Размышляя над розповіддю О.П. Чехова Дама з тим песиком

Размышляя над розповіддю О. П. Чехова «Дама з тим песиком «

Чехов належить до таких майстрам художнього слова, чиї твори сприймаються і приймаються по-різному. Чехов «нормальний» — у хорошому значенні цього терміну. У його творах немає граничного напруження почуттів, ні катастрофічного розпачу, ні болю, поглинає все. Його герої зустрічаються, розмовляють, ходять, займаються дрібницями, страждають… Страждають? Так. Але це страждання, ув’язнені десь всередині, заховані за розмовами про градусниках і погоді, будучи перенесеними інший час чи інші — екстремальні — обставини, то, можливо, виллються під цю трагедію.

А доки неразвившаяся трагедія живе всередині, вона захована, не доведено до крайньої межі. Люди нездатна носити їх у собі, розпорошують свій біль на дрібниці і неважливості. Тому часто-густо в розповідях і п'єсах Чехова люди існують зі своїми бесприютностью душевною надламом у якомусь футлярі. У собі. Навколо них — світ, що з так само закупорених людей.

И це футлярное існування (йде мова поняття «футляр» ширшому сенсі) змушує людей плисти за течією життя. Але для цього футляром ховається болісне самотність, незрозумілість, непотрібність, відкривається всі ці страждаючи і змучена душа.

В оповіданні А. П. Чехова «Дама з тим песиком» відбувається поступове расфутляривание людини, набуття справжнього смислу життя. З банальної історії — курортний роман — починається справжня, велика і тендітна любов.

Гуров, головний герой, зовні благополучний: він має й сім'я не, і, та й сам живий-здоровий. Але це життя — жалюгідне подобу, блякле відбиток істинної життя жінок у кривому дзеркалі повсякденності. Любов повертає людини у світ духовності.

На курорті зустрічаються двоє, чиє життя нудна й безглузда. Їх перший розмова — також про нудьгу. Їх сім'ї під назвою можна вважати сім'ями: Ганна Сергіївна вже вийшла заміж з цікавості, чоловіка свого зневажає, називаючи лакеєм; Гуров недолюблює своєї дружини, вважає її церемонной і недалекій, давно їй змінює. Любов перетворює їх обох: вона відкриває їх інші виміри, змушує жити на повну силу, а чи не механічно.

Гуров, покохавши, починає усвідомлювати красу навколишнього світу: що вони сиділи в лаві, «підійшов якийсь чоловік — має бути, сторож, — подивився ними і пішов. Ця подробиця видалася такий таємничої і також красивою». Але як контрастує опис ялтинського пейзажу з описом розміреним і монотонної життя жінок у Москві!

Вернувшись в Москву, Гуров думав, що забуде Ганну Сергіївні, як забував про інші жінок. Але вона вже сильно любив її, сам того і не усвідомлюючи, — у ньому прокинулася а. І це душа, наповнена цілющим почуттям, не могла миритися з неподобством, існуючим навколо. Гуров виявляє раптом, що самотній, що ні з ким йому поділитися переживаннями, що з людьми можна поговорити лише з тему «осетрини тхне». І тоді її охоплює розпач: «Які дикі звичаї, які особи! Ну й безглузді ночі, які нецікаві дні!» Гурова мучить думка про недосконалість світу, недосконалість самої людини: подумки він повертається до подій у Ялті, йому здається, що в ній він був кращим, чистіше… Усі найсвітліше у житті пов’язане його любов’ю. Чомусь, мріючи про нове життя, люди представляють її інший, надприродною, яскравою. Вони пов’язують наступ щастя із звільненням від України всього того, чого так звикли. Можливо, тому декого не розуміють творчості Чехова, вважаючи любов, у його творах неистинной, звичайній. Але Чехов найвищою мірою правдивий — метушня завжди буде можна. Інша річ — як ми до неї самі ставитися.

Для Гурова «ця маленька жінка, нічим не чудова, з вульгарною лорнеткой до рук…» стала єдиною метою життя, найдорожчим людиною. Як це несхоже на нього, вважало жінок «нижчою расою»! А в мене так важко вкладалося в голові: «з вульгарною лорнеткой до рук…» і це величезна справжнє почуття. Чехов спеціально кілька знижує образ героїні; не ідеалізує, робить з її богині — це найбільш звичайна жінка. Бо любов — не те абстрактне туманне хмару, що змушує гірко і нестримно зітхати. Це реальне почуття до реального людині. І саме таке кохання, що виникає незалежно, спонтанно, облагороджує людини, стає метою його життя. У кінці оповідання майбутнє героїв неясно. Гуров і Ганна Сергіївна сподіваються, що скоро «розпочнеться нова, прекрасна життя». Але вони розуміють також, що «остаточно ще далеко-далеко І що найскладніше й тяжке ще тільки починається». Тобто найголовніше чи, що далі, бо, що є тепер, — любов. І краще, люблячи, же не бути впевненим в майбутньому, ніж достеменно знати, що буде, післязавтра, за тиждень, за два…

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.