тоді як за іншими слов’янських мовами знаходимо «brada «(церковнослов'янська «брада », сербська «брада », чеська «brada »), «broda «(польська і верхне-лужицкая «broda »). Так само загальнослов’янські звуки «tj », «dj «у російській, в усьому складі його говірок і прислівників перейшли у «год «і «ж «(«хочеш », «межа »), тоді як у решті слов’янських мовами знаходимо «прим «і «жд «(церковнославянские «хоштеши », «межда »), «з «і «із «чи «dz «(польські «chcesz », «miedza ») та інших. З часом загальросіянин мову розпався на кілька прислівників, діалектичних груп. Порівняльне вивчення сучасних прислівників дає можливість відновити кількість цих груп, і охарактеризувати їх взаємні відносини.

Деление російських говірок на великоросійське, білоруське і малорусское прислівники неспроможна бути визнано древнім. Освіта цих прислівників стоїть у тісного зв’язку з освітою трьох великих народностей, куди розпалася російське плем’я. Не підлягає сумніву, що народності ці склалися за нашої пам’яті історії: не можна казати про білорусів, малоросів, великорусах в X чи ХІ ст; але з тим важко сумніватися у тому, щоб між давньоруськими племенами, про які розповідають літописці, не слід було розрізняти більш-менш великих груп, объединявшихся, зі свого географічному сусідству, у мові і звичаї.

При цьому цілком можливо і те, що та початкова угруповання російських племен не відповідала сучасної угрупованню російських говірок: порівняльне вивчення великоросійських і білоруських говірок призводить до переконання, що великоросійське наріччя з'єднало говори, належали колись до найрізноманітніших діалектичним групам. У цьому вся наріччям різняться південне і північне поднаречия. У першому з них неударяемые «про », «е «приймають забарвлення «а «і «и «(«і «), при відомих умов переводять їх у «а «(«я »), наприклад, «вада », «сяло »; звук «р «вимовляється як дзвінка придыхательная згодна, подібно з малорусским «р »; звук в схильний переходити в «у «(«городОУ «замість «міст »); звук «т «у третій особі обох чисел не твердне («хОдить », «берУть »). У другому, северно-великорусском, поднаречии «o «неударяемое залишається без зміни, «е «неударяемое схильний до переходу в «про «(«сёлO »), звук «р «вимовляється як дзвінка миттєва згодна (як латинське g), звук «в «не перетворюється на «у «(«городOф «замість «міст »); звук «т «у третій особі обох чисел твердне («ходить », «беруть »).

Указанные тут ознаки южно-великорусского поднаречия, різко що відрізняють його від северно-великорусского, ріднять його найбільш рішучим чином із білоруським нарєчієм: вони прямо зазначають, що южно-великорусские і білоруські говори належали раніше лише до діалектичній групі, отличавшейся від тієї, що відповідали сучасному северо-великорусскому поднаречию. Разом з тим, проте, можна зазначити деякі риси мови, загальні обом великоросійським поднаречиям чужі говорам білоруським: такі, наприклад, перехід «и «в «про «перед «і «(«мою «замість «мыю »; «простий «і «прастой «замість «простый ») чи освіту називного множинного на «а «замість «и «(«міста », «вдома »).

Вот чому слід визнати, що коли южно-великорусские і білоруські говори становили одну діалектичну групу, а, по її розпаданні, друга її утворила білоруське наріччя, іншу, приєднавшись до северно-русской групі, становила, разом із нею, наріччя великоросійське. Різниця між малорусским нарєчієм, з одного боку, великоросійським і білоруським — з іншого, набагато значніша, чому відмінність між великоруськими і білоруськими говорами: ясно, що давньоруські говори, відповідні малорусскому прислівнику, становили одну діалектичну групу. З огляду на, що історія російського народу не свідчить про занадто значних пересуваннях російських племен у його межах, у яких їх застають IX — X століття, з упевненістю твердити про, що спочатку російську мову розпадався втричі великі діалектичні групи: південну, сидевшую на південному заході Європейської Росії, середню, що займала середню значна її частина, і північну, заселявшую північ.

Памятники мови засвідчують, що у XI і XII століттях виступали назовні ті звукові особливості, що на даний час характеризують російські прислівники: зміна «год «і «ц », настільки звичайна тепер у півночі, зустрічається вже в найдавніших рукописах Новгородської та кількох сусідніх областей; перехід «е «(нижнього піднесення переднього низки) в «і «, змішання «и «і «і «- риси, властиві сучасним малорусским говорам — зустрічаються вже у пам’ятниках XII століття, написаних у Київській і Волинській землях; від початку чотирнадцятого ми зустрічаємо у одному з говірок середньої діалектичній групи сильне акання, т. е. перехід «про «в «а «і «е «в «я ». Отже, виходячи з свідоцтва найдавніших письмових пам’яток можна припустити первісний розподіл російського мови втричі діалектичні групи.

История народу підтверджує собі такий розподіл: південні племена, що відповідатимуть найсучаснішим малорусским, починаючи з кінця XII століття, живуть окремим від інших російських племен життям; північні племена, разом зі східною галуззю племен среднерусских, утворюють, з часом, Московське держава, а західна галузь останніх племен входить до складу держави Литовско-Русского. Посилення політичних центрів у Середньої Росії - Сході в басейні Оки, на заході в басейні Західної Двіни, — стоїть у тісного зв’язку з розпаданням політичного союзу, що об'єднало під керівництвом князів Рюриковичів все землі, зайняті російськими племенами.

Результатом Києва, викликаного й не так зовнішніми, скільки внутрішніми причинами, було тяжіння среднерусских племен до двох протилежним центрам нової обласної життя, змінила колишній племінної побут. Спочатку лише окремі, а згодом, з історичних умов, все східні племена среднерусской групи потягнулися до Володимира та Москві, тоді як західні племена цієї групи приєдналися до Полоцькою землі, де вже здавна, внаслідок сприятливих умов, було закладено підстави нової, чужої Київської Русі, державної життя. — Москві, навколо якої вже зосередилися спочатку лише ті північні і среднерусские племена, вдалося, — завдяки природному тяжіння інших родинних племен до центра, яка мала спочатку обласної, і потім і державний характер, — об'єднати усю країну, зайняту північної групою — і східної галуззю среднерусской групи.

В самої Москві утворилося нове наріччя, совмещавшее особливості среднерусских і північних говірок: від перших воно запозичило голосні (акание), від інших — згодні (наприклад, «р «дорівнює латинської «g »). У басейні Оки, спочатку навколо Володимира, і потім Москви, стала утворюватися великоруська народність, причому і естонську мови обох, колись відособлених діалектичних груп, почав переживати загальні явища: у низці прикордонних місцевостей, соціальній та областях знову колонизованных, стали утворюватися змішані говори, тоді як особливості московського прислівники проникали, завдяки культурним впливам, до міст і обласні центри. Через війну, в області, зайнятою великоросійської народністю, вийшла досить строката суміш різних говірок; зрозуміти її можливе лише за історичному вивченні кожної місцевості.

Полоцкая область, об'єднала среднерусские племена з декотрими північними і південними російськими племенами в басейнах Березини і Прип’яті, вже з самої різноплемінності етнографічного свого складу, було визнано до політичної життя; тісного союзу російського її населення з Литвою забезпечив зростання нового держави. Завдяки йому ми зміцніла білоруська народність; західні галузі среднерусского племені отримали у своїй повний перевага з інших елементами і розширили свій вплив на північ (Псковская область).

Центр давньоруського племінного союзу, Київ, після розпадання союзу нескоро отримав можливість книги стати обласним і державним центром: цього знадобилася литовське завоювання. Центрами обласної життя Південної Русі стали Галич і Володимир-Волинський: ці міста були, очевидно, місцем зіткнення двох головних племен південноруських, — північних і південних; звідси їх обласне (а чи не лише племінне) значення та його політичного розвитку. Сучасний малоросійський мову зберіг ясні свідчення про двоїстість головних елементів, які позначилися у його прислівниках і говірках: поруч із северо-малорусским нарєчієм ми бачимо украинско-галицкое наріччя, має низку значних різновидів.

Наиболее різко відрізняється від інших різновидів восточно-украинское наріччя, в якому найменше спільних позицій з северно-малорусскими говорами (порівн. «і «з «про », постійно що пом’якшує згодні; середній звук між «и «і «і «; м’яке «р »; м’яке «т «в 3 л. од. числа і мн. ін.). З огляду на, що сучасної Полтавщини і Слобідської України, мабуть, прийшло головним чином із з так званого Узбережжя, т. е. з місцевості між Дністром і Бугом, досі дуже населеній, восточно-украинские говори можна вважати найхарактернішими представниками южно-малорусского прислівники. Західноукраїнські і галицькі говори представляють своєрідні поєднання южно-малорусских звукових чорт із северно-малорусскими.

Соображая усе це, слід укласти, що малорусские говори сягають двом древнім малорусским прислівникам — північному і південному; відбиваючи ці прислівники лише частиною в початкової чистоті, більшість малорусских говірок представляє змішання обох типів, із явним, втім, переважанням південного типу. Змішане населення поклало підставу малорусской народності, аналогічно, як великоруська народність стала результатом зіткнення кількох среднерусских і північних племен. Як великоруська народність утворювалася у зв’язку з політичним зростанням держави у басейні Оки, так точно початок розвитку народності малорусской стоїть у тісного зв’язку з державної діяльністю Данила та його наступників: в такому разі початок осідати населення, зайшле в бродіння внаслідок татарської навали. Сучасний склад російських говірок в значної ще ступеня відбиває долю окремих галузей Київської Русі. Як зазначено вище, великоросійське наріччя ділиться на два головних поднаречия — північне і південне.

Южно-великорусское наречие

Южно-великорусское наріччя обіймає сучасні губернії Рязанську, Тамбовську, Тульську, Орловську, Калузьку, вік деяких частин Смоленської, Курської і Чернігівської; крім того, южно-великорусские говори, як ми бачили, займають значну частину Московської і Тверській губерній; так само вони поширені в губерніях, колонизованных южно-великоруссами разом з северноруссами (див. вище). Колонізація південних околиць Московської держави йшла з прикордонних з степом місцевостей: тож в Воронезької губернії, в Області Війська Донського, нарешті у Новоросії ми зустрічаємо населення, говорящее по-южно-великорусски. Дуже важко сказати західний кордон южно-великорусского прислівники, оскільки ніяких звань воно сусідить тут із родинним з походження нарєчієм білоруським: відмітними ознаками білоруських говірок можна припустити лише дзекание і отвердіння «р ». Розглянемо потім окремо деякі околиці южно-великорусского прислівники. Рязанська земля представляється залюдненої вже у ХІ ст: це справа молодшої лінії чернігівських князів. Цілком можливо, що вони пішли у цю країну за російським населенням, оседавшим серед фінського племені; отже, Рязань колонизована тим російським плем’ям, якому належали і Курськ і Єлець, т. е. плем’ям, сиділи в князівствах Новгород-Сіверському і Чернігівському. Важко допустити, щоб заселення Рязані йшло тільки з заходу і північного заходу, з губерній Тульської і Калузької. Наприкінці XI століття землі на верхньому перебігу Оки ще було цілком скорені російськими князями; зберігаючи свою племінну відособленість, в’ятичі навряд чи могли пуститися в колонізаційне рух і «зупинити, — по крайнього заходу самотужки, без сприяння північан, — поширення северно-руссов, вже у ІХ столітті дійшли до нижньої течії Оки (Муром). Принаймні, панівним російським плем’ям в Рязані були среднеруссы: мову досі ріднить рязанцев з туляками, калужанами і білорусами, що засвідчує їхній одноплеменности. Пізніша доля роз'єднала ці частини среднерусского племені, але різкі звукові відмінності, наприклад акание, досі свідчить про їх колишньому єдності. Більшість Тульської губернії (крім південних її повітів), Калузька губернія і північна частина Орловської губернії був у давнини заселені згаданими вище вятичами. Це плем’я, разом із радимичами і, мабуть, також дреговичами (котрі сиділи ніяких звань від радимичів), у минулому на місцях своїх початкових поселень, примикало, очевидно, до польським говорам, з якими пережило деякі загальні фонетичні явища (дзекание): натяк цього знаходимо у літописця, який родоначальників вятичів і радимичів, — В’ятко і Радима, — від ляхів. Згодом ця звукова риса, під впливом сусідніх говірок (північан, які межували з вятичами з Півдня і Сходу), зовсім зникла, залишивши слабкі сліди, наприклад, в Мещовском повіті, де досі відомо вимова «злити «замість «для ». Змішаний характер сучасних калузьких говірок позначається на інших рисах: поруч із збереженням «и «в «мыю », «рыю «чи переходом його в «е «(«мэю », «рэю ») відомо вимова «ой «замість «ый «в їм. од. чоловічого роду імен прикметників («прастой », «сляной »); це «ой », очевидно, що запозичене зі інших говірок. Проте відсутність дзекания прямо вказує, що зазначених губерній втягнуто до сфери впливу говірок, утворили южно-великорусское наріччя. У Чернігівської, Курської і частини Орловської губернії збереглися древні северские говори, У першій — в змішанні, тоді як у другий — разом з говорами малоруськими: розріджений після татарської навали населення Сіверської землі мало розділити свої землі з новими колоністами, що йшли спочатку з Полісся, а згодом потянувшими з південного заходу. Наплив цих елементів розпочалося епоху литовсько-руського панування над цими землями. Тимчасово майже всі землі родинних між собою вятичів, радимичів і дреговичів з'єднали за одну політичне тіло: рука литовсько-руських князів доходила і по Яльця, але у незабаром Одоевские, Носильские, Мценские, Мезецкие (Мещовские), Мосальские князі змушені були скоритися Московському державі. У Смоленської землі сходилися колись севернорусские і среднерусские поселення: бачимо що з те, що сам Смоленськ визнається у літописі кривическим (північноросійських) містом, і у особливості речей, що північні повіти Смоленської губернії (Поречский, Бєльський, Духовищинский) зберегли досі у своїй говорі севернорусскую риску — цокание. Среднеруссы південної та в східній частині Смоленської землі рано підпали під агресивний вплив східних (северских) говірок і втратили деякі типові риси у своєю муркотливою мовою; навпаки, у західній частині збереглися дзекание й твердого «р », що змушує ділити Смоленську губернію між білорусами і южно-великоруcсами.

Северно-великорусское наречие

Северно-великорусское наріччя чується в західних областях частиною здавна населених новогородськими слов’янами і родинними їм кривичами, частиною вже у історичний час колонизованных тими ж племенами. У Європейської Росії сюди ставляться губернії Новгородська, Санкт-Петербурзька, Олонецкая, Архангельська, Вологодська, Костромська, Ярославська, Володимирська, Вятская і Пермська. У цьому величезному просторі різко виділяється низку місцевих говірок, але досі їх вдалося згрупувати на більш більш-менш великі розподілу.

Попытка розрізнити в северно-великорусском наріччям сходу і заходу поднаречия зустріла серйозні складнощі у звукових даних; цю обставину стоїть, звісно, в зв’язку з, що новгородська колонізація довгий час йшла північ і схід майже безперервно. На південь від зазначеного простору йдуть із одного боку області, де проходить давня межа між північчю і среднерусскими говорами, з другого — області, порівняно недавно колонизованные Володимирським і далі Московським державою, тому досі які мають строкату суміш обох елементів, утворили Володимир і Москву: північного (северно-великорусского) і среднерусского (южно-великорусского).

К областям, де здавна проходив кордон між обома російськими говірками, належать сучасні губернії Псковская, Тверська і Московська. Псковская губернія лише у північної своєї частини належить до області северно-великорусского прислівники. Окают (розмовляють «про »), здається, лише у Порховском повіті; в Псковському і Островського повітах помічається зменшення северно-русских і среднерусских (білоруських) особливостей: тут акают і якают («вадА », «вядУ »), змішують «в «і «у », змінюють «р «наприкінці слів на «x «(«парoх «замість «поріг », Псковcкий повіт), вимовляють «е «замість «и «(«мэю », Островський повіт), вживають м’яке «т «в 3 л. од. і мн. (працюють), але поруч із цими среднерусскими рисами і севернорусские: «р «вимовляється як латів. «g «(а Островського повіті воно перетворюється на кінці слів в «до »: «сап »), в родовому відмінку однини замість «ого «кажуть «ово », «ова «(«явO », «худOва »), замість «год «вживають тверде «ц «(цокають). Говір південних повітів — Великолуцкого, Опочецкого, Холмського, Торопецкого можна віднести до білоруським, хоч і тут зустрічаються риси, запозичені з северно-великорусского прислівники: цокание, вимова «р «як латинського «g » .

История Псковської землі пояснює й усе розмаїття її говірок: тут відбувалася боротьба новгородського впливу з злиттям Литовско-Русского держави. Спочатку, Псков — передмістя Новгорода Великого, але частиною вже з XIII століття і постійно початку чотирнадцятого він швидко приймає себе князів литовських. Мабуть, що це була наслідком сутички між двома російськими племенами — древніми поселенцями Псковського краю, кривичами, і населенням, двигавшимся з півдня, з Полоцькою землі. Тільки така припущення пояснить ті різкі відмінності псковського говору від новгородського, у яких для чотирнадцятого вказані Соболевськ.

В самої Новгородської області відбувалося зіткнення між обома народностями: в XV столітті населення південно-західної її околиці тягнуло до Литовско-Русскому князівству, і смесной суд новгородського і литовського тиунов для Великих Цибулю був забезпечуємо договорами. Сусідня з Псковської Тверська губернія представляє той самий строкатий склад російського населення. Північно-західні її повіти (Вышневолоцкий, Осташковский, Старицький, Тверській) акают, а південно-західні (Зубцовский і особливо Ржевський) випливає низка типових білоруських особливостей (тут, ніби між іншим, дзекают, т. е. вимовляють «т «і «буд «як «ц «і «дз »). Навпаки, північний і східний повіти (Бежецкий, Калязинский, Корчевской, Кашинский) належать до області северно-великорусского прислівники.

Область, зайнята Тверській губернією, відповідає області древнього Тверського князівства: освіту його належить до XIII віці, а найбільший політичний зростання — ось до чого XIV віці. Немає сумніву, що сталося зіткнення древніх поселенців — кривичів (займали як верхів'я Волги, але й басейни верхніх її приток — Мологи і Шексны) — з новими поселенцями, що йшли із Заходу і південного заходу. Поява цих елементів у верхів'їв Волги стоїть у тісного зв’язку з заворушеннями среднерусских племен, що було викликано навалою татар: посиливши древнє населення цих місцевостей, нові прибульці сприяли освіті самого Тверського князівства, яке, невдовзі після татарського навали, отримує переважна значення у північно-східній Русі.

В Московської губернії здавна сходилися поселення севернорусские (з півночі та сходу) і среднерусские (з півдня України та заходу). Нині среднерусские акающие говори значною мірою розширилися з цього приводу севернорусских окающих, у північній частині частини Московської губернії: в Волоколамске, — цій стародавній новгородській колонії, — акают; новгородські вихідці, мабуть, асимілювалися цим новим поселенцям, які у Тверській землі з півдня й заходу потіснили кривичів. Кордон південного великоросійського і северно-великорусского прислівників проходить тепер у схід з Москви: спостерігачі вказують, що на Московському повіті по Ярославській дорозі населення нещодавно говорило на «про »; в Дмитрівському і Богородском повітах окающие говори мають досі значного розповсюдження.

Сама Москва досі виявляється за українсько-словацьким кордоном двох або кількох російських племен: на сході з Москви окают, на південному сході і заході панують дуже чудові друг від друга, хоч і однаково акающие прислівники. Будучи природним центром, Москва не нав’язувала своєї мови і народності примкнулим до неї областям; навпаки, вона сприйняла їх говори і племінні риси. Через війну Москва утворила своє особливе наріччя, що поєднало звукові риси тих головних прислівників, які зіштовхувалися біля її стін: запозичивши з среднерусского прислівники вокализм (голосні), московське наріччя одержало свій консонатизм (згодні) від севернорусского прислівники: у Москві акают, але «р «вимовляють як латинське «g «(тож під кінець слова як «до »), змінюють «р «на «в «в рід. од. займенників і прикметників, не змішують «у «і «в », мають тверде «т «в 3 особі єдиного і множини тощо. буд. Отже, московський говір важко визнати среднерусским чи північноросійських. Це — говір великоросійського прислівники, головний і типовий його представник. Москва побувала в центрі нової народності - великоросійської; содействовав зближенню прислівників среднерусского і севернорусского, вона поклала підстави державного устрою і загального літературної мови.

Пределы севернорусского прислівники сягали колись південніше, ніж тепер. Літопис зберегла вказівку те що, що Муром примикав спілки севернорусских племен, призвавших князів. Справді, й у час Муромський повіт Володимирській губернії належить до області северно-великорусского прислівники, але політично він у питомий період тягнув до Рязані. Це вказує, мабуть, те що, що Ока була колись кордоном північної і среднерусской колонізації, але среднеруссы, внаслідок сприятливих політичних умов, перейшли місцями й ми за неї. Це особливо явно щодо говірок заокской частини Касимовского повіту, де професор Будді виявив існування севернорусского прислівники, испытавшего у собі среднерусское (южно-великорусское) вплив: очевидно, стародавні поселенці асимілювалися новому припливу російського населення, що йшов з півдня чи заходу.

Среднее Поволжі (сучасні губернії Нижегородська, Казанська, Симбирская) було колонизовано при варті спочатку Володимирського, і потім Московського Великого князівства і царства. Склад нових поселенців, серед яких знаходимо представників обох племен, утворили великоросійську народність, показує, звідки йшла колонізація. У названих губерніях зустрічаються частиною акающие, частиною окающие говори; там-таки утворилися змішані говори, які поєднали різні севернорусские і среднерусские риси (наприклад, акание, та заодно вимова «р «як латинського «g », тверде «т «в 3 особі, стяжение «ае «в «а »). Такі самі різноманітні говори представляють місцевості південніше цих губерній — Пензенська, Саратовська і сусідні поруч з ними сходу губернії.

Белорусское наречие

Белорусское наріччя — це прямий нащадок тієї галузі северно-русского прислівники, яка, як ми бачили, соседила здавна з польськими говорами і пережила водночас і деякі загальні звукові явища (дзекание). Східні говори среднерусской сім'ї рано відійшли до сфери впливу східної галузі среднерусского прислівники; навпаки, західні племена (дреговичі, радимичі і частина вятичів), користуючись, мабуть, припливом населення з спустошеним татарами Сіверщини, утворили в союзі з Кримом Литвою особливе держава й злилися до однієї народність. Певний час білоруси могли розпочати поступальний рух на північ і північного сходу: вони поглинули полоцких кривичів, про яку свідчать цокающие говори Себежского, Велижского, Вітебського і Городоцького повітів Вітебської губернії і відтіснили кривичів в Псковської і Тверській землі (див. вище).

Только нинішня Могилевська губернія (земля радимичів, жили між Дніпром і Сожем) не зберегла слідів зіткнення різних російських племен (виняток становить південна частина Гомельського повіту, куди проникли малорусские особливості). У нинішній Мінської губернії, котра становила колись південну частина Полоцького і північну частина Київського князівства, проходить досі діалектична кордон среднеруссов і южноруссов. Тепер вона так різко виражена: в давнини середнє і нижнє течії Березини і нижню течію Свислочи становили кордон Полоцького та Київського князівств; а час ми зустрічаємо ряд перехідних говірок від білоруських до северно-малорусским в середині Мінської губернії, приміром у південній частині Мінського повіту, в повітах Слуцком, Игуменском, Бобруйском і Мозырском (Соболевський «Досвід діалектології «).

Говоры південній частині Мозирського повіту (праворуч річки Прип’яті) можна відносити вже безпосередньо до северно-малорусскому прислівнику. У Пинском повіті білоруси зіштовхнулися не тільки з північними, але й південними малоруссами. У нинішній Гродненської губернії, нарешті, білоруси зустрілися і з мазовецкими говорами, які вплинули на їхню мову, наприклад, у Волковыкском повіті, і з северно-малорусскими, справили ними рішуче вплив: порівн. малорусские дифтонги в білоруських (акающих) говірках Слонімського, Волковыкского, Сокольского та інших повітів. Через вищезазначеного припущення про споконвічному сусідстві західної галузі среднерусского племені з польськими говорами, гадаю, що южноруссов в басейні Німану порівняно нового походження; втім, воно, у кожному разі, можна говорити про вже у XI і XII столітті, бо інакше незрозуміло збіг кордонів київського (південнорусього) князівства з діалектичними межами среднерусского (білоруського) і малоруської прислівників.

Малорусское наречие

Малорусское наріччя поділялося колись, як зазначено вище, на два головних прислівники — північне і південне. Вторгнення південних малоруссов до області, зайняту північними, відсунуло кордону малорусских поселень на північ: північні малоруссы зайняли Підляшшя (губернії Седлецкая і частина Гродненської) і заглибилися Поліссі, перейшовши за Прип’ять. Цим рухом розсовувалися кордону Київського князівства, доходившие незалежності до середини сучасної Мінської губернії.

Западная гілка північних малоруссов була відкинута вторгненням південних малоруссов на захід, і Угорская Русь майже представляє залишки северно-малорусских племен, отступивших перед напором южно-малоруссов — волинян: по крайнього заходу, можна вказати кілька звукових чорт, єднають угрорусское наріччя з северно-малорусским (наприклад, зміна довгого «про «над «і «, а «у », соціальній та «уi »).

К сходу від рівня цього поднаречия розташовані галицький і подольско-холмское поднаречия: перше їх належать безсумнівно южно-малорусской сім'ї, але це сприйняло чимало чорт початкових жителів цієї місцевості, северно-малоруссов, ассимилировавшихся пізнішим поселенцям — жителям півдня; такі, наприклад, перехід звуку «а «після м’яких свистячих, шиплячих і «J «в що пом’якшує попередню згідну «е »: вимова «щестья «і «щесте », «дэржет », «взвiв », замість «щястья », «дэржять », «узявши », загальне твердження подляшскому і галицькому поднаречиям. Друге поднаречие, подольско-холмское, ще ближчі один до чистому типу южно-малорусского прислівники: мало відрізняючись від прислівники, що посідає великі простору на схід, воно зближується з західно-українським поднаречием, простирающимся Схід до Дніпра, тим, що прийняло кілька северно-малорусских чорт.

Присутствие в західноукраїнському цих наносних звукових особливостей (наприклад, отвердіння «р », «т «тверде в 3 особі, вимова «і «як «и ») відрізняє його від східно-українського поднаречия, далекого якого би там не було впливу з боку северно-малорусских говірок: це поднаречие займає нинішню губернію Полтавську, Харківську, Воронезьку і Новоросійську. Вочевидь, східні українці будь-коли сусідили з північними малоруссами: тож найправильніше виводити їх із південній частині задніпровської України (південній частині нинішньої Подільської губернії).

В в північно-західній частині нинішньої Полтавської області та південної частини Чернігівської восточно-украинские говори зазнали впливу северно-малорусского говору Подесенья і утворили особливе поднаречие — северско-украинское чи нежинско-переяславское. Північні малоруссы перейшли за Дніпро, де з залишками північан, порівняно пізно, очевидно — при варті литовсько-руської структурі державної влади. Давні поселення їх, як і лише малоруської племені, не переходили за Дніпро. Нині ми застаємо северно-малорусское наріччя, з одного боку, крайньому заході, межах із Польщею — це подляшское поднаречие, що займає Седлецкую губернію, а Гродненської - повіти Берестейський і вік частини Бєльського, Кобринского і Пружанского повітів. З іншого боку, Сході полешское поднаречие посідає у Київської губернії північні частини Київського університету та Радомысльского повітів, у Волинській — Овруцький і прилеглі частини сусідніх повітів. Цілком можливо, що раніше северно-малорусские поселення сягали кілька південніше: на північ вони відсунуті частиною вторгненням південних малоруссов (див. вище), частиною татарським погромом.

Таким чином сучасна угруповання малорусских говірок з іншого боку Дніпра ясно відбиває долі південноросійської народності, як вони склалися частиною у перших століття нашої історії, частиною вже після татарської навали. Літопис зберегла спомин русі південних племен північ: в ній йдеться про вторгненні волинян до області дулібів і втрати угличами і тиверцями південних поселень, доходивших до у Чорному морі та Дунаю. Південні малоруссы потіснили на північ північних малоруссов; ці останні потіснили среднерусские племена в басейні Прип’яті. Татарське навала відкрило південним малоруссам нові колонізаційні шляху через Київ, в спустошене Задніпров'ї, у казахському степу, колись охоронювані і значною частиною заселені среднерусским плем’ям, — жителями півночі.

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із сайту internet.

Показати весь текст
Заповнити форму поточною роботою