Лоренцо Гіберті

Лоренцо Гиберти

Реферат з історії світової культури виконав: студент грн. 881 III курсу Гуманітарного факультету Назаров Петро Владимирович Министерство середньої й вищої освіти Російської Федерации Сургутский державний університет, кафедра всесвітньої истории Лоренцо Гиберти був сином Бартолуччо Гиберти і з ранніх років вчитися ювелірному мистецтву в батьківському інституті, який, будучи відмінним майстром, навчив сина. Лоренцо перейняв батькове майстерність так добре, що стала працювати набагато краще його. Але, люблячи більше скульптуру і живопис, він пробував то писати фарбами, то відливати з бронзи невеликі фігурки, які робилися нею з великим добірністю. Любив він також карбувати монети по зразком античних, і це час, коли писав з натури портрети багатьох своїх друзів. У 1400 року до Флоренції прийшла чума. Лоренцо довелося виїхати з Флоренції разом із іншим художником вирушити у Романью. Там, приміром у Ріміні, обидва розписували для можновладного синьйора Пандольфо Малатесты кімнату й виробляли багатьох інших роботи. Усі вони було виконано старанно і сподобалися цьому государеві, який був молодий і дуже не любив живопис. Про це час Лоренцо не переставав займатися малюнками і рельєфами на воску, на гіпсі і іншому матеріалі, бо знав дуже добре, що цього були дрібні рельєфи є малюнками скульпторів і що такого малюнка жодного з них буде може досягнути довершеності у будь-якій вещи.

Лоренцо пробув поза рідного міста невідь що довго. Чума припинилося й Флорентійська синьйорія разом із цехом купців вирішили, що потрібно зробити двоє дверей для Сан Джованні - головного храму міста. Був оголосили конкурсу про, учасники мали виконати кожен за сюжетикою з бронзи, схожим мали на той, яким раніше Андреа Пизано прикрасив перші двері. Про це конкурсі Бартолуччо повідомив Лоренцо, працював у Пезаро. У листі він переконував сина повернутися в Флоренцию і брати участь у конкурсі. Він казав, але це бачиться прекрасний випадок висунутися і обіцяв показати свої сили, а у тому, що це може дати їй дуже багато, що обом не буде більше потреби майструвати грушоподібні сережки. Лист Бартолуччо так схвилювало Лоренцо, що, хоч і Пандольфо Малатеста, і його придворні, і товарищ-живописец просили залишитися, він стала чекати звільнити його від подальшої роботи. На превелику силу і з великим невдоволенням він відпустили.

Во Флоренцию з'їхалося багато митців з інших місць. Потому, й усе вони відрекомендувалися консулам цеху, було вибрано семеро майстрів: троє флорентійців, інші тосканцы. Їм призначено був твердий платню про те, що за рік кожен мав як досвіду довершити бронзі і той ж сюжет той самий величини, як і сюжетні поля перших дверей. Темою сюжету не було призначене принесення на поталу Авраамом сина його Ісаака. У цьому дозволялося робити постаті першого плану високим рельєфом, второго—средним, третьего—низким. Серед суперників були Пилипі ді сірий Брунеллески, Донато і Лоренцо ді Бартолуччо—флорентийцы, Яконо делла Кверча—сиенец, Нікколо з Ареццо, його учень Франчесці ді Вальдамбрина і Симоні з Колле. але прозванню Бронзовий.

Настал момент, коли було уявити роботи з конкурс. У Лоренцо і в інших вони були закопчені і віддані на суд цеху купців. Коли вони були оглянуті консулами і багатьма іншими громадянами, думки розділилися. У Флоренції тим часом перебували режисери, які з міст численні живописці, скульптори і кілька ювелірів. Їх запросили консулами, щоб що з флорентійськими художниками висловити судження про представлених роботах. Суддів, які набралося 34 людини, і всі вони були дуже досвідченими у своїй мистецтві майстрами. І хоча думки були у всім згодні, все зійшлися у тому, що Пилипі ді сірий Брунеллески і Лоренцо ді Бартолуччо задумали й зробили сюжет найкраще. Тільки робота представлена Лоренцо,—ее і можна вбачати у реформі залі зборів цеху купцов—была завершена. Малюнок у ній скрізь був чудовий, дуже хороша композиція, постаті вільні в рухах і витончені, пози дуже гарні. А отделана було з такий ретельністю, що, здавалося, вона відлито ні з бронзи і відшліфовано металевими інструментами, а довершена диханням. Донато і Пилипі вирішили, що замовлення може бути доручено саме. Вони вважали, що Лоренцо, ще молодой—ему немає й двадцяти лет,—будет поступово вдосконалюватися і доможеться таких результатів, що навіть виправдають очікування, викликані роботою, вона зроблено була краще, ніж в інших.

Лоренцо розпочав виконання замовлення, почавши із тих дверей, що є проти будинку, займаного піклуванням баптистерія. Він зробив однієї половини двері великий дерев’яний остов, точно за величиною розділений деякі поля—в них пізніше повинні бути вставлені сюжетні рельефы,—с прикрасами як голів з їхньої кутках і з іншої оздобленням. Виліпивши і висушивши форму з великою старанністю в приміщенні, що він найняв проти церкви Санта Марія Нуова, Лоренцо склав величезну піч і розпочав литві. Але вона не вийшла. Тоді зрозумівши, в ніж була помилка він швидко приготував він іншу форму, отже звідси не знав ніхто, і повторив відливку. Цього разу вона відмінно. Лоренцо став відливати одна одною сюжетні рельєфи і, отделав їх, вставляв на місця.

Распределение полів був такий ж, яке було винесено Андреа Пизано за малюнками Джотто для перших дверей. Усього вирішено було двадцять сюжетів на теми з Нового завіту і ще вісім постатей служили їм продовженням. Унизу посадили чотири євангеліста, вдвох з кожної половині, і чотири батька церкви, також за двоє. Усі вони різняться між собою позами і строями: один пише, інший читає, третій розмірковує. І, несхожі друг на одну всі зображені дуже жваво і технічно чудово. Зовнішня декоративна рама, розділена своєю чергою малі рами для сюжетних рельєфів, відділених одне одного бордюрами, вся обплетена гірляндами, укладеними із листя плюща та інших візерунків. По кутках полей—мужская чи жіноча голова в високому рельєфі, яка зображує пророка чи сивиллу, усе дуже красиві і різноманітні, свідчить про великому таланті Лоренцо. Над батьками церкві та євангелістами, згаданими вищою, і які займають чотири нижніх поля на кожної двері, починаються із боку церкви Санта Марія дель Фьоре сюжетні рельєфи. Перший усе своєю чергою зображує Благовіщення. Лоренцо представив, в позі вишукано изогнувшейся Діви, жах і раптове сум’яття, викликане появою ангела. Поруч— Різдво Христове: святая Діва відпочиває на ложе після народження немовляти, Йосип дивиться її у, пастухи і ангели славлять піснями Христа. Наступний сюжет, в інший половині у тому ряду, представляє поява волхвів і поклоніння їх Христу, супроводжуване дарами. Свита волхвів, наступна по них, коні Пржевальського й й інші передані з велике мистецтво. Рядом—собеседование немовляти Христа з ученими у храмі. Тут так само чудово зображені захоплення, і увагу, з якою вчені слухають Христа, як і Марії та Йосифа, що його знаходять. Наступний ряд, над Благовіщенням, починається з рельєфу, який зображує Хрещення Христа Іоанном в Йордану: пози обох чудово передають благоговіння один і віру іншого. Рядом—Искушение Христа дияволом, який зляканий словами Ісуса і усім своїм постаттю показує страх, бо свідчить тим, що він визнає у ньому Сина Господнього. На боці у тому ряду—изгнание з храму торгуючих: Христос розкидає їх товары—серебряную посуд й інше, постаті людей, котрі біжать і звалених друг на друга, зроблені розумно, гарно і красиво. Поруч, продовжуючи роботу, Лоренцо зобразив катастрофа тури апостолів: св. Петро залишає судно, яка йде до дну, і Христос його підтримує. Цей рельєф рясніє різними вихилясами у апостолів, рятують човен, а віра св. Петра вгадується у тому, як вона йде назустріч Христу. Наступний ряд починається над Хрещенням. Спочатку йде Преображення на горі Фавор. У позах апостолів Лоренцо показав, як вражають погляд смертних справи небесні. Христос зображений в усій своїй божественності, з високо піднятим чолом, між Илией і Мойсеєм. Поруч із цим рельефом—воскрешение Лазаря. Лазар виходить із труни зі стиснутыми саваном саме руками і ногами і слід, випрямившись, до великого изумлению оточуючих. Відразу Марія Магдалина, яка цілує з шанобливим благоговінням ноги Христовы. На інший половині у тому ж ряду—въезд на ослята у Єрусалим. Сини ізраїльські в різних позах встеляють землю строями, пальмовими і оливковими гілками, а й за Спасителем йдуть апостоли. Рядом—Тайная вечеря, чудово скомпонованная і виконана. Апостоли представлені за довгим столом, половина—внутри приміщення, половина—снаружи. У кодексі ряду, над Перетворенням, зображено Моління про чаші, де у різних положеннях показаний сон апостолів. Поруч взяття Христа під варту, та поцілунок Іуди. Тут багато чудового: і апостоли, які рятуються втечею, та євреї, які хапають Христа рухами, виконаними сили. На інший половине—бичевание Христа у колони. Він злегка звивається від болю під ударами, і весь його поза викликає жаль, євреї ж бичують його з такою мстивою люттю, що жести їх наводять жах. На рельєфі рядом—Христа призводять до Пілата Його, який умиває руками і присуджує його до Розп’яттю на хресті. Над Молінням про чаші у тому ряду— Хрещений шлях Христа доречно страти. за таким озверелая натовп солдатів, які дикими жестами змушують його йти через силу. Відразу розпачливо ридають обидві Марії, зображені в дивних позах, краще бачив ніхто з присутніх. Поруч Христос на хресті, біля підніжжя якого Богоматір зі св. Іоанном Євангелістом. На інший половине—Воскресение з мертвих. Стража, приспана громом, завмерла як мертва, а Христос піднімається догори в усій слави свого чудового тіла, чудово зображеного дивовижний талант Лоренцо. Останній рельеф—Сошествие Св. Духа, де поза і становище тих, ким він йде, зроблено з незвичайною мягкостью.

Вся річ було доведено остаточно чудово. Окремі частини тіла оголених постатей виліплені чудово. Одяг, хоч і кілька нагадують стару манеру Джотто, багато в чому вже відзначені новим мистецтвом, у мнимій величі одягнених постатей є витонченість, по-справжньому чарівна. Сюжет кожного рельєфу гаразд продуманий і скомпонований, що вони ще заслужили схвалення. Так, Лоренцо удостоївся найбільшого пошани із боку співгромадян. Коштувала цю роботу, якщо і зовнішні прикраси, теж відлиті з бронзи, і навіть різьблені фестони з фруктів, і тварин, двадцять дві тисячі флоринів, а важили бронзові двері тридцять чотири тисячі фунтов.

Когда Лоренцо закінчив роботу, консули цеху купців знайшли, що він чудово впорався зі нею, що викликало отриманню нового замовлення. Вони замовили йому для ніші, одного з пілястрів зовні церкви Ор Сан Мікеле, бронзову статую на згадку про св. Іоанна Христителя. Лоренцо відразу ж розпочав роботи й не припиняв до того часу, поки не скінчилася. На плащі святого він помістив прикраси з цих двох літер, якими написав своє ім'я. Ця статуя, поставлений в 1414 року, поклала початок нової манері у виконанні голови, руки, що здається зовсім живою, пензлів обох рук і всієї пози постаті. Лоренцо цьому першим, хто розпочав студіювати твори древніх римлян. На фронтоні ніші Лоренцо спробував зробити мозаїчну картину—поясное зображення пророка.

Уже у всій Італії та поза її стала поширюватися слава про Лоренцо, як кращому майстра бронзового лиття. Тому, коли Якопо делла Фонте, Веккиетта, сиенец, і Донато зробили з замовлення сиенской синьйорії їхнього церкви св. Іоанна Христителя бронзові рельєфи, прикрашають купіль цього храму, і коли сиенцы побачили роботу Лоренцо у Флоренції, вони змовилися з нею і замовили йому два сюжети із життя св. Іоанна Христителя. У одному Лоренцо зобразив Хрещення Пресвятої Богородиці із багатьма постатями, як оголеними, і одягненими дуже багато, а другой—взятие його під охорону і приведення до Іроду.

В той час генералом ордена доминиканцев був маестро Леонардо Дати. Він, аби залишити пам’ять собі у церкви Санта Марія Новела, де зараз його проходив чернечу службу, в тому числі рідного міста, замовив Лоренцо відлити з бронзи собі гробницю, його статуя у натуральну величину, яка зображує його мертвим, мала спочивати на кришці гробниці. Коли Лоренцо виконав замовлення і його заслужила похвалу, таку ж гробниці замовили собі у церкві Санта Кроче Лодовіко дельи Альбици і Нікколо Валори. Після цього Козімо і Лоренцо Медічі побажали вшанувати могутності й реліквії трьох мучеників: Прота, Гіацинта і Немезия, привізши їх із Казентина, де їх перебувають у малому шанування багато років. Вони замовили Лоренцо бронзову раку, посередині якій зображено барельєфом два ангела, які тримають гірлянду з оливкових гілок із іменами мучеників. У раку поклали названі реліквії і направили їх у монастирі дельи Анджели во-Флоренции. Оскільки ця робота вийшла дуже добре, то попечителі церкви Санта Марія дель Фьоре замовили Лоренцо бронзовий саркофаг для мощів св. Зиновія, єпископа флорентійського, завдовжки з половиною ліктя і заввишки удвічі. Весь саркофаг Лоренцо вишукано прикрасив різноманітними вигадливими арабесками. На задній стінці зображені шість янголят, які тримають гірлянду гілка в’язу, де вирізана напис на згадку про й у хвалу святого.

Так працював Лоренцо, виконуючи замовлення багатьох осіб як і бронзі, і у золоті і сріблі, і твори його з кожним днем збільшували славу його від імені. Саме тоді до рук Джованні Медічі, сина Козімо, потрапила різьблена гема з Аполлоном, хто здирає шкіру з Марсія, яка, по переказам, служила печаткою імператору Нерону. Оскільки сам камінь досить великий, і чудесна його різьблення представляли величезну рідкість, Джованні доручив Лоренцо обробити їх у різьблену золоту оправу. Лоренцо працював кілька місяців, і оправа, зроблений до гемі, не поступалася за красою і досконалості чудовою античної різьбленні. Ця робота принесла йому безліч інших замовлень на золоті і срібні речі, що нині вже зникли. Зробив він також і тата Мартіна золоту застібку для пастирського облачення з высокорельефными фігурами і з каменями дуже великі цінності, вправленими в нее,—превосходную вещь,—а також тіару разючою краси з візерункових золотих листя і з численними малюсінькими высокорельефными фігурками, краса яких було визнана усіма. За роботу крім слави він отримав велику нагороду.

В 1499 року до Флоренції прибув тато Євген, созвавший тут собор реалізації унії грецької церкви з римської. Він побачив твори Лоренцо, й, оскільки суспільство художника доставляло їй немає менше задоволення, ніж його роботи, він замовив йому золоту тіару вагою шістнадцять фунтів, беручи до уваги перлів, весившего п’ять із половиною. Оцінювалися ці перлини разом із коштовним камінням, вправленими в тіару, в тридцять дві тисячі золотих дукатів. Кажуть, що з цих перлин шість бували завбільшки з лісової горіх. І із малюнка тіари, який було зроблено потім, не міг собі уявити більш гарних візерунків, що пов’язують собою коштовності, більшого розмаїття численних путті та інших фігурок, які були їй неповторяющимися та дивовижними прикрасами. За роботу тато й особисто через друзів дуже дякував Лоренцо і щедро його наградил.

Флоренція викликала дуже багато вихвалянь за чудові твори цього геніального художника, що консули купецького цеху вирішили замовити йому треті двері для церкви Сан Джованні, також бронзові. І оскільки він пройшов за виготовленні перших відлитих їм дверей дотримувався того ж таки стилю, який оточує сюжетні рельєфи, й у бордюрі, що робить обрамлення всієї двері, аналогічно як це було у Андреа Пизано, й, оскільки консули бачили, які цей час зробив Лоренцо успіхи, вирішили вони зняти центральні двері, зроблені Андреа, і його з протилежного боку, яка навпаки госпіталю, але в би їхнє місце повісити нові, які мав відлити Лоренцо. Вони були переконані, що Лоренцо завжди робить усе, що у силах, щоб зробити краще, було що здатне його мистецтво. Вони подали йому повну свободу. У цьому і було зазначено не думати про терміні, про расходах.

Лоренцо розпочав цієї роботи, вклавши в неї весь колосальний досвід, яким володів. Він розділив двері до 10 полів, по п’ять з кожної половині. З боків цих полів розташовані ніші, щодо них вертикальні, числом двадцять. У кожній із них поміщається высокорельефная статуетка. Наприклад: Самсон, оголеною, що охопив колону, з ослиної щелепою в руці, або ще Ісус Навин, представлений що говорять, ніби він поводиться з промовою до війську, ще, безліч пророків і сивилл, все задрапіровані по-різному, зі складками одягу, спадаючої зі спини, з головними уборами, зачісками і іншими прикрасами. Крім цих ще дванадцять постатей лежать у нішах, розташованих серед поперечних орнаментів вищою, і нижче сюжетних панно. По кутках панно Лоренцо помістив в колах голови жінок, хлопців та старих. Між ними середині дверей, свого імені, вирізаної ними, він зробив голову Бартолуччо, свого отца,—это старий, а поруч більш молодой—сам Лоренцо, його син. І понад від цього — гірлянди, галузі і той орнамент.

Сюжеты рельєфів запозичені із Старого завіту. Перший зображує створення Адама і Єви. У тому ж панно він помістив і епізод зі укушанням яблука і сцену вигнання із Раю. Пози у кожному з цих моментів цілком відповідають спочатку свідомості гріха, бо Адам і Єва відчувають свій ганьбу та закриваються руками, і потім каяттю, коли ангел що їх піти із Раю. З другого краю полі Адам і Єва представлені разом із Каїном і Авелем, дітьми, котрі народилися вони. Саме там зображено, як Авель приносить в жертву свої кращі плоди, а Каин—те, що гірше, як і породжує в Каїна заздрість до ближнього, а Авеле—любовь до Бога. Особливо добре вдалася сцена, де Каїн оре землю на парі волів. Зусилля тварин за ярмі, котрі тягнуть плуг, здаються природними й живими, як і, як постать Авеля, який дивиться на волів і був вбиває Каїн. Поза останнього, що він тим-таки дрючком вражає брата, сповнена стрімкості і лютості. На задньому плані низьким рельєфом зображений Бог, який запитує у свого Каїна, що він зробив зі своїми братом. Таким чином, лише у рамці дано чотири сцени. У Третьому полі Лоренцо виліпив Ноя в момент, коли він виходить з ковчега. за таким його перша дружина з синами, доньками та невістками, і навіть все тварини, як пернаті, і чотириногі. Ковчег відкритий, а перспективі дуже низьким рельефом—тела що потонули. Постаті Ноя і членів його сім'ї надзвичайно живі й сповнені руху. У сцені жертвопринесення видно веселка, знак світу між Богом і Ниємо. У четвертому рельєфі Лоренцо вирішив зобразити поява трьох янголів в Мамврийской долині. Вони схожі одна на одного й святої старець поклоняється їм рухами рук і голови, дуже переконливими і живими. Чудово зроблено слуги, які з віслючком чекають біля підніжжя, куди Авраам вирушив, щоб дати на поталу сина. Хлопчик перебувати на вівтарі, Авраам заніс ніж, щоб виконати веління понад, але зупинено янголом, який однієї рукою утримує його, а інший показує, де знаходиться жертовний овен, рятує від смерті Ісаака. Лоренцо перевершив саму себе, як у наступному рельєфі йому довелося долати складнощі у зображенні будинків. Ось він представив, як в Ісаака народилися Яків і Исав, як Исав вирушає на полювання, підпорядковуючись волі батька, як Яків, навчений Ревеккою, подає смаженого козеня, огорнувши його шкурою, а Ісаак, пославший його, дає їй своє благословення. У цьому вся рельєфі зовсім добрі і природні собаки, а постаті Іакова, Ісаака і Ревекки виробляють таку ж враження, яке вони виробляли самі, коли були ще живі. Натхнений тим, що безупинне вивчення робило їй усе легшим його мистецтво, Лоренцо став пробувати сили більш важких речах. Тому на згадуваній шостому рельєфі він зобразив, як брати садять Йосипа водойму, як продають торговцям, як останні дарують його фараону, якому він тлумачить сон про голод та радить зробити запаси для боротьби з нею, як і при цьому він обсипаний почестями із боку фараона. Саме там представлено, як Яків посилає синів по хліб до Єгипту, як Йосип дізнається їх і відправляє до батька. У цьому вся рельєфі Лоренцо зобразив круглий храм, узятий на вельми важкою перспективі. Усередині его—фигуры людей різних позах, грузящих збіжжя та борошно, і навіть надзвичайно зроблені осли. І тому самому рельефе—пир, влаштований Йосипом братам, і приховання кубка в мішку Веніаміна, і виявлення його, і те, як Йосип дізнається братів і обіймає їх. Цей рельєф по кількості і розмаїттям сцен вважається поміж усіма найвдалішим, найбільш важким і найбільш прекрасным.

У Лоренцо з його генієм, із властивою йому добірністю в ліпленні статуй постаті було неможливо не виходити чудовими, коли йому спадало на думку прекрасні сюжети композиції. Це знаходять у сьомому рельєфі, на якому зображено гора Синай, але в вершині її - Мойсей, який навколішки приймає Божий скрижалі. Посеред гори чекає його Ісус Навин, а й у підніжжя — весь народ, наляканий громом, блискавкою і землетрусом, у різних положеннях. У восьмому рельєфі Лоренцо виявив величезну старанність і любов, представивши, як Ісус Навин зробив Єрихон, повернув Йордан, спорудив дванадцять наметів, у яких помістилися дванадцять колін ізраїлевих. Усе це дуже добре зроблені постаті, але ще краще барельефный задній план, де євреї рухаються навколо Єрихона з трубними звуками, й від цих звуків руйнуються стіни єрихонські і дістається їм.

Лоренцо вдосконалювався у своїй мистецтві день у день. Це по дев’ятій картині, де зображено вбивство Голіафа, якому Давид рубає голову в позі дитячої й те водночас войовничої, а полчища филистимлян тікають перед воїнством Божим. Тут — люди, коня, колісниці та інші гармати війни. Але тут представлено, як повертається Давид з головою Голіафа до рук як і народ зустрічає його із музикою та піснями. Усі передано дуже жваво і добірно. Лоренцо залишилося докласти всіх зусиль, що він міг, в десятому і останньому рельєфі, де цариця Савська із великою почтом приїжджає до царя Соломону. Ось він зобразив будинок у перспективі, проте постаті як і хороші, як й у попередніх рельєфах. Нарешті, він зробив орнаменти архитравов, які йдуть колом всієї двері, вони складено з фруктів, і фестонов.

По цієї роботи, взятої у цілому, можна бачити, що геній й потужність майстра скульптурного справи під час роботи на постатях високого, середнього, низького і зовсім низького рельєфу зможуть зробити у сфері композиційної задуму, в винахідливості поз чоловічих і жіночих, в розмаїтті архітектурних мотивів, у найближчій перспективі, у передачі просторі усього твору вишуканості, властивого кожному підлозі: достоинства—у старих, спритності, і грации—у молодих. Мікеланджело Буонаротті, зупинений якось, щоб подивитися ці двері, відповів на чийсь питання, як вони йому подобаються і хороші вони: «Вони так прекрасні, що гідні бути воротами рая»,—похвала, воістину заслужена і південь від людини, здатного цінувати ці речі. Лоренцо довів свою працю остаточно, почавши їх у двадцятирічному похилому віці й працюючи протягом сорока лет.

В опорядженні і поліруванню дверей, по тому як вони були відлиті, Лоренцо допомагали багато художників, тоді молоді, потім які є першокласними мастерами,—Филиппе Брунеллески, Мазолино так Паникале, Нікколо Ламберти, ювеліри Парри Спинелли, Антоніо Филарето, Паоло Уччелло, Антоніо дель Поллайоло, який тоді був зовсім юним, і з інші.

Лоренцо крім винагороди, сплаченого йому консулами, одержав ще хороший шматок землі біля абатства в Соттимо у дарунок від синьйорії, а ще через певний час був обраний пріором і удостоївся таким чином найвищої посади у місті. Про те, у цьому разі флорентийцы виявилися вдячними, вони тією ж мері заслуговують осуду через те, що у відношення до іншим великим людям своєї батьківщини вони виявилися мало признательными.

После цієї незвичайної роботи Лоренцо зробив бронзове прикрасу для дверей тієї самої храму, що є проти госпіталю, із чудовими гірляндами. Закінчити його не встиг оскільки помер, коли зробив начерк і майже виліпив модель, за якою мають бути перероблено двері, відлиті Андреа Пизано.

Кроме створених нею речей Лоренцо залишив своїм спадкоємцям багато антиків, бронзових і мармурових, наприклад, ложе Поликлета, що був найбільшу рідкість, бронзову ногу натуральної величини, кілька голів, жіночих і чоловічих, вази. Залишилися після нього та його торси статуй й багато іншого, і всі розсипалося у прах. Антики частиною (було і ложе Поликлета і взагалі кращі речі) продано Джованні Гадди, що на той час був кліриком апостольській камери. Після Бонаккорсо залишився син, під назвою Вітторіо, що теж пробував свої сили у скульптурі, але не матимуть великого успіху, як свідчать голови, зроблені ним на Неаполі в палаці герцога Гравины, мало вдалі. Адже він будь-коли віддавався мистецтву з і із старанням, а був але дуже вправний в марнуванні станів і речей, що залишилися після батька і діда. Зрештою при татові Павлі III він пішов архітектором в Асколи і там якось вночі було вбито слугою із єдиною метою пограбування. Так згаснув рід Лоренцо. Але не згасла слава його, яка жити века.

Лоренцо пробував свої сили у багатьох речах. Він любив займатися живописом і вітражами. Він зробив бані Санта Марія дель Фьоре все вітражі, крім однієї, належить Донато і який зображує вінчання Христом Богоматері. На тому церкви він зробив три вітража над головним порталом, і у капеллах й у трибунах, і навіть вітражі переднього фасаду в Санта Кроче. У Ареццо він зробив вікно для головною капели церкви Пьеве, де зобразив вінчання Богоматері, і навіть дві інші на замовлення Фео ді Баччо, дуже багатого купця. Та оскільки він скрізь користувався венеціанським склом, фарбованим дуже багато, то будинку, у яких можна побачити вітражі, освітлені погано й скоріш темні. Лорен+цо був призначений товаришем Брунеллески, коли йому було доручене звести купол церкви Санта Марія дель Фьоре, однак потім був із цього місця, як буде вказано в життєписі Филиппе.

В результаті розширення зрештою, доживши до шістдесят четвертого року, ставши жертвою важку й тривалої лихоманки, він помер, залишивши собою безсмертну славу в творах, створених нею, й у творах, їм написаних. Він його з почестями поховано у Санта Кроче. Його зображення перебуває в головних бронзових дверях храму Сан Джованні, это—лысый чоловік у орнаменті середині, як закриті. Поруч із ним—голова Бартолуччо, його.

Список литературы

Д. Вазарі Життєпису найбільш знаменитих живописців, скульпторів і зодчих. — СПб, 1999, Азбука.

Вельфин Р. Класичне мистецтво. Введення у вивчення італійського Відродження. — СПб. Алетейя, 1999.

История мистецтва розвинених країн Європи. Середньовіччі та «Відродження. — М. Образотворче мистецтво, 1982.

Всеобщая історія мистецтв Т.3, М. 1962, Искусство.