В ніж сутність нігілізму Базарова

В ніж сутність нігілізму Базарова.

В ніж сутність нігілізму Базарова? Роман «Батьки й діти «спрямований проти дворянства. Не єдине твір Тургенєва, написаний такому дусі (згадати хоча б «Записки мисливця »), але воно особливо вирізняється тим, що він письменник викрив не окремих дворян,-а весь клас поміщиків, довів її нездатність вести Росію вперед, завершив його ідейний розгром.

Чому на початку 1960;х років ХІХ століття з’являється це твір? Поразку українців у Кримськоївійні, грабіжницька реформа 1861 року підтвердили занепад дворянства,-его неспроможність в управлінні Росією. У «Батьків і дітей «і показано, що стара, вырождающаяся мораль поступається, хоч і ніяк не, місце нової, революційної, прогресивної. Носієм нової моралі є головним героєм роману — Євгене Васильовичу Базаров. Ця молода людина з різночинців, бачачи занепад панівних класів та держави, ступає шлях нігілізму, тобто заперечення.

Що й казати заперечує Базаров? «Усі «, — говорить він про, А далі все — те, що належить до мінімальним потребам чоловіки й пізнання природи через особистий досвід, через експерименти. Базаров дивиться на речі з погляду їх практичної вигоди. Його девіз: «Природа не храм, а майстерня, і достойна людина у ній працівник » .

Євген не визнає авторитети, умовності, любов, релігію, самодержавство. Але не шукає собі послідовників і бореться не хочуть, заперечує. Це, по-моєму, дуже важлива риса нігілізму Базарова. Цей нігілізм спрямований всередину, Євгену все одно, чи виставлятиме він зрозумілий і визнаний чи ні. Базаров не приховує своїх переконань, але й не проповідник.

Один із чорт нігілізму взагалі - заперечення духовних і матеріальних цінностей.

Базаров дуже невибагливий. Він мало піклується про модності своєї одягу, про красу свого обличчя й тіла, не прагне будь-яким шляхом роздобути грошей. Про те, що є, йому цілком достатньо. Думка з його матеріальний стан їх хвилює. Нехтування Базарова до матеріальних цінностей піднімає їх у очах. Ця риса — ознака сильних і розумних людей. Заперечення ж духовні цінності Євгеном Васильовичем розчаровує. Називаючи духовність «романтизмом «і «дурницею », він зневажає людей — її носіїв.

" Порядний хімік разів у двадцять він поживніший високого поета " , — каже Базаров. Він кепкує з батьком Аркадія, який відіграє на віолончелі і читаючою Пушкіна, над самим Аркадієм, люблячим природу, над Павлом Петровичем, який кинув своє життя до ніг улюбленої жінки.

Мені здається, Базаров заперечує музику, поезію, любов, красу по інерції, не розбираючись до пуття щодо таких речей. Він виявляє повне незнання літератури («Природа навіває мовчання сну » , — сказав Пушкін тощо) і недосвідченість у коханні. Любов до Одинцовій, швидше за все перша група у його життя, неможливо узгоджувалась з ідеями Євгена, що й призводило їх у лють. Але, як і раніше, що сталося з нею, Базаров не змінив своїх колишніх поглядів на любов, і ще більше проти нього ополчився. Це підтвердження упертості Євгена Мурзіна і його схильності до своїм ідеям. Отже, цінностей для Базарова немає, і це — причиною його цинізму.

Базаров любить підкреслювати своє непреклонение перед авторитетами. Він вірить лише те, що побачив помацав сам. Хоча Євген і заявляє, що ні визнає чужих думок, він каже, німецькі вчені - його вчителя. Не гадаю, що її. Німці, про що їх каже, і саме Базаров є однодумцями, і той, та інші не визнають авторитетів, то чому Євгену не довіряти цих людей? Те, що навіть в таку людину, як і, є вчителя, природно: самому все пізнати неможливо, потрібно спиратися цього разу вже придбані кимось знання.

Базаровский склад розуму, постійно шукає, сумнів, допытывающийся, то, можливо зразком в людини, котрий прагне знань.

Базаров — нігіліст, у тому числі це ми її шануємо. Але словами героя іншого роману Тургенєва, Рудіна, «скептицизм завжди вирізнявся бесплодностью і безсиллям ». Цей вислів застосовні до Євгену Васильовичу. — Та й потрібно і будувати. — Це не наша справа… Спочатку слід місце розчистити.

Слабкість Базарова у цьому, що він, заперечуючи, нічого натомість не пропонує. Базаров — руйнівник, а чи не творець. Його нігілізм наївний і максималистичен, але з тих щонайменше він цінний і бути. Він породжена шляхетним ідеалом Базарова — ідеалом сильного, розумного, мужнього і морального людини.

У Базарова є така особливість, що належить двох різних поколінням. Перше — покоління часу, коли він жив. Євген типовий при цьому покоління, як і будь-який розумний різночинець, прагне пізнання світу і упевнений у виродження дворянства. Друге — покоління дуже далекого майбутнього. Базаров був утопіст: він закликав немає на засадах, а, по відчуттям. Це аж ніяк прямий шлях життя, але давайте тоді, XIX століття, та й тепер він неможливий.

Суспільство занадто зіпсовано, щоб породжувати незіпсованих покупців, безліч лише. «Поліпшіть суспільство, й хвороб нічого очікувати ». Базаров в цьому геть прав, але з думав він, що ні так просто це. Переконаний, що людина, живе за кимось вигаданим правилам, а, по своїм природним відчуттям, відверто, — людина майбутнього. Тому Базаров й належить певною мірою поколінню своїх далеких нащадків.

Базаров став відомим серед читачів завдяки своїм незвичним поглядам життя, ідеям нігілізму. Цей нігілізм незрілий, наївний, навіть агресивний і упертий, але він корисний як засіб, що змушує суспільство прокинутися, озирнутися зазирнути уперед і подумати, куди ж воно идет.