Сущность і формування економічної поведінки

Сущность і формування економічного поведения

О.С. Йолкіна, Омський державний університет, кафедра економіки та соціології труда Экономическое поведінка — предмет усіх попередніх досліджень і узагальнень економічної теорії. Центральне місце переважають у всіх трактатах з економічної теорії за небагатьма відступами займає сама й той самий думку: усі дослідження в області економіки спрямовані на аналіз політики та пророцтво людської поведінки [1, c.92]. Наведемо кілька типових визначень економічної науки: «Економічна наука займається дослідженням нормальної життєдіяльності людського суспільства; вона вивчає ту сферу індивідуальних і громадських організацій дій, яка як найтісніше пов’язана зі створенням та використанням матеріальних основ добробуту «(Маршалл А.) [2, c.56]; «Економічна теорія — це наука, вивчає людську поведінку з погляду співвідношень між цілями і небагатьма засобами, що потенційно можуть мати різне вживання «(Роббинс Л.) [3, c.18]. Можна навести безліч аналогічних висловлювань інших, які доводять, що предмет економічної науки є дослідження людської поведінки у економічній сфере.

Но багато форми людської поведінки можуть состовлять предмет дослідження відразу кількох дисциплін: приміром, проблема дітородіння утворює особливий розділ соціології, антропології, економічної теорії, минуле й т.д. Економічна ж теорія проголошує свій, унікальний економічний підхід, який інтегрує безліч різноманітних форм людської поведінки у його особливий вид — економічне поведение.

Как відомо, економічна наука аналізує такі основні категорії, як виробництво, розподіл, міна й споживання матеріальних благ і постачальники послуг, що необхідні життєдіяльності людей. Ці категорії загалом описують економічну сферу суспільства [4, з. 51]. Сам аналіз основних категорій здійснюється з урахуванням використання наступних аналітичних категорій: обмеженість ресурсів, витрати, переваги й вибір. Ці поняття структурируются у межах окремих взаємозалежних процесів оптимізації лише на рівні індивідуальних прийняття рішень та рівноваги лише на рівні всього суспільства [5, c.41].

Переходя мовою дослідника людської поведінки, економісти цікавляться тим, як люди використовують свої обмежені для, і розподілу і обміну товарів та послуг з метою споживання, тобто. досліджують процес вибору між альтернативними варіантами використання рідкісних ресурсів, методи щодо організації ресурсів, способи розподілу багатства і винагород за економічну діяльність [6, c.51].

Оптимально вживати свої обмежені люди можна лише за наявності економічної свободи, коли є реальні можливості для реалізації вибору. Це можливим лише за виникненні та розвитку вільної ринкової системи — з появою ринкового суспільства, коли відсутня централізоване поділ праці і коли економічна сфера однозначно виділяється із усіх інших сторін життя [5, c, 49].

Возникновение суспільства з ринковою економікою (саме такий процес ми бачимо нашій країні) неминуче передбачає, що кожна людина має навчитися: а) жити у цьому світі; б) підпорядковуватися диктату ринку. Це (неминуче призводить до двом великим змін, уявлення про які асоціюється із конкретними іменами М. Вебера і К. Маркса:

Во-первых, різко змінюється соціальний етос, що виявляється у різних формахстановлення етики підприємництва, поширенні «товаризированного «погляду соціальні відносини, з’являється звичка зводити споживчу вартість до мінової (М.Вебер);

Во-вторых, з’являються нові інституціональні (ринкові) умови життя, у яких на чільне місце виходять підрядні відносини, особливо у області трудового наймання та значно зростає роль основний капітал (К.Маркс) [5, з. 47−48].

Перемены першого роду призводять до торжества принципу максимізації, що поступово перетворюється на усвідомлений принцип нового образу мислення. Цей принцип породжується новим этосом, який місце ставить винагороду і витрати, породжує раціоналізм, т. е. ринкове поведінка, заснований на оптимізації корисності. Організуючою силою людської поведінки стає розрахунок на власну вигоду: А. Сміт називав би це прагненням «поліпшити своє становище «і стверджував, що цей розрахунок, зазвичай, супроводжує нас стало на протязі усього життя, а найпростіший шлях, що обирає більшість людності, щоб поліпшити свій становище, є «збільшення багатства «[7, з. 253].

Перемены другого роду призводять до абсолютно новій інституціональної динаміці, котра уможливлює суто «економічний «спосіб мобілізації праці, заснований за принципами попиту й пропозиції. Прагнучи до матеріального добробуту, людина наштовхується з економічної проблемою розподілу обмежених ресурсів: на добу лише двадцять чотири години, т. е. час для дій обмежена, і зовнішній світ не надає можливостей та коштів на здобутки всіх цілей людини. Тому людині потрібно ділити свій час і кошти між виробництвом реального прибутку і відпочинком. Отже, всі дії членів товариства можна розділити на дії; які ведуть матеріального добробуту (наприклад, дії, спрямовані виробництва хліба), і дії, які ведуть нематеріального добробуту (наприклад, дії, створені задля пристрій циркових уявлень). Це поділ є необхідною, тому что:

Во-первых, індивіду потрібен і той реальний дохід, і отдых;

Во-вторых, і ще чи іншого в нього недостатньо, щоб задовольнити свої потреби повністю, оскільки час і кошти, які перебувають у його розпорядженні, обмежені [3, з. 16].

Таким чином, людина змушена ділити свого часу між різними цілями, тому поведінка людини у економічної системі неминуче набуває форми вибору. «Вибірє дію, яка передбачає витрату часу і рідкісних ресурсів задля досягнення жодної мети, яка передбачає цим, що вона буде використовуватимуться досягнення іншої мети «[8, з, З].

Процесс вибору є змінна, залежна від цієї ситуації і особливості личности.

Таким чином, економічний підхід передбачає, що економічне поведінка — максимизирующее поведінка батьків у очевиднішою форми і ширшому діапазоні, ніж решта видів соціального поведінки. З іншого боку, економічний підхід передбачає існування ринків, з неоднаковою ступенем ефективності координуючих дії різних учасників — індивідуумів, фірм і навіть цілих націй — таким обраэ&м, що їхня поведінка стає взаимосогласованным. Прогнозується також; що переваги не змінюються скільки-небудь істотно з часом не надто відрізняються у бідних і багатих і навіть між людьми, які належать до різним товариствам і культурам [з. 261]. Цепи та інші інструменти ринку регулюють розподіл рідкісних ресурсів у суспільстві, обмежуючи цим бажання його учасників і координуючи їх действия.

Экономический підхід також передбачає стабільність переваг. Ці глибинні переваги визначаються через ставлення людей до фундаментальним аспектам їхнього життя, таких як цінності, норми, менталітет, здоров’я, престиж, почуттєві насолоди, доброзичливість чи заздрість, і надто невчасно завжди залишаються стабільними, якщо пам’ятати ринкові товари та. Передумова стабільності переваг забезпечує надійну основу для пророцтв реакцій тих чи інші зміни [9, з, 27].

Максимизирующее поведінку і стабільність переваг є непросто вихідними передумовами для аналізу, але вивести з концепції природного відбору придатних способів поведінки у ході еволюції людини. Економічний підхід до людського поведінці передбачає, що учасники кожному ринку неодмінно мають повну інформацію або чинять угоди, які потребують ніяких витрат їхнього укладання. Неповноту інформації годі було, проте, змішувати з ірраціональністю чи непослідовністю поведінки. Економічний підхід виходить з теорії оптимального чи раціонального накопичення дорогої інформації, яка передбачає; наприклад, значно більші інвестиції на здобування інформації при Прийнятті важливих рішень щодо порівнянню з малозначними, скажімо, придбання вдома або набуття в шлюб проти купівлею хліба чи дивана. Зібрана таким шляхом інформація залишається найчастіше далеко ще не повної, оскільки його одержання поєднується з витратамифакт, який використовується би в економічному підході до пояснень тих форм поведінки, які у інших підходах розуміються або як ірраціональне чи непослідовну поведінка, або як традиційне [6, с.56].

Случаи, коли явно вигідні можливості упускаються, економічний підхід не пояснює це ірраціональністю. Навпаки, він постулює існування витрат, грошових чи психологічних, які виникають за спробах скористатися цими сприятливими можливостями, — витрат, які зводять нанівець гадані вигоди і який негаразд легко «побачити «стороннім спостерігачам. Більше того, економічний підхід до людського поведінці не вимагає, щоб окремі агенти неодмінно усвідомлювали своє прагнення максимізації чи вони був у стані пояснити причини стійких стереотипів у поведінці. Отже, він збігається у тому із сучасною психологією і социологией.

Экономический підхід виходить із посилки, що злочинне діяльність — така сама професія, якої люди присвячують повне чи неповне робоче час. Люди вирішують стати злочинцями за тими самими міркувань, за якими інші стають столярами або вчителями, саме оскільки вони очікують, що «прибуток «від рішення стати злочинцем — наведена цінність всього комплексу разностей між вигодами і витратами, як і грошовими, гак і грошовими перевершує «прибуток «від заняття іншими профессиями, Экономический підхід передбачає, що суб'єкти економічної діяльності часто наштовхуються на перешкоди, заважають здійсненню їх устремлінь. Перешкоди може бути різноманітних. Вони може бути матеріальні (фінансові, інформаційні та матеріальні), тимчасові (обмеження з часу), формальні (обмеження, що базуються на написаних і неписаних законах) і неформальні (обмеження, пов’язані з великими традиціями і обычаями).

Применение економічного підходу створює своєрідні рамки, у яких економічну поведінка постає повному обсязі, але захищене від емпіричну складності світу. Тож якщо розглядати поведінка людини у загальному, то, на це поведінка діє дуже багато змінних — економічних, політичних, правових, релігійних, — і якби перед дослідником постало завдання уявити економічне життя в усій своїй повноті, з цих різних видів змінних довелося б зробити й економічні моделі. Звичайний спосіб обмеження емпіричну складності світу у тому, що; хоча позаекономічні неременные і впливають на поведінка, з метою аналізу походять від припущення незмінності багатьох змінних, т. е. ці перемінні виступають «даних » .

Одной із поважних «даностей «традиційного аналізу є економічна раціональність: якщо індивід стикається з ситуацією економічного вибору, він обере таку лінію поведінки, щоб максимізувати свій економічний положение.

Одной з найважливіших передумов економічної поведінки є економічна культура як сукупність соціальних цінностей і норми, є регуляторами економічної поведінки і виконують роль соціальної пам’яті економічного розвитку: сприяють (чи заважаючих) трансляції, відбору і оновленню цінностей, і потреб, що у сфері економіки та ориентирующих її суб'єктів тих чи якихось інших форм економічної активності [4, з. 111−112]. Цінності, пов’язані з економікою — це прийняті світі початку й в його окремих груп стійкі уявлення у тому, які економічні блага (багатство, зв’язку, влада, статус, різновиди зайнятості, різні джерела та способи придбання прибутку і т.п.) найважливіші або зовсім важливі них і їхнім родинам, і навіть уявлення людей у тому, які економічних відносин їм предпочтительны. Норми в ссрсре економіки — це уявлення людей, і навіть їхні діяння у сфері економіки, які зізнаються корисними, правильними, потрібними у тих чи інших що з економікою ситуаціях [10, з. 30]. Економічна культура відбирає (выбраковывает, зберігає; накопичує) економічні цінності й норми, необхідних виживання й подальшого розвитку, накопичує еталони відповідного економічної поведінки, транслює з минулого в сучасність цінності й норми, які у основі праці, споживання, розподільних та інших економічних діянь П. Лазаренка та відносин, оновлює цінності й норми, регулюючі розвиток економіки, будучи тим резервуаром, звідки черпаються нові зразки поведінки [4, з. 111−112]. Економічна культура при взаємодії з менталітетом нації формує економічне мислення індивідів, внаслідок визначається програма індивідуального економічної поведінки й відбувається власне економічне действие.

Менталитет — «це глибинний рівень кол-флективного і індивідуального свідомості, до складу якого і несвідоме, сукупність готовностей, установок і предрасположений індивіда чи соціального групи діяти, мислити, відчувати і сприймати світ належним чином. Менталітет формується залежно від традицій, культури, соціальних структур і всієї довкілля і саме, своєю чергою, їх формує, виступаючи як породжує свідомість; як важко определимый джерело культурно-історичного динаміки «[11, з. 176]. Формуючись історично, століттями, менталітет визначає національну модель економічного і міністерства соціального поведінки — культуру споживання, виробництва та відповідні мотивации.

В основі формування російського менталітету лежало християнство, породжене Західної цивілізацією, і накладене терпіти Сходу. Через війну сформувався особливий менталітет, властивості якого назвати парадоксом, світосприйняттям «і те, і це «різко контрастирующим із західним менталітетом, котрій характерний підхід з позиції «чи — чи ». Це властивість російського менталітету свідчить про особливості економічної поведінки російської особистості, і важливий чинник організації господарства за Росії. Російському людині властива глибина внутрішнє життя, часткове передоверение особистої свободи колективу, бульшая ступінь позаекономічних складових господарського успіху [12, з. 44−53].

Экономическое мислення — це процес пізнання людиною, соціальною групою, суспільством загалом економічної дійсності, усвідомлення свого місця у економічні відносини і формування цій основі принципів своєї діяльності [13, c.95]. За підсумками особливостей російського менталітету складається особливий тип російського економічного мислення, що формується як сполучення властивостей Заходу та Сходу. У основі російського економічного мислення лежить державне економічне мислення, що з східними цивілізаціями і несучий такі риси, як міцна включеність індивідуального свідомості до структури свідомості громадського, ієрархічність, залежність потім від держави, нетерпимість до отклонениям від прийнятих норм економічної поведінки, зневага правому й законностью.

Сегодня дедалі більшого впливу на поведінка людей надають елементи ринкового економічного мислення, іманентні Заходу: відчуття господаря, особиста господарська самостійність, ініціатива, прагматизм, гнучкість, адаптивність, підприємливість, готовність діяти у умовах конкуренції [13, з. 96]. Економічне поведінка людини у Росії відрізняється від економічної поведінки західної. Раціоналізм економічної поведінки і західноєвропейському варіанті тотожний прагнення до отриманню вигоди в результаті випадкового акта, а результаті постійного зіставлення прибутку і витрат, що виступає нормою поведінки. У Росії її з соціально-історичних особливостей розвитку раціоналізм в західноєвропейському варіанті виникнути було. Економічне поведінка тут часто має ірраціональний характер, ні економічна вигода іноді упускається через вплив суб'єктивного сприйняття навколишніх лісів і причетності до колективному духу. Це відмінна риса російського людини вносить моменти невизначеності у кризовій ситуації, пов’язані з економічним вибором. Інакше кажучи, під час моделювання економічної поведінки людини у Росії необхідно враховувати, то, можливо, на кілька більшою мірою суб'єктивну раціональність, що у основі економічної поведінки лежать особливості російського менталітету й російського економічного мышления.

Таким чином, ми розглядаємо економічне поведінка російського людини, необхідно виходити із норму закону про зміні парадигми раціональності, про запровадження суб'єктивізму, який передбачає, що й альтернатива Х краще альтернативи Y, тоді індивід сам здійснює вибір з-поміж них, орієнтуючись за власні оцінки вигод і витрат. Попри важливість категорії «економічне поведінка », загальновизнаного її визначення немає. Дослідники здебільшого визначають його чи як раціональне поведінка, спрямоване на одержання прибутку: «Під економічним поведінкою ми розуміємо цілеспрямоване поведінка, вибір варіантів дій у якому регулюється критерієм максимізації прибутку «[14, з. 46], або як поведінка, спрямоване вплинув на вибір найвигідніших альтернатив: «Економічне поведінка — дії, спрямовані вплинув на вибір найвигідніших альтернатив. Вибір передбачає наявність цілої низки можливостей та залежить доходу й цін на товари, мають різну корисність [15, з. 98]. Нам найближче визначення, дане Верховиным В.І.: «Економічне поведінка — це система соціальних дій, які, по-перше, пов’язані з допомогою різних за функцій та призначення економічних цінностей (ресурсів) і, по-друге, орієнтовані отримання прибутку (винагороди) від своїх звернення «[16, з. 120].

Однако з урахуванням розглянутої економічного підходу хотілося б доповнити вищенаведене визначення тим, що економічне поведінка — це поведінка, що з макси-мизационным розподілом рідкісних ресурсів між виробництвом реального прибутку і відпочинком (спрямоване на «поліпшення свого становища ») і у тому числі у собі специфічне економічне мислення, заснований національними особливостях та особливостях господарських традиций.

Кроме хотілося би постачити пріоритет у визначенні не так на отримання прибутку, але в отриманні винагороди (вигоди) як результату діяльності, і винагороду (вигода) завжди оцінюється керуючись власними оцінок доходів населення і витрат. Оцінка їхньої визначатиметься з кількості і забезпечення якості економічних ресурсів, які у розпорядженні; з інституціональних і соци-окультурных рамок; у яких містяться суб'єкти; оцінку вигод впливатимуть прийняті у суспільстві традиції, і стереотипи модусів поведінки; прийнятні у цій економічної середовищі конкретні процедури і технології досягнення оптимального результата.

Экономическое поведінка людини — це поведінка, спрямоване на суб'єктивну оптимізацію внаслідок зіставлення наявних з можливими вигодами від використання. У цьому вигоди може бути економічними, т. е. матеріально суттєвими (гроші, товари та т.д.) і позаекономічними (психологічними, соціальними тощо.). Таке визначення дозволяє об'єднати всі ниды поведінки людини у економічної сфере.

Таким чином, економічне поведінка перестав бути самостійним чинником розвитку економікою життя, воно залежить від створення низки глибших чинників: умов формування економічної культури та економічного мислення, особливостей сформованих систем економічних та соціальних отношений.

Список литературы

.

Список литературы.

Hirchleifer J. The Expanded Domain of Economics. — American Economic Review, December. 1985, V.75.

Маршалл А. Принципи політичної економії:! Пер. з анг. М.: Прогрес, 1983. T.I.

Роббинс Л. Предмет економічної науки // 1 THESIS, 1993. Зима. T.I. Вып.1.

Заславская Т.ЗВ., Ривкіна Р.В. Соціологія економічної життя. Новосибірськ, 1991. С. 51.

Хайлбронер Р. Економічна теорія як універсальна наука // THESIS, 1993. Зима. T.I. Вып.1. С. 41.

Смельсер Н.Дж. Соціологія економічного життя. Переклад ГПНТБ № 11 304. Новосибірськ, 1985. С. 51.

Смит А. Дослідження про природу і причини багатства народів. М.: Соцэгиз, 1.962.

Schonfeld L. Grenznutzen und Wirtschaftsrech-nung. В., 1982. РЗ.

Беккер Гері З. Економічний аналіз стану та людську поведінку // THESIS, Начала-пресс, Зима 1993. Т. 1. Вип. 1. З. 26.

Рывкина Р.В. Між соціалізмом і ринком: доля економічної культури у Росії. М.: Наука, 1994. С. 30.

Словарь сучасній західній филосо4:>ии. М., 1991. С. 176.

Горичева Л. Економічні ж проблеми і національне самосвідомість // Питання економіки. 1993. № 8. С.44−53.

Архипов А. Твердження нової економічної мислення та завдання теорії, освіти і традиції виховання // Російський економічний журнал. 1997. С. 95.

Тамбовцев В.Л. Досвід емпіричного дослідження економічного поведінки // Вісник Московського університету. Серія 6. Економіка. 1994. № 3. С. 46.

Эрроу До. Інформація і економічне поведінка // Питання економіки. 1995. № 5. С. 98.

Верховин В.І. Економічне поведінка як соціологічного аналізу // Соціс. 1994. № 10. З. 120.

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet.