Лжедимитрій 1
Припускають, Григорій Отрєп'єв був боярським сином, який спершу служив у Романових і князя черкесского, а тоді вступив в ченці в Чудов монастир у Москві. Патріарху Іовові дуже сподобалося цей юнак над його розум та юридичну грамотність. Якось Григір вимовив: «Чи знаєте, що буду царем у Москві». Про це доповіли патріарху, і він наказав заслати Григорія в Білозерський монастир, але родичі вчасно… Читати ще >
Лжедимитрій 1 (реферат, курсова, диплом, контрольна)
Лжедимитрий 1.
Особистість Лжедимитрия 1 оповита таємницею. Він виник політичної життя Руської держави, тоді, що отримало назву «невиразне». Навесні 1601 року розпочався голод. Неврожай був із важкими погодними умовами. Влітку 40 днів поспіль дощило, а серпні випав справжній сніг, що цілком погубив весь врожай. У дивовижній країні почався голод. Цар Бориса Годунова робив усе, аби врятувати становище, але було безуспішно. Важким становище Руської держави скористався польський король Сигізмунд, який давно шукав приводу війни з Російським державою. У цей час і виникає самозванець Гришка Отрепьев.
Припускають, Григорій Отрєп'єв був боярським сином, який спершу служив у Романових і князя черкесского, а тоді вступив в ченці в Чудов монастир у Москві. Патріарху Іовові дуже сподобалося цей юнак над його розум та юридичну грамотність. Якось Григір вимовив: «Чи знаєте, що буду царем у Москві». Про це доповіли патріарху, і він наказав заслати Григорія в Білозерський монастир, але родичі вчасно попередили його, і він у Литву. Там він познайомився з багатих і впливовим паном Адамом Вишневецким. Якось Григір прикидався хворим і додав священику; ‘Поховай мене, як царевича. Не стану видавати своєї таємниці, але з смерті моєї ти знайдеш сувій під моєї постіллю, де всі сказано." У ньому йшлося про том, что он-чудом що врятувався царевич Димитрий, сын Іона Грозного. Коли вони довідалися звідси, його відразу ж потрапляє представили королю. Багато польські магнати стали допомагати самозванцю, у тому числі був багатий поляк Мнішек. Його дочка Марина Мнішек згодом стала дружиною самозванця. Лжедмитрий прийняв католицьку віру й обіцяв, що коли і він будемо зверхністю російського царя, то зробить Російське держава католицьким. Він обіцяв величезні багатства всім впливовим полякам на той час. Але знайшлися і ті, хто був не задоволені самозванцем.
Лжедимитрий 1 посилає грамоти донським козакам, у яких називає себе істинним царем. Два донських отамана по приїзду з Польщею визнають їхньої своїм царем. Потім загони козаків розбивають армію Семена Годунова, послану царем подолання повстання на стані козаків. Потім Лжедимитрий 1 вирушає на Російське держава з нечисельним військом. Зрадництво Басманова допомогло зайняти Москву. Патріарха Іова позбавляють сану, а сина Бориса Годунова Федора Борисовича разом з матір'ю вбивають по наказу самозванця. Лжедимитрий посилає своїх гінців до монастиря, куди була підстрижена Марія Нагая, й під страхом смерті та визнає його законним сыном.
Самозванець був людиною розумним, займався справами швидко і незабаром, багатьох бояр і суддів карав чи звільнено з посад, т.к. вважав, що вони розкрадають скарбницю російську. Лжедимитрий любив все іноземне, він також витрачав величезні грошей розваги. Наприклад, іноземним музикантам він давав платні більше, ніж першим людям у державі. Але знайшлася людина, який був проти Лжедимитрия-Василий Шуйський. Шуйський вирішує підняти повстання проти самозванця. 16 травня улаштовані погроми будинків поляк. Потім чернь рушила до Кремля. Гришка намагався втекти, але зламав ногу, стрибаючи з другого поверху будинку. Народ дуже жорстоко розправився з самозванцем, виволік його тіло на Лобне місце, а до ніг кинули тіло Басманова. На Лжедимитрия наділи маску, поклали поруч дудку і волинку і вимовили: «Як ти потішався з нас, і ми потішатися над тобою» Поховали Гришку за містом біля Серпуховской дороги. Але пішли чутки, що вночі біля могили бачили дивний світіння. Говорили, що це робить самозванець своїм чаклунством. Тому викопати його труп, сожгли його. зарядили гармату порохом, смешанным з прахом самозванця і вистрілили у той сторону, откуда прийшла вона на Москву, «щоб понад російської землі з’являлися самозванці». Особистість Лжедмитрія 1 дуже цікавила російських істориків. Про нього говорили такі історики як Костомаров, Ключевський і ще історики ХХ века.