Вечное і речове у творі И.А.Бунина Пан із Сан-Франциско

Твір на тему.

Вічне і «речове «.

у творі И. А. Бунина.

" Пан із Сан-Франциско «.

Учениці 11А класса.

Школи № 147.

Гуленковой Анны.

2001 г.

Санкт-Петербург.

" Вічне «і «речове » … Як схожі між собою це слово ! Напевно, лише у російській мові можливе таке, що у двох словах, по фонетичному складу различающимися лише одне шиплячим згодним, є така величезна, непереборна значеннєва прірву ! Вічне — це щось неземне, абстрактне, філософське. «Речове «ж — приземлене, наближене до побуті, позбавлене будь-якої возвышенности.

У російській літературі «речовому «традиційно надавали негативний сенс, вічне ж будували на п'єдестал. То в Л. Н. Толстого протиставлялася «темна «Елен Безухова і «духовна «Наталя Ростова, а й у М. В. Гоголя — «мертвих душ «поміщиків і ліричні міркування доля Батьківщини. Взаємини двох протилежностей були складні. Наприклад, шинель гоголівського Акакія Акакійовича (річ!) «перекидала «героя в вічність: по смерті душа його й далі жила, ставши приводом. Подивимося тепер, як і зв’язок між «речовим «й вічне у своєму оповіданні И. А. Бунина «Пан із Сан-Франциско «- творі ХХ века.

Найперше, що у очі під час читання оповідання — детальне опис побуту мандрівників, дуже багато предметних подробиць: " …пароплав — знаменита «Атлантида «- нагадував величезний готель з усіма зручностями, — з нічним баром, зі східним лазнями… »; «…накинувши фланелеві піжами, пили кави, шоколад, какао… «.

Якщо творах ХІХ століття кожна деталь мала свій сенс, те в И. В. Бунина. на мою думку, речі й предмети не служать, наприклад, для характеристики їхніх власників, а цілком самодостатні, cуществуют «так просто ». Постає питання: а чи не затуляється чи вічне «речовим », не втрачається чи філософського змісту на матеріальному тлі ?

Ні, цього немає. Великий план і загальний постійно змінюють друг друга. Опис зовнішності дружини дочки головний герой перетворюється на протиставлення життя жінок у «підводного утробі «корабля, як і «дев'ятому колу пекла «з життям на палубі: «Аж раптом, в барі, безтурботно закидали ноги за ручки крісел, цедили коньяк і лікери… «Отже створюється образ — символ корабля «Атлантида «- модель усього світу. «Речове «врівноважується вечным.

Навіщо письменник виводить на розповідь дуже багато докладних описів, деталей? Гадаю, у тому, щоб передати й зберегти всю неповторну вроду й принадність світу, зробити «речове «хіба що хранителем вічного. У оповіданні взагалі не можна провести чітку межа між «речовим «і вічним, тут існують хіба що два виміру, два часу. Одне — час людської життя — вузько обмежено, інше — час природи й вічності - нескінченно. Будь-який предмет перебуває одночасно у двох вимірах. У першому — це звичайний предметний образ, й інші - символ. Приміром, вируючий океан з звичайного природного явища під пером художника перетворюється на символ наближення катастрофи. «Речове «перетворюється на вічне. І, читачам, можна зрозуміти, що у житті неприйнятні жорсткі однозначний оцінки, що організувати неможливо розділити світ на добро і зло, зрозуміле незрозуміла, високе та низька. У світі все непередбачено, одне постійно перетворюється на інше. Гадаю, що ця думка головною в рассказе.