Аналіз поем Д.Г. Байрон «Паломництво Чайлд Гарольда»
Поэт-романтик в величезності своїх вимог до світу піднімається до докору до Бога, до богоборства. І автор теж приречений на розчарування та любить самотність. Природа відроджує людини до життя. Природа і радості простого люду розчулюють автором, та її героїв. «Погляд прекрасних очей» Флоренс називає в Гарольде захоплення — щоправда, «лише восхищенье». Наука любові привела «до старенью серця… Читати ще >
Аналіз поем Д.Г. Байрон «Паломництво Чайлд Гарольда» (реферат, курсова, диплом, контрольна)
Анализ поеми Д. Г. Байрон «Паломництво Чайлд Гарольда»
Пожалуй, найзнаменитішим твором Байрона стала поема «Паломництво Чайлд Гарольда», створення якої розтяглося на багато годы (1809−1818). Це ліричний щоденник, у якому поет висловив своє ставлення до життя, дав високу оцінку своєї епохи, країн Європи, соціальних конфліктів суспільства. За словами Ф. И. Тютчева, Байрон був «могутнім, величавим, захопленим огудником мироздания».
Байрона захоплює краса природи, яскравість і розмаїтість людської особистості - й те водночас вона відкидає одне за іншим усі підстави європейського життя, не знаходячи них високого й вічного. Максималізм поета-романтика, його опозиція всьому, що недосконале, його невтомна жага нових вражень, «інших світів», де, то, можливо, здатний здійсниться високий ідеал, привели його до сюжету поэмы-путешествия. Португалія, Іспанія, Албанія, Греція, Швейцарія, Італія проходять перед нашими очима в яскравих, забарвлених захопленням і гіркотою картинах.
Поэма складна для читання, оскільки подієвий сюжет в ній слабкий, а героя затьмарила собою особистість автора. У той самий час поема відрізняється надзвичайної силою емоцій, заввишки інтелекту, філософської насиченістю.
Образ Гарольда — сина свого століття — незводимо до конкретної особи. Байрон хоче зайнятий не приватним, а загальним і пише не буквальний портрет — він узагальнює умонастрої, мрії і розчарування цілого поколения.
В першої пісні поеми герой, зайнятий «лише развлеченьями дозвільними», втрачає інтерес до життя відчуває і самотність. Світ, який широко розкрився перед «втікачем невгамовним», не порушує його похмурості, але пробуджує невтомно шукати сенсу у життя. Навіть у любові Гарольд залишається хладным і похмурим.
Роскошная природа Лузитании, героїчна Іспанія, морська буря і зрозуміле небо, воля і поетичне натхнення, народ і визвольна війна захоплюють Байрона; його світ величезний, динамічний, напружений і яскравий поруч із тьмяні враженнями героя.
Поэт-романтик шукає справедливості у світі, що робить як гармонії, реально не осуществляющейся. Прекрасна природа Синтры сусідить із брудною Лісабоном, колись весела Севілья стала похмурої через кривавої війни, провідною задля слави Тирана.
Слава тиранів і «коханців» войны (полководцев, воєначальників) виявляється зруйнованої часом. Як вона та чудові палаци багатіїв.
Поэт-романтик в величезності своїх вимог до світу піднімається до докору до Бога, до богоборства. І автор теж приречений на розчарування та любить самотність. Природа відроджує людини до життя. Природа і радості простого люду розчулюють автором, та її героїв. «Погляд прекрасних очей» Флоренс називає в Гарольде захоплення — щоправда, «лише восхищенье». Наука любові привела «до старенью серця». Самотність у світському натовпі веде поета до болю, обуренню, а чи не до холодного відчуженню. Зізнаючись Флоренс, що свободу вище любові, автор гуманніше героя: ««І коли, про Флоренс дорога, Могла любити душа, для почуттів глуха, Сама доля потворствовала б нам. Але, ворог ланцюгів, все узи відкидаючи, Я жертв порожніх не принесу у твій храм і марну тобі дізнатися не дам. У цьому гуманності поета-романтика проступає зв’язку з епохою Відродження.
Байрон скептичний у своєму ставленні і до религии (которую відкидає), і до родине (покинул), але жагучий патріотизм поета чується в гнівному упреке всім, хто ганьбить Англію. Але краса Греції Демшевського не дозволяє поетові змиритися з її падінням. Пристрасний заклик до відродження країни, до визволенню від турецького панування пронизує другу пісня: «Про Греція! Повстань ж боротьбу! Раб повинна сама добути свободу!». Серед руїн прекрасної Еллади знаходить розрада у цьому, що не можна вбити природу. Свобода і любов, Природа і поезія й у скорботному розпачі виявляються нетлінними, непроминальними речами.
Список литературы
Для підготовки даної роботи було використані матеріали із сайту internet.