Изобразительное мистецтво в поезії Державіна

Изобразительное мистецтво в поезії Державина

Курсовая работа МГУ Факультет журналистики Гаврила Романович Державін — поет 18 століття. Вірної характеристикою даного століття служать слова Радіщева, що було «безумно і мудро». У Росії її ішли у життя ідеї, що зародилися мови у Франції, возвышавшие людські особистості, було зростання національного підйому, промисловості, науку й просвещения.

Поэзия Державіна своєю основною темою бере людини. У цьому вся укладено її новаторський значення і сила впливу наступне розвиток літератури. Описание у Державіна настільки докладні і мальовничі, як голландські і фламандські художники 17 століття, зображали у своїх натюрмортах плоди, дичину і вино, відіграватиме в кришталі. «…розкіш, прохолоди, бенкети, здавалося, становили мету і розгадку жизни.

Со всіма своїми розсудливими толками про «поміркованості» Державін мимоволі, то, можливо часто несвідомо, надихається захопленням під час зображення картин такого життя…" - писав Бєлінський. Державін говорить про людях, про своє до них відношенні, у його віршах особистість автора не приховується затінена, а входить у першому плані. У віршах з’являється сам Державін, він виступає з власними думками, справами, турботами, як друзями, і ворогами, живі образи образи поезії - це великий крок у бік розвитку російської реалістичної поезії.

В поезії Державін створив свій власний образ — образ поета, непідкупного борця за правду, сміливо який розмовляє з царями, який боїться говорити сильним світу цього навіть дуже неприємні істини. Багато відтінки настроїв поета, відзвуки його особистому житті можна знайти майже кожному вірші. Вони є фактами біографії Державіна і зберігають із нею найтісніший зв’язок.

Державин описав створений автопортрет у вірші «Тончию» (1801):

Иль немає: ти краще напиши Меня в натурі найгрубішій,.

В жорстокий мраз, з вогнем душі,.

В кудлатою шапці, скутав шубой, Чтоб йшов, природою лише водим, Против погод, хвиль, гір кременистих,.

В знак, що народжений у країнах я льодистих,.

Что був прапращур мій Багрим.

Именно таким художник Тончі і Державіна — сидячим на скелі серед снігової поля, в шубі і шапці, і це портрет отримав найбільшу известность.

Также портрети Державіна пише художник Боровиковский.

Ранний портрет поета (пізніше 1793 року), відомого за гравюрі Гейзера, створює надзвичайно живий і правдивий образ поета, як і раніше, що Державін зображений в офіційному костюмі - мундирі правителя наместничества.

Маленький портрет по колу належить, можливо, до кінця 1794 або до початку 1795 року. Кілька недбала, хіба що незакінчена манера листи дозволяє думати, що портрет спочатку призначений для переведення гривень у гравюру.

Пейзажный фон цього портрета недостатньо вдало пов’язані з постаттю, не дуже гармоніює і з виглядом Державіна в чиновному мундирі, прикрашеному орденськими знаками, з указующим жестом руки. Почасти ця суперечливість образного ладу пояснювалася характером самої модели.

Прямой і правдолюбивый, найвищою мірою наділений свідомістю свого людського гідності й честі, Державін ні позбавлений простодушного марнославства і схильний був перебільшувати значення власної службової деятельности.

Это тверде свідомість неподільність свого існування й боргу як від інтересів станового держави позначилося у відтінку офіційності вище розглянутої поета, а й у художньої концепції прекрасного невеликого зображення 1795 року.

В особі Державіна, виліпленому правдиво і, суворо, є та простота і грубуватість, в яких вгадується важка життєва школа, пройдена письменником, його незлагідна і «нельстивый норов». Виконана виразності й непохитна постава Державіна, поданого до кабінеті столу і натомість полиць з книжками. Ліва частина інтер'єру прихована зеленої драпіруванням, котра утворює фон для постаті Державіна в ясно-синьому сенаторському мундирі і з орденом на червонястій ленте.

Рука демонстративно свідчить про папери, і рукописи, що лежать на столі. Там чітко читаються написи: «опре (деление) загальних зборів», «доп (рошен)», «неви (нность) і назву прославленої державинской оди «Бог». Зліва видно картина із зображенням моря з кораблем. У поясненнях оди «До Меркурію. У новий 1794 рік» Державін пише щодо слів «среброчешуйну океану»: «під цим змальовується мореплавство, яке приносить багатство». Поет натякає тут не своє призначення 1 січня 1794 року президентом коммерц-коллегии. У портреті картина з силуетом корабля на море також має вказувати на заняття Державіна у справі державної комерції, тоді як ділові папери, і рукописи на столі - з його діяльність у сенаті як і на поэта.

Боровиковскому потрібно було, в такий спосіб, непросто закарбувати неповторну особистість Державіна, а й розповісти про важливість виконуваних їм обов’язків. Показуючи значущість його як державної діяча і поета, художник вдавався до рідної мови іносказань і атрибутів, тобто. до тих опосередкованим прийомів характеристики, що застосовувалися щоразу, коли потрібно возвеличити портретованого, створити його парадне изображение.

Во час служби у Петербурзі, Державін зближується з літераторами і у дружній літературний гурток, душею якого було Н. А. Львов. Інтереси з такими поетами, як Капніст, Хемницер виявилися близькими Державину. Поети зблизилися грунті невдоволення існуючої поезією. Вони мусили шукають шляхів створення самобутньої оригінальної поезії. Багато поети, пов’язані з Сумароковым, втрачали смак до оді й намагалися знайти за іншими жанрах. Херасков трудився створення героїчної поеми «Россияда», яку створив 1779 року. Богданович плідно працював над жартівливій поемою «Душенька». Княжнін все сили віддавав драматургии.

Львов пропагував в дружньому гуртку народну песню.

К 1790 року він випустив спеціальний збірник російських народних пісень (у нього увійшло, крім кількох позднегог походження мелодій, дуже багато справжніх творів народного співочого мистецтва), керуючись бажанням зрозуміти неповторне своєрідності цих стародавніх творінь народу, у простій дії і суворому гармонійному складі що їх вбачав спільність з давньогрецькими співами. У найближчі те роки Львів створює власні поеми в народному дусі («Російської», 1791, «Добриня», 1796), де немає лише позичає окремі образи і мотиви билин, а й намагається застосувати принципи народного «вільного» письма, яке, на його думку, ближче, ніж класичні форми вірша, наближається до особливостям російської мови й може зробити до сучасного поезію «більше гармонії, різноманітності й виразних рухів». Такі пошуки були і Радищеву («Бова», 1798−99). Вони захопили і Капниста, який на початку 1790-х років задумав перевести безрифменными віршами оссиановскую поему «Картон», а впоследсвии відстоював правомірність вживання «розмірів простонародної пісні» для перекладу «Іліади» Гомера.

Написанные Державіним наприкінці 1770-х років вірші висунули його за перше місце гуртку. У атмосфері невдоволення традиційної поезією, співчуття на друзів і народилися три оди Державіна в 1779 року («Ода до страти князя Мещерского» і ода «Вірші на народження в Півночі порфірородного отрока»). Державін взявся освоювати оду на відтворення навколишнього світу — чоловіки й оточуючої його природи. Під час Державіна дійсність розпочала свій вторгнення в високу поэзию.

В 1805 року, підбиваючи підсумки зробленому, Державін записав, що його поезія є «справжня картина натуры».

В 1782 року Державін пише оду «Фелица». Видрукувана початку наступного року у журналі «Співрозмовник любителів російського слова», вона почала літературної сенсацією, етапом у розвитку російської поезії. За жанром це був хіба що типова похвальна ода. Ще одна, нікому невідома поет хвалив Катерину 11, але «хвала» була нечувано зухвалої, не традиційної, і вона, а щось інше виявилося змістом оди, і то інше перетворилася на цілком нової форми. Успіх оди Державіна — у відступі від правил, від прямування зразкам, не бере «в борг» захоплення, але висловлює свої почуття на оді, присвяченій императрице.

Под ім'ям Фелицы Державін зобразив імператрицю Екатерину11. Поет використовує ім'я Фелицы, згадана на складеної імператрицею для свого онука Олександра «Казка про царевичі Хлорі», що була в 1781 року. Зміст казки дидактично. Киргизький хан викрав російського царевича Хлору. Бажаючи випробувати її здібності, хан дає царевичеві завдання знайти троянду без шипів (символ чесноти). За сприяння ханської дочки Фелицы (від латинського felicitos — щастя) та її сина Розуму Хлор відшукує троянду без шипів на вершині високої горы.

Образ Фелицы відрізняється у Державіна многоплановостью.

Державин в «Фелице» створює не офіційний, умовний і отвлеченно-парадный образ «монарха», а малює тепла і сердечно портрет реальну людину — імператриці Катерини Олексіївни, із притаманними їй як особистості звичками, заняттями, побутом, він прославляє Катерину, але похвала їх традиційна. У оді з’являється образ автора (татарський мурза) — власне він зображував й не так Катерину, скільки своє ставлення до неї, своє замилування її особистістю, свої сподівання неї ввійшли як на освічену монархиню. Це моя особиста ставлення проявляється і до її придворним: не дуже подобаються йому, він сміється за їх пороками і слабкостями — й у оду вторгається сатира. За законами класицизму неприпустимо змішання жанрів: побутові деталі сатиричні портрети було неможливо з’являтися в високому жанрі оди. Але Державін і з'єднує сатиру і оду — долає жанровость. І його оновлена ода тільки суто формально може бути зарахована до даному жанру оди: поет пише просто вірші, у яких вільно каже про всім, що підказує йому його особистий досвід, що його розум і душу.

«…Истинный поет знаходять у звичайнісіньких речах пиитическую бік, її - річ наводити на будь-які живі фарби, прив’язувати до всього дотепну думку… показувати відтінки, які переховуються від очей іншим людям…» (Карамзін, «Аониды»).

Эти то «звичайні речі» і «відтінки» природи й захоплювали нині всі більш Державіна. Оспівування радостей життя, картини сімейного приватного побуту та яскраві образи природи наповнюють його поезію, визначають новий напрям у його творчестве.

В творах поета Державіна й сумлінності маляра Боровиковського подібний колорит.

Боровиковский в свій твір — портреті Катерини 11 також запам’ятовував «звичайну» сцену і справжню, невигадану природу.

Он представив імператрицю літньою пані у теплому салопі, що йде алеєю царскосельского парку супроводі левретки. Наскільки все зображене відповідало дійсності і це породжене реальними враження від життя, підтверджують вірші з описом побуту Царського сіла і пояснення до них Державина.

Летом 1793 року поет жив у ролі секретаря Катерини в Царскосельском Дворце.

Под вечір, пише він про себе третій особі, Державін «вирушив у.

Сад, де за звичаю в цьому години знайшов імператрицю прогуливающейся. Вона під тению дерев сиділа, кілька задумавшись".

В пізнішому вірші поета «Развалины"(1797), написаному під впливом елегійних спогадів, які виникли в поета побачивши спорожнілого Царського Сіла, Державін, хоча у умовної, зашифрованої формі, объяснявшейся боязню розгнівити нового царя, ненавидів усе, що було жодних не пішли чином не зв’язано з його матір'ю, малює влучними живими штрихами колись бачену їм сцену :

" Аж раптом прекрасних німф з полком В прогулянку з легким посошком Ходила…

По м’якої мураві біля вод…

На восклицающих смотрела Поднявших крила лебедей.

На пам’ятник своїх побед Она дивилася: на Алкида,.

Как гідру палицею він бьет…".

Здесь наявні всі деталі, зображені на портреті Боровиковського (оригінал портрета перебуває у Третьяковській Галереї): і «легкий ціпок», з яким йде Катерина «біля вод», і «м'яка мурава» на алеї, і лебеді, і памятник.

«Алкиду» — А. Г. Орлову, який мався на увазі під назвою давньогрецького героя.

В більш ранньому вірші «Прогулянка У Сарском селі (1791) під пером Державіна воскрешають і прекрасні картини Царскосельского парку. Поет зі своїми «Пленирой» пропливає в лодке:

" І як між стовпів.

И зданиев Феміди,.

Сооруженных їй.

Героев росских в славу, При гласі лебедей, В прохолоду і забаву,.

Вечернею порой От всіх уединяясь, С Пленирою младой Мы, в човнику катаючись,.

Гуляли в озерке,".

Он бачить, як на «стекляны воду» всюди «вечернею часом» лягає «довга тінь», за човном летить «перлова струмінь», «сребром блискають води», небо будівлі покриваються «багряним златом».

Предвосхищен колорит майбутнього портрета Боровиковского.

Определяющим тоном виступає переливчасте зеленуватоперлинними відсвітами синє вбрання Катерини, находящее відзвук й у блакитних тонах піднебіння та в згасаючому кольорі зелени.

В портреті Левицького 1783 року, як й у одах Державіна, де втілювався просвітницький ідеал мудрої освіченої правительки, вона уподібнювалася «земної богині», представлялася «богоподобной» царицею Фемідою в уявлюваному ідеальному храмі правосудия.

Необыкновенно пишне, складна аллегориями, идеализированное зображення Катерини створив портреті 1792−93 років Лампи, повторивши їх у 1794 року.

Этот стиль зображень відповідав смакам імператриці, служив вираженню імпозантності і висока величності - те, що Катерина хотіла мати у портретах, покликаних піднімати її над простими смертными.

В «Євгену. Життя Званская» (1807) — останньому значному, вже цілком архаїчному за стилем і його повній шорсткостей в складі й все-таки потужному і самобутньому зі своєї виразності творі Державіна присутні дивовижно наочні, предметні й барвисті описания.

С граничною достовірністю малює він ті чи інші епізоди та рідкісні картини своєї сільського життя, розповідаючи, наприклад, як " …до пані, для похвали гостей, Приносят різні полотна, сукна, тканини,.

Узорны зразки серветок, скатертей, Ковров, і мережив, і вязани, «,.

Как, гуляючи, поет дивиться в скотнях, пчельниках чи прудах,.

«То у маслі, то в стільниках… злато під гілками,.

То пурпур в ягодах, то оксамит — пух грибов, Сребро, трепещуще лящами ,".

В його маєтку фарбують пряжу, коли.

«…Иль як у льон, на шовк колір, строкатість і лоск, Все принади, вроди, беруться з поля царицы, Сталь жорстка, дивимося, як м’який, червоний віск,.

Куется в бердиші милиці.".

В цих описах точнісінько, конкретно і законченно у своїй матеріальному одиничному бутті.

Так само й у портреті Боровиковського всі ці тканини одягу і людська постать загалом написані з невідступної вірністю їх видимої тілесної формі, разом із тим вони нерухомо малюються на нейтральному, сутнісно, відверненому тлі. Постать виділяється потім із нього, але за усім своїм характерною виразності сприймається чимось ізольоване від середовища, у собі самої замкнутий і статичное.

Портреты людей, створені, написані Державіним, відрізняються подібністю і вірністю оригиналам.

Возвратимся до «Фелице». Так, замовляючи Рафаелю зображення Фелицы, Державін докладно намічає его:

Изобрази її мені точно Осанку, вік і черты…

Это може бути індивідуальний портрет, у якому сквозь условный образ Фелицы прозирає Катерина 11:

Небесно-голубые взоры И по ланитам ніжна тень…

Коричными чоло власами,.

А перлом перси осени…

Одеяние у цьому портреті також історично достоверно.

Державин, як повідомляє він у «Поясненнях», зображує Катерину в кирасирских обладунках, надягнутих нею 28 червня 1762 року, коли він вирушила завойовувати престол «на білому добром коні і самі предводительствовала гвардиею, маючи оголений меч в руке».

Фелица — освічена черниця й те водночас приватне лицо.

Автор старанно описує звички Катерини, її спосіб життя, особливості характера:

Мурзам твоїм не подражая, Почасту ходиш ти пішки,.

И їжа сама проста.

Бывает за твоїм столом.

Фелица надає заступництво торгівлі та промисловості, вона «просвіщає звичаї», пише «в казках поученья», але «люб'язну» їй поезію вона дивиться як у «влітку смачний лимонад».

Портрет Олександра 1, навпаки, зображений Державіним без будь-яких атрибутів влади, а просто приватна особа, не позбавлене приємності в обхождении:

Белокур, голубоок, Молод особою прекрасен, Ростом стрункий і высок, Тих, привітний і приятен Взору, серцю і уму…

Все дівчини, яких пише вже старіючий Державін — Люсеньки, Верушки, Палаші, Параші - відрізняються одна одної властивими персонально кожної качествами.

Они непросто милі і привабливі, а мають свої власні, індивідуальні і неподражаемые черты.

Таков, наприклад, написаний Державіним портрет своєї молодої родички Варюши:

Написал б, як в диване В блакитному твоєму тюрбане Ты сидиш і, для красы На чоло через власы, Всех улыбкою любезной Вмиг вмієш полонить:

Должно бути душі железной, Чтоб, подивившись, не полюбити.

Помимо схожого з оригіналом зовнішнього портрета, Державін дивовижно точно відображає і внутрішній світ героя, дає вірну характеристику людині, видно його внутрішні протиріччя, розкрито затаєні качества.

Наиболее повно це зафіксовано у численних портретах Потемкина:

Он мещет блискавку і громы И руйнує гради і берет, Волшебны творить домы И чудові свята дает.

Там у його рукою гиганты, Трепещут землі і моря, Другою чистить бриллианты И втішається, на них смотря…

То крила раптом бере орлины, Парит до Місяця і дивиться вдаль, То виряджає чепурунів в ботины, Любезных дам в прелестну шаль.

Здесь згадані та військові заслуги, і примхи, отличавшие Потьомкіна: любов його до бриллиантам, манера чистити їх під час розмови, і щедрість его.

Наиподробнейшей характеристики удостоївся Л. А. Нарышкин, відомий балакун і хлебосол, на прізвисько «шпынь», увічнений Фонвізіним в «Питаннях автору» Бувальщин і небылиц":

Лев ім'ям — звіриний цар,.

Ты родом — богатир, син барский, Ты серцем — стольник, хлебодар, Ты посадою — конюший царский, Твой будинок утіхою расцветает, И кожен під затінок його идет…

Всегда жив весело, приятно И не ганявся за мечтой, Жалея про те, хто жив развратно,.

Плясал і саме під тон чужой…

Здесь повідомлено ім'я й обійняв посаду Наришкіна — він був обер-шталмейстером, відзначені його власні якості, а останньої рядку звучить конкретний укор.

Затем, в «Поясненнях», Державін доповнює причину, що стала закидом Нарышкину: «Він дуже вмів догоджати сильним людей і паче улюбленцям императрицы».

Т.о., віршем Державіна щоразу описаний саме певний, конкретний, даний людина, зі усіма особливостями його особистою біографії душевних якостей, які помічає або про яких влада хоче сказати поэт.

Уменье побачити, виокремити і змалювати особисті риси своїх персонажів отже отримали загальне значення всім людей цієї категорії, становить велике досягнення літературного майстерності Державина.

Характеристики, надані поетом, не статичні. Вони змінюються. Державін зазначає зміни на життєвий шлях знає своїх героїв, спочатку він думав про Катерині одне — і «Фелицу», потім змінив свій думки і став критикувати вчинки імператриці, про ніж докладно розповів в «Записках» — розчарований неправосудием Катерини 11, испытавший багато прикрощів у службових справах, Державін з надеждою зустрів нового імператора — Павла 1.

В одному з віршів, поміщених у рукописному 7 томі творів Державіна, поет запитує, кого ж має чекати від імені Павла і отвечает:

Кого? Звісно, не инова,.

Как соподвижника Петрова.

Но вже рік Державін інакше оцінив імператора і в оде «На новий 1798 рік» заметил:

Блиставший на своєму восходе Не тмился ль часто опівдні Феб?

Впоследствии в «Поясненнях» він заявив, що «ця думку ставилася на імператора Павла, який, в полудні свого царювання вступаючи нерозсудливо, змушував всякого думать, що царювання його скоро затмится».

В тому самому 1798 року Державін виставив і з прямим настановою, зверненим до царя. У віршах «На дня народження великого князя Михайла Павловича» він писав у тому, що «світу цар — є раб Господній», что Священна доблесть — право до власти, Лишь щоправда — над всесвіту цар, ;

И, натякаючи на обстановку царювання Павла 1, заявлял:

Престола хижаку, тирану Прилично лякати рабов, Но богом на престол воззвану Любить їх має як сынов.

Державин більш у відсутності сумнівів, що Павло був хижаком і тираном на престолі, що він «надходив нерозсудливо» І що влада їх може тривати досить долго.

Поэтому Державін з радостию і надеждою зустрів поява нового царя й у оді «На сходження на престол Олександра 1"(1801)писал:

Мои предвестья велегласны Уже справдилися, справдилися долею,.

Умолк ревіння Норду сиповатый,.

Закрылся грізний, страшний погляд,.

Зефиры спурхнули крилаті,.

На повітря віють аромат…

Своими «предвестьями» Державін називав свої пожелания, Выраженные в дня народження Олександра 1779 року («На народження в Півночі порфірородного отрока») щодо його характеру і достоїнств, але сучасники які з підставою побачили в «сиповатом Норді» Павла 1, і не можна думати, що це рядки годі було й бути причетним до вбитому императору.

Предыдущие його висловлювання явно подводилик цієї оцінці окончившегося царствования.

В віршах Державіна — і було його принциповим успіхом, досягненням з’являються постаті конкретних осіб. Їх поведінка описує поет, до них звертає свої закиди журналістів та назидания.

Современники вгадували конкретні натяки багатьох віршів Державіна, приобретавших тим самым Характер гострих злободенних фельетонов.

Сатирическое обдарування Державіна, його схильність до повчань отримали широкий вихід цих стихах.

Соблюдение жанрових кордонів не мало у своїй ніякого значення для державіна: У похвальною оді «Фелица» заділ ж вона багатьох сановників Империи!

В Практично всіх віршах Державіна, і серйозних, і жартівливих, можна зустріти згадування про різних людях, про властивих їм риси характеру, звички, про взаєминах із ними поета. Вірші Державіна населені його друзями, знайомими, а насамперед у яких присутній сам поет відносини із своїми поглядами, думками, настроениями.

Авторское ставлення до зображуваному становить важливу й характерну риску творчості Державина.

Непосредственное ставлення до приватного життя Державіна має вірш «До другої соседу"(1791), тобто. до підполковника Гарновскому, жило поруч із Державіним на Фонтанці біля Ізмайловського мосту.

Гарновский був управителем Потьомкіна, завідував його великим господарством у Петербурзі, зосередженому в Таврійському палаці. Наживши велике стан, він розпочав будівництві величезного дому, дільниці суміжному з ділянкою Державіна, чим викликав невдоволення поэта:

Почто ж, мій другий сосед, Столь зданьем пишним, настільки відмінним,.

Мне сонця застеняя свет, Двором межуешь безграничным Ты дому мого забор?

Ужель полів, ставків і річок,.

Тьмы скуплених тобою местечек Твой не наснажать взор?

Гарновский перевозив на свій новий будинок имущество Таврического палацу по смерті Потьомкіна, що став відомий, то, можливо, не без допомоги віршів Державіна, і родичам Потьомкіна, у тому числі був генерал — прокурор О. Н. Самойлов, через поліцію припинили це безсоромне грабительство.

Но скарга на Гарновского наділена Державіним до форми суворого повчання. Поет попереджає про мінливість людського щастя, про суєтності желаний:

С торбою не сварися і з тюрьмой.

Хоть днесь до зіркам ти высишь стіни,.

Но знай: ти прах одушевленный И сховаєшся землей.

Предупреждение Державіна виявилося своевременным.

Гарновский невдовзі було викрито в казнокрадстві і віддано під суд, а розкішний будинок його, який власник припускав продати комусь із членів царської сім'ї, перетворений на казарми кінної гвардии.

Особый підхід у Д ержавина до постаті Потемкина.

В «Водоспаді» Потьомкін постає як великий діяч, як і раніше, що він неукладывается в ту норму «користі» і керівник чеснот, якою є в оді Румянцев.

В Потьомкіні, крім його дійсних заслуг Росії та її особистих «гріхів», добре відомих Державину, поет відчув щось що виходить далеко за межі звичайних уявлень епохи про придворної знаті. Потьомкіна не можна міряти стандартної мірою, його вдачу не можна визначити однієї будь-якої рисою. Недарма Пушкін у полеміці з манірній критикою «Онєгіна» наводив як приклад поетичної сміливості, навіть «зухвалості» рядки «Водоспаду» про Потемкине:

Не ти ль який зважити смел Дух россов, міць Катерини,.

И обпершись на них хотел Вознесть твій грім тих стромовини,.

На яких древній Рим стоял И всієї всесвіту колебал?

Здесь «зухвалість» висловів подстать грандиозности политических задумів Потьомкіна, сміливості його «грецького проекту» — завоювати Константинополь і відтворити Візантійську империэ як дружнє Росії держава з онуком Екатирины11 Костянтином на троне.

Потемкин дивує Державіна, змушує знаходити нові мірки замість звичайних етико-політичних критериев:

Се ти, найвідважніший з смертных!

Парящий задумами ум!

Не йшов ти серед шляхів відомих,.

Но проклав їх сам — і шум Оставил собою в потомки, Се ти, про чудесний вождь Потемкин!

Политическое велич і внеморальность особистості «дивовижного вождя», його велич і славолюбство — усе це вимагало іншій заходи, хвилювало уяву поэта.

Польза і добро в особистості Потьомкіна злиті воєдино зі злом.

Титанический образ Потьомкіна, створений «Водопаде».

Мог вимірюватися лише естетичної мірою, а чи не этической.

Эстетический підхід до людей і подій у оді відсував другого план все остальное.

Поэт перемагав в Державіну її політичні і морально-філософські переконання, не объяснявшие всю складність історичної действительности.

Державин-мыслитель розумом за Румянцева, у якого він бачить втілення громадянського ідеалу, підпорядкування людини громадському боргу. Державин-поэт неспроможна позбутися зачарували його величі і слави Потьомкіна. Так виникає розрив між моральним і естетичними ідеалами. Найбільш основа просвітницькою думки — ідея абсолютної протилежності добра і зла зазнала сумніву.

В оді «Вельможа"(1794) є спроба зобразити портрет соціальний — російського вельможу. Думки про призначення, права й обов’язки вельмож, сановників імперії, людей, виконуючих країни распорядительную влада давно зріли в Державине.

В основу вірші покладено одне з читалагайских од Державіна «На знатність», але текст був переписаний наново и значительно розширено: десять початкових строф перетворилися на двадцять пять.

Ода «Вельможа» є зворушений чи натхненний монолог автора, тобто. саме Гаврила Романовича Державіна, який би як має надходити перших осіб в держави не обличающий їх пороки.

Эти вірші розраховані на ораторську речь.

Потом, хто крім Державіна, міг вводити на патетичну, виконану громадянського обурення оду таке чудове сравнение:

Осел залишиться віслюком,.

Хотя осип його звездами, Где має діяти розумом,.

Он лише ляскає ушами.

Важной особливістю оди, що характеризує високий рівень літературного майстерності Державіна, було те обставина, у цьому творі він представив збірний портрет вельможі, узагальнив його відмітні черты.

Это не Потьомкін чи Зубов, а й Потьомкін, і Зубов, и Безбородко, і Наришкін, і Панин, і Рєпнін, і з, багатьох інших родовиті і «випадкові», тобто. яке у фаворі у цариці люди, яких Державін знав, спостерігав, як підлеглий як і письменник, і потім і записав у своїй прекрасної оде.

Державин нападає на фаворитів цариці, які володіючи ніякими достоїнствами, як Зубов, набували раптом несподівано негадано велику вагу в государстве.

Сатира в оді спрямована проти явища «вельможества» в целом.

Поэт, не шкодуючи похвал на фарби, описує розкішний спосіб життя вельмож, пересичений задоволеннями, який живе повторюється без жодних піклування про чим би то было:

На примхливий твій обед Вкуснейших страв приносить дани, Токай — густе ллє вино,.

Левант — з зірками кави жирный, Чтоб як хотів за працю всемирный Мгновенье кинути ти одно?

Там води в просіках текут И, із гамом вгору прагнучи, сверкают, Там троянди серед зими цветут И в Гаях німфи воспевают На то ль, щоб попри всі взирал Ты оком похмурим, байдужим,.

Средь радостей здавався скучным И в пересичення зевал?

Затем настає миттєвий контраст, вельможа опівдні насолоджується сном в обіймах своєї Цирцеи, «І?» — суворо запитує й відразу відповідає поэт:

А там поранений герой, Как лунь у бранях поседевший…

…А там — вдова стоїть у сенях И гіркі сльози проливает…

…А там — на сходовий схід.

Прибрел на милицях согбенный, Бесстрашный, старий воїн тот, Тремя медальми украшенный, Которого в бою рука Иэбавила тебе від смери, Он хоче руку ту простерти Для хліба від тебе куска…

«Проснися, сибарит!» — обурюється Державін, а укладанні вказує істинні обов’язки державних сановников:

…Как блюсть народ, царя любить, О благо загальному їх намагатися,.

Змеей перед троном не сгибаться, Стоять — і правду говорить.

Положительные герої для Державіна — полководці Румянцев і Суворов.

Самое чільне місце у галереї портретів Державіна займає Суворов.

Державин коротко й виразно відтворює особистий образ Суворова, його індивідуальний портрет. Це і є Суворов, з усіма притаманною йому і тільки Мариновському звичками і особливостями поведения.

Когда побачить хто, що у царському пишному доме По звучному громі Марс почиет на соломі,.

Что шолом і меч його в лаврах зеленіють,.

Но гордість з розкішшю впали у ног…

Суворов замешкав у Таврійському палаці, але з змінив своїм солдатським звичкам — спав на підлозі на оберемку сіна, рано вставав — і спартанський спосіб життя їх у Таврійському, розкішному, палаці і зазначив Державін у цьому стихотворении.

В іншому вірші «Снигирь, 1800», Державін говорить про персональних властивості Суворова:

Кто перед раттю буде, пылая, Ездить на шкапі, є сухари, В холоднечі й у спеці меч закаляя, Спать на соломі, бдеть до зорі,.

Тысячи воинств, муру і затворів,.

С гордістю росіян все перемагати?

Быть скрізь котра першою мужність суворому,.

Шутками заздрість, злість штыком, Рок низлагать…

Поэт говорить про рисах особистості полководця Суворова, про систему фізичної гарту, необхідної військовому людині, про побутовому укладі полководця, про виробленої Суворовим Манері прикривати свій розум жартами і чудачествами.

В своєї характеристиці Суворова Державін підкреслив момент єднання полководця з армією, забезпечення свідомого виконання його наказів .

«Солдат повинен знати свій маневр» , — любив говорити Суворов, і це чудова риса була відбито Державіним в оді" На перехід Альпійських гір" (1799):

Друзья! — він каже, — відомо,.

Что немає тепер надії вам,.

Кто вірі, честі друг неложно,.

Умреть чи перемогти здеь должно".

Державин був у числі небагатьох людей 18 століття, який подібно Суворову, завжди пам’ятав про солдата і шанував его.

В вірші «Заздоровний орел» (1795):

О! Испослать, ребяты,.

Вам, російські солдаты!

Что ви безстрашні,.

Никем непобедимы:

За здравье ваше пьем.

Подвиги Суорова перетворюють їх у билинного богатиря, Державін звертається до народного поэзии:

Ступит на гори — гори тріщать,.

Ляжет на води — води киплять,.

Граду торкнеться — град впаде,.

Башни рукою за облак кидает, Дрогнет природа, бліднучи перед ним,.

Слабые палички щадятся лише им.

Белинский характеризував Державіну: «Можна сміливо сказати, що у творах Державіна яскраво отпечатлелся російський 18 век.».

Мы маємо в Державіну великого геніального поета, який був правильним луною життя російського народу, вірним відголоском століття Катерини 11.

Список литературы

1.Русское мистецтво 18 століття. Матеріали й дослідження. Т. В. Алексеева, М., 1973.

2.Владимир Лукич Боровиковский і російська культура межі 18−19 веков.Т. В. Алексеева, М., 1975.

3.История Російської Літератури, Д. С. Лихачов і Т. П. Макогоненка, Л., «Наука», 1980.

4. Майстерність Державіна. Западов.