Нарушения психосексуальных орієнтацій щодо об «єкта (які заміщають нормальний об» єкт)
Эксгибиционизм проявляється у демонстрація оголених статевих органів, эрегированного статевого члена. Особливо важливого значення у своїй має переляк жінок, і эксгибиционисты прагнуть з’явитися раптово — через кущів, у прорізі вікна, в під'їзді вдома. Деякі эксгибиционисты вечорами, одягнувши плащ чи пальта й оголивши статеві органи, ховаються затінена біля пустельних зупинок міського транспорту… Читати ще >
Нарушения психосексуальных орієнтацій щодо об «єкта (які заміщають нормальний об» єкт) (реферат, курсова, диплом, контрольна)
Нарушения психосексуальных орієнтацій щодо об'єкта (які заміщають нормальний об'єкт)
Нарциссизм (аутоэротизм, аутомоносексуализм, аутофилия, аутоэрастия) — спрямованість статевого потягу на себе, потяг до милуванню власним тілом (культ свого тіла), що супроводжується статевим порушенням. Нарцисизм як перверсія, замещающая інших форм сексуальну активність, в чоловіків, і в жінок зустрічається дуже рідко. Він звичайно як епізод у процесі формування сексуальних переверсій. Мастурбація може розцінюватися як вияв аутоэротизма тільки тоді ми, коли він супроводжує нарцисизм.
Наибольшее значення становлення нарцисизму має ізоляція одноліткам із раннього віку, коли об'єктом вивчення стає лише власне тіло.
Нарциссизм проявляється у милуванні власним тілом, статевими органами, розгляданні себе у дзеркалі, ласкании свого тіла, і навіть фотографуванні себе в оголеному вигляді з наступним розгляданням цих фотографій. Усі прояви супроводжуються статевим порушенням і мастурбацією щоб одержати оргастической розрядки. У чоловіків порушення посилюється побачивши себе з эрегированным статевим членом. Елементи нарцисизму довго зберігаються і натомість регулярної статевого життя, виконуючи роль стимулятора статевого порушення, що виявляється у необхідності бачити себе оголеним (у дзеркалі чи фотографіях, слайдах). У окремих випадках самоспоглядання має тривати для наростання порушення під час коїтусу.
Эксгибиционизм — потяг до оголення статевих органів перед представниками тієї чи іншої статі; зустрічається, найчастіше, чоловіки.
Эксгибиционизм у зародковій формі як вікову норму можна знайти в дітей у оголенні і розгляданні друг в одного статевих органів. У дитячому віці гаразд демонстрація статевих органів сексуальним порушенням не супроводжується. При зниженні порогів збуджуваності і порушення строків психосексуального розвитку, найчастіше обумовлених психічні розлади, демонстрація статевих органів супроводжується спочатку статевим порушенням, та був підкріплюється оргазмом.
Одним з механізмів виникнення ексгібіціонізму в пубертат ном віці то, можливо несподіваний вияв дорослих під час мастурбації. Страх, сором різко посилюють високе статевий порушення, у зв’язку з ніж настає незвичайно яскравий оргазм. У наступному щоб одержати яскравих відчуттів пацієнти шукають повторення подібних ситуацій, а довго практикуються акти ексгібіціонізму закріплюють патологічне потяг. Ексгібіціоністами часто бувають «витальнозвужені» натури, з невдоволеною потреби у кохання, і нездатні знайти задоволення в собі. Їх эксгибиционирование служить пошук ом контакту чи аутистической формою самоствердження.
Эксгибиционизм проявляється у демонстрація оголених статевих органів, эрегированного статевого члена. Особливо важливого значення у своїй має переляк жінок, і эксгибиционисты прагнуть з’явитися раптово — через кущів, у прорізі вікна, в під'їзді вдома. Деякі эксгибиционисты вечорами, одягнувши плащ чи пальта й оголивши статеві органи, ховаються затінена біля пустельних зупинок міського транспорту, електропоїздів, та був, раптово з’являються у світлі ліхтарів, відчиняють одяг. Іноді випадки ексгібіціонізму простежуються громадському транспорті в пізня година. Вибравши місце, із якої він видно лише однієї жінці, эксгибиционист демонструє їй оголені статеві органи. Можливо, у зв’язку з безкарністю оголення нерідко відбувається перед дітьми. При поєднанні ексгібіціонізму з садизмом пацієнта насамперед приваблюють реакції страху і сорому в доброї жіночки, а при сплетенні з мазохізмом, навпаки, в нього переважають власні відчуття сорому та страху перед покаранням.
Скопофилия (миксоскопия, визионизм, вуаєризмі) — потяг до підглядання за статевим актом чи оголеними представниками обраного статі. До скопофилии слід вважати і надцінне захоплення порнографічними зображеннями, фільмами тощо. буд.
Подглядывание за інтимними відносинами зустрічається значно частіше, ніж оголення, і часто практикується в дітей і підлітків нормального психосексуальном розвитку. Явища визионизма, поширені на ранніх етапах психосексуального розвитку, стають винятком на етапі формування пенхосексуальных орієнтацій.
При порушеннях становлення сексуальності, обумовлених розладами контактів із однолітками і особливо з особами протилежної статі, можлива тривала затримка на першої фазі (вироблення установки) формування сексуального лібідо. У таких випадках фантазії насичені уявленнями інтимній близькості, оголених тіл тощо. буд. Підглядання зазвичай супроводжується страхом бути захопленим зненацька, це ще більше посилює статевий порушення і сприяє отриманню яскравого оргазму. Однією з варіантів возникно вения визионизма то, можливо випадкове присутність при статевому акті у дитячому (частіше у підлітковому) віці, якщо це викликало статевий порушення і закріпилося у майбутньому як механізм умовного рефлексу. Явища визионизма можуть непохитно зафіксуватися ще дитинстві, але можна заміщення ними нормального статевого потяги і на етапі формування психосексуальных орієнтацій.
Элементы скопофилии нерідко вкраплюються у звичайну сексуальність. Іноді наводяться із елементами нарцисизму, і тоді статеві акти стають кілька вигадливими: пацієнти можуть довести статевої акт до завершення, лише спостерігаючи у себе в дзеркало під час близькості. Іноді пацієнти змушені підтримувати статевий порушення під час статевого акта тим, що мають себе спостерігачами того що відбувається. Інакше порушення спадає і ерекція слабшає. Порнографічну скопофилия як перверсный елемент звичайній сексуальності виявляється у розгляданні порнографічних видань перед коитусом, він виявляється неможливим. Прагнення груповий активності, неможливість без цього досягти оргазму і еякуляції як вияв скопофилии зустрічається у чоловіків і жінок. У кількох випадках перверсии страждають скопофилией можуть довго чекати в кущах близько пляжу, в туалетах, щоб підглянути перевдягання чи побачити оголені статеві органи. Деякі пацієнти регулярно з’являються під вікнами гінекологічних кабінетів, бродять вночі містом і зазирають у вікна квартир. Скопофилия зазвичай супроводжується мастурбацією.
Обращает він увагу незрілість статевого потягу практично попри всі порушеннях психосексуального розвитку. Відбувається хіба що «зависання» між еротичної реалізацією лібідо і сексуальними фантазіями.
В останнім часом нерідко трапляються такі варіанти скопофилии, як триолизм (плюралізм — статеві акти трьох людей і більше очах друг в одного) і надцінне захоплення порнографією (вульгарно-натуралистические непристойні зображення статевого життя у літературі, образотворче мистецтво, театрі, кіно та інших.).
Фетишизм (идолизм, сексуальний символізм) — спорудження культом фетиша, який символізує сексуального партнера, і статевий потяг щодо нього, що супроводжується сексуальним порушенням. Як фетиша можуть виступати предмети туалету (носові хустки, білизну, одяг, взуття) чи певні частини тіла (ноги, волосся, молочні залози, статеві органи влади та т. буд.). Фетишизм зустрічається практично лише у чоловіків.
Влечение до визначених предметів, що з насолодою, інколи можна бачити в дітей віком дошкільного віку. Фетишами вони можуть ставати відразу ж нижнє білизну, носовички улюблених людей, гумові іграшки. Фетишизм як перверсія відбиває порушення комунікації з предпочитаемыми об'єктами потягу.
В клі зв ич е ской ка р ти не фетишизму чітко видно заместительный характер перверсии. Фетиш зазвичай символізує і заміщає або конкретний об'єкт любові, або збірний образ предпочитаемых об'єктів за принципом «частина замість цілого». Фетиш допомагає посилити яскравість фантазії і мрій, зробити їх предметним і відчутними, домогтися максимальної статевого порушення. Елементи фетишизму супроводжують як нормальну, і патологічну сексуальність. Подолання негараздів придбанні фетиша (крадіжка) вже доставляє певне насолоду. Статеве задоволення досягається непросто отриманням бажаного предмета, а шляхом його нюху, дотику, прикладання до статевих органів, «вкладання» у ліжко у поєднанні з мастурбацією. «Білизняний» фетишизм нерідко супроводжується перевдяганням в білизну осіб протилежної статі, що становить трансвестизм як із варіантів фетишизму. Перевдягання викликає статевий порушення, часто узгоджується з мастурбацією, що дозволяє відрізнити його від трансвестизма при трансформації полоролевых установок, який знаходять у вигляді прагнення утвердити себе у ролі протилежної статі і парафилией перестав бути. Фетишисты частіше крадуть білизну з мотузок під час його сушіння, на пляжах та інших місцях і які іноді купують в українських магазинах. Кожен фетишиста є свої переваги. Фетишизація частин тіла, якщо вона заміщає нормальної статевої життя, є парафилические елементи. Проте частини тіла може бути об'єктами потягу у межах перверсии, яка нерідко узгоджується з іншими парафилиями.
Гораздо рідше спостерігаються ретифизм — фетишизм взуття, трансвестизм (эонизм, трансвестицизм) — як фетиша використовується одяг протилежної статі, перевдягання у якому необхідне отримання задоволення, пигмалионизм (монументофилия) — потяг до статуям.
Зоофилия (зооэрастия, зооэротия, скотоложество, содомія, бестиализм, бестиофилия) — статевий потяг до тварин й одержання сексуальної вдоволеності в контактах із нею.
Сексуальная активність людини стосовно «братам нашим меншим» цікавила людей багато століть. Розповіді зв’язки людини з тваринами повсюдно зустрічаються у старовинному фольклорі і міфології. Найяскравіший приклад — міф про Зевса, котрий мав в образі лебедя статеву зв’язку з Ледою, королевою Спарти. У давньогрецькій і римської міфології жінки входять у статеві зносини з ведмедями, мавпами, биками, козлами, кіньми, вовками і крокодилами.
Среди дошкільнят 34% дітей шукають теплоти у відносинах тваринами (собаки, кішки, хом’яки, птахи). Навіть коли виявляється, що вони заміщають контакти з однолітками і заповнюють недолік уваги і пестощами дорослих, «дружні» відносини з тваринами ще пророкують їх перетворення на подальшому в парафилию, хоча деякі форми дитячих ігор з тваринами можуть бути грунтом на формування патологічного потягу. Зоофілія зустрічається переважно у тваринницьких районах, особливо там, де суворо караються дошлюбні зв’язку, невірність жінок, і хлопці можу т розпочати статеве життя лише після вступу до шлюб. Здебільшого зоофілія спостерігається серед чоловіків. Це з зволяет розглядати зоофілію у переважній більшості випадків, як транзиторну, замісну перверсию, зумовлену тривалої ізоляцією від представників протилежної статі при доступному контакту з тваринами (наприклад, серед пастухів, конюхів та інших.). Хоча зоофілія може непохитно зафіксуватися і повністю заміщати нормальну статеве життя, частіше цьому піддаються інтелектуально обмежені особи. Зазвичай в людини немає стійкого статевого потягу тваринного та контакт припиняється принагідно отримання нормального статевого задоволення.
Мужчинам як об'єкти сексуальної вдоволеності служать домашніх тварин: кози, вівці, ослиці, кобили, корови, але, як казуїстика трапляються випадки статевих актів із домашньою птахом (кури, гуси) і дрібними тваринами (кролики тощо. буд.), які зазвичай супроводжується проявами садизму. Найчастіше контакти чоловіків зі тваринами відбуваються у вигляді статевих актів. Серед жінок зоофілія поширена значно менше (і проводиться частіше як куннилингусу з собаками і кішками. При тривалої та частішої практиці не виключена можливість закріплення зоофілії як тотальної перверсии.
Исторически заборона сексуальні контакти людини з тваринами — досить типова явище. Ще 1953 року 49 держав розцінювало зоофілію як злочин або його еквівалент. У 8 державах максимальним покаранням для неї було довічного ув’язнення.
Некрофилия — статевий потяг до трупах й «учинення із нею сексуальних дій. Зустрічається лише рідко.
Оргазм в дітей віком обоего статі нерідко узгоджується з афектом страху і тривоги, тому первинне центральне тривожне стан (наприклад, майбутня класна робота) може викликати оргазм. Для сексуальної вдоволеності дитина іноді сам наводить себе у стан тривоги читанням страшних оповідань чи викликання уявою відповідних уявлень. Певне значення в походження цього стану має лише залякування дітей цвинтарями, трупами і покійниками, а й прагнення більшості дітей певному етапі розвитку до сприйняття цих оповідань, «потреба у переживанні відчуття страху». При різке зниження порогів збуджуваності нервових структур, які забезпечують еякуляцію і оргазм, в окремих дітей під час страшних розповідей та залякування може настати оргазм. Тематика оповідань, що призвели до оргазму, може стати підставою для патологічного фантазування (фантазиогенные еякуляції). Проте головну роль формуванні цієї парафилии грає психопатологічна грунт, саме він допомагає зробити реалізацію патологічного потяги і закріпити його. Безсумнівно, некрофілія найчастіше зустрічається у психічнохворих, насамперед з вираженим слабоумством чи эндогенным процесом. З іншого боку, у формуванні некрофілії певну роль грають садизм, яка у поєднаному осквернення трупи й нарузі з нього, чи мазохізм, пов’язані з відразою за хорошого контакту з трупом і навіть острахом викриття.
Поиск об'єкта з метою статевого акти із трупом представляє певні труднощі. Некрофіли полюють на трупами, намагаються поринути у будинок, де є небіжчик. Щоб вільний доступом до трупах, вони нерідко влаштовуються працювати у морги. Винятково рідко у пошуках об'єкта задоволення некрофіли роблять вбивство, після чого роблять статевої акт з трупом жертви. У таких випадках вбивство не пов’язані з задоволенням садистических тенденцій, а служить засобом досягнення поставленого цели.
Список литературы
Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.